400字的征文《规律知多少》

有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

人们常常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是把事情办砸了的一种。本来，按照动物界的活动圈，也就是它们各自形成的生活规则和防范方法，小海龟们完全可以自己保护自己，充其量牺牲一只小海龟而已。但是，经过这么一个好心人的帮助，破坏了他们相互形成的默契规则，白白搭上了更多小海龟的生命。

春江水暖鸭先知。动物界、生物界，都会按照自己的方式适应大自然，和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠，同样，蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠（当然也养活人类），这就是规律。其实，任何事物都有自身发展规律，各自在各自的循环圈内发展循环，以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来，我们面对发展压力和环境恶化状况，国家也提出了科学发展、和谐发展的理念，说到底就是与大自然和谐相处，因此，各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许，上面的这位好心游客就是正是影响如此号召，心中顿时如此佛性，才做出如此举动的。

但是，我们与大自然和谐相处的一个前提时，我们必须了解和掌握大自然，学习大自然的各种知识和规律，正确驾驭大自然，既不过渡索取大自然，也不白白浪费大自然各种资源为我服务的机会；同样，我们也不能改变和错乱自然界的发展规律，任何试图盲目的与大自然较劲的行为，必定是失败的。

可是，我们的生活中，有些人就是不了解和掌握大自然各种知识和规律，一味的凭着一腔热情与大自然交流和对话，没有一颗怀着尊重大自然、尊重身边的各种生物和生命的平常心，要么是过度的关爱以至出现弄巧成拙的事情，比如上面的这位游客，就是其中的一例。要么就是基于自己发展和私利，与自然盲目对话的还有很多，比如为了经济利益，乱砍乱伐各种树木，导致水土流失、河水泛滥成灾的事例，还有如过渡开采地下资源，导致责任事故频发的事例，还有如在人们的食物中添加各种防腐剂、增白剂等不利于人体健康的导致特大食品安全事故的，如大头娃娃奶粉事件等。这些都是与我们没有掌握自然规律，掌握生命发展规律所致。

尊重自然规律作文二：尊重自然规律

在《孟子》中，有一个揠苗助长的寓言故事这样说到：

古时候宋国有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，心想："怎么样才能使稻苗长得高，长很快呢想了又想，他终了想到一个"最佳方法"，就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！

他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。

可以说揠苗助长的故事发生在2000年前，到如今还能看到他们深远的意义，可见，保护生态环境，尊重自然规律是多么艰难的一件事情，同时也是多么恒久需要我们共同努力的一件事情。因此，我们每一个中国人都要尊重自然，尊重规律，树立按照规律办事的原则。当然，尊重的前提就是了解和掌握自然规律，学习更多自然方面的知识，那样，尊重和按照规律办事也就有了科学依据，不然，我们始终就会充当揠苗助长中的那位农夫先生和上面的这位好心的游客，做事往往弄巧成拙。

尊重自然规律作文三：尊重自然规律

壁立千仞，涧瀑孤悬，顺自然之势；

荷濯清涟，亭立水间，即自然之美；

雁宿衡阳，暖沙之滨，为自然之智。

顺自然者，大势、大美、大智。

而楚人夜涉，不思河水涨落，最终藏身鱼腹；游客善举，违背自然规律，使得好心酿成恶果。

尊重自然的规律，不仅是一种品德，也是一种智慧。

孔明借东风，源于他对自然规律的把握有度，赤壁大捷，功不可没。草船借箭，故景再现，让人们不禁赞誉至今。

于是，我们开始明白什么是自然之理，什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲，也便是顺其自然的翻版，这不是一种消极处世的麻木心态，而是一种把握自然心脉的道家经典。

很多时候，我们在争与不争中忖度俳徊；更多的时候，我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守，那便是：人工与自然之理的巧妙结合，貌似相悖的两者，在智者的手中，浑然一体。

据说《夜》的作者，为了捕捉那最为自然的韵律，曾在山中露宿几夜，尚不敢因为人的行动，惊扰了鸟儿的生息。于是，才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。

诚然，这不是机械的巧合与寓言中的因果相承，这是一种处人处世的哲学，在岁月的冲刷之下愈益分明，让我们铭记于心。

因为懂得，爱美的人不会让牡丹开放于腊月；因为懂得，怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬；因为懂得，善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴，而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。

人世的自然规律何尝不是一样？只有心安于已所作为，方可无惑，无慌，无悔。

我们在瀑布下聆听自然之势的刚果；我们在荷池旁观看自然之美的灵韵；我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。

在如此的境遇下，我们怎不心生敬仰？

自然，我的尊重。

“……”

　　“……？”

　　“……”

　　“……！”

　　“……”

　　“…………”

中国崛起的特点

　　看到这则材料，俺激动的内牛满面，中国崛起啦，全世界都知道啦！俺光荣、俺自豪、俺……，当片刻的激情逐渐退去，随之而来的无限的感慨，中国的确崛起了，特点如下：

　　特点一：政府的凝聚力更强了。我敢说，除了家族企业外，中国的政府凝聚力是最强的。君不见那县委、市委、省委，动不动就是这个县长和那个书记是同学，这个主任和那个秘书长是连襟，这个领导是上面那个领导的女婿……，他们团结一致，铸成了钢铁般牢不可破的城堡，外人想进去，运气好的话或许还有两个途径：和他们攀上亲戚——娶了人家凤姐一样的姑娘，嫁给人家蛋疼哥一样的儿子；以钱作为犀利的武器——送给该送的人，送给敢收敢办事的好人。除此两样，别无选择。别天真的以为考个公务员进去你就进到人家圈子里了，且不说选拔过程的操作，就算进去了人家在里面也是主人，你只能是长工。这样的凝聚力去哪里找？

　　特点二：国家的战斗力更强了。别误会，军事的我不知道，那是秘密。但是从地方武装的战斗力来看，那是世界一流。首先，中国的城管战斗力在世界堪称一绝，数不胜数的经典战例我就不说了，英美毛子们都承认了这种战斗力，这不，最近英美词典里就增加了一个词汇“chengguan”，足见我们的城管战斗力之强、影响力之大。更有权威学者断言，拉出中华城管队伍之万一，则倭寇可灭。当然，还有一些民间武装力量，在文强、武强等这些人民公仆的无私培养下，连国家之暴力机关人民公安都无可奈何，可见其力量之强大。相信他们和城管联手在世界军事史上绝对是“独孤难求一败”。

　　特点三：国家的钱更多了。不说GDP跃居世界第二，也不说购买了多少老美的垃圾国债，我这小屁书生也搞不懂这些到底对于我们意味着什么。就单单说我们的捐款吧，你给我钱或我给你钱，这个清楚明了好懂。先看看汶川地震，中石油公司及员工捐款1000万，松下在华中日员工向灾区捐款50万元、索尼中国向灾区捐款100万元；再看看日本地震，中石油捐款3000万、3万吨汽油，总价2个亿，索尼、松下分别捐3亿日元（人民币约2400万）。看到了吗？只能有一个解释：中国钱太多了，不需要捐；日本穷啊……

　　特点四：“三价”更高了。这绝对是中国崛起的突出特点，首先从油价看崛起，目前93号油价：美国638元/升与中国785元/升，美国算个鸟；其次从房价看崛起，美国独立别墅精装修（个别州毛坯房禁止出售）带游泳池平均约3800元/平方米，中国“公寓”（美国对除别墅之外的房都这么叫）毛坯房平均约10000元/平方米，美国算个鸟；最次从物价上看崛起，靠，算了，不比了，再比都要比工资了……

　　特点五：人民的体质更强了。用一首《走进新食代》来表达我们人民体质的增强并结束本文吧：

　　总想对你表白，三聚氰胺对人体无害，总想对你倾诉，地沟油作美味饭菜，千锤百炼的中国人，百毒不侵走进新食代，啊-啊-啊，我们百毒不侵，走进了新食代。我们吃着苏丹红，药浸龙虾红起来，我们吃着染色的馒头，瘦肉精猪肉端上来。一身是毒的生意人，带领我们走进那新食代新奇事情无限精彩。让我告诉世界，大头娃娃多么可爱，让我告诉未来，中国培育着新胚胎，勇于创新的生意人，带领我们走进那新食代。啊-啊-啊，带领我们走进，走进那新食代。

　　——靠，坏了，太投入了，没时间了，中国崛起特点实在太多了，以至于让我文思如尿崩，算了，阅卷老师欲知其他特点，给偶高分再说。

这题目一看，就知道你们想让我们写“创新”。我想你们在阅卷的时候已经有了基本统一的答案，比如说，写了创新给多少分，不写创新就算偏题等等。我估计，全上海7万多考生至少有6万人都会按你们的“创新”出题思路来写这篇文章，其余不写“创新”的一律按不会“创新”而跑题论处！

　　别忽悠我们了，小学6年中学3年高中3年，老师换了一茬又一茬，有的连爹妈都换了好几茬，哪个老师那个父母（不管是不是我们亲身的）会教我们创新？不管是文科还是理科，我们学的听的就是应该做什么，应该怎么做不应该怎么做、如何按照阅卷老师的喜好去答题！而现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作，所以，这些阅卷老师对创新的理解就是一个：按照规矩做题就能得高分。

　　在这样的环境下，你叫我们做这样的题目，不是让我们在毕业的最后一考继续撒谎，继续不说心里话？继续按照你们的思维方式写文章？

　　中国语文作文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的，谁要是敢创新，另立山头，标新立异，呵呵，那你就看好的把，必须把你办了，否则，中国学生中会冒出无数个不听话的学生，那时候，你们的唯一手段就是用极低的分数给这些敢冒天下之大不韦的学生一记毁灭性的当头棒喝。现在看来蛮喜欢创新的韩寒顶着7门红灯毕业就是例子！

　　在这样“创新恐怖”的教育制度下，你们还出这样的题目来“和谐”我们，表示一下你们有“创新”的主动愿望，谁信？又有几个能真正地发自内心地在高考中写出好文章来？

　　板桥同志离我们太远，他的“创新行为”运气不错，谁叫他原本就是画竹子画得出名的名画家呢，权威就是权威啊。他成就的板桥体（那个有钱人办公室里常放的“难得糊涂”应该就是了吧）我就左看右看都不好看，那水平和我幼儿园时写的毛笔字差不多，居然大家都能看出“竹子”味儿来，看来中国确实应该有大熊猫！我就是不会创新，我就是觉得王羲之的书法写得好，不喜欢那歪七八扭的“板桥体”，我就是想在欣赏水平上“创新”一下，但是，我敢肯定你们不让。

　　纵观我生出来这个世上18年，我看到的是凡是想创新的，活的都不怎么样，凡是山寨的模仿的（越像越好）个个过得滋润无比。美国的高科技，到了中国立刻可以变成低科技，模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台，把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来，搞一个火一个，不需要创新，一个个赚得盆满钵满！光模仿不创新让我们过了30年的好日子啊！

　　好了，字数够了，我只是想说，在这个模仿快乐创新痛苦的应试教育环境下，你让我们写“创新”不是忽悠我们嘛。你们这种试图用“不创新”的方式让我们写”创新”会不会讽刺了点？当然，敢于写这篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要这70分，咱凭实力照样能在剩下的数、外、综合、物理上达到一本分数线，至少，写完这篇文章，这几年的怨气一下子发泄了出来，心情好了很多！

　　有人说，世界永远是对立统一，此处悲伤，必会在他处补偿。而我并不这么认为。有些东西，此刻就是此刻，到了彼时，拥有的得到的再相似，也是两样东西。所以，悲伤如同血液，一生流淌于身体之内。

　　韩国**关于悲剧的描述，的确有几分功力。那煽情的手法骗了很多人眼泪。（当然，那些眼泪都是心甘情愿的）不过，如果你对韩国明星不甚了解，这部**应该是很好的明星普及。郑宇成、林秀晶、申敏儿、廉晶雅、车太贤、孙太英六大韩国家喻户晓的明星构成强大的阵容，演绎四段悲伤的人生离别。

　　迟到的戒指，最后的礼物

　　郑宇成和林秀晶，饰演一对情侣，消防员与哑语播音员。林秀晶一直期盼雨季的来临，那样心爱的人儿就不会因为火宅冲入火坑。她一直渴望郑宇成会求婚，那样就会因为心中有婚姻而不会决然出生入死。他们误会，冷战，又无法割舍。最后郑宇成决定去求婚，却在求婚的当晚执行紧急任务牺牲了。

　　事实上，这个故事是四个故事里最老套的一个，但因为许多细节的处理留下深刻的印象，比如失而复得的求婚戒指，站在机动消防台上的接吻，用哑语播报消防员被烧死的新闻，一直期盼下雨，最后雨季终于来临，而心爱的人就在当晚死去，以及最后郑宇成在火宅现场对着监控摄像头的深情表白……。

　　爱情，在最美丽的时候变成最大的悲伤，那枚迟到的结婚戒指，竟然成为最后的爱情礼物，着实让人悲从中来。

　　世界无声，爱亦无声

　　乐天世界里白雪公主大头娃娃，那个美丽的聋哑女孩因为一次火灾而失语，脸部烧伤。在沉寂的世界里变得自卑孤独，每天只能穿着可爱的白雪公主娃娃服游走在公园里。一天，她在公园邂逅的年轻的画家，并喜欢上他。但强烈的自卑心里使她一直不敢以真面目面对恋人。躲避，逃离，带着娃娃头相会。爱情在悄悄滋长，而彼此却一直有着无法跨越的距离。

　　爱情有时如此脆弱，聋哑加上脸部的伤疤能够承载爱情吗？也许，当她以真面目示人的时候，可能这无声的世界就会变得更加冷酷无情吧。当然，在爱情的面前又必须坦诚相待，带着面具，又怎能看见内心的所思所想。

　　那个雨夜，女孩终于恢复本真，以真实面对男孩。男孩为她画像，真实的，坦诚的，直接的。男孩说，他要去外国进修，要离开这个城市。这一别，也许就是永别。女孩把大头娃娃套到男孩的头上，然后拥抱而哭泣，他们之间爱情，果真无法跨越。

　　雨很大，在她的世界里却是无声的，而她的爱，何尝不是呢？

　　无言的分手，默默的关怀

　　车太贤和孙太英，这对相恋多年的情人因为生活的压力，最终决定分开。必须承认，爱情需要面包，一个没有工作的男人光有爱并不能留住女人。

　　车太贤只是一个人体沙包，微薄的收入让生活困苦，为了挽救爱情，他努力寻找工作。于是突发奇想，成立网络分手代理公司，专门为那些说不出分手的人传达分手告白。这个故事有着很强的讽刺意味，一个为了挽救爱情的男人竟然成为分手的帮凶。看见那一个个因为听到分手消息而悲伤无比的人，他会是什么感受，或许哪天，那个悲伤哭泣的人，会是他自己吧。

　　不幸终于发生了。他接到他女友在网络上的分手代理请求。

　　依然是雨夜，他在女友工作的门口对着自己说分手告白，那段爱情，就在雨天的夜晚画上悲伤的句号。

　　最后，女孩在门口捡到雨伞，走在大街上，看见熟悉的破了一角的雨伞，便知道那是男孩留给她的，一阵感伤涌上，热泪盈眶。分手无言，关怀依旧。看来，爱情真的不能只有爱啊

　　哨声，日记，母亲的微笑

　　廉晶雅饰演一位妈妈，承担家里的一切。男人是无能而懦弱，孩子也因为缺少关怀而孤僻，冷漠，甚至怨恨。母子之间的鸿沟变得无法跨越。

　　忽然有一天，妈妈病倒了，母子之情有了转机。孩子说，我现在什么时候想看见妈妈就可以看见她，我希望妈妈一直生病。这句童言无忌的话，是多么让人心疼啊。但不幸随之来临，妈妈被查出得了胃癌……

　　死亡临近，妈妈开始加倍关心孩子，鼓励他学习，写日记，听他说话，去门口接他，为他吹口哨，她用最后的生命时光带个孩子完整的母爱。看见她们并肩牵手走在回家的路上，我竟然天真的认为，这对母子将会永远如此相亲相爱。

　　当孩子知道母亲得是癌症的时候，他去问父亲是医生的女同学什么是癌症。女同学说：癌症是很厉害的病，得病的人会死。他生气的抓女同学的辫子，然后逃开。死亡？在孩子的眼里，怎会相信母亲会死去，更不能容忍有人说母亲会死去啊。

　　当然，母亲还是在雨夜去世了，尽管孩子多么希望她能为她康复，为她停留。孩子在公交站台上剧烈的痛哭，在雨声的深处传来母亲最后的口哨声，这一刻，我无比难过！

　　我想，悲伤的存在，大抵为了让幸福更加幸福，让人更加懂得珍惜身边的人或事。这个看似光鲜繁华的城市里，也不知道每天要上演多少悲伤的故事。如果悲伤无可躲避，那么就让他尽情而来。

　　雨季过后，会有晴天。晴天里的人，带着悲伤上路，去寻找新的人，接纳新的事。然后，让悲伤往事沉入心底，只在雨夜悄悄释放。

俄罗斯很多的板砖一样邦硬脆的巧克力， 高浓度黑巧像这样，10元+一块！ 性价比高上天！ 是可可脂巧克力！

榛果、牛奶、杏仁、奥利奥、焦糖等十几种口味可选的阿尔金山巧克力， 平均6元/块 。

俄罗斯老牌爱莲巧巧克力，8块钱一块！

同样是俄罗斯著名品牌的KDV生产的巧克力， 均价10元/100g ，高可可含量的黑巧，还是独立小包装。

上面这几个的销量都挺大的，至于为啥俄罗斯巧克力这么便宜我也挺好奇的……

本着严谨的态度，我特地去查了一下俄罗斯的巧克力为啥这么便宜，据家住俄罗斯大使馆的条友说，俄罗斯产的的巧克力板在5RMB/100克左右，且包装精美。我多看了一些资料，总结出的结果就是俄罗斯人简单粗暴，把巧克力做的又大又便宜= =。可可含量还高的惊人。

我今天在超市里买到了爱莲巧和一个我也不知道啥牌子的俄罗斯巧克力。超市价格是爱莲巧12，另一个10块。比网上略贵。

爱莲巧剥开皮是这样的，个头很大，100g的。

爱莲巧的果仁巧克力略微有点偏甜，也是切碎的，比较均匀大小合适，口感很顺滑，俄罗斯有些黑巧克力反而没有爱莲巧顺滑（比如跟它同时买的那块巴巴耶夫55%榛子黑巧就乏善可陈）。我个人觉得榛子味、杏仁味的好吃，气泡味的也不错，口感很轻盈。

一个兄弟推荐了城堡图案75%含量的（商品名一般为巴巴耶夫或者宝宝福），后来我买了一份跟我的室友一起测评了，统一意见是：微甜，微苦，比较顺滑，吃起来不腻，评价不错。

关于甜/苦。

一般来说，可可含量越高会越苦。同一个牌子也会有很甜的/很苦的。可可含量90%—100%的可能是评论区里说的“难以下咽的苦”，低于50%则可能很甜，可能是评论区里的“甜到受不了”。70%—80%一般甜苦适中。

不建议普通玩家买90%以上，还是建议普通玩家吃果仁味/牛奶味。以广普的大头娃娃爱莲巧气泡味为南方普通口味，小朋友会很喜欢，大人吃略甜。巴巴耶夫75%为普通成人口味。根据自身情况选择。

本着小众品牌不推荐的一贯原则，在这里推荐的是在市场上很容易买到的瑞士莲lindt。不过不是它们家的奶糖，而是黑巧克力。

费列罗只能算是巧克力糖果，并没有巧克力的魂。包装和造型都讨喜，特别适合不耐苦味，又喜欢巧克力的朋友，口感上没啥可说的，我认为就是高端麦丽素而已。

德芙是中国市场上的巧克力老大，产品线也丰富，从白巧到66%黑巧，完全可以满足初级爱好者的需求。从口感和细腻度上，不是国产品牌可以比的。

瑞士莲的黑巧是国内市场上最方便买到的了，无论是从口味还是口感上都没啥可挑的问题，当然，你要说是不是顶级，我不敢保证，毕竟是工业化的产品，做到这种程度已经非常不容易了。它们家还有99%的黑巧，非常值得去尝试一下，要不然，不知道纯巧克力是啥东西。

国产的巧克力就是义利和金丝猴了，义利因为果子面包出名，金丝猴因为奶糖出名，做巧克力都是副业中的副业了，童年时只有这样的巧克力吃，起码在嘴里能化开，不像杂牌巧克力就是面团的感觉，那个时候吃一块已经超级满足了。

对于巧克力，我们那代人，感受不深，认识不足，不道味，不在呼，他多好吃，有什么独道之处，大家都知道，印象当中巧克力，是糖的一种：

好象也是外国引入进来的，先才知道叫巧克力，三十年前中国没有，也没听说这词，巧克力，当时很新鲜，心想老外的东西，后来逐步被国人接受： 慢慢吃起来，很好吃，怎么弄弄看，又成了，男女青年，恋人，相爱的一道菜，什么情人节，什么光棍，光女，恋爱节日的时候，必须买和备的，给女孩的礼物，我心好奇怪，改革开放后，好多洋玩意，都在中国发洋，广大了，火了一把，太多太多，各种产，包括零食，水果，有的我们百姓开始叫不好名字，出了好多洋相，太落伍了，外国不吃的，说什么拉极食品，到我这，成了宝贝，因为中国钱太多，连韩国的白菜泡，都想来捞一把，不说大的品牌产品了，都蠢蠢予动，把人吃的胖胖的，头也晕，血压也高，糖也高少，中国的大量和处国合资，开发各种食品，尽有尽有，现在什么都能买到，关键质量，直到现在题目问的，什么牌子的巧克力最好吃，我说半天了，还没回答出来，那样好吃，不知道，品种太多了，又不热衷于它，你说怎知道那好，问问孩子们知道，那牌子好吃，香，甜，可口。

大概没有女孩子不喜欢巧克力吧，所以一起聊聊女孩子喜欢的巧克力吧

费列罗

好时

记得广告打的很热了，造型也比较萌，那款金色包装的牛奶口味简直好吃到飞起

歌帝梵

不同的造型形状最能够吸引大家去买了，简直是巧克力界的爱马仕

玛氏这个全球最大的食品生产商，拥有众多知名品牌

像是M&M'S、士力架、德芙等

那个快到碗里来的广告简直不能更魔性

“饿货，来条士力架吧！”

德芙也深受大家的喜欢，经济实惠口味还多

瑞士莲

口感香甜细滑，入口即化

royce生巧

麦丽素

哈哈，满满都是儿时味道

松尾

日本的这款巧克力，每一粒包装都富有童趣感

你最喜欢那个品牌的巧克力呢，有没有哪个姬妹遗漏的美味

六花亭草莓黑巧克力

黑巧克力裹了冻干的草莓，黑巧克力有淡淡的苦味，很香，冻干的草莓酸酸甜甜好吃到炸，两者相结合天啦噜，好吃！还超可爱！适合送人的！又好吃又好看！

Patchi

黎巴嫩的巧克力品牌，中东唯一排进世界巧克力排行榜的牌子，糖分较其他巧克力更低，所以入口不太甜，反而有很浓的可可香味，非常好吃。还是迪拜皇室专供巧克力，送人十分有面子。

乐天加纳纯黑巧克力

意外的并不算太苦，可可的味道很棒很浓，味道很好！

瑞士莲软心牛奶巧克力

室温下要开一巧克力，里面的巧克力酱甜甜的，外壳的巧克力有点苦味，很香，不腻，口感很棒！

日本MOROZOFF圣诞节限定巧克力糖果

红遍日本的老字号巧克力品牌圣诞节限定糖果，有红绿白三种包装

ChcoChoco巧克巧蔻麋鹿圣诞巧克力礼盒

精选优质可可，味道炒好，颜值也很高，适合送人~

Slitti意大利精品手工巧克力

这个牌子的巧克力非常有名了，他家有一款夹心牛奶巧克力豆，咖啡豆外裹了一层牛奶巧克力，甜味和苦味完美融合。

滋露松尾多彩什锦巧克力

一颗颗非常精巧可爱，很好吃，里面包含了多种口味，黑巧克力、饼干、杏仁、奶油、咖啡软糖等等不同味道，适合送人也适合自己吃~

俄罗斯黑巧克力

价格上来说非常美好，很便宜，黑巧克力浓度比较高，苦味略重，如果不是特别喜欢黑巧克力的可能吃不习惯。

我来介绍几款好吃的巧克力！你一定会喜欢~

第一款：Akesson’s100%黑巧克力

连获2014-2016，Great Taste金奖

Great Taste 是什么？地位大概就是 美食 界的奥斯卡。由 美食 协会每年在全世界范围内选出50个最佳食品进行表彰。

当你真的尝过这块巧克力，就会明白颁给它的各大奖项都是实至名归。采用马达加斯加的高品质可可豆，那种出色的细腻口感，好像是探入了马达加斯加的热带雨林，充满着野果和红树莓的清香，浓郁持久，高酸度缓解了100%黑巧的压力，只有醇正的黑巧，才会有“回甘醇正味道。

第二款：Rococo30%白豆蔻巧克力

伦敦AOC2013年金奖

英国伦敦的巧克力协会（Academy of Chocolate，简称AOC）是一个由一群专业狂热的巧克力爱好者组成的协会，每年会组织百位专家进行巧克力盲评，算是目前业界最令人信服的奖项之一。

看着欧洲18世纪华丽风混搭年轻伦敦朋克风的精美包装，似乎没什么内涵，但是人家偏偏是有机巧克力。

毫不夸张的说，你能想到可可豆能做成的东西，在Rococo里全能找到，它的调味包括豆蔻，青柠，海盐，迷迭香，各种坚果，树莓，肉桂，胡椒等等，当然还有必不可少的玫瑰、紫罗兰、牛奶焦糖海盐。

第三款：ICOA女神低脂白巧克力

连获2012-2015，国际巧克力大赛最佳白巧克力

世界巧克力大赛评选主要是依据风味而定，就像品酒一样，无论闻起来的香气，或是吃起来的口感，皆在评分标准内。

“ICOA”这个名字源于一位灵魂洁白的土著女神。初见如春风拂面，清新自然，它由含55%可可脂的可可豆制作而成，承载着更加浓郁的味道和香气。除了天然的可可脂以外，它不含任何其他脂类。毫无杂质地将可可特有的香醇调和，这款巧克力，重新定义了世界白巧克力的标准，把 健康 与自然带给我们。

第四款：Maverick华氏51370%黑巧克力

2015年Good Food Award（佳肴奖）

很多巧克力背后都有它的独特故事和情怀，Maverick也不例外。Maverick巧克力店是由一对夫妇Paul与Marlene创办的。Paul原来是一位工程师，因为工作原因他周游了世界，基于对巧克力的热爱，他体验了各种不同地区的巧克力，结束旅行之后,Paul有了一个大胆地设想，就是办一家属于自己的巧克力工厂，他们在巧克力包装上印满了旅行的点滴。

第五款：deershop38%西西里柠檬海盐白巧克力

荣获26项国际巧克力大奖

26项国际巧克力奖是什么概念？就是除了常见的Great Taste Awards， International Chocolate Awards, Academy of Chocolate等等，拿奖拿到手软！

西西里岛有句古话：“除非是西西里柠檬，不然它无法被称为一颗真正的柠檬。”这款白巧在其中加入了纯正西西里柠檬精油和地中海海盐，柠檬的清爽和海盐的咸味在融入有机牛奶后中和了可可的苦和酸，造就了一块层次感明显的清新白巧。

可能留给巧克力的时间已经不多了，但也还算够，至少你还有30年去品尝它的美味。如果真的再也没有巧克力了，你会怀念它吗？

现在好像一提到巧克力就会想到那个缺乏证实，却流传甚远的Do you love me

有人说这已经是烂俗的事情，其实巧克力本身并不俗气，重点是“速溶”还是“精品”。

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世界上所有的巧克力将会在四十年以内消失……

这对口袋里随时都有巧克力“存货”的我来说，简直就是晴天霹雳！

事情是这样的：据美国海洋大气气候组织专家预计，未来30年里随着全球变暖，种植面积减少，制作巧克力的原物料可可豆将供不应求，可能直至消失。

我无法想象在如今这个情人节送巧克力，生日送巧克力，表白送巧克力，心情好吃巧克力，心情不好也要吃巧克力的年代，没有了它，让我产生幸福感的苯乙胺该从何处而来。

庆幸的是，最后专业人士确定可可并不是面临濒危，只是减少种植面积，或者说可可将向山地移植，so，这是说巧克力在数十年乃至几十年后将重新变成“贵族的食物”吗？应该说每一口都是在享受“奢侈品”。

据统计，

平均每年每个德国人大约要吃掉11公斤巧克力，

每个瑞士人吃掉105公斤，

每个法国人吃掉7公斤，

每个美国人吃掉5公斤，

我大中国的消耗量是100-200g13亿。

在过去的500年里，没有一样食物可以像巧克力一样快速征服全人类，所以你们还坐得住吗？？下面这几个始于颜值，终于味蕾的巧克力品牌，在他们消失之前真该好好再尝一遍，那种充满你口腔的丝滑感，真舍不得和它们说再见。

说起巧克力，那真是大部分人的心头好了，这种黑不溜秋的 美食 俘获了众多 美食 爱好者的心，承载了给人带来快乐的重大责任，而且更因为阿甘正传里的一句话，而充满了人生哲理味道：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道（好像是这么说的，我懒得查了，如果错了请大家自行脑补，哈哈）。而巧克力的口味也从原来的很单一的口感而变的越来越丰富而有层次，比如坚果和果干的加入。市面上那么多巧克力，哪些是最好吃的呢？

1、德国RitterSport瑞特斯波德牛奶黑巧克力

德国这个品牌的巧克力是一个系列，每种味道都不错，但是首推的是这个全榛子黑巧克力，喜欢坚果又喜欢巧克力的一定不要错过，排块儿的巧克力里是一整颗一整颗的榛子仁，而且排列分布的非常密集，不用担心掰开或者吃着看不到榛子，相对用料的实在，它的价格又十分的便宜，味道没有其他巧克力那么甜，巧克力的甜美包裹整粒榛子仁的口感，真的一吃就停不下来。货真价值的性价比之王。

2、法国Patrick Roger手工巧克力

在巴黎，Patrick Roger店里的巧克力被称为世界上最好吃的巧克力，甚至在 美食 圈都流传这一个说法，那就是去巴黎，只为Patrick Roger。除了有简单的排块儿巧克力，这里还有富含多种口味的各种巧克力礼盒可以选择。入口即化的口感，加上慢慢蔓延开来的顺滑，最后带着一丝坚果烘烤的香气，绝对让人难忘。

3、意大利Amedei顶黑巧克力70%chuao

作为曾经斩获各项巧克力大奖的得主，名气和味道自然含有特殊加持，口感细腻柔滑，醇厚而扎实，独特的巧克力香气丰富而有层次，浓烈的可可原香包裹着温和柔润的果酸味道，除了黑巧克力外还有一种莓果巧克力，味道也是不俗。

4、Lindt Lindor瑞士莲巧克力软心球

瑞士莲很多巧克力都很好吃，但是最爱的还是这种巧克力球，巧克力外皮加上各种口味不同的酱心，外面巧克力很脆，里面的软心又丝丝柔滑，饱满的口感让心情都瞬间好起来了。

5、英国Thorntons多种口味巧克力

Thorntons算是英国很老牌的巧克力品牌了，礼盒装的巧合里混合了多种口味，太妃，软糖，焦糖等等，味道都不错，不管是自己留着吃还是拿来送人都是不错的选择啦。

康熙 皇帝怎么我也不会想到，他最爱“ 喝” 的巧克力在后代竟会如此受女生的追捧，从而成了“ 爱情 ”的象征，而在我国“ 一口德芙，一口丝滑 ”的广告语铺天盖地，人们似乎形成了这样一个错觉，巧克力只有德芙最好吃，殊不知有些认知上的错误，如果你去过 意大利，瑞士等西方国家你一定会见证巧克力的魅力，今天我们就来盘点一些巧克力最好吃的牌子(排名不分前后)。

德菲丝松露巧克力

德菲丝松露巧克力被称作为世界上 最好吃的巧克力，口感香醇，松软细腻，入口即化，吃一颗在嘴里，瞬间在口腔里化开，微微的苦涩中带走丝丝的香甜，给人一种奇妙的感觉。

瑞士莲巧克力

口味种类繁多，重要的是每一种口味都能带给你 独特的感觉， 原料上一直秉承着精益求精的态度，重要的是它里面 香气十足的榛果颗粒， 吃一颗在嘴里瞬间释放出 细腻香滑的味道

吉利莲金贝壳巧克力

吉利莲算是巧克力中的王者，作为一个唯一在 比利时得过奖的巧克力它的好吃程度自然不言而喻，外观上精致漂亮，吃到嘴里口感丝滑，有一丢丢的苦涩，不过这掩盖不了它的味道，每一块巧克力都散发着无尽的香醇，当然还有费列罗，瑞士莲，国内的德芙 等品牌在这里都不给大家一一赘述了，这里要劝大家巧克力虽好，可不要多吃哦，不然减起肥来真的要 命。

有几款还不错的巧克力；1、日本的Royce 原味生巧克力 2、Gopa 松露形巧克力

3、费列罗 拉斐尔椰蓉扁桃仁糖果酥球

4、日本创意星球巧克力

你可以给她一个带有KETTY杯子

不要瓷的,因为易碎

最好是有调羹,杯盖的

杯子,杯子,一个杯子

只希望她可以用一辈子

那杯子不会很贵

试试吧!

我的意见考虑考虑吧!

希望你们以后可以永远在一起

就向杯子,跟一辈子

　　端午节基本习俗

　　佩饰

　　健人，旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用黄酒画上一个“王”

　　豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”

　　艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。”

　　画额 画额，端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”

　　长命缕，端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。” 荷包

　　戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

　　戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

　　禳解、祛除及避五毒 如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。种种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。

　　中秋节节日习俗

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 拜月民间拜月

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要适当。

　　中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

　　花灯 早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

　　在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

　　在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

　　广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

　　如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

　　另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

　　舞火龙

　　舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。

　　香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

　　不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

　　部分少数民族的祭月拜月习俗

　　在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

　　鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。

　　广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

　　蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。中秋节

　　藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

　　赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

　　德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

　　阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。

　　苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

　　高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。

　　中秋节湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

　　相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。

　　中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

　　中秋食俗

　　中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

　　月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗

　　当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

　　南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

　　月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

　　据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高祖时，李靖出征突厥，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。

　　月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”中秋节

　　清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　燃宝塔灯

　　明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。 中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。

　　抛帕招亲

　　山东省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。中秋节是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。

　　乞月照月爬月

　　旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。

　　偷菜求郎

　　在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱，嫁好夫；偷着菜，嫁好婿”之谚语。

　　窃瓜祈子

　　在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，"鸣金放炮，送至其家"年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云"在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，"只要人缘好，村里都会有人给他们"送子"。

　　在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人"干爹"、"干妈"。

　　在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

　　安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：“送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。”

　　中秋博饼

　　在福建厦门，每逢中秋佳节临近，夜色阑珊中的厦门，中秋节大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。

　　客家习俗

　　客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

　　每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

　　拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

　　在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚'，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

　　客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

　　祭月、烧香斗

　　上海中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。