查理九世为什么和洛克王国连接起来了呢？

世界无法解释的七大奇异景象 1晚上2点32分点蜡烛的人会看到18世纪巫婆的惨死。 2。指甲涂一层黑，一层白，一层红还完好无损，就会有人向你表白。 3夜里4点38分削苹果，如果苹果皮断了，96小时莫名其妙死亡。 40点照镜子，会照到自己的前世和你怎么死的。 5夜里穿黑衣不梳头发的女孩没影子 6将此贴转向5个以上贴坛，就不会被魔鬼缠身，且实现一个愿望。 7不回帖会遭英国魔鬼

恩佐小时候，t学习很好，可格里芬院i长就是要给恩佐请老师，也是为恩佐好嘛～来了十几个老师，都赶走了，还不如恩佐知识高呢，本不想在请老师，可有一个老师找上门来，说我可以教，还真不赖，真比恩佐强，是个女的，叫雪莉。时间一常，恩佐也有的点喜欢她了，毕竟只比他大一岁。家教嘛，天天在一起，恩佐越来越喜欢她了，雪莉讲的什么他也听不进去了，直看着雪莉的，那样痴迷，就这样一天一天过去，恩佐成绩大大下滑，格里芬院长看不下去恩佐的成绩，把雪莉给辞了，“雪莉老师怎么还没来？”恩佐问，“我把她给辞了”格里芬院长说。"什么！？"刚走没多大会，”恩佐像飞似的冲出屋，“雪莉！”他看到了，“恩佐？！”恩佐变出一朵玫瑰，“雪莉老师，我喜欢你！”雪莉收下了恩佐的玫瑰，其实雪莉也喜欢恩佐了。他们去了主题乐园玩一天一天，他们沉浸在感情的漩涡里，终于有一天，格里芬院长知道了，也不想伤害恩佐的心，就想了个主意，派人把雪莉派到很远的地方去，要走了，雪莉给恩佐一个水晶球，如果恩佐想雪莉时就看看水晶球。雪莉走了，恩佐天天那着水晶球看，，，，什么，雪莉失踪了

　　昨天下午的阅读课上，看着每个孩子都在安静的看书，我也从图书角找了一本书《芝麻开门的秘密》，选择这本书是因为书名很吸引我。上学的时候读过阿里巴巴与四十大盗的故事，芝麻开门这四个字就是打开宝藏之门的钥匙。我就想难道这本书跟那个故事有关系？翻开书迫不及待的读起来。

　书中讲的是一个叫米兰的小姑娘聪明善良，因为看到电视上报道一个非洲小男孩背着满满一车袋咖啡豆走了十几公里，才得到三欧元的工钱。她非常同情那个小男孩，觉得汉森家族咖啡连锁店那么有钱，居然还剥削这样一个小男孩，所以她不许妈妈去汉森家族的咖啡店去买咖啡，妈妈说难道不买便宜的去别处买贵的？米兰说就买贵的。爸爸说："问题关键在于，就算我们家不买了，也并不等于那个非洲小孩的生活从此变得幸福了。

　那些卖的贵的咖啡也是非洲小孩背下山的。你买贵的，那你就让人家剥削的更厉害。"米兰找不到反驳的话，但是她还是觉得不公平。更没有想到的是剥削小男孩的汉森家族的人竟然跟米兰坐到一个教室来上课了。尽管米兰对新来的同学有好感，但是因为她是汉森家族的人，她就觉得她不好，故意躲着她。米兰心里很困惑，想找爱丽丝聊聊，爱丽丝是作者精心塑造出来的一位大人和孩子都可能需要的，能够牵引孩子从容走向世界的人。

　她向米兰深入浅出的介绍马克思的理论剩余价值。谈到了金钱的魔力。钱能买到很多看不见的东西，比如好的教育，荣誉，别人的尊敬，内心的安宁。世界上所有的富人都相信用金钱可以买到一切。欧亨利的短篇小说《财神与爱神》就说的是这样一个故事：19世纪纽约肥皂大王安东尼洛克沃尔的儿子理查德爱上了一个美丽的姑娘，却一直没有机会表白。在这个姑娘准备离开美国的当天，理查德获得了一个陪同她去剧院的机会。

　理查德告诉父亲，去剧院路上只有六分多钟，在这么短的时间里，他没办法表白，也根本不会有什么结果。有些事情即使有钱也办不到。他爸爸说：我始终相信钱能通鬼神。

　我查遍了百科全书，已经查到字母Y，还没有发现金钱办不到的事。我绝对相信金钱能对付世界上的一切，你说说有什么东西是金钱买不到的？理查德说爸爸我们拿钱连一分钟都买不到。就在理查德去剧院路上，马车在一个路口遇到了严重的交通堵塞，一堵就是两个小时。在这两个小时里，理查德收获了爱情。故事的结局很意外，第二天安东尼的手下向他汇报，制造这次交通堵塞花了5300美元。看来钱的魔力确实很大，那么有钱的人就一定幸福吗？

　在小亚细亚有一个君主，叫弥达斯。因为帮助酒神得到了一个愿望，是任何一个愿望。弥达斯不假思索的说希望凡是自己手指接触的东西都变成黄金。酒神有点担心但还是满足了他的心愿。弥达斯折下一根枝条，树枝变成了金的，捡起一块石头，也马上变成了金子。但是没想到糟糕的事情发生了，弥达斯洗手的时候，他盆里的水成了金水，想吃饭的时候，拿起面包，面包也变成了金子。

　就连他最喜欢的葡萄酒也变成了金子。最可悲的是他最心爱的小女儿来见弥达斯，他忍不住抚摸她，结果也变成了金人。他这才意识到他的愿望有多么愚蠢，他绝望的用手拍自己的额头，抓自己的头发，结果额头跟头发也变成了金的。他终于对自己的这个贪婪的愿望后悔了。

　最开始的金钱只是人们为了商品交换发明出来的一种工具。可是现在它变得复杂起来。经济学家认为，没有金钱，经济就不能发展。道德学家认为，金钱是万恶之源，它能够摧毁人类最重要的友情跟亲情。政治家把金钱看成一种权力。哲学家认为，金钱是一种让人憎恨同时又让人喜爱的东西。社会学家认为，金钱是一个经济怪物，是一个不可思议的社会现象。因为金钱往往和成功结合在一起，它在鼓励人们奋斗的时候，也让人变得贪婪。

　它可以让最丑陋的人变成最美丽的人，也可以让善良的人变得邪恶，也可以让最亲爱的人变成仇敌。它成了世界上真正的主人，而人类已经变成金钱的奴隶。拜倒在它的脚下，乖乖的服从指挥。他们的生活，他们的命运，他们的欢乐和悲伤都已经被金钱主宰。在这个世界上只有一样东西能打败金钱，那就是——爱！爱因斯坦曾经说过，世界上最好的东西，是金钱买不到的。

　爱，是我们生活中最美好的东西。真正的爱，也是金钱的魔法在这个世界上唯一战胜不了的东西。一个人可以用金钱买漂亮的房子，但是他买不到一个人的爱，也没办法买到。我们可以让金钱统治世界，但是我们不能让它统治我们的心灵。心里有爱的人，他知道挣钱只是一种生活方式，但不是生活的目标。他会努力去挣钱，去积累财富。当他拥有很多财富后，他更愿意和别人一起分享，他会用他的钱去做让别人快乐的事情。就像阿里巴巴和四十大盗的故事，无论谁想独自拥有金银财宝都会被杀死，只有当阿里巴巴把所有的财宝分给村里的人时，故事才有一个圆满的结局。当金钱闪烁着爱心和美德光辉的时候，它就是世界上最美好的东西。只有在这个时候，人才是金钱的主人！

洛克王国月光宝盒任务攻略

作者:洛克王国玩家 来源:1717pk洛克王国 发表时间:2010-06-17 15:26

洛克王国新任务——月光宝盒攻略

这次教大家怎么完成“月光宝盒”的任务!

首先我们先点击右上角的任务图标。

之后找到吉洛斯、

与他对话。

与他对话。接收任务、

询问完毕之后去找吉洛斯、

之后去服装店找莎莉(商店街→皮卡服装店)

询问完毕之后再去找吉洛斯、、

进入下水道之后会弹出一个对话框。问你谁的嫌疑大、我选得是莎莉其他是什么我不知道呢

之后找吉罗斯对话、然后去找格里芬校长

之后进入城堡大厅和皮卡服装店查看他俩的记忆/// 看样子是他们偷的错不了、

之后再去去找到校长。问问他该怎么办

对话之后来到雪人谷。、

看到鬼鬼祟祟的两个人

点击他们。

对话完毕之后就去找吉洛斯吧!把月光宝盒还给他~~

洛克王国月光宝盒任务完成!

洛克王国月光宝盒任务攻略就为大家介绍到这里了，希望能对大家有所帮助

约翰·洛克[1]（John Locke约翰·洛克简介，1632年8月29日 --- 1704年10月28日），是英国伟大的思想家、哲学家和著述家。约翰·洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。

洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。清教徒的父亲在内战期间为议会军队而战。1646年洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练。1652年克伦威尔主政期间，洛克到牛津大学学习，并在那儿居住了15年。1656年洛克获得学士学位，1658年获硕士学位。后来他还担任过牛津大学的希腊语和哲学老师。在牛津期间洛克对当时盛行于校园内的经院哲学不感兴趣，反而比较喜欢笛卡尔的哲学以及自然科学。他在36岁时曾被入选英国皇家学会。也正是由于洛克的哲学观点不受欢迎，他最后决定从事医学研究。这一时期洛克还结识了著名的化学家罗伯特·波义耳。

1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手。在此期间洛克开始了其一生最重要的哲学著作《人类理解论[2]》(Essay Concerning Human Understanding)的创作。1675年洛克离开英国到法国住了三年，结识很多重要的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。1682年莎夫茨伯里伯爵因卷入一次失败的叛乱而逃往荷兰，洛克也随行。伯爵在翌年去世，而洛克则在荷兰一直呆到1688年的光荣革命。在荷兰期间洛克隐姓埋名，并且完成了包括《人类理解论》在内的多部重要著作。

1688年洛克返回伦敦，并在次年写了两篇十分重要的政治论文。他的《人类理解论》也在1690年发表。晚年的洛克大部分的精力都投注在《人类理解论》这部书上，不过此时也认识了包括艾萨克·牛顿在内的几位科学家。洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。

洛克[3]是不列颠经验主义的开创者，虽然他本人并没有完全贯彻这种哲学思想。洛克认为人类所有的思想和观念都来自或反映了人类的感官经验。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说，而认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验（即他所谓的观念）。观念分为两种：感觉(sensation)的观念和反思(reflection)的观念。感觉来源于感官感受外部世界，而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是，洛克强调这两种观念是知识的唯一来源。洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念，不过并没有提供合适的区分标准。我们唯一能感知的是简单观念，而我们自己从许多简单观念中能够形成一个复杂观念。

洛克还主张感官的性质可分为“主性质”和“次性质”。洛克相信世界是由物质构成的，物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质，而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质。洛克认为主性质就在物体里，次性质只在知觉者中。在这问题上洛克是追随笛卡尔的二元论学说，同意有些性质是可以用人的理智来了解的。

洛克的哲学思想虽然并没有一贯性（20世纪另外一名英国哲学家伯特兰·罗素曾经批评洛克以“零碎的方式处理哲学问题”），且有很多漏洞，不过却对后来的哲学家起到很大的影响。洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想。

虽然在哲学上洛克成就十分重要，不过他在政治及政治学说上的影响恐怕对后人更为巨大。洛克是第一个系统阐述 民主政治以及提倡人的“自然权利”的人，他主张要捍卫人的生命、自由和财产权。他的政治理念也深远地影响了美国、法国、英国以及其他的西方国家。

1689到1690年写成的两篇《 论》是洛克最重要的政治论文。第一篇是对罗伯特·费尔默爵士的《先祖论即论国王之自然权》的反驳。洛克极力并有效地驳斥了费尔默的君权神授的主张。在第二篇中洛克主张统治者的权力应来自于被统治者的同意，建立国家的唯一目的，乃是为了保障社会的安全以及人民的自然权利。当 的所作所为与这一目的相违背的时候，人民就有权利采取行动甚至以暴力的方式将权力收回。洛克也支持社会契约论。不过他也强调社会契约论是可以废除的。他也认为每一个人都是平等的，在一个人没有损害另一人利益的情况下可以自行其是。他也提倡个人财产的合理性，认为个人有权拥有通过劳动所获得的合法财产。洛克提出的人所拥有的“自然权利”(natural rights)就包括了生存的权利，享有自由的权利以及财产权。洛克还第一个倡导了权力的分配，他把政治权力分为立法权、执行权和外交权三种，认为行立法机关应当高于行政机关，防止专政。这方面的理论由后来的法国哲学家孟德斯鸠(Montesquieu)继续发展，并对美国的三权分立制政体产生了一定的影响。

洛克的政治思想对后来的政治发展起到了极大的作用。洛克的自由主义被美国奉为神圣，成为民族理想。他的思想深深影响了托马斯·杰弗逊等美国政治家，并且在美洲引发了一场轰轰烈烈的革命浪潮。洛克的影响在法国则更为激烈。伏尔泰是第一个将洛克等人的思想传到法国去的人约翰·洛克简介，法国后来的启蒙运动乃至法国大革命都与洛克的思想不无关系。

洛克第一次系统地提出"天赋人权"学说他把在英国革命终提出的各种基本要求概括为自由权,生命权和财产权,并把它们说成是天赋人权

《教育漫话》是他的的教育代表作。由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人E克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成。1693年出版。

全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育洛克认为,绅士要既有贵族的风度,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业家的进取精神，是发展资产阶级经济的实干人才；绅士应受体育、德育和智育等方面的教育。

洛克认为英国当时的一般学校成分复杂，学生教养恶劣，不利于绅士的培养。他主张严格、慎重地挑选德行、能力好，并且娴于礼仪，精通人情世故的导师，从幼年起就对未来的绅士进行家庭教育。

《教育漫话[4]》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。这些思想对西方近代教育思想，特别是对18世纪的法国教育家影响很深。

他的教育思想还包括“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”主张取消封建等级教育，人人都可以接受教育。