安娜卡列尼娜读书笔记精选五篇

　在历史上封建主义曾经是主角，封建主义时期的家庭关系是怎样的呢？下面是由我为大家整理的“安娜卡列尼娜读书笔记精选五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇一：安娜卡列尼娜读书笔记精选

　爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。

　安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢？他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。

　不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。

　当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。（我很是佩服）

　我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪？但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。

　爱情是什么？对安娜来说，她又是否得到过？她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。

　火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。

　火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。

篇二：安娜卡列尼娜读书笔记精选

　读完列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，一种苍凉不觉涌上心头，自我也仿佛随着书中的主人公走完了一个人生——一个不凡的人生。

　安娜本来也算是个幸福的女子。上帝给她太多：美丽的容貌、姣好的身材、活泼的儿子、能为她带来安逸富足的生活的丈夫。可是幸福，每个人又是怎样定义的呢？上帝却没有给她最想要的——梦想中的感情。与比她大二十岁的高官，卡列宁。结婚十余年，丈夫地位显赫、醉心功名，也会对安娜好，可是这些的“好”，只可是是她丈夫关注的社会性的舆论，遵守并履行结婚的宗教意义，以及为人丈夫对妻子的职责而已。每晚进行循例式的对话，更令安娜生厌。生活上的富裕，却难以掩盖心灵上的干渴。

　火车站下的相遇，造就了安娜与渥伦斯基在火车上了结的孽缘。她拥有的丈夫是一潭死水，如今一股热流像海啸般向她涌来。冷水如热流的相涌，最终冲破了安娜的堤防，任由渥伦斯基的爱如海啸般一泻万里。如果没有婚姻制度、如果没有生下爱儿、如果没有社会舆论，安娜与渥伦斯基的水乳交融的相爱，来得太迟且来得让人感到欣慰。可是现实便是现实，他们的结合，虽然并不稀奇，反而在圣彼得堡，拥有情人是常事。看来违反婚姻制度，失去母亲职责并不可怕，可怕的是，他们毅然破坏了上流社会体面的游戏规则。可是，安娜，却头一回为自我做了主——她想拥有完整的感情。

　可是，最终安娜却卧轨而死。一个真挚、动人、生机勃勃的生命就这样逝去。回顾安娜的人生轨迹，从有一个欢乐单纯的家庭，欢乐的生活，到渥伦斯基的介入，并美名其曰“感情”。而这个“感情”的到来，却带走了她的一切。

　世上的感情本如此，荡气回肠的也有，生死相许的也有，细水长流的也有……感情面前，没有对错，仅有有没有真心爱过。难道不是吗？

篇三：安娜卡列尼娜读书笔记精选

　俄国批判现实主义文学大师列夫·托乐斯泰通过对安娜晶莹明亮的眼睛淋漓尽致地刻画，为《安娜·卡列宁娜》成为人类艺术的一颗晶莹明亮的瑰宝注入了无限的生命力。

　安娜不仅风度潇洒，体态匀称，表情动人，而且道德高尚，感情热烈，她追求爱情与母爱的统一，家庭与义务的结合，但在安娜的家庭中，母爱和爱情是对立的，家庭义务也和爱情是冲突的，同时，宗教、法律、社交界的舆论都给安娜和追求道路设下了种种障碍，他们认为安娜的追求破坏了宗法制家庭，破坏了妇女应是贤妻良母的道德原则，但是作为一个争取个性解放的正面力量，安娜却毫无畏惧地与之斗争。作者通过描写安娜的眼睛来展现了为爱情和生活权利而斗争的情感历程。

　安娜来莫斯科劝兄嫂和好的一次交谈中，作者是这样写的：“从她那浓浓的睫毛下发亮的眼睛里突然涌出了眼泪”。听了多莉的悲苦爱情之后，她流泪了，显出了她纯真的同情和友爱，体现了她的心灵之美，同时，从多莉的爱情中她似乎看到了自己的影子而引起了共鸣，也为下来见到伏隆斯基而产生爱情作了心理程度上的铺垫。

　作者还借了基蒂的眼睛来写安娜，如：“安娜不像社交界的贵妇人，也不像有了八岁小孩的母亲。”如果不是她眼神里有一种使基蒂惊异而又倾倒的、非常严肃有时甚至忧愁的神情，凭着她的举动的灵活，精神的饱满，以及她脸上那种时而在她的微笑里，时而在她的眼眸里流露出来的蓬勃的生气。安娜的热情、美丽、单纯、自然、快活有生气倾刻间都集于这一眸之中流露了出来，同时，眼眸中隐含着的一种复杂、神秘、高深莫测的情感更给安娜的形象注入了更高层次的美。安娜的这种神韵美的描写，为后来伏隆斯基被安娜的美貌倾倒做了铺垫，也说明了他对安娜的爱情含有猎艳成分，为后来他对安娜的热情降温提出了本质原因。在舞会上，基蒂看到安娜那种完全新的、使她感到意外的眼光正看着她，之后，安娜的眼睛是颤栗的、闪耀的光辉，不由自主地浮露在她嘴唇上的那种幸福和兴奋的微笑和神情，基蒂惊异于安娜陶醉的不是众人的赞赏，而是一个人的崇拜——伏隆斯基，每次他和安娜说话时，喜悦的光辉就在她眼睛里闪耀，幸福的微笑扭曲了她的朱唇。基蒂开始觉得恐怖了、绝望了。因为她看到安娜的迷人之中有些可怕的、异样的、恶魔般的、残酷的东西，足以夺走她的爱情。这也给那些社交界的人们对安娜的道德观产生了怀疑。同时，这次舞会与伏隆斯基的相遇，唤醒了她的受压抑的、处于沉睡状态的爱情，让她体验到一种从未有过的感情，她开始追求自己的爱情，可当时的社会是不允许她这样做的，但她义无反顾的精神，敢于冲破不合理的婚姻制度，追求自己的幸福，是很可贵的。

　通过伏隆斯基的眼睛，安娜的形象更显得柔情蜜意些：“她那双在农密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色眼睛辛切而注意地盯在他的脸上，好像她在辨认他一样，随后又立刻转向走过的人群，象是在寻找什么人似的。在那短促的一瞥中，伏隆斯基已经注意到了有一股被压抑的生气在他脸上流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄弯了的轻微的笑容之间掠过。仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来。她故意地竭力隐藏在她眼睛里的光耀，但安在违反她的意志在隐约可辨的微笑里闪耀着。”洋溢在安娜全身心的那股压抑不住的生气，我觉得有生活、爱情、幸福、家庭、社会等多重使命、多重含义。作者之所以在这里强调“生气”这个词，是为后来安娜的死埋下了伏笔，也表明安娜对生的渴望，对幸福的家庭、纯真的爱情的渴望，而这渴望在她丰富的感情世界中是强而有力的。同时，也道明了伏隆斯基之所以迷上安娜的原因及初识的印象及感受。

　表白爱情时，安娜的眼睛是万种风情的。“我早就对您说这话”她坚决地望着他的眼睛，她满脸烧得通红。无疑，他在鼓励伏隆斯基倾诉他的爱情，从而可见她追求爱情的坚决程度。当她劝告伏隆斯基回去找基蒂时，却用了充满爱的眼睛盯住他，这种言不由衷的感情表露了爱的神力及她矛盾心理。

　安娜的眼神对于伏隆斯基是柔情的、多变的，而对于自己的丈夫卡列宁则是呆板的、没有色彩的。

　当卡列宁警告她不要在众目睽睽之下不要犯错误时，她那双正以神秘莫测的神色使他惊骇的含笑的眼睛，没有任何的羞愧或不安，她的平静让他惊异、害怕，可见，这一点上安娜战胜了宗法制观念。当他丈夫说她不检点时，她正视着他的眼睛，但已经不带着以前那种有所隐瞒的快活神色，而是带着坚定的神色，把自己与伏隆斯基的事说了出来，公开了自己的爱情，安娜是大胆的，也是勇敢的，她敢于向那个维护一切虚伪的旧礼教的上流社会挑战，她不顾后果毅然决心的追求自己的幸福，从精神上战胜了封建道德的束缚。

　安娜和卡列宁发生争吵之后，安娜无法入睡，而卡列宁发生争吵之后，安娜无法入睡，而卡列宁却响起鼾声。有这样一段描写：“她睁着眼睛，一动不动地躺了很久，她几手乎感觉得她可以在黑暗中看见她自己眼睛的光芒。”可见，安娜对自己生命的理解是多么的透彻，对幸福美好生活有着强烈的渴望啊！

　作者在描写安娜眼睛的同时展现了安娜的情感历程，给安娜的内在注入了美的神韵。

篇四：安娜卡列尼娜读书笔记精选

　终于看完了号称世界名著的托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》，看后没有特别的感触，与我的期望值相差太远。

　我的感触就是：女人都差不多，男人都一样。或者再进一步说：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一样。为爱燃尽热情甚至毁掉生命，惮精竭虑，不管不顾，只在乎自己的感受，可是却忘记了人是社会人，需要交往需要亲情，亲情是融入血液中，难以割舍更割舍不了的，人间没有世外桃源，没有纯粹的脱离现实的纯洁情感，不管当时怎样火热，怎样一见钟情，现实的寒冷温暖不了爱情的温度，特别是不符合道德规范的爱情，也只有这种爱情才配称作爱情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是爱情只有死亡才能永恒，这也就是悲剧更具有震撼人心的力量，而喜剧让人在一笑之余心酸的原因吧。也许我悟性太低，我不想去弄明白在那种大的环境下俄国的政治、人文等诸如时代背景之类的东西，我只看到一个女人一个母亲为情所困为情痴狂最后为情毁灭的心路历程，她只有死才能最终彻底解脱，即使她离婚成功与沃隆斯基结婚又如何？

　只不过是人间又多一具行尸走肉，打着爱情的幌子，背负着婚姻的沉重责任与义务，为别人活着，只为对得起母亲这个人世间最伟大的称呼的怨妇。这样的怨妇已太多，少一个反而是女人的幸事。

　敬佩她卧轨自杀的勇气，只为这种勇气，也该向她敬礼！

篇五：安娜卡列尼娜读书笔记精选

　《安娜·卡列尼娜》一书中所反映的俄国正处于一场大变动中，古老的封建俄国受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击，社会制度、经济结构、风俗习惯、思想意识无一不受到震撼。我认为书中的安娜和列文最能反映当时俄国的社会本质。

　书中的安娜是“一个多么奇妙、可爱和可怜的女人。”不仅仅如此，书中的安娜在人性上也是极美的。安娜遇到铁路工人惨死，极为怜悯，竭力想减轻其家属的苦难；兄嫂不和，她对嫂嫂陶丽的劝说，使其受到莫大的安慰；对儿子谢辽查的母爱，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列宁则是个做官的机器，虚伪冷酷，正是当时俄国上流社会虚伪，猥琐、残酷和自私的化身，与安娜的真诚、善良截然相反。安娜这样一个长期生活在卡列宁的控制压抑中的感情丰富又有个性解放、恋爱自由的挑战的时期，是很容易爱上伏伦斯基的。在这之前，她的内心也是矛盾重重的，畏惧社会舆论的谴责。最后，她选取了冲破旧的宗教道德观念与伏伦斯基走到了一齐，这正好与当时的俄国的社会道德观念相违背。自然只有被重新燃起的不令当时社会状态的自我生命之火焚成灰烬。当然，她的杯具，伏伦斯基也有不可推卸的职责。他固然能够为了安娜放下功名，改变生活方式，但他毕竟是贵族子弟，不能把自己的生活长期局限于两人之间的不和，使得拿娜身上的舆论压力越来越重，世俗目光与长期离开儿子的母性的痛苦以及伏伦斯基感情的淡化使她内心一片空虚，最后卧轨自杀。这一切正反映了俄国社会对极美人性的蹂躏。“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，

　一切都是罪恶！”安娜的临终之言正是对当时俄国社会深切的通诉。

　书中除安娜之外，列文也是深受当时社会迫害的人。列文与安娜无论是从生活环境、方式，还是从人性、爱好上都是有差异的。但她们在精神上却有着共同之处：善良、真诚、个性顽强都代表了俄国上流社会中的少数优秀分子，对不公平的社会愤愤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式进行对抗。

　列文是个大地主，但不同于一般的地主，他有改革的愿望。当时的农村经济也受到俄国社会大变动的影响，列文为此忧心忡忡。他主张实行对分制（收成一半归农民，一半归地主）来提高农民的用心性。但是，农民世代受地主剥削，积累了惨痛的教训，是不会听从列文的主张的，他的改革方法是行不通的。这使劲头十足地搞农业改革并亲自做农活的列文最终一事无成，其精神受到极大打击，甚至想自杀，以致藏了绳子以免上吊，不带手枪以免向自己开枪，这真是杯具！这种杯具也正反映了俄国社会的黑暗动荡的社会中，土地所有制问题不可能真正的解决，农民和地主的矛盾更不可能调和，列文期望别人幸福，期望俄国富强是不可能实现的，其灵魂也受到当时黑暗社会无情的蹂躏

　《安娜·卡列尼娜》整部书讲的是几个不同家庭的不同遭遇，都是透过塑造这些家庭中的人物来反映当时俄国社会的现实，使观众透过生动的人物形象深刻地领悟到当时俄国社会的实质，不愧为名著！

1学会去微笑，渐渐地你的气质会越来越好；学会去适应，渐渐地你的处境会越来越顺；学会去理解，渐渐地你的知己会越来越多。

2别去打扰一个不愿意理你的人；因为他心里那个最重要的人不是你；不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚。

3别像个怨妇一样到处挑刺，不清楚的事情不要评论，与你无关的事情不要抨击，3观正一点，爱你的人才多一点。

4人最可怕的不是下不了决心，而是在每次在要下决心的时候，放大的想到以前哪怕一丁点的美好，觉得那还有希望。

5成长，让我们明白，人之所以做事有动力，其实很大程度上是因为有责任心，因为我们都在为信念而活，而这份信念就是我们心中的责任。

6这世界上根本不存在“不会做”这回事，当你失去了所有的依靠的时候，自然就什么都会了。

7不露声色犬马的人，往往比一般人更重情重义，当然我也羡慕满口喧嚣的人，薄情寡义起来也透彻得很。

8你说：起笔和收获要经得起等待，繁盛和冷清都不是永久内容，要看清冰山后的云影，要留意深浅中的缝隙，及时补齐，少留败笔。

9最好的爱情，不是完美无憾，而是你来了以后，始终在我身边，再也没走，一牵手，就是一辈子。

10感情里，总会有分分合合；生命里，总会有来来去去。学会：浅喜欢，静静爱，深深思索，淡淡释怀。

11我难过的不是你和别人好，是看到别人那么容易，就代替了我的存在，对我来说没有人可以像你，但对你来说每个人都可以是我。

12当稳定下来，过着平凡的日子，想起过往仍然有些难过，路漫漫，人到三十才明白，错过是此生遗憾。

13有些回忆，记起，便是温暖；有些美丽，入目，就是风景；有些纠结，想开，就能舒坦；有些事情，尽心，就是完满。

14你看街上来来往往的人群，每个都行色匆匆，遇见了，淡默地看上一眼，谁也看不穿别人身后的故事，谁也不知道别人的心里，是不是住着这样一个人。

15有些人，也许当时能够再勇敢一点点的话，也许之后还是有在一起的可能性，但就是很多时候，我们遇见了喜欢的人却没有勇气去靠近。

16有时候心情会突然得很低落，不想说话也不想动。别人问起，也不知道该怎样回答。不是假装沉默，只是无力诉说。

17不买**你永远不知道自己运气有多差，不借钱你永远不知道自己人缘有多差，不去告白你永远不知道自有多丑。

18有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。

19我希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光，只要最后是你就好，今天，你路过了谁，谁又丢失了你呢？

20谁的人生不是荆棘前行，你跌倒的时候，懊恼的时候，品尝眼泪的时候，都请你不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。

21只不过在圆梦的过程中，有的人在努力有的人在放弃；有的人抱怨，自己即使有梦想，也没有可以实现的条件，英雄不问出处，富国当思缘由。

巨蟹座女生会由于什么放弃深爱的男人

时常觉得比较孤独的巨蟹座女，在更多时候是需要人来陪伴的。要是自己的深爱的人是一直跟自己分隔两地的话，或许我们的巨蟹座女就要想的快要疯掉了，然后到最后更是越想越生气。毕竟巨蟹座女是觉得对方应该为自己考虑一下的，而并不是眼里只有钱了。因此巨蟹座女还是会给对方一个期限的，希望对方可以回来。可要是对方不接受的话，那么我们的巨蟹座女就会选择放弃了，或许是等不起了吧。

因此，长期分居两地，是一些巨蟹座女放弃自己深爱男人的原因之一。

要是遇到了自己喜欢的人，很多人都是知道要牢牢抓住，然后就想要跟对方一辈子都生活在一起。但也是会有放弃的时候，或许是由于家庭的原因，也有可能真的是双方都不合适。而关于巨蟹座女会放弃深爱男人的原因，或许就像上面说的那样。

巨蟹女真正深爱一个人的表现

巨蟹座女生喜欢一个人，他们在和这个人的语言沟通上没有多大的变化，往往还是表现得很从前一样的自如，所以巨蟹座女生喜欢的男生估计很难察觉出来，也许只有等到表白的那天。巨蟹座女生喜欢一个人的时候，自己的外表方面并不会去因为此男生而发生巨大的变化，因为巨蟹座女生并不是很在意外表现象，更在意的是内心，所以她们往往也这样看待别人，认为对方对自己的外表应该也不是很在意，所以没有必要为了得到引起自己喜欢男生的注意而刻意去改变什么。

照顾

衣服帮你搭配，一日三餐帮你做，就连出行的路线也要帮你安排好……恋家的巨蟹女倘若认定你是她今生的良人，就会恨不得24小时跟在你的身边对你进行贴身照顾。

爱上你让我更寂寞

缺乏安全感的巨蟹女，在爱上一个人之后，会更觉得孤单、寂寞。敏感多疑的她们，只要有一会儿掌握不住对方的行踪、彼时彼刻在干嘛或者对方没有及时回复自己短信、电话而感到惶恐不安。甚至有些时候，巨蟹女还会衍伸出种种臆想的揣测：他是不是讨厌我为什么对我有些淡漠他对我的真心到底有几分

2008年曾以“四两拨千斤”的商业模式获得票房巨大成功的《画皮1》，运用了大胆而创新的改编，云集了最好的导演、最大咖的演员、最凄美的爱情故事。然而在十一年后的今天再次回忆起这部影片，除了周迅的灵动和主题曲《画心》，便再也剩不下多少入骨的记忆点了。

妖有画皮，蛊惑人心。

这是原著《聊斋志异之画皮》所传达给观众最直接的感受，原著中的妖是可怖的，会吃人、会挖心，人人都谈之色变。可犹记得当年看这部**时，因为周迅，我生平第一次对妖产生了怜惜的想法。周迅饰演的女妖小唯，纯真无邪、灵气逼人，如果不是提前知道她是妖，我们似乎很难想象那一个静静行走在柳树下、小河边的窈窕女子会是吃人心的狐妖。影片讲述的三个人的爱情故事，确切的来说应该是小唯主动“介入”了王生和佩蓉之间的感情。当王生在大漠孤烟中救起孤苦的小唯时，那一刻她千年不曾动过的凡心便活了过来。

王生也对小唯动了心，可是王生的爱是有前提的，“我爱你，可是我已经有佩蓉了。”士之耽兮,尤可脱也,女之耽兮,不可脱也，王生沉溺在小唯意外的爱情里可以脱身，可是小唯却再也无法摆脱。小唯细致着观察着佩蓉的一言一行，为了得到王生她与佩蓉身份互换，企图成为他喜欢的女子的样子。可是画皮画虎难画骨，王生爱佩蓉到骨子里，这一切又岂是小唯所能明白的。当佩蓉告诉小唯：“你根本你懂什么是爱”时，我心疼这个无意被撩动了凡心的小妖。而当最终她为了救众人化身为灰烬时，那一刻，我看到的不是感动而是一个小妖在撕心裂肺后的绝望和伤痛。

王生，整个悲剧的始作俑者，为什么很多人觉得《画皮》的改编不够动人不够深刻，因为王生就是一个活生生的渣男啊。

我相信在那段三角恋里，佩蓉是无辜的，但王生却是最不可原谅的。我不想去标榜什么浪子回头金不换，王生精神出轨了小唯就是出轨了，不管说的有多么的情有可原他都犯了错。他将小唯接回府，给了她不该有的希冀和期盼，因而铸就了一个又一个的悲剧。当他眼含热泪深情地对佩蓉说：“不管你是人是妖，我都爱你。”时，他的眼前就站着小唯。而同样的话，他也曾对小唯说过。我不懂他究竟爱的是谁？或者说他更爱佩蓉，因为那一份爱里有责任，对小唯，那只是作为男人最原始的冲动。而小唯，费劲心机制造一场荒诞的画皮变脸大剧，结果亲眼见证了自己是有多么可笑和可怜。

王生和佩蓉的爱情也许就是我们生活中最常见的平平淡淡、相濡以沫的感情，或许有时会经不住考验，但最终依旧回归本心。而小唯则成了他们之间考验爱情的试金石，仅此而已。原本就是一个普通的三角恋故事，如果不是挂上了《画皮》的名号，又哪里会无端生出这些人妖殊途的宿命感。有时候我看着王生和佩蓉、小唯那一段无比揪心的三角恋，反倒觉得夏冰和庞勇那样一起战斗、共同经历过生死、无需多余的语言，牵手相伴于江湖的爱情来得更纯粹和专一。

看了豆瓣66分的评分，我相信很多观众对于这部影片的感受都是相差无几的。导演陈嘉上对于《聊斋志异》的改编是大胆且创新的，但是再好的皮相也包不住陈旧的骨骼，打着惊悚片的旗号卖着虐心爱情片的内容，而这个故事恰恰还是观众看了开头就能猜到结尾的，最为熟悉的故事。如果不是周迅演绎的太出彩，如果不是《画心》唱到了观众的心坎里，《画皮》的改编将更加平庸。这是一部冲着演员阵容可以值得一看的**，但不要抱有太高的期望，因为它所讲述的只是一段爱情故事而已。

浅析诗经中的女性形象

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其塑造的人物形象琳琅满目，从王侯将相到布衣平民无不囊括在内。而《诗经》里各具面具的女性形象更是古代文学历史中一道独特的风景线；他们或干练、或勤劳、或大胆直接、感情直率、或被动无奈、哀怨。今天我们就来感受在那个受制于父权文化形态下精彩纷呈的女性形象。

天真烂漫追求爱情的少女

《诗经》中的少女们敢于挣脱礼教的束缚，大胆直率地向男子示爱。《郑风·褰裳》中，“子惠思我……狂童之狂也且”，姑娘以大胆淳朴、无所顾忌的方式向男子表白，“你若想我，就提起衣裳过溱河，你若是不想我，难道就没人爱我？你真是个傻小子……”。表现了女性渴望纯真美好的爱情，勇敢地向心上人表白自己的爱慕之情。

也有一些比较羞涩的少女，她们或羞涩不敢大胆表露或将自己炽热的感情埋藏于心底，《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”

静女原本和情郎约好在僻静的城隅相会，但调皮的她，一来到这儿，就藏了起来，使情郎焦急万分而“搔首踟蹰”。看到这情景，少女再也不忍心藏下去了，她跳到情郎面前，送给他一个闪亮的“彤管”，“静女其娈，贻我彤管”。一个天真、活泼的少女形象跃然纸上。

在《郑风·东门之》中，少女暗恋着邻家的男子，“其室则迩”，也不愿主动接近恋人，当恋人离开时只好暗暗地感叹，“岂不尔思，子不我即”，即使是“一日不见，如三秋兮”，也不愿亲自去找心中的恋人。

幸福快乐的家庭妇女

还有许多女子在爱情和婚姻中取得成功，过的幸福快乐。

《国风·郑风·女曰鸡鸣》里：女曰：“鸡鸣”。士曰“昧旦”。“子兴视夜，明星有烂。” “将翱将翔，弋凫与雁。”“弋言加之，鱼子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”妻子在催促丈夫起床上朝，可是丈夫却找出种种借口，插科打诨。就这样，夫妻两你一言我一语，整个诗歌的氛围非常温馨喜感。这样温柔可爱的妻子和萌萌的丈夫真的让人有一种“只羡鸳鸯不羡仙”的感觉。

遭受抛弃背叛的怨妇弃妇

不是所有心怀温情的女子都能得到应有的温情，总是会有痴情的女子却遇人不淑，她们大胆表露内心的不满和愤恨，痛恨命运的不公平。

1、《天路——韩红》2001年，北京曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁路施工现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地称为“天路”，歌曲《天路》由此创作出来。

2、《天亮了——韩红》1999年10月3日，在贵州马岭河风景区，正在运行的缆车突然坠毁，在缆车坠落的那一刹那间，车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇，不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。

结果，这名名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的双亲却先后死去。1999年10月3日的这场灾难让当时只有2岁半的潘子灏变成了孤儿。

3、《天堂里有没有车来车往——张恒》在1994年西安的马路上，有一个小女孩被车撞死了，那天是小女孩13岁的生日，而且在事件发生不久之前，这个小女孩的爸爸也出车祸去世了。

后来这个女孩的老师就伤心，于是他就为自己的学生写了这首歌，叫做《天堂里有没有车来车往》。

4、《忘情水——刘德华》在一次搭飞机的过程中，空乘人员问李安修是要喝酒还是水，李安修突然有了灵感，想到把忘情和水放在一起诠释酒的概念，这样人们想到忘情水就好比想起了孟婆汤。

5、《丹顶鹤的故事——朱哲琴》1986年，徐秀娟受江苏盐城自然保护区的邀请，前往一个不迁徙的丹顶鹤野外种群。徐秀娟带去了3只丹顶鹤的蛋，并用她的体温孵育出3只小丹顶鹤。

1987年6月，徐秀娟从扎龙自然保护区带了两只丹顶鹤赶往盐城。当时，这两只丹顶鹤没有按时归巢，徐秀娟便外出寻找，最终在沼泽地遇难。为了纪念她，解承强将她的故事谱成了该曲。