霍伊别尔深情告白穆帅，他会跟随穆帅去罗马吗？

随着穆里尼奥离开英超传统强队热刺，热刺的阵中大将也一一与其告别，其中，在穆里尼奥在任期间，从南安普顿签下中场球员霍伊别尔发言最为动人，他对媒体说道“他对我说过的话令我感到自豪，我会一直带着这些话度过余生”，这无疑是他个人对穆里尼奥这个前任主教练极高的评价，说明穆里尼奥在任期间确实给了他很大的帮助，而他也没有辜负穆里尼奥的信任，转会来到热刺之后，一直表现良好。

如今，穆里尼奥将转战意大利甲级联赛，拿起执教罗马的教鞭，这让人想起了穆里尼奥上一次意大利的情分-国际米兰，在那里，他成就了一番伟业，带领国际米兰拿下了期待许久的欧冠奖杯。

虽然，穆里尼奥辗转了数个联赛里面的几只球队，但是，据有关媒体的报道，此次来到罗马，是为了一个长期宏伟的计划吸引了他，所以，罗马有可能将会面临一个重大的变革，人员的变更将是一个关键，而对于爱将霍伊别尔是否愿意来到罗马与穆里尼奥重逢，我个人觉得，几率比较低。

主要的原因有以下几个：第一个原因，合同。霍伊别尔与热刺的签约的合同期限到2025年，距离合同到期还有五年时间，对于这种刚签约而又期限长久的合同，按照如今的足球转会规律来分析，极少有球队愿意购入此类球员。

第二个原因，利弊。于他个人而言，未来是不确定的，但是，贸然的转会对于他个人来说是弊大于利，何况意大利甲级联赛对于他来讲是一个全新的联赛，适应的问题是比较现实的，足球也不过是一份职业而已，如果没有巨大的工资承诺，没有必要去承担莫名的风险。

　　一、“多余人”及其典型特征

　　19世纪上半叶，西欧各先进国家已进入资本主义时代，而俄国封建农奴制内部，新的资本主义生产关系也已经萌生，专制政体的危机已经初露短倪，农奴制度的崩溃已不可避免。同时，英国资产阶级革命、法国启蒙主义思想以及国内激烈的阶级斗争的影响和推动下，引发了贵族青年深刻的阶级分化：他们之中绝大部分，隐约感觉到时代和社会的变动，极不满意现实，厌恶当局，又脱离群众，远离革命；既不甘心沉沦到底，又无力与本阶级决裂，因而在生活中找不到合适的位置，在现实社会中感到沉沦压抑，精神上焦躁不安，又彷徨不定，这样也就决定了他们一生当中必然无所事事、毫无作为、空虚而又无聊。这类人反映在文学作品中，就被称为“多余人”。

　　俄国文学史上的“多余人”作为特定历史时期和特定社会环境下的产物，具有一些相似或相近的特征：他们大多出身贵族阶级，有着良好的教养和聪明的头脑，大多数人接受过西欧资产阶级启蒙思想的影响；最初活跃在上流社会，很快便厌倦了那里空虚乏味的生活，想寻求有意义的新生活，然而，他们脱离人民大众，又不了解俄国的社会实际情况，陈腐的贵族教育既没有使他们获得有用的知识，更没有培养他们克服困难的毅力，几经挣扎，最终还是一事无成，成为毫无用处的“多余人”，同时，激烈的内心矛盾与冲突、沉重的精神痛苦与郁闷也是这类人的一个显著特点。

　　二、“多余人”形象的发展历程

　　“多余人”现象的发展和演变也是一个历史过程，从普希金笔下的奥涅金、莱蒙托夫塑造毕巧林，到屠格涅夫笔下的罗亭……这一形象逐渐变得鲜明和丰满。从充满激情、骚动不安的奥涅金；到忧郁、悲观、矛盾、孤愤的毕巧林；再到充满时代热情，为民主革命摇旗呐喊过的罗亭。这些人物在时代的重压下，尽管充满了困顿和惶惑，但他们毕竟没有束手待毙，他们还在绝望中挣扎。但到了奥博洛摩夫时期，早期“多余人”身上那种热情和信念，已经被黑暗的社会所窒息，他们已经丧失了一切他退出历史舞台之外，再没有更好的出路，奥博洛摩夫宣告了俄国贵族革命时期的终结。

　　另外，还有一个值得讨论的话题是，除了19世纪俄罗斯文学中的系列“多余人”形象，在其它国家的文学作品中也有过类似形象出现：《红楼梦》中的贾宝玉，法国作家笔下的“局外人”，甚至有人把钱钟书先生《围城》中塑造的方鸿渐这个人物也算作“多余人”形象。大家会发现，在历史的每一个关键的转折时期，一些不满现实，而又不能参与社会变革的“无用的好人”，都可能成为“多余的人”。因此，在某种意义上说，“多余人”在任何时代、任何社会都可能出现，它是一种社会现象。

　　这究竟应该给我们带来什么样的思考？“多余人”真的就多余了吗？这个问题很值得我们商榷，它直接关系到如何评价“多余人”存在的价值和社会意义，我个人认为：“多余人”其实并不多余。

　　三、“多余人”的社会现实意义

　　俄国文学作品中“多余人”家族性格的形成、发展和走向毁灭的过程，完整而具体地展现了俄国解放运动中贵族革命时期的社会面貌，反映了居于革命领导地位的贵族知识分子的精神变迁，着重提示了那个时代社会病源，提出了“谁之罪”的重大社会问题，谴责了那个使本来有为的青年终生碌碌无为的政治体制与社会环境，表现了贵族阶级自身及其教育方式的没落与腐朽。他们的叛逆，则更多的具有探索人生真谛、追求真理的性质，体现了先进知识分子的历史使命感。

　　从更深层次看，“多余人”形象的巨大魅力，除了来自形象所蕴含的丰富且深广的社会意义和内涵外，还来自于形象所包含的复杂而深邃的哲学和美学意蕴，它揭示了旧社会体制的内在矛盾和深刻危机。每当面临转折与社会转型，尤其敏感的青年一代所经历的精神痛苦与无望抗争，都让我们想起“多余人”的生命历程。他们的形象体现了对生命价值的探索，具有超越时间和空间的普遍意义。

　　系列“多余人“形象相同和不同的经历、命运向世人昭示着一条规律：如果一个出类拔萃的人不得不生活在一个不适合的环境里，或是一个合情合理的要求不得不产生于一个错误的年代，那么无论对于这个人或这个要求，还是对于这个环境或时代而言，都是一场不可避免的悲剧。因为它们之间的矛盾，是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”之间的矛盾。这种矛盾的不可调和性，使得这个人物或要求最终必然走上不归路，成为不被那个环境或时代所接纳的“叛逆”的“多余人”或“多余要求”。

　　实际上，“多余人”现象是常常存在的。无论是从后世的一些文学形象，如“零余者”身上，还是在现实的日常生活中，我们或多或少地找到了一些奥涅金、毕巧林、罗亭、奥波罗摩夫，甚至贾宝玉的影子，从此来看，贾宝玉和俄罗斯的系列“多余人”，就不再仅仅是文学作品中血肉丰满、栩栩如生的人物形象，而且还分别是他们那个时代现实生活中一类人物或现象的缩影，他们是从旧文化群体中分化出来的一代新人，是时代的产物，是最早觉醒的一批优秀知识青年。

　　“多余人”不单纯是一种文学现象、一种参照体系，也是一种客观存在的事实。他们在宣传先进思想、启蒙青年人方面业绩非凡，正如屠格涅夫在谈到他塑造的罗亭这一形象时说：“谁有权利说他无用，说他的话不曾在青年人心中播下了良好的种子？！”“多余人”的思想力量和悲剧命运对于后世具有重要的启迪作用，其存在的意义是广泛而深远的。

主队以零比二输给了狼队，曼城队在新赛季首次主场失利，更不可接受的是，现在曼城被对手利物浦以八分之差拉开。虽然联赛刚刚开始，但这一差距足以让瓜迪奥拉感到更加头疼。瓜帅警告他的弟子们要忘记目前的分数，走出失败的阴影，专注于下一场比赛。

在谈到与狼队的比赛的时候，瓜帅表示非常的不满意，他说:“我们的球员状态不佳，他们经常丢球，而且他们没有发动高质量的进攻。这场比赛我们有很多问题，我们是一支以特殊方式比赛的球队，但是今天我们遇到了一些障碍。狼群的专注于防御，他们擅长长传还有防守反击，他们是一个依靠身体踢足球的优秀队伍。我们都知道他们很强壮，并且也理解他们的力量，但是今天我们做得不够好，因为我们总是在危险的地方扔球”。

曼城的直接竞争对手利物浦在前八轮都赢了，不过曼城输掉了两场比赛，被他们的对手以八分之差拉开了距离。瓜帅说:“利物浦现在没有丢分，但是现在是十月，时间安排非常紧张。我们的球员仍然很好，现在让我们把记分牌上的事情放下，在国家队比赛后集中精力看比赛”。

但希勒也说了，防守是曼城最大的弱点:“曼城没有退出冠军，但瓜迪奥拉迫切需要他的后卫伤愈复出。要是曼城不能解决防守问题，那接下来英超冠军的天平将往利物浦倾斜。”然而，利物浦更加重视联赛，曼城要重现奇迹并不容易。

李人有才赋诗来

鑫园荷塘月色白

爱情到老享豪宅

高山流水下江淮

曼城风雨夜徘徊

婷亭玉立正心怀

即兴押韵藏头诗

李白才名天下奇

鑫鲜洁净世间稀

爱断有情如爱子

高楼独立思依依

曼倩酒狂本无量

婷空江阔情何极

李白当年流夜郎

鑫已全然物外乡

爱护元身如宝玉

高秋水木变清光

曼殊室利大智海

婷午葵心向太阳

李家风骨已双全

鑫春风物旧山川

爱水爱山三益友

高花下花红相连

曼衍争趋角抵场

婷前双树尚依然