干旱结婚求雨，洪涝离婚止雨，为何印度会把对雨水的期望放在青蛙上？

关于干旱结婚求雨，洪涝离婚止雨。印度并不是把对雨水的期望寄托在青蛙身上，青蛙只是个载体。印度真正想要寄托的是他们的神明，而且是两位，分别是因陀罗和杜尔迦。

最近网络热播的一段视频，引起了人们广泛的关注。还原整个事件，印度在今年七月份的时候，遭遇了大旱。有宗教组织就举行了一场仪式，比较特殊，就是给两只青蛙举办了结婚仪式。而同年的九月份，印度又开始大旱，中央邦又举办了一场仪式，这次是给两只青蛙办离婚仪式。

很多人都会觉得很好笑，但是其实这个和印度一直以来的宗教信仰有关。印度是个很崇拜申明的国家，而他们求雨的雨神分别是因陀罗和杜尔迦。

先说因陀罗，此神在印度教中是所有神仙的领袖人物，地位的话，仅次于梵天、毗湿奴和湿婆三相神。当了神明以后管理的范围宽泛，但是在此之前，他是专门负责雷电的战士。有点像我们电视剧中经常看到雷公电母。所以，印度才会在求雨的时候祭拜他，都把印度真正的雨神波阇尼耶给忘了一样。

另外是杜尔迦，这是一位女战士。牛魔就是被她打败的，战争胜利后曾问世人有什么要求。当下没有人想得起来，就说，希望遇到灾难的时候，女神可以来解救。杜尔迦答应了。也就有了后来，不管什么事，杜尔迦的出场率都挺高的，印度的好百姓比较信奉的神之一。

　　原来，那都不是爱。

　　爱是什么？这是个亘古不变的话题。自从类有文字记载以来，能够让世以“爱”字来表达其自身心灵最纯洁最高尚最无私的那一种思维意识时，难道就已注定，那芸芸众生中之一世磨难的开始？

　　————作者的话

　　有一种是幸福的开始，却往往用痛苦来结束。所谓之深则恨之切！这就是红尘女最罢不能却又朝思暮想的了。白首到老，举案齐眉，这是所有步入婚姻殿堂者的梦想。那双宿双栖，郎妾意这又何尝不是们憧憬的美丽想象呢？有了“”，就会有的多和的少。就会有，和被。哪一种才会更加幸福呢？被是最幸福的吗？还是的最多才是幸福？你说呢？我聪明的朋友！

　　是最惊心动魄的，你缘来了，即使是给你匆匆的一瞥，也会让你有惊鸿之感；若缘分去了，也同样会让你痛不生。问世间，是何物？直教生死相许。元好问的一曲《摸鱼儿问世间是何物》又会让世间多少痴儿女感受到她欢乐趣离别苦的心灵之痛？

　　即使，明知脚下是万丈深渊，也会抵御不住惑，将家庭事业枉送的又不知多少？这一种，也就是世所憎恨的却又天天发生在边的婚外了。一边是的天堂，一边又是恨地狱。一边是得死去话来，完全顾不美丑道德；一边却又是一朝识破，劳燕立刻纷飞的结局。曾经风几度柔缠绵娇声嫩语的誓言，就像美丽的肥皂泡，转瞬即逝。这种见不得光的所谓，也有个绝好的美丽的名字：露缘。

　　真的是很美的名字，却又是那样的现实，注定了只存在于苍茫的里。露珠再动，唯光一射，也将会把所有的恨仇都化作一滩，氤氲在这个可又可恼的世界，随风而去。

　　金庸在《神雕侠侣》中讲过“佛说鹿经”的故事：从前有只鹿，生了两只小鹿。鹿不慎为猎所掳，猎便杀却。鹿叩哀求，说道：“我生二子，幼小无知，不会寻觅草，乞假片时，使我告知孩儿觅食之法，决当回来就死。”猎不许。鹿苦苦哀告，猎心动，纵之使去。

　　鹿寻到二子，低鸣，舔子体，心中又喜又悲，向二子说道：“一切恩会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久。今我为尔，恒恐不自保，生死多畏惧，命危于晨露。”二鹿幼小，不明其意。于是鹿带了二子，指点美好草，涕泪流，说道：“吾期行不遇，误坠猎者手；即当临屠割，碎化糜朽。念汝求哀来，今当还就死；怜汝小早孤，努力活自己。”鹿说完，便和小鹿分别。二子鸣啼，悲泣恋藐，从后紧紧跟随，虽然幼小奔跑不快，还是跌倒了重又爬起，不肯离开亲。鹿停步，回说道：“儿啊！你们不可跟来，如给猎见到，子一同毕命。我是甘心就死，只是哀怜你们稚弱。世间无常，皆有别离。我自薄命，使你们从小便没了亲。”说毕，便奔到猎前。两小鹿孺慕心切，不畏猎弓箭，遍寻而至。

　　猎见鹿笃信死义，舍守誓，志节丹诚，所不及；又见三鹿子难分难舍，悯然惘伤，便放鹿不杀。三鹿悲喜，鸣声咻咻，以谢猎者。猎将此事禀报王，举赞叹，为止杀猎恶行。”

　　这则经典的佛家故事里，看似短小，却蕴含着好几种间大。与子生死相随的绝世之，猎和王对弱小生命的同怜，还有对鹿舍守誓志节丹诚的绵绵敬。我们若能常记父的生养之，亲朋的提携之，家的兴衰之义，那我们这个间又何尝不是美好的天堂？一个充满着仁的世界呵！

　　，还分大和小。女之间卿卿我我，一会哭哭啼啼一会又晴空万里的，是们自心灵走向熟的必由之路。那这种，是真正的吗？这是一种小的不能再小的自我之了。这种只顾着自的喜怒哀乐的，最终也注定是肤浅的。有一首歌唱得很好啊：不经历风雨，怎么能见彩虹？只有经过排山倒海之势又甘守平淡的感才是深邃的，即使历经生死，隔世重逢，也会彼此疼惜，无怨无悔。世都想来个天长地久的，可不知从古至今有多少才是经典？淡泊的生，乏味的感，才是大多数都要经历的岁月。而我们对子女，对父的脉之亲是否才是世间最纯洁的呢？真不求回报，亦如，父与我们和我们与子女一般，这就是天地可鉴的最无私的了！倘若，在儿女私中也有如此的，那不是孟姜女的绝世真，焉或祝英台的生死相随，那又是什么？孟姜女哭长城俨然是一曲千古绝响，而梁山伯和祝英台的却早已化彩蝶随风而去了。

　　古语：“儿女私”。可见，即使是那千古绝响的也是小事，所谓“私”也！比起家庭，社会就显得渺小了。们把祖比喻为亲，只有这种有的着无私的家的才是真生的恋，只有这种无私的不图回报的感才是最伟大的最珍贵的大。大无疆啊！而有着这种境界的生，才会怀宽广，不为世俗所累。

　　一切恩会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久。若我们能够做到把的起点放低点，让心的堤坝再高点。 那无论是小还是大，都会的自然，随心，才会长久。也无论你走多远，年轮有多长，都会珍惜那一份感：在那一年的那一天，在那一天的那一刻，我不会问，那到底是不是，在遍地都是惑的年代，又有几能够分清？当你的手如丝般划过车款款而去时，或许，注定那就是最好的结局……

　　后记，在这个亲贬值，泛滥的岁月，写出此文，供你我诸君共勉！

　　假如爱有天意

　　没有哪份感天生就专属于你。再美丽的花种，也要园丁辛勤的培育；再深沉的恋，也要历经岁月的洗。

　　——雨过残

　　[一]

　　时间的机器，顽固的按自己的意志前行，没有给你丝毫的喘息，生命就已游离到青之外。似乎，一切有关的漫的遐想，都将与自己无关。顺着岁月河流而下，触摸一下青的衣角，感触到的是时的那份清丽吗？手心，那抹熟悉的润悄然袭来，而渐渐浮现的，是那双清澈如碧的眼眸。若，有天意，那隔着时空如此凝视，除了彼此疼惜之外还有什么？

　　在时间无涯的荒漠面前，任何违心的挣扎，都是徒劳的。经年后，又逢。还是那个陌小道，十五年了啊！曾经的美好，宛如沙漠中的海市蜃楼，一番时空的挪移之后，再回不到曾经的地点。唯一不变的，是彼此依然跳动着的心。那份怅然若失的，是的渐远还的重生？无可奈何花落去，时的美好，依然刻骨铭心。又怎样呢？记得大话西游里那句经典的台词，将的期限许诺为一万年。如今这个快餐文化充斥的年代，即使彼此都真着，那这样长的时空，再纯洁无暇的，也会褪变，你还会继续等待漫长来世求那份万里之遥的飘渺？

　　[二]

　　最让痛惜的，是时间的流逝。读张玲的小说《半生缘》，就有这种撕心裂肺的感觉。“我们回不去了”！这是失散了十几年的恋顾曼桢与沈世钧，别后重逢时说的最动最素朴，也最凄艳的一句话！真依旧，而缘分已不再。世的苍凉，全括在了其中。一句话，几个字，足以引出世间的万千苦辣，肝肠寸断，却仍不能言说的酸楚。是的，回不去了，我们回不去了！因为他们之间隔着涛涛不尽的似光，而那段厚重的空域里，密布着那些遗失的世界所发生的一切，那个过去式组了一道难以逾越的天沟，可望而永不可及。

　　时过境迁，造化弄，这就是了！一场马拉松式的长跑过后，发现枕边的竟然如此陌生。回首往昔，问世间，多少可以重来？夫妻原本都是极相的，才有勇迈进婚姻的殿堂。但三年五载，十载八年的，审美也会疲劳啊！这也许是婚姻的七年之或者十年之痛吧！时方刚似火，到最后平静似澜不惊，这样的差异逐渐为婚姻和的杀手，即使没分手的，也大都如亲般生活在一起。父赐予肤发把你养大，这是脉之恩，而枕边的却是要陪你一生一世的至啊！如果把恋时的喻为一道奔腾的河流，那历经十年甚至更久的婚姻就是一片静谧的深海。当最的由肤浅的狂到最后持久的深沉，你说？哪种才是最绵柔最刻骨的恋呢？

　　生若只如见，那是们回避现实困惑时的幻想。此曲只应天有，间那得几回闻？寻常，怎一直用极致缠绵的姿式牵手？ 类的苦恼，大都源于此吧！憧憬着一份旷古奇缘，一场生死轮回的恋，才有众里寻她千百度，倏然回首，那却在灯火阑珊的自我遐想与安慰。据说，前世的五百次回眸，才换得今生的擦肩而过。那一个的生命里，擦间而过的有千千万，有多少个是知音？若，真的有天意，那也是你现在边的。不然？彼此在千千万个之中，选的都是你呢？满目青山空念远，不如惜取眼前。一份长久的幸福，来源于一颗平静而充实的心灵。鱼者我所也，熊掌也我所，而鱼和熊掌岂可兼得？决断之美和割舍之后心灵的救赎。时间，许是一味最廉价最有效的良。

　　[三]

　　恋的美好，是因，在遗失的那段时空营造出的朦胧的距离。如果为了那份遐想中的天意，准备舍弃一些已拥有的东西。朋友！你是否该想想了？若干年后，你是否也同样回忆着与她（他）曾经拥有过的美丽？生于这世，没有一样感不是千疮百孔的，公主和王子式的完美，只是风花雪月演绎的童话而已。世最坚不可摧的感，也承受不了时间的侵蚀。能够相濡以沫共度一生的，唯有将割裂过的伤，用宽容和淡然缝合才是最真。

　　假如真的来临，那也是快乐的，而这种快乐更需你的付出和勇于承担的责任，有多殷切责任就有多深啊！如果将这份，多摒弃些寻常的女欢，添加些对家庭孩子的关心和疼，那在一份坦然中，你会再快乐些的。拥有长者般宽厚和包容，才能居高望远，察世间。

　　[四]

　　没有哪份感天生就专属于你。再美丽的花种，也要园丁辛勤的培育；再深沉的恋，也要历经岁月的洗。世匆匆，转瞬即逝。让曾经的，作为一份生命的美丽加倍珍；而已拥有的，更应小心翼翼的去呵护疼。若然，非要以一种飞蛾扑火的悲壮寻求永世的灼，非要以一种凤凰涅盘的无畏奢望婚姻恒久的甜蜜。结局，于那一场轰然而过的缘分面前，你得到的是否就是完美？

　　你的柔情我何尝不懂？

　　若曾经拒绝过真心你的，你才会珍惜将来那个你的。

　　——雨过残

　　有时，在一份无法给予的感面前，那种疼，要远大于一些婚姻的破碎。后者，由于彼此间渐生的龌龊，所以恨多少。而对你，却要背负永世的愧疚，越深，憾就越切！

　　一抹月，随微风漫过窗幔，心，不打了个寒颤。怎么了？都四月的了，还是这么凉？已经很深，很深了，静的，都能听出心跳。你说，你就喜欢这样，凉凉的透着忧伤。还有忧伤的么？我懂，却不知如何安慰。躲着，和月一起涌来的目光，似乎，又听到一声叹息，幽幽的，把拉得好长，好长……

　　最后一班公车驶离站点，没赶的，有你。伴着路灯，两只影子一前一后的晃着，到后来就并肩了，一起朝家的方向奔去，这是我们，相遇。许多年后，这件事还多次被你提起，说是缘分。还说，我欠了你几元的车票（后来的打的费啊），不是没有给你，而是你说，就这么欠着吧，我要让你记得，在我们第一次相见时，你就开始欠我了，谁知后来竟越欠越多，多的无法偿还。

　　为何要喝那么多的酒，以至醉了？这是你第一次喝酒，独自一，在我们曾去过的那间饭馆。你心漫过的绝望，是我幸福的开始。那天，我是另一个女的新郎。于是，我又欠了你一笔，最大的一笔，感之债。有时想想都痛，该怎么面对你恨融的眼神？终于，你选择了逃离，逃离这所城市，逃离这里的空，还有我。什么都没带，走时，独向我要了十枚五角 的硬币，那是我们第一次相见时欠你的车费啊 ！崭新的硬币，黄灿灿的，捧在手心，发出清脆的声响。你说，要把它们当项链似的串着，随所带！我不敢再看你，将视线移向远，眼睛滋生出的汐，止于那个时间，等待风干。你说，我们之间两清了，我已经不欠你任何东西了。我真的只欠你那些硬币吗？真的从此不再欠你什么了？心开始搐，好痛好痛的，那种压抑着却不能言说的痛，开始撕扯我的每一根神经。每逢我看到那些黄灿灿的硬币，就仿佛看见她的幽怨的眼神，凝在风中，久久不散。

　　昏黄的路灯下，最后一班公车缓缓驶过，那个华灯风吹拂的傍晚，透着一丝冰凉，独在异乡漂泊的你，了我牵挂的理由。而你，却像一首从我畔飘过的音符，留下一串生命的咏叹之后，再也没有见过。你曾说过，遇见我，是一场美丽的错。你说，你我，为了我的幸福，你愿意放弃一切，也包括我。你做到了，更加值得我去牵挂你，敬重你。你的决断和洒脱，证明了你的品格。再后来，你结婚了，远嫁东北，由衷的替你高兴啊！可是，你最怕冷的！那里的白山黑土，那里的刺骨寒风，你一个花儿般柔弱的江南女孩，受得了吗？

　　你是我今生唯一亏欠的，我是你曾经深过的。你说，我是你的第一场恋，刻骨而铭心。而你，是我永世都要祝福的。真的，在你曾经过我的那些短暂岁月里，我或许是世界最幸福的。我想，曾经的你，也是幸福的吧！因为有所期待，才会失望。而遗憾，也是一种幸福。我祝愿你永远不要悲伤，期望我们能用欢愉迎接重逢，这份快乐，纯净无瑕，冰清玉洁，永远在我们心底闪着耀眼的光。

　　是世最美的语言，无论或被，疼痛或甜蜜，都值得永世珍。对于你的这份柔，我何尝不懂？从见你第一面开始，就已注定欠你今生。我曾问过，你说，遇见我并不后悔，遇见也是一种美丽啊！你说，我是一座山，而你，是山下那条流淌的小溪，领略了山的秀美后，注定要远离，哪有山和一起迈向大海的？

　　看着皎洁的月，忽然想起苏轼的那首词来：“明月几时有？把酒问青天。……不应有恨，何事长向别时圆？有悲欢离合，月有晴圆缺，此事古难全。但愿长久，千里共婵娟。”愿无边的月，将这份浓浓的祝福，寄给，曾经给过我快乐，感动，愧疚还有一丝疼痛的那个女子。心和明月，桓隔苍穹，相互凝视，脉脉无语。四月的深，清风，明月，滴露，依然凉凉的，如。

　　这些，在我生命中发生过的故事，正如我在诗中描叙的那样：

　　青，从不介意得到什么

　　依然，一如既往的去着，将疼痛和感动

　　深深烙在，呼啸而过的风中

　　你的柔，我如何不懂

　　我的沉默，爆发在愧疚的顶

　　什么都可以，给你，除了那份

　　我踏红毯，亲吻她，并高声唱和

　　我愿意和她一生一世，无论贫穷和病苦时

　　你，终化作一杯浊酒，落入肚中

　　那份没有回音的，已烂醉如泥

　　逃离，了唯一的选择

　　而那些悄无音讯的子，我似乎听到

　　一些伤愈合的声音，悄然落在

　　那个华灯的晚

　　你的柔情始于，俩个会说话的影子

　　……

　　将爱进行到底

　　婚前的漫只是瞬间的彩虹，婚后的子才是久远的缠绵。 ——题记

　　关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。随着女间青渐长，会很自然的对异产生慕之。这种相遇的美好，千百年来在文墨客的笔下被演绎无数个风花雪月的故事。追求一场轰轰烈烈的恋，是们的天，在笃开的少年心中更了永久的向往 ，于懵懵懂懂中，希翼着一些缘份从天而降，为故事中的主角。难道永远缠绵在纯真圣洁的环境中不老？倘若，一旦离开了那个只有甜蜜和誓言包裹的环境还能存活？有首歌唱得好，不经历风雨 ，怎能见彩虹。当生命中的第一份摆在眼前时，有多少会珍惜它的可贵？于是，就有了百世千年怀念恋远逝的文字，而从这次征文的踊跃即可窥见一斑。再回首，遇的美丽，留与自己的除了那些对年华逝去的追思和惋惜之外，还能有什么？恋的美丽，再怎样闪耀，也这只不过如流星划过空，而美丽过后的平淡岁月，才是更长久的面对。

　　可以相信，每份感，最都是真挚的。那些远去的恋，曾经，不都带给我们一些欢愉和幸福了吗？有说婚姻是的坟墓。为何那段鲜活的在经过婚姻的洗后就会变的索然无味，甚至变质死亡呢？是我们的太随意太草率还是对的期望太过切？又有说，若没有婚姻的坟墓，那将死无葬之地。果真，我们的婚姻最终都是用来安放的骨灰的？的最终归宿，应该是相濡以沫举案齐眉啊！俗话说的好，少年夫妻老来伴！婚姻不是的坟墓，也不是盛装的骨灰盒，婚姻是的港湾。生的凄风苦雨，若离开了家庭的遮蔽，长漫漫独自行走的孤寂，将谁来抚慰？更莫说风烛残年无依无靠时的清冷凄惨了。所以啊！婚前的漫只是瞬间的彩虹，婚后的子才是久远的缠绵。

　　一曲“凤求凰”不但让司马相如名满天下，更让他带走了琴艺双绝的卓文君。司马相如家徒四壁，才有后来卓文君当垆买酒的美丽传说。在后心中司马相如和卓文君的故事，似乎就是完美的。可就是这样完美的，也经不住时间的侵蚀啊！在份和地位悄然改变之后，之前的也会黯然失。当司马相如在长安被封为中郎将的时，开始觉得自己已是不凡的物了。于是，就兴起休妻的念。卓文君想着自己至今依然深着对方，而他竟然忘了昔月挑琴当垆买酒的那些同甘共苦的美丽往事。每每回望，痛心疾首！所以，就提笔写下了这首流传千古的《楚调曲·白》。有诗为证：

　　楚调曲·白 （卓文君）

　　皑如山雪，蛟若云间月。

　　闻君有两意，故来相决绝。

　　今斗酒会，明旦沟。

　　躞蹀御沟，沟东西流。

　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

　　愿得一心，白不相离。

　　竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。

　　儿重意，何用钱刀为。

　　卓文君作了这首《白》，呈递司马相如。随诗并附书一封曰：

　　华竞芳，五凌素，琴尚在御，而新声代故！锦有鸳，汉宫有，彼物而新，嗟世之兮，瞀于而不悟！

　　朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白，伤离别，努力加餐念妾，锦汤汤，与君长诀！

　　据传司马相如阅毕这一诗一书后，忆及当年恩，遂绝纳妾之念，夫和好如。现实中，如果不用些睿智和包容去面对生活中产生的问题，不努力争取保护难得的婚姻。似乎，婚姻是的坟墓已是必然。十年修得同船度，百年才能修得共枕眠啊！既已走进婚姻这座美丽的殿堂，就应该好好珍惜，享受着城堡内外的沟壑山。

　　记得，**《呼转移2》里有这样一段画面，一个在结婚前逃逸女子对主持说：“其实啊，他挺好的，就是因为这种好，让我一眼就能看到老。我从现在啊就可以完全看到七老八十的时候，还和现在一模一样，几十年如一的重复，生活就像在翻年画。的一辈子就这样见底了，没有什么可以期待的，太可怕了。”亲的朋友，曾经的你们会不会也有过这种类似的感触呢？婚姻之不可能一直如奔腾的江流，四射，喷薄涌动。很多时更像宁静的湖泊，映照生之秀美，用寂静的怀包容着山川流溪。而一分平平淡淡的生活，却最容易得到，也是最真。

　　死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。这句美丽的誓言，源于《诗经》。千百年来，一直是侣之间相互表白盟誓的经典之作，也是们对于婚姻的最高祝福。大无声，你的誓言无需表白，任何意绵绵海誓山盟的承诺在这个瞬息万变的时空下，都显得不切实际。寻常月，若能坚守住柴米油盐酱醋茶复轮回的平淡，坚守住物质变化带来灯红酒绿无尽的引，那你的婚姻就是完美的了。若你，心中对那份最的感动仍有共鸣，对后相依为伴的生活仍有信心，那就继续携手风雨吧！真正持久的不是不切实际的幻想，也不是花前月下诗相和的心有灵犀。而是一三餐与之共赴的平庸，四季更迭加衣添暖的随意。那份感觉平淡如，又会实实在在的拥有。同时，也是一份责任和包容。只有坚守住城堡内外的惑，才有可能将进行到底，享受婚姻持久的漫和甜蜜。

　　睁开眼睛，打开窗户，每天都会有一些故事发生 ，或欢愉或悲悯，无论你是否愿意，都应勇敢的面对。只要脚下的星球还在转动，只要我们心中还有一丝感动，美丽的生活距离我们就不会太遥远。婚姻既不是的坟墓，也不是的冰窟，婚姻应该是的花房，只有将婚姻坚持到底，才会开出最美的花朵。执子之手，与子偕老，圆满的走完生命旅程，才是和谐完整的生。当四月的光洒进屋子，当和煦的风迎面而来，在那份暖意和明媚面前，你是继续躲避，还是尽的张开双臂去拥抱这意盎然的清晨？

　　去“烟雨红尘”网上还有许多！

真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问。

　　真正的爱，要道谢也要道歉；要体贴，也要体谅；要认错，也好改错。

　　真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。

　　也许，爱，不是寻找一个完美的人；而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。

　　牵了手，就不要，随便说分手。

　　或许，爱就是心甘情愿的付出，甘苦与共的分享。

　　不要等到失去了才知道可贵；不要等到伤害了才来乞求原谅；有些东西失去了永远不会再回来。

　　如果一个人向你表白，无论如何请珍惜他/她对你的爱，即使只能做普通朋友；或许一个人纯真的表白不会再有第二次。

　　因为善良，所以可爱；因为可爱，所以美丽；因为美丽，所以向往；因为向往，所以相爱。

不是因为孤独才相爱，而是要让相爱的不感到孤独。

　　是爱，而不是时间，能够治愈所有的创伤。

　　人的一生，总会有大段的平淡，打断不尽如人意的遭遇，是爱，让我们想到美好，仍然有希望。

　　有爱，你就不会感到艰难是一种负担。

　　珍惜现在拥有的，远远比追求还没有的更重要

大火的《扶摇》，不仅剧情丰富，更是让我们看到了一些演技突出，而且表现良好的演员们！

第一个小编要说的是《扶摇》中的女主，也就是饰演扶摇的杨幂，杨幂本来就是童星出身，作为老演员的她演技更是毋庸置疑的，她在里面的打扮也非常好看，非常符合人设。在遭到心爱之人的背叛后，扶摇彻底的变化，也就是从她无忧无虑再到知道非同寻常的身世，背负使命时，她内心的变化是非常大的，包括遇到男主后再到知道男主的真实身份，杨幂将这个角色把握的很好，很形象，带给了观众一个敢爱敢恨，勇敢聪明，巾帼不让须眉的女汉子形象！杨幂的代表作有《宫锁心玉》《三生三世十里桃花》，《仙剑奇侠传》等等，获得过第17届上海电视节白玉兰奖最具人气女演员奖；第9届中国金鹰电视艺术节最具人气女演员奖等奖项。

还有就是饰演男主的阮经天，他在剧里面是一个保护女主，对女主很好的暖男形象，同时他又是一个有心机，聪明为了保护自己爱的人而不得不做不情愿的事的谋划家太子。阮经天将人物揣摩的非常好，包括他不得已骗女主扶摇自己的身份，其实他也是个可怜的人，女主知道他太子的身份，他的父亲要杀扶摇，太子以死相逼就为了保护扶摇。

不得不说他们的演绎真的很完美了，很容易将观众带入剧情里面！

当然这部剧还有很多优秀的演员们，比如饰演宗越的赖艺，长孙无极的父亲的扮演者王劲松，他们的演技都是值得欣赏的！