王仲舒的《滕王阁记》原文及译文等

作品原文:

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

白话译文:

这里是汉代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制楚地，连接闽越。这里有物类精华、天产珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。

人中有英杰，大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾般罗列，英俊的人才，像繁星一样活跃。城池座落在夷夏交界之地，主人与宾客，汇集了东南地区的青年才俊。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。

正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高贵的宾客，也都不远千里来此聚会，文坛领袖孟学士，其文采像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜一样锋利的宝剑。父亲在交趾做县令，我在探亲途中路过这方宝地；我年幼无知，竞有幸亲自参加了这次盛大的宴会。

时值九月深秋，积水消尽，潭水清澈，云烟凝结在暮霭中，山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景，来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿，这里山峦重叠，山峰耸入云霄。

凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看深不见底、白鹤、野鸭栖息的小洲，极尽岛屿的迂折回环之势，威严的宫殿，依照起伏的山峦而建。

打开雕花的阁门，俯视华美的屋脊。山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊叹。房屋密集，不少富贵人家，船只塞满了渡口，都是雕刻着青雀黄龙花纹的大船。雨过天睛，虹消云散，阳光朗照。

落霞与孤雁一起飞翔，秋水长天连成一片。傍晚渔舟中传来歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群因寒意而长呜，到衡阳岸边方止。

放眼远望，心胸顿时舒畅，兴致兴起，排箫的音响引来了清风，柔缓的歌声令白云陶醉，像在睢园竹林的聚会，宴会上的人酒量超过陶渊明，像在邺水赞咏莲花，席上人的文采胜过谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事这四种美好的事物都已经齐备，贤主、嘉宾千载难逢。

向天空中远眺，在假日里尽享欢娱，天高地远，令人感到宇宙的无穷。欢乐逝去，悲哀袭来，我想到了事物的兴衰成败是有定数的。远望长安，东看吴会，陆地的尽头是深不可测的大海，北斗星多么遥远，天柱山高不可攀。

关山重重难以跨越，有谁同情不得志的人？萍水相逢，大家都是异乡之客。心系朝廷，却不被召见，什么时候才能像贾谊那样去侍奉君王呢？

唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。这样即使喝了贪泉的水。

仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。孟尝品行高洁，却空有报国之心；阮籍狂放不羁，怎能效仿他在无路可走时便恸哭而返？

我，地位卑微，一个书生，虽然和终军的年龄相同却没有报国的机会；像班超那样有投笔从戎的豪情，也有宗悫“乘风破浪”的壮志。而今放弃一生的功名，到万里之外去侍奉父亲，不是谢玄那样的人才，却结识了诸位名家。

过些天到父亲那里聆听教诲，一定像孔鲤那样有礼；今天有幸参加宴会，如登龙门。司马相如倘若没有杨得意的引荐，虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞愧的呢？

唉！名胜不能长存，盛宴难逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也变为废墟。有幸参加这次盛宴，故写小文以纪念；登高作赋，那就指望在座诸公了。竭尽心力，恭敬地写下这篇小序，我的一首四韵小诗也已写成请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧。

巍然高大的滕王阁建在江渚之滨，当年滕王宴饮的场面已不再呈现。

南浦轻云早晨掠过滕王阁的画栋，西山烟雨傍晚卷起滕王阁的珠帘。

悠闲的云朵映在潭水上悠然渡过，变换的景物在星空下历数着春秋。

修建这滕王阁的帝子在什么地方？只有槛外的长江水滚滚向东流淌。

扩展资料：

《滕王阁序》是唐代文学家王勃所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

在艺术上，《滕王阁序》有以下写作特色：

（1）句式错落，节奏分明：

全文以四六句为主，杂以六四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容起承转合。一般来说，二字句用于抒情（文中有两处：“嗟乎”“呜呼”）。

三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用，为平实的叙述。四六句或六四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表提顿。这样，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流转。

（2）骈俪藻饰，辞采华美：

全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等，一句中平仄交替，上下句之间又平仄相对。

如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。这篇序文，如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样，文章辞采华美，赏心悦目。

（3）运用典故，简练含蓄：

这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，

如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。

-滕王阁记

1、江西理工大学，学校校本部位于国家历史文化名城——江西省赣州市。截至2018年9月，学校在赣州、南昌两地有5个校区，占地面积共计3700余亩。

学校现有16个学院，18个科研院所，拥有1个全国示范院士工作站、1个服务国家特需博士人才培养项目、2个一级学科博士点、22个一级学科硕士点、6个专业学位点、71个本科专业。现有教职工2000余人（其中专任教师1360余人、博士教师580多人），全日制在校本科生33万人，在校研究生3000余人。 

2、赣南师范大学，截至2018年5月，学校建有黄金校区、章贡校区、白塔校区（大学科技园）3个校区，占地2200余亩，校舍建筑面积80余万平方米，教学科研仪器设备总值233亿余元，图书馆藏书220余万册。

学校设有15个教学学院、1所独立学院、1个博士后科研工作站、1个博士后创新实践基地、73个本科专业、16个一级学科硕士点（涵盖84个二级学科硕士点）和9个硕士专业学位授权点。

现有专任教师1000余人（其中博士教师300余人），全日制在校生19000余人，研究生1300余人。2017年11月10日，赣南师范大学成立红色文化学院。2017年11月，赣南师范大学获评第一届全国文明校园。

3、赣南医学院，简称“赣医”，坐落在江西省南部、国家历史文化名城——赣州市，截至2018年4月，学校占地总面积223125亩（含直属附属医院），设黄金、章贡两个校区。

学校现有本科专业23个，其中国家特色专业2个，省部级优势专业4个；有江西省一流学科1个，省高校“十二五”重点一级学科2个；有硕士学位授权一级学科4个，硕士专业学位授权点3个。学校现有专任教师953人，全日制在校本科生、专科生、研究生、留学生12600余人。

4、江西理工大学应用科学学院，坐落于千里赣江第一城——江西省赣州市。

截至2018年7月，江西理工大学应用科学学院设有机电工程系、信息工程系、经济管理系、建设工程系、人文科学系、五个系，设有43个本科专业，涵盖工、经、理、法、文、管、教等7个学科领域，已发展成为以工为主，工理结合，工、理、文、法、经、管、教协调发展的多科性独立学院。

学院拥有教职工580人，其中专任教师382人，具有硕士、博士学位的教师占专任教师总数的856%。学院面向全国三十个省市自治区招生，现有248个教学班级、有在校全日制普通本科生8000余人。

5、赣南师范大学科技学院，学校位于赣州市。校园占地400余亩，环境优雅，基本设施基本完善，办学条件齐备，建有教学仪器设备、图书资料、教学实验实训场所、文体活动场馆、学生宿舍和标准化食堂等各项设施。

学校设有文法系、外语系、数学与信息科学系、经济管理系、音乐系、美术系、体育系、思想政治理论课教学科研部等8个教学系（部）25个本科专业，全日制在校生3900余人，涵盖法学、文学、史学、理学、工学、经济学、教育学、艺术学等8个学科门类。

一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对狼，他再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。

“谎言”解释为不真实的话。一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。

“谎言”的本身是阴暗的，而善意的谎言本身即是假话。尽管脱去了乞丐身上穿的旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦被揭穿，对对方的伤害会更深。

在中共中央公布的道德规范中，上面写道："诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。也正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、充满诚信友爱、安定有序、和谐相处的社会。”

在中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。 “诚”和“信”相连，形成“诚信”，这是一道德规范，诚信是社会道德的最底线。

诚信是中华民族的美德，是中华民族的象征。守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

主持人、各位评委，大家好！

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

主持人、各位评委，大家好！

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

没有必要,我们坐在这里辩论干吗

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了

“善意的谎言更多的是借口” ！

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？

“中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。善意的谎言也属于谎言的一种，如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样，不管在疾病所导致的结果上如何的不同，它都是疾病，有害于人类的身体健康。善意的谎言也是一样，说到底，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。，相反，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。

马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。

谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深

可是善意的谎言与诚信始终是矛盾的，怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？

对方辩友，善意的谎言既然是谎言，怎么会是善意的，就算是善意的，那又为什么要撒谎呢，还不如直接告诉对方，何必要欺骗别人。

“守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。

我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．

谎言始终是谎言。难道欺骗别人是对的吗？

一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”

即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相对的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信

“捣蛋鬼”变成了乖娃娃，爱撒谎的学生变诚实了，“作弊大王”改过来了，开学收费中常常遭遇的“假币”悄然没了……

这一切变化，源自赣州市章贡区在中小学校推行的“快乐诚信6+1”活动。初冬，沐浴着温暖的阳光，记者走进章贡区，和孩子们一起，体验着诚信带来的快乐。

“阳光支票”，让诚信教育快乐起来

11月19日，赣州市大公路第一小学学生钟雪给妈妈开了一张“阳光支票”，她要支付的不是金钱，而是承诺自己在最短的时间内把不爱劳动的毛病改掉。

记者翻开钟雪的“阳光支票”本，支票有开给老师的，也有开给同学的，甚至还有开给学校守门大爷的，上面工工整整地写着“衣服自己洗”、“每周六为同学辅导一次作业”、“再也不乱扔废纸”等承诺，每页支票分为票据和存根，上面分别列有接收人、有效期、支付内容、出票人签名等条目。

据了解，在这所小学，每个学生手中都有一本精美的“阳光存折”和“阳光支票”。当孩子们有事想和父母、老师或者同学约定时，开张“支票”写下承诺内容，并盖章交给对方保管，督促自己或别人兑现。在双方商定的有效期限内，如果开票人履行了自己的承诺，接收支票的人在支票上签字并写上评语，开票人便可以在自己的“阳光存折”里得到10分。

校长刘晓梅告诉记者，为了使“阳光支票”不流于形式，学校设立了“阳光银行”，建立了相关制度，每周对学生践诺的情况进行登记，以此为依据评定学生的诚信度，根据诚信度等级评选“诚信精灵”、“诚信之星”和“诚信小天使”。学校还将与相关服务单位联系，让获评的学生享受图书借阅、购书、购买文具、游玩等打折优惠服务，使“诚信”变得“有价”，以此进一步激发学生的创评热情。

每一个角落，都是“诚信教育”的场所

11月20日上午8时30分，赣州市滨江一小五年级班主任周淑丛走进标有“诚信考场”的教室内分发完试卷后，退出教室回办公室备课。在没有老师监督的考场里，一片寂静，只能听到学生埋头奋笔疾书的声音。

时间到了，周淑丛返回考场，收起学生试卷。一场没有老师监督的考试圆满结束。

刚刚走出“诚信考场”的五年级学生曹锴兴奋不已，这是他第一次进入“诚信考场”考试，他高兴地说：“这可是我经过半个多学期的努力争取到的资格。我能进这个考场考试，说明老师对我很信任，我感到很骄傲。”

校长朱芳告诉记者，学校开设的“诚信考场”，并非每个学生都能进入，必须由学生申请、班级根据诚信表现提出意见、学校进行审批同意后，才能够在这个特殊的考场参加考试。

何止“诚信考场”，学校几乎把每一个角落都建成了“诚信教育”的场所。最吸引人眼球的是别具一格的“诚信交流站”，里面设有书友小天地，玩具交流站和失物驿站。书籍和玩具由老师、学生捐赠及学校提供，学生捐赠的玩具和书籍一至两周后捐赠者可以把捐赠物带回家，也可长久捐赠。由学生自己推选讲诚信的学生担任管理员，挂牌上岗，负责“诚信交流站”的日常管理工作，一周轮换一次。“我把自己的书和玩具捐献出来后，就可以在这里看到更多好看的书，玩更多我很喜欢的玩具了。”二（4）班学生李娟高兴地告诉记者。

刚开始，一些学生会偷偷地把玩具和书籍带回家或损坏，学校对此没有采取正面批评这种简单的办法，而是通过诚信交流站中的诚信回音壁对这些现象进行提醒。例如在“诚信回音壁”上提示：“让书籍、玩具回家吧！”，“这里没有老师的监督，只有诚信的镜子”，“请你爱护、珍惜这里的一切，看过的书籍、玩过的玩具及时归还！”

失物驿站是给学生一个展示诚信的平台，捡到他人物品的同学把东西交给驿站管理员，管理员会详细登记是谁捡到的物品，并把它存放在一个开放式的小柜子里，丢了东西的同学找到管理员就可以签字领回自己的物品。

尽享诚信快乐

在该区的不少学校，记者从孩子们灿烂的笑容里，仿佛读出这句响亮的口号：“我诚信，所以我快乐！”

的确，“快乐诚信6+1”活动的开展，如春风，拂过孩子们的心田。孩子们在轻松快乐的活动中逐渐培养“诚实守信”的优秀品质。

家住赣州市红旗大道的胡丽芸女士告诉记者，一张张“支票”，培养了儿子的守信意识，起到了单纯说教起不到的作用，现在，孩子乐于拿“支票”当承诺书：按时睡觉起床、每天在规定的时间内看电视、上课不讲话等。这张支票还时时提醒家长以身作则，对答应孩子的事如周末郊游等，也要一一兑现。

滨江一小的老师发现学生有了明显的变化：诚信交流站里，书和玩具由开始的常少、常坏、常乱，到现在的物品摆放整齐、秩序井然，损坏和丢失的现象几乎没有了；诚信考场开辟后，考场舞弊的没有了，学生的自我约束能力增强了；学生中按时交作业的多了，抄袭的没有了；校园内随手乱扔废纸的学生少了，主动拣废纸的学生多了；作文中讲真话的多了，写自己感受和体会的多了，照搬作文书内容或句子的少了。

孩子的诚信，带来了家长的变化。“开学报名最怕收到假币”，赣州市滨江第一小学二年级（3）班班主任陈琼告诉记者，“以前开学收费时，要对每张大面额钞票登记号码，既影响办事效率又很累人，家长意见也很大，认为我们不信任他们，但还是有人拿假钞来报名。‘诚信教育’活动开展后，我们收学费再也没有收到一张假钞。这说明，家长的诚信意识也得到提高了。”

　　肉店

　　过门容大嚼

　　入社要平分

　　联语化用典故而成。曹植《与吴季重书》说：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”桓谭《新论》也说：“知肉味美，对屠门而大嚼。”上联化用而言所售之肉味美，必让你大嚼不止。下联是援引《汉书》记载陈平为里社公平分肉所说的话：“嗟呼，使平宰天下，亦当如此肉矣。”原意是表达陈平欲主宰天下的抱负。联语则说明，来我店买肉一定公平而无私心。此联用典虽较深，但切合行业特点，而又饶有风趣。 （黄德金、施晴东）

　　油粿光饼店

　　陈子安

　　敢试油锅，何如气节

　　几经炉火，有此圆光

　　油粿，油炸的面食品。光饼，圆形，有孔、可用绳穿贯的面饼。

　　相传明代抗倭将领戚继光创制此饼作为军队干粮，故称光饼。上联谓油粿在油锅里反复煎炸，怎能比得上戚继光率兵勇敢抗倭的民族气节。下联谓光饼于炉火中烤成，以喻戚继光之精神，似菩萨之首，光轮万丈。炉火，道家用以烧炼丹汞，须几次方成。圆光，佛家称菩萨头部放出的光轮。这幅对联看似写物而实写人，惟上下联脚皆为平声，不合惯例。 （希建华）

　　糖果店

　　到来尽是甜言客

　　此去应无苦口人

　　糖果店离不开甜味。本联抓住“甜”字来述说，正切店业。上联说，顾客吃了本店糖果，连说话都带甜味。甜在嘴里，心中自然也是甜滋滋的。这既赞扬了顾客，更宣扬了店家的声誉。下联说，顾客离店，对此优质糖果，料定不会吝啬不买，空手而回，所以说“无苦口人”。联语围绕“甜”字，写来去顾客口甜、话甜、心甜。店堂也是一片欢快气氛。且用极富感情与简约的文字，写出糖果店的特色。 （施绍文）

　　鼎升客栈

　　宾至如归，教庖人善调鼎鼐

　　春来且乐，劝旅客莫问升沉

　　联语以店主口吻出之。按店名“鼎升”二字本有预祝旅客大大升迁之意，可细读联中的“鼎”“升”二字却转变了这种意思。七联的“鼎鼐”是小锅子与大锅子的总称，“教庖人善调鼎鼐”指要为客人准备各种美食以让客人有到店如到家之感；下联“劝旅客莫问升沉”则是希望客人能把人生的升降、荣辱暂搁一边，且在店中多住些日子，消遣春光。宾至如归，出《左传。襄公三一年》。全联嵌字巧妙，对仗工稳，含义深刻。 （张炳隅）

　　广州白天鹅宾馆

　　故人情重一江水

　　南国春浓万枝花

　　白天鹅宾馆在广州沙面珠江之滨，是近年建造的中外合资的高层大型宾馆。此联刻于宾馆内假山摩岩上。联语主写“故人情重”和“南国春浓”。以滔滔汩汩、源源不断的“一江水”喻情意之重；以艳丽茂盛、四季常新的“万枝花”喻春意之浓。“情”“春”是抽象事物，在此变成两个具体可感的形象。且喻体“一江水”、“万枝花”毫无勉强、凑合迹象。一江水，指珠江。万枝花，本届广州南国气候的特征，信手拈来，贴切自然。上联言情，下联咏景。故人，泛称在此居住过的游人。联语以有形写无形，以景衬情，又移情入景，韵味淳厚，读来婉约缠绵。 （张君宝）

　　旅店（一）

　　尹铭卓

　　君行且止

　　宾至如归

　　本联为客栈、旅馆所常用。民谚“在家千日好，出门一时难”，极言人们素有居家常乐、出外维艰的心态。上联说您的行程可以暂时停下来，“止”字有恭候宾客光临之意。下联说客人来到这里，犹如回到家中。《左传·襄公三一年》：“宾至如归”。联语将客寓比作居家，以表现旅店服务的周到，给人一种温暖感觉。联句言简意赅，格调高雅。 （胡 彬）

　　旅店（二）

　　尹铭卓

　　大烹以养

　　小住为佳

　　上联“大烹以养”，语出《周易·鼎》“而大亨以养圣贤”。亨，通“烹”。大亨，指丰盛之食物。下联“小住为佳”化用晋人杂帖“寒食近，且住为佳耳”，意为暂时逗留。全联谓此旅舍可以丰盛的饭菜款待宾客；宾客若需暂时居留过夜，最好地方莫过于此。此联虽化用古句，但对仗工稳，且平仄合律。 （希建华）

　　旅店（三）

　　共对一樽酒

　　相看万里人

　　上联用“酒”字暗示出顾客心境的凄苦。“何以解忧？唯有杜康”。但这酒并不是一人独饮，而是有人与之“共对”的，境况就不那么凄凉了，心里的愁忧也就不会无处倾诉了。下联突出“共对”之人来自天涯海角。尽管如此，尽管他们诉说的也都是路途的艰辛、思乡的苦涩，但他们毕竟同病相怜，彼此能够理解，互相能够安慰，从对方身上可以获得自己所需的同情和温暖。联语言简意深，具有浓郁的人情味。而以“万里人”衬托“一樽酒”，强调了“共对”、“相看”的重要性。 （俞纪东）

　　旅店（四）

　　喜待东西南北客

　　献君兄弟姐妹情

　　上联点明旅店的行业特征是迎客投宿，但不说“四方客”，而用铺陈于法，称“东西南北客”，颇有气势，读来也酣畅流利。下联抓住顾客的特有心理，一个人客游他乡，举目无亲，总会产生一种孤独凄凉的感觉，因此，待客以亲人手足之情，这对顾客确实是很有吸引力的。这里也不是简单地用“手足情”三字来表达，而代之以“兄弟姐妹情”，就更具形象性，温煦之情似可触扪。对联用语平易，读之使人感到热情温馨亲切。 （俞纪东）

　　旅店（五）

　　萧大猷

　　莫道囊空，问千里遨游，带多少关山风月

　　特开陋室，恐长途辛苦，误勾留杨柳楼台

　　这是一副旅馆联。上联是说旅客千里跋涉，披星戴月而来，即便少钱，也供留宿，含有本店待客不分贫富之意。关山，指山川关隘。下联是说长途奔波，备尝辛苦，与其误入青楼，不如来此留宿，因本店风气良好。待客真诚之意隐含其间。联中“问”、“恐”二字，语带关切，给人以亲切热情之感。全联一波三折，步步揭示劝人留宿的主旨。造语劲健，读来自有江湖豪气溢于言表。 （顾伟列）

　　旅店（六）

　　茅店月明鸡唱早

　　板桥雪滑马行迟

　　晚唐诗人温庭筠《商山早行》诗有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的名句，用具有特征性的景物给人生动的视觉形象，描绘出一幅动人的早行图。本联虽是化用成句，也有独到之处。上联“茅店”，表明山区客栈，“鸡唱”表时间，“月明”讲天色，全句将北方山区客栈的特有景物一一交代清楚，又将雄鸡报晓，人察天色，准备行装的动态也活画出来了。一个“早”字，暗寓着店主人的挽留之意。下联再写北方冬天特有的景象，板桥上被大雪封盖，行旅之人急急催马上路，但因雪冻路滑，马儿行动迟缓。一个“迟”字，写出了行旅人思归的焦躁情绪，又照应了上联隐含的店主人的美意。全联勾勒出一幅北方冬天山乡行旅图，景美情真，引人入胜。 （黄德金）

　　旅店（七）

　　萧大猷

　　问我生涯，看过去、未来、现在

　　助君诗意，有鸡声、月色、霜痕

　　此联采取设问、拟答的方式。写得含蓄蕴藉，韵味醇厚。上联意谓，如果问我的经营情况，那么可看看我店过去、现在以及未来，意思是，老顾客心中自有定评，无待自我表白。下联化用温庭筠《商山早行》诗“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，向顾客建议，这里可提供你一些宝贵的诗料：凌晨的鸡声，未落的残月，霜地的人迹。联语未出现“旅店”宁样，却字里行间处处不离旅店。问得平白通俗，答得巧妙高雅。 （张一）

　　北京湖广会馆

　　左宗棠

　　江山万里横天下

　　杞梓千章贡上都

　　上联描写湖广辽阔，横亘天下。下联是说湖广的人才为上都所用。杞梓，杞和梓都是良好的建筑材料，借代人才。千章，指大量人才。《史记·货殖列传》：“山居千章之才。”本联气势磅礴，“万里横天下”，一个“横”字，境界全出。“千章贡上都”，说明虽横天下而不离心，巧妙地点出湖广与京城的关系。 （纪德裕）

我认为小学生上网弊大于利。

让我们来看看上网给小学生带来的弊端吧！一对眼睛有所伤害，二会耽误自己的学习时间，三是网上有些不健康的内容会导致青少年误入歧途。现在小学生上网，无非就是灌水、聊天与打游戏。尚处于成长期的我们自制能力较差，往往被多姿多彩的网络吸引而不能自拔，最终深陷其中。

我认为小学生上网弊大于利。

让我们来看看上网给小学生带来的弊端吧！一对眼睛有所伤害，二会耽误自己的学习时间，三是网上有些不健康的内容会导致青少年误入歧途。现在小学生上网，无非就是灌水、聊天与打游戏。尚处于成长期的我们自制能力较差，往往被多姿多彩的网络吸引而不能自拔，最终深陷其中。

再来看看实际情况吧！毕竟我们小学生自制能力和分辨能力并不强。因为迷恋网络而逃学、旷课的已不在少数。最重要的是：上网有害视力。眼睛是心灵的窗户，还有什么比保护心灵的窗户更重要的呢？上网使我们失去了亲近大自然的机会。自从有了网络，我们每天都对着冷冰冰的显示器与鼠标，毫无趣味可言。这样做，不仅对我们的身体有害，而且长时间地坐在电脑面前接受过多的辐射，对于正处于生长发育阶段的我们尤其不利。上网玩游戏对小学生也不利。玩网络游戏，可使人沉迷其中，浪费时间，花费金钱，荒废学业，虚度光阴……现在，因为沉迷于网络游戏而几天几夜不回家的新闻早已屡见不鲜，游戏玩到凌晨也不是罕见的事。上网容易交一些不三不四的朋友。人有千面，网上也有许多不三不四的人。正因为网络的虚拟，才使得我们交友容易被迷惑。长期与这种人打交道，不仅会影响学习，还会沾染上坏习气。

在现今社会，上网是无可厚非的。但上网只是为了玩游戏或和别人聊天，长此以往，就会影响学习，也会导致视力下降。小学生的主要任务是学习，沉迷上网会耽误学习的时间。小学生涉世未深，容易在网上交一些不三不四的朋友，最终会误入歧途。小学生的好奇心是十分强烈的，他们对生活也缺乏辨别能力，所以，我认为小学生上网弊大于利。

(一)反对宪法确定的基本原则的；

(二)危害国家统一、主权和领土完整的；

(三)泄露国家秘密、危害国家安全或者损害国家荣誉和利益的；

(四)煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结，或者侵害民族风俗、习惯的；

(五)宣扬邪教、迷信的；

(六)散布谣言，扰乱社会秩序，破坏社会稳定的；

(七)宣扬*秽、赌博、暴力或者教唆犯罪的；

(八)侮辱或者诽谤他人，侵害他人合法权益的；

(九)危害社会公德或者民族优秀文化传统的；

(十)有法律、行政法规和国家规定禁止的其他内容的。

1使自控能力差的同学沉溺网中，不能自拔，花费大量时间上网，从而影响学习成绩。

2网络良莠并存，容易接触不良网页，如色情、暴力等。又因为中学生常常容易受人影响、自控能力差、分辨能力弱，他们常常会因为网上不良内容而走上犯罪道路。

3长时间上网容易造成大脑缺氧，从而造成精神萎靡、眼睛长期处于紧张状态容易造成近视。

4一些长期长时间上网的学生容易产生孤独症，整天沉溺于幻想中脱离现实，而当他真正面对社会和人群的时候，就会因为想像和距离的问题产生退缩感，不敢正常与人沟通。

5许多中学生因为打一些暴力游戏使自己模糊了真人与游戏对象的区别，常常无意识地模仿游戏来对待身边的人。

6长期上网需要大量金钱，没有钱的时候，自控能力弱的人会采取违法的方式，不择手段地获取金钱从而走上犯罪道路。

7网吧这些上网的地方往往是无业游民、瘾君子、罪犯的藏匿地点，在这些地方逗留时间太久往往会出意外，或受人引诱。

8孩子的辨别能力不强，容易误入歧途或接受不良思想。

9对眼睛和身体的发育不好。

10虚拟世界的吸引力很大，即使大人都难以幸免，何况儿童？

11在没有接受规范的教育和理论前，接受网络理论容易产生严重的叛逆心理。

坏处：

12、休息不好；

13、精神不好（主要是第一点的原因）；

14、皮肤变差，长痘、斑点（因多种原因）；

15、影响家庭和睦；（针对一部分人而言）

16、影响学习；

17、影响工作；

18、疏远与家人的感情；

19浪费时间；

20、影响心情，心情恶劣，还会流泪，有时候是很伤的感觉；

21、影响吃饭（顾着上网，随便扒几口；或心情恶劣，吃不下饭）；

22、上完好后悔，好内疚（严重的精神损失）；

23、影响身体健康（上面各因素综合作用的结果）；

24、破坏个人原则：网下不联系的原则会在极个别人面前失效；

25、浪费金钱：耗电费钱，网下联系为中国电信所作的贡献不堪重负（目前为止，为网友支出的这笔费用何止千元）。

26、对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的"网"，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。

27、互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业。与现实的社会生活不同，青少年在网上面对的是一个虚拟的世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。

28、互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁。当前，网络对青少年的危害主要集中到两点，一是某些人实施诸如诈骗或性侵害之类的犯罪；另一方面就是**垃圾对青少年的危害。据有关专家调查，因特网上非学术性信息中，有47%与色情有关， 网络使色情内容更容易传播。据不完全统计，60%的青少年虽然是在无意中接触到网上**信息的，但自制力较弱的青少年往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，从而深陷其中。调查还显示，在接触过网络上色情内容的青少年中，有90%以上有性犯罪行为或动机。

29、使自控能力差的同学沉溺网中，不能自拔，花费大量时间上网，从而影响学习成绩。

30、网络良莠并存，容易接触不良网页，如色情、暴力等。又因为中学生常常容易受人影响、自控能力差、分辨能力弱，他们常常会因为网上不良内容而走上犯罪道路。

31、长时间上网容易造成大脑缺氧，从而造成精神萎靡、眼睛长期处于紧张状态容易造成近视。

南阳市15岁少女任某，在网上聊天时，结识了一位本省淅川县的网友。2001年9月18日，任某只身来到一百多公里外的淅川县与网友见面。可是来到淅川县城后，网友却不知去向。一天后，任某所带的钱全部花完。第二天，任某又钻到网吧里，在网上寻找网友。一整天过去了，网友仍未露面。深夜时分，无钱付上网费的任某只好继续呆在网吧。“危难”之际，也在该网吧上网的17岁男孩金某，“仗义”行侠，替任某付清了上网费，并请任某吃饭，然后把任某带到郊外欲行不轨，幸亏被人发现。案发后金某被淅川县法院以强奸未遂罪判刑。这是青少年沉溺于上网的一个极端事例。据《新闻晨报》报道，明略策划有限公司曾对上海市11所中学344名中学生进行调查，结果表明4成以上的中学生热衷于上网聊天，有自己的固定网友。孩子们为什么这样喜欢上网聊天，也许我们可以从两个中学生的谈话中找到答案。上海市一位中学生说：“我渴望结交朋友，向知心者倾诉自己的喜怒哀乐，并且了解别人的世界。而现实生活中，老师和父母都不可能成为倾诉对象。除了同学，我几乎没有朋友。”广州市桂花岗某中学一名经常玩QQ的男生说：“在QQ，没有人知道我是谁，我可以骂人，可以欢呼，可以发泄，可以说平时不敢说也说不出的话。”正是网上聊天的这种“魅力”，使许多孩子上网聊天成瘾，不仅浪费了大量的时间，影响了学业，还容易引发其他问题。

惊险、刺激、丰富多彩的网上游戏，就是对成年人来说都有很强的吸引力，何况自制力尚弱的孩子们？60％以上的上网中小学生，在网上干的最多的事情就是玩游戏。据报载，2002年1月，乌鲁木齐市一名年仅12岁的六年级小学生从爷爷家偷走3900元钱，到网吧玩游戏，22天没回家。长时间地玩游戏，除了导致孩子们不思学习、荒废学业外，对他们身体的影响也不可忽视。