《鹅毛笔》情欲的禁锢与人性的解放

《鹅毛笔》情欲的禁锢与人性的解放,第1张

18世纪中期法国的萨德侯爵饱经非议,他离经叛道的乖张行为多为世人所诟病,然而作为一个文化现象,无疑为后人审视理性主义的霸权提供了标本。

**《鹅毛笔》以法国大革命为背景,以凭借鹅毛笔大肆书写se情文学的萨德为表现对象,围绕对萨德采取的精神阉割和肉体虐待,映射出人性的复杂多变,展示了人性与政治、宗教的冲突。

萨德其人:

要想更好的欣赏**《鹅毛笔》,就有必要先好好了解一下历史上的萨德侯爵,萨德侯爵是一位法国贵族和一系列哲学和se情书籍的作者,他尤其由于他所描写的se情幻想和他所导致的社会丑闻而出名,成名作为《索多玛的一百二十天》,后被改编为**《索多玛的120天》,萨德可以说是一个现代理性社会无法回避的一个符号,大多数人不知道的是,“性虐待”(Sadism)与“虐待狂”(Sadist)这两个单词就是由他的名字派生出来的。

他的名字喻示着魔鬼与天才的混合,几个世纪以来,对于他敢于揭露当时社会在道德上的虚伪,是为自由鸣锣开道的勇士还是个十恶不赦的罪人,后世聚讼纷纭。

萨德侯爵生于18世纪中期法国的显赫贵族之家,然命运多舛,一生不停的进出于各式不同的监狱,最初被关于樊尚堡,后来被转到了巴士底狱,最后被囚于沙朗通精神病院并度过残生,累计在狱中度过27年,无论是在君主制、共和制还是帝国制之下,他都逃脱不了被囚禁的命运。

枢密院给他的定义倒是很准确:“他是个不平常的人。他是一个贵族。他身上确实流淌着贵族的血液,他从未为自己所做的事情向上帝忏悔,直至他的呼吸停止。”李银河在《萨德大传》中译本的序言里对萨德的评论大抵也是准确的:“萨德比弗洛伊德更具有颠覆性和革命性,他是对已有的性秩序的挑战。”

而在文学上,萨德被法国的一些学者认为是和拜伦齐名的浪漫主义先驱,他的作品对波德莱尔、福楼拜、加缪等都有影响,同时,他惊世骇俗的理论也是20世纪法国最杰出的思想家福柯的思想资源之一,他的癫狂也使他成为了20世纪蓬勃兴起的女权主义者的最大敌人,她们纷纷把他的作品和思想作为自己理论的分析依据。

他的行为与理论在20世纪更成为探索人类精神的无法忽视的难得的载体。

情se书写:人性的宣扬

让我们回到**中来,《鹅毛笔》是由美国导演菲利普·考夫曼执导的一部以法国se情文学家萨德为原型的虚构影片,影片向世人展示了人性解放之路的艰难历程,影片中,“鹅毛笔”作为**的一个符号贯穿始终,表象是萨德书写工具的呈现,实质是人性宣扬的代表。

影片以法国大革命为背景,主人公萨德因作品中大量露骨、*秽的情节而触怒了拿破仑,被下令囚禁于疯人院,在精神病院的监禁生活中,萨德也依然疯狂的se情写作,法国大革命之前著名的思想启蒙运动就以不可阻挡之势深入人心了,卢梭、伏尔泰等大批开明人物宣扬民主、自由、天赋人权,所谓民主,既包括政治民主,也包括文化民主。民主的文化层面既欲望的解放。

在各种欲望中,杏欲是最强的,弗洛伊德认为,杏欲是人与生俱来的,性冲动必须不时的受到某些精神能力和阻抗作用的压制,内在的杏欲无法抒发,便以外在的形式排遣出来,se情是一种欲望,写作便是欲望的表达。

在萨德眼中,鹅毛笔不单单只是书写工具,它更是欲望宣泄的出口,压在底层的性意识被发泄出来,而原来起着控制作用的意识则被打扰或完全失灵,于是颠倒了秩序,也就是说,萨德的心理犹如被颠倒了的心理世界,整个心理结构大厦底朝上的换了一个。

失去思想束缚的他,如脱缰的野马、泄洪的闸,蔑视一切宗教和王权,任灵魂之火肆意蔓延,正如萨德所说:“我的写作是无意识的,正像我的心脏跳动一样。”写作工具从最初的鹅毛笔到鸡骨头到玻璃碎片再到最后的粪便,表面上看是萨德对se情书写的痴迷癫狂,实际上是他对暴力的极端反抗,对欲望的执著追求,对民主的忠贞信仰。

其次,法国大革命如暴风骤雨般,迅猛异常,***瞬息万变,狂热的革命分子最终大多被送上了断头台,生活在这种环境中,人们的思想必然会压抑,萨德以鹅毛笔作为自己的武器,大胆书写杏欲狂欢,倡导人性解放。

西蒙娜是修道院的一名年轻的修女,后来她与年长几十岁的克拉比医生结婚,婚后的西蒙娜一直过着笼中鸟般的乏味生活,她忍受着丈夫无趣的杏虐待和监禁,偶然间,他受到了萨德作品中“女人的魅力来自于两腿之间”这句话的启发,明白了性爱的乐趣,她不再愿受克拉比的摆布,引诱了家里的装修工,悄悄与他私奔了。

在萨德的se情文学里,没有贵族和平民的区别,只有性器官的男女之分,年轻洗衣女美黛莲和她的同伴均出身于平民。她们都喜欢萨德的作品,美黛莲和同伴高声的朗诵萨德的作品,并模仿书中的情节,她们在阅读和模仿中得到了极大的快乐和满足,爆发出阵阵笑声。

萨德的作品看似是粗俗的se情小说,难登大雅之堂,它的社会意义却在于对于普通劳动人民的启蒙,这种se情文学具有真实性和亲切性,而这种真实与普通人又是如此贴近,揭开性的秘密,公开教导性的快乐就是启蒙。

鞭挞权贵:人性的抗争

萨德的作品中,贵族也不见得如何伟大,甚至还是嘲笑的对象,他大量的抨击了上层贵族,其下流、粗鄙的语言挑战了统治者“君权神授”的权威,王室受到了莫大的耻辱,拿破仑勃然大怒,命令擅长残酷疗法的克拉比医生对付萨德。

医生是国王派来的,暗示了权力与技术的结合,热衷普世价值如民主,对于作家来说可能是美德,对于当时的从政人员来说却是巨大的危险,从血雨腥风的大革命中夺取的政权,统治者的地位并不牢固。秦始皇焚书坑儒,清朝大兴文字狱都是统治者树立权威的体现,于拿破仑而言,保存王室高贵的颜面,维护自身的统治很有必要。

从某种意义上来说,克拉比的职业决定了他的工作方式。医生代表现代技术和理性。医生与萨德是对立冲突的,医生是技术理性的化身,然而技术是无情的、冷酷的。

它是理性的科技,缺乏人道主义的情怀,而人却是有血有肉的高级动物,人性化的治疗手段可以一定程度上消解技术上带来的弊端,但原本冰冷的技术倘若被丧心病狂的医生加以利用,结果自然是雪上加霜。

克拉比用“治人如治畜生”的理念对待萨德,医生实际知道萨德根本没有病,所谓的“病人”是在标榜真相,他得的是“启蒙病”。

在这个意义上,影片中医生与病人的关系实际上就是统治者与被统治者的关系,在统治者眼里,被统治者都是病人,都需要治疗,作为权力的追随者和维护者,克拉比利用机器残忍的治疗方式对待萨德。

他没收萨德的鹅毛笔和信纸,萨德就用鸡骨头蘸着红酒在床单上写,他没收了萨德的一切书写工具,萨德便用口口相传的方式将故事传送出去,有一种道高一尺魔高一丈之势,“正邪”两面不断进行着激烈的较量。

克拉比千方百计禁止萨德一切se情写作,私底下却喜欢上了年龄足以当他孙女的修女,让她还俗、结婚,夜夜享受着与她的床笫之欢。

萨德终不受折磨所迫,他把医生的婚姻故事写成了小说付梓印刷,还亲自编排一出话剧,讽刺了克拉比老夫少妻的结合方式,揭露了其虚伪的嘴脸,克拉比忙于整治折磨萨德,却忽略了身边人。

妻子私奔后,克拉比才发现妻子日夜阅读的《淑女诗集》,_瓤实际上是《贞德蒙尘》,而小说的作者正是疯人院里的萨德,意识到妻子的出逃正是拜萨德的“蛊惑”所赐,克拉比恼羞成怒、愤恨交加,他将萨德关在地牢里,被脱得一丝不挂,在没有任何书写工具的情况下,萨德却用自己的粪便在墙上写下了文字。

影片尾段,神父举着火把来到黑暗的地牢,他将十字架放在萨德的嘴边,为他做临终前的祷告,萨德却一把抓住十字架,死死地攥在手里,吞进嘴里,愤然自尽,十字架本是救赎他人的象征,如今却成了杀人的利器,萨德用生命对宗教进行了最后的嘲讽。

接过鹅毛笔:人性的觉醒**《鹅毛笔》中,主持疯人院的是一位思想开明、主张人性化医疗的年轻神父考尔曼。

他为人宽厚、和蔼,虽说不喜欢萨德的作品,却一直善待着萨德,在与萨德相处的日子里,神父对他建生好感,神父是基督教的代表,拥有一颗仁慈的心,他认为写作是件好事情,但内容要积极健康,不公开发表。

然而,宗教中的医院是一个拯救灵魂的地方,那些所谓堕落的灵魂则被视作违反宗教意愿的异类,神父考尔曼虽然同情萨德,却不可能认同他的做法,起初克拉比用残忍的治疗方式对待萨德时,神父还试图阻止,尔后萨德在他眼中看来完全走向堕落的自我放逐时,神父也加入了共同整治他的行列之中。

令人讶异的是,就是眼前这个宅心仁厚的神父最后割掉了萨德的舌头,而这并非神父无奈之举,这是一种极端的酷刑方式,是一种宗教手段,既不能让秩序的破坏者发出任何具有攻击性的语言。

神父是基督教的信仰者,考尔曼奉行禁欲主义,他与美丽的洗衣女美黛莲暗生情愫,却努力克制着自己的强烈爱意,美黛莲是一位心地善良的好姑娘,他喜欢萨德侯爵的故事,暗地里帮助萨德将他的作品传出疯人院。

萨德唤醒了美黛莲,她爱上了懦弱无助的考尔曼,注定是宗教政权的牺牲品,在被要送出疯人院的前一天,美黛莲鼓起勇气跑进神父的房间向他表白,考尔曼在经过了一番痛苦的挣扎后最终选择了上帝,神父恪守了尽心尽力爱上帝的理念却由此失去了爱人。

遭到拒绝的美黛莲继续帮助被囚禁的侯爵写作。要离开疯人院时,美黛莲向萨德祈求最后一个故事留作纪念,临走前的夜晚,美黛莲躲进的洗衣房,故事经萨德口中叙述出来,经由疯人院的病友口口相传再到美黛莲执笔,虽说原作的艺术效果在传述的过程中已大打折扣,但其se情、放荡的主题却依然明晰,撩人心弦。

最终,在转述过程中的一个病人受到萨德作品的感染,激发了情欲,模仿小说情节并杀害了美黛莲,热心帮助萨德出书的美黛莲,没有想到间接的因萨德的作品而付出了生命。

美黛莲之死,是影片主题中的另一层喻示,正常人的性心理已然是经过加工和规范后的,而疯子的性心理是完全不受意识控制的,对他们进行性宣传无疑是飞蛾扑如此看来,提倡人性解放既要适度,又要讲究对象,否则可能会引发社会的不安和更大的悲剧。

面对美黛莲的死,神父追悔莫及,他来到停放美黛莲遗体的殿堂,并用幻想完成了与爱人的交媾,爱人死了,神父开始怀疑上帝,救苦救难的上帝不仅帮助不了自己逃脱爱欲的苦海,还丧失了所爱的人。

之后当萨德口吞象征救赎的十字架死去时,考尔曼彻底的质疑上帝,质疑自己的神父身份,在痛悟之中,他也“疯”了,萨德虽然死了,但他却胜利了。

星星之火可以燎原,越来越多的人接触到萨德的作品,启蒙的意义开始显现。影片的末尾,表面高明实则虚伪的克拉比医生居然将疯人院改造成了印刷厂,而出版物正是他原来费尽心力迫害的萨德的作品。

从某种程度上说,萨德的作品获得了社会的认可,而作为“统治者”代表的克拉比也不失时机的转变了立场,虽然更多的是利益上的驱使,但也不失为一种顺应民意,也是启蒙的进步。

因为人性的觉醒,与宗教决绝的神父考尔曼却被克拉比关进了疯人院的牢房,当新的年轻的院长随同克拉比来探望他时,他对新院长说:“你若有善心,请给我羊皮纸和笔墨,我看见过魔鬼的面庞,我要书写那尚未写完的故事。”

曾经依然反对se情文学的考尔曼如今成了萨德的化身,一度感慨年轻人道德败坏的美黛莲的盲母也成为了美黛莲的替身,她像她的女儿当初帮助萨德那样,给考尔曼送来了洗干净的床单,里面藏着纸笔和墨水,延续着当年的美黛莲和萨德。

影片结局,“疯子”考尔曼手执鹅毛笔埋头书写着那些未完的故事

**《鹅毛笔》展示了那个时代追求自由与激情的个体和人性与宗教、政治的冲突,影片对传统制度有比较客观的认识,既有肯定启蒙意义的一面,也有对启蒙所带来的社会问题的思索(如美黛莲之死)。

但对于生命的价值、快感、意义、信仰的选择,只有把它们交给充满激情的个体,放置于生活与艺术之中才能得到宣泄和释放,这恐怕就是《鹅毛笔》所希望传递出来的信息。

枝江往事》是由A-SoulGameMakerProject,一个粉丝自发组建的游戏制作组带给我们的同人二创作品,近

珈乐Carol—野狼啸于无星之夜

在这里我用了

的标题作为珈乐部分的小珈乐,也是因为这一章几乎包含了所有对珈乐的人物塑造。

珈乐作为A-SOUL中的VOCAL担当,歌唱的实力不用质疑,但在其他四人光芒的照耀之下,珈乐似乎已经成为了A-SOUL中的底边,压力始终伴随着她。

就在嘉然失忆之后,珈乐的情绪也不是很稳定,A-SOUL此时展现出的迷茫的未来,让珈乐的心态处于爆发的阶段,终于在向晚意欲挑明团队不能放弃嘉然之际,始终在意着偶像事业的珈乐一直在跟向晚唱反调,认为应该暂时让嘉然毕业,众人应该首先稳固主A-SOUL的地位等待嘉然的回归,但众人都知道嘉然只要毕业那么回归的可能性微乎其微,珈乐显然站在了成员们的对立面,甚至是自己曾经憧憬过的贝拉,也没有给出确切的答案。一番争吵之后,珈乐离去,准备去找阿草询问详细的解决方案。

这里是很有意思的一段剧情,我们可以知晓阿草的身世,来自贫民窟的普通人,也就是这样的阿草,更能洞察群星之中最不耀眼的那一颗星—珈乐的忧虑,现在A-SOUL频临解散,星星都要消失了,阿草无情的撕碎了珈乐的幻想,身为普通人的珈乐始终未能和贝拉,A-soul的众人站在同一高度,哪怕是对于自己曾经的的确确救赎过的贝拉,珈乐也否定了自己的价值,认为那本就是富有天资的贝拉应该踏足的道路,而自己则始终在追随着贝拉的身影。

阿草则看重珈乐脆弱的这一点,抛出橄榄枝,劝诱珈乐协助自己完成目的,并承诺让贝拉和自己以双人组合一齐重新出道,延续自己那微不足道的偶像梦。

不过在最后关头,珈乐回想起自己和四位队员的种种,夺回了属于自己那份骄傲,虽然自身天生平凡,但是能够站在舞台上成为枝江小狼王,靠的是自己自身的努力,无关于什么天赋。

最后下定决心组织阿草的珈乐死里逃生,并将阿草的骇人计划告知A-SOUL的众人。

贝拉—武理证于星辰之中

贝拉貌似自出道以来就有着武圣的称号,尽管是粉丝的玩梗,但是制作组还是合理的将这一设定进行了扩展,并应用在了游戏故事之中。

值得一提的是,贝拉在游戏中还是那个严格,负责人的队长形象,似乎是这种形象过于深入人心,制作组们并没有对贝拉在A-SOUL中的剧情给予过多的笔墨,反而着重描写了贝拉的身世,武力值的由来,以及和珈乐的点滴,笔者将简要说一下,个人感觉贝拉在游戏中工具人的属性太强了,尽管关于寺庙的那段剧情不错,但是对于A-SOUL的贝拉表现有些不足。

珈蓝寺

珈蓝寺,原枝江市重点保护古迹之一,一寺由两位主持管理,一位学习并管理珈蓝寺的禅,一位学习并管理珈蓝寺的武。后因起因不明的禁武令风波,珈蓝寺从而受到牵连,僧人们的凭证也被吊销,珈蓝寺名存实亡,最终为当地资本移为平地。

贝拉的家就位于珈蓝寺旁,因此贝拉在练舞之余的课闲时间就会进入珈蓝寺大闹一通,也是在这里,贝拉与珈乐,这一对命中注定的挚友第一次相见。往好的生活里,珈蓝寺似乎变成了我们小贝拉的后花园,久而久之,贝拉也受到寺内禅文化,武文化的影响,修身养性,钻研棍法,习得一身好武艺,是主持方丈眼中的心头好,也是扫地僧人眼中的小坏蛋,贝拉就这样在佛文化的熏陶之下长大。直到珈蓝寺被毁,贝拉才从类似于童年的状态中成长起来,并一心磨炼舞蹈,加入专业的芭蕾舞队。

好景不长,一次意外的腰伤,将贝拉与芭蕾舞台永远的分割开来,自己也被舞蹈队给辞退,失魂落魄的贝拉度过了两个月混沌的生活,依靠善良热心的房东奶奶跟挚友珈乐的鼓励才从打击中恢复过来,并决定听从珈乐的建议,同珈乐一起走上了成为枝江偶像的道路。

时间来到现在,在那次病房的争吵过后,珈乐似乎失踪了,贝拉也对自己不成熟的发言十分自责。在收到珈乐的最后一条信息之后,毅然决然的守护ASOUL,并只身前往枝江大厦拯救重燃自己斗志的挚友珈乐,一路上过五关斩六将,本以为能够毫无阻碍的找到阿草,却遭到神秘人阻止,一番交手之后,才反应过来那人是原来珈蓝寺的武主持释月照法师,曾经还俗在寺院门口买酒的那个人!

原来还俗试炼,却被阿草蛊惑,在一个星期之内踢了十数家武馆,一个人将整个枝江的武术世家踩在脚下,被踩在脚下了还有各武馆的牌匾,他的行为促进了禁武令的实施,更在不知情的情况下,被阿草利用,摧毁了养育自己半生的珈蓝寺,武术消失了,似乎再也没有东西能够在武力上阻止阿草了。反应过来的追悔莫及,逐渐淡出人们视野,多年后缩在枝江大厦当保安队长,就是阿草也没察觉到这个人就是原先那个打扁武林的。

终于更加年轻的贝拉击败了,想赎罪,因此便一齐上楼挑战阿草,结果可想而知,拥有超自然力量的阿草,杀死了,贝拉在知道珈乐没事以后勉强从枝江大厦逃生,随后下落不明。

乃琳—她的爱,并非出于偶然

不得不说,我最喜欢游戏中对于乃琳的角色延伸,本就是坏女人,知心大姐姐的人设,再加上一个卧底特工的身份,很难不让人联想到好莱坞中萤幕中的霹雳娇娃形象,让我们来看看这座魔幻之都中的女特工的故事。

不知道何时起,乃琳就一直在别人的想法之中存在着,

“你要是考不上枝江大学,我和你爸可就没脸见人了”,

“嗯,好的,妈妈”,

“乃琳啊,我跟枝江大厦那边联系好了,回头我们的实习,就去做他们的特工,你很有资质”,“可是老师”,

”去吧,听话,为了枝江市奉献一生,不也挺好的吗?”

“是的老师,我明白”

乃琳就是这样,在他们安排好的期待之中,一步步走到了现在,她能有现在的成绩很不错,但这是她真实想要的东西吗?乃琳还没有办法知道答案。

乃琳自始至终都在A-SOUL做着卧底,监视嘉然用药,如今嘉然失忆,按照当初合同上的约定,乃琳应该在规定时间内将然然带回枝江大厦交给阿草,无奈昔日队友向晚始终陪伴在嘉然的身边,让乃琳无法实施行动,乃琳也想过暴力将嘉然带走,那样的话自己跟A-SOUL的感情也将在一瞬间化为乌有,曾经以为自己只需要按照约定好的方式办事,如今倒是对她们产生了感情,如此真诚热烈的情感是乃琳从未感受过的,可是看着逐渐漆黑下去的枝江,乃琳知道应该行动起来了

见晚晚还不睡,乃琳便兴起讲起了故事,

“很久很久以前,有一个神明,叫阿波罗。从前,太眼神阿波罗看到小丘比特在摆弄自己的弓箭,太阳神警告丘比特,箭是成年人才能玩得东西,嘲笑他只是个小孩子,丘比特不服气,正巧这个时候,走来了一位名叫达芙妮的美丽少女,小爱神打工射箭,让阿波罗爱上了那位少女,却又让达芙妮深深的厌恶爱情,太阳神不舍昼夜的追求达芙妮,可少女拼了命要摆脱他,眼见心上人躲进深山不肯出来,太阳神心里着急,就拿出竖琴,演奏起美妙的乐曲,达芙妮被乐曲打动,双脚抑制不住的,带她走出山洞,和阿波罗见面。她被心中的燃起的爱意吓坏了,憎恶自己的不洁,便再度逃走,直至走投无路,河神怜惜她,将她变成了一颗月桂,深深扎入泥土中,由于太眼神的垂爱,她始终青葱如新。”

故事讲完了,乃琳看着向晚的反应,再一次露出了舒心,不加掩饰的笑容,尽管如此,乃琳却在内心感到自己恶心,不停的自我否定对向晚以及其他三人的情感,就这样乃琳陷入了睡梦中。

再次醒来,是被向晚叫醒的,向晚好似看出了乃琳的不安和担忧,自顾自的说起来,

“乃琳,我明白你的故事了,其实我们都和阿波罗一样有着很多个自己,

爱上了什么,就要拼命追逐的自己

讨厌了什么,就要极力避开的自己

相信了什么,就要极力维护的自己

想带给大家快乐的自己,想扮出最好状态的自己

还有那个只能留给自己看的,柔软的自己。”

乃琳听了为之动容,看到向晚哭了起来,乃琳也在问心自问,真实的自己吗?回顾过去,一切发生的事情,貌似只有当偶像,同其他四人一起才是乃琳最享受的时光,乃琳在黑暗中找到了自己的回答。

安顿好情绪激动的向晚之后,乃琳便孤身前往枝江大厦将内心的真实想法说出来,不在成为受阿草指使的特工。即使是枝江,在深夜的时候也无可避免的被黑夜笼罩,一路上是自己所害怕的黑暗,但看着社交帐号中乃琪琳们真诚的话语,

回想起在A-SOUL的点点滴滴,无论是嘉然软乎乎的乃~琳~,珈乐酷酷的喊自己去逛街,贝拉耐心的指导自己的舞步,还是那个爱哭鬼,总是伏在自己身边寻求安慰的向晚,有关A-SOUL的一切的一切,都是黑暗中,乃琳的指路明灯,一时间乃琳克服了常年害怕的黑暗,找到了自身的光,真实的自己。

向晚—真正的GAMER,孤独的观测者

再谈我们的可爱小向晚之前,我们需要的是向晚的生日是6月

后面的事就是向晚加入了ASOUL担当GAMER,在偶像领域取得了不输于其父母的成绩,生活再一次步入正轨,但事实证明事情不会这么一帆风顺。

观测者(游戏内文本)

珈乐会尝试说服贝拉,寻求她的认同,但这种举动注定是徒劳的

所以她们会继续为是否放弃嘉然的问题而纠结一段时间,但最终什么结果都得不出来

在窗户下面站定,做好准备,等待三秒,三,二,一,小的要来了

她的名字叫崽崽,如果我在晚来一秒,她会躺在地上,一动不动,嘴角带着斑斑血迹,嘉然明天会抱着她的身体,在医院的角落里,蹲着流眼泪,不肯动弹,就算我来拉她也一样。

这只猫从窗户台上坠下的过程已经重复6

是的,对于最终失败的结局,晚晚已经经历过数百次了,在这期间晚晚数次目睹自己亲爱的队友死亡,嘉然失踪,净化装置成功启动,枝江沦为阿草统治的地狱

但向晚没有办法,这样的结局就像深海一般压得她喘不过气来,只能随着时间裹挟着迷茫的她向前走,朝着一个个大同小异,悲惨的结局前进,向晚也曾经努力过,拯救每一个曾经在自己面前死去的队友,死去的ASOUL,也曾想着只是带着嘉然逃走,但最终无一例外,向晚无法改变命运,就像深海中的水母,只能随波逐流。

但是这一次有了转机,向晚跟随嘉然回到了养育嘉然的教堂,知晓了嘉然与ASOUL众人相遇之前的故事,并在教堂密室找到了帷幕之末,

一把锋利无比,散发着奇异光华的武器,我在手中令人目眩而又充满了力量,是可以伤害到神明的力量。此时嘉然也进来了,尽管嘉然说是第一次见到这玩意,却轻易的说出了这把武器的名字—帷幕之末,并说明它的用途是用来杀死自己的,就在自己完成命运赋予自己的使命之后,随后嘉然希望向晚能够在仪式完成之后将自己杀死,不过嘉然依旧将选择权交给了向晚。

向晚不能做出选择

这一部分之后玩家才知道,向晚在游戏中扮演的角色是冈部伦太郎,晓美焰一般的角色,再一次次的轮回之中寻找着破局的方法,一个拯救世界,又能救赎ASOUL的方法,这一次似乎有希望。

神明降临于傍晚

向晚以及ASOUL的其他三人遵循嘉然的意愿,带着神圣的嘉然来到了枝江大厦的最顶层,并期望借此次机会与阿草做一个了结,大决战一触即发。

嘉然靠近了那个利用情绪力量的机器,

恶毒地涌动着的黑色负面情绪靠近了嘉然,可还未等她们碰到嘉然地发梢,就被一种不可见的光环所牢牢地摄住了。在一阵滋滋地响声后,黑色地情绪能量化作一缕洁白地光辉。她们如温顺地绵羊般俯卧在嘉然地脚下,跟随着嘉然地心跳而搏动着。丝绸制成地裙摆在空中飞扬,光在闪耀,而火正热烈地燃烧着。黑色地火舌舔过那如蝴蝶般摇曳地裙摆,却只是为华美地长裙增添了一份烫金地颜色。她轻轻地向前走去,好像要赴一场前所未有地晚宴。在人间这一方连天堂都不曾见过地小小世界里,无数囿于混沌地人们在这一刻从嘉然的身上瞥见了梦与神话的一角。她似乎张开了嘴,却没有歌声从中如灵敏地鹿一般一跃而出,但自有人听到她将唱未唱地歌。

最人们怒吼着自己地罪孽,却又渴望着得到某种解脱。而坚定地行者似乎不在乎这些,她——嘉然——带着浅浅地微笑走着属于自己地路。

她打开了装置,深呼吸,然后摆出了舞蹈地起手式。

在最后一缕光消失之前,嘉然开始了她的舞蹈。

她降临于傍晚

决战时刻,尽管ASOUL四人默契尚在,但面对阿草那超乎常人地力量,先前地攻击依旧没有取得效果,眼看就要全军覆没,让阿草地诡计得逞之时,向晚想起了那柄本应该用来终结嘉然性命的帷幕之末,并成功突破阿草那不可见的完美防御,在众人错愕的眼神中,将阿草斩杀在枝江的最高处。

最后的最后,便是这个将整个枝江都笼罩在阴霾之中的机器,向晚一刀一刀的将帷幕之末刺入机器,但是汇聚了所有人负面情绪的机器,是比阿草更加强大的存在,一刀,一刀,一刀,打在机器身上也只是留下片片刮痕

“不知道为什么,我感觉心里的压力都消失了,身上轻松了许多,我有种想哭泣的感觉”

“我也是,我也是”

“明天洗把脸吧,借套衣服,尝试去找份新工作吧。”

“我们苦就算了,至少,我们省一点,让她去上学吧,她想要成为像A-SOUL一样的偶像,不上学是不行的。”

仪式完成了,枝江的人们都忘却了压在心头的重担,又对明天升起了希望。

只有ASOUL的五人知道发生了什么。

这座城市的发展又快了许多,大家过的比以前幸福了一点点,但很快,生活又会回到往常。

他们喜欢的偶像仍旧会带给她们表演,带给他们快乐与感动,他们或许还会遭受痛苦与悲伤,但心中仍会埋有些许希望。

在这里,我将人物的基本信息以及剧情柔和在一起讲了,写的并不是很有条理,但是无奈15万字的台本,不是三言两语就可说完的,请见谅,接下来我将为大家说说制作组希望的真结局,不仅仅是游戏中的,更是现实中的。

我所挚爱的一个魂灵(A-SOUL)

在进入真正的结局之前,我们可以选择不满意上一个看似美好的结局,我们便会进入一个清除弹幕的小游戏,我们将化身一个魂,在ASOUL的面前发射鼓励正面积极的弹幕去清楚那些带有恶意的弹幕,看到这里你可能会想,又是老套路,到后面肯定是铺天盖地的弹幕我们估计忙都忙不完了吧

我想告诉你的是,这款小游戏在游戏的开头才是最难的,那时候我们只能一条一条的弹幕发,但是我们面对的是从上至下覆盖屏幕的一条条恶意弹幕,随着游戏进程的推进,我们弹幕的数量也会得到增加,知道后面偶然才零星出现一两条恶意弹幕,那么等待他们的就是四五条正面弹幕反击。我相信每一位关注ASOUL的粉丝,都应该理解了制作组的一番心意。

仅仅是一个普普通通的弹幕游戏,却将ASOUL从出道以来遭受来自各方的恶意,到如今拥有了一批真心实意喜爱着ASOUL的粉丝的艰难历程活灵活现的展示了出来,相信无论是ASOUL还是一个魂们,看到此情此景都难免心生触动,《枝江往事》在我心中也已经不是简单的二创作品那么简单,而是一个魂们对ASOUL的最美的情书。

《枝江往事》不仅仅是一个赛博枝江2031的故事,我认为更有着制作组对于偶像与粉丝群体之间关系的探讨。

我想简单的分享一下我的看法。游戏中无疑是将偶像与粉丝这两个群体进行了夸张化处理,无论是好似神明一般的偶像,还是生活凄惨的底层枝江市民(粉丝),都暗示着现实中这两者畸形不健康的关系,就剧情来看,两者本就没有什么区别,我们粉丝能够拥有自己所向往的东西,而偶像也存在着无法的到事物,就像游戏中的五人,个个都有着想得到而又暂时无法实现的梦想,嘉然渴望理解粉丝的所有情感,将更多的美好带给粉丝,珈乐渴望自己得到认同,证明自己不输于其他四人(回归2000舰的含金量不用多提),贝拉想要守护这即将分崩离析的ASOUL(游戏中),乃琳想要活出自己真实的样子,向晚想要的东西太多。

偶像存在于光鲜亮丽的舞台之上,光彩照人,以至于粉丝们忘却了ASOUL的五人私下里也是如同自己一样,有着自己的喜怒哀乐,却只能在荧幕之下独自承担。

爱神的两支箭,一支指向幸福与爱,一支指向分离与恨。众所周知神话故事讲的都不是神话,艺术都源自于生活,太阳神阿波罗的故事,不正是我们一个魂和ASOUL之间,粉丝与偶像之间的另类写照吗?明明两者可以平等的更加入脑的交流,可是总有别有用心的“丘比特”在无意中伤害了偶像以及粉丝两个团体,偶像们有话不能直说,只能尽力表现得受观众喜爱,粉丝们却会觉得这是在摆烂,这样一座座阻断交流的“巴别塔”就拔地而起,差一点粉丝直接流失干净,企划自己灭亡,好一点误会解除,粉丝们回归日常,该吃吃该喝喝,只留下饱受非议的舞台上那光鲜亮丽的人,舞台下暗自神伤。就像游戏中一般,枝江的发展还在继续,但其背后的故事无人得知。

男主生日那一天。

初吻日记是已完结的一部爱情类网络小说,作者是鹿灵。

内容简介

小花旦纪宁参加了一档恋爱真人秀。开机时她才知道,她的“男友”居然是她喜欢了三年的纪时衍。第一场吻戏时她没有经验,全程木讷地由纪时衍动作,拍完之后,助理说场景不够甜。她辩驳:我又不会,不甜肯定是纪时衍没亲好呀。恰巧路过的纪时衍:哦?

后来撕名牌,她被纪时衍堵在角落,垂头求饶:“别撕我!“我不撕你,你把脸抬起来。”她紧张又懵懂地抬起脸,对视三秒后嘴唇被人压住了。一个缠绵悱恻的吻过之后,他低声问她:“这下亲得够好了吗?”

纪宁有个小号,置顶博是句玩笑话。微博被扒出后喜提热搜,吃瓜群众笑她一厢情愿。谁知不过半小时,众人眼里从不发私人博的纪时衍竟上线回应,缱绻二字掷地有声。

纪宁一和男性对戏就耳根子红,人送外号小耳朵,没人知道她小号里,对着纪时衍能吹出天花乱坠的彩虹屁。纪时衍的传说是看他六秒就路人转粉,人送外号勾魂蛊王,没人知道他发现了纪宁的小号之后每天多了多少乐趣。

在动漫《画江湖之不良人》中,蚩梦没有和任何人在一起。

蚩梦来自苗疆十万大山,是蛊王蚩离唯一的女儿,同时也是万毒窟的圣女,和李星云因为一场意外相识,两个人原本水火不容,但最后却意外的成为了好朋友,蚩梦还渐渐喜欢上了李星云,但是李星云早就喜欢上了姬如雪,因为她李星云拒绝了蚩梦的表白。

蚩梦是一位非常痴情的苗疆姑娘,虽然李星云一直在拒绝她,但是蚩梦还是控制不住的想关注李星云,自己明明怕水,但是为了和李星云一起,还是跟着他坐船从海上出发去海岛。蚩梦表面上是一个非常乐观、活泼的女孩,但是背地里也为了李星云不喜欢自己这件事偷偷留了很多眼泪。

《画江湖之不良人》角色介绍

1、李星云

李星云身世神秘,流落江湖,时年九岁。渝州城一战,李焕身死,拜在阳叔子门下学艺,八年后出山,携师妹陆林轩行走江湖。因身负龙泉剑,并由于其身世败露,于是引来各方势力追杀。后结识幻音坊侍女姬如雪和通文馆少主张子凡,四人化敌为友共闯江湖。

2、陆林轩

大侠陆佑劫独女,八岁时,在渝州城一战中丧父。拜在阳叔子门下学艺,十年后出山,与师兄李星云携手行走江湖。与李星云仅仅是兄妹之情,后来结识通文馆少主张子凡,便钟情于他。

在动漫《画江湖之不良人》中,蚩梦没有和任何人在一起。

蚩梦来自苗疆十万大山,是蛊王蚩离唯一的女儿,同时也是万毒窟的圣女,和李星云因为一场意外相识,两个人原本水火不容,但最后却意外的成为了好朋友,蚩梦还渐渐喜欢上了李星云,但是李星云早就喜欢上了姬如雪,因为她李星云拒绝了蚩梦的表白。

蚩梦是一位非常痴情的苗疆姑娘,虽然李星云一直在拒绝她,但是蚩梦还是控制不住的想关注李星云,自己明明怕水,但是为了和李星云一起,还是跟着他坐船从海上出发去海岛。蚩梦表面上是一个非常乐观、活泼的女孩,但是背地里也为了李星云不喜欢自己这件事偷偷留了很多眼泪。

《画江湖之不良人》角色介绍

1、李星云

李星云身世神秘,流落江湖,时年九岁。渝州城一战,李焕身死,拜在阳叔子门下学艺,八年后出山,携师妹陆林轩行走江湖。因身负龙泉剑,并由于其身世败露,于是引来各方势力追杀。后结识幻音坊侍女姬如雪和通文馆少主张子凡,四人化敌为友共闯江湖。

2、陆林轩

大侠陆佑劫独女,八岁时,在渝州城一战中丧父。拜在阳叔子门下学艺,十年后出山,与师兄李星云携手行走江湖。与李星云仅仅是兄妹之情,后来结识通文馆少主张子凡,便钟情于他。

《侠客风云传》沈澜线攻略(共需六步):

1、事件一:沈澜和蓝婷在森林中发生冲突;

地点:闲逛森林

时间:第二年十一月下旬;

触发条件:习得五毒赤焰功、在杭州帮助蓝婷找回发簪、不可触发唯我独尊策略技传闻事件;

剧情:在森林遭遇蓝婷和沈澜对质,蓝婷欲将沈澜强行带回毒龙教,出现选择。若选择静观其变,则主角需要旁观一场蓝婷对沈澜的战斗,输赢均可,之后打毒怪,主角会和沈澜联手。若选出手阻止,则主角直接进入战斗,三人一起联手打毒怪。

2、事件二:主角去探望受伤的沈澜;

地点:忘忧谷

时间:第三年6月底自动触发

触发条件:在事件一中将沈澜救回忘忧谷

剧情:主角前往神医居探望沈澜,沈澜不愿受神医父女恩惠,拒绝吃药,主角和沈湘芸试着哄沈澜,却被沈澜吼了一顿,沈湘芸建议主角改天再来,主角悻悻然回谷。(主角气血、内力增加100点)

3、事件三:天龙教内哄

地点:忘忧谷

时间:第三年9月下旬自动触发

触发条件:触发过事件二

备注:如果这个事件做了之后,无法触发夜叉版及原版之天龙教内哄事件,天王线将不可进入。

剧情:第二次去探病,沈湘芸请主角陪她去森林采药,谈到怪医和沈湘芸之间的过去,遭遇干达婆、夜叉等人天龙教内哄,在混乱中保护沈湘芸逃走,回到忘忧谷后,在主角的劝说下,沈澜同意吃药,主角决定精进自己的医术以帮助沈澜尽快康复。

4、事件:在忘忧谷和沈澜一起医治小姑娘。

地点:忘忧谷

时间:第四年1月底自动触发

触发条件:触发过事件三、医术在70以上

备注:若医术不足70将会在第四年3月上旬自动触发沈澜不告而别事件,沈澜线关闭,玄冥子袭击蓝婷支线开启。

剧情:第三次探病,宛儿前来急诊,却缺少药材,沈澜令主角背她出去。在森林中找到了被熊袭击的宛儿母子,主角出手阻挡野熊的攻击,不论胜败皆能击退野熊。沈澜将宛儿治好,得七彩蛊血(饰品,攻击10 暴击%10),习得暗器武功:蛊血神弹(自带毒,用自己的血当暗器)。

回到神医居后,沈澜谢谢主角的鼓励和帮助她洗刷污名,沈湘芸回来后察觉沈澜和主角间的关系似乎有变。

5、事件五:主角向沈澜表白。

地点:忘忧谷

时间:第四年5月上旬自动触发

触发条件:触发过事件四

剧情:第四次探病,沈湘芸提议主角带沈澜到森林走走。沈澜带着主角来到故居,揭露自己以及沈鸩和白丝的过去。说完故事后沈澜便欲离去,揭露她的病早已好了的事实。

主角追上告白,表示愿意陪着沈澜完成她的梦想;沈澜崩溃大哭。两人约定等主角准备好之后就一起行医,沈湘芸在一旁窥见所有过程。

6、事件六:沈澜不告而别,主角崩溃晕倒。(养成沈澜线全部完成)

地点:逍遥谷、忘忧谷

时间:第四年7月初自动触发

触发条件:触发过事件五

剧情:主角向无瑕子、谷月轩表明想和沈澜行医天下的愿望,无瑕子准许。但主角来到神医居找寻沈澜时却发现房中空无一人,此时神医和沈湘芸神色慌张地出现,主角在旁偷听后得知沈澜已不告而别。

主角现身逼问沈澜离开的原因,神医告知主角沈澜只剩十年可活,沈湘芸则表示沈澜是为了不连累主角才决定离开,主角崩溃晕倒,被救回逍遥谷,在谷月轩的开导下,勉强恢复精神,思索着是否该顺从沈澜的意愿,放弃这段感情。

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