张家辉 金装四大才子怎么看不了 哪里有的看球高手

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金装四大才子编辑

《金装四大才子》（The Legendary Four Aces）是香港电视广播有限公司（TVB）出品的古装喜剧，由罗永贤导演，李绮华、叶世康联合编剧，张家辉、林家栋、欧阳振华、魏俊杰、关咏荷等人主演。[1-2]

该剧讲述了唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾四位苏州文人成为八拜之交的故事。[3] 于2000年08月07日该剧在香港翡翠台首播[4-5]

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演员表

职员表

角色介绍

分集剧情

相关内容索引

中文名

金装四大才子

外文名

The Legendary Four Aces

出品时间

2000-08-01

出品公司

香港电视广播有限公司

发行公司

香港电视广播有限公司

导 演

罗永贤

编 剧

李绮华、叶世康

主 演

张家辉，关咏荷，林家栋，欧阳振华

集 数

52集

每集长度

43分钟

类 型

古装喜剧

上映时间

2000年

目录

1剧情简介

2分集剧情

3演职员表

▪ 演员表

▪ 职员表

4角色介绍

5音乐原声

6播出信息

7剧集评价

▪ 正面评价

▪ 负面评价

1剧情简介编辑

唐伯虎（张家辉饰）、祝枝山（欧阳振华饰）、文

金装四大才子(22张)

徵明（林家栋饰）三人青梅竹马，一同受学于六艺书院，闻名于江南一带。然而

演员合照

树大招风，得罪宁王义子朱子健，健为了对付三人，招揽来自波斯奇才周文宾（魏俊杰饰），周文宾一为私仇、二为扬名，就不择手段击倒三人。唐伯虎、祝枝山、文徵明三人揭穿了宾的劣行，致使健弃之如敝屣，幸得唐伯虎等人不记前嫌，施以援手，最后四人成为八拜之交。

宁王（高雄饰）赏识四人才情，引为幕僚，并安排四人研究一块刻有古怪文字的瓦片，原来瓦片乃涉及一个宝藏，而藏宝处极有可能为华太师府，唐伯虎为了宝藏、秋香，遂到太师府充当书童，易名华安。

唐伯虎终于发觉宁王欲夺宝藏以作谋反之资，他不欲同谋，遂佯狂玩世，在长乐坊寄情诗画，期间竟遇上微服江南的正德皇（蔡子健饰），唐伯虎更助正德皇成就一段龙凤缘，但在此时，宁王趁皇身在宫外，谋反的故事就此拉开。[6]

2分集剧情编辑

分集查询

第1集

　苏州三宝文征明、祝枝山及唐伯虎代表江南六艺会馆于南北才艺夺锦大赛中，迎战江北七星会馆。枝山为人贪财，见征明替六艺赢了首轮比试后，令六艺胜出赔率更低，惟有富贵险中求，刻意令自己败阵，希望伯虎胜出比赛替六艺赢得三连霸及让自己赢大钱，果然，伯虎不负所望，枝山高兴不已。建宁王义子朱子健见三宝俱为人才，欲招揽为己用，枝山认为机不可失，顺口答允，征明及伯虎则婉拒子健，子健不快。 子健将欲逃离镇的枝山捉回，斥他言而无信，且赐毒酒逼他喝，征明及伯虎赶至救人。子健出题欲难倒三宝，不果，更被他们赢去数百黄金，遂怀恨在心。周文宾随波斯商人至，自称有过目不忘的本领，又擅作西洋画，为要扬名立万，向子健毛遂自荐。子健测试文宾后，决利用他向三宝报仇。枝山的“三才书斋”开幕，征明与伯虎到贺，三人合力为书斋写招牌，伯虎刻意将书斋改名为“清风书斋”，二人不明所以。六艺馆百年庆典日，子健带文宾至，并声言要挑战已准备用梯在屋梁作画的三宝。

第2集

　文宾施展失传已久的天外飞仙神功，技惊四座，并向伯虎提出挑战，但伯虎因已答应父广德不再与人比试，无奈拒绝。文宾向子健保证不出七日，伯虎必应战。广德逼伯虎封笔及金盘洗手，伯虎无奈。三宝知道六艺经济拮据，决定卖画救馆，伯虎更在押店中替人写当票招徕，广德不满。伯虎与妻陆昭容徒具夫妻之名，实以姐弟相待，昭容劝伯虎纳妾为唐家继后。枝山之妹晓莲对伯虎有意，知道他将纳妾后心神恍惚，先在渡头与文宾发生争执，其后更失足堕海，文宾见晓莲堕海倩影，不惜下海救人。 文宾到六艺教西洋画，弄至污烟瘴气，馆主周臣愤怒。文宾对晓莲念念不忘，当知道她乃枝山之妹时，心生一计。晓莲发现自己堕海之画像被广传于苏州，羞愤离去。枝山接恐吓信以为晓莲遭绑架，并要以长乐坊之雪饮狂刀作为救晓莲的条件，枝山惟有报官求助，不果。征明与伯虎欲与枝山前往号称人间炼狱的长乐坊取刀救人，却遭其家人反对及阻挠。枝山在渡头见不到二人，正打算独自上路时，却听到二人呼喊之声。

第3集

　伯虎携母王小蝶所赠的锦囊，与征明及枝山同闯长乐坊，三人到达后，发现长乐坊果真是人间炼狱，心生怯意。“刀人”王巨力要三人先闯“酒”、“色”、“财”三关，三人几经辛苦勉强通过“酒”关。广德发现伯虎失踪，报官求助却不受理，文宾出现愿率领村民到长乐坊救三宝。 巨力见三人能过“酒”关，不惜将“色”及“财”关合并，务求打发三人离去。温柔乡花魁秋月本来大杀三方，但三宝使计力挽狂澜，将近大获全胜时，秋月却使出迷烟令三人神智不清，更与妓女鬼混，被文宾及所率领前来的村民看见。 三人清醒后，遭村民唾弃，此时晓莲若无其事出现，众人更深信三人以救晓莲为借口，入长乐坊作乐。文宾见三人名誉扫地，得意一笑。自三宝声名狼藉后，伯虎的相睇对象纷纷打退堂鼓，广德无奈。广德及小蝶祭祖时，发现祖坟被捣乱，而附近周氏之墓却似有人打扫过，顿感狐疑。三宝怀疑文宾搞鬼，决跟踪他。文宾识穿被伯虎跟踪，伯虎现身指文宾所做一切是冲着自己而来，文宾不讳言要对付他一家人。

第4集

　伯虎回家向广德问周、唐两家有何血海深仇，广德惟有道出两家六十年前的恩怨，以及不准伯虎考取功名的原因。自从三宝从长乐坊回来后，其墨宝实时跌价，以致卖画救馆计划受阻，学生们亦纷纷退学，六艺馆境况堪虞。小蝶向伯虎打听有关长乐坊中人事，伯虎感奇怪，小蝶恐被悉破，推说自己只是好奇。 东厂密探卓冰以刺青师傅的身分掩饰，卓冰得一藏宝图，欲据为己有，打算将之分别刺于四人身上，然后逃亡，但一客人临时甩底，匆忙间见醉酒的周臣，心生一计。 秋月原是东厂密探，卓冰欲以假地图瞒天过海，失败，惟有说出真相，秋月凭卓冰刺青店内的蛛丝马迹，猜测藏宝图与六艺馆及四大美人刺青有关。征明替六艺馆追债，不果，周臣为免六艺馆被封，无奈让子健入主。周臣欲吊颈自尽，幸被广德发觉阻止。 三宝认为救六艺馆唯一方法就是重振声威，广德为顾存大局，亲自为伯虎再开笔，众人大喜。三宝昂然向文宾下战书，文宾得意一笑。

第5集

　三宝挑战文宾，双方以抽签形式决定比试项目及出赛次序，更定于七日比赛，且签下生死状，以示决心。三宝所抽到的比试项目，均是自己最弱的一环，信心大失。晓莲跟踪文宾，却被子健两手下发现，上前调戏，晓莲慌忙间失足晕倒，幸文宾及时斥退二人而得保贞节，晓莲醒来，以为文宾不轨，怒掴他。秋月为找四大美人刺青大伤脑筋，温柔乡老板娘风骚骚却以为她只顾赚钱，提醒她不如找个好男人。 巨力从市集中所见玉佩推测伯虎可能是其外甥，遂往唐府找姐姐小蝶，却被广德所阻，巨力伤心不已。巨力遭伯虎等戏弄，闹至公堂，巨力在狱中出示玉佩证明自己乃小蝶亲弟，伯虎犹豫。小蝶到狱中与巨力相认，更请他带三宝往长乐坊受训。 三宝随巨力再到长乐坊，才发现昔日误解长乐坊中人。巨力因长乐坊生意大跌而备受困扰，枝山提出从微中取利抢回生意，众人大喜。巨力针对各人的弱项进行地狱式训练，而伯虎因为不懂用情，故特派秋月令他明白情为何物。

第6集

　秋月尽义务带伯虎入树林，准备与他谈情，伯虎却不解温柔，秋月冷然离去。宁王女儿朱娉婷与父吵架，女扮男装带同侍婢安安离家，娉婷知长乐坊有抢旗大会，决意一闯。娉婷遇劫，征明及枝山使用在长乐坊所学成功捉贼，开心不已。枝山向征明道出成功的关键，众人听枝山讲出往事及拉奏二胡抒情无不动容，唯独伯虎仍无动于衷。娉婷发现失去印鉴，以为被征明偷去。伯虎见秋月独自一人饮酒，上前攀谈，竟对她产生微妙感觉。 长乐坊抢旗大会中，加入秋月建议的刺青配对项目，增添气氛。伯虎为与秋月配成一对，叫征明在其背上画美人图。娉婷找征明晦气，逼他说出印鉴所在，征明有理说不清，被她夺去财物及虐待。秋月安排东厂密探在抢旗大会上割去所有背部有美人刺青者之皮，杀人无数。娉婷拿征明的玉佩去典当时被捉，且口出狂言，令众人以为她是杀人凶手，征明盘问她时竟发现她原来是女儿身。征明与枝山从死者特征推测伯虎有难，赶往相告，伯虎却专心抢旗，不知身陷险境。

第7集

　秋月发现伯虎背后有刺青，救他逃出抢旗大会，正欲杀他时，却不慎与他同堕下山坡。抢旗大会中多人身亡，巨力誓要找出凶手，征明与枝山以为乃文宾所为，却苦无证据，遂将被受嫌疑的娉婷拉往衙门。秋月醒来发觉伯虎背上的刺青原来是假的，大失所望。 秋月被毒蛇咬伤，伯虎急忙中想到解救办法，秋月却冷然表示有解药，气煞伯虎。伯虎不忍心抛下受了伤的秋月，虽然要赶往比试大会，仍背她往安全地方，令秋月对他改观。 比试大会中，文宾以阴险手段胜过枝山及征明，且令征明身受重伤。征明命不久矣，嘱咐伯虎要替三宝挽回声誉，伯虎自觉因自己祖先之恩怨而连累了征明，大感难过。 伯虎与文宾比试时，伯虎因受到征明的死讯刺激，终以神妙之笔胜出。文宾本欲利用所设之陷阱来推翻赛果，却反被伯虎指他精神亢奋，经大夫诊断下，证实文宾曾服用禁药。子健见文宾大势已去，即宣布与文宾划清界线，更要求文宾履行生死约之罚则，文宾痛失一臂。

第8集

　伯伯虎发现原来征明并没有死，只是他与枝山合谋的技俩，以激发自己的“情”，大声叫好。伯虎向众人道出，得秋月相助才没有中文宾之陷阱及令他服用禁药。伯虎对秋月的身手大感好奇，欲问她出身却不得要领，伯虎为表谢意，答允秋月如他日有何所求亦必相助。 六艺重拾声誉，三宝之字画再次受欢迎，解决了六艺的财政难关。伯虎本欲与被罚断一臂的文宾言和，却不被接受，文宾并声言要他双倍奉还，伯虎无奈。 娉婷因长乐坊杀人事件受审，但她在庭上雄辩滔滔，最终被判无罪。子健要带娉婷回皇府，娉婷要求多留七日。秋月要求伯虎相助，入六艺求学，实则追查第四幅人皮所在，却遭周臣留难，伯虎终解决周臣所出的难题，让秋月入六艺。征明因临时更换了主考官而大受冲击，伯虎遂将其研究各主考官之试题心得送给他，二宝始知伯虎其实亦醉心考取功名，无奈父命难违，伯虎心愿难偿。征明上京赴考，途中却遭娉婷戏弄，令他赶不及上京。

第9集

　征明赶不及上京，绝望沮丧，娉婷感内疚。枝山与伯虎知征明赶不及考试，欲安慰他，不果。娉婷为向征明赎罪，送他银 礼品，征明有感自己崇高的理想被辱，怒赶她走，娉婷反觉他为人清高。 娉婷买下征明所有作品，又跟踪他，见他侍母至孝，被他的风骨及个性吸引，顿生爱慕之情。三宝被嘲讽没本事考取功名，伯虎不忿。广德体谅伯虎赴考之心，终答允若伯虎纳妾为唐家继后，便可上京赴考。 伯虎为娶妾一事费煞思量，找秋月倾诉。伯虎终想出以画求亲的方法，众表赞成。伯虎问晓莲关于纳妾的意见，晓莲以为伯虎暗示看中自己，竭力协助伯虎找寻作画所需颜料，当知道文宾有伯虎所需颜料时，求他让出，不果。晓莲见文宾被客羞辱，代为出头，文宾终以颜料相赠，晓莲开心不已。 晓莲发现伯虎从未考虑纳自己为妾时，决破坏伯虎纳妾计划。伯虎突遭全城女子唾骂，大感莫名其妙，而纳妾大计亦被搞砸了。

第10集

　晓莲见三宝咒诅陷害伯虎的人，吓得不敢作声。征明见娉婷竟派人将其纪念亡父的却金亭粉饰得金碧辉煌，大感震怒，不禁责备她好心做坏事。娉婷为表歉意替他找回却金亭牌匾时，不慎被毒蛇咬伤，由于取解药需时，为延迟毒发，要将娉婷送至寒冰洞。征明为表歉意，虽知道有机会受感染仍自告奋勇到寒冰洞照顾娉婷，娉婷醒转见自己面容变得丑陋，欲轻生，征明好言安慰。娉婷见征明君子般照顾自己，芳心暗许。 娉婷痊愈后，欲在离去前约见征明，却被子健从中作梗。娉婷以为征明爽约，无奈随子健回京。征明则以为再遭娉婷作弄，失落回家。 宁王属下将赈灾物资中饱私囊，导致民众叛乱。宁王虽将贪官正法，仍难逃被华太师严斥，华太师更向皇上建议，由宁王负责加设恩科试提拔人才，将功补过。新设恩科试举行在即，伯虎娶妾不成，大急。秋月在六艺得周臣悉心教导及厚待，大为感动。秋月无意中发现第四幅刺青竟在周臣背上，心中忐忑欲杀他之际，伯虎突至向她求婚，一愕。

12辆顺风车返家

1991年出生的谢子健2013年就读于上海大学，家乡在甘肃兰州。2013年寒假回家，谢子健另辟蹊径，自上海开始先后搭乘12辆“顺风”车，途经5省8地，全程分文未花，历时2天1夜到达家乡。谈及搭车的感受，谢子健直言：“一路经历了太多的感动，这次旅途是我永远的青春记忆。”

2013年1月16日早上谢子健仅仅携带了100元，背着帐篷和一块写着“学生求搭车回家”的木板从上海郊区出发，开始自己的“搭车之旅”。

谢子健印象最深刻是第一个愿意让他搭车的司机，从上海到昆山的路途上，两人交谈甚欢。当司机知道谢子健是名大学生且只带了100元路费返家，临别时，硬塞给谢子健50元钱。“司机大哥经济并不富裕，还担心我路途费用不够，真是出门遇好人。”谢子健说。

谢子健每次搭车都在高速服务区询问有无顺风车，“只要顺路一般都没有人拒绝，还遇到看我背着‘求搭车’的木板主动邀我搭车的好心人。”谢子健自上海开始途经江苏、安徽、河南、陕西、甘肃等5省8地，途中一共搭了12辆“顺风车”，其中3辆货车，9辆私家车。

邯郸9岁女童搭37辆“顺风车”游7省

9岁女童刘子墨用一种让人震惊的方式度过了自己的暑假，近一个月的旅行中，她和父亲用徒步搭乘陌生人“顺风车”的方式，游览了河南、湖北、湖南、贵州、四川、重庆、山西等7个省市，整个行程4000余公里。沿途中，小子墨问路、求搭车、买车票全部独立完成，父亲仅充当了“保镖”的角色。、

父母策划为9岁女童度过“特殊”暑假，经过慎重考虑和精心谋划，夫妻俩决定整个行程由只有9岁的小子墨主导，包括：问路、买饭、搭车、住宿等等行为。而爸爸刘涛只是一路随行，并充当“保镖”角色，保障女儿人身安全。

2014年7月5日，刘子墨和爸爸背起行囊，正式从邯郸市出发。

第一次和陌生人搭讪，小子墨各种的不好意思，内心充满了胆怯，不时的回头望着爸爸，但是爸爸站在身旁只是含笑望着她，一言不发。“不能还没有开始就失败。”小子墨给自己打着气，并勇敢的迈出了第一步。

在爸爸刘涛的眼中，女儿的成长很迅速，最开始的几次搭车，孩子的声音仿佛蚊子哼哼，但后来越来越顺利，不仅能够准确的表达自己的意图，有时还会扮扮“小可怜”。最明显的变化出现在孩子的表情上，起初的表达搭车想法的时候，小子墨很是扭捏，有时眼中还会噙满泪水，慢慢的脸红不好意思的神情消失了，变成了一脸灿烂的笑容。

谈起搭车的经历，刘子墨对燕赵都市报记者说，最多的感受是“正能量”。在贵阳的时候，她和父亲遭遇了一次“雪中送炭”。当时他们在荒郊野外差不多等了一个半小时，天色越来越暗，却始终没有一辆车往他们下一站的方向行驶，几近崩溃的时候，一辆轿车停在了身边，“那个叔叔本来往南走，我们往东，了解我们的事后，叔叔专门开车绕了一大圈送我们。好叔叔，我记得他。”一路行来统计，刘子墨父女俩搭乘了37辆“顺风车”，足迹遍布7个省，4000余公里。

子建是被卢白更给弄死的，何家驹最后被寄萍感化投降。

第28集子建被卢白暗杀，第35集何家驹被寄萍感化投降，剧情介绍

第28集

韩复榘答应放了子建，前提是要子建在报纸上声明放弃共产主义退党，寄萍满心欢喜去监狱告诉子建，不料却遭到了子建的严词拒绝。

寄萍苦苦相劝，子建宁死不肯放弃自己追求多年的信仰。知远去找韩复榘据理力争，韩复榘不得已通知警察局长卢白更放人，卢白更却装病置之不理，暗中枪杀了子建。

寄萍悲痛欲绝。为宣传抗日，知远让寄萍组织戏班子义演，却遭到班主李老鸹的拒绝，韩复榘也颁布命令准备逮捕参加义演的艺人。

知远给大家出了一个主意，帮大家拟了一封给韩复榘的公开信：我等不知道宣传抗日有何罪，演出将按时开锣。请韩主席准备好牢房，戏唱完了，我们一起坐牢去。

演出的当天早上，报上登出了这封公开信，一时社会哗然，济南的许多名流纷纷表示要去看看戏，然后陪演员们去坐牢。韩复榘受到整个社会的压力，急忙改口。

说他支持艺术界抗日的行动，顺水推舟亲赴义演现场做秀。大敌当前，韩复榘却陷入了巨大的矛盾之中，战，还是不战？这一天，他接待了两拨人。

一拨是日本侵华司令部派来的。日军已到黄河边上，却驻军不前，目的就是希望韩复榘能投向日本，宣布山东自治，加入华北维持会。

韩复榘一口拒绝了：想让我韩复榘当汉奸，没门。日本人前脚刚走，蒋介石派来的人也到了，严令他不计血战，严守济南。韩复榘把来人含混送走，破口大骂。

他蒋介石南京不守，却要我守济南，把我的人打没了，我这个主席和司令还有吗？日军铁蹄已经准备踏过黄河，韩复榘却态度暧昧，还准备将省政府南迁。

社会各界名流纷纷力谏韩复榘出兵增援冯玉祥抗日，在国难面前洪喜也摒弃家仇，与何家驹一同逼韩抗战。知远找到韩复榘谈论现在的局势。

知远陈述我党主张，动员韩复榘坚持抗战。韩复榘说，以他的力量，就算死了，济南也是守不住的。知远动员他，到了实在守不住的时候，他可以撤往沂蒙山。

在那儿坚持和日军打游击战，希望他成为抗战的一面旗帜。韩复榘苦笑：南京已经被日军占领，河北也被占领。我留在沂蒙山，不成了包子馅了吗？

知远说沂蒙山有几十万民众，韩复榘在那儿会得到民众的支持，力量会不断涨大。但韩复榘哪里把老百姓看在眼里。知远恳切地对他说，韩主鲁七年，功也罪也。

自有后代评说。他知道韩是个在意后世评价的人，希望韩复榘在大是大非面前把握住自己，不要一失足成千古恨。他的话，令韩复榘沉默。在洪喜授意下。

一直在韩府中充当幕僚的郭瞎子也找到韩复榘，说算准了韩主席会旗开得胜名垂千古，最后一根稻草终于说服韩复榘北渡黄河，发兵支援冯玉祥。不料出师不利。伤亡惨重，韩复榘兵败而归，命令做好弃守济南的准备，老城一片混乱。 

第35集

卢府一片忙碌，到处张灯结彩。已经因病失宠的小白鞋神情憔悴的躺在床上，痛苦的呻吟着。一个老佣人让她赶快搬走，小白鞋不肯。

几个丫环生生把小白鞋抬到了后院的柴房里。寄萍对镜梳妆，夏希尊羞愧的关上门走了出去。接寄萍的轿子到了，寄萍看也没看夏希尊一眼就上了轿子。

卢府客厅内觥筹交错，卢白更羞辱夏希尊，耳边到处是嘲笑和讽刺的声音。夏希尊失魂落魄地从婚宴上回来，路上突然一阵骚乱，传闻是新娘子在洞房里刺伤了卢司令。

卢司令被送进医院，而寄萍被抓起来了。夏希尊又急又难过，不知道该怎么办。正在这时候，洪喜找来问他为什么不救自己的女儿。

已经完全被打垮的夏希尊说我有什么办法？洪喜说我们想办法去救她，但你要想办法带她出城。夏希尊说他有通行证。洪喜要他准备好马车，天黑以后准备接寄萍。

殷师傅来到卢府找到了小白鞋。小白鞋看到自己曾经相爱、一直难忘的师兄突然出现，情绪激动，哭着恳求他的原谅。小白鞋带路找到关押寄萍的牢房。

洪喜无声地杀掉了卫兵，然后背起了浑身是伤的寄萍。殷师傅对小白鞋说：慧儿，谢谢你。只怕我们走了，你的麻烦就来了。小白鞋微笑着说：我不怕。

能为师兄做一点事，我死了也高兴了。殷师傅要带小白鞋走，小白鞋不肯，告诉殷师傅自己已经去日无多，她后悔了，她到死才明白。

荣华宝贵都不如和相爱的人在一起快乐，她只有一个心思，就是亲口听到师兄原谅了她。殷师傅紧紧地把她抱在怀里，一迭声地说：原谅你，原谅你，我原谅你了。

走吧，跟我走，我给你治病，咱们一起过日子。小白鞋却不肯走，对师兄说，她若走了，会把祸引到师兄身上。她不行了，让师兄快走。

殷师傅不肯走，小白鞋无奈之下，跟着他走到后门旁，一把把他推出去，然后把门关上了。一辆马车从济南城里出来，车上坐着夏希尊和寄萍。

在城外一个路口，另一辆马车等在那儿，洪喜和师傅以及宝儿等在那儿。夏希尊的马车就要走了，寄萍叫住，向着马车拜下，就此和父亲别过。

在路上卢白更拦住了夏希尊的马车，发现没有寄萍后开枪杀死了夏希尊。洪喜带着寄萍赶路，后面卢白更的追兵打伤了洪喜，好在洪喜的人马赶到接应，终于突出重围。

1948年9月，济南解放。身为国民党军官的何家驹窜进寄萍家，在寄萍的劝说下，何家驹投降，寄萍说我会给你作证当年你打过鬼子。到处是庆祝解放的人们。

已经成为解放军指挥员的知远回到济南四处寻找寄萍的下落，在戏台上知远偶然发现扮演穆桂英的宝儿很像寄萍，找到后台却与寄萍不期而遇。时过境迁，造化弄人。

他们都已经有了属于自己的幸福和生活。知远要调走了，临行前有人送来了两张戏票，寄萍十年后重新登台，台下响起暴风骤雨般的掌声，寄萍往台下看去，看到了她所有爱的人，仿佛时光又一一倒了回来。  

扩展资料

角色介绍

1、寄萍

童年的她在乱世中与家人失散，洪喜一家收留了她与弟弟子建，后来她靠唱小曲、说书赚钱供弟弟读书。同时在京剧师父殷诚茹的教导下成为一代京剧名伶。她在命运面前坚韧顽强，在感情方面却柔弱无助。

2、洪喜娘

刀子嘴豆腐心的馒头店老板娘，爱骂人。心地善良却不擅表达，她对买来的寄萍从没温言细语，却默默的保护着她；她相信村口王瞎子的算命，一心要把寄萍送走。

但是她又有一颗慈母的爱心，为了儿子洪喜，为了那个她不想疼惜又不得不疼惜的寄萍，她最后牺牲了自己。

曹植（192—232），字子建，沛国谯（今安徽亳县）人，曹操之子，累封为陈王，谥为“思”，世称陈思王。

曹植出生于汉献帝初平三年，正当汉末天下大乱之际，曾随其父曹操转徙于军旅之中。所谓“生乎乱、长乎军”，正概括了他幼时生活的特点。在这样的生活环境中，他不仅亲历了频繁的战乱，而且接触了广阔的社会现实。这样的生活基础对他此后的思想和创作都具有重要的影响。

到了建安年间，曹操在军事上和政治上都取得了很大的成功，在当时的魏王府中网罗了许多文学之士，这对曹植的影响也是很大的。曹植在《与杨德祖书》中曾说：“昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公琏振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”曹操“设天网”罗致文学之士，有他的政治目的，但与此同时，也给文学的发达提供了条件。在这样的文学环境中，曹植的才华便得到了哺育和发展。

曹植当年曾是才华山众的贵公子，经历过富贵豪华的生活：斗鸡走马，宴饮多暇。其《斗鸡篇》有云：“游目极妙伎，清听厌宫商。主人寂无为，众宾进乐方，长筵坐戏客，斗鸡观闲房。”《名都篇》有云：“斗鸡东郊道，走马长楸间。”“我归宴平乐，美酒斗十千。”李白《将进酒》所谓“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”也正指出了曹植此期生活的一个侧面。

但曹植为人毕竟又与一般的豪华公子有所不同。尽管他在一班文人政客的包围之中，斗鸡走马，但他并未完全沉溺在这样的生活之中。他写于此期的几篇作品都颇有慷慨之气，而不是耽于佚乐的奢靡之音。例如《赠丁仪》诗中有云：“朝云不归山，霖雨成川泽，黍稷委畴陇，农夫安所获！在贵多忘贱，为恩谁能博？狐白足御冬，焉念无衣客！”《梁甫行》有云：“八方各异气，千里殊风雨，剧哉边诲民，寄身于草墅。妻子像禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。”这样的作品，都是突破了富贵公子的生活、具有广阔的社会内容的。他在《前录·自序》中曾说：“余少而好赋，其所尚也，雅好慷慨。”赋固如此，诗亦如之。当然，“雅好慷慨”，乃是建安时期的一代文风，不独曹植如此。《文心雕龙·明诗》有云：“暨建安之初，五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节；王徐应刘，望路而争驱。并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才。造怀指事，不求纤密之巧；驱辞逐貌，唯取昭晰之能。此其所同也。”这就是说，“任气”、“使才”，乃建安时期各家都有的特点，亦即时代的特征。

但曹植的才华是比较突出的，他的文学造诣也是突出的。他在这时曾经颇为曹操钟爱。《三国志·魏书》曹植本传云：“年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：‘汝倩人邪？’植跪曰：‘言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？’时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋，植援笔立成，可观。太祖甚异之。”本传又云：植为人“性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。”大概正是因此之故，曹操曾有立他为太子的打算，对他曾经寄以很高的希望。建安十六年，封他为平原侯，十七年，徙封为临葘侯。曹操出征孙权，命他留守于邺，曾经告诫他说：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十二矣，可不勉欤！”曹操这一番话是很不寻常的，其中似有让他益加自勉，以便将来继承王位的意思。

曹操是爱惜文才的，但作为统治者、政治家，他又是更加看中那符合政治需要的人品的。他虽然爱惜曹植的才华，但到后来却发现了他的缺点，即曹植本传说他又“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等等。如果作为一个诗人，这不能算是什么缺点；但若作为王位的继承人，这就很不符合政治需要。既有这样的缺点，纵使没有曹丕“以术相倾”，曹操也未必再考虑立他为太子了，何况史称曹丕能够“御之以术，矫情自饰”，致使“左右宫人并为之说”呢？曹操最后确立曹丕，而曹植终于失宠，这是势有必至、理有必然的。

曹植一生，颇有政治抱负，但缺乏政治头脑。因此，当曹丕已经立为太子而自己失掉故宠之时，尚不觉悟，仍然“不自雕励”。例如建安二十二年，他曾私自“乘车行弛道中，开司马门出”。这是违反王法的“任性而行”。曹操因此大怒，下令有云：“始者谓子建，儿中最可定大事”，“自临葘侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣”。这就不仅认为曹植不能继承王位，而且彻底改变了原来对他的看法。

曹操是个真正无情的政治家，为了政治的需要，不顾父子之情。他这时虽然没有贬斥曹植，却杀了曹植的一个亲信人物杨修。曹植本传云：“太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。”杀掉杨修，等于除去曹植的一个智囊。曹植所受的震动不小。

曹植这时可以说已经失去曹操的信任了，但本传又载有建安二十四年曹仁为关羽所围，曹操以植为南中郎将、行征虏将军，派他去救曹仁一事。且谓曹操传呼曹植，“有所敕戒”，而“植醉不能受命”，于是曹操“悔而罢之”云云。

这件事情如果属实，大概恰可作为曹植“饮酒不节”的注脚。但裴注引《魏氏春秋》曰：“植将行，太子饮焉，逼而醉之。王召植，植不能受王命，故王怒也。”由此看来，曹植之醉，又非由于自己“饮酒不节”，而是中了曹丕之计。

《魏氏春秋》所载，当然也不是完全可据的。但由此却可推知，所谓曹植“饮酒不节”者，亦未必全属事实。曹植有《酒赋》一文，假借矫俗先生之言曰：“若耽于觞酌，流情纵逸，先王所禁，君子所斥。”丁晏据此申论云：“《酒赋》结朋正旨，垂戒至深，子建岂沉湎于酒者哉！”

如果不是沉湎于酒，而被曹丕“逼而醉之”，这就更可说明曹植政治上实在缺乏警惕，头脑太不清醒。这样的人，在政治斗争中，是注定要失败的。

“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”的遭遇

曹植在政治上受到更大的挫折，是在曹丕继承王位之后。

曹植本传载：“文帝即王位，诛丁仪、丁廙，植与诸侯并就国。”这是继曹操杀害杨修之后，曹丕进一步剪除曹植的亲信党羽。这对曹植是一次更沉重的打击。面临这样的打击，曹植实有不可明言之痛，他写了一篇《野田黄雀行》寄寓自己的哀思。

曹丕继承王位不久，于延康元年（220）十月，又迫使献帝禅让，自己取而代之，是为文帝。他这时身为帝王，对于曹植便实行了进一步的迫害。曹植本传载：“黄初二年，监国谒者灌均希指，奏植醉酒悖慢，劫胁使者。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。”诏书有云：“植，朕之同母弟，朕于天下无所不容，而况植乎？骨肉之亲，舍而不诛，其改封植。”这一年便改封曹植为鄄城侯。

曹植这时有《谢初封安乡侯表》，其中有云：“臣抱罪即道，忧惶恐怖，不知刑罪当所限齐。陛下哀悯臣身，不听有司所执，待之过厚，即日于延津受安乡侯印绶。奉诏之日，且惧且悲。”从这样的言辞看来，曹植此时的处境和心境已经和过去大不相同了。灌均承风希指，枉加之罪，他对此竟无所申辩，而诚惶诚恐，感恩称谢。由此可知，曹植这个“任性而行”的人，到这时已经颇知戒惧了。

黄初三年（222），植又封为鄄城王，四年，徙封雍丘王。其年朝京师。曹植这时又有《封鄄城王谢表》，继续表示认罪，说自己“狂悖发露，始干天宪，自分放弃，抱罪终身”，“不悟圣恩，爵以非望，枯木生叶，白骨更肉，非臣罪戾，所当宜蒙”。“奉诏之日，悲喜参至。”曹植本来无罪，而竟如此认罪，则当时刑宪之严酷，曹植处境之险恶，也就可想而知。

黄初四年，曹植曾与诸侯王被召同朝京师，会节气。这时他又上有《责躬》诗，继续检讨罪过。其上表有云：“臣自抱衅归藩，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”谓“天网不可重罹，圣恩难可再恃。”称曹丕“德象天地，恩隆父母。”于是“不胜犬马恋主之情”，拜表献诗。辞之凄惋，无以复加了。史称“帝嘉其辞义，优诏答勉之。”

大概正是由于如此恭逊，终于曹丕在位之年，曹植竟得苟全了性命。

但在这期间，曹植虽得苟全性命，内心却是十分痛苦的。特别是当诸侯王朝京师而后归藩之际，曹章暴卒，死于非命；而曹植与曹彪同路东归，又遭到有司干预，这使他气愤填膺，形于文字。《赠白马王彪》一诗便抒发了难以掩抑的情感。此诗有序云：“黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气，到洛阳，任城王薨；至七月，与白马王还国，后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意每恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。”此诗对于任城王之死别、白马王之生离，表示了极大的怨忿。诗中有云：“鸱枭鸣衡杌，豺狼当路衢，苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。”这里对于有司进行了愤怒的指斥，但对于那最高统治者曹丕似仍有所保留，“谗巧令亲疏”，说得相当含蓄。

在这期间，曹植还写了一篇《洛神赋》。这是写得更加含蓄深婉的作品。此赋有序云：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：洛水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。”丁晏据此申论云：“序明云拟宋玉神女为赋，寄心君王，托之宓妃，《洛神》犹屈宋之志也。而俗说乃诬为感甄，岂不谬哉！”现在看来，曹植在黄初年间自洛还国，心绪极恶，确有屈原放逐之悲，其赋《洛神》，亦实有《离骚》托之宓妃佚女之意。世传感甄为赋，恐非其实。丁晏申论，似有道理。不仅《洛神》如此，曹植另外几个赋篇无不如此。例如《九愁赋》云：“恨时王之谬听，受奸枉之虚辞，扬天威以临下，忽放臣而不疑。”“俗参差而不齐，岂毁誉之可同，竞昏瞀以营私，害予身之奉公。”《九咏》云：“民生期于必死，何自苦以终身，宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。”《蝉赋》云：“实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。”《鹦鹉赋》云：“岂余身之足惜，怜众雏之未飞。”《离缴雁赋》云：“怜孤雁之偏特兮，情惆焉而内伤。”如此等等，都是骚人之遗。只是《洛神》一赋，写得幽而不露，难于索解；加以行文婉而多姿，正如《前录·自序》所说的“摛藻也如春葩”。于是说诗者遂不免以辞害意，坐实以感甄一事。其实，只要细吟篇末所云“虽潜处于太阴，长寄心于君王”诸语，仍是不难索解的。

“建永世之业，流金石之功”的幻想

黄初七年，文帝曹丕死，曹睿继位，是为明帝。改元太和。太和元年，曹植徙封浚仪；二年，复还雍丘。

曹睿虽然仍旧推行曹丕对待诸侯王的既定政策，但多少有些缓和。其对待曹植，也有一些宽大的姿态。有一件事可以说明问题，即《明帝纪》裴注引《魏略》说曹睿亲征之时，京师讹言，有云帝已崩、从驾群臣迎立雍丘王云云，而曹睿对此，竟不加究问。若在曹丕，对于此事，是必追查的。倘一追查，则曹植当为祸首，恐是不能或免的。

在这样的情况下，曹植的处境相当危险。虽然曹睿暂不究问，却也难免把他看作危险之源。为曹植计，他在这时应该更加收敛，尽力韬晦，以自保全。但曹植实在缺乏政治头脑，就在这样的时刻，他却上了一篇《求自试表》。表中大讲“古之受爵禄者”，“皆以功勋济国，辅世惠民”，而自己却“无德可述，无功可纪”。因此，希望得到一个军职，以便效忠疆场，为国立功。他说：

窃不自量，志在授命，庶立毛发之功，以报所受之恩。若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队；若东属大司马，统偏师之任，必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。……必效须臾之捷，以灭终身之愧。使名挂史笔，事列朝荣。虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。如微才弗试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位，而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此固圈牢之养物、非臣之所志也。

这样的言辞是相当激切、这样的感情也是相当诚挚的。曹植在这里表白的建功立业之心，本来可能遭到曹睿的疑忌，但也许因为他是发于至诚，毫无虚饰，所以此表上后，曹睿对他依旧优容。太和三年，他又得徙封东阿。

在这期间，曹植的处境比前时有所改善，他的心情也有些好转。虽然不再“任性而行”，但说话却比较随便了。太和五年，在《求通亲亲表》中，曹植继续请求任用，为国建功。话说得更加激切。他甚至说：

臣伏自惟省，岂无锥刀之用！及观陛下之所拔授，若以臣为异姓，窃自料度，不后于朝士矣。

这话是说得不错的，像他这样的人材，如果身为异姓，确实可被重用；但正是因为不是“异姓”，所以才不能“拔授”。此中道理，曹植似乎并不真懂。严防同姓篡权，这是曹魏政权片面地接受了前朝的经验教训而定的决策。在历代的统治者中，这样的片面性都是不可避免的。曹植徒见其然而未识其所以然，所以如此絮絮多言。

《陈审举表》也是曹植此时写的一篇重要的文章，其中有这样的话：

臣生乎乱，长乎军，又数承教于武皇帝，伏见行师用兵之要，不必取孙吴而�与之合，窃窥之于心。常愿得一奉朝觐，排金门，蹈玉陛，列有职之臣，赐须臾之间，使臣得一散所怀，摅舒蕴积，死不恨矣。

这一段话说得更加随便了。作为诸侯王，最好是饱食终日，无所事事，才使在上者放心。而曹植竟说自己熟知兵法，“行师用兵之要”，能与孙吴�合。不但不自韬晦，反而露才扬己。这正是他以前曾说的“道家之明忌”，他这时竟明知而犯之。

但曹植这时如此放言无忌，居然未遭杀身之祸，这不能不说曹睿为人确比曹丕温厚，对于诸侯王的政策也确实比较温和。

在这篇《陈审举表》中还有一段文字值得注意：

夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣。故谋能移主，威能慑下，豪右执政，不在亲戚。权之所在，虽疏必重；势之所去，虽亲必轻。盖取齐者田族，非吕宗也；分晋者赵魏，非姬姓也。惟陛下察之。苟吉专其位、凶离其患者，异姓之臣也；欲国之安、祈家之贵、存共其荣、没同其祸者，公族之臣也。今反公族疏而异姓亲，臣窃惑焉。

站在“公族”的立场，曹植这话是说得中肯的。从当时曹魏政权面临的局势看，这话也是说得适时的。曹植在宫廷的政治斗争中虽然缺乏政治头脑；而对于“豪右执政”，对于异姓“当权”，却很有政治眼光。没过几年，曹魏政权即为异姓所代，他的这一番话可以说是不幸而言中了。

但可惜的是，曹睿当时对于这一番话似乎并未重视，只是“优文答报”而已。

与此同时，曹植还曾要求“别见独谈，论及时政，幸冀试用”，而“终不能得”。于是“怅然绝望”，怀忧而死。

“以翰墨为勋绩、辞赋为君子”的命运

曹植一生所志，本来是要“建永世之业，流金石之功”，而不“以翰墨为勋绩、辞赋为君子”的。但现在看来，他的勋绩，却仍在翰墨、辞赋之中。当汉魏之际，他是个才华特出的作者，诗赋杂文都达到了当代的最高成就，对后代产生了深远的影响。

作为一个贵公子，达到这样高的文学造诣，是不容易的。这不仅因为天赋的才华，也不仅因为“生乎乱、长乎军”的生活经历，更重要的是因为处在名为王侯、实为囚虏的地位。只因有了逐臣的遭遇，才写出了骚体的篇章。丁晏誉为“古今诗人之冠，灵均以后一人而已”，虽然不免溢美，但从骚人创作的传统看来，曹植和屈原的处境确有某些相似，曹植的诗赋杂文也确有屈原作品的某些特点。司马迁说：“屈原放逐，乃赋《离骚》”，曹植也是遭到谴黜，才写出了“愤而成篇”的作品的。

曹植卒后，景初中有诏称他“自少至终，篇籍不离于手”。乃令“撰录植前后所著赋、颂、诗、铭、杂论凡百余篇，副藏内外。”宋人辑有《曹子建集》，今有传本。