《风流惧内狮子吼》爱情文学赏析

《风流惧内狮子吼》爱情文学赏析,第1张

“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。”据说这是北宋大文豪苏轼写的一首嘲笑他的好朋友陈慥“惧内”的滑稽诗。“惧内”俗称怕老婆。把这类事当成文学创作的题材,起于何时难于确考,而苏轼这首诗引发明朝汪延讷创作了三十出滑稽喜剧《狮吼记》,这是确实无疑的。可以说这四句诗是陈慥“惧内”故事的发端。

托名苏轼撰的随笔《调谑篇》在“狮子吼”一条中写道:

陈慥字季常,公弼之子。居于黄州之岐亭,自称龙丘先生,又曰“方山子”。好宾客,喜畜声伎。然其妻柳氏,绝凶妒。故东坡有诗云:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。”“河东狮子”指柳氏也。(《说乳三种》上海古籍出版社)

陈慥和苏轼都是四川眉山人,苏轼任凤翔府(今陕西凤翔)判官时,陈慥之父陈公弼是凤翔太守,其时苏轼与陈慥常常一起骑射论剑,“马上论用兵及古今成败”。少年陈慥“使酒好剑,用财如粪土”,“自谓一世豪士”。然而,正当盛年的陈慥却归隐黄州岐亭了。苏轼流放黄州时,发现来迎候他的居然是戴着高高“方山冠”的老朋友陈慥。黄州州治距岐亭镇近二百里,苏轼在黄州四年曾三次拜访陈慥,陈慥则七访苏轼。苏轼奉调离开黄州,陈慥特地送苏轼直到九江。苏轼有诗十首记述他与陈慥的友谊,还为陈慥作传,称《方山子传》。传中说,方山子也有勋阅:

其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中。

足见陈慥是个独立特行的奇人。在苏轼诗文集中并没有提到陈慥惧内的事,但陈慥“喜畜声伎”,在苏轼《岐亭五首》里却可以得到证实,诗云: “家有红颊儿,能唱《绿头鸭》。行当隔帘见,花雾轻幂幂。”陈慥妻柳氏“妒”性大发,作“狮子吼”,也许正是由于这个缘故。在明传奇《狮吼记》中,陈慥一点挥洒慷慨的风度都没有了,成了“惧内”的典型,甚至是化身,这与历史上的陈慥之间是不能划等号的。

在封建时代,豪门贵族以至一般士大夫阶层,一夫多妻是普遍的现象。除了公开的多妻之外,狎妓几乎是有闲阶级男子的“雅兴”。男女之间的极端不平等,自然会引起女子正当的厌恶和反抗,甚至是烈性的抗争。士大夫们往往把这种抗争讥之为“妒”、为“悍”。所以,封建文人描述“惧内”故事,几乎总是站在男人一边去遣责女子。以苏轼“河东狮子吼”诗为本事的汪廷讷戏剧《狮子吼》,它的倾向性也是这样。

汪廷讷,安徽休宁人。生活在明万历年间,著名戏曲家沈璟的弟子,著有《环翠堂乐府》十八种,《狮吼记》(有中华书局版《六十种曲》本)是其中一种。

《狮吼记》长达三十出,但故事很单纯。它紧紧围绕着陈慥与其妻柳氏之间的感情风波来展开,核心问题是柳氏要求陈慥感情专一,而陈慥则口是心非,既风流又惧内。陈慥“流寓岐亭”,郁郁不得志,“陶情诗酒,寄兴烟霞”,又想到汴梁去结客游乐。但自己不敢作主,要由娘子柳氏裁决。柳氏长得相当标致,自我欣赏地唱道:

脸似芙蓉腰似柳,眼波湛湛横秋。云鬟斜亸玉搔头,羞逞风流,难掩风流。”

她很爱丈夫,生怕失去他。当陈慥提出理由要远游京师时,她先是反对,反对不成便告诫陈慥,“休被那朝云暮雨向台前诱,休被那流水桃花在洞口留。更怕那呼卢浮白,被高阳狂客,羁绊归舟。”陈慥一再表白:“冰心不惹风尘垢”、“谢客除花还戒酒”。柳氏的担心并非多余。陈慥到达汴梁,既远别了娘子,无所忌惮,于是乎“挥金买笑任施为”,“歌儿 朝朝醉”。他本来要拜望的老前辈吕公早已奉使外出,无疑当遵娘子之嘱,早早回家;可当他拜访老朋友苏东坡,见到苏家歌伎琴操,便心气相投,把柳氏娘子抛到九霄云外去了。于是,与琴操日日盛妆骏马,向春郊十里漫游。“空闺独倚栏”的柳氏,夜夜盼郎归。一年不见丈夫音信,便派老家奴到京师探听消息。老家奴归来不敢说谎,报道:“大相公金挥土壤,买娉婷倾城模样。笙歌压倒平康,况又有娈童相傍。他乡,无人拦挡,全不念糟糠在堂。”听到苍头这番报告,柳氏气得“捶胸跌脚”、立即要“整办行装”到京城去,把丈夫追拿回来。老家奴给她出主意,劝她:“不如多觅歌儿 ,待相公归来,任其所欲,那时他怎肯远离乡邦,浪游湖海”于是,柳氏改变成命,“将心头火暂时消降”,备下书信,招夫速归。

戏剧以陈慥言与行的矛盾,着力揭示陈慥的喜剧性格。陈慥接读妻子书信,“似听了将军令,巴不得一刻还乡井”。可还作责老苍头说:“这狗才,难道我怕老婆”到家后,柳氏道:“望君早把归鞭整,将明珠十斛买娉婷,只要你从此收心,休如荡萍。”陈慥喜出望外,他压根没想到这是柳氏给他设下的圈套,便兴冲冲地问:“娘子既有此盛意,卑人再不想离家了,请问讨了几个”柳氏说,讨了四个,而且取了美名,叫满头花、 花、眼前花、折枝花。陈慥说:“越发妙、越发妙!娘子,我等不得了,快到后堂,叫他们出来奉酒。”四美人出场,真个把陈慥吓杀了,原来“一秃头、一大 、一白果眼、一跛足”。柳氏要用这一绝招来制服丈夫,使他专心于自己。但并未奏效。时光流驶,苏东坡被贬,来到黄州。陈慥成了东坡雪堂的常客,与东坡、佛印或谈禅、或赋诗、或出游。陈慥向佛印禅师请教“惧内”如何求得解脱,佛印胡诌一通,陈慥只是念佛。苏东坡似乎猜透了老朋友的心思,说:“观季常倦倦下问,想正犯此病。”陈却神气十足地说:“陈慥是世上奇男子,人间烈丈夫,岂有怕老婆之理!”在苏轼面前是如此,到了家却是另一番面孔了。早晨,柳氏要梳洗,对陈慥说:“如今这时候了,快拿过妆台来我梳洗。”陈慥忙忙地照办,还假意奉承妻子几句,说:“照得你丰采翩翩百媚生。你这影儿,好似对门张员外家媳妇。”不料弄巧成拙,被柳氏斥责一顿:“你看上甚么张媳妇,却将我来比她!”摔碎了镜子。陈慥陪笑道:“奶奶休发怒,我与你扇扇。”柳氏发现这扇子极精致,定是风流少年所赠,不但扇打夫君,当即扯破画扇,而且给仆人下了道命令:“但有年幼的朋友来拜,竟自回他,休得通报。”恰在这时,发生了令人捧腹的场面:

(末扮苏院子上)为有看花约,因传折柬来。陈相公在家么(生)外边有人声,我看是谁(生欲出,旦扯生介)你且住!我去张一张,若是年幼的朋友,不许你出去。(张介)原来是一个仆人。你出去罢。(生出见介,末)苏爷方才失迎相公,今日天色晴明,南郊花事可玩。欲拉琴操陪相公游赏片时,特请小人奉请。(旦大叫云)不许去,不许去!(生慌背末云)琴操二字,不知可曾听见,若听见怎了 (回身向末云)院公,你可少待,我进去便来。(入见旦云)苏学士请我游春,并无他客。(旦怒视介)我素知东坡是风流人豪,寄兴花酒,况他欲拉琴操同游,你如何哄我(生)那里是琴操,叫我是陈慥。(旦笑云)谁曾见主人请客,反呼客名 (生)原来娘子不知,我在洛中拜子瞻为兄,兄呼弟名,正是古礼。(旦)我这个信不过,若是 ,断不与你干休! (生跪云)若是 ,甘心受责。(旦)你既自招,奈家无刑具,你去隔壁借李大嫂昨晚打李大伯的竹篦来。(生迟疑介,旦大叫)还不快去! (生慢行自语介)叫我此去,如何开口。(旦扯生介)你说什的,莫不骂我么 (生)我怎敢骂你,我说李大嫂竹篦,自家要用,我书房中有青藜拄杖一条,何等方便,免得求人。(旦)你说的是,那藜杖颇坚,尽够你消受,快去取来!”(生入取杖出介)……(第九出《奇妒》、《六十种曲》中华书局)

柳氏的威严、泼辣,陈慥的畏葸、无奈、驯顺,“妒悍”和“惧内”的种种情态,呼之欲出矣。

然而,在男尊女卑的封建时代,不管柳氏如何“悍”、“惧内”,都不可能争得丈夫专一的爱,不可能阻止男人实行多妻。在后堂极驯顺的陈慥,走出家门,依然是寻春问柳,倚翠偎红。在封建士大夫的眼里,男人狎妓和娶妾是天经地义的事情;假如为妻的干预,如柳氏居然作恶性反抗,那则是“伤风败俗、逆理乱常”。所以,剧中的苏东坡一直在谴责柳氏而支持陈慥,并为陈慥出谋划策降服柳氏。其中的妙计就是把侍女秀英嫁陈慥做妾,为陈慥生儿子,以此使柳氏不再“狮子吼”。此计尚未施行,而柳氏就气病了。柳氏把陈府闹得个天翻地覆,然后拉着陈慥上衙门,即告陈慥又告苏东坡,告他们“任意多求窈窕娘”,求青天大老爷作主。可是这位青天大老爷硬是站在陈慥一边,断柳氏无端诽谤,要“正纲常”。他话音未落,坐在屏风后面的县官太太大吼一声:“正什么纲常!待我来。”县官吓得从公座上掉了下来。县官夫人一手扯住县老爷,一手打落他的乌纱帽,命令道: “你跪着!”大骂:“你是驴粪球为甚官,你是面糊盆坐甚堂,黑白不辨怎把人发放。”又指着陈慥说:“似这般欺心的男子该流三千里!”很是给柳氏撑腰出气。原来神气十足的县太爷“头如捣蒜”,“身似筛糠”,被太太追打着溜进后堂。原来县老爷也是个“惧内”的官儿。

事情并没有结束,县官两口儿、陈慥两口儿嚷嚷着去请土地公公作主。这位神仙和县太爷、陈慥一个鼻孔出气,断两位女人的不是。土地娘娘气不愤,从后堂杀将出来,揪打土地公公,斥责他“断事情偏向”,告诫他:“俺这里拳头巴掌声声响。”要打得他“下寻地狱,上走天堂”。土地公公只得告饶。在《闹祠》(第十三出)这戏中,为官的、为神的、为民的都“惧内”,官太太、神太太、民太太都似凶神恶煞。作者意在嘲弄“妒妇”;但透过这荒诞、滑稽的戏剧冲突,我们却看到了受压抑、欺凌的女性对封建纲常的轻蔑和仇恨。

尽管柳氏拚命阻挠丈夫娶妾,陈慥还是依照苏东坡的计策,偷偷地把秀英娶过来安置在别室了。被蒙在鼓里的柳氏用滴水刻香为期来限制丈夫外出,甚至以预灯罚跪的手段来惩办不守规则的丈夫。这就有了令人啼笑皆非的《顶灯》这一出(第十六出)(《顶灯》,昆曲演出本改称《梳妆》)。柳氏手持青藜杖在书斋里等候“告假”未归的丈夫。早起点燃的香已燃尽,注在盘中的水已风乾。那时还没有现代的钟表,柳氏所使用的这种原始的计时方式提醒她,丈夫在外定有不轨行为。陈慥与苏东坡漫游赤壁归来,慌慌张张地嘀咕:“迟了,迟了,怎么好。”进了书斋。柳氏火冒三丈,大喝一声将青藜杖打在陈慥身上,陈慥立时跪下道:“奶奶请息怒。”柳氏丢去青藜杖对陈慥说:“你起来,你起来,我也不打你,将头发散了,你坐着,我与你绾起髻来。”陈慥喜孜孜地以为柳氏饶了他,便坐下来。他哪曾料到,柳氏这一招比青藜杖厉害多了。柳氏将他的头发绾成个匾髻,在髻上边安了盏灯,把灯点亮了。陈慥问妻子这是要做啥柳氏说:“你若灭了灯,打二十藜杖。”陈慥叫苦不迭,但又不敢动弹。柳氏在一旁数落:“狂生何处漫游嬉,全不把盟言记也。你躲离家门,使我望眼欲凄迷。林薄外日沉西,早已香烟断,水痕稀,钟声发,你却落得归来醉也。我且不打你顽皮,只罚你跏趺坐,当一个供佛琉璃。”([小桃红])到二更天,陈慥道:“奶奶,放我睡一会儿,我明日再顶吧。”柳氏说:“不许,不许,我且进去,再出来看你。”柳氏自己去睡了,陈慥也不敢起来,还是愁眉苦脸顶灯端坐在书斋里,自我解嘲道:“头须正直,体怕倾欹。这苦何曾惯,兢兢敢移浑一似土木形骸,又被那睡魔暗欺。”([下山虎])好容易等到柳氏在内室发话了:“你知罪么”陈慥连忙答应:“我知罪了。”柳氏再问:“你再来敢迟么”陈慥说:“我再不敢来迟了。”于是乎,柳氏才略释天威,吩咐道:“既如此,放下灯盏。不许进房来。就在斋中睡吧。”陈慥连声应诺,在书斋里放胆睡过去,一直到己时。柳氏觉得丈夫已回心转意,便命他:“此后只在斋中看书,我有茶饭送来与你,你不可仍前出门。”陈慥道:“敢不遵命。”陈慥是何等驯顺!然而,这一切都是假象。柳氏刚刚离开,陈慥就溜之乎也,“私赴莺期”,直奔新妾的住所了。柳氏从门缝里瞧不见丈夫的动静,知道自又上当受骗,审问老家奴,终于弄清底细,丈夫娶妾已成事实。这一消息立时使柳氏气得昏死过去。整出戏充满行动性。柳氏的威严、泼辣,甚至于刁钻古怪的性格,陈慥的假服贴、假驯服的两面手法,都在人物的语言和行动中得到了充分的体现。或者说陈慥和柳氏的性格推动着人物做出种种戏剧动作(包括人物的语言)。尽管作者明显地运用夸张手法,但他并不卖弄噱头,由于“顶灯”这一情节把柳氏“强作威”和陈慥“假意随”巧妙地结合起来,因而使读者、观众忍俊不禁,可谓“妙在水到渠成,天机自露”(李渔)。

当读者、观众笑过之后,不禁要问,柳氏胜利了吗陈慥果真回心转意了吗戏剧情节的发展告诉人们,答案是否定的。柳氏得知丈夫娶妾之后,她便采取更为严酷又更为笨拙的一招,企图以此来限制陈慥的行动。她用一根长绳子系住丈夫的一只脚,绳子另一端拴在自己的床脚上,让陈慥只能在书斋里活动,一扯绳子,立即召回内室。妙哉!陈慥居然乖乖地接受了这种约束。柳氏在里边一扯绳子,陈慥立刻跑进来请示:“来了,来了,娘子有何使令”柳氏说:“偶然翻身落枕,快递与我。”不一会儿,柳氏又扯绳子,陈慥连忙跑进来:“来了,来了,娘子又有何差委”柳氏说:“看杯茶来我吃。”陈慥乖乖地去弄茶。正当这位暗暗叫苦时,来了位巫婆。陈慥问她求援。这巫婆回家牵来一只羊,把系在陈慥脚上的绳子解下来,系在羊脚上,让陈慥悄悄地溜走。柳氏在内室照常扯绳子,听到的却是羊的叫声。柳氏不见丈夫,只见羊,大惊失色。与陈慥串通一气的巫走上前来,装出一副极惊骇的样子,摸着这头羊说:“这是陈门祖先,怪你积恶,故罚郎君变羊。”柳氏摸着羊呼唤啼哭:“我的丈夫啊,怎得你还人道脱兽群!”看来,柳氏虽然恨丈夫,但从心底里还是爱他。巫婆说:“你须斋戒三日,举家避于室内,我替你哀求鬼神,令放郎君,还复本体。” 悍而又善良的柳氏一一照办——她哪里晓得,这是陈慥参与的一场骗局!

“变羊”这一情节不是剧作者汪廷讷的创造,而是渊源于在唐代就已流传的故事,《艺文类聚》曾收录。故事云:

京邑有士人妇,大妒忌,於夫小则骂詈,大必捶打,常以长绳系夫脚,且唤便牵绳。士人密与巫妪为计,因妇眠,士人入厕,以绳系羊,士人缘墙走避。妇觉,牵绳而羊至,大惊怪,召问巫,巫曰:“娘积恶,先人怪责,故郎君变成羊,若能改悔,乃可祈请。”妇因悲号,抱羊恸哭,自咎悔誓。师妪乃令七日斋,举家大小悉避於室中,祭鬼神,师祝羊还本形,婿徐徐还,啼问曰:“多日作羊,不乃辛苦耶”婿曰:”犹忆啖草不美,腹中痛尔。”妇愈悲哀。后复妒忌,婿因伏地作羊鸣,妇惊起徒跣,呼先人为誓,不复敢尔。於此不复妒忌。(《艺文类聚》卷三十五人部十九“妒”中华书局版)

《狮吼记》第十七出的情节基本上袭用这一故事,但两者仍有明显的区别,一是故事中的妒妇因何而妒,不清楚,而戏剧里的柳氏是为了抵制丈夫娶妾;二是故事中的妒妇经由丈夫“变羊”的教训,不复妒忌,而戏剧里的柳氏为了换回丈夫的“人形”,虽然应允丈夫娶妾,但她与丈夫、与妾之间的矛盾并未消除。

戏剧从十七出(《变羊》)到十九出(《复形》),柳氏始终是被剧作者戏弄的对象,但在这些荒诞得近于取闹的场面中,包含着一个严酷的事实:封建阶级男子拥有的特权,女子是无法动摇的。可以想象得到,一夫多妻必然给家庭生活带来不可调和的矛盾。戏剧作者没有掩饰这一点,在第二十出(《争宠》)里,妻妾之间、柳氏与陈慥之间打得不可开交,柳氏又一次气得昏死过去。然而剧作者又总是想方设法去降服柳氏,于是借柳氏昏死之机,设置了柳氏灵魂游地狱的情节。让这位敢于惩治男人的女子去接受闫罗王的审判,承受“嫉妒盖世,残酷逆天”的指控,以及“扭手枷项”、“鞭背”、“脑箍”等种种刑罚。可怜的柳氏幸遇佛印禅师搭救,方得从黄泉路上逃回。但闫王又不立刻放还,而令佛印引领柳氏游一趟“纵横二十万里”的“阿鼻地狱”,参观在那里经受种种刑罚折磨的一系列“有罪”的女子。柳氏经过这场梦游之后,终于大彻大悟,不但不妒不悍,而且一心向佛。儒家礼教不能实现的目标,经由释家说教达到了。这也许就是儒、释互补吧。

汪廷讷编造了一个大团圆的结局陈慥的家庭矛盾消除了,妻妾之间十分和谐,秀英生了儿子,作为正妻的柳氏也为丈夫了却“有子万事足”的心愿,担负起抚育的重任。转眼之间,儿子陈谟长大,“潜心孔氏书,寄兴相如赋、立志光宗耀祖。果然,陈谟被苏东坡举荐为东宫伴读。一时父子 ,欢喜过望云云。这个索然无味的老套子,表现了汪廷讷那个时代士大夫们的愿望:既要享尽艳福,又要免去妻妾之争。他们以为一方面依靠封建礼教的力量,一方面又借助于佛家说教,似乎儒释结合,封建主义的多妻制婚姻便可巩固,封建家庭的秩序便可维系。其实,这种虚构又岂能掩饰女性的痛苦和眼泪。《狮吼记》所产生的客观意义和认识价值,恐怕是剧作者所始料不及的。

由四句诗构想出一部大戏,我们不得不佩服汪廷讷的艺术想象力,而一部大戏中有那么多足以引人捧腹的场景,我们又不得不承认汪廷讷是喜剧艺术的行家。李渔在《闲情偶寄》中说得好,“为净、丑之科诨易,为生、旦、外末之科诨难”。《狮吼记》最引人发笑的角色,不是净、丑扮演的人物,而是生、旦扮演的男女主人公。这反映出剧作者观察生活的独特角度和表现生活的过人技巧。戏剧史家称赞《狮吼记》“为明清滑稽剧中最杰出者”(庄一拂《古曲戏曲存目汇考》卷九,上海古籍出版社),决非过誉。《狮吼记》喜剧特色的形成,得力于夸张手法的成功运用。作者着意把陈慥的“惧内”心态和柳氏的妒、悍言行发挥到极致,使之产生荒诞的效果,从而引发观众的笑声。此外,语言的本色天成,特别是宾白的生动活泼,构成了《狮吼记》喜剧特色的基础。汪廷讷显然从民间口头文学中吸取了丰富的素材,很难想象那种满篇生僻典故的曲词和宾白,观众、读者连意思都不懂,怎么可能笑得起来。所以,《狮吼记》不是那种案头文学,而是可以付诸演出的脚本,其中若干出已成为昆剧的传统剧目,如《跑池》(即第十一出《谏柳》)、《梳妆》(第十六出《顶灯》)等。可见,由于《狮吼记》的成功,陈 “惧内”故事在民间的影响是比较大的。

在封建社会一夫多妻的家庭里,妻、妾都是受害者,但妾的命运往往更不幸。封建文人同情这些不幸女子的遭遇,一方面谴责作为正妻的“妒妇”,一方面又虚构出能纳容侧室的“贤妇”形象,以表达他们的妻妾和谐的观念和愿望。因之,在明清戏曲中除了《狮吼记》这样写“惧内”与“妒悍”并重的作品之外,还有侧重表彰“贤妇”或谴责“妒妇”、或兼而有之的剧目。如僧人湛然(万历中前后在世)的《妒妇记》写房玄龄夫人至妒,宁妒而死,不愿不妒而生,在皇后面前饮鸩自尽。《远山堂曲品》著录剧目,并略有评介,剧本没有流传下来。吴炳(1595—1648年)的《疗妒羹》以广陵女子冯小青十六岁嫁给杭州冯某为妾,被正妻折磨致死的现实生活的悲剧为题材创作而成,令人遗感的是剧作者把现实中的悲剧粉饰为艺术上的喜剧。虚拟小青死而复生,在吏部员外郎杨不器的贤夫人颜氏撮合下,嫁与杨不器为妾,一年后妻妾各生一子,皆大欢喜云云。既贬斥了悍妇,又褒奖了贤妇,可谓用心良苦。(《疗妒羹》见《古本戏曲丛刊三集》)明末清初范希哲的《十醋记》(见《古本戏曲丛刊五集》)与上述剧作不同,不仅没有谴责“妒妇”,而且刻画了一位“妒里生香”的正妻师氏的形象。这部长达三十六出的传奇有两条情节线索并进,一条是以郭子仪平息安史之乱有奇勋,晋爵为汾阳王,七子皆封列侯,“满门金紫笏纵横”为主线,另一条是以朔方节度使龚敬与正妻师氏的感情纠葛为副线,其中有《醋表》、《醋义》、《醋成》、《醋感》、《醋授》、《醋功》、《醋锦》、《醋阻》、《醋致》、《醋慨》等十出描写了师氏的“妒”,故称《十醋记》。剧作者刻意将师氏描绘成有主见、有谋略、有德行的贤妇,在关键时刻总是她左右着丈夫,使龚敬“三番性命相关,尽在妒中幸免”,因而最后身为内阁中书令的龚敬不禁慨叹:“老健方知妒妇贤”。由于师氏“妒里生香”,龚敬顺利地娶了美妾,在安史之乱中保全了身家生命,并且立功升官,子女双全。这样,剧作者就把一夫多妻家庭得以和谐之关键,归之为正妻的贤惠,也就是说正妻的道德品质的完善,可以巩固封建家庭的秩序,也可以维护一夫多妻的婚姻制度。当然,不管是《狮吼记》还是《十醋记》,它们给封建家庭和封建婚姻制度开的药方都是徒劳的。汪廷讷、范希哲都不敢承认一夫多妻本身就是封建家庭矛盾丛生的根源,实际上一夫多妻也就消灭了纯真的爱情。因此,他们不可能去否定这种落后腐朽的封建婚姻制度,而只能想方设法去修补这种制度的百孔千疮。

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38、草原田鼠 交配 后,就会组成一雄一雌的长期伴侣。

39、如果让啄木鸟与家鸽 交配 ,我们会得到什么

40、在 交配 后几天,雌蝉开始产卵,使用产卵器将树枝切开,雌蝉在很深的裂缝中产下数以百计的卵。

41、当珍珠鸟开始搜集建筑材料筑巢和储备食物时,说明 交配 季节已经开始。

42、有一张照片展示的是两只雄性露脊鲸交往甚密;另一张照片是一只雄性长颈鹿骑在另一只身上进行 交配 ;还有一张展示的是甲壳虫间的同性恋行为。

43、以后足胫节长度表示个体大小时,体型较大的雄性个体进行多次 交配 的能力强,能繁育更多的雌性后代。

44、发现雌鸟通常比雄鸟唱歌会少一些,但雌鸟却表现出显著的偏爱(造句 网 ),她们喜欢跟唱得最久的或者会唱最难歌的雄鸟 交配 。

45、蜘蛛对树叶毫无反应,而给雄蜘蛛估计也留了个 交配 的位置,但是它们靠近猎蝽的时候仅仅就好像是去调查一只多汁美味的苍蝇。

46、 交配 系统属居群内的异花传粉,仍属于广义的自花传粉范畴。

47、性交的过程就是两个生殖器开口凑到一起,鸟类学家称之为泄殖腔 交配

48、经过注射的雌性老鼠任其自然 交配 几个月后,结果表明,接受幼鼠干细胞注射的老鼠,平均每22只就有18只可以怀孕生仔,而接受成年老鼠干细胞注射的老鼠,平均每15只就有12只能够生产幼仔,两者的后代都属于健康状态。

49、虽然这个笼罩头锁定其 交配 插座的功能,还有无孔头导流罩,真空夹持设备将产生不利影响。

50、经单孢子囊或单游动孢子分离都证明这一特性能保持下来,说明该菌是同宗配合 交配 型。

51、考虑到 交配 过程中很多当地雄猫都有可能沦为雌豹纹猫的腹中餐,这笔钱还是很有价值的。

52、通过迫使雄性小鼠每日游泳以诱导劳倦过度,频繁 交配 以诱导房事不节,建立肾阳虚雄性小鼠模型。

53、在 交配 后数天,母蝉开始产卵,用产卵器将树枝切开并产卵进去,她留下了数以百计卵在深深地树缝里。

54、出此之外,如果他们在夏季 交配 ,那么这一定是个很糟糕的家庭计划,因为弱不经风的狼宝宝在冬季出生是很危险滴。

55、TS40H可以附加传统相机三脚架或 交配 与德木制三脚架。

56、结果表明,在所测定的564个番茄晚疫病菌株中,只发现A1 交配 型,未发现A2交配型。

57、 交配 时来自雄性的骚扰,提高了雌性的似雄率,雄性化能帮助他们避免因为性引起的伤害和危险。

58、景区是大自然的接管人的基因与我们的身体好足够长的 交配 方式。

59、澳大利亚类似雉鸡的鸟;雄鸟尾羽很长,在 交配 季节展开呈里拉琴状。

60、雄虫能否产生足够数量的 交配 因子来抑制雌虫的性感受性,是决定雌虫在产卵前交配次数的重要因素。

61、假装像大型雄性乌贼求爱,他悄然紧紧裹住真正的雌性乌贼,暗度陈仓,就完成了正真的 交配 。

62、在每一次婚飞过程中,蜂王平均要与12只雄蜂 交配 ,每只雄性与蜂王的交配次数则可达到7到10次。

63等位基因的显性水平以及有害程度,对同源和异源四倍体的建立、竞争和进化所起的作用比 交配 系统更为重要。

64、是公驴和母马 交配 而生的杂种

65、悲伤兽易产雄兽而不易产雌兽,故,月圆之夜,雄兽可与人类女子 交配 ,在她们最快乐的时候,张开腹上青色的嘴,吞下她们,化为她们的样子,缓慢消化她们的意识,最终成为新的雌兽,繁衍后代,生生不息。颜歌

66、可能发情期已过就应该被杀掉,它可能开始与自己的后代 交配 了。

67、科学家说这些发现说明至少在这三类恐龙中,雄性可能与多个雌性 交配 ,这些雌性把蛋产在一个大窝里。

68、为了教它们若何 交配 ,动物园借曾筹算给它们播放“色情录相”,但果有查询拜访表白并不是一切大熊猫皆对此敏感,那一打算已弃捐。

69、因此,少数古生物学家认为,那些体型庞大的恐龙很可能是在水中 交配 的,这样水的浮力可以减轻一些公龙压在母龙身上的重量。

70、在位于上海北部的一排经过改建的养殖场中,徐墨笑的几万只蟋蟀正在泡沫塑料箱中 交配 和蜕皮。

71、在许多这样的植物中,存在特殊的自交不亲和系统,可以避免自体受精和近亲 交配 。

72、大多数种类的社会昆虫 交配 单独皇后,虽然也有显着的例外。

73、雄性蜂,尤指雄性蜜蜂,其特点是无螫针,不作工,不采蜜。其唯一职能是与蜂后 交配 。

74、最后,海鹦性喜独居,只有在 交配 季节才会成群出现(造句 网 ),而我们的飞机则也是单人设计。

75、实验用阴道涂片法检测经激素处理的空怀8个月和1年以上母犬,产后45天、60天、90天诱导发情以及自然发情母大阴道角化细胞的变化,作为确定母犬最适 交配 时间的依据。

76、然而,只有像狮子般勇猛的雄猩猩才能独自占有雌猩猩,并且会直接和其他的雄猩猩竞争 交配 的权利。

77、你看:那随便恋爱的人,和随地 交配 的狗。李宫俊

78、只有占支配地位的成员能在时机来临时 交配 ;通常是在雌豹满两岁时。

79、的眼睛排满长长的向下弯曲的睫毛。在 交配 季节,公象从眼睛后面排放出气味。

80、雄白因吃了含有少量汞的食物而改变性取向,不再与雌白 交配 ,导致为数不少的雌白无法生育,后代数量持续下降。

81、蜥趾龙的有些自卫刺毛已软化成羽毛,主要用于 交配 和吓唬敌人。

82、坎尼卡在接受记者采访时说:“创创的体重应控制在140公斤以内。否则, 交配 时林惠的负担会很重。”。

83、科学家在瑞典研究野生禽类时发现许多 交配 都是强迫的,因为雄禽的个头是雌禽的两倍大。

84、蓝脚鲣鸟真是名副其实,男性常常为自己极好的脚所自豪,在 交配 仪式中它们趾高气扬地走来炫耀自己的脚给未来的侣伴,总之脚越蓝,侣伴越具有吸引力。

85、因此,布瑞南总结说,雄性棕硬尾鸭很懂得“谨慎投资”:在群体中没有竞争力的雄性,既已清楚无望 交配 ,也就懒得浪费大量精力去维持没搞头的性器官了。

86、这些风鸟更用心去需找食物和哺育幼鸟,而不是花费精力在 交配 上。

87、这是菲舍尔将一头座头鲸 交配 时的低频啸叫和喊叫声转化成的声图,声音的时间轴沿逆时针弯曲成环形。

88、坎尼卡在承受记者采访时说:“创创的体重应掌握在140公斤之内。不然, 交配 时林惠的承担会很重。”。

89、“盖比07”,由米尔特鸽舍培育,由斯金格如弗德普尔弗尔兄弟参赛。她是“金小子”和“杰斯”之女 交配 的直女。

90、你仔细想想,这些年你都做了什么?吃东西,揍白痴, 交配 。那我告诉你,在人类的世界里,就是抢劫杀人强奸,恶贯满盈实至名归。夏天岛

91、我被 交配 到最西边的地方发书。韩寒

92、其他时间,它们对 交配 的兴趣不大。

93、本实验旨在通过摸索自然发情母犬阴道角质化上皮细胞的变化规律,以进一步搞清母犬理想的 交配 时间。

94、虽然雄蛙的歌声很动听,但雌蛙总是会让它们很快安静下来,并在歌唱结束前进行 交配 。

95、雄虫不能对雌虫的信号发出反应,以致大大地降低了 交配 的可能性

96、泄殖腔是鸟类或爬行类体内 交配 、排泄以及排粪的通用孔道。

97、在停止注射三周后,母鼠与健康公鼠 交配 。

98、但是,如果雄性碰到很多雄性化的雌性,它们 交配 的可能性也会增大。

99、当绿头鸭19世纪60年代被引入新西兰时,们开始和土生土长灰鸭 交配 。

100、当绿头鸭于19世纪60年代被引入新西兰时,他们开始和土生土长的灰鸭 交配 。

101、当雄舡鱼长到成年雌性眼睛般大小的时候,就能进行 交配 了。它为了送出自己的精液,会自断一条胳膊去从事一次性递交工作。

102、但研究显示,就鸡而言,母鸡在 交配 斗争中都是身不由已。

103、他们让老虎和狮子 交配 ,生了一只虎狮

104、“由于水坝把流向扬子江的水路隔断,所以成年螃蟹无法进入海里 交配 ,小螃蟹也无法返回湖里,”他说。

105、“尤其危险的是……这种新病毒与季节性菌株可能同时传播开来,并发生重配。”重配是指病毒进行 交配 ,两种病毒相遇之后,可以把整个基因片段进行互换。

106、那么从斯特林大学的科学家们监测一女一男与谁 交配 只有一次…

107、一是认为“野合”是指在野外 交配 ,按此说法,孔子为私生子。

108、避开敏感时节: 交配 期、筑巢、育雏,或冬季

109、用较快而简洁的方法使 交配 系统从雌雄同株变成雌雄异株

110、 交配 生下的公鼠在伏隔核中产生的针对化学信使多巴胺的传感分子相对较少,该物质是一种控制觅药与寻赏行为的大脑组织。

111、年长的公水牛在家族中属统治地位,它们很善于保护与之 交配 的母水牛。

112、普通雄性小鼠在 交配 时,通常会花更多的时间嗅闻雌鼠生殖器的气味,但试验雄鼠嗅雄性和雌性的气味的时间相同。

113、研究结果表明,雌性窄头双髻鲨可能只与同一条雄鲨进行 交配 ,也可能与多条雄鲨交配但只储存来自一条雄鲨的精子。

114、命中注定的人,并不是注定与之相爱、结合、 交配 的人。命中注定的人,是为了令你成为你注定成为的样子而出现的人。天宫雁

115、取闽南地区沿岸水域渔获的并经短期池塘蓄养的已 交配 雌蟹为亲体,在室内水泥池中饲育,使之抱卵、孵化。

116、因此,在排卵隐蔽的条件下,雄性的最佳策略就是专一地守候在一个雌性身旁,并一直和她 交配 。戴维J林登

117、树獭的吃食、睡眠和 交配 都悬挂在树干上头朝下!

118、她说,“我们发现雌禽会排出更大部分低地位雄禽的精液,它就是这样在 交配 前和交配后都偏向着有优势的雄禽的”。

119、结果表明:在随机 交配 群体中,贵州小型香猪的近交系数最高为01992,汉中黑猪的近交系数最低为00727。

120、因此两族群的成员即使 交配 ,也因为变起萧墙而无法产生后代

1有关系真爱无言的诗句

这送给你你送给别人绝对吊爆!!!!!!> 若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上, 云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风缉攻光纪叱慌癸苇含俩飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘 归, 岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归, 君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥,爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

2关于爱恨情愁的诗句

西风残照,汉家陵阙(李白《忆秦娥》) 弱柳从风疑举袂,丛兰溢露似沾巾。

独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》) 楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》) 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》) 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

月明人倚楼(白居易《长相思》) 时节欲黄昏,无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》) 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲(温庭筠《梦江南》) 未老莫还乡,还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》) 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞(韦庄《思帝乡》) 残月脸边明,别泪临清晓(牛希济《生查子》) 语已多,情未了。

回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》) 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词) 欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词) 暗里回眸深属意。遗双翠。

骑象背人先过水(李旬《南乡子》) 日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》) 多少泪珠何限恨,倚阑干(李景《摊破浣溪沙》) 剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》) 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙》) 奴为出来难,教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》) 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。

炉香闲袅凤凰儿。 空持罗带,回首恨依依。

(李煜《临江仙》) 换我心,为你心,始知相忆深(顾夐《诉衷情》) 绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》) 昔年多病厌芳樽,今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》) 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪(范仲淹《苏木遮》) 年年今夜,月华如练,长是人千里(范仲淹《御街行》) 愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。

残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。 都来此事,眉间心上,无计相回避(范仲淹《御街行》) 送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省(张先《天仙子》) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》) 明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》) 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》) 生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》) 雨横风狂三月暮。

门掩黄昏,无计留春住。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》) 离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》) 寸寸柔肠,盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》) 笙歌散进游人去,始觉春空(欧阳修《采桑子》) 聚散若匆匆,此恨无穷。

今年花胜去年红,可惜明年花更好,知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》) 才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万留春住(王观《卜算子》) 落花人独立,微雨燕双飞(晏几道《临江仙》) 今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》) 残睡觉来人又晚,难忘,便是无情也断肠(晏几道《南乡子》) 两鬓可怜青,只为相思老(晏几道《生查子》) 不肯画堂朱户,春风自在杨花(王安国《清平乐》) 十年生死两茫茫,不思量,自难忘(苏轼《江城子》) 小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行(苏轼《江城子》) 细看来,不是杨花,点点是离人泪(苏轼《水龙吟》) 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》) 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》) 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》) 人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》) 思量只有梦来去,更不怕,江拦住(黄庭坚《望江东》) 最关情漏声正永,暗断肠花影偷移(晁元礼《绿头鸭》) 人强健,青尊素影,长愿相随(晁元礼《绿头鸭》) 叹好梦,一一无凭,怅掩金花坐凝目(晁元礼《雨霖铃》) 别后厌厌,应是香肌,瘦减罗幅(晁元礼《雨霖铃》) 梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华(秦观《望海潮》) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮(秦观《鹊桥仙》) 韶华不为少年留,恨悠悠,几时休(秦观《江城子》) 便做春江都是泪,流不尽,许多愁(秦观《江城子》) 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕(秦观《满庭芳》) 豆蔻梢头旧恨,十年梦屈指堪惊(秦观《满庭芳》) 无奈云沉雨散。

凭阑干,东风泪眼(王诜《忆故人》) 断送一生憔悴,只消几个黄昏(赵令峙《清平乐》) 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(贺铸《青玉案》) 原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》) 留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》) 多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》) 此去经年,应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情,更与何人说(柳永《雨霖铃》) 一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡(柳永《少年游》) 早知恁么。

悔当初,不把雕鞍锁(柳永《定风波》) 草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》) 衣带渐宽终不毁,为伊消得人憔悴。

(柳永《蝶恋花》) 香非在蕊,香非在萼,骨中香彻(晁补之《盐角儿》) 宽尽春来金缕。

3表示情伤的诗句

1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

2、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

3、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

4、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

5、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

7、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

8、执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

9、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。

10、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

11、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

12、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。

13、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

14、白发三千丈,缘愁似个长。

15、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

16、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

17、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

18、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

19、我本将心比明月,奈何明月照清渠。

20、满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?

21、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

22、少年不知愁滋味,为赋新辞强说愁。

23、酒入愁肠,化作相思泪。

24、过境千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

25、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

26、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

27、秋风秋雨愁煞人!

28、过眼烟云散随风, 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱, 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴, 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难, 愿遁空门渡众生。

4关于情人幽怨的诗句

清清月光,段段愁肠,为斯人,鬓成霜。

冷冷月光,难洗忧伤,心荒芜,夜未央 。我行茕茕,忧思如狼,念兹在兹,画楼西窗,愿逐月影,伴君终长。

曾经沧海难为水除却巫山不是云取次丛中懒回顾半缘修道半缘君梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,余晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲相思无日夜,浩浩若流波。

怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多夜闻邻妇泣,切切有馀哀。

即问缘何事,征人战未回。美人怨何深,含情倚金阁。

不嚬复不语,红泪双双落。陇首怨西征,岭南雁北顾。

行人与流水,共向闽中去。泪干红落脸,心尽白垂头。

自此方知怨,从来岂信愁。追悔当初孤深愿。

经年价、两成幽怨。任越水吴山,似屏如障堪游玩。

奈独自、慵抬眼。赏烟花,听弦管。

图欢笑、转加肠断。更时展丹青,强拈书信频频看。

又争似、亲相见。数枝金菊对芙蓉。

零落意忡忡。不知多少幽怨,和泪泣东风。

人散后,月明中。夜寒浓。

谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。奉帚平明金殿开,暂将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东!春花秋月何时了?往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。多少恨,昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。多少泪,断脸复横颐。

心事莫将和泪说,风笙休向泪时吹,肠断更无疑。人生愁恨何能免,销魂独我情何限。

故国梦重归,觉来双泪垂。高楼谁与上,长记秋晴望,往事已成空,还如一梦中。

往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶,一行珠帘闲不卷,终日谁来?美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。何处贻来双鲤鱼,如何不见腹中书?杏花春雨空惆怅,盼断江南二月初。

万古湘江竹。无穷奈怨何?年年长春笋。

只是泪痕多!挑尽寒灯暗复明,隔窗初断远村更。玉楼若使能怜我,金屋依然可唤卿。

但祝鸾胶期再世,何须獭髓怨三生。吟笺检点焚将尽,不向人间留姓名。

寂寥人醉未调琴,谁为求凰卜好音?妆阁已拖青镜影,夜台应抱白头吟。薄缘似月还同缺,旧梦如云不可寻。

回望夕阳松里屋,空留苍翠万峰阴。春睡,刚起。

自兜鞋,立近东风费猜。绣帘欲钩人不来,徘徊。

海棠开未开? 料得晓寒如此重。烟雨冻。

一定留春梦。甚繁华,故迟些。

输他,碧桃容易花。曲栏低,深院锁,人晚倦梳裹。

恨海茫茫,已觉此身堕。那堪多事清灯,黄昏才到,又添上影儿一个。

最无那。纵然着意怜卿,卿不解怜我。

怎又书窗,依依伴行坐。算来驱去应难,避时尚易,索掩却、绣帏推卧。

病起新秋后,幽窗绣懒拈。拂奁开药裹,就几理书签。

瘦骨凉先透,衣单晚渐添。侍儿真解事,深下北窗帘。

妆成自多惜,梦好却成悲;不及杨花意。春来到处飞。

南国秋深可奈何,手持红豆几摩挲。累累本是无情物,谁把闲愁付与他。

点绛唇两首1 春怨一枝迎春,送走寒冬万里云。一片丹心,为谁苦追寻?问声郎君:谁是梦中人?点绛唇,垂下云鬓,着我绿罗裙。

2 西窗剪烛图字字伤心,笔下处处留泪痕。句句销魂,容颜尽愁损。

一语未尽,窗外西风紧。是可忍,孰不可忍?叹红尘滚滚。

4 仕女图泪水滚滚落红尘,叹光阴,难追寻。不见郎君,为谁倚家门?一年三百六十日,心中恨,心上人。

今宵着我绿罗裙。吐玉音,启朱唇。

随风起舞,相伴是瑶琴。一人流浪在他乡,这心声,可曾闻?五四、苏幕遮?列女仁智图几多忧,几多愁,几多泪水,只往心里流,一夜未眠君知否?明早又要,送君到村头。

曾经问,何所求?语重心长,劝君莫远游。夜阑独上最高楼,四面寒风,一人苦等候。

四六、青玉案?殷兆森明月千里来相送,错把心事牵动。休将白发对明镜,思潮如海,汹涌澎湃。

风平浪不静。风风雨雨同一梦,生生死死谁与共?无情岁月最无情:漫漫长夜,一人独座,叹息到天明。

四七、踏莎行?簪花仕女图送走寂寞,迎来繁荣。为谁争艳为谁红?朵朵饱含相思泪,朵朵伴我去漂零。

送走寒夜,迎来黎明。阵阵花香飘满城。

丝丝缕缕都是爱,枝枝叶叶总关情。

5关于爱的诗句

1 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝

天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期

2 自是人生长恨水长东

3 相顾无言 唯有泪千行

4 人生自是有情痴 此恨不关风与月

5 相恨不如潮有信 相思始觉海非深

6 长相思兮长相忆

7 落叶聚还散

相思相见知何日?此时此夜难为情

8 人面不知何处去 桃花依旧笑春风

9 深知身在情长在,怅望江头江水声

10 相思一夜情多少,地角天涯未是长

11 忆君心似西江水,日夜东流无歇时

12 无情不似多情苦

13 眼泪问花花不语,乱红飞过秋千去

14 相见争如不见,有情何似无情

15 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行

16 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好

17 他生莫作有情痴,人间无地着相思

19 为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候断人肠!

20 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结

21 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成;蜡烛有泪还惜别,为君垂泪到天明

22 风吹云动星不动,水流船行岸不移

23 一朝风雨落水面,愿君拾得惜相怜。

24 直道相思了无益 未妨惆怅是清狂

25 曾经沧海难为水 除却巫山不是云

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