阿迪王爷
正版的阿迪王整个地球上只有七双,然而至今没有人找到一双,若能集齐七双阿迪王便能召唤神龙完成你的3个愿望,不知有多少人死在追寻着七双阿迪王的路上。
世界大战全都是因为七双阿迪王散落在地球上的消息被传开,希特勒想拥有所有的阿迪王,所以不惜征服世界去搜寻。
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柒小年“
柠柒
_衍柒捌岁
柒夏凉安丶
漠╰柒╮悼 ヾ
空岛右眼观柒年南。
阿柒
南城柒柚
柒情六欲。
柒柒仔
苏七柒!
柒肆叁捌丶
柒凉@
柒夏锦年。
逗比柒爷会发光!
葑柒
鱼忘柒秒
陌柒白、
鱼小柒
空城琥珀柒少年 i
瑾柒
柒夏i
喵柒柒ζッ 兔染染ζッ
柒槿年か
北柒
乄_﹏柒ぐ汐
柒瑾年崋
柒姐。
鹿柒
柠阿柒
〃八月柒秋叶初凉
凉城左耳祭柒年北i
薆丶小柒
柒小七
我爱柒柒
冄柒
空§城∮琥£珀※柒¤少
柒七沫
子柒。
柒巷那年i
柒泽
吴小柒!
柒凉人
念柒、
韶书柒月
小柒汐孤海未蓝
女柒
: 空城琥珀柒少年
柒罂未腐
钰猫柒
柒清晗~ 姜程瑞-
。柒柒ˇ
柒小年“
柠柒
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空岛右眼观柒年南。
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1宝贝一族
卫慧一部《上海宝贝》红遍中国,轻松俘获想从内到外裸露自己的女孩,开创用身体写作的先河,于是一批批急于得到别人肯定,又孤芳自赏的女孩纷纷以宝贝命名。
安妮宝贝此时亦在网络横空出世,其凭借时尚小资女时而忧怨时而柔美的情调,纵横江湖数载,堪称小资文学之典范,榜样的力量是无穷的,效仿者众多。
经年以后,宝贝非但未见没落,相反却依然风风光光,我行我素,君不见小雾宝贝又脱颖而出,冉冉升起。
虽多可没烂,虽杂却未乱,宝贝一族似有魔力依附,驰骋网络,逍遥快活。
天生的流行,奈何。
典型举例: 安妮宝贝 小雾宝贝 哈妮宝贝 麻辣小宝贝 宝贝520 可爱的宝贝宝贝抱抱我 聊聊宝贝 来吧宝贝 宝宝贝贝亲亲我的宝贝超级大宝贝威尼斯宝贝 宝贝依旧 宝贝1314 BB宝贝 猪宝贝……
2颠倒系列
代表作:卖女孩的小火柴
不敢妄加分析此系列网名的产生根源,想是网络日渐普及后,一些思想厚重和冷静者认识到网络社会中不可回避却又真实存在的颠倒黑白,是非难辨的另一面;或有可能创意者本身即是倒果为因的巧匠,在有所感悟后,让小火柴来卖女孩又有何不可呢?
现采用此方式命名的网民不在少数,从作品到典故,从歌曲到俗句,但凡能倒装的,皆被加工上线,网络,无所不能;皆因人无所不为也。
个性使然。
典型举例: 采姑娘的小蘑菇 采姑娘的老蘑菇 披着狼皮的羊 一日为父终身为师 小鸡啄老鹰 一鼎九言 黑夜不懂晨的明 醉里挑剑看灯 捞猴子的月亮 扎女孩的小辫子 米生花……
3猪猪系列萌小猪6哥
虽说猪在人们心目中一直是贪吃嗜睡,奇懒无比,笨头笨脑的家伙,不过别忘了还有物极必反,否极泰来的哲理,更何况在无所不能的网络中,根本就没有一成不变的东西。
于是笨的可爱,馋的淘气,睡的忠贞,懒的郁闷,这些网友们最为普通常见的心情兴致,便与猪的特色紧密联系在一起,猪猪成了最明了简洁的表达方式。
早期即有少量网人采用,现如日中天,去任何一个人气论坛抑或网游世界,看不到几头猪猪你来找我!
典型举例: 许愿的猪 笨小猪一只特立独行的猪 小猪扑满乌溜溜的黑眼猪 猪司八卦 淘气小猪猪 无忌神猪 南方第四只小猪 猪漂漂 健猪小蜜子 嘀嘀小猪 小小流浪猪 中箭的猪 富有思想的猪 烤老猪尼虎匕猪 猪吧猪吧 会抒情的猪……
4起名系列传说萌爷
如今网络起名难,起好名更难,已成为众多网友的共识。与其说就算挖空心思也难回避我们文采低下的事实,不如说是网络普及后大家素质提高不再满足于普通称谓的心境。
寻觅不如不寻觅,于是,不好起名就是名字,直抒胸臆,光明坦荡,何尝不是一种创意呢?
能流行的必有它流行的道理。
已成星火燎原之势。
典型举例: 起个逼名想一天 起个笔名憋一天 取个ID可真他妈难 等你回来起名 求求你别让偶起名 注册半天才有名字 随便叫个名字 注册来顶帖 起一个名真的好难 破名憋倒英雄汉 你猜我叫什么名 ID难产难得有情名 我实在不想起这么长的名字实在是因为我已经不会起名字我还想顺便看看这个网站到底允许我起多长的名字……
5快乐系列
快乐是福。
上网没意思,不上网更没意思,是眼下少数无聊网民内心的写照。况且上网本身就是件耗费体力财力精力的事情,在这种情况下,若还抑郁非常,烦恼频生,就太得不偿失了。
好在网民都认识到心情的重要,时下正红火的快乐系列也体现了众人追求网络愉悦的心理。
反璞归真使然。
让我们都快乐起来吧!
典型举例: 手握鼠标烦恼全消 洗澡真快活 齐齐哈哈 天天都高兴 玩的开心 开心就是赢 开心小兔子 心情愉快爱咋咋地我高兴我愿意 欢乐剑客欢乐剑 乐翻天 烦恼无罪快活有理 聊宗哈哈儿 哦呵呵 有事偷着乐 快乐的小驹 富上网穷欢乐 见着MM直咧嘴……
6趣系列
有趣的名字并不是很多见,通常具有鲜明的时代特征,带着点噱头,多多少少的还有些寓意,让人看了或捧腹或叹息或感悟,回味悠长。
此类名字最大特点是创造时不用绞尽脑汁冥思苦想,其实就算你这样刻意努力了恐怕也想不出来什么有趣的名字,因为它们都是灵光忽现,随感而发的。
7偶然的巧遇相遇相知
使其另类十足。
趣名的世界宽广无限。
典型举例: 下雨天带砖不带伞 唐僧洗头用飘柔 一头驴两个大 霸道的温柔 等你到没有永远 香水味谁的?!板砖破武术 姓马名蜂窝 水厂退休才返聘 没吃饭的蛐蛐 便秘请看CCTV一天死去一点一千块一夜 起床时问她贵姓老鼠拿猫满街买刀 趴在墙上等红杏 脱衣不脱心 屠宰时光 飞不过沧海的蝴蝶 基地→海湾圣姑……
8三字网名
人的名多是三字的,这便决定了多数网络名字也必然贯彻这一历史准则。从有网伊始,到进入新的网络时代,三字网名从未大起大落,只因其中大部分网名实在没有明显的特色,无法令人流连忘返;而少部分精彩非常的却又偏偏能够走在时尚前沿,功过互抵。
:—昵称
1、末心
2、安安
3、未尽
4、僵ㄕ
5、独孤
6、渡舟
7、逝情
8、楠祭
9、清影
10、失眠
11、死尸
12、海风
13、柚夏
14、夏海
15、裙摆
16、凉夏
17、九夏
18、孤屿
19、囚心
20、等风
21、烟客
22、负卿
23、挽安
24、念初
25、柠檬
26、半夏
27、但愿
28、柒爷
29、苏洛
30、可爱
网络世界中形形色色的网名充斥着我们的眼球,带柒字好听的网名有哪些?以下是我为你整理的带柒字的网名,希望你喜欢。
带有柒字的网名
1 柒小七
2 我爱柒柒
3 冄柒
4 空§城∮琥£珀※柒¤少‡
5 柒七沫
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8 柒泽
9 吴小柒!
10 柒凉人
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12 韶书柒月
13 小柒✨汐孤海未蓝
14 柒女
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现有版本(按出版时间)
1、甲戌本:“甲戌本”:题作《脂砚斋重评石头记》,是1927年胡适在上海购得的,现原书由胡氏家人藏在纽约。这个本子只存了第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回,共十六回,这其中还有很多书页残缺。这是现存的抄本《红楼梦》中年代最早的,不过这个抄本早的意思是说这个抄本年依据的底本是最早的。书中第一回叙述书名的文字中,有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》”一句,所以学术界断定这个抄本所据底本的年代,因而简称它为“甲戌本”。甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种,最接近曹雪芹原稿的本来面貌。又称脂残本、脂铨本。
2、己卯本:己卯本已确知它的抄主是怡亲王弘晓,因而也可大致确定它抄成的年代约在乾隆二十五年到三十五年之间。己卯本名称的来历,是因为在这个抄本上有“己卯冬月定本”的题字,所以简称“己卯本”。己卯是乾隆二十四年,当然这个年份是指底本的年份而不是现在这个本子抄定的年份。 现在所知己卯本最早的收藏者是近人董康。
3、庚辰本:《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)又称脂京本。题“脂砚斋重评石头记”,各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”,故名庚辰本。现存庚辰本抄成年代大约是在公元一七六一年即乾隆二十六年以后。是抄得较早的而又比较完整的唯一的一种存七十八回本,即一至八十回,中缺第六十四及六十七回两回(其六十四和六十七两回的残缺,各本皆然,现存各本的这两回或是据程本,或是经后人增补过的)。第六十八回脱去约六百余字,估计失去一页。十回一册,共八册,每半叶十行,行三十字。 庚辰本有不同于甲戌本的2000多条批语,十分珍贵。 庚辰本底本年代相当早,面貌最为完整,保存曹雪芹原文《红楼梦》及脂砚斋批语最多,脂批中署年月名号的几乎都存在于庚辰本。
4、蒙府本:系“清王府旧藏本”的简称 因内中有“柒爷王爷”字样又称王府本、脂蒙本。因其为清蒙古王府旧抄本,故名。此本共计批语七百一十四条。双行夹批和回前回后批大多同戚本,有多出之,无署名。另有六百二十三条侧批此本独有,因第四十一回回前诗署名“立松轩”,故疑为其所加。其中也可能有部份是脂批。
5、戚本(包括戚序本和有正小字本):戚本为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序,因而得名。题“石头记”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。 戚沪本又称戚张本。系桐城张开模过录本,光绪年间为俞明震所得。此本抄写工整认真,清楚有条,错讹字极少,是脂本系统中面貌颇为精良的流传本。
6、舒序本:因卷首有舒元炜序得名。又称己酉本、脂舒本。题“红楼梦”。己酉年,是乾隆五十四年(一七八九)。此本系乾隆原抄本,白文本,无批语。正文属脂本系统,有拼凑现象,与各本相比,多处回目及正文有异文。
7、列藏本:又称脂亚本。因藏于原苏联东方学研究所列宁格勒分所,故名。此本另有一些回(第十回的回首,第六十三、六十四、七十二回末)题作“红楼梦”,可见当时此名即已通用。列藏本为道光十二年(一八三二)由随旧俄宗教使团来华的大学生Л·库尔梁德采夫所得。
8、甲辰本:又称梦觉本、梦序本、脂梦本。题“红楼梦”。因卷首有甲辰岁梦觉主人序,故名。甲辰年,是乾隆四十九年(一七八四)。存八十回,全。此本第四十九回回前总评曰“原本评注过多,未免旁杂,反扰正文。今删去,以俟观者凝思入妙,愈显作者之灵机耳。”故此本中脂批被大量删弃。仅有双行墨笔夹批,计二百三十余条。绝大多数在前四十回,第一回尤多,达八十八条。后四十回仅见第六十四回一条。此本是脂评本向程高本过渡的桥梁。正文经大量删改,出现大批异文,为程高本所沿袭。第十七与十八回已经分开,分法同于今本。第二十二回已补全,与各本皆不同。
9、郑藏本:又称脂郑本。题“红楼梦”。原郑振铎藏,故名。仅残存的第二十三与二十四回两回,凡三十一页,装订为一册。此本无批语,正文属脂本系统,与列藏本关系密切。人名有特异处,如贾芸作贾义、秋纹作秋雯等。两回的结尾均与各本异。
10、梦稿本:《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》又称科文本,脂稿本,高阅本,120回。曾为杨继振收藏,故名《杨本》。目前被划归于脂本系统,亦有归于程本系统的。《梦稿本》十回装订成一册,四十一回至五十回一册遗失,各册首、尾若干页遗失,杨继振据程乙本抄补齐全。
11、卞藏本:红楼梦的一个最新手抄本,卞藏本 2006年6月在上海发现。
12、程高本(分为程甲本和程乙本):红楼梦的一个版本,程伟元和高鹗于乾隆五十六年辛亥(1791)苏州萃文书屋用木活字排印《绣像红楼梦》,世称程高本。回首及书口均题《红楼梦》。一百二十回,二十四册。有总目,不分卷。此本前八十回删去了所有的标题诗和尾联以及批语。
乾隆五十六年(1791),程伟元和高鹗将《红楼梦》前80回与后40回合成一个完整的故事,以木活字排印出来,书名为《红楼梦》,通称“程甲本”。
即乾隆五十七年(即第二年,1792),程高二人又对甲本做了一些“补遗订讹”、“略为修辑”的工作,重新排印,通称“程乙本”。“程乙本”的印行,结束了《红楼梦》的传抄时代,使《红楼梦》得到广泛传播。
13、端方本:端方,中国满族历史人物,其遗留的与一般通行本不同的红楼梦手抄本称为《端方本》。
14、三六桥本:“三六桥本”是日本民间所流传的《红楼梦》,与“端方本”相似。
注:端方本和三六桥本。也许有人听说过关于这两个《红楼梦》版本的一些说法,其实这两个版本的真实性一直以来都受到各种质疑。至今依然有人认为,在程高体系之外还存在其他的续书体系。由于《红楼梦》出现了严重的散佚,命途多舛,几经修编,所以《红楼梦》其他版本的存在也许并非空穴来风,但这些传说大都线索模糊、主观性强,少有人提及并作为正式论据。张爱玲女士在著作《红楼梦魇》中提及一些古本并进行了一定分析,也包括端方本等。有许多人认为这两个版本不具讨论意义,即使存在,从现有描述也是丝毫没有艺术价值的伪作,这种看法并不全面,因为就《红楼梦》而言,“绝对真本”是本来就不存在的,其他版本中有可能吸收的部分“原始内容”和其所体现的《红楼梦》在流传中的演化过程都可能有一定启示。
另有靖本(其中一些脂批,如“他日瓜州渡口,各示劝惩。红颜固不得不屈从于枯骨”等为研究红学提供了一些有益的线索,可惜已经迷失)
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