自上世纪90年代以来,受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响,社会上鱼龙混杂的性文化泛滥,传统的爱情观、两性观、婚姻观受到了前所未有的挑战与怀疑。高等学校作为一个小社会,也受到了这种思潮的影响,对于人生观、世界观尚未完全成熟的大学生的影响尤为突出。有人曾就“大学里是否可以谈恋爱”这一问题对某校600余名学生做过问卷调查,对这一问题持肯定态度者达82%,有的大学生认为大学里要么去考研,要么去谈恋爱,更有甚者认为大学期间如果不谈恋爱,大学就等于白上了。由此可见,大学生可以谈情说爱已经得到同学们的广泛认同。诚然,爱情作为人生必不可少的组成部分,与青春一同到来,二十岁左右的大学生正处在人生的花季,青春的 使大学生充满了对于爱情的向往与追求,希望了解异性和被异性了解。实际上,早在中学时期,他们就朦朦胧胧地产生了对爱情的憧憬,只不过在升学的压力、父母师长的严格管束下,在一定程度上被理性约束了起来。一旦进入大学,家庭的约束力度陡然降低,男女同学之间的交往迅速增加,又面临着一个相对宽松和自由的环境,“爱情”便如猛然冲开了闸门的洪水一般四处弥漫 。一、当代大学生的恋爱观 既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实,那么当代大学生的恋爱观是怎样的呢我们认为,当代大学生谈恋爱有以下两种不同的观点:(一)对待恋爱比较认真,认为恋爱应以感情为基础,他们一般心理较成熟,有一定的责任心,彼此比较了解,恋爱是在朋友的基础上,互帮互助、日久生情而建立的。因而这种恋爱比较稳固、持续,对恋爱双方的学业影响也不大,一定程度上对学习还能产生促进作用。这种恋爱即使破裂了,对彼此的伤害也不是很大,做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱观是值得肯定的。(二)对待恋爱态度不认真,不是真心的。这类大学生认为谈恋爱就是为了玩一玩,为了满足各种欲望。他们基本上没什么责任心,恋爱双方彼此不甚了解,也没什么感情基础,因而这种恋爱是短暂的,当然恋爱导致的结果是不愉快的,甚至是可怕的。一旦双方感情破裂,恋爱关系结束,男女双方便反目成仇,很少有还继续做朋友的。这种恋爱关系的破裂对双方都造成了不良的影响,影响了正常的学习、生活,一般来说,对女性的伤害更大。女性由于心理承受能力差,一旦受到伤害,便觉得受不了,产生消极反应,有的从此看破红尘,觉得干什么都没有意义;有的精神失常,导致精神病;还有的干脆以身殉情,结束了自己年轻的生命。凡此种种,在各高校屡屡发生。既然这种恋爱观会产生如此不良、甚至严重的后果,那么我们就很有必要分析这种恋爱观产生的原因。 二、错误恋爱观原因分析 爱情作为人类所拥有的共同精神财富,对于每个个体来说,都是无私的、公正的。但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的,这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关,并受到各自的恋爱观的制约。恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。上述错误的恋爱观产生的原因,我认为主要有以下几点:(一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府,有些学生新的理想尚未建立起来,出现了理想真空地带,表现为混日子,得过且过。有位学生坦言:“进入大学以来,我的思想很消极,什么目的都没有,终日无精打采,仿佛人生一点意义都没有,头脑一片空白。”这一表白,反映了很多大学生的心中苦闷,缺少学习动力、目标,于是转到谈情说爱,聊以消磨时光,寻求快乐。(二)好奇,存在试一试的想法大学生处于青春期中后期,生理机能基本成熟,心理机能趋于成熟,精力充沛、渴望交往异性,在中学时学习压力较大,未充分显示出来,现在主体意识发展了,个体发展必然会在个人生活中得到具体体现。(三)排解孤独、寂寞校园文化生活单调,课余生活枯燥乏味,三点一线连成了每天的全部,再加上家庭的干预与影响较中学时大为减弱,对同学之间的人际关系适应性较差,以至感到孤独、无聊、空虚、寂寞,一些学生为了释放多余的精力、寻求精神快慰而谈恋爱。(四)追求性 当前社会上格调低下的性文化泛滥,尤其是随着网络的发展,网上的世界正处于无栅栏状态,**的信息随处可看;另外,大学生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影响,影响了部分大学生的两性观,追求感官 作为与异 往的原因与目的。有些大学生甚至认为“性这种生理需要,同人饿了要吃饭,渴了要喝水一样”。1(五)攀比心理作祟有些大学生谈恋爱纯粹是从众心理、攀比心理做祟的结果,看到别人出双入对,心里难以保持平衡,随大流,赶紧找一个,以满足虚荣心。(六)为以后的人生积累经验有的大学生认为,“大学里谈恋爱,如同种试验田,取点儿第一手经验,为以后成熟的爱情打基础”。2对恋爱的态度,“就在半梦半醒之间,我们忘了还有明天”、“跟着感觉走,紧抓住梦的手”、“不求天长地久,只求曾经拥有”等港台流行歌曲总是在校园里经久不衰,格外受到大学生的青睐,不知是这些流行歌曲影响了大学生的恋爱观,还是大学生的恋爱观在流行歌曲中寻找到了共鸣,不问结果,只问过程,已成了他们获取爱情的真实写照。 三、对策建议 如今,对于大学生谈恋爱现象,许多高校采取不禁止、不引导的消极不作为态度,这是不正确的。因为大学生谈恋爱的动机、目的不尽相同,错误的恋爱观对大学生是相当有害的,因此,高校里的思想教育工作者,应以积极的态度,在明晰了大学生错误的恋爱观产生的原因的基础上,积极疏导大学生感情困惑,引导学生端正学习、事业与爱情之间的关系,建立正确的恋爱观。我认为重点应从以下几方面入手:(一)开展丰富多彩的校园文化建设校园文化的职能就是通过一定的物质环境和精神氛围,使生活在其中的每个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同,从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。我们要改变以往校园文化单纯满足学生的娱乐、丰富学生的业余文化生活的状况,这些只是低层次的功能。要使大学生通过参加校园文化活动丰富知识,提高能力,更重要的是赋予大学生先进的文化意识,长期潜移默化的熏陶,使学生不自觉地形成这种文化意识和文化品格。当前,校园里中西文化在交流中碰撞,许多西方思想观念——诸如性解放、游戏人生等使学生陷入价值的迷雾,甚至误导学生的行为。这就要求学校采取灵活多样的形式拨开迷雾,满足学生思想要求,促进学生健康成长,这也是校园文化的高层次需求。(二)帮助学生保持健康的心理心理学家提出:大学生所处的青春期后期,重量发育的机体结构、形态和机能都已相当于成人水平,但从心理发育的水平看,大学生的心理虽正快速趋于成熟,但又尚未完全成熟,尚处于“半生半熟”的阶段。这就要求我们从两方面入手:(1)加强青春期教育。由于受传统思想的影响,人们羞于谈性,父母对子女更是竭力回避谈论性,学校也不开生理卫生课,即使开也往往一带而过,致使大学生缺乏生理卫生的起码知识,虽然一只脚已经跨进了高等学府的门,但另一只脚却在蒙昧和无知的道路上跋涉。大学生正处于青春期后期,性意识成熟,渴望交往异性,具有强烈的好奇心和充沛的精力,同时也存在性审美和性道德意识薄弱,还不能带着批判的观点去欣赏影视、书刊广告、画册等作品,很可能经不起 镜头的诱惑,在好奇心理的驱使下去模仿,导致性道德沦丧、性违法犯罪。对此,教育工作者不能回避,最好是由思想教育工作者会同校医,把青春期生理、心理知识灌输给学生,使学生不再觉得神秘、好奇。(2)重视心理咨询。大学生心理困惑很大程度上来源于爱情的烦恼,如果避开不谈没有心理辅导员来疏导,若不能得到及时清理、舒缓,这种困惑就会越积越重,影响学生的身心健康正常发展。(三)帮助学生确立大学阶段的目标目标是人们活动所追求的预期结果,是激发人的积极性使之产生自学行为的必要前提。没有目标就没有方向、没有力量、没有积极性,也就难以步入成功的殿堂。刚进入大学的学生,高中时期的奋斗目标已变成现实,新目标又未建立,不少学生感到茫然、空虚,进入“动力真空带”或称“理想间歇期。”这就需要教育者尽快帮助学生树立新的奋斗目标。什么样的目标才能转化为学生的动力呢美国心理学家弗洛姆认为:目标对人的行为有激励力量,而激励力量的大小取决于目标对个人生活的意义和目标实现的难度两个因素。根据目标对人的行为影响的这两个特点,教育者应该帮助正在被空虚、无聊困扰着的同学,判定一个这样的目标,即经过努力能够实现的、对自己生活有意义的目标,从而战胜空虚、无聊。(四)帮助学生正确理解爱情的内涵和外延学生往往以为爱情是异性之间的纯粹的情感,这是片面的理解。学校应利用课堂教育或其它形式的活动,向学生明晰爱情的内涵与外延。伦理学认为:所谓爱情,是指在一定社会经济文化状态下,男女双方以共同的生活理想为基础,以平等的互爱和自愿承担相应义务为前提,以渴求结成终生伴侣为目标,按一定道德标准自主地结成的具有排他性和持久性的特殊社会关系。换言之,爱情有四个构成要素:只能在异性之间、它是发自内心的真挚爱慕、希望通过结婚完成双方的永久的结合,它是一方对另一方的强烈社会责任。只有正确地、全面地理解了爱情,大学生才有可能找到真正的情感寄托。(五)进行性伦理道德教育教育者应对学生进行传统道德观与西方性道德观的分析,通过对比、分析、了解,帮助学生确立正确的性道德观,明确什么样的性意识,性行为是符合我国社会道德标准的。 树立正确的恋爱观,完成大学学业 摘要:大学生恋爱已经成为社会的一种普遍现象,社会各界对其也投入了越来越多的关注。本文对大学生恋爱的现象进行了说明,对其错误的恋爱观进行了分析,提出了对大学生树立正确的恋爱观应该进行了教育方法。 关键词:高校 恋爱 学习 引言 近年来,高校学生谈恋爱已经成为一种普遍现象。社会各界和高校对此现象也投入了较大的关注。但仍未能形成较完整、系统的定论。就现状来说,高校掀起的恋爱热,覆盖面广、影响深,这不能不令人深思。 1高校学生恋爱现状 11恋爱心理自主、随意性强 现今的学子大多是独生子女,或许是因为成长过程中的寂寞。他们对感情表现得冲动,较少看重金钱、权力、地位等因素。心理自主性很强,在恋爱问题上,个性突出,重感情轻现实,易冲动,从小受传统观念的局限。 12自我控制能力较弱 大学生一旦陷入热恋之中,往往不善于控制自己的情感,缺乏理智的驾驭能力,对恋爱对象过分依赖,稍有波折就痛苦万分。由于大学生恋爱的不成熟,成功率比较低,持续的时间也较短,失恋是大多数恋爱的必然结果,一旦恋爱受挫,即会情绪失控,对学业造成较大影响。失恋带来的悲伤、痛苦等情绪会使当事者的心理受到很大伤害,有的甚至形成阴影容易引发严重的心理或生理疾病,如果不能及时化解,甚至会造成轻生等严重后果。 2当代大学生的几种错误恋爱观 21恋爱目的不明确,只为体验爱情 有相当一部分大学生把校园爱情作为生活的点缀,以此排遣课余生活的寂寞,改变生活的单调。恋爱成为一种感情体验,借此寻求 ,据我们调查有63%的大学生认为校园爱情是以毕业作为爱情终点。这种恋爱观放纵情感,推卸责任,贻害无穷。 22主次不清,恋爱影响学习 在对待学业与恋爱的关系上,少数学生认为恋爱会促进学习,较多的学生认为恋爱会阻碍学习,更多的学生认为恋爱后和以前一样。大学生主观愿望是搞好学业,却在日渐深厚的情感中迷失自我,荒废了学业,最终或因挂科,或因爱情波折而使自己陷入无尽的沉沦。 23思想过于开放,不符合中国传统道德理念 西方开放思想冲击了人们固有观念,含蓄内敛的东方传统被人们逐渐淡化。在回答“你如何看待大学生同居现象”时,认为“坚决反对”的占39%,认为“能接受和无所谓”的占61%。在回答对婚外恋的看法时,有一半的学生表示认同,而另一半的学生表示不认同。 3引导大学生树立正确的恋爱观 对于大学生谈恋爱现象,很多高校采取既不支持又不反对的态度,这是不正确的。高校思想教育工作者,应以积极的态度,研究大学生不正确甚至错误的恋爱动机,疏导大学生的感情困惑,引导学生端正学习、事业与爱情之间的关系,建立正确的恋爱观。31开展情感教育 爱情教育的具体内容主要包括爱的道德教育、爱的情感教育、爱的艺术教育、爱情与事业的关系教育、失恋教育、爱情与性的教育、恋爱的原则教育、性别观教育、生理教育、法纪教育等。要通过教育,让大学生深刻理解爱情的本质。 3.2强化校园文化功能,以高尚的情感教育 学校应当大力加强校园文化建设,通过校园文化艺术节、社会实践活动、学术报告、文化素质教育影片等来丰富大学生的校园文化生活,积极引进中外经典文学、美学作品,从多方面来满足大学生的精神需求,培养知爱、懂爱、惜爱、赏爱的高素质新青年,营造积极文明的校园文化氛围,让学生志存高远,专心学习,立志成才。 3.3保持健康的恋爱心理 教育工作者不能回避大学生的恋爱健康问题,最好是由思想教育工作者会同校医,把青春期生理、心理知识灌输给学生,使学生不再觉得神秘、好奇。要重视心理咨询工作,教育学生保持健康的恋爱心理。要及时引导学生摆脱恋爱的困惑,舒缓因恋爱而产生的压力,抛弃因恋爱而带来的挫折感,做一个心智健全的人。 3.4引导学生正确处理学业与恋爱的关系 恋爱实际上是一场费时、费钱、费力、劳心伤神的“疲劳战”,一定程度上会分散学习精力,影响学习效果。大学生的主要任务是学习积累知识,培养对未来社会的适应力。当前应把学业放在首要位置,不要让恋爱过多挤压学习时问,影响学习的效果和效率。 3.5学校、社会、家庭共同联手引导学生 由于青春期中的性心理和性行为、恋爱行为和婚恋观念都是较为个性化并带有隐私性的问题,因此,在学校教育的基础上,应建立有效的机制促进学校与家长的沟通,指导家长与孩了共同探讨一些与心理、情感、爱恋、选择终身伴倡等问题要联手工作,形成合力,使每一个大学生都成为栋梁之才,并永远健康幸福。 4.结语 爱情是纯洁神圣的情感,无论是花前月下的甜蜜.还是苦难相依的执着,都令世人向往沉醉。大学生这个特殊的群体,在步入大学后,对爱情的追求也日渐成为生活的主宰。那么如何让大学生正确对待爱情,恰当处理爱情与学业、事业的关系,就成为摆在高校教育工作者面前一个不容回避的问题。大学生恋爱观的正确与否,对大学的学习、生活和工作有着重要的影响,同时也关乎着他们未来的发展。作为高校思想政治教育者,我们有责任和义务来共同关注这个问题.关注大学生的恋爱心理,为处在恋爱迷茫期的大学生指明一条正确的道路,为他们的成长成才服务。
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我是一名初三的学生,2017年应届中考生,女。 我对这件事情的态度是,如果遇到了两情相悦的人,那么可以在一起。
1 这时候的感情最纯最真。
对于初中的学生来说,还没有太多的接触社会,内心的感受是怎么样的就是怎么样,隐瞒不了也说不了谎。这时候的感情,纯粹的像蒸馏水一样纯净。仅仅是一颗心对另一颗心的悸动,一个灵魂对另一个灵魂的态度,无关风月无关金钱无关权势无关家庭甚至无关外表的,这样美好的感情为什么要抑制呢?在我看来,在步入社会后,所谓的到了可以恋爱自由的年龄真的就能找到这样单纯的感情吗?
步入社会后我们会经历更多的人和事,再难拥有初中时期那青涩又稚嫩的心理,我不想让青春回忆起来是“好后悔当时没做xxx”“早知道我就xxx”“为什么当初没有xxx”,我想让青春不留遗憾,所以想说什么做什么大胆的追随本心去做。
2谈恋爱会让人充满希望和活力。
这是我亲身经历,在我初二的时候曾经和一个男生在一起过(/ω\),后来分开了。前段时间和闺蜜聊起这件事情,她说,那时候的你整个人都好像吃了大力水手的菠菜卷,做什么都兴致勃勃,每天的眼神都比星星更闪耀,整个人散发着不知名的魅力与冲劲。我想,因为感情吧。
另一个事例是我的朋友,她现在和一个邻班的男生在一起。教学老师相同,他们便常凑在一起学习。秉持着互补的原则,男生给女生讲理科,女生给男生讲文科。两个人互相鼓励着,在中段考中共同进步了。每次提及对方眼底闪烁的光芒确实能比太阳。
因此我认为,恋爱确实有buff,它会让你不自觉的去期待明天,去为了心爱的人变成更美好的自己,那么何乐而不为呢?
在兵荒马乱的初三,我似乎明白了为什么那么多朋友迫不及待的表白,在我们看来压力山大的初三,能找到一个精神支柱,并以此不断前进是多么美好的事情。
我知道很多人会认为我想的太过简单太过表面,青春期容易朝三暮四容易讨厌学习分手会影响心情去影响学业。可是对于我们,最重要的不是我的成绩有多好,我以后有多厉害,而是我能追随自己的心。未来对于我们有太多不确定因素,谁也不能保证能白头偕老,那我便退而求其次,不求未来,只求现在。我只求现在彼此真心相待,牵着彼此的手坚定不移的往前奔跑。不需要担心你喜欢上的人是高还是矮,是帅还是丑,是有钱还是贫穷,是生性顽劣还是品学兼优,只要他足够在乎你爱你,他会努力的朝着某个方向前进,套用一句网上的话就是“你拿余生和他赌,他也不会舍得让你输。”
大前提一定是两情相悦哦,否则两败俱伤的同时,会让你对感情这东西在一开始就存不好的阴影,不利于身心健康。
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中,诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
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振才能之翅,翔价值长空
风雨如晦,星火初燃。我辈唯有以此砥砺自我,方能翱翔于人生价值的长空。
无才能,何谈价值?才能,是成就人生价值画卷的那张宣纸。
“才能的火花,常常在勤奋的磨石上迸发”,同样,奋斗常常在才能的助力下开花结果。自古及今,无数先贤志士于奋斗中磨砺才能,从而实现人生价值。开山辟路,拓荒耕耘,毛相林以奋斗的双手造福于偏远山村人民;最美韶华,奔走山林,朱有勇以自己的学识给大山深处的贫困村插上致富的翅膀。他们以才能为笔,描绘出色彩斑斓的人生价值画卷。试问,无才无能之辈怎能书写光彩照人的人生?
我们紧握才能的笔,才能绘出自我价值的图案。
“有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也”,实现自我价值并不意味着你取得了多么大的成就,而是意味着你做出多少贡献。“两弹一星”功勋程开甲,在艰苦岁月中磨砺自身,发挥才能,于戈壁沙漠里创造奇迹;“太行新愚公”李保国,为了让山区绿起来、人民富起来,一生致力于太行山区建设;“治沙英雄”王有德带领职工全力治沙防沙,累计建造防风固沙林60多万亩。虽然他们并不足够出名,但他们足够出彩。他们的才能虽有大小之别,但是,无论大小,都是擘画人生的有力之笔。倘若没有这支笔,人生的蓝图怕只能是空中楼阁,人生价值的实现只能是沙上之塔。
我辈青年当珍惜韶华,以意志和勇气,磨砺才能,为描绘人生价值的美丽画卷不断修 炼、提升自己。
看,在流动店铺案板下上网课的柯思雅,眼里闪烁着对知识渴求的光,空间的狭小阻挡不了她奋发图强的心;听,独臂少年张家城运球撞击地面的声音,那么有力,那么坚定,身体的残疾阻挡不住他渴望实现人生价值的魂;瞧,曹原为捍卫自己的梦想,那么坚定,那么执着,整日忙碌在实验室……我们当如他们一般,以磨砺才能的意志与勇气突破屏障,推进自我发展的车轮滚滚向前,为人生价值的实现储能。
正如冰心所说:“时间正翻着书页,请你着笔!”吾辈青年,晔晔如扶桑,冀以尘雾之微,补益山海,萤烛末光,增辉日月。吾辈当以拼搏礼赞时代,用汗水浇灌未来,修 炼才能担当使命,于奋斗中实现人生的价值!
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呼唤野性,成就自我
众人对于军训中学生体力不支表现的不同评价早已超越了军训其本身的含义。它是一块试金石,直指个人生命独特的成长体验:呼唤野性,成就自我。
野性常与“狂野”“野蛮”等词关联,不由让人联想到人类未开化的蒙昧状态。不可否认,野性中确实含有顽劣、躁郁的因子。父母对自家孩子“野孩子”的责备亦不绝于耳。于是有人抵制野性,将自己锁在象牙塔里,自诩“安稳沉静”,视一切锻炼为“野蛮”,最终健康不复。
由此观之,呼唤野性是必要的。野性意味着充沛的体力与坚忍不拔的意志。冬奥会上,运动健儿们在冰天雪地中奋勇拼搏,滑雪场上的飒爽英姿。短道速滑场地上速度与激情的较量,无不让人赞叹“野性”的力量;无独有偶,东京奥运会上举重运动员健美的身姿与壮硕的肌肉,重新定义了“美”的标准,也深化了我们对“野性”的认知。当然,意志的坚韧是“野心”更重要的内核,残奥会上,我国取得历史异成绩,而耀眼夺目成绩的背后,是残疾运动员们克服身体伤痛,日复一日坚持训练的勇气与决心。在我看来,这是我们需要呼唤的野性,野人为谋生风餐露宿,攀山越岭,“野性”应是他们一般的独立与坚强,而非仅关注其落后与愚昧。今天的我们无须为生计而奔波,却仍应保有那一份野性,去追逐属于自己的梦想与荣耀。
“野火烧不尽,春风吹又生。”现实世界就如野火,不断为我们设置障碍与阻险。或正如人类学家项飙所说:“人的一生都是被各种社会力量裹挟前进的。”因此,无论是明面上的障碍还是许多看似帮助我们,实则裹挟我们,使我们按他人规划好的路线前行的力量,我们都应始终呼唤野性,保持野性,从而拥有尼采口中“强大的生命力与自由,挣脱现实的束缚与无趣”。
呼唤野性,应是人自身与外界命运的抗争,它不仅关乎自我成就,更是人对外界的探索。“是谁走过山川,却囿于厨房与爱?”显然,这并不适用于《秋园》的作者杨本芬。年过七旬的老妪,在炖肉的灶头上写作,在等汤煮沸的间隙中构思。她用文字叙述着抗战时期的点点滴滴,也用文字搭建起上一代人与下一代人及当今社会的精神桥梁。这是杨本芬呼唤野性的方式写作成就了她,也让她通过这扇窗探索到不一样的风景。
当然,呼唤野性时也千万不能忘记要“约之以礼”,正如孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”不修边幅的野性并不能为社会所包容与接受。
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新故相推,新旧并存
高铁已成为中国的名片,是中国速度的代表,但中国还有许多慢火车,甚至老旧的绿皮火车仍然在运行。它们速度慢,价格低,停靠的站点多,在一些地区仍然发挥着重要作用。社会发展常常如此:新事物蓬勃兴起,旧事物仍在发挥重要作用,新故相推,新旧并存,共同创造美好的社会。
的确,高铁已成为了中国快速发展的代表。但显然,举国上下只用高铁作为交通工具,是不可能也不现实的。正是有那些慢火车,甚至是老旧的绿皮火车的存在,才使得一些边远地区的人民仍旧能享受交通的便利。慢火车与高铁一起编织了健全的中国交通网,为更多的人民带去便利。由此观之。新事物不一定要完全取代旧事物。新旧共存,也许才是事物存在的的方式。当然,这要依据群众的需要。拥有当代价值的旧事物,应当被保存,反之则应被舍弃。
高铁与慢火车,新故相推,新旧并存,共同创造美好的社会。
总理曾说:“我们现在虽然有了时速350公里的高速列车,但不能没有逢站就停、票价低廉的绿皮车。因为我们国家很大,还是一个发展中国家,发展还很不平衡,很不充分,既要考虑效率,又要兼顾公平。列车虽有不同,但最终目的都是要把站台上不同需求的旅客安全送达。”高铁、慢火车在神州大地上各得其所,相得益彰,不同的风景在同一个瞬间一起呈现。
另一方面,于有些乘客,“慢”甚至还是别样的享受。高铁时代的速度风驰电掣,对应的是生活的快节奏。但健康的生活也要松弛有度,繁重压力下,也要有慢生活的调节。有旅客选择“慢火车”就是为了体验绿皮车“一边吹着自然风,一边欣赏沿途风景”的“韵味”。可以说,“慢火车”给人精神上的享受,于现在因为稀缺而尤其珍贵。承载着历史记忆和文化积淀的“慢火车”,既是怀旧的载体,也成为一道独特的风景线。
如果说“快”彰显了经济社会发展的活力,那么“慢”则蕴含了以人为本的温情;如果说风驰电掣的高铁代表着当下中国之高效,那么收费低廉、站站停靠的“慢火车”则演绎着今日中国之温情。速度与温度兼具、梦想与实干同行,在广袤大地上,“复兴号”和“慢火车”都在努力奔腾着向前,一个充满温度的“流动中国”必将迸发出源源不断的发展动力。
高铁通车里程逐年增加,时速高达380公里的新一代高铁正在试运行。总有一天,随着科技的发展,慢火车将消失不见,淡出历史的轨迹,成为众人的缅怀;也必将有新事物产生,比高铁更快更强。但那时,新的事物仍旧与旧的事物交织着,它们都将在新的时间中找到各自的意义。
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做一个美的发现与追求者
生活中处处存在着美,家里面井然有序,窗明几净,各种家什摆放错落有致,这是一种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美;落落大方,清新自然,这是一种自信的美;平和洒脱,超然物外,这是一种闲适的美;粗犷豪放,不拘小节,这是一种大气的美。
无论是音盲还是画盲,其实生活中“贝多芬”“毕加索”“海明威”们无处不在,只是很多时候我们被忙碌的生活或学习压抑着,缺少了对美的发现与感悟。做一个美的发现与追求者,到生活中去发现,把自己置身于世界丰富的美之内。
美的感觉存在于心中,很多时候无法用文字表述出来,很多美好的思绪在脑海中一闪即过,无法捕捉。美不是空谈,而是要去主动追求、去体验、去感受、去欣赏。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”,天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美,美得清秀而丰盈,是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀,使人摆脱俗气,过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美,可能谁都会见过,只是大多忘记了欣赏,没有真正感到那种透 视的美。
倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现的眼睛,那么欣赏人间真情之美,则更需要你去发现。在高速发展的现代社会,大多人因生计而疲于奔波,身边的零散琐碎的事情往往被忽略了,渐渐地人们把日子过得淡然无味,一头雾水,不知道生活到底为了什么。我常常感动于亲情的温暖,感动于朋友间情谊的真挚,人在落魄时,萎靡不振,孤独无助,那个能助你排忧解难的人,恰似明月的清辉毫不吝啬地倾洒入你的心田,立时那种诚挚而热心的美会感动你一生。“母亲啊,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦的天空下荫蔽”作家冰心的细腻由此可见一斑,这应该是她最真挚情感的表白。
发现美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,从内心里做一个美的追求者,一种前所未有的美就会呈现在你眼前。只要用心追求,生活中的美和喜悦便会不请自来,哪怕一片树叶,一朵小花,你都能发现它卓而不群的美。
诚然,生活不都是快乐和幸福,只要你用心去追求,你就会发现美无处不在。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远……
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要“零门槛”,更要“高门槛”
扬州文化馆“零门槛”的做法让文化“进入寻常百姓家”,有些学界老前辈却在自设门槛,拒人千里之外。这不禁让人深思:要“零门槛”,还是要“高门槛”?
毫无疑问,这是一个文明的时代,民智已开,资讯发达。曾经贵族化的教育变成了人人都享有的权利乃至义务。社会各个层面的参与权、知情权、点评权等众多权利,早已经实实在在下落到了民众手中。进一步开启民智,社会的全民建设早已经在如火如荼地展开。在这种情形下,扬州文化馆的“零门槛”推广无疑是大势所趋,体现了更多的人文关怀和孔老夫子“有教无类”的思想。
然而,生活中存在的并不都是这种“零门槛”现象,太多“门槛”甚至“高门槛”的设置,也让很多人望而却步。对于这个现象,国民最有感触的莫过于高考了吧。那一道一道的分数线,就是一道一道的门槛。高高低低的门槛,决定着你进入的是综合实力或强或弱的学府。就像清华北大,你上或者不上,高高的门槛都立在那儿,不会改变。那一道一道门槛,更是一个标杆,是一种实力和水平的象征。
良禽择木而栖,贤臣择主而事,每个人都有各自的选择和追求,也有拒绝接受的权利。弟子不会乱拜师 父,师 父也不会乱收弟子,姑娘和小伙子的择偶也有着自己的标准,绝不会来者不拒,不设门槛。那一道一道门槛,是一种人生的选择,一种理想的坚守。
陈寅恪先生立下遗嘱,其作品必须繁体,也必须竖排。钱钟书先生要求《管锥编》只能繁体印刷,让很多读者望而却步。在设置“门槛”的背后,他们承受着版税的缩水,承受着一些人的非议。但他们坚守着风骨,宁愿让自己的作品“藏之名山”,也一定要“传之其人”。这道门槛,来自于他们的学富五车的傲气和超然于功利的心态。这道门槛,是他们深谙“独醒时所嫉,群小谤能深”的人性,而为作品修筑的一道智慧的壁垒;是他们认识到“可为智者道,难为俗人言”,而在精神传承方面拒绝了世俗的诱惑。
就像鲤鱼跃龙门一样,那个高高的龙门,对悲观者来说,是一个永远无法逾越的难关;对乐观者来说,它却是一个目标,一种激励,一种蜕变前的努力。
门槛是可以不设的,比如全国各地免费开放的博物馆,那体现的是一种人文关怀。而在某些幽深的庭院面前,门槛又是不得不设的,因为这是一种选择,一种态度,一种向上的精神。这道门槛,可以是分数,可以是学历,可以是能力,可以是金钱,可以是人品,当然也可以是其他任何东西。
喜欢“零门槛”,但不要惧怕挑战“高门槛”。这,才是我们应该持有的态度。
写作思路:站在大学生的立场来看待大学校园恋爱的这件事情,客观的写出自己的观点。
正文:
以结婚为目的恋爱的学生,一般把爱情建立在感情的基础上,和传统的恋爱观差别不大。向往童话式的爱情,并且对爱情忠贞。
此类学生更为注重对方的品德,他们彼此相互依赖支持,不仅不会对学业产生消极的影响,反而会为了彼此的未来而一起努力,还能起到一定的动力作用。
以过程为目的恋爱的学生,他们大多对以后没有什么长远的规划,具有一定的不成熟性。青年时期的学生在生理和心理上对爱情都有一定的向往,有恋爱的需要。因此,他们的恋爱只是为了暂时的需要。其恋爱动机具有多元性,有的注重的是功利价值,有的是注重物质享受等。
以享乐为目的恋爱的学生,他们大多自制力较差,对行为不负责,只是为了排解孤单、寂寞,满足好奇心等。这类学生恋爱比较随意,观念开放,过早地发生性行为等。
我是个女孩子哦,虽然不认识你,但都有点小小的感动呢,可能就是你的那种无怨无悔的,愿意为对方付出的感觉吧,其实爱情是很美好的一件事,而爱一个人,一个你真心爱的人应该是种幸福的感觉吧,不在乎是否有明天,也不在乎付出是否有回报,只是在心中种下一份小小的期待,也许有一天这份缘分就会开花结果,冥冥中就把你们拉在一起,就算是隔的再远,时间再久也有重逢的一天。我的第一个男友就是这种执着感动了我,让我第一次觉得活在世上除了冷漠,虚伪和麻木外,还有一个人愿意为你付出,不管这种热情能持续多久,不管这份执着的真诚度有多少,但至少他愿意这么做,就是一种可贵,应该珍惜。人嘛,活在世上,什么东西都生不带来,死不带走的,活的就是一种经历,一种体验,大家彼此之间也会有伤害,但是在孤独时互相安慰,寒冷时互相取暖,困难时互相援助,这就是生命或者人与人之间可贵的地方。有时候的爱情并不一定那么完美,不一定个个都是一见钟情,许多平淡但幸福的婚姻就是在双方的慢慢相处中先产生感情,再升温到爱情的,这种情虽柔但是绵长,悠远,是会在你以后的生命里渗到骨子里的而不只是留成一种回忆,这种情更显的真实。
你所喜欢的女孩应该不讨厌你,这是我首先确定的。如果讨厌不是这种表现。应该是有点好感,想先从朋友开始。再她看了你的表白文章后会表现出沉默,会表现出迷茫,我觉得应该是被你有一点感动吧,只是你的这种爱还不是她目前想要的爱,你的这种执着会让你得到我前面说的那种渗到骨子里的一辈子的爱。所以不用迷茫,也不要感伤,其实幸福已经离你有点近了,只要和她多沟通,看看她要的是什么样的爱情,如果你暂时还不能满足她,没关系,在不久的将来你和她会有那种缘把你们连在一起的。我一直相信世上没有什么难的事,只是看做的人有没有那份心,用到了心再在一点点机遇的帮助下,成功也可以离我们很近。
祝你尽早找到真爱!
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