藏尾诗表白
表白藏尾诗:
1、我爱他山石,喜得春景迟。欢此大风诗,你若不嫌弃。李白之从叔,朵颐进芰实。
2、我爱古人道,喜闻三字耗。欢尝有馀滋,你若不嫌弃。李白坟前路,朵密红相照。
3、我爱明镜洁,喜闻有行役。欢酣朝野同,你若不嫌弃。李杜常挨托,朵颐进芰实。
4、我爱炼骨骨已清,喜见从王道化平。欢戚犹来恨不平,你坐轻舟顺江游。李白已亡工部死,朵朵精神叶叶柔。
5、我爱崇山双剑北,喜吟新咏见玄微。欢笑胜愁歌胜哭,你我同行笑连声。李夫人病已经秋,朵朵精神叶叶柔。
扩展资料:
表白被拒绝的注意事项:
1、不要沮丧
千万不能在表白对象面前表露出沮丧的这种情绪,对方对表白者并没有恶意,被表白者只是忠于自己,拒绝了是对表白者负责的表现,没必要为此怏怏不快,那样只会给对方增加压力觉得表白者很幼稚。
2、保留隐私
被拒之后可以轻描淡写地告诉那些朋友被拒绝了,但不要把整件事的来龙去脉前因后果都毫无保留地倾泄而出。女人们的人际关系总是很复杂,如果说了过多不该说的话,传到对方的耳朵里,两人之间的关系只能以崩裂收场了。
3、默默关注
如果真爱一个人就要某某关心关注对方,在暗中帮助对方,就算得不到对方的心灵,也要明白爱在于奉献。只要做到这点就超过了别的单相思或无爱情的人。
4、勇于尝试
即使被拒,还要有勇气去进行第二次告白,第二次告白的成功率要比第一次来得高。经历过第一次之后第二次应该也没有那么困难了吧,而且这样更能体现出自己的诚意,即使被发了第二次好人卡,也不要灰心,是男人就要勇敢求爱。
隐藏式表白我喜欢你
隐藏式表白方式
隐藏式表白方式,在很多时候多数的表白都是送礼物、送花,然后再说些令人心动的情话,虽说不失浪漫,但也因为常见而显得普通乏味了,而且有时也会面临表白失败的尴尬境地。所以现在的很多小伙伴为了避免这样的局面,而开始选择一些隐藏式表白方式,下面就和我一起来看看都有哪些吧。
隐藏式表白方式1
隐藏式表白梗
1、今晚月色真美
“今晚月色真美”就是我爱你的意思。这是夏目漱石的`经典名句,来自夏目漱石翻译的一篇英文文章,男主跟女主表白时,将“Iloveyou”翻译成“月が绮丽ですね”,就是“今晚月色真美”。
总结:所以当有人表白用“今晚月色真美”的时候,如果你是拒绝的你就回复“适合刺猹”,如果你是拒绝的话,你就回复“风也温柔”。
2、乌鸦为什么像写字台
这句“乌鸦为什么想写字台”其实是出自于**《爱丽丝梦游仙境》
在爱丽丝小时侯梦游仙境时
爱丽丝:疯帽子,我喜欢你
疯帽子:为什么
爱丽丝:因为乌鸦像写字台
疯帽子:为什么乌鸦像写字台
爱丽丝:因为我喜欢你没有理由
总结:这是一个非常好的偷偷表白的一个方式,当你想要表达对一个人的喜欢,那就不妨用“乌鸦为什么像写字台”,她一定不知道是什么意思,其实这是你在偷偷的表白。
隐藏式表白我喜欢你的方式
1、“我爱你”之化学元素
OsAtNb
HAtTc。
OsAsAtGeNb。
GaOsPd!
2、“我爱你”之函数表达式
y=x/1
x2+y2=9
y=|-2x|
x=-3|siny|
第一个是反比例函数、第二个是以O点为圆心,半径为3的圆、第三个应该是以y轴为对称轴,左边一个正比例函数,右边一个正比例函数,开口朝上、第四个正弦函数肯定是波浪线。如果答案是E的话,中间那一横肯定是x轴,取开口朝右的一节,类似于这样的∈。这四个函数会组成一个LOVE。
隐藏式表白方式2
隐藏式表白方式
1、工|_0/|三|_|
表白解密:看图形很容易发现,造型其实就是“ILOVEU”。
2、网页代码:iu
表白解密:这个代码在页面上展示的效果就是iu。
3、百度字符:
%69%6C%6F%76%65%75
4、OsAtNb
表白解密:这是化学周期元素表上的元素:Os是锇,At是砹,Nb是铌。谐音就是:我爱你。
5、128√e980
表白解密:将这个写在黑板上,或者容易擦掉的板子上,然后抹去上面一半,就是“ILOVEYOU”。
6、翻译密码:墙眼睛膝盖
墙壁=Wall,眼睛=eye,膝盖=knee。那么谐音就是“我爱你”。
藏尾诗表白我喜欢你简单
我驭清风入清山,喜遇竹林伴流泉。欢心花海寻玉兔,你笑回声满峰峦。
我扶桌案闲作诗,喜与淡茶做故知。欢合只盼伊人现,你抚瑶琴伴我词。
我居都城妻在乡,喜妻无悔侍高堂。欢歌难掩想思绪,你熬甜汤为我尝。
我欲乘风远游兮,喜闻妙语若珠玑。欢声飘荡回溯兮,你影存心永不离。
我携红豆寄相思,喜鹊河畔鸣新枝。欢颜踏步闻佳音,你在桃花浅红里。
既藏头又藏尾的诗表白
藏头又藏尾的表白诗是把每句诗的第一个字或者最后一个字连起来,如下所示:
1、来岁北来如访我
凭轼几州沾惠爱
稽首拜手元是你
更号能书居第一
长乐城中家几万
玉铉辞荣已十年
2、六道不千我
田翁逢我喜
屡暌心所欢
怨你又恋你
3、我今欲诗说与你
喜鹊乌鸦一家是
欢声月里今月脑
你听谗言我心残
4、我有三尺琴
喜迁乔木近
欢宴不尽怀
你若不信爱
5、我欲乘风去
会友在南山
永世难忘却
远路不畏艰
爱恋不思迁
着衣正娇容
你我把手牵
相关诗句:
1、我寻竹马旅尘埃,喜见梅花独自开,欢得东风无限好,你似故人有缘来。
2、我在山海里,爱在河流里,你在云雾里。
3、我依窗前思红颜,喜雨漫洒穿珠帘,欢歌漫舞漂倩影,你笑嫣然似花仙。
4、爱在三春芳无闲,上唯双燕把琴弹。你闻曲音感时殇,我愁泪雨湿春蚕。非天无眼怨别离,常青恒古此时怜。幸有莹丝缠春晓,福化轻风吹更暖。
5、我慕倾心久眷恋,喜恋莺燕长呢喃,欢歌相伴人唱晚,你舞飘逸俱欢颜。
6、我见犹怜缘天赐,喜笑颜开山盟誓,欢聚一堂心依心,你挚我诚红烛时。
1 关于送友人的诗句古诗大全
关于送友人的诗句古诗大全 1 送友人的诗句
送友人的诗句:
1海内存知己,
天涯若比邻。
(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
2劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》)
3桃花潭水三千尺,
不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》)
4孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》)
5轮台东门送君去,
雪上空留马行处。
(岑参:《白雪歌送武判官归京》)
6莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。
(高适:《别董大》)
7寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
8又送王孙去,
萋萋满别情。
(李白:《送友人》
9春草明年绿,
王孙归不归?
(白居易:《赋得古原草送别》)
10多情自古伤离别,
更那堪冷落清秋节
(柳永:《雨霖铃》)
11挥手自兹去,
萧萧班马鸣。
(李白:《送友人》)
12仍怜故乡水,
万里送行舟。
(李白:《渡荆门送别》)
13长亭外,
古道边,
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
天之涯,
海之角,
知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,
今宵别梦寒。
(李叔同:《送别》)
2 送友人的古诗有那些
赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情
送元二使安西
唐 王维
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,
西出阳关无故人。 黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 李白 故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
检举
王勃《送杜少府之任蜀川》
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知已,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
重别李评事 王昌龄
莫道秋江离别难,舟船明日是长安。 吴姬缓舞留君醉,随意青枫白露寒。
春夜别友人 陈子昂 银烛吐青烟,金樽对绮筵。 离堂思琴瑟,别路绕山川。 明月隐高树,长河没晓天。 悠悠洛阳道,此会在何年。
《芙蓉楼送辛渐》 作者:王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
3 送友人的古诗有那些
1、唐代李白《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 翻译:青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。 2、唐代薛涛《送友人》 水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 翻译:国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的,寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体,苍苍茫茫。
谁说友人千里之别从今晚就开始了?可离别后连相逢的梦也杳无踪迹,它竟像迢迢关塞那样遥远。 3、唐代李白《送友人入蜀》 见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平。 翻译:听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。 4、唐代司空曙《峡口送友人》 峡口花飞欲尽春,天涯去住泪沾巾。
来时万32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431336139里同为客,今日翻成送故人。 翻译:峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。 5、唐代王维《送友人南归》 万里春应尽,三江雁亦稀。
连天汉水广,孤客郢城归。 郧国稻苗秀,楚人菰米肥。
悬知倚门望,遥识老莱衣。 翻译:江南万里,春光已过三江原野,大雁纷纷向北飞去。
汉水浩淼,无边无际,与天相连,老友归去,回到故乡郢地。郧国的稻田茁壮秀颀,楚地的菰米收获在即。
我在北方将你牵挂,常常倚门南望,好像远远地看到你穿着孝敬父母的老莱衣。
4 送友人时的诗句
1、李白(唐代)《送友人》青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。2、薛涛(唐代)《送友人》水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。3、杜牧(唐代)《送友人》十载名兼利,人皆与命争。
青春留不住,白发自然生。夜雨滴乡思,秋风从别情。
都门五4、陈宗远(宋代)《送友人》黄梅浦远草萋萋,风细孤帆雨后低。渔笛一声何处作,故山回首白云迷。
5、牟融(唐代)《送友人》有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。
6、曹彦约(宋代)《送友人》药裹包回碾臼声,得闲消息病先轻。谓予不信看舟楫,之死无他况利名。
积雨晴边花蒂耐,好风吹外叶声平。只愁岸送樯留后,却忆湘南老友生。
7、崔涂(唐代)《送友人》登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
5 描写思乡、送友人的诗句
一、思乡的诗句:
1君自故乡来,
应知故乡事。
来日绮窗前,
寒梅着花未?
(王维:《杂诗》)
2少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来?
(贺知章:《回乡偶书》)
3岭外音书断,
经冬复立春。
近乡情更怯,
不敢问来人。
(宋之问:《渡汉江》)
4客路青山外,
行舟绿水前。
潮平两岸阔,
风正一帆悬。
海日生残夜,
江春人旧年。
乡书何处达,
归雁洛阳边。
(王湾:《次北固山下》)
5人春才七日,
离家已二年。
人归落雁后,
思发在花前。
(薛道衡:《人日思归》)
6床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
(李白:《静夜思》)
7谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
(李白:《春夜洛城闻笛》)
8客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,
却望并州是故乡。
(刘皂:《旅次朔方》)
9戍鼓断人行,
边秋一雁声。
露从今夜白,
月是故乡明。
有弟皆分散,
无家问死生。
寄书长不达,
况乃未休兵。
(杜甫:《月夜忆舍弟》)
10晨起动征铎,
客行悲故乡。
(温庭筠《商山早行》)
二、送友人的诗句:
1海内存知己,
天涯若比邻。
(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
2劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》)
3桃花潭水三千尺,
不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》)
4孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》)
5轮台东门送君去,
雪上空留马行处。
(岑参:《白雪歌送武判官归京》)
6莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。
(高适:《别董大》)
7寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
8又送王孙去,
萋萋满别情。
(李白:《送友人》
9春草明年绿,
王孙归不归?
(白居易:《赋得古原草送别》)
10多情自古伤离别,
更那堪冷落清秋节
(柳永:《雨霖铃》)
11挥手自兹去,
萧萧班马鸣。
(李白:《送友人》)
12仍怜故乡水,
万里送行舟。
(李白:《渡荆门送别》)
13长亭外,
古道边,
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
天之涯,
海之角,
知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,
今宵别梦寒。
(李叔同:《送别》)
6 送友人 古诗
送友人 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。译文:青山横跨北边外城, 清澈明净的水围绕着东边的城池潺潺流动。
此地一旦辞别之后, 他就像孤独的蓬草一样踏上了万里征程。 飘浮的云影好似您此时的意绪, 落日的余绪恰如故人的留恋之情。
挥手之间就从此时此地离开了, 连离别的马儿也发出了凄凉的鸣叫声!作者:李白(701~762)字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。
幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。
后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。
不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
创作背景:这是一首充满诗情画意的送别诗,诗人与友人策马辞行,情意绵绵,动人肺腑。李白的送友诗,除绝句《赠汪伦》之外,以这首五言律诗最为有名。
7 送友人的诗句有哪些
友情送别诗词友情送别诗词的文化背景一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别第二节 唐前送别诗歌第三节 唐人送别诗《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦,风烟望五津与君离别意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻无为在歧路,儿女共沾巾注释:杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行 这正表明初唐律诗还没有定型的特点作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人注释:诗题一作《渭城曲》渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城朝雨:早晨的雨浥:润湿阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心作者小传:王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》《赠王伦》李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2]孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4]注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去[1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了[2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去[3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空尽:没有了,消失了意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里[4]唯:只 天际:天边意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1]散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻轮台东门送君去,去时雪满天山路山回路转不见君,雪上空留马行处注释:[1]本句是比喻,梨花喻白雪简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》第四节 宋人送别词《雨霖铃》[1]柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2]都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5]执手相看泪眼,竟无语凝噎[6]念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8]多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月此去经年,[9]应是良辰好景虚设便—纵有千种风情,更与何人说[10]注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵[2]骤雨:阵。
李白的静夜思的搞笑诗句
李白超搞笑古诗
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
{回赠李白}——汪伦
李白乘舟不给钱,害我汪伦不得闲。
桃花潭边声声骂,再不结帐就玩(儿)完!
据说李白还回了呢,看看:
昨日龙舟摆大宴,结帐完后早没钱。
我与汪伦情千尺,盘缠能否再借点?
汪伦再回:
素闻李白乃酒仙,宝马珍裘亦换钱。
不找岑丹扶一把,却到我这来化缘?
李白一听,十分尴尬,回道:
当年风光今不在,可怜湖山狂奔窜。
自古骚客为财困,难倒英雄一文钱。
汪伦可没给李白一点面子:
老兄诗出惊雷炸,世人从来在脚下。
莫道穷困还潦倒,瘦死骆驼比马大!
李白碍著面子,只能低声下气回道:
惊雷炸过无雨声,万里黄土千年旱。
东海干涸已多时,离水龙王不如蚺。
汪伦一看李白装可怜,心里不乐意了:
既知民苦命亦,君却整日酒里转。
管你口舌绽莲花,今日一定要还钱!
李白看着汪伦不好说话了,也生气了。
青楼结伴影成双,华灯直到晨曦亮。
从来都是我请客,哪见汪伦半文钱?
汪伦见李白死赖,更不高兴了:
实是太白没道义,吃我住我还看戏,
一拍抬腿走,汪伦三餐无以继!
李白超搞笑古诗
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
{回赠李白}——汪伦
李白乘舟不给钱,害我汪伦不得闲。
桃花潭边声声骂,再不结帐就玩(儿)完!
据说李白还回了呢,看看:
昨日龙舟摆大宴,结帐完后早没钱。
我与汪伦情千尺,盘缠能否再借点?
汪伦再回:
素闻李白乃酒仙,宝马珍裘亦换钱。
不找岑丹扶一把,却到我这来化缘?
李白一听,十分尴尬,回道:
当年风光今不在,可怜湖山狂奔窜。
自古骚客为财困,难倒英雄一文钱。
汪伦可没给李白一点面子:
老兄诗出惊雷炸,世人从来在脚下。
莫道穷困还潦倒,瘦死骆驼比马大!
李白碍著面子,只能低声下气回道:
惊雷炸过无雨声,万里黄土千年旱。
东海干涸已多时,离水龙王不如蚺。
汪伦一看李白装可怜,心里不乐意了:
既知民苦命亦,君却整日酒里转。
管你口舌绽莲花,今日一定要还钱!
李白看着汪伦不好说话了,也生气了。
青楼结伴影成双,华灯直到晨曦亮。
从来都是我请客,哪见汪伦半文钱?
汪伦见李白死赖,更不高兴了:
实是太白没道义,吃我住我还看戏,
一拍抬腿走,汪伦三餐无以继!
床前明月光光光,
李白开启小窗窗。
XX光满头照。
头发烧的精光。
静夜诗
床前明月光,
李白开启窗
遇到 X 光,
牙齿掉光光
《卧春》 《我蠢》
暗梅幽闻花, 俺没有文化,
卧枝伤恨底, 我智商很低,
遥闻卧似水, 要问我是谁,
易透达春绿。 一头大蠢驴。
岸似绿, 俺是驴,
岸似透绿, 俺是头驴,
岸似透黛绿。 俺是头呆驴。
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
回赠李白》——汪伦
李白乘舟不给钱,害我汪伦不得闲。
桃花潭边声声骂,再不结帐就玩(儿)完!
据说李白还回了呢,看看:
昨日龙舟摆大宴,结帐完后早没钱。
我与汪伦情千尺,盘缠能否再借点?
汪伦再回:
素闻李白乃酒仙,宝马珍裘亦换钱。
不找岑丹扶一把,却到我这来化缘?
李白一听,十分尴尬,回道:
当年风光今不在,可怜湖山狂奔窜。
自古骚客为财困,难倒英雄一文钱。
汪伦可没给李白一点面子:
老兄诗出惊雷炸,世人从来在脚下。
莫道穷困还潦倒,瘦死骆驼比马大!
李白碍著面子,只能低声下气回道:
惊雷炸过无雨声,万里黄土千年旱。
东海干涸已多时,离水龙王不如蚺。
汪伦一看李白装可怜,心里不乐意了:
既知民苦命亦,君却整日酒里转。
管你口舌绽莲花,今日一定要还钱!
李白看着汪伦不好说话了,也生气了。
青楼结伴影成双,华灯直到晨曦亮。
从来都是我请客,哪见汪伦半文钱?
汪伦见李白死赖,更不高兴了:
实是太白没道义,吃我住我还看戏,
一拍抬腿走,汪伦三餐无以继!
床前明月光,
阿婆煲鸡汤
放点老鼠药,
人都死光光!
杜甫的《客至》中有两句诗,其实是描写新嫁娘在新婚之夜向新郎表白自己是处女之身的:
花径不曾缘客扫, 蓬门今始为君开。
李白坐船不给钱,
被人一脚踢下船。
飞流直下三千尺,
不知李白死没死。
打油诗一首:
洛仑兹赋
一个电子磁场中,
洛仑兹力不做功。
千百年来终不悔,
管它做功不做功。
(1)
春晓
春眠不绝晓
处处蚊子咬
夜里啪啪啪
不知死多少
(2)
春晓二代
春眠不绝晓
处处蚊子咬
夜里敌敌畏
不知死多少
春天不洗脚,处处蚊子咬,夜来大狗熊,看你往哪跑
望庐山瀑布
日照香炉生香菸,李白来到烤鸭店
口水直流3千尺, 一摸口袋没有钱
静夜思
窗前明月光,李白睡的香
遇到X光, 牙齿掉光光
要吃考鱼片,抹上一层油
李白乘舟不给钱,渔夫一脚踢下船。
桃花潭水深千尺,不只李白死没死。
李白的《静夜思》是绝句吗李白的《静夜思》是绝句,属于五言绝句(简称五绝)。
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五绝小诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。
李白的《静夜思》是行旅诗吗?是的。
1、行旅诗又称为记行诗、羁旅诗,是指诗人因各种原因远离家国,用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念,对故乡的思归,对自我人生如寄处境的感慨等内容的诗歌。每个人都有自己的故乡,一旦离开,无论天涯海角,无论世事沧桑,无论显达穷厄,乡土之梦都会始终伴随。相思是苦涩 的,也是美好的。
2、李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍,时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
综合以上两点,这是一首典型的、标准的行旅诗。
李白写静夜思著名的诗句举头望明月,低头思故乡。
静夜思
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
白话译文:
明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
创作背景:
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍,时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
李白的诗 静夜思哦 忘了床 前 明 月 光,疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月,低 头 思 故 乡。
有李白的《静夜思》原诗吗?
《静夜思》
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《静夜思》译文:明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
诗人简介:
李白(唐代著名浪漫主义诗人):李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
李白的(静夜思)解释《静夜思》唐李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
评析
这是写远客思乡之情的,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷余》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引著读者。
一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
李白的静夜思全文静夜思
李白
床前明月光, 疑是地上霜。
举头望明月, 低头思故乡。
品评
胡应麟说: “ 太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。 ” (《诗薮 · 内编》卷六)王世懋认为: “ (绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。 ” (《艺圃撷余》)怎样才算 “ 自然 ” ,才是 “ 无意于工而无不工 ” 呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是 “ 妙绝古今 ” 。
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引著读者。
一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有 “ 夜月似秋霜 ” 之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用 “ 空里流霜不觉飞 ” 来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的 “ 疑是地上霜 ” ,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中从 “ 疑 ” 到 “ 举头 ” ,从 “ 举头 ” 到 “ 低头 ” ,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的 “ 自然 ” 、 “ 无意于工而无不工 ” 的妙境。(马茂元)
赏析李白的静夜思《静夜思》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引著读者。全诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图,抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感:白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜,尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。后两句通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下,自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事,无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。构思细致而深曲,脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯,却又是丰富的;内容是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多,体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。 [
李白写句静夜思1、《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五绝小诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法,表达客居思乡之情,语言清新朴素而韵味含蓄无穷,历来广为传诵。
2、《静夜思》 唐 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
3、该诗大意:
明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
4、《静夜思》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引著读者。全诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图,抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。构思细致而深曲,脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯,却又是丰富的;内容是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多,体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境,诗仙的魅力展示的淋漓尽致!
说起诗仙李白,很多都会对他的诗句朗朗上口。他开启充满着浪漫主义的唐诗,在文学上的成就是相当高的。相比于李白的创作成就,李白在仕途和感情上就走得不那么顺了,他生性豪迈,自命清高,藐视权贵,难以融入官场。在感情上,他因为风流倜傥,嗜酒如命,游手好闲,所以在他的四段感情生活中,也是历经了波折。不难看出的是,李白是一个感情丰富,多情的男人。李白的多情表现在他的婚姻生活里,在他的一些诗词中,也不难看出他对于美好爱情的追求。有一首诗,是在她25岁的时候创作的,是他为心仪已久的对象所写,他想要通过这首诗来邀请女孩一起游玩,这也算是一首表白诗。这首诗叫做《示金陵子》。“金陵城东谁家子,窃听琴声碧窗里。落花一片天上来,随人直度西江水。楚歌吴语娇不成,似能未能最有情。谢公正要东山妓,携手林泉处处行"。其大概意思其金陵城东谁家的姑娘,偷偷听纱窗里传来了美妙的琴声。她像天上落下的花朵,伴随情人渡过西江。用吴语唱着楚歌,字语不清楚但声音娇滴,未有曲调先有情。谢安邀请女子游玩东山,我想和你携手在林泉佳处游赏。这是彰显李白高情商的一首诗。在诗句的前部分,李白先赞美了对方高超的琴技,其琴声让人陶醉,并且,他还用花朵来形容女子,体现出女子的轻盈与美丽。诗的后半部分又赞美女子声音甜美,似懂非懂的曲调更添女子的娇媚。最后,李白借喻晋朝谢安常邀女子游东山的故事,点出自己渴望与对方一起游乐的意图。这首诗作者没有直接去赞美对方容貌的美丽,而且从夸对方琴技、气质到声音入手,来塑造女子的优美,可谓是煞费苦心,也可见李白的情商之高。
《凤求凰》这首诗并不是李白所作,而是司马相如所作,只是在《王者荣耀》这款手游中,李白的皮肤中有一款凤求凰的皮肤,且在使用的时候角色李白会有一句台词:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”而被大众熟知。
《凤求凰》全诗原文
有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何时见许兮,慰我彷徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
《凤求凰》 赏析
司马相如的《凤求凰》,大胆直接的表白,让久慕司马相如之才的卓文君为之倾心。不顾父亲的反对,与深爱的人私奔。而令她失望的是司马相如得到皇帝的赏识后,产生了弃妻纳妾之意。将曾经患难与共,情深义重的妻子忘得一干二净。卓文君一首《白头吟》终让忘情负义的司马相如回头。
其实,不仅杜甫很忙,李白对同性好友也非常繁忙,在诗里,李白哭过日本人晁衡,哭过酿酒的纪老头,与好友夏十二登岳阳楼,又给好友王十二写诗,还想与当官的卢虚舟快乐神仙游,他几乎每到一个地方,就要借景对一位男人抒发感情。
总之,表白的主题都是有你真好、真的好想你、离别我怕啥、你贬了你死了不要啊、政坛真没劲我们云游吧我们归隐吧我们一起吧么么哒。
比如有你真好
1,岑夫子(诗人)
《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。作于天宝年间,当时李白与友人岑勋和元丹丘在嵩山对饮,李白喝大了,作诗一首,诗中深情地呼唤两位老友,岑夫子,丹丘生,来吧我们继续喝,不喝是小狗,我顺便再说几句,我想醉,圣贤都醉,陈王也醉,别说我没钱,我有钱,把你们儿子叫出来买酒,五魁首啊,六六六。作为一枚酒鬼,提及友人不说爱,只消劝酒,“都在酒里了”,一定是深爱。PS:夫子在古时多指文人,想必应该是诗人。
2,孟浩然(诗人)
《赠孟浩然》
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
第一句便提纲挈领,想想李白如此赤裸地对一个比他大12岁的男人说出:“我爱你”的时候,那画面略微有点美,加之作这首诗时李白大约30岁上下,按常理表达情感应该内敛,这一诗却是通篇的爱意,第二句讲的是孟浩然,你小时候很帅,你老了也很帅,第三句是你醉了也帅,你不从政也帅,最后一句是所以你像高山,惹人敬爱
3,元演,汉东太守,紫阳真人(参军、太守、道士)
《忆旧游寄谯郡元参军》
忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。
回山转海不作难,倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。
不忍别,还相随。相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。
一溪初入千花明,万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地,汉东太守来相迎。
紫阳之真人,邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举,汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行,摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。
时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何!
红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇,西游因献《长杨赋》。
北阙青云不可期,东山白首还归去。
渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。
问余别恨今多少,落花春暮争纷纷。
言亦不可尽,情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。
分四次对毫州参军元演表白了心迹,对元演的不说,其中对汉太守和紫阳真人的描摹,可谓是十分微妙,“邀我吹玉笙”,“手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股”,醉后,李白睡在太守的大腿上,太守脱下锦袍为其披上,啊,好一副感人肺腑,欲飙涕泗的场景!忍不住搬小板凳了呢。
比如真的好想你
1,谢玄晖(诗人)
《金陵城西月下吟》
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。
解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。
《秋登宣城谢朓北楼》
谁念北楼上,临风怀谢公。以前以为最后三字,谢玄晖,乃谢谢太阳后来方知是个人名,前一句“澄江净如练”乃其所作,谢玄晖是南齐诗人,一生和李白相似,总之是清苦流离不得志,李白登高看景生愁,想起了谢玄晖的际遇,此表白是艾玛我和你一样惨,好队友,么哒。
2,杜甫(诗人)
《沙丘城下寄杜甫》
我来竟何事?高卧沙丘城。
城边有古树,日夕连秋声。
鲁酒不可醉,齐歌空复情。
思君若汶水,浩荡寄南征。
想起来和杜甫欢快玩耍的日子,很是沉重,对比自己小十来岁的杜甫,感情表达深沉,此时李白已经比写赠孟浩然那首诗那时老了十岁,表白总算稳重许多。
比如离别我怕啥
1,汪伦 (县令)
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
私以为这首诗跟送给孟浩然比,差距太大,你看李白准备走了,汪伦屁颠颠地去追他,李白在船上一听,咿,怎么有声音,汪伦带领一票人边唱边跳就过来了,画面太美他不敢看,李白那个尴尬啊,垂下了眼看了会桃花潭,最后才勉为其难地把汪伦名字带出来,这能和第一句就是孟浩然我爱你能比吗?
2,孟浩然(诗人)
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
李白目送孟浩然的凄美画面,翘首盼,浩然,君在那头,我在这头,唯有长江流。
3,杜甫(诗人)
《鲁郡东石门送杜二甫》
醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
喝吧,蠢货,我舍不得你,只有喝酒方能表达了。
你贬了你死了不要啊
1,王昌龄(诗人)
《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
王昌龄遭贬,李白遥寄诗一首表示情谊,上部分说事下部分说情,这个月亮很厉害,月亮代表他的心,此表白放在现代即是“月亮之上,有多少梦想在自由地飞翔,昨天遗忘,风干了忧伤,我要和你重逢在那苍茫的路上,生命已被指引,潮落潮涨,有你的远方,就是天堂”。2,贺知章(诗人)
《对酒忆贺监二首(并序)》其一
四明有狂客,风流贺季真。
长安一相见,呼我谪仙人。
昔好杯中物,翻为松下尘。
金龟换酒处,却忆泪沾巾。
其二狂客归四明,山阴道士迎。
敕赐镜湖水,为君台沼荣。
人亡余故宅,空有荷花生。
念此杳如梦,凄然伤我情。
贺知章和李白相差四十岁哦,结为忘年交,贺知章病逝后作诗追忆初识好友时,句句痴心。
比如政坛真没劲我们云游吧我们归隐吧我们一起吧么么哒
1,刘十六(未知)
《白云歌送刘十六归山》
楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。
诗名即表白,这个叫刘十六的人运气很好,获得一次李白真情冠名的机会。诗中表达李白送刘十六归隐,婆婆妈妈地絮叨,白云伴你归隐,湘水也伴你归隐,隐者服女萝衣也伴你归隐,啊你还是早点归隐。诗中只见刘十六是隐者,是不是诗人难说。
将进酒
君不见
黄河之水天上来
奔流到海不复回
君不见
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
天生我材必有用
千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐
会须一饮三百杯
岑夫子
丹丘生
将进酒
君莫停
与君歌一曲
请君为我侧耳听
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐
斗酒十千恣讙谑
主人何为言少钱
径须沽取对君酌
五花马
千金裘
呼儿将出换美酒
与尔同消万古愁
<注>:将进酒属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。 《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非�刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
李白
把酒问月
青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,
月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,
嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,
月光长照金樽里。
<注>:把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上,会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何”,此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求“常”,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,故“于古今为创调”(王夫之《唐诗评选》)。
对酒 (一)
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨日朱颜子,今日白发催。
棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。
君若不饮酒,昔人安在哉。
李白
对酒(二)
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何
月下独酌其一
花间一壶酒, 独酌无相亲 举杯邀明月, 对影成三人
月既不解饮, 影徒随我身 暂伴月将影, 行乐须几春
我歌月徘徊, 我舞影零乱 醒是同交欢, 醉后各分散
永结无情由, 相期邈云汉
月下独酌其二
内容:
天若不爱酒, 酒星不在天。 地若不爱酒, 地应无酒泉。
天地既爱酒, 爱酒不愧天。 已闻清比圣, 复道浊如贤。
贤圣既已饮, 何必求神仙。 三杯通大道, 一斗合自然。
但得酒中趣, 勿为醒者传。
下终南山过斛斯山人宿置酒
暮从碧山下,山月随人归, 却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
(注):这首诗是李白在长安所写。李白一生中曾两入长安,第一次是在开元十八年,李白三十岁时。第二次是在天宝元年,李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。
李白一入长安,是乘兴而来,扫兴而归。在长安一年,却没人赏识他,没人提携他。饱尝了人情世态的冷暖后,他愤然离开了长安。十年之后的第二次入长安,情况就完全不同了,这回是唐玄宗亲自下诏召他入京的。当时李白正在吴越一带漫游,听到玄宗的诏令,十分高兴,他“仰天大笑出门去”,告别子女,于这一年秋天到了长安。玄宗一见李白天姿英朗,非常高兴,下车步行迎接,以七宝床赐食,御手调羹,并让他作翰林院待诏。唐玄宗还对李白说:“你作为一个普通百姓,名字为我所知,可见你的道德才学是多么了不起!”似乎玄宗召李白入京,是要请他干一番事业了。事实并非如此。所谓“翰林待诏”,不过是以文学词章而备顾问的侍从,一个皇帝的高级清客而已。不过,初到长安的李白尚没有料到这个,他以为自己施展才能的机会来了,对各方面颇受优待的日子相当满意。他曾秉笔翰林,为皇帝草拟诏书;他曾陪同皇帝圣驾去华清温泉宫;他曾出入宫廷,为唐玄宗及其宠妃杨玉环写宫中行乐词。
当然,待诏翰林初期的李白,并非真的成了专门奉承别人的庸俗角色,成天周旋于王侯贵族之间的宫廷文人。他原是嗜酒如命的,因而常与长安名士贺知章等人饮酒欢谑,有时竟醉倒在长安街头,被人称为“饮中八仙”;他原是任情适性,喜好大自然的,少不了常常留连于山水之间。另外,待诏翰林的生活也并非一味地春风得意,很快地,就有人借故中伤他,说起他的坏话来了。这些坏话传到李白耳朵里,也使他隐隐感到烦恼。《下终南山过斛斯山人宿置酒》一诗,就是诗人待诏翰林初期生活和思想的一个侧面的反映。
终南山,秦岭主峰之一,在长安以南。这里丘峦起伏,林壑幽美,唐时长安的士人多来这里游玩或隐居。斛斯山人,是一个复姓斛斯的隐士,山人是对隐者的称呼。诗的题目比较长,相当于一段小序,意思是诗人从终南山下来,经过斛斯山人的住处,承他留宿,置酒款待。诗大约就是写给这位隐士的。
这首诗全用赋体——叙述体。前四句写下山归途所见,中间四句写到斛斯山人家所见,末六句写两人饮酒交欢及诗人的感慨。这几层意思,诗人一路迤逦写来,平平淡淡,随随便便,浑不着力,全诗并无惊人的字句,也没有李白其他诗篇惯用的夸张想象之辞,然而诗中那种真率自然的淳厚质朴之气,却是一般低能的诗人万难学到手的。这是李白诗歌,尤其是他五言古诗艺术上的一大特色。
先看前四句。“暮从碧山下”一句,说诗人从何而来,即诗题是“下终南山”的意思。暮字表示下山的时间,说明诗人整日是在终南山里游玩,直到日暮才踏上归途。碧是深绿色,颜色要比绿稍浓黑一些,这是因为山峦林壑染上了暮色的缘故。“下”自然是写归途,但这个“下”字还透露出诗人虽然游山终日却倦意毫无,步履仍然轻捷。首句起得极简洁,白日游玩山水的情景一概略去,而且极有精神。盛唐诗人王维有一首游终南山的五律,末联两句是:“欲投人处宿,隔水问樵夫。”游兴已足,游人也多少带着倦意。我们不能说王维诗的结句便不好,但李白的起句透出的游兴未足、毫无倦意,确实更令人精采振奋。正因为诗人精力弃沛,游兴未足,所以他才能情味很浓地注意到下山途中的景色。“山月随人归”,诗人首先注意到的是山月,天色渐渐昏暗了,月亮在东边现出来了,淡淡的月光照着下山的诗人,仿佛随诗人一起向前走着。大凡有月夜行路体验的人,都会有这种错觉。东晋诗人陶渊明有这样一句诗:“带月荷锄归。”月亮升的要比李白诗中的月亮高一些,体会却是同样的。这一句也是诗人的实感,写得或许算不上奇妙,可是这恋人的月亮,在诗人笔下显得多么有情意啊。
“却顾所来径,苍苍横翠微。”翠微,青黛色,这里指山。这么着走了一段路,暮色又浓似先前了,回头看看走过的路,不甚分明,所看到的是颜色愈加深绿的终南山横亘在身后,仿佛狭窄的小路也溶进终南山里去了。体味这两句,不能放过前面的暮字、月字。暮色渐浓,因有月亮,所以不至于昏黑一团,整个山、路都溶进暗夜里;但暮色毕竟浓了,月华初起,光线较淡,所以狭窄的山路看不分明,原先有层次、有远近的终南山也模糊不辨了。这两句也是实写,我们一般人夜行也有这样的体会。难处不在于有没有这样的体会,而在于能不能把这体会写出来,所以这两句貌似平淡,实则反映了诗人提炼思想、锻炼词句的深厚功夫,这就是诗家常说的“看似寻常最奇崛”的境界了。
再看中间四句。“相携及田家”,田家指斛斯山人家。斛斯是隐士之流,但仍有田园,不是真正的农家。“相携”两字,颇值得咀嚼。可以有这样两种解释:一、李白与斛斯山人同游终南山,两人相携,一起到了斛斯的家;二、李白在下山途中偶然遇见了斛斯,两人相携到了他家。两种解释于诗意都通,但与诗题不甚贴切。诗题中说“过斛斯山人宿置酒”,应是李白一人到了斛斯的家。那么,“相携”指谁呢?我以为指山月,而且,如此解释,则诗意妙趣顿生。上层说山月似解人意,依恋诗人,与诗人相随而归,所以此处说与山月相携,一点儿也不突兀。携有牵、引、扶持的意思,也有连接、随同的意思。“山月随人归”是月解人意,“相携及田家”是人亦有情。
斛斯是李白老相识,下得山来,天色已晚,遂到斛斯之家。“童稚开荆扉”,童稚,指小孩,可能是斛斯使唤的童子。荆扉,是用荆条编成的柴门。唐诗中表示寒素清贫,而用于隐逸之士,则添些野趣,表示主人的不慕官爵,远离俗尘。“绿竹入幽径,青萝拂行衣”两句,写斛斯山人院里青幽深邃。想来暮色更浓了,绿竹,青萝的颜色当然已不能分辨,但竹之绿,萝之青,不待诗人想象可知,因为诗人和斛斯是老相识,来这院里已不止一次了。萝指女萝,是一种攀援树木而上又自树稍悬垂下来的植物。这里,诗人未写树木的高大和浓绿,然而读者亦不待想象可知。斛斯山人家里的茂竹、大树,与诗人所游的碧山、所回顾的翠微,组成了一个绿色的令诗人陶醉其中的世界。“绿竹入幽径”的“入”,使人感到这幽径是绿竹相让出来的,分明是表示对诗人来临的欢迎。“青萝拂行衣”的“拂”,更是对诗人的热情迎接。大自然中的一切,都是有情之物,和那随人而归的山月一样。那么,和诗人相携而止的山月呢?到了深邃幽静的斛斯山人院里,自然就看不见了,知情识趣的山月便暂时与诗人分手了。
最后六句写诗人与斛斯山人的交欢和诗人的感慨。“欢言得所憩”是说两人话语投机,憩,指留宿。“美酒聊共挥”是说二人酒逢知己,挥,指饮酒。这两句切了题面上的“宿”和“置酒”。形容饮酒,不用其他的词。而用“挥”,可能是为了趁韵,另外又表现了诗人当时豪饮的情状:“挥”有洒、泼的意思,是满饮一杯后倾去杯中余滴的动作。这个动作,我们现在或可以在古典戏曲和舞蹈中见到。从一个“挥”字,可以想见“一杯一杯复一杯”(李白《山中与幽人对酌》),“一日须倾三百杯”(李白《襄阳歌》)的“酒中仙”的形象:洒脱、豪爽,神情散朗。中国古典诗人中,嗜酒的很多,然而恐怕只有李白等少数几个能当得一个“挥”字。不过话又说回来,诗人遣词,并非搜索枯肠或妙手偶得,在李白,这只是他的人格、天性的自然流露而已。“长歌吟松风,曲尽河星稀”二句,是说二人饮酒畅叙时间已久。长歌,应是声调上引,拖得很长,所谓曼声、引吭。吟松风,是说歌声和山松的涛声交响在一起——诗人并没有忘记白日游山之乐。河星稀,指夜深。河星,银河众星山。月渐渐升到中天了,月明星稀,月华如水般倾泻下来。
一曲唱罢,抬头望天,看见了皎洁的月光——诗人也没有忘记有情而识趣的山月。这首诗,原本不是写他与斛斯山人的交情的,所以诗人在写了“欢言”、“美酒”,字面上交代足了斛斯山人对他的盛情之后,又不经意地和开头的“碧山”、“山月”相呼应,从而使全诗浑然成为一体。“我醉君复乐,陶然共忘机”,“陶然”是乐融融的样子,“忘机”是道家语,意思是忘却了计较、巧诈之心,自甘恬淡,与世无争。这两句,意思是说,我醉了,您也很快乐,我们都似乎忘掉了血肉之躯的存在,远远离开了世俗的巧诈和虚伪。这两句很像平常烂熟的浮文套语,其实是全诗点透主题的关键话头。斛斯山人是隐士,是道家之流,李白用道家语“忘机”说给他听,是看客说话,是应酬;而在他自己,意味却是十分深长的。他待诏翰林之初,入出宫廷,周旋官场,冷眼看去,宫中、朝中争名逐利的事,无非是苍蝇逐血,何曾放在心上,但是想不到,他的备受“荣宠”,引来了一些小人的中伤。中伤他、说他坏话的人,都是在暗中干的,偷偷摸摸、躲躲藏藏。真是可笑得很,以李白的旷达,哪里有闲心思去和他们计较?“陶然共忘机”是兼说自己和斛斯山人的;名字不详的斛斯山人是否真能做到“忘机”,我们且不去管他,李白,确是在大自然和美酒的陶醉下,真的“忘机”了。
李白这一次在长安,首尾三年,实际时间只有一年半多一点。天宝三年初夏,李白就被唐玄宗“赐金还山”,客客气气地赶出了长安。李白离长安不久,和杜甫在洛阳相会。两位大诗人一见如故,约为知己。杜甫在写给李白的一首诗中,说到了自己的经历:“二年客东都,所历厌机巧。”意思是他在东都洛阳待了两年,所闻所见,对那些蝇营狗苟的机巧,实在厌烦透了。可能李白对杜甫所有倾吐,所以杜甫写了这些话也向李白表白。唐代最伟大的两位诗人,经历尽管不同,然而他们坦荡的胸怀却何其相似!
宣州谢脁楼饯别校书叔云
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧!
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
<注>:名为饯别诗,而离情别绪却并非重点,只因诗人怀才不遇,壮志难酬,抱负不能实现,于是发出了深沉的喟叹。全诗感情沉郁,狂放不羁,是太白诗中很有特色的诗篇。宣州谢脁楼饯别校书叔云》这篇歌行是十分有名的,其中的诗句像“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”、“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,都十分精彩,令人过目不忘。但是,如果我们停下来,细细地读一读,也许就不难看到,像“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”这样散文化的长句子,在诗歌中不是多少显得有些不同寻常吗而“昨日之日”“今日之日”又是何等奇特的一种修辞呢当我们读到“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”时,也许会诧异,一句之中竟能连用两个“水”字和三个“愁”字;而读罢全篇,我们更不明白,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”这样高亢的情调何以竟会一转而变成了“举杯销愁愁更愁”的骚动和不平。所有这一切在一瞬间便产生出令人惊异的效果,仿佛是一个新的发现。而一篇优秀的作品正是永远在期待着发现,或者更准确地说,是在呼唤着发现。我们对此能一无所感吗
这首诗一上来就用两个极长的句子来写诗人骚动不安的心情,由此定下了全诗的感情基调。诗人将“弃我去者”和“乱我心者”突出地摆在句首,并形成了一个自然的语气停顿。而后面的“昨日之日不可留”和“今日之日多烦忧”,则用了四个重复的“日”字,造成了语言行进中的停滞,更加强了那种踟蹰彷徨、纷扰不定的心情。从意义上说,“昨日之日”中只要一个“昨日”就足矣。这两句如果写成“昨日不可留”、“今日多烦忧”,意思上不仅没有什么损失,反而是更近于诗的凝练了。但是,这两句却因此失去了它们特有的散文式的节奏,而这散文式的节奏在这里原是有助于传达诗人纷扰不宁的心情的。因此,从感情的表达上说,这“日”字的重复和这散文化的长句却并不是可有可无的。
诗人想到时光流逝,昨日一去不返,心情是怅惘的。可是今日却又只是徒然地带来烦忧,不免要在莫知所适之中,过去、消失,成为又一个不可复得的“昨日”。那么,诗人如何能够从这烦忧到怅惘、怅惘到烦忧的循环中得救呢诗的第三、四句,于是改弦更张,另起话题:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”浩荡不尽的长风送走了南去的雁行,带来了辽远无边的万里空阔,这是多么豪爽的风啊!内心的烦忧转眼之间便被一扫而空了。诗歌的感情上于是便出现了一次大的转折和飞跃。而这还仅仅是一个开始。面对着这豪爽不尽的秋风,还有什么比登楼远眺、饮酒啸傲更为适宜的呢于是,把酒对饮,谈诗论文,神思激越,逸兴飞扬,这就是所谓“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”写到这里,诗人的一颗心真是要从高楼飞上青天,去拥抱那一轮明月了。真是一波未平,一波又起。在这瞬息之间,感情便被推向了高潮,从而与诗歌开篇的两句形成了强烈的对比。在这戏剧性的变化与转折面前,我们只有惊奇,只有困惑,我们还能说些什么呢
当然,要说的话也是有的,那主要是关于诗句的理解。“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”两句,通常有两种说法:一是说回顾自汉以来的文坛,赞美汉代文章和建安风骨,追慕谢的风调;一是说二句分指主客,上句说李云的文章得建安风骨,下句则自比为小谢的清发。在我看来,这两种说法本不矛盾。说古未必不是谈今,谈今却又是凭藉着说古。二者一表一里,正是辞浅而意深。我们无妨来做一点具体的解释。“蓬莱”原是指海上的神山,相传仙府秘籍皆藏于此。东汉时宫中藏书和著书多在东观,因此东观也被称为蓬莱山。这里的蓬莱文章正是“汉代文章”的意思。而汉魏以下,从古至今,这中间便又有谢清新俊发的诗章。这里显然是沿着历史的线索说下来的,这“中间”二字因此并不是虚设之辞。从这个意义上说,前一种说法是可以成立的。不过,诗人的意思又不限于谈论过去,所谓“蓬莱文章”哪里只是泛泛而论呢李云这时任秘书省校书。而唐代的秘书省,正有如汉代的东观。因此,所谓“蓬莱文章建安骨”又兼有赞誉李云之意。至于“中间小谢又清发”也正是诗人自比之辞,因为谢的清发是久为李白所仰慕的。他所谓的“解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖”,其实又岂止是追忆与凭吊而已呢这两句实际上正是说李云的文章得建安风骨,自己的诗歌则有小谢的清发。因此接下来才有了“俱怀逸兴壮思飞”一句,不然的话,至少这里的“俱”字就不那么好交代了。
诗人谈到主客的诗文,便神思飞扬,如前一段所说,很快达到了一个感情的高潮。那么,高潮之后又将是什么呢我们凝神期待,屏息倾听,听到的却是这样几句诗:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”在那意兴飞扬、举杯酣饮的一刹那,情绪却又出人意料地跌落到最低点上,仿佛是从波峰到谷底,形成了大起大落的感情波澜。我们要询问它变化的消息吗那仿佛是乘兴而来,兴尽而返,全无踪迹可寻。如果非要探问出它的来去,则似乎是隐含在他另一篇诗歌中的:“金樽美酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难。多岐路,今安在长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”(《行路难》其一)这两首诗的相似是显而易见的。这里所谓“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,正是本篇中“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的开始。而那首说:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,本篇则说:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”。虽然一在海上,一在楼上,这万里长风却是一以贯之的。所不同的是,那首诗结束在长风乍起,扬帆欲飞之际,情绪正从低潮走向高潮去;而在本篇中,长风已过早地消逝,全篇恰恰结束在诗人青天揽月归来,在舟中歇息的当儿,也就是不幸印验了“纵令风歇时下来”那个假设的时刻。情绪这时自然是从高潮落到了低潮,不足与前一首相比。但是,这无形的风变化莫测,来去无常,谁又能把握得住呢谁能够保证“明朝散发弄扁舟”之后,诗人不会写出“直挂云帆济沧海”这样的诗句呢假如他在扁舟上挂起风帆,或者仅仅因为他想继续写下去的话。诗人的感情正像是这无形的风,它行犹响起,藏若景灭,时而猛似奔浪,时而又细如叹息。我们不清楚这中间的变幻,更不知道它会朝哪个方向吹,我们想去追问那八面来风吗
以上均为摘录!谢谢原作者!
在李白遇到喜欢的姑娘表白后遭遇拒绝之后,他写下了《相逢行》这首佳作。从整首诗来看,李白对他这位心爱的女孩是动了真情了,没想到自己会被拒绝,拒绝后自己的失落感非常强烈,也是十分伤心,作出此首佳作来抒发自己的感想。
说起李白,大概是无人不知的,作为唐朝的伟大诗人,他的诗是一种浪漫主义派,但是中间还夹带着一种潇洒豁达的风流,还有一种狂傲不羁的特点。就是这样一位才子佳人,可能是很多优秀女孩心中的偶像。但是,就是这样一位才子,在追求爱情的道路上也是十分不顺的。
李白对这位女孩大概就是一见钟情吧,据说,李白是坐在马车上赶路,途中不经意间看到了这位女子,长得十分漂亮,就引起了李白的注意。李白前去搭讪,女孩也并没有反感。通过交谈,两人也是相聊甚欢。这让李白对女孩的好感进一步升级,便相邀女孩到酒桌继续相谈。女孩依旧没有拒绝,二人越聊越开心,李白似乎感觉得到女孩同样对他也有好感。相聊之中,女孩表现的十分优秀,中间似乎又有些女孩身上独特的韵味,自带着娇羞的感觉。让李白一下动了真情。
等到李白第二次邀请女孩的时候,女孩却婉言拒绝了。李白不理解为什么会这样,而且在那之后女孩没有再接受李白的邀请。当李白彻底死心的时候,就写下了这首佳作《相逢行》。“相见不得亲,不如不相见。相见情已深,未语可知心”可见,李白对于女孩的拒绝是有多伤心。
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