你们见过宿舍里最阴最会算计的事情是什么？

我直接被宿舍一“贱人”阴到了，感觉叫贱人都好听了。起因是嫉妒我各方面比她都好，开始我不知道原因，后来都是她“要好的”告诉我才知道。她针对我两年了，其实，我感觉出来，但是觉得是一个宿舍不会做什么过分的事，就当做不知道。我在宿舍属于调动气氛的那种，要是光和别人说，不和她说就太不好了，还替她着想，呸啊！背后两肋插刀，没有把柄就胡编乱造的诽谤，贱人啊啊啊啊啊！！！！！她也是开始都不承认，后来承认了，然后她搬去另外一个宿舍住了。错的是她，看她怎么办就行，咱有理的就理直气壮！宿舍关系，一直以来都是大家争议的焦点。女生宿舍的关系，当仁不让，尤其是大学宿舍。大家来自天南地北，各种文化习俗和生活习惯都不同，长期下来，矛盾无可避免。不过，解决办法还是有的，比如晚上早点睡觉，不睡的话，不要影响其他人。别人休息的时候，保持安静。不要贬低他人，不要欺骗他人。真心待人，诚信做事，人品很重要。有缘才相遇，且行且珍惜。友情和爱情一样，也是有保鲜期的，想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其攀谈，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前，友情会淡漠、爱情会劈腿。

颜值高的好处和坏处

颜值高的好处和坏处，长相是爸妈给我们的，我们没有办法选择。但是现在的社会上哪个人不是看脸的，一个人长得漂亮也有好处和坏处的。以下分享颜值高的好处和坏处？

颜值高的好处和坏处1

一，什么样的人才算长好看

长相是一种主观的东西，每个人对美的理解大大小小都会有些区别，那么我们就按照大众审美来谈谈。一般而言，五官端正，并且大小比例和谐，三庭五眼标准，脸上没什么疤痕之类的，再加脸白一点，基本上就算长得不错的了。如果下巴再尖一点，嘴巴小一点，眼睛稍微大一点就算长得好看了。

二，长得好看有什么好处

给别人第一印象就很好。

在学校里。好看的人加什么学生会，还有一些学校的活动什么的，都比一般人容易进去。比如像选主持人啥的，只要有身高加颜值，就比其他人竞争力强。还有学校的仪仗队招人，要求要身高体重达标，五官端正的人。

好看的人在平时生活也会有获得一些好处。比如新生刚进学校，学长学姐就过来帮忙，顺便加个微信。老师同学可能也会多关照点，平时也会有同学或朋友夸，也能多点自信。

还有就是不管是男生还是女生，好看的人在学校被搭讪的概率比一般人大很多。因为学生时代，大部分人处对象都以外貌为主，可能长得好看，别人也更加关注你，说不定还会上学校的表白墙，知名度会大大提升。比如我有时会看见自己室友在学校的表白墙上。

在社会上，好看的人可能没有在学校优势大，但这并不代表没有优势。好看的人去面试的时候外貌是加分项，同等条件下，好看的人有更大概率被录取。还有就是得周围人可能也会对好看的人表现得很友善，好看的人在公司上班优势也很大。社会的黑幕就不说了。

三，长得好看有什么坏处

如果是女生的话，那坏处可多了。首先会收到一些莫名其妙的恶意，身边的女生如果嫉妒她，可能会联合起来孤立她，一起玩弄她，身边的男人若对她垂涎，可能会存在一些骚扰，具体就不说了，反正那也不是什么好事。高颜值的人，必须要有与之匹配的心智，这样才能自我保护。所以，漂亮的姑娘们，愿你们的父母都能悉心培养你们，使你们有颗睿智的心。

如果是男生的话，可能因为有些人跟你说话，你没热情回过去，别人就认为你瞧不起他。因为一些客观因素，男生这方面我不是很了解。

颜值高的好处和坏处2

颜值高在社会上的好处有哪些呢？

一、交际方面的优势

一个人颜值高，那么走在任何地方，都是一道亮丽的风景线；所以总会迎来别人触目的目光，迎来别人赞美的`眼神；于是在交际方面，自己都不需要主动，就一定会有很多的人，主动来找你；

而且在人脉方面，可以更快的接触到不同层次的人；对于未来自己的成功，奠定了一定的基础；这一种优势，一般来说，是一个颜值不高的人，永远也无法做得到的事情；因为颜值不高的人，不可能轻而易举，接触到更高层次的人。

二、交友方面的优势

在正常的情况下，一个人想寻找一个爱人，那么长得好看和长得丑，效果是不一样的；一个人颜值高，就会有人主动追求你；而在这个过程之中，你就会有更多的条件，去选择别人；

而如果一个人颜值不高，那么你去主动追求一个人，可能还会被别人拒绝；所以一个颜值高的人，在寻找自己的人生对象方面，就一定会多了很多的机会；自然也更容易，寻找到自己想要的人，寻找到自己想要的幸福。

三、工作方面的优势

尽管说，在这个社会之中，每一个单位在招聘人的时候，都不太重视别人的颜值这一块；但是其实一个长得丑的人，一般都会在第一时间，被淘态掉；特别是对于女人来说，长得越丑，越很难得到别人的亲睐；

而一个长得漂亮的女人，就算是内涵差一些，有很多的时候，都会被别人破格录取；所以一个人的颜值高低，就决定了这一个人，能不能找到一份好的工作，能不能找到一份最理想的工作。

四、提升自己的地位

活在这个世界之上，没有任何一个人不想芝麻开花，节节高；每一个人，都会想着要往上走；所以长得丑的人，想要往上走，就会吃更多的苦，受更多的罪；而一个颜值高的人，在提升自己地位的过程之中，就会更加的容易一些；

因为很多的场合，都需要有一个颜值高的人去独挡一面；于是颜值高的人，自然就多了很多的机会，就多了更多向上攀登的可能；所以在提升自己的地位方面，颜值高的人，自然就会占着绝对的优势。

五、更容易走上成功

成功，是每一个人活着的梦想；一个颜值高的人，在成功的路上，就会少了很多的磨难；而颜值不高的人，可能付出了极大的努力，也无法拥有最美好的人生；所以颜值高的人，也许在较短的时间内，就很容易登上成功的宝座；

而颜值不高的人，付出了太多的努力，才能走向成功之路；最典型的例子，就是很多漂亮的女明星和男明星，并不是多么的有才华，而是颜值高，所以一炮而红。

六、很容易遇到伯乐

一个人有多少的本事，有多大的能力，在正常的情况下，如果没有遇到伯乐，那么就很难走到人生巅峰；因为大部分的人，都是平民老百姓，没有权力，也没有资源，更没有人脉；

所以如果一个人，如果你的颜值够高，那么说不准你走在大街上，就会有伯乐看上你，从而助你展翅高飞；如果你颜值不高，你自然就会少了遇到伯乐的机会；所以颜值在这个社会之中，有着极大的用途，一个颜值高的人，一定要好好利用自己的颜值；就算是做模仿秀，你都一定会做得很成功。

颜值高的好处和坏处3

心理学家告诉你:颜值太高的4大坏处

一个人可能会长得太好看么？

虽然你做梦也想说你就是，但无奈这是大多数人完全不用考虑的问题。

美丽的福祸是心理学长期以来的一个感兴趣的话题。那些五官端庄、相貌出众的人到底是成天沉浸在赞赏中呢，还是他们宁愿自己长得普通一点？

经过数十载的研究，北卡罗来纳大学的社会学家Lisa Slattery Walker和Tonya Frevert考量了最新的发现。

结果令人诧异。

从最肤浅的层面来看，颜值似乎自带光环。颜值高的人往往给人一种好印象，而且人们对于颜值高的人潜意识里就会联想到好的品质（比如长得好看就是好人）。Walker说：“（颜值）是在众多身份特征中，我们能在(短暂)交流中能最快锁定的一个（之一）。”

对心理学家而言，这是我们所说的 “美即是好”谬论，但是对于情景喜剧《超级制作人》的粉丝来说，这全都是泡沫。Jon Hamm的人格明显是有缺陷的，但是多谢他爸妈把他生得辣么好看，他也在自欺欺人的同时过着愉快的生活。又比如，作为一个医生，他纵使不会海姆立克急救法，但是因为迷人的外表也小打小闹地通过了医学院考试。

种种现象表明，这虽然是泡沫，但也是真的（很打击人）。在教育中，Walker和Frevert通过大量数据发现： 好看的学生在学校里更容易被老师认为是有能力和聪明的，同时，这些好的印象也体现在成绩单上。好看的同学成绩偏高。

另外，这个美丽的泡沫还在逐年膨胀。Frevert解释道：“这是 累积效应。 （如果你长得好看，）你会变得更加自信和态度积极，也会获得更多机会去表现你的能力。”

职场更是看颜值吃饭。在考虑了其他因素的前提下， 相对于那些长相不入眼的人，长得越好看的人更加倾向于挣更多的钱，而且晋升得更快。一项MBA研究生的研究发现，在最好看和最丑的人群中，酬劳大概相差了10%-15%。这个百分比的差额终生累积可高达$230,000。Walker说：“（如果你长得好看，）从上学到工作你整个人生都会收到各种好处。”

甚至在法庭上，长得好看简直就好像有魔力。好看的被告会更容易获得从轻处罚，或者直接就无罪释放。同时，长得好看的原告更容易打赢官司和拿到更多财务结算。Walker说：“这是很普遍的现象。”

纵使颜值高在很多情况下有好处，但是有些时候也还是会有反作用。长得好看的男人或许被认为是更优秀的领导。但是对于女人而言，长得好看可能会带来隐性的性别歧视。

长得好看的女人更难被重视聘请为高级的具有权威的职位。（如果你想看看好莱坞是怎么演示出这个自明之理，Frevert和Walker会建议你看看Reese Witherspoon的Legally Blonde）。你可能也能想到，长得好看的人也会招来羡慕妒忌恨的恶意。有一项实验发现， 如果你被同性的招聘官面试，如果他们觉得你颜值比他们高，那他们录用你的几率会降低。

让人担忧的一点是， 长得好看居然会不利于你的医疗。我们通常会把好看联想到健康，这就会在你寻求治疗的时候，因为这个潜在的联想而更不被认真对待。 医生在看护一群病人的时候，会把更多的精力放在那些长相不出众的人。

这个美丽的泡沫有时候也是蛮孤单的。一项1975年的研究发现， 跟一个颜值比较高的女性一起走的时候，人们倾向于挪远一点点，保持多一点距离。

这可能是出于尊重的初衷，但是这就更难互动了。Frevert说：“颜值在公众场合更加令人瞩目，但是这反过来就更让人觉得不好接近。”最近相亲网站OKCupid最近有一项很有意思的报告，就是找到约会的情况， 那些长得靓爆镜太完美的反而不如那些正常点的没那么完美的人。这可能是因为跟普通一点的人约会压力没那么大。

所以，你可能也能猜到，虽然很多情况下长得好看能有好处，但颜值高并不是所有事的通行证。

Frevert和Walker善意地强调了一下，我们对于美的概念是表面的，并不是深深的根植于我们的生理中，虽然有些研究理论会暗示其有生物根源。

Walker说：“关于美，我们有一整套文化理念，以至于我们可以说谁谁谁是美的。但同样是通过这些理念，我们开始将其与能力挂钩。”某种层度上，这只是认知上快速评估的一个方式。Frevert说：“像很多我们使用的捷径那样，这并不是十分靠谱。”

但减轻这个捷径的不靠谱性也相对比较容易，比如如果人力资源部门可以在给候选人面试前提供多一点关于候选人能力的信息（，那面试官就不会那么先入为主看颜值说话了）。

最后，Frevert指出即使是对于那些人人都说是好看的人， 如果过多地注重外貌本身也会造成不利的伤害，可能会给他们自身带来过度的压力和焦虑。“沉迷颜值可能会影响你与人交谈和自身体验。”她说。

然而不言而喻，再高的颜值也不能弥补糟糕的性格。作家Dorothy Paker写的更优雅，但意思一样：美只是一个皮囊，但性格之恶却能深入骨髓。

有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。

白流苏，一个离过婚的女人。在那个暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚是要受道德谴责的。而白公馆无疑属于守旧的那一派，“他们家用的是老钟，他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，恐怕再无其他了。

 范柳原，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。

爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样，两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计，相互不妥协。当终于有一天，精神上追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。

在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，索性有些气急败坏，遂恼了起来：“你干脆说不结婚，完了！还绕得大弯子！什么做不了主？连我这样守旧的人家，也还说‘初嫁从亲，再嫁从身’哩！你这样无拘无束的人，你自己不能做主，谁替你做主？”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。家里是早容不下她的，这次又加上了“*荡”的恶名。可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，“否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。”权衡的结果是：“无论如何得忍些时”。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。如果柳原还再来找她，就算赢了一步，这是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。然而，此时，“他们还是两个不相干的人，两个世界的人”。

人说“若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西”，也许这就是白流苏期翼的那一点点“真”。

在《倾城之恋》中白流苏只是一个生长在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她离了婚，在一个特定的机会下结识了范柳原。我一直很喜欢这段话：“在日常世界里，他们间存在一场征服的战争，他们内心明争暗斗。什么是真的，什么是假的？她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。但是在这个不可理喻的世界里，谁知道是什么因，什么果？谁知道呢，也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。”也许流苏是幸运的，一场陷落让她等到了一个男人，一段婚姻。然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。”一个女人，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。

也有人说，范柳原同白流苏调情不过是为了男人的征服欲，因为她善于低头，容易掌控。这种说法是立不住脚的。凭范柳原的经验，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何况他从来不缺少女人。萨黑荑妮就是一例。他并不满足于这些，他在长久的游戏中早将生活堪破。烟花虽然极尽绚烂，总是稍纵即逝的，随后是更广阔的岑寂。他渴望安稳，渴望实在的温暖。这是他的理想，尽管此时并不切近。因此，他可以不在乎流苏的过去，不在乎她是否完美，单只看到她“善于低头”。

后来战争爆发，打破了浮在日常生活中表面的东西，成就了他们的感情。

那场战事催化了结果的到来。“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。她确实知道浅水湾附近，灰砖砌的那一面墙，一定还屹然站在那里。风停了下来，像三条灰色的龙，蟠在墙头，月光中闪着银鳞。她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原。她终于遇见了柳原。”“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”此时，她终于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬间，他们达到了某种契合。“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”。最感动的是最后他们默默握着彼此的手的那夜，刹那间的了解和感动也够他们一起生活十年八年。这样的结局，即便是合，温暖之外更多的是荒凉。

末一段中张爱玲说：他收起了他的甜言蜜语把它们留给别的女人，这是好现象，说明在他眼里已经把她当作自己人，名正言顺的妻子。如此怅然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老，原是这样的选择。

 范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主？……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。

 初读时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。

补充：

倾城之恋》叙述的是一个寄居在娘家的离婚女人，白流苏，遇上了一个原本是介绍给她七妹的男人------范柳原。范柳原对流苏有一点点爱意，但这点爱不足以让玩世不恭的他承担起婚姻的责任。而流苏恰恰却只要一纸婚契 。她知道爱情不能天长地久，而婚姻能提供给她生存所必需的一切！她只是想生存，生存的好一点而已！在缠绵的情话营造的虚幻的气氛中，展开的确是一场无声的战争，就像故事所处的大背景------太平洋战争！他们各自设立了精妙的陷阱，期待着获猎对方，却都不能如意，流苏满怀着惆怅回到上海，以退为进，期盼着范柳原能妥协，能给她一份尊严，去生存！

　　然而，一个秋天，流苏已经老了两年---她可经不起老。于是范柳原的一个电报又把他牵回了香港。满怀着无奈何失败的心情，流苏已甘心于情妇的身份……

　　战争成全了白流苏，使她得到了范太太的身份。而范柳原却不再和她闹着玩了，他把俏皮话省下来说给旁的女人听。

　　谈论一个作家的作品，不能离开作品产生的年代、社会背景、作家本人的人生经历。1920年张爱玲出生在上海一个满清官宦人家，贵府**，7岁写小说，熟读《红楼梦》，23岁问鼎文学界，同年写就的《倾城之恋》是她的经典之作。作者张爱玲的写作背景，也正是这两座悲情的城市。1941年末，张爱玲在香港大学毕业半年前，太平洋战争爆发。“日军占领了香港张爱玲与市民们度过了恐怖的日日夜夜，这段经历，仅使她对人类懦弱的利己主义理解更为深刻。这正是形成她创作风格、创作思想的根源！ “他不过是一个自私的男子，她也不过是一个自私的女人。张爱玲经历了从封建社会逐步走进半封建半殖民地的过程，经历了太平洋战争，目睹了香港沦陷，经历了属于她的旧式大家族的衰落，但她毕竟是出自极为封建的旧式家庭，她很难走出自己，因此，张爱玲的文学创作很少涉及时代重大的政论课题，而用全部的感知中产阶级以及市民阶层的世俗化的生存境遇去写作。而在描写炎凉世态和庸俗市民时，又有着女作家少有的宽阔胸襟和成熟淡漠。也就是说她的文字处于一种溢出主流意识形态之外的边缘语境。而张爱玲却始终端坐在自己的心城里！

　　张爱玲的《倾城之恋》，在一般人眼里是张爱玲擅长写悲剧小说里难得的喜剧，但在我看来，《倾城之恋》是彻头彻尾的大悲剧---倾城之悲哀！她从人的劣根性与道德观的残缺揭示了这个彻底的大悲剧。城之将倾，国将不国，一个封建的离过婚的女人的生存又要建立在一个不想缔结婚姻的自私男人的不长久的爱情里，一切的一切危如累卵，可竟还有人羡慕，视流苏为榜样。悲哀的年代！悲哀的城池！悲哀的男人和女人！

　　张爱玲笔下的双城，在地理上，是流苏和柳原来来去去的那两座城：上海与香港。白流苏的两城之间的历程反映出心境的起伏。上海是流苏家人的所在地，代表着一传统守旧、充满压力的世界；香港则是一个冒险的新国度，代表着所谓的现代文明，是白流苏打算放手一搏的赌局。

　　双城，在心理上，又是流苏和柳原心中各自构筑的城。柳原的城建筑在对自由无拘爱情的渴求上；流苏的城却是建筑在所谓的经济利益上，她需要一纸婚契作为保障。最初，内心一样孤独的范柳原只想恋爱，他需要一个红颜知己；白流苏想结婚，需要一个体面的丈夫，好让她出净胸中一口恶气。两个人于是展开了一场爱情攻防战。范柳原想攻破上海女人白流苏期待婚姻的心城，而白流苏则想攻破范柳原只要爱情的心城，一对现实中的自私男女，于是这场心战就显得旗鼓相当精彩万分。而对他们的爱情攻防战而言，太平洋战争是一个转折点。

　　以往在一般人的印象中，战争只会使爱情、家庭变得残破不堪，很少像张爱玲《倾城之恋》因为一场战争使婚姻形成，也因为这场战争，白流苏的心理状况产生变化，她与范柳原都因这场战争走出了自己的心城，却从此走入另外一个心城，这何尝不是另外一种讽刺呢？这何尝不是一种更大的悲哀呢？

　　传统的倾城是指美人与爱情让一座城池倾灭，而这里的倾城刚好相反，一座城的倾灭成全了一个自私女子的愿望，然而这种成全是否真的完满？！这正是张爱玲独特的风格----逆潮流而动！所以她始终是个世情的叛逆者。美好的结局背后蕴含着更大的悲哀。

　　张爱玲的文学思想虽不代表某一个阶级，但她悲天悯人。她的性格聚集着一大堆的矛盾：她的自强不息的女权主义（那个时代）淋漓纸上，她崇尚自由，但最后他笔下的流苏还是借助于一个男人解放自己。半个世纪以来，张爱玲的文学命运和中国的命运息息相关，这诞生在40年代上海沦陷区的文章《倾城之恋》并没有得到主流意识的认可，但透过历史，我们可以发现一个惊人是事实，这就是： 40年代，半殖民地半封建的上海进行着外来侵略者话语场与中国传统话语场的激烈斗争。而这一时期是张爱玲文学创作的高产期。

　　张爱玲的一生始终远离权利，不为任何一种政治制度和意识形态所接纳，在自我认同的道路上重建了中国女性的位置。可以说，她的一生是边缘的。

　　而这种边缘状态正是一种中间状态，是一种寻求自我定位实现的超然境界。张爱玲以一种极高的姿态，站立于中西文化的历史空间之上。于是悲哀的白流苏、范柳原在她的笔下诞生了。也许，这就是《倾城之恋》深刻的内涵吧！

　　思想意识是作品不可缺少的的生命，技巧是作品外表必须有的装饰。而这恰恰这是爱玲的长项！在艺术范畴，形式永远大于内容，高于内容。可作家的文学风格---作品里体现出来的作者的文学个性却是比什么都重要的东西。正如文学评论家谭正璧称赞的：她 “在技巧上始终下着极深的功夫”。

　　爱玲小说的基调，就像她与母亲告别时的气氛——看起来她是这样冷漠而无动于衷，只有懂得她的人才知道她的热切，她对这个世界的爱恋，她会把眼泪藏到你走远以后掉下来。出于在怪异的家庭环境里从小就培养出来的怪异的自尊，她不会对着这个世界掉眼泪。看来她是决绝冷漠的，在她的每一篇小说里

　　人性的主题、女人的命运、“苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象——这，就是爱玲文学创造的艺术之所在！

　　张爱玲善用象征的艺术手法，这不仅体现在《倾城之恋》城中，在该文的开头，作者已经把整个故事的性质预先暗示出来，使人读完全篇感受着一种通体谐和的情调：上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一个小时，然而白公馆里说：“我们用的是老钟。”他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。这就是上海城内代表着传统封建势力与现实的脱节。没落的、悲哀的生命必定和不上生命的胡琴！直接是融合了作品通体的情调，间接是加入了读者的感应效果，是爱玲特有的风格。

　　爱玲还擅长人物的心理描写，而且描写的异常深刻、嘲讽多于怜悯，她有着超人的揣摩人物心理的才能，天生敏感。这篇文章里从始至终充满了苍凉、抑郁而衰落的情调。

　　白流苏是一个懦弱的女人，给家里人逼得走投无路才演艺出来一件冒险的爱情故事，她不会真的燃起爱情之火燃烧尽自己胸膛里的热情，只会跟着生命的胡琴咿咿呀呀、如泣如诉地响着。在这里我深刻地感受到了鲁迅《狂人日记》里血淋淋的“吃人”。流苏的骨子里有一股命运的随和，她居然从没有想过要把自己拴在一个男人身上做寄生妇女，可现实她的命运恰恰是拴在了一个和她一样无助的浪荡男人的身上；流苏是自私的，与范柳原的“倾恋”算是用了一些耐心，然而不过如此！她是上海女人，也算是精明的有节制了。而流苏所有的表情都在于柳原“倾恋”时用完了。可她的四嫂却从她婚姻的表象中仿佛看到了自己的希望，于是盲从地离婚了。因此说流苏是理智的，自私的、悲哀的。就像作者，始终是个世情的叛逆者，但却端坐在自己悲凉的世界中唯吾独醒。

　　范柳原是一个有钱的华侨和他伦敦交际花生下的儿子。由于他父亲在中国有妻子，柳原充其量算一个庶出，然而在法律上确定他的身份。由于尴尬的身份，他的童年可以说充满“羞辱、疑惑和强烈的罪恶感”。正如戴清对柳原有一句绝妙的评论，说他“既有中国传统名士的风雅，更是一个找不到根的现代浪子”。柳原确实一直处于自我身份难以确定的困惑之中。他回到中国，想要获得继承权的同时，其实也是在寻根。然而，他的梦破灭了。祖国不是他想象中美好的样子，在已经千疮百孔了的中国，他寻不到自己的根。这时，流苏在他的视野里出现了。相亲场面上，她攫取了他全部的目光。流苏吸引柳原的绝不仅仅是美貌，还有一种或许柳原自己也说不清楚的东西。其实这就是流苏高贵的、纯中国的血统。柳原身上流动的是中国的血液，但是，从小在英国长大让他变成了一个“西化”的庶出的中国人。而出身名门的大家闺秀血管里流动着纯粹的中国的血液白流苏，这让原本绝望了的柳原重新燃起希望，他想在流苏这个道地的中国女人身上完成一种自我形象的投射。所以他迷恋着流苏“善于低头的传统中国风韵”，他热切盼望着看流苏穿着旗袍在马来亚的森林里奔跑，所以他才会在墙根下顽固地哀恳流苏：“我要你懂得我！”他是多么希望可以和流苏完成一种精神上的交流和融和啊。但是他还是绝望了，怀着一颗急切的待嫁的心的流苏根本不可能帮助他完成这种“自我认同”。

　　在一场墙根下的私语后，柳原让流苏看见自己心底的“伤”，但是，流苏不是医治他受伤灵魂的药；隔着墙的电话表白，柳原对流苏艰难地表露着真心，流苏却总是在心中做着文不对题的解释，她所做的一切解释都指向——“结婚”。爱情缺席了。他们的灵魂对彼此来说是如此陌生、隔阂。在他们之间永远横亘着一堵“墙”。

　　香港的陷落成就了这一场爱情的传奇，患难中的生死与共，让他们有了“一刹那彻底的谅解”，获得了“一起和谐地活个十年八年”的保障。飞了太久的柳原决定歇一歇了，但是他飘泊的灵魂仍然找不到落脚的地方。

　　我以为，爱是需建立在彼此相互的理解的根基上的。而横亘在流苏与柳原之间的那堵墙，他们谁也不可能跨越。

　　爱玲在她的作品中流露她毕生喜爱的《红楼梦》的很深的痕迹，细心的人们能够从《倾城之恋》里寻到《红楼梦》里若明若暗的影子，人物的轮廓、风格、笔触、甚至举手投足、一颦一笑、都跃然纸上。《倾城之恋》白府老太太的形象、语言如果我们认真体悟，不难发现她与《红楼梦》中的贾母形象相近。在本文开篇，当流苏倍受兄嫂百般羞辱后逃到白老太太床前，白夫人那一番避重就轻的话：“宝络这孩子，…白替他操了心，还让人家说我，她不是我亲生的，我存心耽搁了她！”，可流苏是她亲生的女儿呀！这与贾母对待林黛玉的态度和语言简直是同出一辙！而流苏出神地跪在她母亲离去的床前声音灰暗的低吟：“这屋子里可住不得了！…住不得了”，活脱脱一个林黛玉！这正是白流苏更是作者张爱玲真正的悲哀！只不过是借助与她自己笔下的人物宣泄出来而已！

　　她还将现实主义和现代主义的某些表现手法和特点溶于一炉，把小说写得华美而又悲哀，富丽而又苍凉；充满缤纷的意象和朦胧的暗示，而又力求作真实、精细的刻绘；强调启示和联想，而又不摒弃传统小说的路数，走的是一条“中西合璧”的道路，对小说艺术形式的创新，对小说的现代化和民族化会有启发。就像《倾城之恋》在人物设置上艺术上所表现出来的：一“白”（白流苏）一“黑”（萨黑荑妮），“黑白”分明，“白”是传统内秀，“黑”是风流张扬。柳原游离与这两种情感里，挣扎在半封建半殖民地的社会环境下，这是流苏和萨黑荑妮的悲哀，更是无根的柳原的悲哀！

　　因此，夏志清评价张爱玲：“以‘质’而论，实在可同西洋现代极少数第一流作家相比而毫无愧色。我深信张爱玲是当代最重要的作家，也是‘五四’以来最优秀的作家。别的作家，在文字上，在意象的运用上，在人生观察的透彻和深刻方面，实在都不能同张爱玲相比。”

　　《倾城之恋》之所以引起众多的讨论，就在于张爱玲逆潮流而动，挥笔解剖中国封建社会的黑暗。她确落笔精微之妙，又具犀利逼人的须眉大气，她是文坛的另类，就在其他作家渲染光明色调之际，她跨入了暗淡的世界。

　　英国小说家班乃特（Arnold Bennett）在《经典如何产生》一文中指出，一部作品所以会成为经典，全是因为最初由叁俩智勇之士发现了一部杰作，不但看的准确，而且说得坚决，一口咬定就是此书。一般读者将信将疑，无可无不可，但经不起时光从旁助阵，终于也就人云亦云，渐成“共识”。

　　傅雷是这样的“智勇之士”，夏志清也是这样的“智勇之士”。

　　张爱玲研究还需要更多的“智勇之士”。需要这样的勇士解读她的倾城之悲哀，了解她笔下的人物、城之悲哀，理解张爱玲的悲怆！