铁齿铜牙纪晓岚小月嫁给谁了

 小月嫁给了祝君豪，但刚进门丈夫就死了，后又嫁给了何文远，之后一直没有出现过。直到第四季何文远死了，小月又回来了。《铁齿铜牙纪晓岚》主要讲述了乾隆纪晓岚和和珅之间的各种斗争的故事。

纪晓岚和和珅两人就是两个活宝，用双方的聪明才智，去讲述他们的道理，去做他们认为对的事情。作品中有很多的隐喻，比喻现在的社会交际。和珅说过，在皇上面前卖弄聪明那是真傻。亦或者纪晓岚也曾经因为救人害死过人。

这些矛盾和冲突后面的作品中不再直接提了出来，让人印象深刻的是剧中和珅的一句台词，“灾民还是人吗？”他们早已经成为了牲畜，他们只想着活着，所以他们会分食尸体，会吃树皮，唯一的目的只是活着。和珅和纪晓岚现实中是无法一起的两个人，通过这部作品有了深切的交流。

和珅的思想和纪晓岚的思想是完全不同的，他们两人之间没有什么善恶之分，更多的是想法不同思想不同。和珅更圆滑一些，他见过世间的黑暗，了解人类的本性，所以很多时候事情在和珅那能办成，但到了纪晓岚却办不成。纪晓岚将社会看成了理想主义，按着理应应该本该的方法去做。

首先,和珅确实有才，他精通多国语言，虽然不是科举出身，但办事能力确实有一套，要不也不能混到军机大臣的地位和珅和其他重臣可以相互牵制，有利于皇帝掌控局势其次，和珅是弄臣，皇帝除了国事以外的其他方面也离不开和珅的娱乐再有，就是和珅很会讨好皇上，并且能够揣摩乾隆的心思，一个了解你的人，又时时奉迎你的人，你舍得杀吗？何况古代帝王，虽是高高在上，但真正能有几个朋友吗？要不也不会叫寡人了。乾隆朝前期可以算是国库充裕，百姓安居，自己手下和哥们一样的人那点回扣算得了什么啊。 嘉庆则不同，和珅“权高震主”，历史上民称"二皇帝"。有和珅在朝，嘉庆根基不稳，难以放开手脚。嘉庆继位后曾表白说：“朕若不除和珅，天下人只知有和珅而不知有朕。”他甚至怀疑和珅蓄意谋反，所以他必须要杀掉和珅。乾隆1711—1799和珅1750—1799纪晓岚1724～1805

一、《铁齿铜牙纪晓岚》和珅

历史上的和珅是个不折不扣的贪官，结党营私、打击政敌、聚敛钱财、无恶不作。

在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和珅为人油腔滑调，随机应变能力强，还是透着一股可爱的。和珅一直和纪晓岚作对，但是两人在“交锋”过程中，他几乎没有处于上风过，想想还是蛮可怜的。

二、《古剑奇谭》欧阳少恭

谁能想到那个温文尔雅、谦谦如玉的欧阳少恭居然是该剧中的终极大boss呢？

欧阳少恭原是天界第一乐师太子长琴，后因触犯天条被贬下凡尘，忍受几千年无边无涯的孤独和苦难，身心俱伤。

机缘巧合之下，少恭与蓬莱国公主巽芳相恋，灵魂得到慰藉，身心找到安栖之所。蓬莱不幸毁于天灾，少恭误以为巽芳已死，于是他不再压抑内心的憎恨，不惜一切代价为了实现逆天改命。

问世间情为何物，直教人生死相许。说到底，都是一个“情”字！

三、《独孤天下》宇文护

传奇励志剧《独孤天下》播出后，引起最大关注的不是男女主张丹峰和胡冰卿，反倒是宇文护这个角色。

宇文护是北周的权臣，权倾四野，三年间废杀三帝，心狠手辣。他将他所有的温柔都给了独孤般若，甚至愿意在般若抛弃他之后，助她成为皇后。

四、《花千骨》杀阡陌

杀阡陌有着“六界第一美男”的美称，爱美成癖。他是妖魔之王，生性乖张洒脱，放荡不羁。

他毫无保留地保护着花千骨，为了她，杀阡陌修炼邪功、对抗整个仙界。最后花千骨即将魂飞魄散，杀阡陌带走了她仅剩的一魄，费尽千辛万苦助她转世。

“白子画，你若敢为你门中弟子伤她一分，我便屠你满门！你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！”剧中杀阡陌的经典台词也是霸气十足。

五、《宝莲灯》二郎神

在电视剧《宝莲灯》中，二郎神杨戬是三圣母的哥哥，也是男主角沉香的舅舅。三圣母因为与凡人成婚触犯天条，二郎神带领天兵天将前来抓捕她，并将她压在华山下。

长大后的沉香决定救母，二郎神铁面无私，千方百计阻挠沉香的救母行动，为他设置了许多关卡。

尽管二郎神表面冷酷，但他还是很关心妹妹和外甥的，他的一些行为也是迫于天条驱使的。他为沉香设置许多阻拦，是寄希望于沉香能够修改天条，真正改变这种落后封建的局面。

六、《武林外史》白飞飞

幽灵宫主白飞飞相貌出众，处事阴险，是一个为了达成自己目的不择手段的角色。

但她其实也是个可怜人儿，误以为自己是前任宫主白静和快活王的女儿，但其实不过是白静一枚复仇的棋子罢了。

她爱上了沈浪，但是遗憾不能长相厮守。

竹苞”讽权臣乾隆年间,和珅请纪晓岚写匾,纪晓岚本不愿写,后一琢磨,还是给和珅写了二字:“竹苞。”和珅命工匠制成金匾挂在正厅。一日,乾隆皇帝无事闲逛来到和珅家。和珅行君臣礼后指着墙上挂的匾对乾隆皇帝说:“匾上之字,乃大学士纪晓岚所作。”乾隆听后“哈哈大笑”,接着说到:“竹”字可拆为“个个”二字;“苞”字可拆为“草包”二字,说你们家“个个草包”。和珅一听气得半死

竹苞读成个个草包，是因为：

古人写字是纵向，由上往下写的。“竹”字是两个并排的“个”字，即“个个”；“苞”上下结构，上部是古草字（草下无早字），下部是“包”字，即分成“草包”，两字连起来，即“个个草包”。