韩剧耀眼剧情如何？

《耀眼》由金锡允执导，金惠子、韩志旼、南柱赫、孙浩俊主演。

编剧用了十集的庄周梦蝶成功吸引了观众的眼球，而最后两集的剧情大反转却赚足了观众的眼泪。《耀眼》要带给我们的不是醉生梦死的老套爱情剧。

惠子是一位患有阿尔茨海默病的老奶奶，眼看与亲人渐行渐远，这位老人强行将臆想融入到梦境。或许对于逝去丈夫的过度思念，又或许对于儿子的愧疚，惠子的梦境里全是关于这两个男人的思念和幻想。

“梦中的你也像从前那般冲我温柔地笑，眸子里都是细碎的光芒。我们也像曾经那般快乐。可是我真正生活的地方，没有你啊。还是让我待在有你的地方吧。”惠子的爱情来得太短暂，以至于她要用一生的时间来回忆和填补。

在梦里的俊夏还是一样的耀眼，可惜还没来及好好的爱。惠子暗示自己，只有死亡才能与丈夫重逢，可她又害怕，当他们重逢时的自己已不再花样年华。这是如此令人心碎的爱情，惠子对已逝丈夫满满的思念和期待令人动容。

梦里所谓的“父亲”其实是惠子的儿子，因为对儿子幼时车祸导致截肢的愧疚，让惠子在梦境幻想中不顾一切地要挽救“父亲”，无数次拨动手表倒流时光想要挽回一切。关于亲情，我们看到惠子一生中的遗憾，在梦境里，她满心的愧疚。年轻时惠子因为丈夫的离开疏远了儿子，母子关系渐行渐远，导致儿子对于心中的母亲全是怨恨。然而这位母亲一直用着自己固执的方式保护家人，“这辈子帮我扫雪的人，原来是我的妈妈”，在这里我们看到了伟大的母爱。

《耀眼》，编剧在前十集所有美好的安排，在最后两集中却显得愈发苦涩，但真实感人。在这部剧里我们仿佛看到了自己奋不顾身的爱情，温暖平和的亲情。所以，在拥有一切的我们是时候学会好好珍惜。

活色生香的结局是：

惠子如愿以偿夺到冠军，小雅太郎在赛场外面现身，惠子看到了小雅太郎大吃一惊，小雅太郎将惠子引到一片草地上。不久之前小雅太郎指使一个手下易容成安逸尘迷惑惠子，惠子以为真的是安逸尘开枪打死小雅太郎，真相终于浮出水面。

惠子因为喝了打胎药大出血死在闻讯赶来的安逸尘怀中。文父等人赶来与小雅太郎对峙，宁致远利用一瓶香水唤醒小雅太郎内心的道义，小雅太郎灰溜溜带着手下人离去。万国香会已经结束，虽然是日方夺到冠军，但小雅太郎心知自己才是输家。

扩展资料：

《活色生香》在爱情线上采用了虐不停的形式，同时极为出彩的亲情线也成为又一大亮点被逐步放大吸睛。相比起爱情线而言前期的亲情线绝对属于欢乐至极，宁家父子三人日常那些看似胡闹却在细细品味之下暖心至极的举动也引发众多观众的共鸣。

该剧利用“魔王娶亲”的传说，魔王岭的各路人马蠢蠢欲动。在利益的面前，爱情终究还是否能抵挡住一切，恩恩怨怨是是非非又该如何收场。而这一切甜蜜搞笑、虐爱想杀都将成为画面在脑海中不断浮现，回味无穷。

都说婚姻是爱情的坟墓，但我却不这么认为。婚姻本没错，结为夫妻的两个人也没有错，只是岁月掠过了惊鸿，剩下一瞥平淡让人耐不住。时间啊，真是个磨人的东西，把生活里零零碎碎的光都磨得黯然。之后的柴米油盐很难再荡起一丝波澜。

爱情进入柴米油盐这个阶段往往是从同居开始。

惠子和她的男朋友阿正在大学毕业后瞒着父母偷偷租了一个小两室，开始了他们刺激而“甜蜜“的同居生活。那是一个只有四十几平的房子，厨房和次卧都小的可怜。房子的户型谜之奇葩，除了主卧以外其他的房间几乎没有采光。

看到这里你们可能会疑惑，既然是同居，为什么要租两室，难不成是分房睡？当然不是！是因为偷偷住在一起，怕父母突击检查，租两室假装自己跟别人合租的！

刚毕业的惠子没有找到实习工作，于是他们把房子租在了离阿正公司很近的地方。惠子是个急性子，过去了大半个月，投的简历都石沉大海，这让她感到不安，脾气也变得暴躁。阿正很疼惠子，他害怕惠子一个人在家不好好吃饭，每天中午都会跑回家给惠子做饭。中午只有一个半小时休息时间，做完饭根本来不及吃，胡乱扒拉几口就匆匆赶往公司。走之前还不忘嘱咐一句，“碗你不要动，晚上我回来洗”。惠子当然也不会这么不懂事，每次都会把碗筷收拾好。闲下来的她也总会把家里打扫的干干净净。

每天下班阿正都会给惠子带回来各种零食，时不时准备一些小惊喜。阿正是真的很爱惠子，是那种刻进骨子里的喜欢。即便是把她宠到什么都不干。如果，她什么都不干

刚住在一起，阿正真的是什么活都舍不得让惠子干。买菜做饭、洗衣刷碗，甚至连内衣都没让惠子自己洗过。惠子闲来无事做了家务，阿正回来一定会说，”傻瓜，你为什么要做这些，以后都让我来。”

久而久之，这些事情也变成了一种习惯。

但是好景不长，慢慢的阿正不再那么耐心，说话也会带刺，每天回家倒头就睡。惠子分不清是工作压力太大，还是他们的感情出现了问题。总之他们之间的交流越来越少，分歧也越来越大。

惠子有一点小洁癖，喜欢屋子干净整洁，而起初阿正也会很配合。后来鞋子每天都七仰八叉的躺在鞋柜外，喝完的矿泉水瓶堆满一桌子，衣柜里袜子不知道怎么跑到内衣旁边惠子一遍又一遍的说，阿正总是嘟囔到，知道了。

他们住在一起也有过架，但每一次吵架都会很快和好，直到那一次

那一次阿正的手机坏了，这时正好又临近交房租的日子。虽然那时他们都有工作了，但那微薄的薪水只能满足他们的日常开支，每个月交完房租后，余额的十分凄凉。惠子试探性的说，“要不你先用之前那个手机，缓缓我马上就转正了”“缓缓缓，我什么都不舍得给自己买，钱都省下来给你买了你想要的、你想吃的，我就换个手机都不可以吗？一天这也要管，那也要管。”阿正突然发火，惠子从没见过这样的阿正。

惠子一下愣了神，这还是之前那个说话大点声都怕吓着她的人吗？那天晚上惠子睡到了那个只放得下一张单人床的次卧，而阿正一晚上都没回家。之后的一个星期，他们没有说过一句话。惠子想不明白，他们之间究竟是怎么了。从什么时候开始，他对她不再那么有耐心，从什么时候开始，节日没有了惊喜，从什么时候开始，那些他曾经主动对你的好变成了一种控诉的罪证，从什么时候起，爱变成了束缚

终于，惠子忍不住了，在某一天晚上给阿正发了分手短信。

“对不起惠子，我还是很爱你，但是我也不知道我怎么了，就是控制不住我自己。可能我太高估我自己了，我以为我可以一辈子都对你那么好的对不起。我很害怕失去你，但是我更害怕我会让你难过”这是惠子收到的最后一条，来自那个曾经深爱她的男孩的消息。

那一天晚上，阿正的哭声透过木门，不断撕扯着惠子的心。

分手是因为不爱了吗？其实不是。人真的是很奇怪的生物，有的时候连自己都搞不清楚自己的想法。

苏剧说：“人生注定要遇见两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月”

而惠子和阿正就是惊艳了彼此时光的人，能陪你熬过柴米油盐酱醋茶的那个人，最后温柔了彼此的岁月。

婚前同居是好是坏没有确切的定论，如果你选择尝试，无论好坏，都要坦然接受。

《

惠子相梁

》中，

惠子

是一个醉心于功名利禄，并无端猜忌好友的

小人

，

庄子

狠狠地奚落了他；《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子和庄子在场梁上游玩，并就庄子能否知道“鱼之乐”的问题发生辩论，可见

两人

是可以

言谈

往还

的朋友。

庄子与惠子在认知的态度上，有显著的不同：庄子偏于

美学

上的观赏，惠子着重

知识论

的判断。这不同的认知态度，是由于他们

性格

上的差异：庄子具有艺术家的风貌，惠子则带有

逻辑

家的个性。庄子与惠子由于基本观点的差异。在讨论问题时，便经常互相抬杠。

庄子与惠子，在

现实生活

上确实有很大的距离；惠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气息，这对于“不为轩冕

肆志

，不为穷约趋俗”的庄子，当然是很鄙视的。据说惠子路过

孟诸

，身后

从车

百乘，声势煊赫，庄子见了，连自己所钓到的鱼也嫌多而抛回水里去。（《淮南子·齐俗训》）

他们两人，在现实生活上固然有距离，在

学术

观念

上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子

生平

惟一的

契友

。这从惠子

死后

庄子的一节纪念词上可以看出：

庄子送葬，经过惠子的

坟墓

，回头对跟随他的人说：“楚国晋人涂白垩，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请

匠石

替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，

郢人

站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我

没有对手

了，没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）

惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的

寓言

中，流露出纯真真挚之情。

庄子的话很深沉，也很动人，在整部《庄子》里都是少见的。可见，在庄子心目中，惠子是难得的

知己

。那么，“惠子相梁”的故事完全是虚构的吗？也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。

月森没有明确告白吧，最明显的一次就是出国前从背后抱住香穗子。漫画的最后应该算是香穗子主动，不过两人已经完全是恋人感觉了，莉莉还在旁边吐槽叫他们亲下去。

梁太郎直接告白的，然后杯具……还得一直看着香穗子对月森爱得死去活来。

志水在漫画里只是崇拜香穗子，貌似并没有到喜欢，所以没有告白。

火原虽然最早意识到喜欢香穗子，但是看出了香穗子的感情，到最后都没告白……如果在下没记错的话。

103010主人公的死亡并没有真的发生，但金惠子却患上了老年痴呆症，因为他过去的悔恨和内疚。

103010大结局告诉观众，一切都只是金惠子做的一个梦。她的丈夫很久以前就去世了，她的儿子在一场车祸中致残。金惠子患有老年痴呆症，以为自己回到了过去，于是救了丈夫，儿子也不再残疾。

帅气的夏天在惠子的生命中是那么完美，那么耀眼，可惜那么短暂。他就这样默默无闻地死去了，惠子非常难过，以至于在梦里拼命想救他。对于儿子那条被意外撞断的腿，他一直感到自责和内疚，于是一遍又一遍地试图挽救梦中的“遭遇车祸的父亲”。

为了救死于车祸的父亲，惠子用了一块手表，终于让时间倒流回到了车祸现场。他的父亲活了下来，但他跛了，但惠子自己也老了，和她的祖母一样老。一瞬间，她无法接受自己老了的事实，每天都不出门。她还谎称年轻的惠子出国了，是惠子的远房亲戚。

但这段时间，父亲换了一份保安的工作，每天上班；我妈还每天给人理发烫发，吃饭的时候给她送饭照顾她。她想离家出走，但夏军找到了她并把她带了回来。她不得不接受她外表和身体的事实。

在惠子住院期间，一位老妇人去世了，她的妻子假装无动于衷，但她的眼睛已经心灰意冷。其他人都走了之后，她坐在妻子的床边，感受着她离去的温度，哭了。惠子终于似乎看到了夏军，也许是回光返照，让她想起了夏军，这辈子最耀眼的时光。

实际上，患老年痴呆症的是金惠子，因为过去的遗憾和内疚使她沉迷于年轻时的回忆，导致现实和幻想之间的互动障碍。

因此，主人公的死亡并没有真正发生，而是金惠子的幻境。

《103010》是一部由执导，李南贵和编剧，金惠子、韩、南珠赫和主演的奇幻爱情喜剧。2019年2月11日在JTBC电视台首播。

该剧讲述了一个没有好好利用自己时间就变老的女人和一个放弃自己时间过着死气沉沉生活的男人之间的奇幻爱情故事。

金惠子，1941年10月25日出生于首尔，毕业于梨花女子大学，韩国女演员。他在80年代和90年代非常活跃，是公认的一流表演者，并获得了许多国内外奖项。主演了韩国电视剧史上最长寿的剧集《耀眼》，凭借《耀眼》第三次获得韩国白象艺术奖电视部奖。103010是金惠子继1981年的《耀眼》和1999年的《田园日记》之后，又一部失传已久的银幕作品。她被奉俊昊导演的真诚打动了。自20世纪90年代初以来，金惠子一直参与慈善事业。作为一名亲善大使，他十多年来访问了非洲的许多贫穷国家。

　　惠子

　　惠子即惠施，

　　惠施〔公元前370-310年〕曾做过魏的相国，博学善辩，是名家的代表人物，曾与桓团、公孙龙等辩者掀起了名辩的高潮。他与庄子〔即庄周，是战国时期道家的哲学家〕是好朋友，经常一起辩论。但他所著的《惠子》已佚，惠施的言行散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中。

　　庄子

　　　 庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

　　惠子比庄子大一岁左右。

　　庄子和惠子之间的关系到底怎么样？

　　《惠子相梁》中，惠子是一个醉心于功名利禄，并无端猜忌好友的小人，庄子狠狠地奚落了他；《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论，可见两人是可以言谈往还的朋友。惠子真的像《惠子相梁》里那样无耻吗？庄子和惠子的关系究竟怎样？另一则故事可以帮助我们解决这个问题，即“匠石运斤”的故事（出自《庄子·徐无鬼》）。它讲的是庄子路过惠子墓前，向学生慨然感叹自惠子死后，他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉，也很动人，在整部《庄子》里都是少见的。

　　可见，在庄子心目中，惠子是难得的知己。

　　那么，“惠子相梁”的故事完全是虚构吗？也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。

　　1．惠子相梁

　　惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”

　　2．庄子与惠子游于濠梁

　　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

　　庄惠之交

　　庄子有着旷达的心境，视富贵荣华有如敝屣。其高超之生活情趣，自然超离人群与社群。无怪乎在他眼中，“以天下为沉浊，不可与庄语”。（《天下》）既然这样，就只好“独与天地精神往来”了。像庄子这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热诚。

　　惠子喜欢倚在树底下高谈阔论，疲倦的时候，就据琴而卧（“倚树而吟，据槁梧而暝”），这种态度庄子是看不惯的，但他也常被惠子拉去梧桐树下谈谈学问（“惠子之据梧也……”），或往田野上散步。一个历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的：

　　庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“小白鱼悠闲地游出来，这是鱼的快乐啊！”惠子问：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子回说：“你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐。”惠子辩说：“我不是你，固然不知道你；准此而推，你既然不是鱼，那么，你不知道鱼的快乐，是很明显的了。”庄子回说：“请把话题从头说起吧！你说：‘你怎么知道鱼是快乐的’云云，就是你知道了我的意思而问我，那么我在濠水的桥上也就能知道鱼的快乐了。”（《秋水》）

　　庄子对于外界的认识，常带着观赏的态度。他往往将主观的情意发挥到外物上，而产生移情同感的作用。惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性。因此，他会很自然地怀疑到庄子的所谓“真”。

　　庄子与惠子的辩论，如果从“认知活动”方面来看，两人的论说从未碰头；如果从观赏一件事物的美、悦、情这方面来看，则两人所说的也不相干。而只在不同的立场与境界上，一个有所断言（“知道鱼是快乐的”），一个有所怀疑，（“你既然不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，是很显然的！”）他们在认知的态度上，便有显著的不同；庄子偏于美学上的观赏，惠子着重知识论的判断。这不同的认知态度，是由于他们性格上的相异；庄子具有艺术家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。

　　庄子与惠子，由于性格的差异导致了不同的基本立场，进而导致两种对立的思路——一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。

　　庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。在《逍遥游》上，庄子笑惠子“拙于用大”；在《齐物论》上，批评他说：“并不是别人非明白不可的，而要强加于人，所以惠子就终身偏蔽于‘坚白论’”（“非所以明而明之，故以坚白之昧终”）；《德充符》上也说惠子：“你劳费精力……自鸣得意于坚白之论。”这些批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。

　　另外《秋水》篇记载：惠子在梁国做宰相时，庄子去看他，谣言说庄子是来代替惠子的相位。惠子心里着慌，便派人在国内搜索了庄子三天三夜。后来庄子去见惠子，对他讲了一个寓言，把他的相位比喻猫头鹰得着臭老鼠而自以为美。这故事恐怕是他的学生假托的，不过庄子与惠子，在现实生活上确实有很大的距离；惠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气息，这对于“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”的庄子，当然是很鄙视的。据说惠子路过孟诸，身后从车百乘，声势煊赫，庄子见了，连自己所钓到的鱼也嫌多而抛回水里去。（ 《淮南子·齐俗训》）

　　他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平惟一的契友。这从惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：

　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白士，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）

　　惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。

　　惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，除了《庄子》外，《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中也有对他思想的记载。