婉香美韵 咏情人薄荷
婉约清丽世间希
香透秀颜馥翠衣
美妙绝伦盈妩媚
韵柔心慧教人迷
看过剑雨吗？ 里面有一段蛮不错 我愿化成一座做石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过!
阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难：你有多喜欢这女子
阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。
会有多喜欢
可是一见钟情便倾心一世？
可是不问回报而付出等待？
阿难，某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。
这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？
其实都假的 有心就够了 主要看你们有没有默契 心有灵犀一点通 这活不假 祝你成功
诗歌的开头一般以情感为引子，而且是要求“含蓄”、“优美”。在古人写下的大量诗篇中，最能体现此特色和风格者，当属唐代孟浩然与王维这两位诗僧。他们所创作的许多爱情诗都具有浓厚的抒情性质：或委婉凄切，或清新自然；既蕴含着深沉的思想内容又洋溢于生动的艺术形象之中（如《春晓》）
好嘛 男人么 来一首有气势点的嘛
爱如日月
我心如明月
爱意耀长空
梦入深心处
芯情永相融
能不能直接拿下 哥只能帮你到这儿了
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
注释
崔护此诗，整篇写今昔之感，寥寥四句包含了一前一后两个物是人杳而又相互依托、交互衬映的场面。
诗的今昔之感是从对一位乍见而又旋离的貌美情多、靓若桃花的少女的回忆引起的，由今思昔，利用追叙的手法，先写“去年”，由此引起了第一个场景：寻春艳遇——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”“去年”、“此门”点出时间、地点，说的非常肯定，毫无含糊，可见认象之深刻、记忆之确切。当时“此门中”正春风拂煦、桃花盛开，立着一位美丽的少女，其容面与桃花交互映照，着实靓丽。在这里诗人没有直接去描摹桃花的娇艳和女子的美丽，而是抓住“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕，只用“相映红”三个字一点，顿把人面花光交互辉映、互为陪衬又争妍斗胜的美好景象勾勒的栩栩如生。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬托出少女光彩照人的容颜，同时也含蓄地表达出诗人神驰目注、意夺情摇的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这动人的一幕，从而激发读者对前后情事的许多美丽想象，留给读者一个广阔的想象空间。
以花喻美女佳人，古往今来，沿用既久，已成俗烂。但该诗却有几点不同，一是诗人没有直接的去描写桃花是如何的绚丽多姿和那位少女是如何的漂亮美丽，而是仅用大家所都为熟识的绚丽桃花作为映衬，用“相映红”间接的来烘托少女的美丽形象，将景色与人很好的融化在了一起；二是本诗赋写眼前实景，正所谓“本地风光，顺手拿来”。
写到这里，诗人本可以把“去年”游遇的场景继续写下去，但诗人没有，而是笔锋一转，直接进入“今日”。于是便勾勒出第二个场面：重寻不遇。同是“今日”，同是“此门”，但美丽少女已经走了。依旧是春光烂漫、百芳吐艳的季节，依旧是花木扶疏、桃柯掩映的门户，然而，使这一切增光添彩的那张与桃花“相映红”的美丽“人面”却不知“何处去”了，唯余一树桃花依旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中的依旧含笑，更加勾起了诗人对“去年”“人面桃花相映红”的思念和怜惜，使诗人的故地重游感到无比的失望和惆怅。试想，去年今日，那位不期而遇的少女伫立桃花树下凝眸含笑，脉脉含情，与桃花相映；而今，人去杳然，桃花依旧含笑春风，这除了勾起对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢？“依旧”二字，正隐含了诗人无限失望、惋惜和怅惘的情绪。
综观全诗，前两句由今到昔，后两句由昔到今，两两相形。尽管情绪上的转变剧烈，但文气却一贯而下，转折无痕。整首诗语言朴实率真自然，说事明白流畅。论写作技法主要是采用了“映照对比”，用“人面”和“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地人去景存的映照对比，把两次不同的游遇和产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达出来。对比映照，在这首诗中起着极为重要的作用。因为是在面对现实的回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面只今何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。
这首诗尽管具有着某种情节性甚至可以说带有某些戏剧的色彩，同时还有富于传奇色彩的“本事”记载，但它的广为人诵，除了这些和以上所说的语言、结构、写作技法之外，笔者认为该诗本身所抒发的某种人生体验才是最重要一个的方面。“本事”对于它的广泛流传可能起到一定的推波助澜作用，但是该诗留给读者的典型意义并不在于它描述了一个令人们感兴趣的故事。读者不见得有过类似“本事”中所载的际合故事或际遇，但却可能有过相类似的人生体验，即在偶然或不经意间遇到某种美好的事物，而当自己去有意追求它时，却再也不能复得。这兴许正是这首诗几百年来保持经久不衰的艺术生命力的主要原因之一。
爱情--在古诗词中经典 [日期：2009-07-20]发布：水之痕[字体：大 中 小] 速溶时代的快餐文化主流下，爱情似乎也难逃厄运，月上柳梢人约黄昏的烂漫温情，或许早为新新人类所不耻。但是，正是古典文学里丰富的爱情诗篇，才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋！漫长的中国诗词历史，淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌。 在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中，占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇。这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白，那个尚无禁锢的时代，爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现。 《木瓜》(《诗经。卫风》)中~投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投之以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 乍看起来，此诗内容简单，但细细揣度，男女赠达颇有韵味。《诗经》描写爱情诗篇中，女子主动的比男子更多些。因此，可以说，在〈诗经〉时代，“男女授受不亲”，“父母之命，媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固。此诗通过相互赠物的描写，用复沓反复歌唱，淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿。语直情浓，辞浅意深。 〈采葛〉（<<诗经。王风>>）中一连3个复沓~。。。一日不见，如三月兮。。。一日不见，如三秋兮。。。一日不见，如三岁兮。只一字之变，但时间的不断延长，却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷。深切的思念之情，得以彻底地抒发。而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻，语浅意深，竟被后人表达思念之情广为引用，直到今天，还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢？！ 汉乐府<<上邪>>篇，一气连举五件不可能之事来发誓，表达除非天地合并、世界毁灭，爱情不会终止，“没命成灰土，终不罢相怜”，“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！实在是古今情诗之奇作，不同凡响，声情顽艳！ <<孔雀东南飞>>是汉乐府又一杰出代表作，该诗以长达三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻，热情讴歌了忠于爱情的美好品格。刘兰芝的可贵，在于为了爱情，不惧专横，不为荣华所动 ，甚至不惜以死全身，捍卫崇高爱情。这也正是她的悲剧所在，面对当时无可抗拒的残酷命运，她所能运用的唯一武器，就是爱情了。宁为玉碎的闪光人性觉悟，使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩，具有无与伦比的社会意义和审美价值。千载之后，读之犹面容鲜活、栩栩如生。 在交通不甚发达的时代，古人最怕离别，“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣。离别安可在再，而我更重之。佳人不相见，明月空在帷。共衔满堂酌，独敛向隅眉。中心乱如雪，宁知有所思。刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作。月照空床，最可以抒发孤栖独处之愁绪。“明月何皎皎，照我罗床帷”，月光越是明亮，就越能引起离人月圆人缺的愁情。长空乱如雪的思念心绪，把游子的深沉愁思和盘脱出，读罢余音袅袅，言尽意犹，心潮起伏不已！ 以西晋潘岳为发端，大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现。元缜的《遣悲怀》。。。唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者，唯别而已矣”的伤别之情。“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。王维凄然悲歌：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。豪放如苏轼，也曾感叹：“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。”离别已使人黯然伤神，难以相见的离别就更加让人惆怅无奈。李商隐开句的一个“难”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重叠叠而又难以言说的情感波动，道出人间至恋深情。春蚕吐丝，死而方尽，“丝”“思”谐音；蜡炬燃尽，其泪方干，“泪”“泪”同义，表达了两情相思、丝丝不断，一腔纯情、至死方休的不渝真情。凄恻精诚，感人至深。 李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关。他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人，从此遭到排抑，仕途潦倒。尽管如此，他对王氏始终情深意笃。王氏生前，诗人对她思念如渴，恩爱不绝；死后，对她悼念不忘，深情如往。 理智一点说，爱情并不都是甜蜜的，爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多。正如恩格斯说：“痛苦中最高尚的，最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”如此~有多少痛苦，才有多少欢乐，在痛苦和欢乐的共振点上，才造就真正的爱情，也造就真正的艺术。 经典爱情古诗词大搜捕 1、我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝! 2、愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 3、得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 〉4、身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 6 、相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 7、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉 8、边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》 9、春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 10、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 11、红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉 12、花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 13、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 14、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》 15、往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 16、知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 17、月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 18、相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 19、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉 20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 21、执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？! 柳永〈雨霖铃〉 22、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 23、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得 〈声声慢〉 24、无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。 25、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉 26、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 27、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 28、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉 29、柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉 30、平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 31、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》 32、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 33、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 34、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超 35、几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 36、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》 37、问世间情为何物？ 直教人生死相许！ 38、生命诚可贵，爱情价更高! 39、古人云： 执子之手与子偕老! 40、相思 日日相思夜未眠，笑问人间何处无， 苦苦盼望能相见。笑看人生过一世。 次次相见不相问，不必伤心不流泪， 偷偷留下这首诗。悲欢离合人人有。 从古代埃及的爱情诗 她是一个女孩，她有没有一个像。
She is more beautiful than any other 她是比任何其他更美丽。
Look, she is like a star goddess arising 你看，她是一个明星而女神像
at the beginning of a happy new year; 在今年年初的一个新的快乐;
brilliantly white, bright skinned; 出色的白色，明亮的肤色;
with beautiful eyes for looking, 用美丽的眼睛看，
with sweet lips for speaking; 甜蜜的嘴唇与发言;
she has not one phrase too many 她并没有太多的一句话。
With a long neck and white breast, 随着长长的脖子和白乳房，
her hair of genuine lapis lazuli; 她青金石的头发真正青金石;
her arm more brilliant than gold; 她的手臂更辉煌的黄金比;
her fingers like lotus flowers, 她的手，如莲花，
with heavy buttocks and girt waist 沉重的臀部和腰部环绕的。
Her thighs offer her beauty, 她的大腿提供她的美丽，
with a brisk step she treads on ground 与她轻快地踏在一步。
She has captured my heart in her embrace 她已经占据我的心在她的怀抱。
She makes all men turn their necks 她让所有的人把他们的脖子
to look at her 看看她。
One looks at her passing by, 一位路过的看着她，
this one, the unique one 这一次，风格独特。 Two more works from different periods 另外两个不同时期的作品。
I wish I were your mirror 我希望我是你的镜子
so that you always looked at me 所以，你总是我看着。
I wish I were your garment 我希望我是你的服装
so that you would always wear me 希望你总是穿我。
I wish I were the water that washes 我希望我的水，洗
your body 你的身体。
I wish I were the unguent, O woman, 我想我是软膏，澳女子，
that I could annoit you 我能annoit你。
And the band around your breasts, 而乐队在你的乳房，
and the beads around your neck 和你的脖子上的珠子周围。
I wish I were your sandal 我希望我是你的凉鞋
that you would step on me! 你会踩我！
(Not sure about that last sentence!) （不约的最后一句肯定！） O my beautiful one, 啊，我美丽的，
I wish I were part of your affairs, like a wife 我希望我是事务的一部分，你的妻子，像一。
With your hand in mine 随着你的我的手在
your love would be returned 你的爱将返回。
I implore my heart: 我恳请我的心：
"If my true love stays away tonight, “如果我真正爱的干预越少，今晚
I shall be like someone already 我会喜欢一个人已经
in the grave" 在坟墓。“
Are you not my health and my life 你不是我的身体和我的生活？
How joyful is your good health 如何快乐的是你的身体健康
for the heart that seeks you! 对心脏，寻求你！
1含有“清风”的情诗
穆穆清风至
《乐府诗集》
穆穆清风至，吹我罗衣裾。
青袍似春草，长条随风舒。
朝登津梁上，褰裳望所思。
安得抱柱信，皎日以为期？
古诗《穆穆清风至》是汉“乐府”（主管音乐的官署）所采集的一首民歌。这是一首闺情诗，写的是：一个女子在风和草长的春天，痴情地怀念着远行在外的心上人。
春色触发人们的怀远之情，这在闺情诗中有无数的表现，例如李白的《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”其情绪的发动与此相似，虽然后两句出以怨责口吻，实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”，真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感，叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里，它又是较早这样表现的，读者读着李白等人的作品，自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾，使她想起了对方的青袍，这是由此及彼的联想；青袍的颜色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春风中舒展着，心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着，这是由抽象到具体的联想。通过这些联想，对方的形貌就宛然在目，她得到了一种幻想的满足了。当然，这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示，由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”，其间的联结，是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”，也是很新鲜的，五代牛希济有一首小词《生查子》，其结尾两句“记得绿罗裙，处处怜芳草”，大概是由此脱化而来的。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
2写一首藏头诗,包含我爱清风我爱清风
我 自九天觅芳踪
爱 如清香逐春风
清 新紫气送福至
风 秀妩媚花丛中
我最爱的人是清风
我 心独钟，任蝶舞飘飞。
最 是多情才牵挂，梦绕魂追。
爱 一个字珍重，难诉情怀。
的 确思念，将痴情付墨，恋相随。
人 间良缘，倍感珍惜，愿爱情之花永不枯萎。
是 日相约，把酒相对知己同醉。
清 澈双目，美眸嫣然，自生妩媚。
风 秀窈窕，生 花妙笔，表不尽心中爱恋，堪比有谁？
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3“清风追不上爱情的风筝”以这个题目写一首情诗,谢谢绕窗的清风
深深浅浅
浅浅深深
勾勒出云影的轮廓
摇曳的树枝
高高低低
低低高高
摆弄着阳光的瑕疵
我穿梭云间
披着阳光
跌跌撞撞
要找寻虚幻的人世七彩
别问我的禁锢
别想我的执着
别说我的风流
只因我是断了线的风筝
我的自由
我的骄傲
我的所有
只为找寻虚幻的人世七彩
清风追不上我
因为我要去找寻虚幻的人世七彩
它的名字 叫
爱情
仅以此诗 献给所有执着追求爱情的风筝！
4描写爱情的经典诗句大全1、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
2、月上柳梢头，人约黄昏后。 ——朱淑真《山查子》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
4、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
5、生当复来归，死当长相忆。
6、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
7、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
8、执子之手，与子偕老。
9、愿君多采撷，此物最相思。
10、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
11、明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。—— 吕洞宾《梧桐影》
12、柔情似水，佳期如梦。——秦观《鹊桥》
13、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
14、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
15、知我意，感君怜，此情须问天。——李煜 《更漏子 金雀钗》
16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
17、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾《青云案元夕》
18、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
19、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。——李商隐《无题》
21、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
22、天若有情天亦老，月如无恨月常圆。
23、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
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