如何评价宋江这一人物形象

无一句复制，纯手打

水浒传里的宋江，是一个全书最复杂的形象，他是一个天生的领导，是一个孝子，是一个仗义的朋友，同时也是一个有着畸形人生观的封建王权奴隶。

宋江不惜背负血海官司也要救晁盖一伙人，这就为他日后的兴风作浪打下了基础，凡是和他接触过的人都会感到亲切，为什么他会被成为及时雨？毕竟是古代封建社会，官场腐败，百姓穷苦，时常有吃不上饭的人，即使是现在社会，你给一个穷哥们借几百块钱他都会感激不尽，更何况古代有太多人连温饱都解决不了？宋江颇有家资，接济穷人已成习惯，这样一来，一传十十传百，全国很多地方都知道有个爱接济别人的山东宋江，因此他到哪里都会有绿林好汉开道，有人不服了，那柴进也好接济，甚至接济的还更多，为啥比较宋江柴进就不被称及时雨呢？这就是宋江比柴进高明的地方，首先柴进是皇族后裔，万贯家财，地位崇高，宋江只不过一个小吏，如此相比，加之宋江无可挑剔的为人处世，你说那些好汉们更记谁的好呢？这就是宋江的做人，无可挑剔。

宋江是一个天生的领导者。梁山除去王伦，实际上只有两个首领，晁盖和宋江。晁盖生平只讲一个义，只要占山为王，兄弟都在身边，他就知足了，没有为梁山弟兄谋一个深远的战略目标，典型的农民起义者思想。而宋江不一样，宋江自己也瞧不上晁盖，刚上山时，晁盖就要让位，宋江却说，哥哥年长我十岁，我坐此位，岂不羞煞我？意思大家都知道，除了比我年长，你都不如我，吴用够聪明，他判断了晁盖宋江后立刻转投宋江这边，事实也证明，宋江的领导能力远胜于晁盖。而宋江掌权(或者说夺权）后，立刻制定战略目标——招安，这一战略也为梁山的覆灭打下基础。

我们面对宋江这种极其复杂的角色时，不能单纯的说他是好人还是坏人，是正义还是邪恶，除非你是小孩子或者很幼稚才会这么评价，宋江是一个为人处世值得我们赞赏和学习的君子，但他跪倒在的封建王权价值观却最终导致革命失败，或者说他根本就没有真正革命，而是想借另一种极端的途径来实现自己的目标，很显然，他不是个虚伪的人，相反是个很真实的人，他的招安大计的的确确是为了自己和其他所有梁山好汉着想，他的确是想为自己的兄弟们某一条他自己认为最佳的出路，但他有点脱离实际，像武松林冲这种被官僚和现实打击到绝望的人，已经不可能在走他定的这条路了，而他还是坚持自己的计划，最终导致了一场可歌可泣又可悲可叹的悲剧。

自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？ 宋江的绰号 《水浒传》里边的每一个英雄好汉，基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号，都表现了他在这个方面的特点，也表现出了这个人物的复杂性。 《水浒传》第18回： 那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。 呼保义 第四个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词，一直到今天，大家都无法把它解释清楚。有一种解释说，保义是南宋时候武官的一个称呼，叫保义郎。另外一种解释，说“保”，就是保持的保；“义”就是忠义的义，“保义”即保持忠义，呼的意思，就是大家都那样叫他。大体上说，呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度，对待朝廷的态度，对待皇帝的态度。 对宋江的第一个角度的理解： 就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。更主要的一点 对宋江的第二个角度的理解： 第二，宋江到底是仗义的英雄？还是国家的忠臣？我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

大家好，这是边肖。今天给大家讲讲108at《水浒传》“招安”后的故事。欢迎关注。

“招安”是宋江为梁山好汉设计的一条职业通道，也是梁山的发展方向。自从宋江提出文言，就开始为“招安”做公开和含蓄的铺垫。比如在赚取呼延的去留时，以“暂避梁山，静待招安”为诱饵。事实上，这也是他对吴的真实表白。

然而，宋江苦心经营的这条“拉拢”之路，适合梁山好汉吗？宋江没有想好，包括对自己的未来盲目乐观，对国内反对派的实力估计不足。为什么这些为朝廷数次征讨而留下来的勇者，有的留在朝廷施展抱负，有的又打回原形，回到起点，有的不幸死去？

1为什么朝廷不能关押宋江？

宋江认为“他从小就在攻经史，长大后也有权力”。他虽然没有参加科举，正式进入体制，但是通过他的官员身份，一直在体制的边缘徘徊。依靠“为官一任”的扎实专业功底和“长大有术”的心机谋略，宋江坚信自己终有一天会成为真正的体制中人，他也一直朝着这个目标努力着。然而宋江的梦想却被一首反诗彻底击碎，迫使他为了实现自己的理想而暂时生活在梁山。

北宋末年，小规模的农民起义频繁发生，一些投机者看到了机会。歌谣里说的“欲为官，杀人放火必当马具”成了“曲线当官”的终极捷径。受过圣贤教育的宋江，肚子里有点墨水，“学而优则仕”的思想早就深深地扎下了根。他从未放弃“做官”的理想，也就是所谓的“学文卖武”宋江虽然时刻准备着，但走在这条路上总是一波三折。他把自己早先的失败归咎于蒙蔽圣眼的奸臣，这就形成了他领导梁山集团“反贪官不反皇帝”的基本思想。

宋江的蔡京没有进士出身，高俅也没有“脚气”。他走上梁山后，把人生目标定在了“招安”。他对绿林出身的高俅十使充满羡慕，也想成为那样的人。于是，宋江有了一系列拉拢的计划和操作，终于实现了。而且他进法院的时候，跟那些官场滑头比起来，太幼稚了。他的“计策”不过是江湖伎俩。奸臣不允许宋江，不是因为宋江的“纯”和他们的“浊”形成对比，而是因为他们本质上不认可这种人，认为那不是一个阶层。所以想方设法陷害这一击，先除去卢俊义，等于砍掉宋江的一只有力的胳膊，然后再对宋江下手。

宋江死后，还有三个人陪着他：李悝、吴用、华容。李悝jy被宋江毒死，宋江怕李悝jy造反，毁了他的清明；吴用和华容道属于主动殉葬，因为他们明白，如果失去了宋对的依恋，他们两个都完了。

第二，为什么有些将军可以回归体制？

胡和关胜在与梁山的战斗中都失败了。为了保命，他们不情愿地跟着小偷。在他心里，所有的人都和法院有关。有了这种心态，已经沦落到出身阶层的杨志，就更加在意朝廷了。这些法院人员的人生理想，就是杨志所说的：“一刀一枪，护妻荫于边庭”。所以，他们响应招安最快，朝廷接受最多。后来，胡和关胜都参加了朝廷抗击外敌的战斗，与朱仝一起，也成就了我们的时代。

这些人忠君报国的理想实现了，算是治世后的一个善果。

3什么样的人会选择回乡或者遁入空门？

能在乱世救人一命，无论

柴进和李颖继续以富人的身份回到家乡。而他们白白折腾了这么多年，弄得身心俱疲；尤其是柴进，曾经组成了一个和谐的小家庭，但转眼间都烟消云散了。

阮比他的两个哥哥幸运，他活着回到了家乡。虽然他的生活还是和以前一样穷，但是能在我妈的生活中尽点孝心，也算不错了。

孙俪、顾大嫂夫妇回到邓州，依然经营着一家酒店，生活又转回了起点。然而，在那次经历之后，他们可能会觉得不那么焦躁不安，更加平静。

宋江的弟弟宋庆得到了宋江带来的所有好处。有了朝廷的赏赐，他的儿子通过了科举，步入仕途。

现在公孙胜可以安心做流浪道士了，也收了徒弟；戴宗不只是给人枪。他知道他会冲回去大笑。尽管宋武成了残疾人，但他失去了一条胳膊，保住了性命。他在六和寺住到八十多岁。

这些选择回到人生起点的人，也算是敢于面对生活和自己的人。他们能及时止损，不要再折腾了，命运才能最终有一个更好的结局。

4李灿君为什么要创造新世界？

李俊在海外创业，成为暹罗国王。他被认为是梁山108位好汉中结局最完美的。还有孩子的哥哥，都是暹罗的高官。李俊的一生充满了传奇，从长江上的私盐，到梁山好汉，再到一国之君。李俊的成功与他的远见密不可分。

他人生的第一次转折，是因为牢牢抓住了宋江。听说宋江刺江州后，他就指望宋江过揭阳镇的时间了。他走近了，就去天天等你。最后歪门邪道打了宋江一拳，保住了性命。他利用这个机会和宋江结拜为兄弟，从此跟着他始终不渝。

在招安问题上与宋江产生分歧时，他没有指出来，而是选择继续追随宋江干。所谓“宋公明的恩情难弃”；抓住机会，与鲍飞立下誓言，留条后路。

同样是“招安”，梁山好汉的结局却截然不同。这关乎个人选择，也关乎运气。如果你想做正确的事情，你绝对需要智慧和远见，所以李俊的成功是不可复制的。

在梁山一百单八名好汉中，各以其独门技能驰骋江湖，蜚声历史。作为领袖的宋江，无论从智谋、武功、还是其他专门知识，在108名好汉中都是平凡得不能再平凡，从《水浒传》的文字表述中看，107名好汉都是因宋江的江湖义气而投靠他、服从他领导的。但从梁山108名好汉的性格来看，并不是人人都将义气看得比什么都重要，更不是谁都将宋江的义气作为归顺和服从的诱因，而宋江以其貌似平凡的才能，领导着107名名贯天下的英雄好汉，冲州撞府，杀富济贫，他究竟靠的是什么领导这群杀人不眨眼的强人纵横天下，并被宋王朝列为天下四大贼寇之首的呢？细细分析，主要在于其江湖义气背后超乎寻常的驭人本领。

第一，充分利用梁山好汉“滴水之恩当涌泉相报”的江湖心理。梁山108名好汉除少数因战败被俘而投降梁山外，基本都来自江湖，他们虽然各有各的性格，但都有“滴水之恩当涌泉相报”的江湖心理。在108名好汉中，受过宋江恩惠的除了智取生辰纲的晁盖、吴用等8名好汉外，还有朱仝、雷横、武松、李逵、孔明、孔亮、王英、薛永、史进、朱武、陈达、杨春、杨雄、石秀、时迁等。这些人在梁山中有着很大的影响力和号召力，尤其是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮等在梁山的威信可以说是无人能敌，这些人都因感谢宋江的救命之恩而心甘情愿地服从他的领导，从而奠定了宋江领导梁山的人力基础。以这些人为基础，又引入了戴宗、张顺、张横、杨林、汤隆、鲍旭、焦挺、李云、朱富、以及饮马川裴宣等人。这些人都因直接或间接受过宋江的恩惠而死心塌地地追随他，直到为其死。

第二，培养了一大批忠于自己的党徒。在梁山108名好汉中，宋江有一大批忠于自己的党徒。一是上面所说的受过他恩惠的人；二是他上梁山前在江湖中结下的过命朋友，如：柴进、花荣、燕顺、郑天寿、吕方、郭盛，这些人虽然本领有限，但他们的影响力绝不能小瞧，柴进是周世宗柴荣的后代，因其祖上让位之功而受宋太祖授丹书铁劵，专好结交江湖好汉，梁山好汉中受过其恩惠的有：林冲、武松、雷横、李忠、王伦、杜千、宋万。而与这些人有过命之交的又有：鲁智深、史进、杨志、曹正、张青、孙二娘、施恩、周通。花荣周围又有秦明、黄信。这些关系的存在，使这些人一个个都成了效忠宋江的党徒，宋江每有重大任务，都离不开重用这些人，他们每到关键时刻都冲锋在前，效死用命。三是利用自己及时雨的江湖美名笼络了一大批英雄，这些人处于对他的崇拜而成为他的死党。这些人主要有：李俊、李立、穆弘、穆春、欧鹏、蒋进、马麟、陶宗旺、石勇等。他们无论本领如何，都以应有的忠心为宋江效命，为梁山事业的发展和巩固宋江的领导地位作出了应有的贡献。

第三，通过武力来征服，通过招安来安抚。在以上好汉的忠心拥戴之下，宋江具有了主宰梁山的强大力量，面对敢于冒犯和前来镇压的大宋官军，采取了有力的对抗策略，三打祝家庄，收服了扈三娘、李应、杜兴；大破连环马，收服了徐宁，活捉了呼延灼、彭纪、韩滔、凌振，并逼其投降；三打大名府，收服了卢俊义、燕青、索超、蔡庆、蔡福；进攻芒砀山，收服了樊瑞、项充、李衮；复仇曾头市，收服了关胜、宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国、郁保四；攻打东平府、东昌府，收服了董平、张清、龚旺、丁得孙。这些人归顺梁山并不都是出于宋江的义气，而是兵败后害怕朝庭追究责任而被迫暂时寄寓在梁山，等待时机东山再起。宋江也知道这些人的心思，为了安抚他们，总是以“暂时寄身水泊，等待朝庭招安，为大家寻找好的出身”作为基本条件。所以，在他们归顺梁山后，宋江除董平（亲自杀了东平府知府，并抢了他的女儿）、徐宁（在被赚上梁山时被汤隆以其名实施了杀人和抢劫）、燕青（杀了公差，救了卢俊义）外，其他人都基本不怎么重用，即使使用，也是在自己亲信的监督下一起使用，这些人在梁山也不怎么积极，更不发表意见，尤其是在宋江主张招安时，表现出了与其他人很不一般的支持态度，尤其是燕青表现得更加积极主动，燕青代表的又是梁山第二号人物卢俊义，而卢俊义恰恰是这伙人的真正领袖。宋江也恰到好处地利用了他们的心理，充分发挥了他们的作用，在抵抗官军时，依靠自己的亲信，在招安时依靠这些降将的支持，最后促成了招安。招安后，又充分利用这伙人立功赎罪的急迫心理，在征僚及征方腊、田虎、王庆等的战争中，每每将这些人用在前面，以兑现自己当年的承诺。

第四，工作上人尽其能，科学分工，相互搭配。一是充分发挥各人的能力所长。智谋高深的，专门谋划；善于马战的，带领骑兵，善于步战的，率领步军，善于水战的，率领水军。善于侦查和收集情报的，专门刺探情报；善于文秘、医疗、制作、娱乐、内勤的，专门负责所掌事务；而在分工的同时，又注重合作，尤其是马步水三军在作战中协调行动，相互配合，充分发挥了各军种在战争中的优势，使各军将领在战争中都能建立功勋，满足心愿。而文秘、医疗、制作、娱乐、内勤等人员因为全军提供了充分的服务，保证了军事行动的有力进行，同样获得了大家的认同，

所谓：一花一世界，一叶一菩提。《水浒传》也是如此，以水浒108将的人生遭遇为线，宋江为针，串联而起，展现出了一个千人千面的“水浒江湖”。

是江湖，就必然存在着各种套路，那么水浒中哪个套路最烧脑？其实便是宋江招安后去攻打辽国，趁双方暂且罢兵之时，去拜见罗真人的这件事。首先来看下背景。

其一，从大背景来看，这是水浒108将招安后的第一战，容不得失败，宋江心理也没谱。

其二，从个人恩怨来看，宋江跟罗真人之间是存在着矛盾的。因为，在宋江攻打高唐州救柴进时，由于高廉会妖术，他曾命李逵和戴宗请公孙胜回去。结果李逵闹出了一个“斧劈罗真人”。

从这一大，一小的两个背景来分析，显然就注定了，这是一次充满套路的相见。果然，见面后不久，就发生了第一回合的交锋。

一、第一个回合

罗真人客气完毕后，便说出了这样一句话：“将军上应星魁，外合列曜，一同替天行道，今则归顺宋朝，此清名万载不磨矣！”

从这句可知，罗真人似乎是认可108星宿聚会之说的，且给予高度评价。可问题是，还记得李逵、戴宗请公孙胜回去时吗？罗真人为何要再三阻拦公孙胜回归？因此才引发李逵斧劈罗真人。

所以，这句还是一句客套话，因为罗真人已猜到了宋江为何前来。果然宋江后面就说出了：“今奉诏命，统领大兵，征进辽国，径涉仙境，夙生有缘，得一瞻拜。万望真人指迷前程之事，不胜万幸。”

哪料罗真人却让宋江，先住一晚上再说。这堪称是一次“昔日重来”，在李逵和戴宗请公孙胜时，罗真人也曾这样对待戴宗，结果李逵知道后，当晚提着斧子就去了。这意味着啥？罗真人的态度一直没变，他根本不认可宋江。

上次你心腹小弟，晚上来杀我，那么这次呢？你宋江亲自前来了，我依然给你这机会，你会不会再来一遭？宋江给出的答案是：吓死不敢！还连忙“唤从人托过金珠彩缎，上献罗真人”，表示，这次是诚心诚意，并对上次李逵的所作所为表示歉意。因为这次来拜见罗真人时，宋江根本就没带李逵！

可罗真人“坚执不受”。罗真人为何不要？第三个回合才知答案，如今很快就进入到了第二个回合。

二、第二个回合

当晚宋江没有走，而是“把心腹之事，备细告知罗真人，愿求指迷”。如今，只剩下罗真人和宋江了。可见宋江对这次征讨辽国，有多重视！毕竟事关他的“富贵”。

罗真人岂能不知？虽所以表面上，还是赞美宋江“忠义之心，与天地均同，神明必相护佑”，可后面却来了句：“将军一生命薄，不得全美。”宋江连忙追问，罗真人这才点出“切勿久恋富贵”。

其实，话说到这种地步，就等于告诉宋江：你别演戏了，就凭你那点“道行”还太嫩。这其实是，给宋江一次机会。哪料宋江却入戏太深，接着表白，我不是为了富贵，是为了“弟兄常常完聚”和“只求大家安乐”。

面对宋江如此表现，罗真人啥话也不说了，让童儿那笔墨，给宋江写了几句话：忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。

宋江看不懂，追问到底什么意思？罗真人说，这是天机，以后你就明白了，跟着又说：“贫道当年寝寐，未曾还的，再欲赴梦去也。将军勿罪。”宋江只好告退。那么罗真人这最后一句是啥意思？正是说，当年李逵斧劈自己之事——再次戳穿宋江的虚伪。

三、第三个回合

第二天，便进入到第三个回合，罗真人提出了，让公孙胜随时可以回山的请求。为何第一回合中，罗真人坚决不要宋江的礼物？目前就是为了，换公孙胜回山，避免做他人嫁衣。

一面是，赞美宋江等是上天108星宿聚会，忠义无双，一面又拆散108星宿聚会，让公孙胜随时回山，是不是很矛盾？所以才说，若不细品，就根本意识不到，这是一次烧脑的套路。

宋江没有办法再拒绝了。毕竟，罗真人不收你礼物，还写八句话指点迷津，更一再点出李逵当年恶行。宋江不傻！所以只能答应。因为此刻。他所有心思，都集中在了那八句话中。

回去后，宋江就先给吴用看，吴用表示看不懂，然后是“众人反复看了，亦不省的”，直到公孙胜发话：“兄长，此乃天机玄语，不可泄漏。收取过了，终身受用，休得只顾猜疑。师父法语，过后方知。”宋江遂从其说，藏于天书之内。

那么罗真人这八句话，谁看懂了？只有公孙胜懂了。所以当宋江准备征讨方腊前，公孙胜挥一挥手就离开了，当真洒脱至极，从此公孙胜潇洒一生。而众人（其余的梁山好汉）没看懂，就只能继续跟着宋江血拼方腊，继续做别人的嫁衣！

最后解释下，那八句话：忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。

前两句是说宋江本人，因为是指点宋江迷津的。第二和第三句，征讨辽国，是宋江最辉煌的战绩，功劳很大。第五和第六句，是一个转折，盛极而衰，你和108将，开始走下坡路。最后两句关键是“吴头楚尾”，吴楚之地，正是方腊起义的地方。即，到了这里，也就基本上走到头了。