《武十郎》很好看！！！！！！！！！！！！！！！
演员表：
主要演员：
杨千嬅 饰 武十郎 霍建华 饰 李亚寿
胡宇崴 饰 雷声大 贾乃亮 饰 林 池
柏 雪 饰 阿 好 张国立 饰 武丁当
白冰冰 饰 雷老虎 张 萌 饰 雷小雨
李依晓 饰 尚 喜 张春仲 饰 白秋风
蔡 晶 饰 武梁氏 方舟波 饰 尚 忠
董志华 饰 平 坚
介绍：
民初时期，武术名家武丁当与其夫人连续生了九个女孩，武夫人为怕丈夫另娶小老婆以求男丁继后香灯，只好骗武家上下第十个生下的女婴是男孩，且名之十郎，如是者，武十郎由小到大过着女扮男装的生活，无论言行举止与个性也像个男孩。
尽得其父武功真传的武十郎承受了其父的武痴个性，最爱行侠仗义，锄强扶弱。武十郎更爱上由小玩到大，感情像兄弟般要好的孤儿李亚寿，可惜亚寿不知武十郎身世秘密，只当武十郎是好兄弟，且为人看重金钱，一心只想攀龙附凤，娶得富家女以图过安逸日子。
一日，镇中来了富户雷家举办比武招亲，亚寿一心要打赢擂台赢得美人与黄金，武十郎为阻止亚寿娶得富家女，竟上台打走亚寿，因而误打误撞下成了雷家准女婿。雷家大**雷小雨以为武十郎是男孩，对他一见钟情，决意非君不嫁。雷家少爷雷声大巧遇女性妆扮的武十郎，只觉眼前一亮，惊为天人，立誓非卿不娶。两姊弟却不知武十郎身世秘密，于是为了武十郎谁属，争个头崩额裂。
武十郎见误会越闹越大，无奈下只好向雷家坦白自己是女孩的身世秘密，武丁当此时才知自己的儿子竟是女儿，为之错愕不已。更令人意外的是雷家之主人雷老虎，竟是当年苦恋武丁当不果，武功高强的野蛮恶妇。老虎再遇最爱的丁当，一心要与丁当再续前缘，丁当却闻“虎”色变，连夜就带武家众人离开十里镇以避开雷老虎。武十郎不舍亚寿，临行前向他坦白自己是女儿家身份，更对他表白爱意。亚寿不忿武十郎坏其好事的怒气未消之余，对武十郎身世秘密与爱意更是难以接受，二人匆匆别过…… http://wwwqltvcomcn
武家众人到精武镇后，武丁当终于接受武十郎是女孩的事实，且令她以后要像个女儿家般乖乖持家，不准再舞刀弄剑，嗜武的武十郎为之大是叫苦，但武十郎在其号称城中第一美人的表妹阿好身上，渐渐学懂妆扮，又慢慢喜欢上女孩的身份。
雷家三口都是为情而狂的情痴，知道武家众人连夜逃走后，只好目标一致地四出寻访其下落。亚寿为讨好小雨，更与小雨出走到精武镇找武十郎，一心待小雨认清武十郎是女孩后，转投其怀抱。
亚寿与雷家众人终在精武镇找到武十郎等人，岂料小雨知悉武十郎身世后，却未转投亚寿怀抱，反而恋上阿好的群下之臣林池，亚寿为之泄气。单纯又痴情的声大对武十郎不住追求，武十郎却不喜欢声大娇生惯养，常借故避开。齐鲁电视台 http://wwwqltvcomcn
一向渴望嫁得有钱人的阿好初见声大，即被其文质彬彬的风度与显赫家世所吸引，即使青梅竹马的林池待之千依百顺，百般体贴，阿好仍强忍对林池的感觉，决意要令声大喜欢自己，以圆其富贵梦。
城中恶棍平坚常纠众生事，爱锄强扶弱的武十郎与亚寿唯有背着丁当与之作对，武十郎更因武艺高强，被众武师奉为武师傅，亚寿更被推举为民团会长。小雨见亚寿多次舍身相救，竟又恋上亚寿，与之打得火热，武十郎醋意大发，亚寿明知武十郎心意，常处处回避，二人为此闹出连番笑话。齐鲁电视台http://wwwqltvcomcn
武十郎与亚寿为于舞狮比赛上打败平坚，向狮王尚忠求艺，岂料尚忠之女尚喜又恋上亚寿，更用计拆散亚寿与小雨。武十郎以为亚寿又见异思迁，失望之余，见富家子声大为己而发奋图强，且一路死心塌地的追求，不禁暗暗心动。
当武十郎与亚寿打败平坚后，令人闻风丧胆，嗜偷成性的的武林奇人白秋风又现身精武镇。白秋风之强，令雷老虎及尚忠也耐之不得，白秋风最爱捣蛋生事，镇上被他闹得鸡犬不宁，武十郎与亚寿只好用尽办法将他收伏，却不料白秋风原来与亚寿亡父有密切关系……齐鲁电视台 http://wwwqltvcomcn
多番经历下，亚寿开始明白到有情比有钱可贵，开始留意武十郎起来，武十郎虽对亚寿有意，但芳心已渐渐被声大情真打动，三人情愫暧昧，关系微妙，一向好强的武十郎，初尝男生追求，芳心如鹿撞，只见武十郎一时被声大死心塌地，矢志不渝的真诚所打动；又一时被亚寿没头没脑，却情真意切的爱意感动得落泪。武十郎为选声大，还是选亚寿相爱而烦恼不已，只好想出以擂台比武以决定心属谁人……
搞笑台词：
你听著,我就是七岁人称小霸王
十二岁做四大天王之首
十七岁名列十三太保之冠
我爸之下,万人之上,
自由潇洒倜傥笑,
武十郎郎郎郎郎郎郎````(回音中~~~~)
我每逢月圆之夜都会穿回女装，重拾我不见了的20多年的青春
然后上演倩女幽魂 - -!!!!
我跟十郎啊，认识20几年拉，比他爸妈都了解他
他平时啊，除了留在武馆习武之外，就喜欢到这里喝喝花酒，泡泡小妞
不像我 对爱情忠贞不二，对女人礼遇有加
慢慢的 你就会发现我 其实是个挺感性的人
除了喜欢诗词歌赋，琴棋书画之外
我喜欢到湖边 听听天籁之声
又或者是 看着天上的云 看得出神 感受一下生活的点滴
小雨，今天趁你在此，我诗性大发，我就吟一吟我最爱的诗给你听
床前明月光，疑是
雷老虎：雷老虎啊雷老虎你真命苦儿女把你负没人听你呼
一人吃早餐豆浆也变苦油条若有灵也会为我哭555555555~~!
笑最久的一个片段是第29集中阿寿和十郎吃烛光晚餐那段
阿寿把拜祖先的蜡烛拿来当吃晚餐的蜡烛还不知道从哪里弄来两张质量很差又黄又旧的纸当吃西餐用的餐巾那时候风又大那纸一直在十郎脸上拍来拍去的!
声大相亲，武丁当说”哪怕你是尧舜再世，我也不会让我的女儿嫁给你“
声大的“既然伯父这么讨厌那几个人，我一定会跟他们断绝来往的”
情书
2集：雷声大to十郎：路痴、白痴、情痴
我知道日出东方、明月西沉，但在路上又会迷足其中成了路痴；我明白窈窕淑女、君子好逑，一旦遇上每每又会手足无措、胡言乱语，像个白痴。昨夜与你相遇，我先是路痴，继而像个白痴，最后我知道我已成了一个情痴。因为昨夜梦魂中，尽是你的倩影。美丽的**，请接受我的爱！雷声大
解：
——妈我不懂啦！为什么这个人知道“日出东方明月西沉”会说这些但是走在路上又会迷路，是个路痴，连东南西北他都分不清？
——什么“窈窕淑女君子好逑”这八个字我也听不懂啊？还有为什么这个路痴，明明知道自己是个白痴，甚至还觉得自己是个情痴，问题是他是情痴关我什么事啊？
——还有啊，“昨夜梦魂中，尽是你的倩影”，倩影他个大头鬼啦，摆明说我是鬼嘛！
——“美丽的**”我当然明白了，但是“请接受我的爱”要怎么接受啊？
RE：
——路痴先生，我不是路痴，我们大家没有共同点，请不要再来找我。
——白痴先生，我也是白痴，大家都是白痴，痴痴呆呆，痴在一块儿，影响市容，还是不要痴在一块儿的好。
——情痴先生，多谢你的痴情。对于我在你的梦中出现这件事，令我十分震惊。你没有征求我的同意，便让我出现在你的梦里，侵犯了我的自由，我保留所有法律上追究的权利跟赔偿。还有，你没有告诉我在梦里你对我做了什么？
16集：十郎to阿寿to阿喜：一生中最快乐的时光
跟你在一起的日子，是我一生中最快乐的时光。只要能够看到你，无论是阴天还是雨天，都会变得阳光灿烂，尽管你并不完美，常常惹我生气，但但是我的心至始至终只有你一个 根本就容不下其他男人。我是真的好想跟你在一起,今生今世,永远不分开。
26集：林池to阿好：我明知道，你喜欢的人是我
阿好，当你看到这封信的时候，也许你已经嫁入雷家。恭喜你，终于完成了这个我无法帮你实现的心愿！我记得你曾经说过——你要穿和小雨一样漂亮的衣服，你要住像雷家一样大的房子，你要带最贵重的首饰——相信这些东西，你现在都已经有了。我很难过，我明知道，你喜欢的人是我。林池
28集：领路to小雨：把爱藏在心底
**，我走了。一直以来我是真的喜欢着你。只是一直埋藏在心中，不敢讲出来。你我是不同世界的人，你是金枝玉叶的大**，而我，只是个卑微的下人。我想，只能听老天爷的安排，既然注定我们不能在一起，只有把对你的爱藏在心底希望你幸福快乐。领路
声大：“好美啊，好像我妈啊！”
十郎：“啊！！！我有那么老吗？？？”
TO 平坚
平：天啊
雨：恶棍先生你把我给放了吧 我是离家出走的 不可能有人帮我付赎金的
平：我知道你离家出走是找小白脸嘛 你已经说过八千多次了
雨：可是可是我妈是雷老虎啊
平：啊 我们不要提她好不好
寿：大叔 我是一个孤儿不会有人替我付赎金的 就算有人肯替我付赎金 三万大洋也太贵了 他未必肯付啊
平：这我也知道 你不是一折要再打折嘛 这样打折下去 连你吃的饭钱我都赔了
寿：大叔
林：平坚我求求你放过我吧 我也是一个孤儿再说阿好都已经被你抓过来了 这世界上没有人再替我付赎金了
平：你当我平坚是什么人啊 我可是个有名望的恶棍呢 你要我帮忙绑你 这就要绑到底嘛 我怎么能随随便便把你给放了呢
好：平坚啊 我是有钱 可是我就是不给你 有种啊你就杀了我
平：阿好啊 米饭钱赔了我不怕 大不了 我用你天上人间面店的面 来喂你们 要你们天天吃 餐餐吃 还要逼你们 餐餐不许剩下一根面条 看你们肯不肯付赎金 哈哈哈哈
好：惨了 这碗面连我自己也吃不下去
寿：大叔你这样太过分了 用这种方法折磨我们 你是不是人啊
雨：不要 我再也不要吃那个面 我不要
林：阿好 不用怕 你的面我全顶了
平：顶 这每天吃阿好的面 你不怕吗
林：此言差矣 我就是爱吃阿好的面
小雨TO男十郎（实际少爷仆人）未发现：十郎 我来就是为了告诉你 不管怎么样 我今生今世都已经是你的人了 你千万不要抛弃我 如果你不愿意跟我妈妈和弟弟住在一起的话 我愿意跟你远走高飞 我知道你扮女人去接近我弟弟 是为了打探我们雷家的武功 目的是在擂台上打赢把我娶走 后来你又扮女人退婚 其实是为了试探我对你的爱对吗 十郎
声大TO女十郎（实际小雨）被揭穿：十郎 停 别跑了 我累了 我来只是要告诉你 没有人 没有事可阻挡我对你的爱 我知道你对我也有好感 正因为如此 你爱屋及乌 不想让我姐姐跟阿寿这样的人过一生 所以你女扮男装 打败他 结果却让我姐对你有了幻想 感情是不能勉强的 男女关系更不能勉强 我姐她年纪这么大了还嫁不出去 性格难免会偏激一点 老姑婆都是这样子 你放心好了 我一定会开导她的
老虎TO丁当（实际声大） 被揭穿：丁当哥你在哪里啊 你不要跑 等一等 不要躲丁当哥 你出来呀丁当哥 老是用屁股对着人家说话 没礼貌 丁当哥你好可爱 自从你那天跟我说的那句话要和我再续前缘 我到现在心里的小鹿都蹦蹦跳呢 白天吃不下 晚上睡不着 我整个人都濒临疯狂状态 其实我好期待我们两个人的爱情是甜蜜滋味 ，永远都不要唱出一滴眼泪 所以这件事情很重要 我一定要跟你讨论清楚 因为我那对宝贝儿女啊 他们的个性爱情观都跟我很像 如果他们发现有一天因为我们两个的结合 而影响了他们跟十郎的关系 他们一定会闹翻天的 所以我想我们是不是把我们的婚事稍微延一延呢 你说好吗 其实最重要的是 我跟你老婆还没有讲好啦 我怕我们两个人要结婚 你老婆反对那就糟糕了 你说是吗 （声大&小雨&仆人 ：是啊 是啊 是啊）
老虎版：那是一个星光灿烂月满西楼的夜晚 长发披肩 青春少艾的我 在回家的路上掉进了一口枯井里头 “救命 啊”那枯井不深 但那个时候 我还没有开始学武 所以硬是跳不出去 那井里头不知道是很多枯草 还是真的有鬼 我在井里头 就好像不断的有东西摸我的头 摸我的背 摸我的腿 我吓得不断大叫 救命救命救命啊 就在这个时候 武当哥的手伸了下来 他还说 放心幻觉而已 武当哥用尽他的气力拉我出了枯井 随即气尽晕倒 为了立刻救醒他 我就给他人工呼吸
丁当版：那是一个月黑风高 星沉影寂的晚上 我跟阿寿的爸爸在回家的路上 我走在前头 经过那枯井的时候 我突然听到有人叫救命 于是立刻冲到前头 探头伸出援助的手 就在这个时候 “阿当你干什么 ”救人啊“这是魔鬼井 ，拉上来的只会是鬼 不会是人快离开 啊”我的手 我的手已经被他抓住了“那我先走了”等一下 放心幻觉而已
老虎TO丁当好啊 武丁当 你这个爱情骗子 你骗得我们太惨了 你骗了我 你那个女儿假扮儿子骗了我女儿 你那个假儿子又扮女儿骗了我儿子 这些个感情伤害我要你赔我要你那个即时女儿又是儿子的武十郎娶我女儿嫁我儿子 ！（你要冷静 想想若我们结了姻亲 咱们俩又怎么能续前缘呢）你不早说 ，快把十郎给放出来
新诗朗诵
雷老虎 爱你真苦
你做事不含糊 说话不嘀咕
爱吃芝麻糊 看书看水浒
雷老虎 你在家是主妇 出外是师父
寿：昨天有个臭婆娘硬要找十郎比武 拒绝她都不行她硬要打 结果街坊啊 那些叫十郎四郎史郎的全都被打个半死 最冤的是在酒家卖唱的那个杜郎 明明只有个郎字相同 却也被打个半死 现在只能唱慢歌了 （干吗你担心我被别人打死啊）看来你昨天晚上并没有乱跑
《武十郎》是一部功夫喜剧，杨千嬅一如既往延续其搞笑风格，扮演一位自小被母亲女扮男装，每逢月圆之夜却又变为功夫少女的双面佳人“武十郎”，她一直钟情于霍建华所扮演的好兄弟“李亚寿”却难以启齿，又因为胡宇崴所扮演的雷家公子“雷声大”对她的一片痴心，陷入两难之境。
《武十郎》是杨千嬅北上内地拍摄的第一部电视剧，而《武十郎》也给她带来了不少荣誉，在2007南方盛典上获得了“金南方年度最佳女主角”殊荣，杨千嬅对于这个奖很重视，她表示这是她拿的第一个与表演有关的奖项。在剧中杨千嬅一副男孩子打扮，她笑言，其实自己生活中就有大大咧咧、不拘小节，像男孩子的一面，所以演“武十郎”并不难。何况，还学到不少功夫。
台湾当红小生霍建华在剧中一改平日温柔小生而转为充满夸张喜剧色彩的功夫小子，还要一人分饰多角，从小演到老，时不时地还冒出令人“惊艳”的女性扮相。
杨千嬅说，虽然在剧中霍建华很搞怪，但戏外却很温柔细心，在片场大家其乐融融。另外一位主演胡宇崴也是台湾当红小生，由于在国外长大，所以他读剧本很有趣，不懂的地方，要让助理把中文翻成英文给他看，所以常常闹笑话。
杨千嬅被媒体称为“笑姑”，成了华语喜剧片的招牌之一，有记者问，她会不会因为感情而放慢事业脚步，杨千嬅笑言，“结婚对每个女孩子来说都是很向往的，但女孩子也要独立，我还有很多自己想做的事。”
平坚
想在家里不用干活儿，就有大把的钱给我花，这是我从小到大的愿望，为什么，为什么这么简单的一个愿望都实现不了呢？
意大利面
—**,来一碗意大利面
—啊
—就是番茄炸酱面把汤倒掉
左还是右
阿寿:**你好漂亮
十郎:你有病啊
阿寿:我没病，只是有点神经错乱，怎么样啊，住在这里一个月拉，会有点神经病也是很正常的，你要是不信的话，你也住上一个月试试看呢
十郎:老兄，如果不把你送到这里来，说你病拉，那帮武联的人怎么会放过你
阿寿:**啊，你让我在这边住了快一个月了，到底什么时候放我出去啊，你有没有办法啊
十郎:哥哥(念第二声)啊，你到底是左腿瘸还是右腿瘸，你现在一下子瘸左腿，一下子瘸右腿，选定一条腿瘸嘛，这样会被人发现啊！
红烧狮子头
阿寿看到那个大红色的狮子头时说：“哇~好大的红烧狮子头啊！”
激动
声大用拉车赚的钱买了橙子给雷老虎吃，那个雷老虎吃的发抖了，领路叫她别激动，她说：“不是我激动，是这橙太酸了。”
求求你绑架我
林池：阿好要是知道我被抓，肯定会来救我的，平坚，我告诉你啊，我跟阿好可是青梅竹马，她肯定会来救我的，我求求你，我求你抓我一次好不好，就抓我一次嘛
平坚：我平坚不是随便绑架人的，米饭钱很便宜吗
林池 ：米饭钱不是问题，乾脆我连住宿费也一起给你吧，只要你抓我，只要你绑架我就好了，求求你 谢谢
平坚 ：你这是何若呢，算了，看在我们相交了多年，你又如此有诚意，我就做做好事，绑你一次
林池：真的，谢谢你了，谢谢各位，谢谢
武丁当
对付男人纠缠 最好的办法就是 不理他
对付女人纠缠 最好的办法就是 跑
怎样讨人喜欢
武妈:十郎，十郎，我跟你说过多少次了，女孩子家走路不能外八字，你怎麼就是听不进去呢，像你这样准会把那些男人都吓跑了
十郎:吓跑就吓跑啊
武妈:把阿寿吓跑了，你也不在乎吗
十郎:妈那要怎麼样才能讨人喜欢啊
武妈:你只要记住三点就行
第一点，眼波，似水
第二点，笑不，露齿
第三点，莲步，轻移
阿寿带民团人巡逻，十郎转身，用她那眼波似水，笑不露齿，莲步轻移，的走向阿寿，一帮男人见她那个样子，全吓跑
你可以从这个网站下载http://vyoukucom/v_playlist/cd00f396750o9p0html
《天堂Heaven》作者： 清野静流
这是一个充满爱和冒险的超级爱情喜剧！讲的是一个可以看到幽灵的女孩，以及一个来到人间的神喜欢占据人类的身体做些奇怪的事。。。最后他们相爱了。
理由：很搞笑，结局也很好。
《草莓星愿》作者：酒井真由
女主是日本首相的女儿，隐瞒身份到外地求学，遇到了夏野，夏野陪女生逛街等作为生意向女生们收费，也帮助过女主，最后因为女主，夏野不再从事那种交易了。
理由：看着这对感情的变化，最后克服困难走在一起，感觉很温馨。
这个作者与种村有菜的短篇《魔法鞋店》也是很温馨的恋爱故事，讲的是一个被当做是没有心的机器人“空壳”而进入爱塞修坦家做女仆的女主，为了能陪在利菲提少爷身边，即使要舍弃心灵做个机器人也愿意。
《闪烁的爱情》作者：咲坂伊绪
女主仁菜子在回家的电车上遇到了在学校里超受欢迎的男生莲，两人屈指可数的对话，还有莲的笑容，都让仁菜子感受到不曾有的悸动，仁菜子真正的初恋开始了，可是莲其实是有女友的了。
理由：纯纯的爱情，很好看。
《魔法王子》作者：樋野茉理
女主爱理在上学的路上遇到了来自魔法王国的少年亚拉姆，并照顾他。年幼的亚拉姆其实是魔法王的王子,他的哥哥施了魔法在他的身上,让他一进入黑暗的地方就会长大，若想解除魔法必须要爱理的吻。爱理经过一些事情后逐渐爱上了亚拉姆，但两人的的爱情并未得到魔法王国人们的认同。
理由：男主很可爱，剧情也不错，两人在排除万难后终于在一起了。
《水神的新娘》韩国的漫画，还在连载中的
少女素儿为了因长久干旱而疲惫的村庄和村民，要成为活祭品当水神河伯的新娘，告别陷入悲伤的家人。后来素儿与河伯相爱了，河伯白天为孩童的模样，晚上则恢复为成人的样子。
理由：剧情很好看，很纠结。
《我的野蛮王妃》韩国的漫画，连载中的
韩剧《宫》就是改编自这个漫画，但与漫画的情节还是有些出入的，我个人觉得还是漫画好看，剧情波澜起伏，可惜还看不到结局。
《见习元气女神》（《元气少女缘结神》）连载中，作者：铃木JULIETTA
女主角奈奈生因好赌的父亲在欠下一屁股债后离家出走而流落街头，因为帮助了一位神秘男人，神秘男人把他的家让给了无家可归的奈奈生，那个家竟是一间荒废许久的神社，还出现一个狐狸妖怪，自称是侍奉土地神的狐妖巴卫，而神秘男人竟然是土地神，所以女主角开始了当土地神之路 女主渐渐喜欢上了巴卫，虽然巴卫说不会喜欢人类的女人，但巴卫在不知不觉中被她吸引了。
理由：很搞笑，剧情吸引人。
1 老师的教诲的阅读答案
1在文中找出下列词语的近义词或反义词“教诲”的近义词是（教导）“骄傲”的反义词是（虚心）2用波浪线在文中划出一个排比句我忘不了那美丽的校园；忘不了那情投意合的同学；更忘不了郑老师对我的教诲3给文中第三段中相关的地方加上标点符号（此题没问题）4写出文中第二自然段的段落大意总写了我的骄傲及带来的后果5与第一自然中“更忘不了郑老师对我的教诲”相照应的句子是哪一句？请用“—--”在文中画出“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理永远铭刻在我心中6为什么我终生难忘老师的教诲？因为老师的教导像灯塔，指引着我前进的道路使我终生受益。
2 关于尊师重教的文言文,关于尊师重教的文言文有：《学记》第十四章
原文：
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
译文：
大凡国家统治者要进行更新学习的过程，最关键的在于发自内心的尊敬教师。只有做到了尊敬教师，才能够尊重知识。只有尊重知识了，才能够严肃的认真学习。所以，统治者在两种情况下是不以对待臣子的态度来对待臣子的：
一是当下属在祭礼中担任祭主的时候，那么就不能用对待下属的态度来对待他，要恭恭敬敬的接受祭主的安排；
二是当下属在自己学习时担任教师的时候，那么也是不能用对待下属的态度来对待他，要恭恭敬敬的接受教师的教诲。
按照大学的礼节，教师在统治者面前给统治者传授知识讲解经典，是不需要施行下属的礼节的。统治者在听讲学习时，忘记了自己的君主之尊，而恭敬认真学习，那就是尊敬老师了。
扩展资料
1、没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。——柏杨
2、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
3、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
译文：大家都遵从师道的话，学风自然就好了。
4、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》
译文：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家的法度就得到了保存。
5、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
译文：学习最主要的是尊重老师。
6、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。
——前苏联：加里宁
7、教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。——前苏联：别林斯基
3 关于写老师的文言文纯文言文的还真不多，较出名是这首：无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 再有《师说》作者 韩愈1其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 2身教重于言传。
——王夫之 3要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 4要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 5动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦 7教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基 8教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基 9做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭 10要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。
世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。
九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。
无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为。
4 赞美老师的文言文秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋 其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者 。
我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信； 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
" 北海若曰："井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘 ，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
天下之水，莫大于海。 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知：此其过江河之流，不可为量数。
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木 之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通， 人处一焉。
此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？" 河伯曰："然则吾大天地而小豪末，可乎？" 北海若曰："否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。
是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂；知时无止。
察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧；知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。
计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域！" 河伯曰："世之议者皆曰：'至精无形，至大不可围。
'是信情乎 ？"北海若曰："夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；郛，大之殷也：故异便。
此势之有也。夫精粗者，期于有形者也；无形者，数之所不能分也；不可围者，数之所不能穷也。
可以言 论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；动不为利，不贱门隶；货财弗争，不多辞让；事焉不借人，不多食乎力 ，不贱贪污；行殊乎俗，不多辟异；为在从众，不贱佞谄；世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪 。
闻曰：'道人不闻，至德不得，大人无己。'约分之至也。
" 河伯曰："若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？ "北海若曰："以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗 观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。
知天地之为稊米也，知毫末之为 丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有； 因其所无而无之，则万物莫不无。
知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非 之，则万物莫不非。
知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。
由此观之， 争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而 不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。
故曰：盖师是而无非，师 治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！帝王殊禅，三代殊继。
差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家！" 河伯曰："然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？" 北海若曰："以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇 。
何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其 无所畛域。
兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？ 道无终始，物有死生，不恃其成。
一虚一满，不位乎其形。年不可举 ，时不可止。
消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。
物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。
何为乎，何不为乎？夫固将自化。" 河伯曰："然则何贵于道邪？"北海若曰："知道者必达于理，达 于理者必明于权，明于权者不以物害己。
至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。
故曰：'天在内，人在外，德在乎天。 '知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极"曰： "何谓天？何谓人？"北海若曰："牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。
故曰：'无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。
'"
参考资料：
1、《无题》唐代：李商隐
原文：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2、《咏怀古迹五首·其二》唐代：杜甫
原文：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。
3、《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易
原文：
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。
4、《听颖师弹琴》唐代：韩愈
原文：
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
译文：听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
5、《己亥杂诗（其五）》清代：龚自珍
原文：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
6 尊师文言文翻译从师学习的人，如果他的老师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。
只要有圣人在，天下就太平安定了。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。
尊重老师就不会计较他们的贵践、贫富了。象这样，名号就显达了，德行就彰明了。
所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。
所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的，不努力学习而能成为贤士名人的，从来没有过。
7 急求语文老师的教师节贺词,最好是文言文我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀老师，您还记得我吗？那个顽皮而不懂事的孩子当您收到这张心意卡时，就想我又来到您的身边您的教诲，是明朗朗的阳光，照在我的心田里，让我青春之花开放老师，您启迪我真正领会了大自然的恩惠，…我虔诚得不敢寻觅词汇，因为"老师"这两个字本身就是世界上最崇高的敬词我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀老师，您还记得我吗？那个顽皮而不懂事的孩子当您收到这张心意卡时，就想我又来到您的身边您的教诲，是明朗朗的阳光，照在我的心田里，让我青春之花开放老师，您启迪我真正领会了大自然的恩惠，从此我读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一个浪花敬爱的老师，素白的雪，是您的象征；献上为您编织的神圣光环，祝福您岁岁愉快，年年如意！教诲如春风，师恩似海深。
8 有没有关于老师的古文5老师名凤美，桓台人氏，乃修文学校之栋梁，教师之楷模也。吾从师一载有余，深得师之教诲，学识日见长进，甚幸也。
师已年近不惑，从教近二十载，育人无数，可谓桃林满天下。师才华过人，满腹经纶，执教兢兢业业，废寝忘食。视学生亲如子女，虽病仍工作不止，致声音嘶哑，几近失声。如此呕心沥血，为人师表，恰如李商隐《无题》诗中所述：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。吾辈唯有好好学习，健康成长，方遂师之所愿。得恩师如此，夫复何求！
吾初学古文，试写之，诸位君子，请勿见笑，多多指教，不胜感激之至
不是原创阿 网上看到的 希望能有帮助 论语里面其实也有很多写老师方面的
1 赞美老师的文言诗句
1其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 2身教重于言传。——王夫之 3要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 4要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知 5动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽 6使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦 7教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基 8教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基 9做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 10要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。 您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。
世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。
九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。
无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片。
2 赞美老师的文言诗句1其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 2身教重于言传。——王夫之 3要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 4要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知 5动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽 6使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦 7教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基 8教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基 9做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 10要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。 您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。
世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。
九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。
无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片。
3 赞美“老师”的文言文有哪些1春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
—— 李商隐《无题·相见时难别亦难》2摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》3北虏坏亭障，闻屯千里师。
—— 杜牧《雪中书怀》4天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》5偶应非熊兆，尊为帝者师。
—— 刘基《题太公钓渭图》6令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》7灵师不挂怀，冒涉道转延。
—— 韩愈《送灵师》8王子停凤管，师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》9军装乘晓发，师律候春归。
—— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大》10随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》。
4 关于赞扬老师的古文春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
山高水长有时尽，唯我师恩日月长
七绝·师恩难忘之二 文 / 古道龙游
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
无题/李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残
春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干
这首诗本是诉说男女之间的相思之情，但后两句现在常用来称颂老师
随风潜入夜，润物细无声。（主要是后半句，常引用于老师耐心细致地教导学生却默默无闻）——《杜甫·春夜喜雨》
5 求赞美老师的古文1、《无题》唐代：李商隐
原文：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2、《咏怀古迹五首·其二》唐代：杜甫
原文：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。
3、《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易
原文：
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。
4、《听颖师弹琴》唐代：韩愈
原文：
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
译文：听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
5、《己亥杂诗（其五）》清代：龚自珍
原文：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
6 赞美老师的文言文,文言文（⊙o⊙）哦相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看1其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2身教重于言传。
——王夫之 3要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 4要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 5动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 7教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基 8教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 9做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭 10要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至。 世界因此灿烂。
我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。
教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。
金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘。
7 赞美老师的文言文秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋 其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者 。
我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信； 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
" 北海若曰："井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘 ，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
天下之水，莫大于海。 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知：此其过江河之流，不可为量数。
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木 之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通， 人处一焉。
此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？" 河伯曰："然则吾大天地而小豪末，可乎？" 北海若曰："否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。
是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂；知时无止。
察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧；知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。
计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域！" 河伯曰："世之议者皆曰：'至精无形，至大不可围。
'是信情乎 ？"北海若曰："夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；郛，大之殷也：故异便。
此势之有也。夫精粗者，期于有形者也；无形者，数之所不能分也；不可围者，数之所不能穷也。
可以言 论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；动不为利，不贱门隶；货财弗争，不多辞让；事焉不借人，不多食乎力 ，不贱贪污；行殊乎俗，不多辟异；为在从众，不贱佞谄；世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪 。
闻曰：'道人不闻，至德不得，大人无己。'约分之至也。
" 河伯曰："若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？ "北海若曰："以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗 观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。
知天地之为稊米也，知毫末之为 丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有； 因其所无而无之，则万物莫不无。
知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非 之，则万物莫不非。
知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。
由此观之， 争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而 不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。
故曰：盖师是而无非，师 治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！帝王殊禅，三代殊继。
差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家！" 河伯曰："然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？" 北海若曰："以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇 。
何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其 无所畛域。
兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？ 道无终始，物有死生，不恃其成。
一虚一满，不位乎其形。年不可举 ，时不可止。
消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。
物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。
何为乎，何不为乎？夫固将自化。" 河伯曰："然则何贵于道邪？"北海若曰："知道者必达于理，达 于理者必明于权，明于权者不以物害己。
至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。
故曰：'天在内，人在外，德在乎天。 '知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极"曰： "何谓天？何谓人？"北海若曰："牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。
故曰：'无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。
金牛座是怎么来的——古代社会的恋牛情结。
众所周知，黄道十二星座中的第二个星座为金牛座，关于它的由来，古希腊流传着这样一个传说：
众神之王宙斯爱上了腓尼基公主欧罗巴。有一天，他趁欧罗巴和侍女们到郊外游玩的时候，化成了一头公牛出现在她们面前。欧罗巴一看到这头牛，立刻为它雄健的身姿感到着迷，缓缓地靠近公牛，并爬到了它的背上。此举正中宙斯的下怀，他等公主一坐稳，就立刻驮起公主狂奔了起来，跨越了大海，最终落在了一块陌生的土地上，这片土地就是后来的欧洲，它的名称（Europe）正是源于欧罗巴的名字（Europa）。更准确地说，宙斯和欧罗巴着陆的地点是在克里特岛。宙斯在这里现出了原型，并与欧罗巴结合。事后，为了纪念这件风流韵事，宙斯特地在夜空中设立了金牛座。
宙斯化成牛掳劫欧罗巴
由此看来，大部分星座理论所宣称的“金牛座的男人最老实”的说法显然大谬，金牛座的男人恐怕是最风流、最狡猾的。
言归正传，这个神话还有后续。由于宙斯家里面已经有一口大醋缸赫拉了，自然不可能娶欧罗巴进门。欧罗巴后来生下了三个儿子米诺斯、剌达曼堤斯和萨尔珀冬，然后嫁给了克里特国王阿斯特里俄斯为妻。阿斯特里俄斯将欧罗巴与宙斯的三个儿子都视如己出。
许多年以后，阿斯特里俄斯去世了，米诺斯想要称王，但他的兄弟皆不服他。于是，米诺斯宣称自己是被众神选中的人，无论他想要什么，众神都会满足他。为了证明这一点，他请求海神波塞冬赐给他一头公牛。波塞冬果然从海里送出了一头牛给米诺斯。米诺斯的兄弟见此不得不服，让米诺斯当上了国王。
但接下来，米诺斯犯了一个大错。他在请求波塞冬赐给他牛时，曾许诺用完会原物奉还。事后米诺斯见这头牛长得实在雄健有力，便打起了小算盘，把这头牛留下来了，从自己的牛圈中选了一头瘦牛献回给波塞冬。这点小伎俩当然不可能瞒得过神灵，波塞冬发现送回来的牛是假的以后，就施法令他赐给米诺斯的公牛发起疯来，到处糟蹋克里特岛的庄稼和袭击人类。
波塞冬还让米诺斯的妻子帕西淮爱上了这头牛。为解相思之苦，帕西淮叫工匠戴达罗斯用木头雕刻了一头中空的母牛，然后躲在牛肚子里面和公牛交媾。之后，帕西淮生下了一个牛头人身的怪物——米诺陶诺斯。米诺斯为了遮丑，命令戴达罗斯建造了一座迷宫，将米诺陶诺斯困在里面。
米诺陶诺斯
再往后，克里特与雅典发生了一场战争，雅典战败，被迫每年（一说每七年）向克里特进贡七对童男童女给米诺陶诺斯吃。轮到第三次进贡时，雅典王子忒修斯随贡船来到克里特，在米诺斯的女儿阿里阿德涅的协助下进入迷宫杀死了米诺陶诺斯。
其后的故事跟本文的主题无关，且按下不表。在上面的神话中，我们看到牛是一个反复出现的元素。一开始，宙斯化身成公牛的模样去引诱腓尼基公主欧罗巴的。而欧罗巴竟然真的被这头牛迷住了。看到这里，很多人难免感到疑惑，作为公主喜欢的不应该是蝴蝶、小鸟吗？怎么会喜欢一头笨重的大公牛呢？难道是腓尼基的公主品味比较独特？
英国著名经济学家亚当·斯密在《国富论》中曾经讲到一个故事：
以前，法兰西国王派遣僧人普拉诺·卡尔比诺去见成吉思汗的一位王子。大使回来后，国王问大使：蒙古人都说了什么？大使告诉法兰西国王：不知道为什么，蒙古人老是在问法兰西国王有多少牛羊。
这其实不难理解。蒙古人是游牧民族，牛羊是他们的主要食物来源，同时牛皮、羊皮还可以制成衣服等各种必要的生活用品。因此在蒙古人的观念中，牛羊的多寡基本等于财产的多寡。他们问法兰西国王有多少牛羊，实际上是在打听法兰西富不富裕，是否值得他们去征服。而在农耕民族当中，牛也扮演着重要的角色。虽然农耕民族对牛肉的需求量较少，但是牛能帮助他们开垦土地，还能驮运重物，是珍贵的生产力，故而农耕民族对牛也倍加珍视。
因此，就很容易理解为什么腓尼基公主会为一头牛感到着迷。它恰恰折射出了这位公主质朴的品质。顺便一提，英文字母中的a，最早源于腓尼基字母的，其原型就是一个横躺的牛头。腓尼基人亦将它放在字母表的首位，无疑说明了腓尼基人对牛的喜爱。欧罗巴的儿子米诺斯同样贪恋牛，当他向波塞冬请求一样东西以证明自己受到神的眷顾的时候，他选择的便是牛，之后又违背诺言，将波塞冬赠予的神牛偷偷留了下来，从而招致惩罚。
宙斯有一个别称叫做“宙斯-拉布里斯”，拉布里斯（Labrys）意为“双面斧”。双面斧图案广泛地分布于近东地区，该图案象征着牛以及太阳。用来囚禁米诺陶诺斯的迷宫（Labyrinth）一词恰好也源于双面斧（Labrys）。当宙斯被称为“宙斯-拉布里斯”时，他应该是作为牛神受到崇拜的。故而在神话中宙斯以公牛的形象出现，引诱欧罗巴，这象征着牛神和人类的通婚。
双面斧，在近东文化圈中象征着牛和太阳
克里特公牛和帕西淮的故事几乎是宙斯和欧罗巴故事的丑化翻版。米诺斯将帕西淮生下的牛头怪米诺陶诺斯藏在迷宫里，神话里将此举解释成为了遮丑，但是如果米诺斯真的打算遮丑的话，何必大费周章地建造一座迷宫来囚禁米诺陶诺斯呢？杀了岂不是更干脆？而且米诺斯强迫雅典人进贡童男童女的行为显然属于一种祭祀仪式。另外，考古学家曾经在克里特岛上的克诺索斯遗迹中发现过大量绘有牛图案或是制成牛形的器具，这说明克里特人对牛怀有特殊的偏好。故而，可以推断米诺陶诺斯原本在克里特岛应该是被当成神灵来崇拜的，后来由于某些原因，导致它从神灵堕落成为妖魔。
米诺陶诺斯被误解的很大一部分原因应该是活人祭祀仪式。类似的以活人祭祀牛神的做法也出现在古代迦太基和西西里。迦太基人会将作为祭品的儿童放在一座牛头人身的铜像的双臂上。铜像的双臂被设计成倾斜的，这样上面的祭品就会滑进神像前的火炉当中。迦太基的牛头人身神像让人想到了克里特的米诺陶诺斯和青铜巨人塔罗斯。后者是宙斯在和欧罗巴分手前送给欧罗巴的三件礼物之一。它每天绕着克里特岛巡逻三次，阻止未经米诺斯允许的人出入克里特。当他发现入侵者时，就会先跳进火中将自己烧到滚烫，然后抓住入侵者，将其抱在怀中烤死。
青铜巨人塔罗斯
西西里有一座中空的铜牛像，每当祭祀时，祭司会将人牲塞进铜牛的肚子里，然后在外面点起火焰，将里面的人活活炙杀。铜牛内还有一套导管，可以将人的哀嚎声传到外面，转变成牛的叫声。这种祭祀方式又让人联想到了帕西淮钻进木牛肚子里和克里特公牛交媾的情形。
西西里铜牛
这些残酷的祭祀在原始时代被视为合理甚至神圣的行为，但在文明开化以后，便令人觉得非常残忍。与之相应的，以这种方式来祭祀的神灵，势必也会被当成恶魔。
除了上述神话，希腊神话中还流传着不少争夺牛的神话。例如：波吕丢刻斯和卡斯托尔曾经与他们的堂兄弟伊达斯、林叩斯洗劫了阿尔卡狄亚地区，抢回了一大群牛。后来两对兄弟为了争夺这群牛反目成仇。卡斯托尔被杀害，波吕丢刻斯在生父宙斯帮助下杀死了伊达斯和林叩斯。之后，宙斯被波吕丢刻斯和卡斯托尔的兄弟情感动，将二人化成了双子座。大英雄赫拉克勒斯的十二项功绩中有两项便是捉牛：一项是捕捉克里特发疯的公牛，另一项是捕捉巨人格律翁饲养的一群红牛。还有一项是清洗奥革阿斯的牛圈。众神的信使赫尔墨斯刚出生不久，也曾偷偷地跑到特萨利亚地区，偷走哥哥太阳神阿波罗放牧的牛群。
赫拉克勒斯制服克里特公牛
再把目光瞄向其他民族，凯尔特著名史诗《夺牛记》就是由两头牛引发的。有一天，康诺特王国的王后梅芙和丈夫讨论起他们俩谁比较富有。丈夫说他拥有一头神灵赐予的白牛，胜过世界上的一切财富，一下子把心高气傲的梅芙比了下去。后来梅芙听说乌尔斯特国有一头棕色的牛足以和其丈夫的白牛媲美。梅芙无论如何都想得到它，于是挑起两国之间的战争，好不容易将棕牛捉回了康诺特。岂料，棕牛和白牛一碰面就打了起来，它们一边争斗，一边跑遍了整个爱尔兰，最后白牛被杀死，而棕牛自个儿跑回到乌尔斯特边界时，也力尽而亡。
中国的《山海经》讲道：王亥把一群牛托付给有易和河伯照看。结果有易杀死了王亥，抢走了他的牛群。有神话学家认为这个王亥是古代殷部落的首领，而有易是有扈部落的首领。无疑，这些神话反映的都是古代部落或个人互相劫掠牛群的活动。
古埃及孟菲斯地区的人认为造物主普塔赫会以牛的姿态出现在人间，这头牛被称为“阿比斯”，它的身上拥有众多神圣的标志，包括：额头上的白斑、背上的鸟纹、舌头下的圣甲虫记号等等。祭司们就是根据这些标志识别出神牛的。被识别出来的神牛将受到像法老一样的待遇，过世以后还会被制作成木乃伊。然后，祭司们又会找出下一头普塔赫化身的神牛。古埃及的爱神哈托尔也是一位牛神，她通常以牛形或牛头人身的模样出现，两角间带有一轮日盘。
哈托尔女神
印度人认为所有的牛都是神圣的，禁止宰杀和食用牛肉，只允许饮用牛奶和吃乳制品。印度人会在家中饲养牛，给牛取名字，用花环装饰牛，让牛随意地在大街小巷行走。纵使衰老、生病的牛也会得到细心的照料。在印度神话中，毁灭之神湿婆和冥界之神阎摩的坐骑皆为牛。《梨俱吠陀》称阎摩“最早开拓了游牧之途”，可见阎摩是早期游牧的雅利安部落的领袖，与牛的关系自然十分亲密。在藏传佛教当中，阎摩的法相之一就是牛首人身相。
中国神话中的炎帝和蚩尤同样带有牛的特征。《绎史》卷四引《帝王世纪》曰：“炎帝神农氏人身牛首。”《述异记》：“俗云，（蚩尤）人身牛蹄，四目六手。秦汉间传说，蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。”炎帝和蚩尤都是原始农业部落的领袖，传说他们是最早教会人类耕作的圣君，故而很容易和牛联系到一起。
炎帝
在北欧神话里，牛的地位就更加崇高了。传说：最初世界由冰火两极构成，在其交界地带，冰火的反复碰撞，最后形成了冰霜巨人宇米尔和母牛奥杜姆拉。奥杜姆拉用它的奶水哺育了冰霜巨人。当它舔舐盐岩的时候，救出了困在里面的阿斯神族的祖先卜里。后来卜里同他的后代一起杀死了冰霜巨人，用他的尸体创造了一个新世界，并把母牛安置在世界中央的高原上。母牛流出来的奶水形成四条大河，流向大地各处。可见，在北欧人心中，牛代表着滋养整个世界的力量之源。
奥杜姆拉哺育冰霜巨人
来源：凤凰网资讯
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