《汉书》卷七十五·眭两夏侯京翼李传第四十五

《汉书》卷七十五·眭两夏侯京翼李传第四十五,第1张

眭弘字孟,鲁国蕃人也。少时好侠,斗鸡走马,长乃变节,从嬴公受《春秋》。以明经为议郎,至符节令。

孝昭元凤三年正月,泰山、莱芜山南匈匈有数千人声,民视之,有大石自立,高丈五尺,大四十八围,入地深八尺,三石为足。石立后有白乌数千下集其旁。是时,昌邑有枯社木卧复生,又上林苑中大柳树断枯卧地,亦自立生,有虫食树叶成文字,曰“公孙病已立”,孟推《春秋》之意,以为“石、柳,皆阴类,下民之象。泰山者,岱宗之岳,王者易姓告代之外。今大石自立,僵柳复起,非人力所为,此当有从匹夫为天子者。枯社木复生,故废之家公孙氏当复兴者也”孟意亦不知其所在,即说曰“先师董仲舒有言,虽有继体守文之君,不害圣人之受命。汉家尧后,有传国之运。汉帝宜谁差天下,求索贤人,禅以帝位,而退自封百里,如殷、周二王后,以承顺天命”孟使友人内官长赐上此书。时,昭帝幼,大将军霍光秉政,恶之,下其书廷尉。奏赐、孟妄设袄言惑众,大逆不道,皆伏诛。后五年,孝宣帝兴於民间,即位,征孟子为郎。

夏侯始昌,鲁人也。通《五经》,以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩婴死后,武帝得始昌,甚重之。始昌明於阴阳,先言柏梁台灾曰,至期日果灾。时,昌邑王以少子爱,上为选师,始昌为太傅。年老,以寿终。族子胜亦以儒显名。

夏侯胜字长公。初,鲁共王分鲁西宁乡以封子节侯,别属大河,大河后更名东平,故胜为东平人。胜少孤,好学,从始昌受《尚书》及《洪范五行传》,说灾异。后事蕳卿,又从欧阳氏问。为学精孰,所问非一师也。善说礼服。征为博士、光禄大夫。会昭帝崩,昌邑王嗣立,数出。胜当乘舆前谏曰“天久阴而不雨,臣下有谋上者,陛下出欲何之”王怒,谓胜为袄言,缚以属吏。吏白大将军霍光,光不举法。是时,光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王。光让安世以为泄语,安世实不言。乃召问胜,胜对言“在《洪范传》曰皇之不极,厥罚常阴,时则下人有伐上者,恶察察言,故云臣下有谋”光、安世大惊,以此益重经术士。后十馀日,光卒与安世白太后,废昌邑王,尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫,太后省政,宜知经术,白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府,赐爵关内侯,以与谋废立,定策安宗庙,益千户。

宣帝初即位,欲褒先帝,诏丞相御史曰“朕以眇身,蒙遗德,承圣业,奉宗庙,夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊,厉威武,北征匈奴,单于远循,南平氐羌、昆明、瓯骆两越,东定薉、貉、朝鲜,廓地斥境,立郡县,百蛮率服,款塞自至,珍贡陈於宗庙。协音律,造乐歌,荐上帝,封太山,立明堂,改正朔,易服色。明开圣绪,尊贤显功,兴灭继绝,褒周之后。备天地之礼,广道术之路。上天报况,符瑞并应,宝鼎出,白麟获,海效巨鱼,神人并见,山称万岁。功德茂盛,不能尽宣,而庙乐未称,朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议”於是群臣大议廷中,皆曰“宣如诏书”长信少府胜独曰“武帝虽有攘四夷广土斥境之功,然多杀士众,竭民财力,奢泰亡度,天下虚耗,百姓流离,物故者半。蝗虫大起,赤地数千里,或人民相食,畜积至今未复。亡德泽於民,不宜为立庙乐”公卿共难胜曰“此诏书也”胜曰“诏书不可用也。人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。议已出口,虽死不悔”於是丞相义,御史大夫广明劾奏胜非议诏书,毁先帝,不道,及丞相长史黄霸阿纵胜,不举劾,俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙,奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞,天下世世献纳,以明盛德。武帝巡狩所幸郡国凡四十九,皆立庙,如高祖、太宗焉。

胜、霸既久系,霸欲从胜受经,胜辞以罪死。霸曰“朝闻道,夕死可矣”胜贤其言,遂授之。系再更冬,讲论不怠。

至四年夏,关东四十九郡同日地动,或山崩,坏城郭室屋,杀六千馀人。上乃素服,避正殿,遣使者吊问吏民,赐死者棺钱。下诏曰“盖灾异者,天地之戒也。朕承洪业,托士民之上,未能和群生。曩者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。其与列侯、中二千石博问术士,有以应变,补朕之阙,毋有所讳”因大赦。胜出为谏大夫、给事中,霸为扬州刺史。

胜为人质朴守正,简易亡威仪。见时谓上为君,误相字於前,上亦以是亲信之。尝见,出道上语,上闻而让胜,胜曰“陛下所言善,臣故扬之。尧言布於天下,至今见诵。臣以为可传,故传耳”朝廷每有大议,上知胜素直,谓曰“先生通正言,无惩前事”

眭弘(?~公元前78年),字孟,鲁国蕃县(今山东省枣庄滕州市)人。他年少喜欢游侠,平时斗鸡走马,长大后改变了行为方式,跟随嬴公学习《春秋》,因为通晓经术担任议郎,官至符节令。

汉昭帝元凤三年(公元前78年)正月,泰山、莱芜山以南发出巨大的声响,好像聚集了几千人。百姓们前去观看,有块巨石自己站立起来,高达一丈五尺,宽有四十人合围,深入地下八尺,下面有三块石头作为支撑,巨石旁边有几千只白乌鸦聚集。这时,昌邑县中有棵枯死倒伏的大树复生,上林苑中有棵大柳树折断枯萎倒地,也自己站立复生,还有些虫子吃掉树叶后形成了文字,看着好像是“公孙病已立”。

畦孟推演《春秋》中的意思,认为“石、柳都属于阴类,代表了下层百姓的意愿;泰山是岱宗五岳之首,帝王在改姓后要对泰山祭告。现在巨石自立,僵柳复起,这并非人力所为,而是说百姓中应当出现一位天子。枯死的社木复生,这是指废掉的公孙氏应当复兴。”

畦孟也不知道公孙氏在哪里,就随口说道:“我的先师董仲舒先生曾经说过,虽然有了继体守成的君主,也不妨碍圣人受命于天。汉朝继承帝尧之后,有传国给他姓的运势。皇帝应当遍告天下,求索贤人,禅让给贤人帝位,然后退居自封百里之国,就像殷商、周朝东西二王的后人一样,以便承顺天命。”

畦孟请他担任内官长的朋友赐向汉昭帝上书。这时,汉昭帝年幼,大将军霍光秉持朝政,很厌恶这事,下令把畦孟的书信交给廷尉审查,奏报弹劾畦孟妄自用妖言惑众,属于大逆不道,全都诛杀。以后五年,汉宣帝兴起于间,他继位后,征召畦孟的儿子担任郎官。

夏侯始昌,鲁国人。他通晓《五经》,用《齐诗》《尚书》教授学生。自从董仲舒和韩婴死后,汉武帝才得到夏侯始昌,对他很器重。夏侯始昌通晓阴阳,先期预言了柏梁台要发生火灾,到了时间果然发生。这时,昌邑王刘髆因为是汉武帝的小儿子而受到喜爱,汉武帝为他挑选师傅,夏侯始昌担任了太傅。夏侯始昌最后年老寿终,他的族子夏侯胜也以通儒术显名。

夏侯胜,字长公。当初时,鲁恭王分出鲁国以西的宁乡封给他儿子节侯刘恬,宁乡属于大河县,大河县后来改名为东平县,所以夏侯胜是东平县人。夏侯胜年少时是孤儿,他喜欢学习,跟随夏侯始昌学习《尚书》和《洪范五行传》,解说灾异。后来跟随简卿学习,又跟随欧阳氏学习。他研学精熟,所师从的并非一人。因为善于解说礼仪服饰方面的典籍记载,夏侯胜被征召担任博士、光禄大夫。

这时汉昭帝去世,昌邑王刘贺继位,他多次外出游玩。夏侯胜拦住刘贺的车驾劝阻说:“天久阴不下雨,这说明臣下在谋上,陛下这时外出要去干什么呢?”刘贺听完大怒,说夏侯胜口出妖言,命人绑缚起来交给属吏。属吏报告给霍光,霍光并不执行处罚。

原来这时,霍光正在与车骑将军张安世谋划废掉刘贺。霍光责备张安世泄露了这事,张安世据实说没有,霍光就召夏侯胜前来询问。夏侯胜回答说:“在《洪范传》中说:‘皇天统治没有法则,天气就会经常阴沉,这时会有下人攻伐主上。’这是因为忌讳才这么绕弯来说,所以说会有臣下要谋上。”

霍光和张安世听完大惊,从此开始更加敬重经学术士。以后十多天,霍光和张安世报告皇太后,废掉了刘贺,尊立汉宣帝继位。霍光认为群臣向东宫皇太后奏报事务,皇太后处理政务应当了解经术,就报告说让夏侯胜用《尚书》教授皇太后。夏侯胜升任长信少府,赏赐关内侯爵位,因为参与谋划废立皇帝之事,定策安定宗庙,增加一千户食邑。

汉宣帝刚继位时,想要褒扬汉武帝的大德,就诏令丞相和御史大夫说:“朕以微眇之身,蒙受祖上遗德,承袭圣业,奉承宗庙,夙夜思念这些事情。孝武皇帝躬身实行仁义,厉行威武,向北征讨匈奴,单于远远逃遁;向南平定氐羌、昆明、瓯骆两越之地,向东平定薉、貉和朝鲜,拓展领土,延伸边境,设置新的郡国州县,百蛮全都臣服,叩塞来到汉朝,进贡的珍奇异宝陈列在宗庙;协和音律,谱写乐歌,推荐给上帝,封禅泰山,建立明堂,确定正朔,改易服色;他创立了圣人的功业,尊贤显功,兴继灭绝的继嗣,褒奖周朝的后人;完备祭祀天地的礼仪,广开道术之路。上天给予回报,符瑞响应,宝鼎出世,擒获白麟,海现巨鱼,神人出生,山呼万岁。他的功德茂盛,不能全部叙述完,但宗庙的乐舞还没有与此相称,朕感觉很悲哀。特命令诸侯和两千石、博士商议。”

于是群臣在朝廷中展开议论,都齐声说道:“按照陛下的旨意发布诏书。”这时,只有夏侯胜一人说道:“武帝虽然有攘除四夷拓展领土充实边境的功劳,但也造成了军卒百姓伤亡,竭民财力,奢侈无度,天下虚耗,百姓流离失所,死去的人超过一半。后期蝗虫大起,赤地数千里,百姓之间出现相食,原先的储备现在还没有恢复。他对百姓没有德泽,不应当设立庙乐。”

公卿大臣一起责难夏侯胜说:“这是陛下的诏书。”夏侯胜反驳说:“诏书也不能用。人臣的大义,应当直言正论,而不是阿意顺旨。我的建议已经出口,虽死而不后悔。”

于是丞相蔡义和御史大夫田广明奏报弹劾夏侯胜非议皇帝诏书,毁谤先帝,属于大逆不道。另外,丞相长史黄霸附和纵容夏侯胜,不进行举报弹劾,把他们一起逮捕入下狱。有关部门随后请示尊奉汉武帝庙为世宗庙,演奏《盛德》《文始》《五行》等乐舞,天下人要世世献纳,以彰明盛德。汉武帝巡视过的郡国共计四十九个,全都建立庙宇,就像汉高祖和汉文帝的一样。

夏侯胜、黄霸被长时间拘押,黄霸想跟随夏侯胜学习经义,夏侯胜以这样可能获死罪来推辞他。黄霸说:“孔子说:‘朝闻道,夕死可矣。’”夏侯胜认为他的话很贤良,就教授他经术。这样又过一个冬天,夏侯胜对黄霸讲授不停。

到了本始四年夏天,关东四十九郡同一天发生大震,还发生了山崩,毁坏了城郭房屋,死掉了六千多人。汉宣帝穿上素服,躲避开正殿,派遣使者慰问吏民,赏赐死者棺材钱。

汉宣帝下诏书说:“大概听说灾异到来,都是天地发出的警戒。朕承继洪业,托身于士民之上,不能和谐群生。前者北海、琅邪郡发生地震,毁坏了宗庙,朕感觉非常恐惧。特诏令诸侯、中两千石、博问、术士,报告有什么应变策略,以弥补朕的缺失,不要有所隐讳。”随后宣布大赦天下。夏侯胜出狱后担任谏大夫、给事中,黄霸担任扬州剌吏。

夏侯胜为人质朴守正,行事简易不讲究威仪。他面见汉宣帝时称皇帝为君,对同僚称呼其字,这些都不符合朝廷礼仪,但汉宣帝反而对其亲近信任。有次夏侯胜面见汉宣帝后回去,说了汉宣帝讲的话,汉宣帝为此责备他。夏侯胜说:“陛下所说的都是善事,所以臣故意进行宣扬。帝尧的话传布于天下,到现在有些话仍然被人们记住。臣认为陛下的话应当传布,所以才这样去做的。”朝廷每有大议,汉宣帝知道夏侯胜一贯耿直,专门对他说:“先生有什么话尽管直说,再不会有以前因言受惩罚的事了。”

夏侯胜再次担任长信少府,后升任太子太傅。他受诏令撰写《尚书说》《论语说》,被赏赐黄金一百斤。夏侯胜九十岁时在官位上去世,朝廷赏赐坟地,安葬在平陵。皇太后赏赐二百万钱,为夏侯胜素服五天,以报答其作为师傅之恩,儒生们都引以为荣。

开始,夏侯胜每次在讲授时,经常对诸生们说:“士人最害怕不通晓经术,如果能通晓经术,要想取得高官就像低头抬手拾起一根小草那样简单。如果不通晓经术,还不如回家耕地。”

夏侯胜有个堂侄叫做夏侯建字长卿,师从夏侯胜和欧阳高后,经常询问其中的疑议之处,还求学于研究《五经》的儒生,向他们询问与《尚书》的不同之处,排列比次章句,致力于修饰其说。

夏侯胜对此不以为然,他说道:“夏侯建是那种只追求寻章摘句修饰文辞的小儒,他把儒道搞得支离破碎。”夏侯建对夏侯胜的话也同样不以为然,他认为夏侯胜做学问太过粗疏,难以应用。夏侯建最后在经学上自成一家之学,他做过议郎博士,官至太子少傅。夏侯胜的儿子夏侯兼担任左曹太中大夫,孙子夏侯尧官至长信少府、大司农、大鸿胪,曾孙夏侯蕃担任郡守、州牧、长乐少府。夏侯胜同母兄弟的儿子夏侯赏做了梁国内史,夏侯赏的儿子夏侯定国做了豫章太守。夏侯建的儿子夏侯千秋也担任了少府、太子少傅。

黄其军

      作于2022年1月1日(古历辛丑年十一月廿九)

魏相邴吉传(四)

魏相邴吉传(三)

魏相邴吉传(二)

魏相邴吉传(一)

韦贤传(五)

问题一:武神赵子龙赵云喜欢谁 最后和谁在一起马玉柔公孙宝月李飞燕 赵子龙与长得和夏侯轻衣一样的马玉柔在一起了

电视剧《武神赵子龙》中,林更新饰演的赵云,字子龙。高大英俊,内敛冷峻,武艺高强,侠肝义胆,忠义两全,一身正气。年幼时,父母被董卓杀害,流落江湖,被师叔收留,传授武艺。投靠刘备,协助诸葛亮东征西讨,屡立战功,终成一代武神。

剧中,赵云与剧中的几个女演员都存在或多或少的感情戏,贾青饰演的公孙宝月一心倾慕赵子龙,并大胆的追求。赵韩樱子饰演的李飞燕默默暗恋赵子龙,但始终不曾表白过。孙骁骁饰演的柳擎儿跟赵子龙一起长大的玩伴儿青梅竹马。还有林允儿一人分饰两角的夏侯轻衣和马玉柔。究竟赵云喜欢的是谁呢赵云最后和谁在一起了呢

在这部剧中,赵云的初恋是林允儿饰演的夏侯轻衣,夏侯轻衣也是赵云一生挚爱,夏侯轻衣和跟赵云曾有过一段刻骨铭心的“虐心”之恋。但是,在夏侯轻衣和赵子龙相恋后才发现赵子龙是自己的杀父仇人,所以她一直都生活在纠结中,后来她才得知自己的父亲夏侯杰其实是被自己的飞刀误伤而死的终于才解开心结。

据悉,夏侯轻衣最后坠崖而死,赵子龙与长得和夏侯轻衣一样的马玉柔在一起了。马玉柔是马腾的女儿,马超的妹妹。

问题二:武神赵子龙里高泽喜欢谁 高则喜欢夏侯轻衣。

高则是电视剧《武神赵子龙》的人物,女主角夏侯轻衣的未婚夫,名门之后,外表温文尔雅、淡定睿智,谈吐有谦谦君子之风,且城府极深,喜怒哀乐不行于色。

高则和赵云惺惺相惜,曾联手对抗匪首杜厥,后因未婚妻夏侯轻衣钟情赵云,妒火中烧,多次下黑手,差点将赵云害死。

问题三:武神赵子龙高则喜欢谁 高则是好人吗 高则是电视剧《武神赵子龙》的原创人物,字文定,车骑大将军高洵之子。女主角夏侯轻衣的未婚夫,名门之后,外表温文尔雅、淡定睿智,谈吐有谦谦君子之风,且城府极深,喜怒哀乐不行于色。高则和赵云惺惺相惜,曾联手对抗匪首杜厥,后因未婚妻夏侯轻衣钟情赵云,杀死夏侯杰嫁祸给赵云,后事情澄清,与赵云反目成仇,最终摘下伪善的面具。

问题四:赵云和谁在一起了?看了《武神赵子龙》现在没结束,感觉好乱,都喜欢他,想知道,他在历史上和谁在一起了 夏侯轻衣死了,结局是赵云和马超的妹妹马玉柔在一起。夏侯轻衣和马玉柔这两个角色都是林允儿演的。

问题五:武神赵子龙李飞燕结局怎么死的和谁在一起 武神赵子龙李飞燕没有和谁在一起,她喜欢赵子龙,但赵子龙不喜欢她。

最后李飞燕被曹操抓住,她担心自己成为赵子龙的累赘,于是自尽而亡。

问题六:武神赵子龙结局大揭秘 貂蝉喜欢谁最后怎么死的 貂蝉喜欢的应该是吕布而不是赵子龙,剧中她一开始是为了利用吕布,但是后来两人假戏真做,喜欢上了对方。貂蝉的死因说法很多,但是最常见的一种说法是同吕布一样被处死。 “沉鱼落雁、闭月羞花”中的“闭月”是用来形容貂蝉绝色之美的。三国第一美女,古代四大美女之一。跟赵子龙以姐弟相称,她牺牲自我的高洁精神让赵子龙始终为之敬重和感叹。

问题七:《武神赵子龙》结局赵子龙最后和谁在一起 《武神赵子龙》大结局

赵子龙应该是和女主角马玉柔在一起了,而林允儿饰演的另一个角色夏侯轻衣死了,所以最后马玉柔成为了赵子龙的妻子。值得注意的是,林允儿饰演的夏侯轻衣是一个原创角色,而马玉柔则是根据历史上的人物改编的。马玉柔的历史原型是民国文人周大荒所着《反三国演义》中的马云J,为马腾之女,马超之妹,马岱堂妹,赵云之妻,自幼习武,枪法女中无双。此外,她性格直爽,身材娇好,貌美如花,马家上下皆爱之如一。

问题八:武神赵子龙言成跟谁在一起了 武神赵子龙言成最后可能跟李飞燕在一起了,虽然现在飞燕不喜欢他。

柳慎,赵家庄人,对人忠厚、诚实,与赵子龙是发小,两人如亲兄弟一般,一直伴随在赵子龙身边。对师叔李全之女李飞燕一见钟情,但李飞燕倾心赵云,无心柳慎。

在赵子龙追随刘备的脚步为刘备打天下是,柳慎也随着赵云一起南征北战,先后对抗真定匪首杜厥、伪君子高则,更作为副将和赵云领兵抗曹。

问题九:武神赵子龙最后赵子龙跟谁在一起了 但最终在刘备的撮合下赵子龙和轻衣马玉柔最终有情人终成眷属。

问题十:武神赵子龙中有多少人喜欢赵子龙 很多人都喜欢赵云。

赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当阳长阪恶战,赵云几进几出,杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受我国民众喜爱的小说人物之一。

在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面童颜,相貌堂堂的英气少年形象出场。他一登场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵未尝败绩,长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时,让魏国名将张A、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。

《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠等五位将军为蜀汉的「五虎上将」,五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现,因此在《三国演义》中的赵云,其形象是文武双全、近乎完美无缺的。

《三国演义》有赞赵云诗曰:

红光罩体困龙飞,征马冲开长阪围,四十二年真命主,将军应得显神威。

血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋,古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。

昔日战长阪,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神号,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆。

忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功,独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。

常山有虎将,智勇匹关张。汉水功勋在,当阳姓字张。两番扶幼主,一念答先皇。青史书忠烈,应留百世芳。

明月斜,夕阳何处去?一个老朋友的故事是古老的,它今天真遗憾。如果你问伊拉克人民他们在哪里,听听风声和低语。很多年前,我与时间独处,直面灵魂中的孤独。多年以后,我感叹人生的反复无常,遗憾其他地方的空白。在投球和投球之间,生命的极限只能达到内心的平静。无论男人还是女人,生命中都有一个巨大的心灵。知道如何管理自己生活的人:他们知道如何生活。人生是什么?他们知道死亡,死亡是什么?一生之后的旅程,即使你和别人走的路不一样,你也会玩得很开心。这样的人是人生的主宰,来到世间一次也是值得的。说起这个故事,心里有千言万语。我找了她几千次,可梦里的过去和现在是谁的?她像风一样优雅地来了,恍惚中所有的记忆再次重现。你一生要走过无数条路,通向不同的地方。对于一个女人来说,保持内心的平和与平静是最重要的。好在有些痛苦之后,前方还有光明美好的爱情。时间久了,细细品味人生的一切滋味,只为不辜负身边的期望,珍惜世间的琐碎。对外界,她始终保持着一颗善良的心,像一朵盛开的茉莉花,纯洁无瑕。她皱眉,她低头,她冥想,她微笑,她的手充满了魅力。她是孝皇后,她的妻子马秀英,——。善良,美丽,富有同情心,一个女人所有美好的字眼都凑在了一起。只是因为她知道,这辈子,她要善待的,是自己的内心。一转身,时光飞逝如一景。站在时间的深处,她有着温柔的眉宇。她是一代圣贤,是一个感恩的女人。突然,她明白了生命本身的意义,明白了她将要面对的是什么。2008年,她刚刚飘了。她没有我不知道世界上的干扰和噪音。她只是在自己的世界里快乐地默默哭泣。我一度觉得上天待她不公。本生长在乱世,父亲早逝,成为一个孤独无助的女人。我不我不知道这辈子我能依靠谁,我也不知道。我不知道我想要的未来。随着岁月的流逝,她逐渐意识到她所追逐的未来,以及她过去的遗憾。许多年后,她父亲去世后,她经常在梦中醒来,不停地问自己,却没有答案。虽然我在乡下长大,但我相信,一个人的时候,明天会更好。也许上帝对她很好。毕竟她不是一个埋没在农村的女人。郭子兴,一个男人,接受她作为他的养女。她本来就是一个聪明的女人,骨子里天生就有一种很强的特质。她感谢上帝给了她一个温暖的父亲和一段美好的婚姻。养父郭子兴充满了血性和非凡。有时她认为人们他们的命运如此不同,以至于一个小小的决定就能轻易地改变他们的一生。公元1352年,义父郭子兴率领数千人响应刘福通领导的红巾军起义,占领濠州。她没有我不知道为什么反叛者之前离开了她的家乡,但她总是跟着她的养父,因为他给了她重生的机会。她曾经认为,被她的养父她一生都在她身边。无论走到哪里,都会有他的陪伴,无论经历什么,都会有他的安慰。这样的生活对她来说是最好的。我很高兴这个女人,郭子兴,无微不至地照顾她,我知道这种生活会保护她,让她感到幸福。他们之间,一直就像亲生父女之间的亲切感情,会让他们感动。这场轰轰烈烈的起义号召了无数人,同时也拓宽了她的人生道路。那时候,她只是一个一心一意跟着养父的女人。再怎么汹涌,她也心甘情愿。而他,在乱世中崛起。这就是朱元璋黄觉寺的和尚,谁不莫问红尘琐事。现在,面对无数揭竿而起的人,他的内心再也无法安定。于是,他做出了一生中的一个重要决定,加入了郭子兴领导的红巾军。对他来说,这是一条不同的人生道路。虽然他不是贵族,但他热情,忠诚,敢于挑战。他的灵魂中隐藏着巨大的能量。当时,郭子兴非常喜欢这个年轻人。朱元璋骁勇善战,有

朱元璋在起义军中处处显示出他的魅力,他的忠诚也感动了郭子兴和马秀英。马秀英一直很欣赏朱元璋的勇气。她觉得这样的男人在世界上很少见。他,万秀猪王20131026,是人中之龙。郭子兴对朱元璋赞不绝口,他的养女也很喜欢他。于是,他炫耀自己,把马秀英许配给了朱元璋。她还记得第一次见到他的时候,他身上散发着一种常人无法接近的气质。面对这个世界,他有太多的事情要做。他想拯救黎明,试着和自己的过去说再见。对于朱元璋来说,从踏出庙堂的那一刻起,他的生命就与钱山永远分离了。但他知道,心里总有一个声音在呼唤他离开,呼唤他睁开眼睛,看看这个千疮百孔的世界。他选择了真相,选择了告别,选择了离开这里成为一名勇敢的战士。他想用鲜血染红这片土地,让所有背井离乡的人最终。也许它这只是一个梦,但没有人说梦是可以无法实现。他认真地相信一切,努力接近自己的梦想。这种生活是他唯一选择的。马秀英很了解朱元璋。她嫁给他的时候,他浑身是血,无处表白。但她总是告诉他,坚持是成功的唯一捷径。对于一个在事业上苦苦挣扎的男人来说,他的妻子他对自己不整洁的支持是对他最大的帮助。我相信朱元璋将来一定会打下一片天地,一定会实现自己当初的梦想。即使很多人质疑他,辱骂他,他也用实际行动告诉大家,那一天终会到来。知道马秀英会一辈子陪在他身边,无论成败、富贵、疾病、生死。恐慌时代的朱元璋带兵,她从未放弃。即使她的生命受到威胁,她也没有我一点也不害怕。她亲手为他缝制每一件衣服,从不抱怨生活的艰辛。幸好朱元璋他才华横溢,很快在红巾军中崭露头角,但这并没有得到郭子兴太多的赞扬。郭子兴总是害怕朱元璋太强大而取代他的位置,他对他有些芥蒂。远征所得的所有东西都必须献给郭子兴,但朱元璋很仁慈,不喜欢这样。每次出征,你都一无所获,所以你可以我进不去。郭子兴对他反复响亮的态度大为不悦,马秀英听说后也感到难过。她认识朱元璋的个性,但她没有我不希望她的养父与朱元璋对抗。于是,那一次,她把平日里攒下的钱寄给了养母张太太和养父他想让他们在他的养父面前为朱元璋说几句好话。她总是担心朱元璋他的安全,以免他受到不公平的待遇。那一次,朱元璋因为琐事与郭子兴发生了摩擦,郭子兴将朱元璋禁足,让他不能在家中会见任何人。马秀英看着它,不能我受不了了。她知道朱元璋坐月子,没人给他送饭,就在家里烤了烤饼子,偷偷放在怀里。那一刻,她知道,再难的事,她都要和他一起面对。这样一个性情真实的女人的确不同寻常。见到朱元璋后,她的眼泪像断了线的珍珠一样掉了下来。她为他的痛苦感到心痛,她颤抖着把食物塞到他手里。没想到,胸口的一大块皮肤已经被烧伤了,那种痛,这辈子都会记得。这种潜移默化的关心融入了她的生活,让她明白了爱情是如此的感人。在他统治的艰难岁月里,她始终如一。这份平淡却坚定的爱,真的打动了朱元璋。他知道这辈子最大的幸运就是遇到马秀英,他的余生都要和她走到最后。虽然朱元璋做了皇帝,但她依然对马秀燕保持着一如既往的尊重和信任。在他心目中,她永远是那个单纯而温柔的女人。入宫后,生活与以往不同。她的心情渐渐平静下来,她开始尝试和不同的人交流,她也感受到了不同人身上的酸甜苦辣和变化的心。她学会了面对,因为今天不同于以往,她成了女王。有时候,一个人会有很多角色的变化她固执地认为自己永远是他的妻子,是他在任何时候都能看到的女人

朱元璋对她是感激的,对我们一起度过的岁月的回忆让他感动。那一次,他要去拜访她的亲戚,并提高官方的奖励,但她礼貌地拒绝了。她说陪伴他是她一生的快乐和幸福,所以不存在筹赏的问题。惟恐只有她能明白他在这个世界上的想法,朱元璋不是一个温柔的人,所以他不得不采取一些极端的措施来保护朱的山川河流。而她总是温和地劝,朱元璋渐渐克制了自己。她总是了解他,所以她总是从自己做起。掌管后宫,她总是以理服人。她保持着一颗善良的心,节俭的作风从未被抛弃。她教导后宫的嫔妃日常生活要简朴,懂得珍惜来之不易的幸福,穿的衣服从不要求奢华。在饥荒时期,她只吃便餐来安慰人们苦难。她是一个善良的女人。这种善良是出于对世间万物的珍惜和善良,是对生命本身的尊重。包含:皇帝的每一次御膳之后都是自省。它穿便衣生活,练桓卓不容易的衣服。元世祖听后,把弓弦煮了,并命令他练习把弓弦织成一床被子,以便在他年老时给他独立。余丝,制成衣服,赐与妃妃,使桑天难知。后宫嫔妃受到有孩子的人的宠爱,待遇也不错。一个女人的生命上了法庭,她被当成了家庭礼物。这些年,她是一个普通的妻子,是母性的女王,却从未享受过荣华富贵。她只是用自己的生命写出了自己高尚的品格。她是女人,也是备受瞩目的贤惠女王。朱元璋一直知道她在他心中是不可替代的:爱来自妻子对丈夫无微不至的关怀;爱来自于对万物的珍惜和怜悯。吴鸿十五年在位期间,他在八月生病了。请为一个好医生祈祷。后来的皇帝说,什么祈祷和牺牲的好处是什么?医生怎么活!如果吃药不不工作,不不要把纳妾作为惩罚所有医生的理由?情况紧急,皇帝要求发言。他说,愿陛下一如既往地谨慎追求卓越,可训练,使所有后代都有美德,所有臣民都得偿所愿。它这是死亡的第一个月。它它是五十一。皇帝哭了,于是他停止了站立。那是2008年9月,这座陵墓被安葬在武庚,它被称为孝慈皇后。当人们想到它的时候,他们会唱着说。我我将成为一名专家和一个国家。我很贤惠。我养育我,怀德难忘。怀德难忘,在万斯。喷泉之下,长空。我忘了在哪里看到过这句话:It当我们在一起的时候,生活不可避免地会分开,而且爱更亲密是必然的,爱和恨是不可分的。我们不断的分手,不断的修补。心碎,有爱;上帝受伤了,但仍然爱着。她她走了,带走了她所有的回忆和快乐。她说希望来世再相见。他说,以后把她当成自己的生命,就不会有两个人了。马皇后,一个浮动的世界,被命名为秀英。安徽宿州人,明朝开国皇帝朱元璋的夫人,早年丧母,不久父亲去世。后来,郭子兴,一个同胞,收养了她作为她的养女。公元1352年,郭子兴率领数千人响应刘福通领导的红巾军起义,占领濠州。黄觉寺的和尚朱元璋参加了郭子兴领导的红巾军。由于他的勇敢和足智多谋,他赢得了郭子兴的青睐,并把他的养女马秀英许配给朱元璋为妻。朱元璋太平天下和建立皇帝的年代在美国的庄园里,夫妻同甘共苦,经历了风风雨雨。朱元璋当了皇帝,他一直尊重和欣赏他的妻子马秀英,她的建议被认真听取和采纳。她敢于在朱元璋暴虐的时候劝谏他,救了很多忠臣和将军的命。她善待后宫嫔妃,不为家族谋取私利,开创了明朝后宫外戚非政府的风气。公元1382年,52岁的马皇后因病去世。在弥留之际,他告诉朱元璋

夏侯云姗不是吴京老婆,吴京老婆是谢楠。

吴京:1974年4月3日出生于北京,中国内地影视男演员、**导演,毕业于北京体育大学。1995年出演个人首部**《功夫小子闯情关》,从而进入演艺圈。1998年因在古装剧《太极宗师》中饰演杨昱乾一角而被观众熟知。1999年主演武侠剧《小李飞刀》。2008年开始转型担任导演,并于同年执导导演处女作《狼牙》。2012年在军旅剧《我是特种兵之利刃出鞘》中首度饰演军人。2015年主演《杀破狼2》;同年,自编自导自演军事战争片《战狼》,并凭借该片获得第33届大众**百花奖最佳导演奖提名、第22届北京大学生**节最佳处女作奖、第20届华鼎奖最最佳新锐导演奖。2017年自导自演动作片《战狼2》,该片打破中国内地票房纪录以及全球单一市场单片票房纪录,凭借该片获得第十四届广州大学生**节最受大学生欢迎的导演以及最受大学生欢迎的男演员奖、第四届丝绸之路国际**节突出贡献个人奖、2017中国-东盟**节最佳影片奖。2012年,吴京与主持人谢楠相恋;12月21日谢楠在微博上向吴京表白,两人的恋情正式公开。2014年5月11日,吴京和谢楠在北京举行结婚典礼。

谢楠:1983年11月6日出生于安徽省合肥市,毕业于安徽财经大学,中国内地女主持人、演员。2008年起担任光线传媒旗下主打节目《娱乐现场》、《最佳现场》、《影视风云榜》的主持,同时也是黑龙江卫视周末黄金强档主打综艺娱乐节目《快活武林》的女主持。2010年11月发行第一张专辑《最好的我们》。2014年1月1日凌晨,晒出结婚证合照,证实与男演员吴京结婚并于2014年8月26日产下一子。

给你一个完整的修罗模式分析:

修罗模式完全手册(278关的总结,全部细节整理)

作者:majs

目前进度:278关,持有金290万,铁18万,商店99990的华佗膏也买过5次了,包子价格11120,偶尔救急用(后来100关也就买两回)。补体力主要靠关卡任务,而不是靠商店的补品。最终由于手柄突然无效结束于329关,之后手柄又正常了。

使用角色:自创左慈女,带部下自创吕布男,女,自创赵云女,自创曹仁女,关平,许楮。关平和女赵云曾被俘过,后来又辗转回来了。

副将的攻击手段主要为C1,C3,6方,无双。除许楮外,以上角色此类招式都较强,且有自带炎属性攻击。

当然,左慈的强大杀伤力远非吕布能及,光是骑马蓄力攻击就不输马超了,缺点就是容易挨打。

所有修罗模式相关信息整理如下:

一,基础信息

二,天下统一之路

三,各种任务和挣钱养家

四,能力成长和最强武器锻造

五,辅助副将及特殊道具

一,基础信息

1目的地选择:共有3个战场可以选,换金率和任务优先考虑,有加体力任务优先,关卡限时15分,特殊关卡20分。商店出售补品和道具等,锻造屋锻造武器专用。过关后的武勋会乘以换金率变成钱累积下来,换金率从1到5不等,换金率高的通常较难,敌将多。

武勋是击破敌将,完成任务,杀人数和时间几项决定的,主要是敌将和任务部分,亲自击破副将约200武勋,主将和总大将较高武勋。

副将抢功非常积极,解决办法是遇到一般武将,快速解决,强敌还是大家合围好了。

2武将交换:收到副将后出现,体力少的武将可以休息来回复体力,每关回复10点。

2P双打:收副将后按下2P手柄START键。

2P不能装道具,能力成长和1P同时,1P的剑盾算2人同时加。

副将随关卡数自动成长体力和攻防能力,完全成长要50关左右,休息也可以成长,但被缚再获得后能力初期化。副将初期较弱,要多照顾,包子也要舍得买,后期合围敌将是很强的。

3所持品情报:武将所持兵器情报及道具情报。

4途中记录:记录后退出修罗模式,暂停休息。死亡后不能重来,除非之前用另一块记忆卡保存纪录。

5终了:结束后得到一定数量的铁,武将能力,武器和钱不保存,铁也大副减少到几千。重新开始,铁可以反复累积。

生还或败北后会根据关卡数和自身的善恶度,获得一定的称号,如真三国无双,皇帝,财货之王,勇将等。

真三国无双:天下统一并且51关以上。

鬼神:持第四武器战死,未统一,邪恶。

一骑当千:持第四武器战死,未统一,善良。

皇帝:天下统一且善良。

霸王:天下统一且邪恶。

酒池肉林王:全部副将为女副将,至少3个,未统一。女将也会得此称号。

美周郎:部下有2名异性副将向自己求爱,未统一。副将跟随超过一定关数后会告白,约15关左右,建国战救援副将可以不用15关。用女将也能得到此称号。

稀代之好汉:有3名同性武将跟随15关以上,并告白表示忠诚。

孤高之英雄:无任何副将结束,未统一。

大食之好汉:买肉包大量,未统一。

财货之王:持有5万钱以上。

大德:未统一,非常善良。

乱世之奸雄:未统一,非常邪恶。

名将:6关以上,善良。

勇将:6关以上,邪恶。

未完之大器:2到6关之间。

同时满足条件时,上面的优先。

善事:打山贼,救商人,保护村庄,寻虎。

恶事:抓获打山贼的女将,袭击村庄,击破义民兵,寻虎不还。

选择关卡画面是可以退回武将交替画面的,若发现关卡有补200体力的张角,补100的村庄,补50的商人,可以按退回去,换上受伤武将。

二,天下统一之路

第5关第一个目的地是山贼讨伐战,打过后第10关会出现建国战,之后每5关出现侵攻或防卫战,过关后增加统一度20,统一度80后出现天下统一战,约在40关左右。天下统一后可以继续玩,敌人攻防能力和AI一直上升。敌军攻防能力约在100关达到上限,AI狡猾程度在200关后依然感觉到有上升,总大将精的跟鬼一样,4人合围都能杀出来。

并非每个武将都能随便闯个100关,天下统一就可以当是胜利完成了。

建国战副将会分散去支援友军,容易被俘,建议不要带任何副将或带最强的,

建国后有职业商人护卫事件发生,过关后建设度加1。

建设度LV2:过关后金增加

LV3:每关过后铁增加

LV4:每5关自动获得名马镫,假设是36关自动获得名马蹬,那么在41关之前将名马蹬用掉就好。

LVMAX:出现疗养所,每关过后回复体力20左右,对休息的武将效果很好。

打侵攻战时,敌军会出现大量火箭和冰箭弩兵,对副将和自己伤害极大,优先解决,能骑马解决最好,马才是修罗模式最值得信赖的伙伴。道具也要舍得使用,尤其是天下统一战,不妨将所有强力道具全部装上。

天下统一战的斗气总大将身边有一个名将和大众脸,过去后还会出现带神丹兵的斗气司马懿或左慈,一段时间后会再出现斗气名将一个。建议先引出普通敌将解决,然后快速用觉醒印解决总大将。

敌军的弓兵不会属性箭,只有弩兵才是万恶之源,骑马和跳跃接近是其克星。

三,各种任务和挣钱养家

选关时有提示任务一定有该任务,不提示也可能有任务。通常每关有1到3个任务,特殊提示关卡无任何任务。从战前的军团情报也可以判断出很多种任务,这个很重要。难度高的任务奖励武勋也多。

每关综合获得2000到4000武勋并不难,平均每关挣上1万金钱来应付后期那天价的补品。

第一类:战场自动发生任务,无人委托,完成后可以获得武勋。

1强敌击破,800武勋。选关提示某名将强敌,军团情报显示有一个无副将的名将,且不在据点附近,注意带斗气且骑马,常为自创武将,黄忠等。

2义民兵击破,700,侵攻战出现。干掉自己身边冒出的几个民兵。

3自军民兵救援,500防卫战出现。击破敌增援部队,保护民兵。

4盗贼趁乱出现,1000,侵攻战出现,干掉增援的山贼头就可以。

5阻止吕布(或曹丕或孟获)和总大将合流,1500,部下副将吕布造反,吕布镇压战出现。合流前击破普通状态吕布就可以。吕布造反的条件是恶行度够高,已建国,吕布跟随一关后造反。曹丕造反似乎是没有上场过,就呆不住了。善良度高,孟获造反。

第二类:战场委托任务,由我方名将和商人提出,完成后会获得道具或武勋或体力回复。我方大众脸只会有一个天下无双军的任务委托。某些任务会增加善良度或邪恶度。

有提示道具的关卡,多个任务时,先完成的任务会给道具。可以优先完成给武勋少的任务获得道具,再完成高武勋任务。

注意,某个关卡提示有道具,但完成无提示关卡的任务同样高几率获得此道具。例如提示南中有龙玉,换金率2,但巨鹿的换金率4,提示有任务,不妨选高换金率的,也可能拿到龙玉。南中关卡的毒沼对副将有些伤害,自己贴边走可以避免。

1谜之军队清除,1500武勋或道具。

选关提示:天下无双军。军团情报显示有个无兵力的大众脸。

接近某个骑马的大众脸武将,会出现“击破谜之军团”字眼,再指定地点打倒突然出现的特定名将就可以。有5种,斗气吕布军团(10个弓箭手),斗气张辽军团(10个火箭弩兵,等副将到齐再围攻),斗气魏延军团(10个弓箭手),普通诸葛亮和超硬的石头兵(推荐用觉醒印快速解决诸葛亮或先骑马撞死石头兵),普通左慈和攻防强化的神丹兵。除吕布外1500武勋。

由于打倒吕布能拿到华佗膏和2000武勋,除非自己或副将体力已很少,否则可以先去打其他人和总大将,最后再解决吕布可以全员满体力过关。后期基本上看到天下无双军就选,1/5几率会遇到送华佗膏的吕布。注意不要冒险单挑吕布,他的C1是无敌且破防的。

2村庄袭击,1000。

会增加邪恶度,统一天下之前做太多次的话,在第一次征税后村民造反,出现特殊关卡村民镇压战,音乐是2代的长坂之战。之后可能再不会有征税的收入,很亏。后期征税约5关一次,每次5万收入。

提示为“物资丰富村落”。军团情报显示敌军有村长。

杀进村子时,出现张角或董卓或孟获,击破村长和守护村庄的武将(许褚、夏侯敦、黄盖,关平等)后可以回复100体力,并得到1000武勋。

3村庄救援,500。

会增加善良程度,过关后会经常收到民众送的肉包,全员回复体力50。做善事后,自己的副将若在附近,会赞赏几句。

提示“何者丰村落”。击破袭击村庄的敌将(张角或董卓或孟获,带2个副将)就完成。

4商人救援

会增加善良程度,过关后会经常收到商人送的贵重道具。

提示“商人行商途中被困”,军团情报显示我方有商人。

打倒山贼头后和商人见面回复体力50,无武勋。

5张角救出,优先考虑任务

提示“不可思议力张角幽闭”,军团情报显示有张角友军。

打倒守城武将并和张角见面回复200体力,无武勋。守城副将有1到4个,每个门一个,不带弓兵,很好打。

6火计支援,900或道具。附带有大量铁和剑盾的宝物库。

提示“吕蒙或陆逊或周瑜大规模作战”,情报显示有这3人之一,敌方有个名将守在据点(宝物库)前,据点内有大众脸一个。自创武将在玩过修罗后,也会有火计。

接受委托后,接近守卫敌将会出现伏兵,2个小将,建议用觉醒快速干掉名将或离远用弓箭偷袭,其他敌将会因火计阵亡。

7寻虎,600或道具。增加善良度。

寻虎后不送回,接近总大将,会变成友军抢虎,击破友军有1000。

提示“珍奇动物乱获”,情报显示友军有孙权,孙策或孙坚。

接受孙家的委托后,到目标地点找虎,击破伏兵山贼头和2副长,再回到孙家军身边就可以。

8送信,300或道具。

情报显示友军有太史慈或袁绍,关羽,曹操,司马懿。

接近1个孤立濒死的小卒,再帮他送信到友军处。

9盗宝,500或道具。附带有宝物库。

提示“宝物库”,情报显示友军有夏侯渊或马超,曹丕,张飞,庞统。敌军有个名将守在据点前。

接受委托后干掉守将就可以。

10共同讨伐山贼头,600或道具。

提示“女武将”,情报显示敌总大将是山贼头,友军有个孤独的女将,自创武将破修罗后也可能出现。

接近女将不要打她,再离开等一下,会有山贼副长抢人,击破后再击破总大将就完成任务。

11救援友军,800或道具。

提示“某人讨伐反乱出阵”,军团情报显示我方有以上未提及的友军名将如吕布等,或是带兵的女武将。

一定时间后友军被伏兵包围,帮忙解决附近的敌军就可以。

关卡提示“巨大的兵器”只表示有象群或虎战车,全部解决也没有什么。提示“战争不绝”就是关卡无任何名将和任务,较好打,自身体力危机时可以选来保命过关。

“大军附近骚然”是敌军多,友军少,有大量冰箭和火箭部队。

所有接受委托任务要保证委托人健在才有武勋,有时侯要优先清除友军身边敌军,否则任务完成也没用。

四,能力成长和最强武器锻造

修罗模式最大的特点就是关卡中只有罕见的1至4个小包子(副将不能同时补),远不够用,可以挣钱购买商店的补品来回复全员体力。关卡中的箱子,坛子有1,2个包子,敌将偶尔能打出1,2个包子。

商店:

商店中包子每次购买一个后会涨价10%,,其他会涨价的道具和包子涨幅一样。物品最高价是99990元。华佗膏是涨价20%,很快就99990了。特卖或是自国商店是半价,清仓整理是7折,但卖过多次99990的还是99990。即使完全不买华佗膏,也一样会涨价,一定比包子贵。

肉包:全员回复体力50,初期300元。危机时一次多买几个。

华佗膏:回复体力至全满,初期2000,建国后的侵攻或防卫战一定有卖,多买较安全。99990的华佗膏后期照样买的起。

剑,盾:+1、+2、+4、+8,不会涨价,钱多时全买下。

驮马镫:初期50元,骑马开始,必买。后期几千元时只好忍忍不买了。

水蛟印绶:每杀50人得100功勋,杀100人得200,赚钱最高道具,通常关卡杀300人就有2100功勋。最多用吕布在防卫战500人斩,5500功勋,左慈550人斩,6600功勋,一关功勋破万就要看这个了。

商人护卫书:护卫商人过关得1000功勋,必买,另外商人会高几率送特殊道具。

职人护卫书:护卫职人过关后建设度升1,最高MAX(LV5)

名将劝诱:副将加入,能力为初始值,价格不等。价格越高的,初期攻防能力越高。袁绍1200,吕布1000,其他高攻击武将如曹仁,典韦等900,再次800,700,如诸葛亮,姜维等700。

神丹:本关攻防能力上升,有真空书和真乱舞书效果,必买。

点心、大点心:加体力上限,最大是600体力。剩下的体力200要靠武器附加。

神珍铁枷:本关中攻防能力下降,过关得1000武勋,初期可以考虑,后期千万别冒险买这个。

于吉仙酒:加无双上限,最大是300。剩下的无双100靠武器附加。

黄龙镇:延长5分钟,必买,配合水蛟印绶和罗刹丹等很好用。

天眼珠:能发现伏兵和隐藏的输送兵长。

猛虎秘石:每击破100人攻击力+1。

活身书:每击破100人防御力+1。

锻冶屋的武器改造:

重量可以变轻或重,属性可以在传说职人店随时更改,武器一般用标准或轻的。动作易被中断的推荐重武器,非常好用,如张角,细剑之类,攻击力大幅上升,相当于背水护符的加攻击一半效果,出招也变硬。

武器附加能力有体力,无双,攻击,防御,马术,无增,弓术,移动,蓄力。最高强化到到20级,需要足够的铁和关卡数支持。

基本上,攻防是必备的,其次由于修罗模式赶路,逃跑,杀弓箭手的需要,移动也推荐,剩下可以选体力,蓄力攻击等。

特殊攻击:9攻击。和属性都要在传说职人店修改。

初期铁足够,体力允许时,多进锻冶屋,加强武器,打起来较顺。武器基本攻击上升,武器会变成第三武器,建国后随机出现传说职人店,可以附加特殊9攻击(1000铁)和武器属性(2000铁)。

武器攻击力40,附加属性,武器附加5项能力总数超过20时,会变成第四武器的造型,100人斩获得觉醒印。若武器无附加属性,武器附加能力超过30时,也会变成第四武器。附加属性冰和炎 都不错,后期斗气敌将和总大将的防御力太高,自身无火属性攻击的,最好用炎属性武器,否则耗时间太多。

五,辅助副将及特殊道具

11个贵重道具作用:

所持道具只能使用一次,没了后要重新收集。接受关卡中武将委托的任务可获得道具。所有委托任务都可能获得道具,除了击破鬼神吕布以外。

强力道具初期主要是在侵攻战使用,统一后多用在敌将多且集中的关卡。道具要舍得用,尤其是包子奇贵无比时,宁可不要武勋而要重要道具来保命。

名马镫:骑乘名马开始战斗(飞电,赤兔,的卢,绝影,飞电可以让武勋翻倍)

修罗丹:开始后3分钟击破100人后回复200体力,杀兵快的武将没问题,危机时装备。

罗刹丹:每击破50人,回复50体力,通常关卡有250到450人,相当可靠的回复道具。

火神丹:无双增加量上升,相当活丹20。

觉醒丹:每杀50人就出觉醒印,遇到敌将集中出现时推荐使用。

虎玉:攻击力上升80点,效果同白虎牙20,基础能力练满+40武器攻击力+附加20攻击+虎玉可达到满值。强敌多时使用。

龙玉:防御力上升100点,效果同玄武甲20。体力危机时推荐。

红莲甲:打出的剑,盾翻倍,都是+2,+4,+8的,有宝物库的关卡必装。

神弓甲:相当弓术20,外加无双铠。弓箭手多的关推荐。

连携甲:副将防御力上升,副将危机时使用。

风神甲:移动速度上升,效果同神速符20,出现几率最低。

某些较弱的道具若不使用,只使用较好用的如龙玉,虎玉,修罗丹,罗刹丹,那么关卡中也只会集中出现自己常用的道具。

副将获得:

主要是商店劝诱和在战场上捕缚。初期没干过抢村庄恶行时,可能有武将报恩,主动加入。如帮女将打山贼,救援某名将。

新加入武将较弱,先休息几关,能力上升后再上场较安全。

武将的捕缚:

以下情况击破名将后可以作副将。

1敌村长的增援。黄盖(他会伤害自己人),许楮,夏侯敦,关平。

2山贼头总大将的增援。赵云,周泰,黄盖,夏侯敦,许楮。

3智勇兼备的名将,或手下带1个副将的名将。一定会带100多敌军和20弓箭手,第一时间追击自己。自创武将,女将等。

4带2个副将的名将,斗气状态,若发现敌据点并击破据点守备后会无斗气,关卡提示为荒野中的某某。各种武将,吕布,左慈都有。同时有宝物库。

5勇斗山贼的孤单女武将,友军状态,接近后会变敌方,可以打。其实是自己被误认为山贼,会增加邪恶度。关卡提示“女武将”。

若已满6个副将,过关后会给1000金,不能捕缚。若想收到自己喜欢的,只能先害死一个副将,如让副将和总大将单打。

士气决定副将生还可能:

敌军初期士气5星或6星,自军4星,副将经过高士气的敌军部队会损体力,所以杀点兵或敌将降低敌士气到4星或3星就可以了。不能轻易直冲总大将。副将是否高防御力并不影响视线外损伤。

若有袭击村庄的6星部队(孟获或张角或董卓),尽量快速杀过去,否则村庄被灭,敌军会变8星士气,所到之处1秒内部下就会被俘(只要不在视线内)。

敌军的强敌和带一个副将的名将部队会主动追击自己,注意不能丢下部下。

小地图范围内战斗:

对副将伤害最大的是成群弓箭手,斗气敌将及总大将。自己背对的画面,高几率是副将挨打,看着的话就是敌将挨打,所以就算是捡个觉醒印,最好趁敌将浮空挨打才离开,否则一转身就看见刚才被打的敌将正在用无双痛击自己副将。

副将自带属性和一般模式中一样,火属性和冰属性都不错,自创武将多数阴属性(对敌将伤害很高),也有冰属性的。

每个副将会随机的使用各自号令一两次,通常是副将挨打或自己接近敌军时使用,全体强化。

每个武将号令附加状态:

10秒无双不减:关羽,姜维,周泰,关平,司马懿,曹操,陆逊。

30秒防御2倍:庞德,诸葛亮(他还会召名医),太史慈,吕蒙,典韦,曹仁。

30秒攻击2倍:甘宁,孟获,董卓,马超,张飞,凌统,张辽,魏延。

全体觉醒,自己是获得觉醒印:自创武将,夏侯敦,夏侯渊,黄忠,赵云,曹丕,孙策,周瑜,左慈。非常可爱,觉醒印太重要了。

吕布:30秒攻击2倍+10秒无双不减。

其他武将会偶尔过关后召名医全体回复体力50。该武将体力少或善良度高容易出现。

召名医武将:全女将,陆逊,张颌,诸葛亮,左慈,刘备,袁绍,许楮,周瑜,庞统。

孙坚,孙权,徐晃等武将似乎不会任何号令,也没召过名医,但会镇压暴乱。

上场的3个副将在小地图范围内,可以因某些特殊任务回复体力,所以完成任务前确保受伤武将在场,否则补不到。

过关后的随机事件有民众送肉包,商人送道具,征税(最多5万),副将召名医回复体力50几种。几率和善恶度有关。

特殊事件有曹丕,马超造反(邪恶度高,副将造反),司马懿,吕布,董卓或孟获造反(善良度高),民众造反(征税+邪恶度太高)等。

修罗模式由于单记忆卡情况下无法记录,所以要想安全打下去,保持充足的体力是关键,初期15关还可以玩玩红血无双法,后期红血被敌将打一下就死了,大约保持体力在1/3以上才比较稳。冰箭手就是修罗败北的根源,绝对想不到的情况下被人虐待。

--------------------------------------------------------------------------------

修罗模式无限打下去的注意事项

我已经打到困惑迷茫了,目前连续70关没买过包子和华佗膏了,钱越攒越多。

目前178关,金钱240万,铁7万,每关能挣一万多,加上经常征税5万,钱是花不掉了。商店的包子6000和华佗膏3万,由于完全不买,也无所谓了。

注意只买包子,华佗膏也会涨价。所以有时候买华佗膏更划算。

3代的修罗由于包子涨价快,无限打下去几乎不可能。

这次可以完全不买包子过关了,除非偶尔救急。

初期先建国统一练武器能力,等有了四级武器后,每关一开始先沿路清小兵,打箱子攒觉醒印。统一天下后会征税,最高5万一次。

初期该买包子就买,3个3个买都可以,别冒险。

敌军初期士气5星或6星,自军四星,部下经过敌军部队会损体力,所以杀点兵降低敌士气到4星或3星就可以了。每关都必然如此,决不能直冲。

若有袭击村庄的部队(孟获或张角),尽量快速杀过去,否则村庄被灭,敌军会变8星士气,所到之处1秒内部下就会被俘(只要不在视线内)。

强敌部队会主动追击自己,注意不能丢下部下。

只要部下损体力较少,就可以几乎不用买包子了,休息的部下可以成长,体力也缓慢恢复(每关加10点)。

关卡中张角被抓,解救后,等部下到齐后再接近张角,才能帮部下补体力200。

袭击村庄或解救商人也一样。解救商人还有个好处,会经常过关后收到道具或包子。

至于自身,注意先清弓兵和弩兵(弩兵会火箭和冰箭),打天下无双军或总大将前先有一个觉醒印就基本安全了,万一损体力过多,下一关可以用修罗丹或罗刹丹补体力。

某个道具如果不用掉,除非其他道具都收齐,否则就不会再出现,所以该用就用。像作用不大的道具如神弓甲,风神甲等就不要用,这样道具只会集中出现好用的几个,如龙玉,虎玉,修罗丹,罗刹丹。马镫建设度最大后,会定期自动得到,所以可以常用。

敌人的强度最大就是修罗难度5星了,武器附加攻击20的话,除了斗气敌将和总大将外都容易打(火属性对付),小兵也绝对挨不了6方,就是攻击力很可怕。

每关的箱子,坛子中有1,2个包子和觉醒印。顺路的可以找找。敌军小队长有2,3个觉醒印。运气好的话,可以看见3个觉醒印在地上。

选择关卡画面是可以退回武将交替画面的,若发现关卡有补体力的,可以按退回去,换上受伤武将。

友军受伤程度可以低于关卡补给速度和自动恢复速度。

只要不是某关特别失误,自己被灭掉,是可以无限打下去了。

王勃 《滕王阁序》

南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。虹销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:

滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在? 槛外长江空自流。

赤壁赋

苏轼

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相

答。已而叹曰:"有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!"客曰:"今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得

酒乎?"归而谋诸妇。妇曰:"我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。"于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履谗[山旁]岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯

冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登

舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:"赤壁之游乐乎?"问其姓名,俯而不答。"呜呼!噫嘻!

我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?"道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

《后赤壁赋》

宋·苏轼

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。

已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”

于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。

时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

译文这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答。

过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜。月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就象吴淞江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”

就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风括起,波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留。回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。

这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀象车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去。

过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉。梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。开门一看,却看不到他在什么地方。

曹植 洛神

洛神赋

曹植

原文

黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:

余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阳,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵督。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

译文

黄初三年,我去京师朝拜天子,回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃(伏羲的小女儿,玩耍时淹死在洛水,死后被封为洛水之神)。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》,我也将这段经历写了下来,是这样的:

我从京城返回东方的封邑(鄄城)。翻过伊厥山,越过缳辕山,经过通谷,登上了景山。这时已经是夕阳西下,车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车,让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着,放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然,感到心神受到震撼,思绪飘到了远方。猛一抬头,看到一幅奇异景象:一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道:“你看到那个女子了吗?她是谁啊?真是太美了!”随从回答:“臣听说洛水的神灵叫做伏妃,那么,君王见到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想听听。”

我说:“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月,形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;远远望去,明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳,靠近观看,明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处,高矮胖瘦符合美感;肩部美丽象是削成一样,腰部苗条如一束纤细的白绢;脖颈细长,下颚美丽,白嫩的肌肤微微显露;不施香水,不敷脂粉;浓密如云的发髻高高耸立,修长的细眉微微弯曲;在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现;晶亮动人的眼眸顾盼多姿,两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊;她姿态奇美,明艳高雅,仪容安静,体态娴淑;情态柔顺宽和妩媚,用语言难以形容;穿着奇特人间罕见,骨骼相貌象画中的仙女;她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服,戴着雕刻华美的美玉做的耳环;黄金和翠玉做为配挂的首饰,点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜;她踏着绣着精美花纹的鞋子,拖着雾一样轻薄的纱裙,隐隐散发出幽幽兰香,在山边缓步徘徊;偶尔纵身跳跃,一边散步一边嬉戏;左面有彩旗靠在身边,右面有桂枝遮蔽阴凉;她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色灵芝。”

我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽,心情振荡,闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情,就用脉脉含情的眼光表达我的爱意,希望真挚的情感能先于别人向她表达,于是解下腰间的玉佩赠与她,表示要与她相约。她真是太完美了,不仅懂得礼仪而且通晓诗歌,她举起美玉与我应答,指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋,惟恐美丽的神灵在欺骗;传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身,却背弃信言顷刻不见了,于是我惆怅犹豫将信将疑,收敛了满心欢喜,镇定情绪,告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。

于是洛神受到了感动,低回徘徊,五彩神光忽隐忽现忽明忽暗,耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上,流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中,怅然长吟抒发长久的思慕,声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来,有的在清澈的河水中嬉戏,有的在洛神常游的沙洲上翱翔,有的在河底采摘明珠,有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着,由水边漫游的汉水女神陪伴着,哀叹匏瓜星的孤零无匹,同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望,轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样,飘逸若神深不可测;在水波上细步行走,脚下生起蒙蒙水雾;行踪不定,喜忧不明;进退难料,欲去还留,眼波柔情流动,目光神采飞扬,爱情的喜悦润泽着美丽的面容;好象有许多话含在口中,气息中散发着幽幽兰香;她花容月貌羞涩柔美,深深地吸引着我而不知身在何处。

这时风神将风停下,水神让江波不再起伏,司阴阳神敲响了天鼓,女娲唱起了清亮的歌声;文鱼腾跃簇拥车乘,玉制鸾铃叮咚作响;六条龙齐头并进,载着云车缓缓而行;鲸鲵争相跳跃夹护车驾,水鸟穿梭飞翔殷勤护卫;于是洛神越过水中的岛屿,翻过南面的山岗,回转白皙的颈项,用清秀美丽的眉目看着我,启动朱唇,缓缓陈述无奈分离的大节纲常,痛恨人与神的境遇难同,苦怨青春爱情不遂人意,举起罗袖擦拭眼泪,而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳;伤心美好的聚会将永远断绝,哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠,就将江南的名贵玉环送给我,“虽然隐居在天界,我会时常思念君王…… ”还没说完,忽然行迹隐去,神光消遁,我怅然若失。

于是我翻山越岭,上下追踪,寻找洛神遗留的足迹。洛神已去,情景犹在,四下寻找,凭添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现,于是驾起小船逆水而上,在长江之上任意漂泊不知回返,思念绵绵不绝,更增加思慕之情。夜晚,心神不安难以入睡,厚厚的晶霜沾满衣裳,直到天光大亮。无奈,命令仆夫起驾,继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭,在原地盘桓,久久不能离去。

赏鉴

曹植(192-232)字子建,沛国樵(今安徽毫县)人。曹操第三子。少聪敏,颇为曹操所宠爱。后因“性而行,不自雕励”失宠,到曹丕称帝,屡受猜忌和迫害,最后郁郁而死。曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

《洛神赋》全篇大致可分为六个段落,第一段写作者从洛阳回封地时,看到“丽人”宓妃伫立山崖,这段类话本的“入话”。第二段,写“宓妃”容仪服饰之美。第三段写“余”非常爱慕洛神,她实在太好了,既识礼仪又善言辞,虽已向她表达了真情,赠以信物,有了约会,却担心受欺骗,极言爱慕之深。第四段写洛神为“群王”之诚所感后的情状。第五段“恨人神之道殊”以下二句,是此赋的寄意之所在。第六段,写别后“余”对洛神的思念。

《洛神赋》最突出的特点有三:

特点一是丰富的想象。想象到:他从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,愁帐丝丝。但这想象并离奇,是有感于宋玉的《神女赋》、〈高唐赋〉两篇赋而作。

特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。

特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

产生苦闷之情原因有三:

一是人神有别,有情人不能成眷属。

二是“洛神”是他的精神寄托,但她只能存在于想象之中,现实中难以找到,失落无限。

三是以此赋托意,他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害,无奈之余又感到悲哀和愤闷。

简介

这是三国时代文学名家曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感甄赋》。其写作牵涉到曹植与汉献帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。

据《文昭甄皇后传载》:甄氏乃中山无极人,上蔡令甄逸之女。建安年间,她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年,官渡之战,袁绍兵败病死。曹操乘机出兵,甄氏成了曹军的俘虏,继而嫁曹丕为妻。

曹操的夫人刘氏生长子曹昂,早年殁(死)于宛城。次夫人卞氏生四子:曹丕,笃厚恭谨;曹彰,勇而无谋;曹植,聪明机警,却嗜酒放纵;曹熊,身体病弱。

曹植天赋异禀,博闻强记,十岁左右便能撰写诗赋,颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业,曹丕也援有官职,而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战,遂得以与甄妃朝夕相处,进而生出一段情意。曹操死后,曹丕于汉献帝二十六年(公元229年),登上帝位,定都洛阳,是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃,并于次年郁郁而死。

甄后死的那年,曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子,想起甄后之死,心中酸楚无比。饭后,曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。

曹植睹物思人,在返回封地时,夜宿舟中,恍惚之间,遥见甄妃凌波御风而来,曹植一惊而醒,原来是南柯一梦。回到鄄城,曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景,于是文思激荡,写了一篇《感甄赋》。四年后(公元234年),明帝曹睿继位,因觉原赋名字不雅,遂改为《洛神赋》。

由于此赋的影响,加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧,故老相传,就把甄后认定成洛神了。

报任安书 司马迁

《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信,见于《汉书·司马迁传》及《文选》卷四十一。任安,字少卿,西汉荥阳人。年轻时比较贫困,后来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中,后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案,江充乘机诬陷戾太子(刘据),戾太子发兵诛杀江充等,与丞相(刘屈髦)军大战于长安,当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官),乱中接受戾太子要他发兵的命令,但按兵未动。戾太子事件平定后,汉武帝认为任安“坐观成败”,“怀诈,有不忠之心”,论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁,希望他“尽推贤进士之义”,搭救自己。直到任安临刑前,司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中,司马迁以无比愤激的心情,叙述自己蒙受的耻辱,倾吐他内心的痛苦和不满,说明自己“隐忍苟活”的原因,表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心,同时也反映了他的文学观和生死观。所以,这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。

《报任安书》原文较长,选作课文时作了删节。原文开头述对方来信之意和自己回信迟的原因,为保持课文的相对完整性,仅删去说明回信迟的原因这一部分。以下先说自己是“刑余之人”,“已亏形为扫除之隶,在阘茸之中”,因而不具备“推贤进士”的资格,婉言谢绝任安的要求,然后详述因为替李陵说情而获罪的经过。这一段内容其实是表白自己之所以不能为任安辩白,并不是由于缺乏仗义直言的勇气,自己曾为李陵辩护就是明证。这部分是下文的铺垫,因为过长,只好删去。班固在《汉书·司马迁传》的“赞”中,对这封信的评价是:“幽而发愤,书亦信矣。”颜师古注:“言其《报任安书》自陈己志,信不谬。”课文节选信的下半部分,就是为了突出“幽而发愤”“自陈己志”这个主题。

全文共分4段。

第1段,先说明任安来信的内容,再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法,“仆非敢如此也”是本段的核心,由此引出自陈己志。

第2段,主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。可分为三层。

第1层,从“仆之先,非有剖符丹书之功”至“素所自树立使然也”。先说祖先的职务不为天子所重,且为世俗所轻,再说自己假如不选择受腐刑,而是“伏法受诛”,在周围人眼里,自己是罪有应得,并不能显示出自己有什么气节。

第2层,从“人固有一死”至“殆为此也”。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”承上(死得有没有价值)启下(辱与不辱的区别)。然后列举不辱、受辱的不同等次,说明自己受到了极辱。接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的,再举王侯将相受辱后不能自杀的例子,用来反复说明“士节”不可以稍加折辱,自己若要死节的话,在受刑之前就应该自杀。

第3层,从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明,他并不顾念家庭,也不缺少“臧获婢妾,犹能引决”那样的勇气,但轻轻一死,也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业,司马迁坦然自信地表白了自己的心意,他“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光,终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。

第3段,进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因,是为了完成《史记》。可分为两层。

第1层,从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”,列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策,以舒其愤”的例子。

第2层,介绍《史记》的体例和宗旨,说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。

司马迁对生命与事业的崇高信念,是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识;是基于他对古代学者历经苦难,献身著述的传统的继承和发扬。他发现,往昔“富贵而名摩灭”的人,“不可胜记”,只有“倜傥非常之人”,即对历史和文化做出贡献的人,才能不朽。他认为,文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述,以及《诗经》,都是古代“圣贤发愤之所为作”;都是作者“有所郁结,不得通其道”,“述往事,思来者”,把苦苦思索得到的知识,著述成文,留给来者去思辨验察。这些古代“贤圣”历尽磨难,强志不屈,“退论书策,以舒其愤,思垂空文以自见”,为人类做出了贡献。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者,找到了人生的方向和矢志进取的道路。司马迁为了完成《史记》,“受极刑而无愠色”,坚强地活下来,他的愿望是“著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都”,并以此“偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉”!

第4段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”,只能“从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑”,这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语,其实是作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应,再次婉辞解说无从“推贤进士”的苦衷。

《报任安书》见识深远,辞气沉雄,情怀慷慨,言论剀切,是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情,志气盘桓,交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神,具有深刻的启示意义和教育价值。

译文

太史公、愿为您效犬马之劳的司马迁谨向您再拜致意。少卿足下:往日承蒙您写信给我,教导我务必慎重地待人接物,并推荐贤能之士。情意十分诚恳,似乎是抱怨我没有照你说的那样去做,而附和俗人的看法。我并非如此。请允许我谈谈自己固塞而鄙陋的想法。长时间没有答复你,希望你不要责怪。

我的先人,没有获得丹书、铁券那样的特大功勋,所从事的是起草文书、编写史料、记录天象、制定律历的工作,(其

欢迎分享,转载请注明来源:表白网

原文地址:https://h5.hunlipic.com/biaobai/3997963.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2024-04-08
下一篇2024-04-08

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存