淄博驾车到绵阳碧水寺油费多少

淄博至碧水寺的沿途需要驾驶1599公里，一共得开19小时5分钟，油耗费用估计639元左右，过路费为817元左右

从淄博到碧水寺途径道路概况

张南路 → 柳泉路 → 昌国路 → 昌国快速路 → 昌国路 → 淄博新区立交 → 滨莱高速 → 淄博西枢纽立交 → 青银高速 → 济南绕城高速 → 青银高速 → 东吕高速 → 德上高速 → 济广枢纽立交 → 日兰高速 → 兰南高速 → 盐洛高速 → 许广高速 → 兰南高速 → 二广高速 → 内邓高速 → 邓保高速 → 福银高速 → 呼北高速 → 福银高速 → 十天高速 → 五里立交 → 包茂高速 → 恒口互通 → 包茂高速 → 巴万高速 → 清江枢纽 → 恩广高速 → 东兴场枢纽 → 成巴高速 → 江家湾枢纽 → 绵西高速 → 永明枢纽 → 成渝环线高速 → 东山大道 → 五里梁北路 → 凯越路 → 绵盐路 → 三星路 → 东津路 → 剑南路东段 → 绵山路

从淄博到碧水寺路线详情

从起点向西南方向出发,行驶660米,左转进入张南路。用时1分钟

沿张南路行驶082公里后，进入昌国路

。用时1分钟

沿昌国路行驶420米,靠右进入昌国快速路。用时1分钟

沿昌国快速路行驶602公里后，进入昌国路

。用时3分钟

沿昌国路行驶20米,靠左。用时1分钟

继续沿昌国路行驶17公里,调头。用时1分钟

继续沿昌国路行驶50米,朝滨州,莱芜,S29方向,右前方转弯进入淄博新区立交。用时1分钟

沿淄博新区立交行驶12公里,直行进入滨莱高速

。用时1分钟

沿滨莱高速行驶63公里,朝G20,S29方向,靠左

。用时4分钟

继续沿滨莱高速行驶16公里,朝G20,济南,青岛方向,靠右进入淄博西枢纽立交

。用时1分钟

沿淄博西枢纽立交行驶280米,朝G20,周村,济南方向,靠左

。用时1分钟

继续沿淄博西枢纽立交行驶12公里,直行进入青银高速

。用时1分钟

沿青银高速行驶7175公里后，进入济南绕城高速

。用时46分钟

沿济南绕城高速行驶1994公里后，进入青银高速

。用时13分钟

沿青银高速行驶23公里,朝聊城,齐河,济南西方向,右前方转弯进入表白寺枢纽立交

。用时1分钟

沿表白寺枢纽立交行驶16公里,直行进入济南绕城高速

。用时1分钟

沿济南绕城高速行驶94公里,朝聊城,馆陶方向,靠左

。用时6分钟

继续沿济南绕城高速行驶35公里,朝S1,齐河南,聊城方向,靠左

。用时2分钟

继续沿济南绕城高速行驶17公里,直行进入济聊高速

。用时1分钟

沿济聊高速行驶9253公里后，进入聊城西立交

。用时1小时3分钟

沿聊城西立交行驶480米,直行进入德上高速

。用时1分钟

沿德上高速行驶4516公里后，进入十八里铺互通立交

。用时32分钟

沿十八里铺互通立交行驶840米,直行进入莘南高速

。用时1分钟

沿莘南高速行驶98公里,靠左

。用时6分钟

继续沿莘南高速行驶31公里,朝南乐,安阳,S28方向,靠左

。用时2分钟

继续沿莘南高速行驶51公里,直行进入南林高速

。用时3分钟

沿南林高速行驶3256公里后，进入大广高速

。用时21分钟

沿大广高速行驶7430公里后，进入濮卫高速

。用时49分钟

沿濮卫高速行驶5710公里后，进入京港澳高速

。用时36分钟

沿京港澳高速行驶42公里,朝新乡,郑州,G4方向,靠左

。用时3分钟

继续沿京港澳高速行驶107公里,朝G3511,焦作,济源,晋城方向,靠右进入菏宝高速

。用时7分钟

沿菏宝高速行驶13336公里后，进入二广高速

。用时1小时30分钟

沿二广高速行驶3455公里后，进入连霍高速

。用时19分钟

沿连霍高速行驶30328公里后，进入渭南过境高速

。用时3小时35分钟

沿渭南过境高速行驶18公里,朝临潼,西安方向,靠左

。用时1分钟

继续沿渭南过境高速行驶74公里,朝西安方向,靠左

。用时5分钟

继续沿渭南过境高速行驶33公里,直行进入连霍高速

。用时2分钟

沿连霍高速行驶3650公里后，进入灞桥立交

。用时24分钟

沿灞桥立交行驶330米,朝G3002,西安绕城,G40,商洛方向,靠左

。用时1分钟

继续沿灞桥立交行驶10公里,直行进入西安绕城高速

。用时1分钟

沿西安绕城高速行驶3253公里后，进入河池寨立交

。用时22分钟

沿河池寨立交行驶350米,朝河池寨,西三环方向,靠右

。用时1分钟

继续沿河池寨立交行驶490米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶570米,靠左进入科技八路

。用时1分钟

沿科技八路行驶180米,直行进入科技八路辅路。用时1分钟

沿科技八路辅路行驶290米,调头。用时1分钟

继续沿科技八路辅路行驶450米,直行进入京昆高速。用时1分钟

沿京昆高速行驶55779公里后，进入张家坪枢纽

。用时6小时38分钟

沿张家坪枢纽行驶370米,朝G93,仙海,三台,遂宁方向,靠左

。用时1分钟

继续沿张家坪枢纽行驶800米,直行进入平绵高速

。用时1分钟

沿平绵高速行驶590米,直行进入成渝环线高速

。用时1分钟

沿成渝环线高速行驶53公里,靠左

。用时3分钟

继续沿成渝环线高速行驶28公里,从G108,绵阳仙海,游仙,梓潼出口离开靠右

。用时1分钟

行驶14公里,右转进入绵梓公路

。用时1分钟

沿绵梓公路行驶890米,靠左。用时1分钟

继续沿绵梓公路行驶110米,朝市区方向,直行进入游仙东路北段。用时1分钟

沿游仙东路北段行驶23公里,朝市区方向,直行进入游仙东路。用时1分钟

沿游仙东路行驶290米,靠右。用时1分钟

继续沿游仙东路行驶640米,靠左。用时1分钟

继续沿游仙东路行驶260米,直行进入一环路东段。用时1分钟

沿一环路东段行驶17公里,朝仙人路方向,直行进入剑南路东段。用时1分钟

沿剑南路东段行驶13公里,右前方转弯进入绵山路。用时1分钟

沿绵山路行驶300米,到达终点。用时1分钟

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。——唐代·杜甫《新婚别》 新婚别

唐代 ： 杜甫

叙事 ， 战争 ， 妇女离别 译文及注释

译文

菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！

把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；

昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；

我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？

我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；

有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；

多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。

你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；

我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。

唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；

可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！

你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；

可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

赏析

杜甫“三别”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的 形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。

第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成新婚别的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。

第二段，从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他一同去作战。“父母养我时，日夜令我藏”，当年父母对她非常疼爱，把她当作宝贝似的。然而女大当嫁，父母也不能藏她一辈子，还是不能不把她嫁人，而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”，“将”字当“跟随”讲，就是俗话说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。可是新婚之时，“君今往死地，沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，她就不能再依靠谁了。想到这些，这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着，新娘子表示：“我本来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。但又怕这样一来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从军，也有许多不方便，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话，刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。

诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不像开始的时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来好像不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更可贵的，是她的目的在于鼓励丈夫，好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯镟归来上面，才有实现的可能。应该说，她是识大体，明大义的。

“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。

《新婚别》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚别》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。

人物语言的个性化，也是《新婚别》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。

创作背景 此诗作于公元759年春。公元755年安史之乱爆发。公元759年三月，唐朝六十万大军败于邺城。为了迅速补充兵力，统治者实行了惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成“三吏三别”六首诗作。这首《新婚别》是“三别”的第一篇。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

杜甫

苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。——唐代·杜甫《又观打鱼》

又观打鱼

唐代 ： 杜甫

展开阅读全文∨ 苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。

能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。

小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。

大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。

东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。

日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。

干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。

吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。 ▲ 叙事 ， 打鱼讽刺昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，谓与明月同。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。 一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。与君论心握君手，荣辱于余亦何有？孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。达亦不足贵，穷亦不足悲。韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。君不见李北海，英风豪气今何在！君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。——唐代·李白《答王十二寒夜独酌有怀》

答王十二寒夜独酌有怀

唐代 ： 李白

展开阅读全文∨ 昨夜吴中雪，子猷佳兴发。

万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。

孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。

怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。

人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。

君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。

君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。

吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。

世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。

鱼目亦笑我，谓与明月同。

骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。

《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。

《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。

黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。

一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。

曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。

与君论心握君手，荣辱于余亦何有？

孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！

一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。

严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。

达亦不足贵，穷亦不足悲。

韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。

君不见李北海，英风豪气今何在！

君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！

少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。 ▲ 叙事 ， 抒情长诗池边新种七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李妒，今年好为使君开。——唐代·白居易《酬刘和州戏赠》

酬刘和州戏赠

池边新种七株梅，欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李妒，今年好为使君开。 叙事愿望

1、1952年的10月1日，在朝鲜战场上的志愿军战俘营里，被俘的志愿军战士们为了庆祝祖国母亲的生日，升起了一面国旗。

做旗子的布是用去了胶的雨衣布加消毒用的红药水染成的，**的五角星是用**的奎宁丸药丸染成的。

当国旗升起来的15分钟后，敌人的装甲车开进了营房，150多名战士在机枪的扫射中倒了下来，56人为了国旗的升起献出自己的生命。

2、新中国成立的时候，我国西南地区大片土地还没有解放。国民党反动派面临最终灭亡，但仍在进行垂死挣扎，他们在这些地区建了许多监狱和集中营，关押***人和爱国人士。设在重庆的中美合作所就是其中的一个。

在中美合作所的白公馆和渣滓洞里，关押着许多革命者，美蒋特务面临着最后的失败，像野兽一样疯狂地摧残着这些革命者。

女***员江竹筠，由于叛徒出卖，被特务们抓进了中美合作所。敌人为了从她口中得到党的秘密，进一步逮捕更多的***人，对她施用了残酷的刑罚。

敌人用钢丝拧成的鞭子毒打她，又用竹签钉进她的手指。然而，江竹筠敌人的酷刑，表现了***人大无畏的革命精神。她给敌人的回答是：“上级的姓名、住址，我知道；下级的姓名、住址，我也知道，但这都是我们党的秘密，不能告诉你们。”

江竹筠凭着对党的赤胆忠心，挫败了美蒋特务的罪恶阴谋。由于她在敌人面前坚贞不屈，难友们都十分敬重她，把她作为自己的榜样，亲切地称她“江姐”。

这天，江姐突然接到地下党设法送来的一封信。信中说：“中华人民共和国诞生了，北京天安门广场举行了隆重的开国大典，升起第一面五星红旗！”接到这个消息，在敌人面前从未掉过一滴泪的江姐，此刻热泪盈眶，她太兴奋了!她立刻把喜讯报告了同牢的战友。

大家都激动得拥抱在一起，轻声欢呼：“中华人民共和国万岁!”“中华人民共和国万岁!”

一位难友提议：“我们也绣一面五星红旗庆祝胜利吧!” 大家热烈响应。

前不久一位战友牺牲前，把珍藏的一面染着斑斑血迹的红旗交给了江姐，江姐小心地珍藏在自己的被子里。此时，江姐拆开被子，拿出这面红旗，舒展开来，全牢房的难友心潮沸腾了！

江姐带头，大家立刻飞针走线，在红旗上绣五星。一针针、一线线，绣不尽革命战士对新中国的无比热爱。五星红旗绣好了。江姐把国旗抖开，高高举起，庄严地说：“让五星红旗插遍祖国的每一寸土地吧!”大家肃立，向国旗敬礼。

他们仿佛也置身于天安门广场，眼前的五星红旗就是新中国的第一面国旗。一位战友当场作了一首诗。诗中写道：“鲜明的旗帜，猩红的旗帜，我们用血换来的旗帜……等解放大军到了那天，从敌人的集中营里，我们举起大红旗，洒着自由的眼泪，一齐出去。”

在大西南解放前夕，面临最后惨败的敌人在逃离重庆时，对革命者实行了血腥屠杀。1949年11月27日，中美合作所里革命者惨遭杀害。敌人的疯狂阻拦不了革命的胜利。中国人民解放军进军西南，那里的人民解放了，江姐和战友们绣制的五星红旗终于飘扬在祖国的天空！

3、1951年9月30日下午，电力公司一位领导把胡其俊叫到一边，说组织上决定交给他一个光荣任务，从明天起接替陈红年在天安门广场升降国旗。

胡其俊听后又是高兴，又是激动，又是担心。高兴、激动的是自己这个在旧社会吃不饱饭的穷苦人，成了新中国国旗的升旗手；担心的是这是由毛主席亲自升起过的五星红旗，由自己来担负升旗任务，怕不能胜任。

第一次升国旗恰逢新中国诞生后的第二个国庆日，天安门广场将举行开国大典以来每年一次的盛大阅兵和群众游行。头天傍晚，胡其俊从天安门广场管理处领来国旗，晚上根本无法入睡，不时地起身看看闹钟，生怕第二天晚了。

天刚蒙蒙亮，他便急急忙忙地穿好衣服，一气儿跑到广场的旗杆底下，仔仔细细地将国旗系好、展平，然后遥望天边，等着太阳出来。当第一次顺利完成任务时，胡其俊心里甭提有多高兴了，比喝了半斤二锅头还带劲。

4、1996年秋天，在美国阿拉巴马州的一所小学里，来了一个名叫多多的中国男孩，只有8岁，读二年级。

这天中午，多多第一次上学校饭堂去吃饭，他感到很新鲜。尤其是饭堂的墙壁上，挂着许多不同国家的国旗。同学告诉他，只要在这里读书的学生，饭堂里都要挂他们国家的国旗。

多多听后就不吃饭了，跑去找，找了好几遍，都没有找到五星红旗──我们中国的国旗。

多多想：这个学校难道没有中国学生吗？可现在有了啊，就有我多多一个了！我就去找校长……多多跑出饭堂，直奔校长室。

多多对校长说：“饭堂里，为什么没有中国的国旗？中国是我出生的地方，那里有我的奶奶、姑姑、外公、外婆，还有许多我的朋友……”校长听了，赶忙向多多道歉：“很对不起，我没有注意。明天，我一定把中国的国旗挂起来。”多多很高兴。

到了第二天，多多很快地在饭堂里找，可还是没有中国的国旗。

多多很不高兴，又去找校长问：“中国国旗，为什么没有挂起来？”校长很奇怪，指着一面旗帜对多多说：“已经挂起来了，在那儿，你怎么会找不到？”可多多一看，那面旗帜他没见过，不是五星红旗，就对校长说：“您搞错了。我是中国人，那不是我们国家的国旗。”

那天多多回家告诉妈妈，说校长挂错了中国国旗，还把那挂错了的旗，画给妈妈看。妈妈说：“那是台湾的旗。世界上只有一个中国，台湾是中国的宝岛。”第二天到了学校里，多多又去找校长。校长听完多多的严正之词，道歉说：“很对不起，是我搞错了，我马上去买。”

过了两天，校长才从中国大使馆找来中国国旗，挂在了饭堂里，并且通知了多多。

打这以后，多多上饭堂去吃饭的时候，就都能看见中国国旗了，心里甭提多高兴啦

5、吴玉章是老一辈无产阶级革命家。早年他曾留学日本，他所在学校由于学生来自世界各个国家，因此形成了一个惯例：每逢元旦，就把世界各国的国旗都挂出来庆贺。1904年元旦的那天，吴玉章也跟其他同学一样喜气洋洋地过节，可是来到校园里一看，竟然没有中国国旗。

吴玉章这下可气急了。他马上组织所有的中国学生，带领他们找到了校方负责人。

吴玉章代表中国学生向校方提出了严正抗议：“你们为什么不挂中国国旗我们既然在这里上学，却没有我们的国旗飘扬，这就不是一个完整的元旦。因此，我们要求你们道歉并马上纠正错误，挂上我们的国旗。要不然，我们就罢课，绝食抗议。”

校方的主任认出是吴玉章，就冷嘲热讽地说：“平日我们对你那么好，知道你来自中国，家里没有钱，就从来不急着催你交学费。不仅如此，我们还发给你零花钱用，现在你竟然因为这种小事情就来找学校的麻烦，你怎么能这样呢”

吴玉章严肃地说：“学校对我是很好，这一点我非常感激。但是你犯了一个很大的错误，今天的事情不是一件小事，挂不挂国旗是一件关系国家荣辱的大事。我宁可失去求学的机会，也不能坐视我们国家的尊严受到侵犯。

因此，今天我是准备斗争到底的。”校方迫于无奈，只好承认错误并悬挂上了中国的国旗。

又过了十年，也就是1914年的元旦这一天，吴玉章正好乘坐日本人的船出国。

船上挂起了万国旗庆贺，可就是没有中国的国旗。

他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出了抗议，船长说：“这么多年了，一直是这样呀!”“不对，绝不会永远这样的。今天你必须把中国国旗挂起来，中国绝不会永远是这样的！”船长看到吴玉章激动的神情，只能屈服，挂起了中国的国旗！

孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

扩展资料：

孟浩然的故事：

家居一段时日后，孟浩然于次年前往吴越。他在吴越停留了三年，见到了老友张子荣。期间写了数首思乡之作，如“移舟泊烟渚，日暮客愁新”、“客行愁落日，乡思重相催”等。

表达出欲回不得回的无奈。不得回乡是为了求仕的各种拜会，而非为江南山水所绊。这些拜会中，最重要的一项是结交天台山道士。

唐代重道教，著名的道士司马承祯从高宗、则天时就深受重视，玄宗及其胞妹玉真公主尊其为师。天台山是司马承祯的主要道场。孟浩然在天台山流连期间。

司马承祯虽已被玄宗召去洛阳、在王屋山建阳台观并修行，但他与天台山旧观不会断掉联系。与天台山司马道士的门徒、道友交往，不失为迂回之策。

也许这段时间的交游有了起色，728年孟浩然返乡，与李白相识，稍作休整后动身前往长安。在西京长安、东都洛阳奔波往返，停留五年，虽结交张九龄、张说等政要。

与王昌龄、王维等成了好友，佳作广为传颂，“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”等名句被众人钦服，却仍未金榜题名。733年从洛阳直奔吴越，与崔国辅相聚，并相约隔年春天再聚于江南。

短暂停留后，孟浩然返乡。735年春，依约三下江东去见崔国辅，路过江夏时，遇到李白，李白作名诗 “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

可惜崔国辅已经应诏离开江南，孟浩然留有“我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。”之句。命运总是这样作弄孟浩然。他的两次赴京(东西二都)、三次下吴越。

博取了盛名，与同期一批诗人订交，换来的现实却是骨感的。然而，孟浩然并未气馁。在襄樊时，他仍一如既往地热心结交经过之官员、文人。

“检点孟浩然集，现存的250多首作品中，有十之六七是寄赠、酬答、送别、留别、宴会、登高怀人等用于应酬、交游之作”。737年夏天，张九龄被贬至荆州任长史。

孟浩然应邀去作张九龄的幕宾。一年多之后，他离开荆州返家。张九龄虽被贬，但政治声望仍在，孟浩然是抱着极大的希望去投奔其账下的，有诗“寄语朝廷当世人，何时重见长安道”为证。

然而希望再次被摔得粉碎。他未受到提拔、重用，只承担了一次赴扬州的公出。在张九龄身边，也只是陪同观猎、游览、祠祭，无国事可商。张九龄是政治家，他明白进退尺度。

不可能在荆州大张旗鼓地有什么作为，孟浩然却不懂，张九龄的韬光养晦加重了他的绝望。绝望之后，辞归襄樊。一年后背上生疮，初愈便接待了来访的王昌龄，因食海鲜病发而亡。

-孟浩然