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说起来现在的小朋友真是不得了,活在童趣世界里的他们不但总有着让人意想不到的奇思妙想,就连说起话也都是一套一套的。
段子手甜馨当初就在《爸爸回来了》里贡献了无数金句,要说小甜馨可真怼人小能手,经常把老爸贾乃亮噎到无语。
比如贾乃亮玩cosplay想逗甜馨开心,结果她嫌弃地来了一句:“你歇会吧”。
说不要爸爸了之后,看贾乃亮伤心又赶紧安慰他:“逗你玩呢”。
有时候甚至一个眼神就胜过千言万语↓
还有最经典的怼爷爷那句“我们白着呢”↓
诺一的金句画风就跟甜馨完全不同,走浪漫路线。冲夏天发脾气知道自己这样做不对之后,会懊恼地说“我要去哭一会,我再也不是诺一了”。
当村长问诺一有多爱爸爸时,他说:“有80秒爱”。
天啊,比一分钟还多20秒,也许对于当时4岁的诺一而言,这就是他概念中最长的时间了!真是既浪漫又文艺,简直有王家卫的台词风格。
跟诺一一样会表白的还有曹格家的姐姐Grace,当她妈妈有感而发:“等你长很大以后,如果你很爱一个男生,你们应该就会结婚!像我和爸爸一样。”没想到4岁的姐姐竟回答:“我本来想嫁给爸爸,可是你嫁给他了!”
当时网友们都纷纷感慨“萌到心都化了”,曹格心里得有多甜呐!
没想到如今《爸爸去哪儿4》里又出了一个相似的金句,没错,就是阿拉蕾对董力说的那句“等我长大我妈妈就把我嫁给你了”。
当然,作为公认的鸡汤少女,阿拉蕾的金句不止于表白,还有很多励志名言,比如自信的说“我是很优秀的”。
还有正能量满满“不累!不累!绝对不累!绝对不要放弃”。
充满哲理意味的“玩具这么多,但我的手只有两只”。
《爸爸去哪儿4》中的金句王可不只是阿拉蕾一个,还有沙溢的儿子,被誉为东北宋仲基的安吉。他的那句“人生的路要寄几走”简直笑死人了。
还有怼老爸时说:“沙溢不靠谱”、教育弟弟“你能不能把狗吃玩的别给爸爸吃”。
也不知道节目组是怎么找到这么多语言天赋过人,还个个一身的喜剧细菌的萌娃们。
沙溢和胡可曾经在微博上晒出照片与文字,为大儿子安吉庆祝9岁的生日,胡可内容为“当时间又往前走了一年,你已经长高到我的下巴了,拥抱你的感觉厚实了很多,原本以为拼一拼可以把你抱起来竟成了颤颤巍巍的奢望,有的时候会和你拌嘴,你倔强的嘴角,滔滔不绝的据理力争,我竟然有些应接不暇,今天去给你买衣服,发现以前常去的那家童装最大就到140,而你已经要穿150了,是该欣喜你长大还是舍不得你小小的样子,忽然有点失落,不想让你看到,总是喜欢叫你少年,生日快乐。”
可以看出胡可对自己孩子的悉心照顾与疼爱有加,而沙溢简短的文字加上配图,可以明显的看出爸爸与妈妈的疼爱方式的差别,母爱如水父爱如山,母亲细心的呵护着你长大,父亲一直站在你的前面为你遮风挡雨。沙溢和胡可一直十分的低调,夫妇两人一直把家庭摆在第一位,社交平台上更多的也是晒着自己与儿子们的日常,沙溢更是一直晒出自己与老婆胡可的日常,被网友称为模范夫妇,虽然没有大红大紫,但是一家人其乐融融。曾经在《爸爸去哪儿》中的小安吉也在大家的期待下健康快乐的长大,眼神中仍然是当年那个可爱的小机灵鬼,可见家庭的气氛熏陶的重要性。
小儿子小鱼儿也十分的可爱,胡可的微博中也能看得出对两个儿子的重视,亲自送孩子们上学足以见得他对儿子们教育的重视,以及平时有时间都会陪伴孩子们度过快乐时光,足以见得他对儿子们成长的重视。其实在孩子的成长中,并不是物质上的满足能够让孩子们健康成长,更重要的是陪伴,陪伴成长的孩子与缺少陪伴成长的孩子是截然不同的,不仅仅只是心灵上的不同,性格为人处世都截然不同。
父母是孩子一生中最重要的不可替代的教育者,孩子从父母身上学习到的不止是知识,还有爱的能力和情感的发展,所以要以身作则,如果忽视孩子长大成人后,他们的人格就会又些许缺陷,用积极鼓励的方法教育孩子,使孩子培育正确的价值观,变得更加自信。所以不得不说沙溢,胡可一家是大多数家庭应该学习的榜样,为他们点赞!
最新一季的《爸爸去哪儿》又迎来了一批爸爸和可爱的萌娃们,萌娃们各自都有各自的特点,不知道大家喜欢哪个萌娃呢?我最喜欢的啊,就是安吉啦!
要说为什么喜欢安吉,第一点就是安吉来自东北,而我就是一个地地道道的东北人,听着节目里安吉那典型的“东北大碴子味”的话,感觉那叫一个亲切啊。我感觉东北话特别有感染力,以前的南方同学在东北待了四年后,回去以后就是一嘴的东北味,怎么都改不掉啦!所以,安吉一口地道的乡音是最先打动我的。
其次,安吉真的被教育的很好,人虽不大,但是特别懂事,有时候给人感觉像个大人一样。无论是说话做事,特别稳重,思考事情的时候也比别的小朋友想的周到,还能照顾一起的小朋友,对弟弟更是无微不至的照顾。记得最深的一期,沙溢没有来,只有安吉带领着小鱼儿,他在上山的路上鼓励小鱼儿,做任务的时候弟弟丢了,满脸惊慌的跑回去找,一边找一遍喊着“弟弟,弟弟”,找到弟弟的时候一把抱住弟弟,还告诉弟弟下次不要再走丢了,那一刻我真的觉得他像一个成熟的大人一样,努力的保护着弟弟,真的很让人感动。
安吉笑起来像向日葵,给人感觉充满了阳光,让人感觉十分温暖,同时他也是个小小男子汉,坚强懂事,懂得照顾别人,爱护弟弟,爱护朋友,这样的安吉怎么能不让人喜欢呢?而且我们的安吉还号称“东北宋仲基”呢,所以大家一定会喜欢这样的安吉的,对不对?
安吉春节民俗:杀年猪、过小年、打扫灰、办年菜、年三十。
1、杀年猪
在贵州省万山特区侗乡村寨至今还保留有一个百年不变的侗乡风情习俗-杀年猪。
转眼又到了农历的腊月,每年的腊月,正是这个侗乡村民们忙碌杀年猪,一来庆祝新年,招待亲朋好友,二来可以腌成腊肉,改善一年的生活。
但这个侗寨村民杀年猪不会随意请个屠夫帮他们杀年猪,却是很有讲究的:挑选吉日,进入腊月,侗乡村民们请个先生算个好日子杀年猪;选屠夫 ,在寨上挑选一个能干的经济条件好的、杀年猪有经验的屠夫才能够动手杀年猪,这样,预意来年喂猪顺利;挑帮手。
2、过小年
过完腊月二十三日小年之后,便拉开了节前准备的序幕,从这—天起,就意味着进入过年的阶段了。
过小年的主要活动是辞灶,也叫祭灶,祀灶原是古代五祀之一,时在夏天,相传汉代阴子方腊日见灶神,祭以黄羊,因成巨富。
因而把祀灶口改在腊月,唐宋时定在腊月二十四日,到了明代,祀灶日改成“军三民四”或“官三民四”就是说军队和官府二十三日祭灶,平民百姓二十四祭灶。
3、打扫灰
即彻底的大扫除,俗话说:“辞灶辞灶,年节来到。”
过完小年之后,第一件重要日程是打扫灰,时间上,可以从腊月二十四至二十六日三天中,选一个风和日丽的暖和天。
因为在一年的时间里,由于各种禁忌和习惯的约束,很少进行彻底的大扫除,所以扫灰这天,全家一齐动手,凡能搬动的东西,或者由于禁忌而没有搬动过的东西,包括桌椅板凳,箱柜衣物,全部移位,有的搬到院子里,有的移位于屋中间。
全家人扫的扫,抹的抹,把屋里上上下下,里里外外,彻底清扫干净,几明窗净。
4、办年菜
腊月二十九日足节前准备最后一天,此前,供品及人们节日食用的主食已准备就绪,所剩的只是办年菜了。
年菜分两种:人食和神供。人食的蔬菜,包括白菜、萝卜、菠菜、葱、香菜等。白菜扒去老叶,萝卜切成萝卜丝儿,菠菜、香菜也择去黄叶儿。神供蔬菜,除上述外,沿海人家还备有染成红色的龙须菜,腊月二十九日这天,除把人食和神供的菜肴制成半成品外,主要是油炸食物。
5、年三十
腊月三十包括小尽二十九,荣成习惯地称为大年三十。
贴对子 荣成俗称贴春联为贴对子,但从严格的意义上讲,贴对子与贴春联略有差异。贴对子是在清晨,做妈妈的把新衣新帽准备好,放在子女枕边,子女醒后,穿戴一新,端着糨糊盆同父亲一起敞开大门,先放鞭炮,轰走晦气和贫穷,后贴对子。
“对子”的内容有强烈的时代感。清代多用“一元复始,万象回春”、“向阳门第春常在,富贵人家庆有余”之类,连袁世凯当政时,也“国徽翻五色,民帜定八方”。
建国后,“对子”的内容,多为歌颂党的恩情,如“春风绿万里,党恩泽九州”,“风景这边独好,江山如此多娇”。
扩展资料
安吉县建制沿革
东汉末期,阶级矛盾激化,故鄣县辖境广袤辽阔(大致包括今安吉县全境、长兴县西南一部和安徽省广德县全境、郎溪县一部),封建统治者为强化控制,于黄巾起义的第二年,即汉灵帝中平二年(185年),割故鄣县南境置安吉县,县治设于天目乡(今孝丰镇),仍属丹阳郡。
安吉建县始于此。
唐麟德元年(664年),恢复安吉县建制,隶湖州。
开元二十六年(738年),将县治北移至今安城镇址附近。
元灭南宋后,朝廷所需粮食和财物,大量依靠东南地区供给,因而赋税沉重。
元末,农民起义风起云涌,安吉先由徐寿辉部占领,继为张士诚部所据,至正十六年(1356年)又为朱元璋部克有。
此后,张、朱两部争夺达10年余。
清宣统三年(1911年)11月17日,安吉、孝丰两县响应武昌起义,随即驱除清知县。
民国元年(1912年),两县分别成立县公署。
民国三年(1914年),废府设道,安吉、孝丰两县同属钱塘道。
民国五年(1916年)改称县政府。
1949年5月1日,中国人民解放军解放安、孝两县。
6月初,中共安、孝两县县委和两县人民政府建立。
杀年猪风俗
杀猪在东北农家算是一件大事,因为一般人家每年也就是一两次,几乎相当于过节。
每个村屯里都有擅长杀猪的人,由他们“掌刀”,不仅干得干净麻利,而且不“糟践”(浪费)有用的东西,把猪的肉和头、蹄、下水(内脏)、血、骨头等各部分收拾得井井有条,分门别类,各持其用,拿民间的话说是“能多杀出来五斤肉”。
当然,请这些杀猪的“把式”也要给一定的报酬,通常是把头、蹄、下水中的一部分赠送其为酬资,杀猪者也并不推辞,因为这是约定俗成的惯例。
在杀猪的这天,主家都要请至近亲友前来聚宴,既为联络感情,也是表示庆贺,东北至今还有专门经营“杀猪菜”的饭馆,在某些方面就是沿用民间的这种风俗。
-安吉县
-杀年猪
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