为了王语嫣命都不要的段誉为何最后娶了木婉清？

金庸的武侠小说，几乎每一对男女主人公都以圆满的结局作为告终。但是《天龙八部》中的段誉和王语嫣两人最后还是没有在一起，实在让人可惜。段誉最终娶了木婉清，这实在让人不能理解，其实细细品味这背后是有原因的。可以说段誉喜欢王语嫣是一时之感，而木婉清是自己踏入江湖后一直陪伴着的异性。最终选择以她为妻，放弃了王语嫣。

一、一时之情，有着长远打算

从这部小说中看来，段誉自从第一次遇见了王语嫣，实际上就被她的外貌所迷惑，这也跟段誉之前的经历有所关系。他认为王语嫣就是仙女下凡，和之前在无量山洞中所见的那尊白玉雕像一模一样。段誉也许只是喜欢上了她的表面，而并非真正喜爱，再加上自己从小就受环境影响，本身就是风流多情的，他可以选择放弃这段情感，而去选择其他人。王语嫣作为大家闺秀，将来也定能找到更好的依靠。

二、选择初恋，加固感情

阅读整篇小说，我们知道木婉清是段誉初次进入江湖后接触的第一个异性，也是他最初所心动的女生。相比较于王语嫣的外貌，他更倾向于那份初恋的心动，初恋的美好是最甜蜜的。并且我们从小说中可以看出段誉身份是比较高贵的，身边并不缺乏异性，但是他依然选择初恋的美好，最终将木婉清娶做妻子，也是为了当初的那份美好。这份结局也可能并不太美好，也会让很多人所不能理解，但是金庸想通过这件事告诉我们人一定要时刻清醒自己，不能够为一时的外貌所迷惑，更应该选择初心。如果一开始段誉选择了一时心中的王语嫣，那么在今后的故事发展中将会有不一样的结局。这虽然只是一篇武侠小说，但是却映射出来了不少哲理。

《天龙八部》书中的人物情节，用陈世骧先生的话来说，那是“无人不冤，有情皆孽，要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可，书中的世界是朗朗世界到处藏着魍魉和鬼蜮，随时予以惊奇的揭发与讽刺，要供出这样一个可怜芸芸众生的世界，如何能不教结构松散？这样的人物情节和世界，背后笼罩着佛法的无边大超脱，时而透露出来。而在每逢动人处，我们会感到希腊悲剧理论中所谓恐怖与怜悯。”松散的情节却又罩在统一的佛法里，是谓“离奇与松散”，是“形式与内容的统一”。整个书中的人物和情节几乎铺成了一张联系紧密的网。通观全网会让人有目眩之感，必须选取其中一根网丝，从头看至尾，才能略以窥探，此刻我抽的这根丝叫作木婉清！

十几年前第一次读《天龙》的时候，只对两个人印象深刻，英雄萧峰和佳人木婉清，前者是小孩子心中的梦想英雄，后者呢，几乎没想明白原因，大概木婉清从本质是其实也只是个孩子吧。后来断断续续的读完几遍后，令人惊异的是，印象深刻的女人还只是木婉清而不是传统的第一女主角王语嫣。

是不是可以这样解释：一个人解读一个人或一件事，有两种方法可以达到解读的极致，一是充分了解所有信息，尔后得出结论，比如上帝；一是抛开一切信息，直接解读纯粹的人事本身，尔后得出直觉，比如孩子。这结论与直觉往往同质，用冯友兰的话说叫作“理性直觉”。看来，我对木婉清的印象深刻不是没有道理的。

水木清华，婉兮清扬！这样的名姓符合中国人含蓄内敛的美感，如若深谷幽兰，美得婉约淡雅。比之“语嫣”少了几分颜色的艳丽与灿烂的喧闹。按金庸的一般写法，越是无招才越胜有招，淡得厉害的美胜过貌似灿烂繁华的美，从名姓上看木婉清当是《天龙》第一好名字，配得上这个名字的主人无与伦比。

修订版《天龙》中没有交代段誉与木婉清最后的结局，但交代了最终与王语嫣在一起。据闻新修订版中段誉娶了木婉清并封为贵妃，王语嫣最终回到慕容复身边。这在事实上是我同意的修改，但并不期待这样的结局。原因是我以为段誉与木婉清的确是相互爱慕的，对王语嫣则是某种神的意义上的膜拜。但王子公主般的结局太过平淡和理想，配不上木婉清与段誉一波三折的精彩过程。

《天龙》中写到木婉清的是第三章“马疾香幽”到第七章“无计悔多情”以及第四十四章“念枉求美眷良缘安在”直至最后。从第七章到第四十四章提到木婉清的只有两处，一是第十二章段誉将木婉清与正在为表哥许愿的王语嫣比较：“蓦地想起：‘在这世界上，可也有哪一个少女，会如王姑娘这般在暗暗为我许愿么？婉妹从前爱我甚深，但她既知我是她的兄长之后，自当另有一番心情。这些日子中不知她到了何处？是否愚上了如意郎君？’”。还有一处是朱丹臣等人看段誉对王语嫣痴痴呆呆，蓦地想到，这样也好，可以减轻他对木姑娘的思念缠绵。加起来一共差不多是十章。集中在三到七章。而写到王语嫣的是从十二章“从此醉”开始直至最后，章节比木婉清多出许多，但但是直接写到段誉与王语嫣的甚为零星，只有十二章“从此醉”与四十五章“枯井底污泥处”算比较集中，其他情节中段誉对王语嫣的痴痴呆呆都是融在更大更重要的故事里。从文字本身的多寡和人物出场次数而言，王语嫣胜出。

但是以金庸的笔力，整整三到七章除了内在伏笔和铺垫意外，显性情节俱是写木婉清与段誉的爱情波折的，单独来看，完全可以是一部情节曲折离奇的言情小说。这种对情感直接正面的描写在金庸后期作品中甚为罕见，《天龙》的开头生气勃勃，充满幻想和悬念，木婉清功劳甚大：神秘的出场，绝代的容颜，倔强的性格，深透的爱意。木婉清的极其丰富多姿的生命形态给读者印象甚深，相比较王语嫣，木婉清显得更立体，更有戏剧张力。

解析木婉清与段誉的爱情必须解决以下问题：木婉清爱不爱段誉；段誉爱不爱木婉清

关于木婉清的容颜实在不必多说，金庸一反常态，除了罗罗嗦嗦用惯用的侧面外，又直接用了绝俗的八个字：新月清晕，花树堆雪。这种描写的方式都像极了木婉清的性格。更不必再用段誉见到她容颜时的反应来衬托，反正这个呆子色狼见到绝色美女都是“心中一荡，口中一震”。配登上这八个字的人儿该是何等绝色，而且这绝色不仅是美的极致，更为重要的是某种脱俗至极的美，跟木婉清纯粹至极的性格是一致的。

木婉清爱不爱段誉？

木婉清在受制于南海鳄神时历经艰险，等了七天七夜，心理斗争了许久，中间本来可以逃走，却一直等着段誉的到来，比之阿朱在雁门关外等乔峰五天五夜有过之而无不及。在二人历险时牵挂段誉，并无意中声称“若没有你，我便可毫无牵挂的杀一通”。在生存无望时要段誉先逃命：“你又是何苦要陪着我一起死，那……那又有什么用？你逃得性命，有时能想念我一刻，也就是了”。以死为依托，为了段誉她可以选择死亡。这等深情简直都超过段誉为王语嫣的死而无悔了。待到她明知段誉是其“兄长”后也不能释怀，竟相信段延庆有办法帮她实现成为段誉妻子的梦想。到了在西夏选驸马的路上碰到段誉，段誉纵马驰到木婉清身旁，伸手往她肩上搭去，柔声道：“妹子，这些日子来你在哪里？我可想得你好苦！”木婉清一缩肩，避开他手，转过头来，冷冷的道：“你想我？你为什么想我？你当真想我了？”三个凄苦却深情的追问。后段誉纵骑赶了上去，问道：“这些时来，你却在哪里？妹子，你……你真清减了。”木婉清心高气傲，动不动出手杀人，但听了他这句温柔言语，突然胸口一酸，一年多年道路流离，种种风霜雨雪之苦，无可奈何之情，霎时之间都袭上了心头，泪水再也无法抑止，扑簌簌的便滚将焉。段誉道：“好妹子，我们大伙儿人多，有个照应，你就跟我们在一起吧。”木婉清道：“谁要你照应？没有你，我一个人不也这么过日子了！”她明知段誉是自己同父异母的哥哥，但对他的相思爱慕之情，别来非但并未稍减，更只有与日俱增。

此等对话和表现哪有半点兄妹之间的影子，宛似情人间爱恨交织的缠绵悱恻。每每读到木婉清与段誉的对话，无论表现方式以及表现背景如何，总能感受到浓浓的爱情氛围。木婉清对段誉爱之深，直达骨髓，超越生死。只是在伪兄妹的关系的约束下苦苦挣扎。前面说了解读一个人或一件事，抛却一切信息的纯粹直觉是最可信的，木婉清不谙世事，连人肉不能吃这样的“准则”也不知道，也完全不了解段誉的任何情况下，便通过自己面纱立誓的“单方法律行为”的爱上了他，这样的爱简直是纯粹无瑕的。

段誉爱不爱木婉清？

在段誉得知自己是木婉清兄长之前显然是爱的。两人打情骂俏、磕磕碰碰的诸多情节不必详述。在木婉清昏迷之中，耳边只听有人低呼：“木姑娘，木姑娘，你，你快醒来！”她神智渐复，觉得自己躺在一人怀中，被人抱着肩背，便欲跳将起来，但随即想到：“是段郎来了。”心中又是甜蜜，又是酸苦，缓缓睁开眼来，眼前一双眼睛清净如秋水，却不是段誉是谁？只听他喜道：“啊，你终于醒转了。”木婉清泪水滚滚而下，反手一掌，重重打了他个耳光，身子却仍躺在他怀里，一时无力挣扎跃起。

段誉抚着自己脸颊，笑道：“你动不动的便打人，真够横蛮的了！”问道：“南海鳄神呢？他不在这里等我么？”木婉清道：“人家已等了你七日七夜，还不够么？他走啦。”段誉登时神采焕发，喜道：“妙极，妙极！我正好生担心。他若硬要逼我拜他为师，可不知如何是好了。”

木婉清道：“你既不愿做他徒儿，又到这儿来干么？”段誉道：“咦！你落在他手中，我若不来，他定要难为你，那怎么得了？”木婉清心头一甜，道：“哼！你这人良心坏极，这七天七晚之中，你又不来寻我？”段誉叹了口气，道：“我一直为人所制，动弹不得，日夜牵挂着你，真是焦急死了。我一得脱身，立即赶来。”

一个愿等，一个愿来，一个被人打了不是不仅仅不生气，而且是“笑”，“一脱身”，便“立即赶来”。用好脾气跟侠义心肠恐怕已经不足以解释了吧。

在第一次亲吻木婉清（也是第一次吻女人），时痴痴的瞧着她美丽的脸庞，吧道：“只可惜我命不久长，这样美丽的容貌，没多少时刻能见到了。”而木婉清给他一吻之后，一颗心怦怦乱跳，红晕生颊，娇羞无限，本来全无血色的脸上更增三分艳丽，说道：“你是世间第一个瞧见我面貌的男子，你死之后，我便划破脸面，再也不让第二个男子瞧见我的本来面目。”

段誉本想出言阻止，但不知如何，心中竟然感到一阵妒意，实不愿别的男子再看到她这等容光艳色，劝阻之言到了口边，竟然说不出来，却问道：“你当年为什么要立这样一个毒誓？这誓虽然古怪，倒也……倒也挺好！”

倒也挺好？！

全书中段誉人格上几近完美，几乎没有恶的因子散现，这是唯一的一处，竟然同意在自己死后木婉清划破自己的容颜，不再被第二个男人看到，因为嫉妒！而“不愿别的男人见识你的妩媚”。罪恶之土上开的花往往分外美丽，使圣徒变为浪子。嫉妒源于爱，极度的极度源于极度的爱，段誉若不是深深的爱上木婉清，又何须有这么恶毒的嫉妒？

在得知木婉清是自己妹妹的时候，从道德层面想要断绝对木婉清的爱。但结果呢？在王语嫣为慕容复许愿的时候，旋即想到这世上会不会有人这般对我，从前“婉妹”。终于在去西夏的路上碰到木婉清的时候，便叫道：“木姑娘，婉清，妹子！你……你………你……我……我……”。无论是他潜意识里将王语嫣之于慕容复与木婉清之于其的比对，还是他对木婉清称呼上的多元及牵扯不清来看，段誉远远没有断掉对木婉清的爱，那情感总要从道德中突围而出。在木婉清终于肯跟其一起上路之时，段誉甚喜，搭讪道：“好妹子，你虽然清瘦了些，可越长越俊啦！”木婉清脸一沉，道：“你是我兄长，可别跟我说这些话。”木婉清知道段誉也来应征驸马便才赶来，段誉猜中：“原来如此。你知道我要上灵州去，因此跟着来瞧瞧我，是不是？”木婉清脸上微微一红。但木婉清嘴硬否认并说自己是想瞧瞧公主的模样时，段誉想说：“她能有你一半美，也已算了不起啦！”随即觉得这话跟情人说则可，跟妹妹说却是不可，话到口边，又即忍住。忍住并不代表没想法，恰恰是情出自然，不过以道德准则克制而已，段誉以上种种近乎“调情”的口吻哪里是哥哥对妹妹的语气，正是情人之间迂回曲折、接招过招的话语！

最后说明段誉爱木婉清的“合理性”。

这几乎是个矛盾的命题，真正的爱大概是无因的，不需要用什么“合理性”的解释来支撑的吧。权当狗尾续貂，博君一笑。

金庸小说中的爱情一定要满足内在的高度契合，外部的身份地位并不重要，甚至往往是外部的因素极不相称，这样才能更大程度上凸显内在的契合程度。

王语嫣的一根筋与木婉清的敢爱敢恨形成极其鲜明的对比，从性格互补的角度，段誉外圆内方，木婉清外悍内柔，显然比王语嫣更加适合段誉这种呆子。更为深层次的原因是：木婉清跟段誉都是那种极纯粹，忠于自己内心世界的人。木婉清是因为受到的粗野教育和生长环境而极其简单的按照自己本能的喜好而活着，段誉虽生于帝王之家，但也是一个内心极纯净简单的人。两个人都是“真实的人”，为了对方都可以牺牲自己性命的，而且是互补性的付出，而不是段誉对王语嫣那样的一厢情愿。爱情也只能存在于人格上平等的人中间。其后的患难与共更将一个“声音冰冷不带任何感情”的木婉清变得“柔情凄婉”。段誉也第一次吻了生平第一个女人。而后段延庆创造的“美好”环境几乎让这二人突破界限，饱受旖旎折磨。人生这么多的第一次发生在两个人身上：情感的第一次，主动接吻的第一次，被动身体接触的第一次。不爱上都难！

段誉最后没有迎娶王语嫣为妻，似乎很不符合之前那些情节的铺垫，在整本《天龙八部》当中，我最看好的两对情侣当中就有段誉和王语嫣，剩下的一对就是乔峰和阿朱了。但是把这本书看到最后的时候才发现，乔峰和阿朱没有迎来一个圆满的结局，段誉也没有按照我们脑海当中铺设好的情节将王语嫣娶回家。很多人都不理解金庸先生为什么会把二人的结局安排成这样子，难道让段誉娶了王语嫣不好吗？

段誉最后没有迎娶王语嫣的原因

这原因，也很直接，在段誉的眼中，王语嫣身上一直有着大理无量山洞中玉像的身影，因为王语嫣和段誉心目当中早已倾心已久的那尊玉像在相貌上实在是太过神似了，所以这才使得当段誉第一眼向王语嫣望去的时候，就如同着了魔道一样坠入了爱河。段誉认清楚现实的那一刻，也正是多亏了王语嫣的一个举动，要不是她把那尊玉像推倒在地，也不会让段誉清楚地认识到心中那幻想。

位于大理无量山洞中的那尊玉像，玉像本身刻画的是李秋水的小妹，而王语嫣是李秋水的外孙女，在相貌上不得不说是一个模子刻出来的。而在段誉心目当中，那尊刻画着李秋水小妹的玉像，从第一眼被段誉看见，就一直在他心底里深深的埋藏着一个可望而不可触的“神仙姐姐”。因为王语嫣的相貌，所以段誉第一眼就迷恋上了王语嫣，很大程度上来看，段誉只是因为王语嫣的相貌才对她产生了兴趣，以至于情节向后发展，段誉一直把王语嫣当做是他心底里的那位神仙姐姐，二人感情逐渐加深，原本是可以朝着拜堂成亲的美好结局发展的。

但是故事快讲完的时候，有这么两个问题，逐渐显露了出来:

第一个问题就是:在王语嫣的心中，她对段誉的爱不是至深且唯一的，因为她心中还放着她那一心痴醉于大理复国梦的表哥慕容复，王语嫣对慕容复的爱是从小就刻在骨子里的，对后来遇到的段誉则没有这种感觉，所以即便最后慕容复陷入了疯癫的状态，而王语嫣还是义无反顾地回到了他的身边去照顾他;

第二个问题就是:当段誉带着王语嫣来到了无量山洞的那尊玉像面前，原来段誉这么些年费力讨好的王语嫣只是那尊玉像的影子罢了，他稀里糊涂的把王语嫣看成了自己心中的心魔。所以故事发展到最后，由于那一刻的觉醒，致使段誉对王语嫣的真实感情，顿时之间被揭开了，段誉喜欢的根本就不是王语嫣，他只是把王语嫣看成了“神仙姐姐”。

段誉和木婉清的缘分:黑纱定钟情

段誉在整部武侠小说当中先后遇到了几位女主，而且也不可避免的和她们都发生了故事，我们首先不得不提到的就是木婉清这位女子。最早和段誉发生关系的就是木婉清，可以说是木婉清叩开了段誉心中的那扇爱情之门。木婉清脸上罩着一袭黑纱，这一袭黑纱隔开了段誉对木婉清的一见钟情，但却断不了段誉对黑纱之下木婉清的真实容颜。

这黑纱之下究竟蕴藏着怎样的绝世容颜？段誉心中早就焦急不定、想要揭开一探究竟了，而对于木婉清而言，谁摘下了她脸上的面纱，就必须要娶她为妻。其实这是金庸先生埋下的一个伏笔，已经很直接的在向读者揭示了这样一个道理:木婉清和段誉在之后的情节当中，必然会有属于他们二人的故事。既然揭开了木婉清的面纱，按照木婉清的说法，段誉也很直爽地给了木婉清一个娶她的承诺。

木婉清和段誉第一次相遇的时候，似乎二人之间都没有给对方留下一个好感，但是木婉清的行事风格和罩在她脸上的那层神秘面纱，却让段誉对她有了一种必须探究到底的好奇。后来木婉清许下了和段誉共生死的诺言，经历重重波折，在这个过程当中，木婉清逐渐对段誉产生了倾心的念头。二人之间那个隐晦的情节，想必大家都还历历在目，木婉清把她自己交给了段誉，段誉也绝不是背信弃义的花心男，他与木婉清许下了婚约，后来荣登大理国贵妃的位置，和段誉共结连理。

从一开场的冷漠高傲，再到在段誉面前的情窦初开，这位金庸笔下的冷女子，她的形象竟然在读者面前变得楚楚可怜了起来。正如她的名字一般，“婉转娇柔”一下子便跃然纸上，之前的那个脸上罩着一层黑色面纱的木婉清，霎时间便从人间蒸发了。留下的，只是那个段誉怀里的温情女子，木婉清能够嫁给段誉，我不认为是木婉清的荣幸之极。相反，我倒认为段誉能够拥有木婉清，简直是段誉上辈子修来的福气。

比起王语嫣，很多人似乎都不看好木婉清和段誉的感情，因为或多或少的人都把自己的向往投入到了王语嫣和段誉的未来之中，但其实适合段誉的，不是王语嫣，更不是段誉心中一直心心念念的那尊玉像，她们只适合活在段誉对神仙姐姐的憧憬之中。但梦终究是要醒的，梦醒之时，也是梦破之时，能够长久陪伴段誉的，还是得陪他共生死过的木婉清。

总结

金庸先生曾被问及对段誉这个人物设定看法的时候，这样说道:“如果在我的小说中选一个角色让我做，那么我愿意做天龙八部中的段誉。”很多人都知道，金庸先生在段誉这个人物的设定上面注入了自己的一些思想和经历，尤其是在描写段誉和王语嫣这两个人物之间有关情节的时候，金庸更是把自己在现实生活当中对夏梦的追求悉数放在了对段誉和王语嫣这二者的身上。

“他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地”，这句话也是金庸先生在评价段誉时候说的。同样地，这也是我喜欢段誉的主要原因。乔峰和虚竹身上的一些好的品性，段誉身上都有;乔峰和虚竹身上没有的一些特性，反倒同样能在段誉身上寻找出来。不论是从相貌上来看，还是论及武功资质，段誉都可以算得上是人上人。

金庸先生评价完段誉，又这样对木婉清评价“似乎她对世上任何事情都漠不关心，又似乎对人人怀有极大敌意，恨不得将世人杀个干干净净。”

大家不觉得金庸先生的这句评价有些矛盾吗？段誉最终娶了木婉清，木婉清当上了大理国的贵妃，二人算是迎来了一个美满的结局，但是从评价当中，我们又看到了，金先生笔下的木婉清是一位冷血女子，看似对天下人都怀有敌意，又想把天下人都杀得干干净净。但是木婉清最终还是屈服在了段誉的面前，一句“段郎”，直喊得让人酥了骨头。

因为在段誉直到再一次在玉洞中见到雕像的时候，段誉清醒了，他之所以那么爱王语嫣，爱的其实并不是她本人，爱的是她的美貌以及这尊雕像的影子。

段誉，金庸先生笔下的"另类"主角，他生于皇家，又不受皇家规矩管束，自小便过着无忧无虑的生活。大理段氏除了是皇族以外，还是武林世家，但段誉却从小习文厌武。所以也没经历过，日复一日枯燥的练武生活。总之就是美滋滋。除了不练武，他的"另类"还在于，学会绝世神功后，功夫确实时灵时不灵。他可是金庸笔下最"废材"的主角之一，长期被欺负，那绝技施展出来，天下鲜有敌手，施展不出来事，只能靠着逃生术凌波微步躲过次次劫难。

金庸先生笔下带着主角光环的人，从不缺少感天动地、轰轰烈烈的爱情，段誉也不例外。只是段誉有些悲剧，他爱的和和爱他，全成了自己的妹妹。怎么回事呢？

一座雕像，一个执念，爱的死去活来

初涉江湖的段誉，为解救钟灵，机缘巧合之下闯入无量山的"琅嬛福地"。这时候主角光环开始出现，作为金庸先生笔下的男主，不会武林角绝学那怎么行。在山洞中，他学会了天下奇功"北冥神功"和"凌波微步"。

而洞中的一尊雕像（实为李秋水妹妹），却引出了段誉的一段"死去活来"的爱情。段誉在洞府中见到这尊雕像，便被其深深的迷住了，并称其为神仙姐姐。书中原文说道：

此时段誉神驰目眩，竟如着魔中邪，眼光再也离不开玉像。……走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧着她那有若冰雪的肌肤，说什么也不敢伸出一根小指头去轻轻抚摸一下，……由爱生敬，由敬成痴。《天龙八部》三联版第二章

便是这次经历，"神仙姐姐"的形象，深深的烙印在段誉的脑海中。以至于后来见到王语嫣后，对王语嫣是死缠乱打、像个胶带一样黏住不放。因为王语嫣乃是李秋水的外孙女，所以容貌一模一样。

但王语嫣却有了心爱之人，便是"南慕容"慕容复。所以一直对段誉不冷不热，段誉几次为了她险些丢了性命，可谓是为了王语嫣连命都不要了，但她依然是看不上段誉。直到慕容复抛弃王语嫣，去争夺西夏驸马，甚至狠心看着王语嫣跳井自杀，也不为所动时，段誉才获取了王语嫣的芳心。

爱段誉的都是妹妹

段誉揭开木婉清面纱的那一刻起，便注定了他两的姻缘，而钟灵则是从段誉救她开始，便对他芳心暗许。只是金庸老爷子，总爱跟我们开开玩笑。因为段誉之父段正淳的原因，王语嫣也好，木婉清也罢，包括钟灵，不管是他爱的，还是爱他的，都成了他的妹妹。

放下执念终于明白爱的是谁

面对王语嫣、木婉清、钟灵三人，在段誉放下执念后，他才明白，他真正爱的是谁。为了帮王语嫣找到"天长地久不老长春功"，段誉陪着她去了无量玉洞。直到再一次见到那尊雕像，段誉清醒了，他之所以那么爱王语嫣，爱的其实并不是她本人，爱的是她的美貌以及这尊雕像的影子。

所以，段誉与木婉清结婚，纳钟灵为妃。而把王语嫣当自己的亲妹妹对待，王语嫣也同慕容复的婢女阿碧一起，照顾疯了的慕容复。

娶木婉清与钟灵为妻，并没有什么不好，但是最后没有与王语嫣长相厮守，成了很多《天龙八部》迷心中的遗憾。大家都认为，段誉与王语嫣那真真是天生的一对。