浪漫七夕就在今天,七夕是我们国家自古以来的传统佳节活动,也是最温馨浪漫的时候,在今天大家可以向自己的爱人、恋人、家人、朋友大声的说出爱意,而在今年央视频也为大家准备了甜蜜的七夕微告白活动,20座城市倾情加入。
2020年央视频七夕微告白时间:8月25日
地点:北京、上海、广州、杭州、成都、重庆、大连、长春、临沂、潍坊、南通、无锡、苏州、福州、龙岩、沈阳、嘉兴、佛山、合肥、温州等全国20座城市
直播入口:点击进入
活动说明无论是对父母、对爱人、对朋友、还是对各行各业的告白视频,观看量排行靠前的视频将于七夕当晚登上全国20城地标建筑灯光大屏,北京、上海、广州、杭州、成都、重庆、大连、长春、临沂、淮坊、南通、无锡、苏州、福州、
龙岩、沈阳、嘉兴、佛山、合肥、温州,七夕当晚,共同见证你的告白!
届时,20城地标大屏灯光秀慢直播将在央视频同步开启,叫上你的告白对象,一起来看你们“爱的故事”吧!
七夕习俗有哪些祭月之仪,夏人的文化里上古遗传的祭祀月神,古时女子多有祭拜月亮的习俗,在传统文化里,月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。
婚育恋曲,作为古老的汉族节日,先人于朔日祭月,本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映,盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。
乞巧之俗,最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》:"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。"
接露水,浙江农村有流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,传说抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
香桥会,每年七夕,人们都赶来参与搭制香桥。入夜,人们祭祀双星、乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。
江湖十一中的所有轻功怎么获得呢想必大家还不太清楚,下面给大家带来的是江湖十一全轻功获得途径一览,一起来看一看吧。
江湖十一轻功获取大全
灵足功 颖昌府-小商贩
燕飞身法 龙洞(154,206)
玄天步法 玄天摘星支线
白云飞泉步 松风支线 闻风林告白礼物
少林步法 少林寺挑战任务 定觉告白礼物
掠影步法 论剑第二回-成都论剑(温州商户)
铁帚步法 初始仓库赠送
八步身法 河间商户长生库秘宝 论剑第一回-成都论剑(衡山派) 刘黄安告白礼物
飞檐走壁 降龙声威支线
武当身法 论剑第二回-成都论剑(武当派)
长空身法 论剑第一回-汴梁论剑(华山派)
白云身法 百丈流云支线
飞鸿闪步 成都府公园秘宝(需要与裴颖组队) 论剑第二回-成都论剑(幽鸿宫) 南宫凝告白礼物
天书步法 藏武书院兑换
幽柔功 幽明派门派挑战 吴幽子告白礼物
烟飞功 藏武书院兑换
惊雷步法 定海客栈(-15,210)购买
白鹤身法 海边(-131,-21)秘宝
毒煞功 五毒支线
峨眉身法 龙洞(370,224) 珈古师太告白礼物
疾风步法 论剑第一回-成都论剑(天尊教)
离魂身法 龙洞(-11,240)秘宝获得
龙腿功 完成武当派门派挑战后武当山出现秘宝-二层
轻身术 狮子琉璃支线完成后龙洞(129,370)秘宝获得
少林梅花桩 论剑第三回-汴梁论剑(少林派) 永明大师告白礼物
十八盘步法 论剑绝顶论剑(泰山派)
影月功 巨野山林(13,56)秘宝
云垂身法 象鼻山隐士购买
烟霞仙法 论剑绝顶论剑(幽鸿宫) 鸿仙灵告白礼物
五毒云体 完成五毒洞门派挑战后象鼻山(216,335)出现秘宝
百丈登云步 孟万贤告白礼物
冰蚕身法 藏武书院兑换
缠身咒 丐帮铺席购买 狄白伯告白礼物
飞沙步法 白帝山(279,216)秘宝
花蝶步法 岳阳楼(167,239)秘宝
落雁身法 衡山派挑战任务
擎雷桩 论剑第一回-汴梁论剑(东京商户)
全真身法 论剑第一回-汴梁论剑(全真教)
少林鹰翼功 藏武书院兑换
凌波仙踪步 龙洞(252,211)秘宝获得(需要与无名组队)
神行百步 藏武书院兑换
八阵奇踪步 大相国寺后(140,68)秘宝获得(需要与帝文轩组队)
霄飞练 雪猫寻踪支线
乌云啸铁步 雪猫寻踪支线
踏雪寻梅步 雪猫寻踪支线中在海边(-123,-25)秘宝获得
青竹功 青龙神武支线
烟鸿无影步 狮子琉璃支线
空翠长风术 越女支线完成后,峨嵋派峨眉山秘宝(与伽古组队)
青云摘星术 主线获取
金刚飞度步 少林寺门派挑战
1970年,周旭辉出生在浙江温州。童年之时,他经历了许多坎坷。父母都是普通工人。忙碌的工作让他们无暇照顾自己。和大院同伴一起,他们快乐玩耍,每天都很开心。时间一晃到了初中,凭借着优异成绩,周旭辉成为了学校里的风云人物。他聪明勤奋,读书刻苦。三年之后,他成为班里唯一考上重点高中的人。
25岁当厂长
在那个年代,中专生更加吃香。周旭辉的成绩名列前茅。可看着父母一天天老去,他也有了早点赚钱养家的念头。于是,他放弃了去往温州一中就读的机会。而是来到了温州职业学校。他学习了机械专业,并每天都开始刻苦学习。在金工实训之中,每天都要早起。寒冬腊月,手指被冻得通红。
其他同学都难以坚持,周旭辉却哈哈一笑。他磋上两口热气,就拿起冰冷的铁杵。在液压机前面,他细致的雕刻,钻孔。不到几个月,他的技艺就令人折服。老师们尤为欣慰。这个孩子不怕吃苦,聪明细致。他的未来不可限量。三年的技校生活一下子就过去了。毕业之后,他被分派到了温州一家模具厂。
在厂里,周旭辉做了一个小技术员。18岁的他年轻气盛,充满干劲。模具厂是一个老厂子。在计划经济年代,这是镇上所有的。到了八十年代末期,厂子里的效益越来越差。许多年轻人都不愿意留下来。可周旭辉一干就是七年。他先是揣摩工艺,跟着老师傅们后面学习。凭着踏实干练的作风,他得到了领导们的赞许。
一步步的,他从技术员成为副工程师,又做了高级工程师。25岁那年,升任为车间主任的周旭辉被领导找去谈话了。原来,厂子的效益已经入不敷出了。在国家改革下,模具厂将要关闭。身为车间主任,周旭辉挺身而出。他拿出积蓄,又借来一笔贷款,硬是把厂子盘了下来。25岁的他也做了厂长。
41岁身价五十亿
周旭辉敢打敢拼。他跟着人去香港学习。坐在绿皮火车上,他对一些都感到新奇。在改革开放的浪潮中,南国已经有了翻天覆地的变化。周旭辉深深预感到,未来形势一片利好。就这样,他重金聘请了几位广东师傅。在老师傅们的帮助下,他开始了自主工艺生产。更改方式,创新产品,紧盯市场,出口海外。
凭借着这股毅力,周旭辉乘着改革东风飞起来了。模具厂做大做强,他们一举吞并了周边了许多厂商。之后,他又多次去往美国。在那里,他拿下了一笔笔单子。可以说,这是非常了不起的事情。拿到中国样品之后,海外客户竖起了大拇指。这些东西物美价廉,技术精湛,值得称赞。
进入新世纪,周旭辉更是扩大了经营范围。依托模具厂,他先后进入了机械制造,电子设计,小家电开发等诸多领域。高薪聘请人才,讲究讲究团队合作。有着技术出身,他强调核心产权。在商场上,他纵横来回,放手大干。一次次下来,他斩获颇丰,令人刮目相看。2005年,41岁的周旭辉终于将公司送上市了。
周旭辉创办了金亚科技。公司注册资本高达14亿,刚刚上市,股价就疯狂被推高。周旭辉也因此成为了温州首富,个人身价超过五十亿。当然,他最为媒体津津乐道的,还是和影星童蕾的绯闻。童蕾比周旭辉小十岁,她毕业于上海戏剧学院,之后出演过许多电视剧。在热播剧《亮剑》中,童蕾饰演的"田雨"迷住了万千男性,她也被誉为国民女神。
在一场宴会上,周旭辉对她一见倾心。这个纵横商场的男人,他竟然害羞了。还是朋友们的不断鼓励,他才大胆表白。终于,童蕾被他感动了,二人步入了婚姻殿堂。此前,周旭辉已经有过一段婚姻。他的前妻就是知名主持人赖丹丹。可惜,二人都忙碌自己的工作。赖丹丹知性甜美,生的一副好面容,天生就有着观众缘。
爱情美满,公司遇困
因此,赖丹丹也是颇为自满。她对丈夫和家庭没有过多关注,这引起了周旭辉的不满。没过几年,二人也就分手了。这一次,周旭辉下定决心。自己一定要好好陪伴童蕾,给她一个温暖的家庭。婚后,他果真做到了。公司里的大事小事,他都交给手下去办。一有空,他就在家里陪伴妻女。
周旭辉和童蕾非常恩爱。他们孕育孩子,相互搀扶,享受着彼此的幸福时光。童蕾也慢慢淡出演艺圈,嫁入了豪门,当然要转变生活重心。时间飞逝,一晃十年过去了。2015年,周旭辉的金亚科技出现了巨大问题。因为产品失去竞争力,在市场上他们亏损严重。作为一家上市公司,周旭辉压力巨大。
为了支撑下去,他和财务人员做了假账。对此,外面谣言满天飞,股民们纷纷感到失望。终于,纸是包不住火的。2016年,股市监管人员发现了周旭辉的漏洞。一夜之间,金亚科技被强制退市。而欠下的债务,周旭辉将独自承担。从昔日的温州首富,变成了现在的老赖过客。周旭辉的人生大起大伏,实在叫人唏嘘。
不过,妻子童蕾始终陪伴。夫妇二人一同面对,他们没有向挫折低头。一些身边人透露,周旭辉正在积极努力,相信用不了多久,他也能走出困境。许多老温州人认为,这个商业娇子,他只是暂时遇到了困难。周旭辉曾经经历那么多坎坷,这一次他也能够克服的。
结语
周旭辉的才华毋庸置疑。25岁就能当上厂长,41岁成为亿万富翁。在中国改革开放的浪潮中,他始终是弄潮儿。敢打敢拼,不断拼搏。
在人生之中,谁不会碰上磨难了?对于周旭辉的未来,我们都抱有期待。身为"田雨"的丈夫,我们希望他能够有李云龙那般志气。乘风破浪,再续辉煌。
问题一:乞巧节的意义 乞巧节就在传统的中国情人节啊,在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。
由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。由于节日的来源富有浪漫色彩,乞巧节应发展成为华人的“情人节”,让这一天充满爱情的温馨与甜美,也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。所以说这一古老传统的节日还是很有意义的。我就打算在乞巧节这天向女朋友求婚呢,用一生只能买一枚的Darry Ring戒指,在这浪漫的一天赢得我最爱的她。楼主要是有喜欢的人可以在这天表白哦。
问题二:古代女子在乞巧节那一天的意义 每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻
问题三:七夕节的意义什么呢? 七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传,每年农历七月初七的夜晚,是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。庆祝方式
这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代,每逢这一天,牛车水一带到处张灯结彩,布置得如同仙境一般,来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。
由于节日的来源富有浪漫色彩,乞巧节应发展成为华人的“情人节”,让这一天充满爱情的温馨与甜美,也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。
问题四:七夕的意义是什么 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”,被外国人称做:“中国情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日 七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。 七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。 依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际范文搜版权所有,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。 七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。 晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。 曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。 晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。 晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。 晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。 与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。 晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。 晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促范文搜版权所有其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。 晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。 晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。 七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。
问题五:怎样解释古诗《乞巧》的意义? 你好!
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
原诗为:
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
释义:
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
赏析:
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
希望对你有帮助。
问题六:七夕的意义? 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”,被外国人称做:“中国情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日
七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。
七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事,民间习惯称为天河配。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际范文搜版权所有,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。
七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。
晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。
晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。
晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。
与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。
晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。
晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促范文搜版权所有其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。
晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。
晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。
七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。
问题七:七夕是什么时候具体寓意呢 因为今年是闰七月,所以有两个七夕,一个是7月31日,另一个是8月30日。
“七夕节”,源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽,千古流传的爱情故事,是我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
……
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
关于牵牛织女最早见于《诗经・小雅・大东》: 维天有汉,监亦有光。 岐彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成报章。 彼牵牛,不以报箱。
《大东》篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣民怨刺周王室的诗。这一节大意是说:银河两岸的织女星、牵牛星,尽管有其名,却不会织布,不能拉车;当今的统治者也是如此,虽身居高位,却无恤民之行,不过徒有其名而已。这里,对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想,并无任何故事情节。此时,它们只作为一种文化因子,开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”,为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。
到西汉时期,织女、牵牛已被传为两位神人,而且有塑像,面面相对。班固《西都赋》有句:“临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”李善注引《汉宫阙疏》云:“昆明池有二石人,牵牛织女像。”都明确指出在昆明湖畔的左右两侧分别塑有牵牛、织女像。他们已从天上来到人间被远远地隔离在湖的两边。随着时间的推移,爱情因素同牵牛、织女传说的结合日见明显。《古诗十九首》首先透露了这一信息。其中的《迢迢牵牛星》吟道:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤灌素手,札札弄机杼;
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许
盈盈一水问,脉脉不得语。
这里的牵牛、织女二星已具人物形象――弄机织布,思念流泪;并且开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。诗中虽然没有直言牵牛、织女是夫妻,但织女终日思念牵牛,渴望相见,而又“盈盈一水间,脉脉不得语”的情节则是十分清楚的。
进一步说明问题的,是东 应邵编撰的《风俗通义》,其中有一段记载:
织女七夕>>
问题八:七夕节为何又叫乞巧节或女儿节(摘抄) 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。乞巧七夕的习俗七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶>>
问题九:乞巧的意思是什么是林杰写的 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
教学内容:
九年义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册第二十九课《古诗二首》之一〈〈乞巧〉〉。
设计理念:
〈〈乞巧〉〉是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,也是一首想象丰富、流传很广、家喻户晓的民间传说故事,〈〈牛郎织女〉〉它连着读者的心、作者的情、诗中的境。让学生以文本语言为通道,一路读、思、赏、议、抒等形式使学生主动探求知识进入古诗境界。教师创设情境,激发学生兴趣,引导学生全程参与,在探究活动中达到自悟自得。
教学目标:1、会认四个生字,乞、巧、霄、渡。
2、有感情地朗读背诵古诗,体会诗中丰富的想象以及诗人的情感。
教学重难点:依据诗意能充分发挥想象,以自己的方式、独特的体验表达诗的意境。
教学方法:以读为主,由读通顺到读出情感,借助媒体资源再读再悟,让学生带着不同的目标,一次一次充分地朗读古诗,层层深入地理解诗意和体会诗人的情感。
教学准备 : 多媒体课件,古典音乐。
教学时数:一课时。
教学过程:
一: 故事引入,导入诗题
1、谈话
同学们,看过《牛朗织女》吗?这是一部民间的传说故事,象这样的故事还有很多,如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等,下面请欣赏《牛郎织女》故事。出示《牛郎织女》课件
要求:认真看、听,你对《牛郎织女》故事了解多少?然后汇报。
2、在唐代有位叫林杰的诗人,他用妙笔把这个民间故事用诗的形式表达出来了,板书《乞巧》诗题,出示课件。①范读 ②生试读
3、读了古诗你想提出哪些问题?
4、诗人简介:林杰;唐代诗人(831――847),福建人,非常聪明, 六岁就会作诗 ,又精通书法棋艺,被称为神童。
二:初读古诗,感知大意
1、自由读古诗,读准字音,读通诗句
①“乞”的变调
f)R,si9O G/jb JS(#92;#92;{0 ②学习本诗中四个生字,区别字形、字义 ③检查学习情况 2、再读古诗,检查朗读,理解情况 三:品读古诗,懂诗意、悟诗情 1、“乞巧”是什么意思?(民间传统节日,七月初七,又叫七夕节)板书“七夕节”2、“七夕今宵”、“碧霄”是什么意思?( 七夕节的晚上。浩瀚的天空,比喻广大无边)这天晚上我们会看到什么?牛郎织女在鹊桥上相会,谁能把这两句诗的意思连起来说一说?板书:相会、团聚。 @|)}kx0
3、出示课件:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”的诗句。
4、诗人写这首诗仅仅是讲牛郎织女相会的动人故事吗?还写了些什么?再读一读
①自由读 指生说 ,出示课件:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”的诗句
②生说大体意思, 家家户户都仰望月空, 用五彩线穿九孔针,不知道穿完了多少条丝线,就是不愿意放下来,这是诗人写这首诗的目的吗?(不是,那又是什么?)
(二)精读古诗,感悟诗情教师u1}T^l{
1、再读这两行诗,仔细思考“乞巧”在这句诗中的意思,谁向谁“乞巧”?“乞巧”什么?“家家、穿尽、几万条”又怎么解释?
2、在思考之前提供织女资料, 织女不仅美丽、善良, 而且聪明、 心灵手巧 ,她在七仙阁>>
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