李白诗歌中如何表现仙侠精神

李白小的时候就开始跟他老爸万里辗转，到四川的时候还小，当时的江油也是个不大的城市，外面就是荒野，虽然李白老爹是商人，但是李白小时候就不是很爱学习的，就爱到处玩，所以才遇到了磨铁棍的老太婆，才学会了铁杵剑法。以上全是胡掰哈……不过说实话，当时的四川野生动物也还很多，而且很凶猛，举个简单的例子，当时的熊猫就是很凶猛的动物，杂食型，饿了也会袭击各种小动物。李白当时亲手干掉过好几个熊猫来的……当然其他珍禽异兽也是数不胜数。

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李白在《华山云台歌送丹丘子》傍边写道“华山峥嵘何壮哉,黄河如丝天空来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五色,千年一清贤人在。巨灵吼怒擘两山,洪波喷箭射东海。”在这首诗的“黄河如丝天空来”一句傍边,笔者将黄河比方成丝纺线,表现黄河源头之长,无垠无涯。“洪波喷箭射东海”一句则是将黄河的滔滔波涛比方成齐发的万箭,直奔东海,形象的将黄河气吞万里的气焰表现出来。

唐朝经济蓬勃,交通发财,都讨论业畅旺,是以游侠之风盛行。李白的这首《侠士行》就是以游侠意识为大旨。藉以抒发:“侠之大者为国为平易近”的高贵思惟。在李翻白眼中为侠者激昂大方、忠义、不追求名位利益、一诺令爱。笔者路程经过过程对于古代侠士的描述极力称赞了游侠的高尚人格,诡计用这类游侠意识一扫本身政治上郁郁不惑的的阴霾。

[14]金庸《白马啸指秋风》三联出书社 1994第二版

[12]金庸《雪山飞狐》三联出书社 1994第二版

金庸不仅只是1个思想家,他照旧一名很是超卓的政治家。金庸的从政之路十分顺遂,从1个政治家的角度来讲,他是乐成的,并且金庸对于於政治世界的理解也是十分透辟的。金庸最后两部武侠小说《笑傲江湖》《鹿鼎记》的正题思惟就已凌驾了武侠小说的领域,纯粹成为两部十分超卓且另类的政治小说。在这两部作品傍边,笔者路程经过过程塑造了令狐冲、左冷禅、岳不群、韦小宝、康熙、郑克爽等一系列活泼且个性化的人士形象,将政治糊口傍边形形色色的人,形形色色的事展此刻众人眼前。面临钩心斗角,勾心斗角的名位利益场,政治人群的丑态尽收眼底。这两部作品内部实质意义实际,抒发深刻,包罗了金庸小我私人保存履历的名贵经验,是一幅活生生的“政界全像图”。

[2]何惭 许郡宾《宋刻本李太白全集》beijing师范学校大学神州诗歌研究中间

要害字:李白金庸仙侠精力配合点

3、人的生活的履历与精力寻求

[13]金庸《鸳鸯刀》三联出书社 1994第二版

[5]冷夏 辛磊《金庸传》湖北人平易近出书社2008 初版

李白以前,初唐的诗歌因齐、梁两朝浮艳文风积弊过深,未能形成本身独特的气焰气魄和系统。李白踏著盛唐蓬勃的大潮,斗胆地走浪漫主义线路,一扫颓然的文风,让汗青记住了唐诗也记住了李白这位“诗中之仙”。金庸以前,神州武侠小说一直没有办法开脱名臣、烈士的俗套子,金庸和梁羽生、倪匡、古龙等人开创了新派武侠小说,又因金庸的成绩无上,被誉为“新派武侠小说掌门人”。

[19]金庸《侠士行》三联出书社 1994第二版

[8]金庸《书剑恩怨录》三联出书社 1994第二版

侠士之道,是自古残留下来的名贵的文化遗产。是神州文化的1个重要构成部门。侠义的观点从狭义上讲是“抱不服”,从意义广泛上看是“精忠为国效力,为国为平易近”。不论什么时代在黎平易近的心目中都少没完“侠士”这个重要的文化因素。侠士做到一定的境界就成了仙人,所有的侠士不论是生是死都被老黎平易近们神话了。这在李白的人的生活履历和金庸的作品傍边都获患了印证。狭道的无上境界即仙道,两者辩证同一,就像武学的无上境界“无招胜有招”同样。李白的人的生活之路是1个由儒到侠,再由侠到仙的转化历程。金庸崇拜李白,从金庸的很多作品傍边都能瞥见李白的身影,金庸甚或者用李白的《侠士行》定名本身的小说,李白的仙、侠精力在金庸作品傍边获患了担当和发扬。精确的说是神州文化在两代文豪笔下的一种传授继承,值当每1个神州人去进修研究并接续传授继承下去。

浪漫主义是二人作品傍边最大的相仿点,其次是抱负化、个性化的因素在作品傍边的抒发。这也是二人作品傍边的一大特色。浪漫实在就是一种个性,领有浪漫就有了美。要是说个性是美的条件,抱负是美的主线,那麼浪漫就是美的成果。李白在政治上郁郁不惑,便周游山河,流落在外,於是便有了情感细润的优秀的作品,他在《静夜思》傍边写道“床前明月色,疑是地上霜。举头望明月,垂头思故里。”笔者在这搭将月色比方成霜,笔者充实阐扬小我私人的想像力,将月色这类物质进一步实体化,并付与其浪漫主义美学的外套。翰墨未几,却字字珠玑,略显忧戚,而又将这份忧戚隐蔽在华美的外套之下,读来让人感叹万千。

金庸则是将浪漫主义的独特之处融入其武侠小说中,杨过与虬龙女的恋爱,盘曲而又浪漫,是一种抱负化的恋爱。虬龙女和杨过的十六年之约,让无数初尝恋爱滋味儿的少男奼女心驰心里向往。这此中又加进了金庸自身的抱负和个性,正如他在《神雕侠侣》跋文中说的那样子:“……杨过和虬龙女一离一合,其事甚奇,彷佛归於上天的意旨和偶合,实在却须归因於两人本身的性格。两人要不是钟情云云之深,决不会逐一跃入谷中;虬龙女要不是本性恬澹,决难在最低点永劫茕居;杨过如不是生具至性,也定然不会十六年如一日,至死不悔……但归根到底,老是由大家原来性格而定。”

参考文献:

一、撰著独特之处的契合

[15]金庸《飞狐别传》三联出书社 1994第二版

[6]冷夏《文教育界怪侠:金庸传》喷鼻港明报出书社1994初版

[9]金庸《碧血剑》三联出书社 1994第二版

[17]金庸《倚天宝刀记》三联出书社 1994第二版

[20]金庸《越女剑》三联出书社 1994第二版

内部实质意义择要:李白与金庸都是典型的浪漫主义者,李白在诗歌中做仙人,梦游九天,做侠士,纵横四海。金庸在本身的武侠世界里笑傲江湖,仗剑行全国。两人的作品在八下里相仿、雷同。这篇文章试从李白和金庸各自的撰著独特之处,撰著伎俩,小我私人寻求和思惟意象等方面简单相比较阐发李白关于仙、侠精力的诗歌与金庸武侠小说的配合点,探寻仙侠精力从古直到现在的实际意义。

金庸是我国闻名的新派武侠小说巨匠,其作品常识含量富厚,想像独特,神乎其神;情节跌荡升沉,异想天开,扣人心弦;人士个性鲜活,语言活泼流利。最重要的是,在金庸的作品傍边也有仙、侠精力的传续。金庸以其现代浪漫主义的格调,将这类精力表现出来,给人一种清爽天然的觉患上。他的作品离开了传统武侠小说的俗套子,插手了其小我私人全新的思惟。写汗青,凝重;写糊口,活泼;写恋爱,甜美;写人的生活,乐不雅。揭示给众人一部部经典的恋爱童话。浪漫、华美。就象醇喷鼻琼浆,品往返味无限。

李白与金庸都对于神州传统文化有著很深的造诣,她们的人的生活不雅、价值不雅受神州传统文化影响较大。两人对于於传统的侠义思惟、神学思惟都怀有一种崇拜生理。李白门第清贵,接管过杰出的教诲。为人豪迈激昂大方,沉著潇洒,喜欢“天上地下独来独往”,以游侠自命。“文武不殊途”,他平生不离佩剑“抚剑夜吟啸,大志日千里。”(《赠张相镐》其二)。崇信玄门,在他多年以前的诗中他说本身“十五游仙人,升天不曾经歇。(《感兴》六首)自号“青莲居士”。金庸门第煊赫,生於清末官宦世家,受神州传统文化和现代西方文化教诲,崇信释教。这些个都对于她们厥后作品的创编气焰气魄孕育发生了伟大的影响。

李白是我国汗青上杰出的浪漫主义骚人,其诗歌多用独特而夸张的比方,壮丽而富厚的想像,抒发小我私人抱负。其关于仙、侠精力的诗歌更是意象深广,大开大合,读来使人或者气度豁然,或者赏心悦目,或者布满无尽的联想。忽而醉梦游去九天以外,忽而抱不服纵横四海……在李白所寻求的小我私人思惟境界傍边总少没完无尽的浪漫与非常奇妙。

一朝知难而退然后,不论是名相,贤臣照旧大侠终极都做了隐者。李白云云,金庸也是云云。李白的隐退同化著些须的不甘心与无如,金庸则是真真正正的使成为事实了本身的政治抱负,岂论历程怎样,终极的成果都是归隐。李白选择了做羽士,学学老子的“无为而治”以解心忧。金庸则皈依三宝,遇事“八风不动”。面临王朔的搬搞,也是不嗔不怒,仅在《文报告叨教》上揭晓了一篇专函来表白本身的立场,潇洒之极。

李白和金庸都十分注意小我私人性格在作品傍边的表现,狭义上说是一种创编上的独特,意义广泛上讲就是“只有平易近族的才是世界的”。

李白与金庸在文学史上的成绩各有所长,二人撰著气焰气魄的相仿源於自身对于神州传统文化的理解透辟了了,这要患上二人的作品在八下里都有相仿性。

二、夸张,比方的撰著伎俩在二人作品傍边的广泛运用。

试析李白诗歌与金庸小说中的仙侠精力特徵

[11]金庸《神雕侠侣》三联出书社 1994第二版

在神州传统的文化观点傍边,“修身、齐家、治国、平全国”是每1个念书人独一的精力寻求。念书、出仕是每1个念书人的必经之路,是正路。功成然后便飘然身退,寻个“世外桃源”自患上其乐,终其平生。当李白获悉玄宗招其入宫为官时,他尽兴长啸:“仰天捧腹出门去,我辈岂是蓬蒿人”。 (《南陵别小童入京》)当他政治上不惑,郁郁离开长安时,他拍发了“皇帝呼来不上船,自称臣是酒中仙”的感叹,这句诗是后人对于其“入仕不遇”的评价。不是李白他不想上这“皇帝船”,实是这“皇帝大船”容不下于他这个“酒中之仙”。李白在宦途上的坎坷,让他认清了社会形态实际,认清了政治的素质。他其实不舒服合政治上的勾心斗角,是以,他用本身作品报复浑浊的政界,勾勒政治人群的丑态。

[7]王朔《我看金庸》《神州小伙子报》1999

[4]傅国涌《金庸传》北京十月文艺出书社2001初版

二人都是浪漫主义的杰出代表,从金庸的很多作品傍边也都能找到李白的身影,例如《笑傲江湖》傍边的令狐冲,《天龙八部》傍边的萧峰(也做乔峰)她们与李白的性格都有很多的相仿性:为人激昂大方,人性放荡不受束缚,好酒,喜欢快饮琼浆。小我私人性格的独特之处决议其作品的艺术气焰气魄。李白有“人的生活自患上须尽欢,莫使金樽空对于月”的激情,金庸就让令狐大侠和萧大侠来个“酒逢良知千杯少”的激昂大方潇洒。李白在《梦游天姥吟留别》傍边“我欲因之梦吴越,一晚上飞度镜湖月”,金庸就在桃子树花岛上“桃子树花影落飞神剑,碧浪潮生按玉箫”……二人笔下的侠士们不仅扶弱济贫,对于於糊口品位的要求也是很高的,就象仙人之概。

[3]《唐之韵》北京三多堂影视告白有限公司

虽则李白的宦途之路是坎坷的,在政治上并无什麼大的作为,可是里他却留给咱们无数到处歌颂赞扬的诗歌。这此中包罗著他“出仕” 时期的种种遭受,使后人有了前车可鉴,也总算一大“政绩”,最后也总算“知难而退”了。李白在政治上郁郁不惑,没有办法使成为事实本身的抱负与抱负,便将本身的抱负依靠在本身的诗歌傍边。李白所寻求的是浪漫、自由的糊口,一种仙人般的日期。这也就诠释了为什麼在李白的作品傍边有太多关於极乐世界的描述。这就是“仙”的精力在李白身上的最佳表现,李白在本身的作品傍边揭示的是一种抱负,是一种每人神驰的“童话世界”,李白的这类精力境界,成了厥后神州文人在掉意时竞相仿效的对于象。

2010年08月03日

虽则金庸在政治上是乐成的,可是金庸也神驰仙人般的糊口。虽则金庸没有像李白那样子,政治不惑,寄托情怀山川,可是金庸却把这类“仙”的精力渗入在本身的作品傍边。他但愿小说傍边的主人翁都能有1个美满的了局,寻求一种神的境界。在金庸的作品傍边,杨过与虬龙女,袁承志与夏青青,令狐冲与任盈盈,韦小宝和他的七个妻子……无不是在江湖上闯出一番名堂,然后飘然身退,仙人眷侣。金庸将本身在糊口上的掉意,不克不及使成为事实的抱负依靠在其作品傍边。以浪漫的笔触,为众人勾勒出一幅幅“成人童话”,寻求的是一种浪漫的,自由的人的生活境界。在这一点儿上金庸与李白不约而合。

[1]孙洙《唐诗三百首》人平易近文学出书社 1956注释评析版

[22]金庸《鹿鼎记》三联出书社 1994第二版

其三,敢於推陈出新

4、思惟意象

要是说李白是大唐浪漫主义诗歌的前驱,一扫魏晋以来颓然的文风,开起了盛唐诗歌绚烂多姿,百花盛开的时代。金庸也用其独到的气焰气魄,富厚的想像书写了神州新派武侠小说的新篇和章。金庸的作品与李白的诗歌气焰气魄极为相仿,缘故原由有三。

一、夸张:金庸将武功的威力夸张化,例如在《射雕英雄传》中慕容锋被黄蓉用计困在数百米高的冰丘上,慕容锋为了保住性命,仅凭武功和用衣裤扎成的简略单纯“下降伞”就从冰丘上一跃而下,想要完成如许的特技动作纵然运用现代技能也是很难完成的。再如,郭靖、黄蓉、洪七公另有慕容父子被困明霞岛,慕容锋逼郭靖伐树,郭靖仅凭肉掌伐了二十二棵树……虽则这些个情节都不切合物质成长的客不雅纪律,但却让人读来酣畅淋漓,大喊过瘾,这些个都是夸张伎俩的艺术魅力。武侠作品傍边这类夸张的表现伎俩一直影响至此刻。从上百年80年月直到现在,但凡武侠影视作品,大侠们都是轻轻挥剑,便剑气横飞,灭口于百步以外。一套降龙十八掌,一部《九阴真经》成了江湖上每人求之不患上的武学至高境界。金庸运用夸张的伎俩描述神州技击,付与了大侠们“神”的特徵,这即是将仙与侠的精力糅打成一片,这一点儿很是切合神州文化仙侠合一的传统。

金庸也同样善於运用比方的伎俩。金庸的比方则是将庞大的原理简单化,例如在《倚天宝刀记》傍边,张无忌学成神功后瞥见白眉鹰王和宋远桥交锋,总能发明两人招式中的马脚,可是他本身却又没有办法破解。金庸对于张无忌的这类设法做了1个十分患上当的比方:“正如飞禽见识下狮虎屠杀,难免会想:‘何不高飞下扑,可制必胜’却不知狮虎在百兽之中虽则最为凶猛厉害,要高飞下扑,倒是力所不克不及。”再者金庸对于其作品傍边身怀特技,却又不会没事了施用神功的人有这麼一段比方“就像是1个力气很大的小孩耍1个比他本身大的铁锤,拿捏不稳肯定是会伤到本身”……如许的比方有很多,既活泼形象,又通俗易懂,大大增长了作品的可读性。

[16]金庸《连城诀》三联出书社 1994第二版

[10]金庸《射雕英雄传》三联出书社 1994第二版

[21]金庸《笑傲江湖》三联出书社 1994第二版

其二,浪漫主义气焰气魄的运用

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,在金庸的十五部作品傍边,“侠道”这类思惟境界进一步深刻化。此中《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天宝刀记》《书剑恩怨录》《碧血剑》《鹿鼎记》无不贯串著精忠为国效力的思惟,宛如《神雕侠侣》傍边郭靖对于杨过说的那段话:“为国为平易近,侠之大者。鞠躬尽瘁,死尔后已”。

其一,神州传统文化的薰陶

[18]金庸《天龙八部》三联出书社 1994第二版

既是不克不及“入仕”那麼就在贩子平易近间之中去使成为事实小我私人的抱负,一首千古传颂的《侠士行》将笔者的这类思惟意象推上了1个全新的高度。“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒遝如贼星。十步杀一人,千里不留行。事了拂袖去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。目炫耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫椽子城。纵死侠骨喷鼻,不惭世界上英。谁能书足下,白首太玄经。” 李白路程经过过程援用《信陵君窃符救赵》的故事来称道侠士,婉转地抒发出本身的抱负。但愿能像古代侠士那样子患上以拜识明主,去为国效忠,成绩一番事业。

李白在《秋浦歌》(其十七首)傍边写道“鹤发三千丈,缘愁似个长。不知明亮的镜子里,那边患上秋霜。”试提出不懂的题目什麼样的鹤发能有三千丈长,笔者用夸张的伎俩将本身的愁绪形象的表现出来,也让读者孕育发生了共识。“飞流直下三千尺,疑是星河落九天”(《望庐山高山流水》)对于於云云波涛壮阔的山河美好的景色,除开用“飞流直下三千尺”的夸张伎俩表现外,再也没有不论什么一种伎俩能将庐山高山流水的壮丽勾勒患上如今活泼形象,壮丽非常奇妙。这个之外李白亦有描述灭口尘凡里,千里不留名等抱不服,技艺崇高高贵夸张之作,例如:“……少年学剑术,淩轹白猿公。珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。由来万夫勇,挟今生雄风。……笑尽一杯酒,灭口都市中。羞道易水寒,从令日贯虹……(《结客少年场行》),……酒后竞风范,三杯搞宝刀。灭口如剪草,剧孟同游遨……(《白马篇》),……堂中各有三千士,嫡知恩图报知是谁。抚长剑,一扬眉。净水白石何离离……(《扶风豪士歌》)”等等,都是路程经过过程形象的描述,将侠士们的技艺夸张化。说笑间灭口於市中,灭口如剪草般利落索性淋漓。抚剑扬眉,喝酒放歌,虽夸张到最大程度,读来却使人血脉怦张。

倚天之我是张无忌最新章节

作者：梦飞影

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001 成了张无忌

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005 霸道又强势

006 端午佳节

007 初下武当山

008 强闯少林寺

009 败少林方丈

010 汉水救人

011 杀尽蒙古官兵

012 安慰周芷若

013 栖息汉水

014 正邪之分

015 买衣服

016 戏耍官兵

017 最好的手段

018 启程东下

019 林中遇险

020 林中救人

021 英雄不问出处

022 卑鄙无耻

023 纪晓芙的私事

024 字字见血

025 彭和尚的愤怒

026 杀了我师父？

027 一个主意

028 陷入合围

029 这人是谁？

030 逼迫胡青牛

031 两个条件

032 偶遇强盗

033 拔刀相助

034 领悟剑气

035 荡平山寨

036 教化强盗

037 第一场战斗

038 特种兵式的训练

039 峨嵋山

040 峨嵋金顶

041 掌门之位

042 我会对你负责

043 对战灭绝

044 倚天剑

045 剑气化形

046 何太冲

047 战昆仑

048 两个选择

049 得到两仪剑法

050 上光明顶

051 明教禁地

052 乾坤大挪移

053 明教办事

054 战鲜于通

055 反两仪剑法

056 金蚕蛊毒

057 华山败类

058 朝廷的人

059 再入蝶谷

倚天之我是张无忌之倚天世界 - VIP章节部分[VIP用户单章订阅] [VIP充值]

060 胡青牛的恨

061 芷若妹妹（第二更）

062 鲜于通之死（第三更）

063 钻研医术（第四更）

064 谷中来人（第五更）

065 又见纪晓芙（第一更）

066 周芷若治病(第二更）

067 杨不悔（第三更）

068 逼出神医（第四更）

069 我治还不行吗？（第五更）

070 毒仙的风采（第六更）

071 紫衫龙王（第七更）

072 战紫衫龙王（第八更）

073 立誓效忠（第九更）

074 我是你表哥（第十更）

075 回武当

076 完虐宋青书

077 剑气？剑道？

078 警示宋远桥

079 西域见闻

080 再入明教禁地

081 此女只应天上有

082 司徒明月

083 明月的伤

084 瓦解心防

085 真实身份

086 一个故事

087 小昭的悲哀

088 一个叫周全的弟子

089 周芷若遇难

090 精美的画卷

091 无处歇息

092 风起小林镇

093 彭玉儿

094 这鬼世道

095 夜探宝华寺

096 是不是赵敏？

097 恐怖的黑衣人

098 老天，你玩我吗？

099 江湖隐秘

100 尹喜出现

101 修真者

102 史上第一个

103 一个不留

104 离开

106 又见彭和尚

107 五散人

107 青翼蝠王

108 上山秘道

109 进内堂

110 遭了！！！

111 成昆的下落

112 明教内哄

113 嚣张的成昆

114 彭莹玉的欣喜

115 五散人的悲哀

116 制服成昆

117 阳顶天的死

118 当年往事

119 小昭哭了

120 伤势过渡

121 神功大成

122 鹰王神威

123 笨女人

124 出声阻拦

125 宋远桥vs殷天正

126 崆峒五老

127 大势已去

128 全是放屁

129 败宗维侠

130 圆音的话

131 你服是不服

132 有害无益

133 一拳断岳

134 七伤拳法

135 圆真死了？

136 空性神僧

137 龙爪手

138 成昆逃了

139 华山二老

140 老贼尼

141 再斗灭绝

142 紫衫露脸

143 悔不当初

144 只要你愿意

145 纪晓芙之死

146 刺你三剑

147 关键的一步

148 解救的方法

149 明教的规矩

150 奉为教主

151 遗书

152 退入秘道

153 心情复杂

154 出秘道

155 震撼的画面

156 杀伐果断

157 教主之令

158 总坛迁移

159 赶赴海外

160 峨嵋静空

161 十香软筋散

162 为众人解惑

163 前往大都

164 大好机会

165 神箭八雄

166 初见赵敏

167 笑容太猥琐

168 郡主相邀

169 绿柳山庄

170 狗屁教规

171 你心中有东西

172 醉仙灵芙

173 潇洒离去

174 再上少林

175 少林遭劫

176 路遇拦截

177 再回武当

178 大祸？机会？

179 蝠王斗大汉

180 齐上武当

181 嫁了我们教主吧

182 阿大、阿二、阿三

183 张无忌，你休得猖狂

184 斗阿三（二更）

185 黑玉断续膏（三更）

186 大言不惭

187 大力金刚指（二更）

188 秃头阿二（三更）

189 阿大出手 （一更）

190 练太极剑

191 八臂神剑（三更！看在努力更新的份上，求鲜花，求打赏，求月票啊！）

192 小鬼，你笑什么（一更）

193 这简直是妖孽啊！

194 玄冥二老（三更送上）

195 剑劈二老

196 一个故人

197 说不得，你听见了没 （三更）

198 大会计划

199 郭靖、黄蓉（二更）

200 周芷若的见解（三更）

201 总教有先天高手（一更）

202 进入襄阳（第二更）

203 明教的历史（第三更）

204 再遇常遇春（第一更）

205 组建精英部队（第二更）

206 选人集训（第三更）

207 朱元璋出现（第一更）

208 立威（第二更）

209 调教徐达（第三更）

210 你为统帅

211 瓦解朱元璋的班底（第二更）

212 集训的结果（第三更）

213 洛阳大会召开

214 帝王之道（第二更）

215 元廷大都（第三更）

216 夜探万安寺

217 光明右使

218 范遥听令（3更）

219 玄冥二老的愤怒

220 最坏不过是死（2更）

221 本座做事，向来小心（3更）

222 宝塔救人

223 治国之策（2更）

224 自然是你美（3更）

225 小王爷王保保

226 心灰意冷

227 跳塔（3更）

228 神功盖世

229 死志已决

230 灭绝之死

231 六大派的愤怒

232 逃离大都

233 六派归心

234 回忆

235 韦一笑的叹息

236 重回大都

237 约见酒楼

238 少臭美了

239 我不是这个世界的人

240 不一样的贝锦仪

241 我只求你一件事

242 出海

243 驾临冰火岛

244 解开屠龙刀的秘密

245 倚天不出，谁与争锋

246 刀剑齐断

247 降龙十八掌

248 离岛返中原

249 第五境界

250 真正的威力

251 独一无二的道

252 谢逊的恨

253 有些悟了

254 张无忌的打算

255 第三次了

256 你不喜欢吗

257 当恶人的感觉很好

258 丐帮大会

259 愤怒的众乞丐

260 重挫陈友谅

261 无意的收获

262 四大长老的震惊

263 逼问陈友谅

264 成昆在哪？

265 谢法王，动手！

266 奸雄末路

267 大树华盖闻九州

268 三使前来

269 见圣火令如见教主

270 周芷若的担忧

271 加强防御

272 大敌来犯

273 临阵对敌

274 各自迎战

275 周芷若悟了

276 撑下去

277 发起总攻

278 危机关头

279 杀妙风使

280 天师张子陵

281 杀他个天昏地暗

282 圣火令上的文字

283 大仁大义

284 变故

285 神秘敌人

286 震惊的众人

287 冲着我来的

288 杀身之祸

289 总坛建成

290 驾临天师教

291 教主张正常

292 青衣道人

293 谁跟你们开玩笑

294 不服，你来咬我啊

295 屠灭天师教

296 战场扩大

297 山中来人

298 约战三年后

299 回归总坛

300 闭关前的安排

301 教主不见了

302 众人的担忧

303 又见尹喜

304 内哄

305 大乱将起

306 三花聚顶、五气朝元

307 两座函谷关

308 八成皆反了

309 众女表白

310 心悦诚服

311 又见函谷关

312 阵法之术

313 函谷关的秘密

314 修真界大会

315 黑魔再现

316 大会开始

317 剑挑各派

318 战黑魔

319 紫绝尊者

320 箭在弦上，不得不发

321 重阳真人

322 杀紫绝尊者

323 两个方面的原因

324 徐达攻城

325 破徐寿辉

327 激励三军

327 大战在即（抱歉，之前的发错了，应该是326章）

328 决战朱元璋

329 增加兵力

330 朱元璋之死

331 教主归来

332 王侯之礼

333 伤亡惨重

334 最后一面

335 刘伯温

336 收服刘伯温

337 东征开始

338 三女怀孕

339 准备北伐

340 小昭

341 黛绮丝有话要说

342 天子守国门

343 开国大典

344 长子诞生

345 灭蜀山剑派

346 十年之后

347 两种选择

348 破碎虚空 [搜吧，复制粘贴

这是曾瞬晞版《倚天屠龙记》第38集

第38集

陈友谅带人夜闯客栈，把周芷若和谢逊抓走了，然后用周芷若的指环去威胁宋青书，让宋青书乖乖地为丐帮做事。宋青书要求见周芷若，陈友谅便如宋青书的愿，带他去见周芷若，再向宋青书偷袭。宋青书被陈友谅点了穴之后，陈友谅便让一群丐帮弟子，当着宋青书的面凌辱周芷若。宋青书看到周芷若被欺负，自己却无能为力很是痛苦，而陈友谅则在给了宋青书一点教训，让宋青书知道他的厉害后，才把丐帮弟子叫走。陈友谅叫走人之后，还特意留时间让宋青书与周芷若叙旧，宋青书便趁此机会跟周芷若表白，没想到周芷若却告诉宋青书，她已经跟张无忌订婚了。宋青书得知周芷若要嫁张无忌，便开始不停地骂张无忌，怪责周芷若跟赵敏一样，被张无忌所迷。周芷若生气打了宋青书一巴掌，说明她嫁定张无忌了，没想到把宋青书给惹怒了，宋青书一时气愤便想强暴了周芷若，不让周芷若嫁给张无忌。莫声谷下山来找宋青书，得知宋青书在丐帮，他便一个人闯进丐帮想要救宋青书，没想到正好撞见宋青书强暴周芷若。莫声谷看到宋青书的恶行，生气拔剑教训宋青书，没想到宋青书却向莫声谷放了暗器，加上陈友谅前来相助宋青书，莫声谷无奈只好先逃离丐帮。陈友谅想逼着宋青书背叛武当，于是怂恿宋青书去追莫声谷，想让宋青书杀死莫声谷杀人灭口。宋青书追上了莫声谷，莫声谷非常生气地训斥宋青书，可宋青书还是死不悔改，莫声谷便想替宋远桥清理门户，陈友谅于是趁此机会杀死了莫声谷。莫声谷死在了宋青书面前，临死前还不忘记提醒宋青书，不可一错再错，可宋青书却还是不知道错，依旧为了周芷若听从陈友谅的安排。张无忌进丐帮想救朱元璋，无意间发现宋青书在丐帮的手中，而陈友谅还想借宋青书之手，给武当众人下五毒食心散，利用他们来威胁张无忌。陈友谅说了自己的计划之后，便让人把朱元璋带上来，当场逼问明教各路人马的情况，可朱元璋什么也不肯说，陈友谅于是在朱元璋面前谎称张无忌已经死在了海外。赵敏在陈友谅声称张无忌已死之际，冒充张无忌的身份出现，可没想到被宋青书认了出来。赵敏的身份被识破之后，陈友谅便想抓住赵敏换取更大的好处，赵敏也因为没有倚天剑在手，根本不是陈友谅的对手。张无忌见到赵敏很是惊讶，他犹豫了很久，终在赵敏不敌陈友亮之时，出手救走了赵敏。张无忌救走赵敏之后，便生气地掐住赵敏的脖子，想要替殷离报仇，可最终他还是下不了手，放过了赵敏。赵敏在张无忌下不了手之后，才知道她被周芷若冠上了杀死殷离抢走倚天剑和屠龙刀的凶手，因此生气跟张无忌吵了起来，要求张无忌带她去见谢逊和周芷若，当面对峙。张无忌带赵敏回客栈，可心里却非常的担心，他怕对赵敏讨厌至极的谢逊，会不听情由就直接杀了赵敏。张无忌回到客栈敲了半天的门，才发现谢逊和周芷若不在客栈，心里一下子放松了下来，没想到这一切都被赵敏看在眼里。张无忌不承认自己对赵敏的心，赵敏生气地告诉张无忌，她是因为听到丐帮抓了明教的人才到丐帮，也因为陈友亮咒骂张无忌才忍不住出手，可张无忌却对她诸多怀疑。张无忌听到赵敏的话，忍不住怀疑自己错怪了赵敏，赵敏于是谎称她派了玄冥二老抓走了周芷若和谢逊，想要试探一下张无忌，没想到张无忌却坚信不疑，立刻骂赵敏是妖女做出如此狠毒的事情。赵敏骂张无忌对她完全不信任，说明张无忌怀疑她偷屠龙刀她可以理解，但她并没有任何的理由杀殷离，而她做过的事情她从来就没有不认的。张无忌听赵敏这一骂之后，便又相信了赵敏，觉得是自己错怪了赵敏，只能等赵敏冷静之后，才问赵敏当日的事情。赵敏告诉张无忌，她当日中毒漂浮在海边，被渔民所救送回去给王保保之后，才知道自己中的是十香软筋散的毒。宋远桥等人下了武当，进了莫声谷安排的房间住下，可始终没有见到莫声谷，直到客栈老板回来之后，他们才知道莫声谷连房钱也没有付就失踪了。宋远桥等人对莫声谷失踪一事觉得很是蹊跷，于是去莫声谷的房间查看，这才发现莫声谷留下了字迹，要赶去清理门户。宋远桥等人赶路去找莫声谷，正好抵达山洞，打扰了在那里休息的张无忌和赵敏。赵敏听到宋远桥的声音，怕被武当的人看到她与张无忌两人在一起，会惹他们的不满，于是扑灭火堆躲在山洞里。宋远桥等人谈论莫声谷失踪的原因，觉得莫声谷凶多吉少，而江湖传言赵敏和张无忌好上了，所以他们都怀疑莫声谷要清理门户的对象，便是张无忌。武当众人闻到了烧柴炭的味道，想要进洞里去查看，张无忌和赵敏只能马上往洞的更深处躲，没想到无意间发现了莫声谷的尸体。张无忌见到莫声谷的尸体，顿时抑制不住内心的痛苦，大声地哭了起来，赵敏使劲堵住张无忌的嘴，也还是没有用。

在《倚天屠龙记》中，张三丰一直把郭襄送的金罗汉放在身上，证明了郭襄在张三丰心中的位置。

最重要的是，当灭绝师太拔出倚天剑来，斩断宋远桥的普通宝剑之时，张三丰夺过倚天剑，生气的告诉灭绝师太说：“要不是因为和你们祖师郭襄有交情，早就对你不客气了，七年后你找个像样的徒弟再取倚天剑吧。”

由此来看，郭襄和张三丰的关系 ，还真是非同一般。

但是，金庸大师却没有再出任何作品，来介绍《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》之间这一百年左右的故事 ，到底这一百年，二人之间发生了什么？

其实金庸大师在书中是有交代的，只是隐藏得太深，让读者看不明白 。

《神雕侠侣》末章：“郭襄见张君宝头部伤口血流不止，拿出手帕替其包扎，张君宝正要出言说谢，却看到郭襄眼中泪水闪烁……”

三年之后，二人在少林寺见面，张三丰有些依依不舍，郭襄就将金罗汉送给了张三丰。直到近百年，张三丰依旧随身携带着金罗汉。

两人之间的情缘也就此开始，那么，既然埋了这个因，后面肯定也会有这个果。张三丰终身不娶，郭襄终身未嫁，而且二人一个是武当派创建者，一个是峨眉派建立者，关系又非常好，为什么如此相似？

《倚天屠龙记》中，张翠山、俞莲舟和峨眉派打了起来，但俞莲舟不断让步，并讲出师父张三丰和峨眉派之间的关系。当时张翠山的老婆殷素素还问道：“既然关系这么好，那当年郭襄为什么不嫁给张三丰呢？”

徒弟俞莲舟回答：“恩师和郭襄在少林寺山下分离之后，就再没有见过面了。恩师说，郭襄心中对一个人一直念念不忘 ，那就是神雕大侠杨过，所以二人并没有在一起。”

还说郭襄到处寻找杨过，却没有找到，于是在四十岁那年看破红尘，创立峨嵋，削发为尼。

真是奇怪了，张三丰怎么会告诉徒弟们这些事情？

那如果俞莲舟说的话是真的，张三丰后来一直没有和郭襄见过面，那为什么会知道郭襄40岁创立峨眉派？

武当离峨嵋并不算远，距离也就一千公里左右，顺长江直上，到达成都后，向南到乐山就可以达到，怎么可能一辈子连这一面都见不了？

既然张三丰对郭襄如此动情，为何都不敢去看望郭襄？而是一直独身到百岁高龄？这有点说不过去。按张三丰的功夫 ，应该长相也不会差，怎么可能会自卑到连见都不敢见郭襄一面？

以此来推论的话，两人一定有感情发生，只是张三丰不愿意再提起，所以告诉徒弟们的时候，直接忽略了这段情感。

但是在《倚天屠龙记》当中，张三丰曾带中毒的张无忌来到少林寺，在门前感慨道：“离开这里八十年了，一切都没有变。”

可见，在郭襄和张三丰最后一面是在少林寺。从此，张三丰再没有回来过。

那是为什么呢？

在《神雕侠侣》结尾处，金庸写的张三丰非常不好意思，也非常的爱慕郭襄，郭襄也看出来张三丰对自己的情感，所以送了张三丰一个金罗汉。

但是郭襄似乎对张三丰感情并不深，以至于张三丰百岁之余，要求去峨眉交流九阳功之时，被灭绝拒绝。

张三丰让弟子对峨眉派尊重点，但郭襄却并没有留下什么门规要对武当好一点。因此，可以证明 ，郭襄对张三丰没有任何的情感。

那么，根据之前的推理，郭襄找了全天下，都没有找到杨过，于是出家为尼。笔者认为，郭襄不是为了找杨过，也可能是为了逃避张三丰的追求，而行走天下。

因为杨过能去的地方，就那么几个，杨过也没有故意躲着郭襄。

襄阳城破，在蒙哥被杨过杀死后十四年，此时郭襄约30岁左右。而这其中，张三丰如果想要见到郭襄并不难，只要去襄阳帮助郭靖守城就可以。郭襄就算全天下乱走，也不可能几年都不回襄阳一次。

因此笔者推测，张三丰可能去过襄阳，也曾向郭襄表白。只是郭襄觉得张三丰不是自己要找的意中人，她喜欢的是神雕大侠。毕竟杨过帅气，武功高强，尤其出现在自己正是情窦初开之时，让人浪漫和崇拜。

而张三丰当时只是个光头和尚 ，毫无魅力，也不是一代武学宗师。在当时，张三丰甚至有可能答应过郭襄要还俗，但被郭襄无情拒绝。

等到郭襄四十岁时，发现找不到杨过，于是选择了放弃。既然找到也不可能跟杨过在一起，还不如放下他，解脱自己。

​她知道这辈子和杨过不可能了，但心里又一直有杨过，于是选择出家为尼。张三丰一看郭襄创立门派，便前来看望，但郭襄避而不见。

于是张三丰也为了郭襄，终身不娶，同郭襄一样，建立了武当。

他们二人爱得笃定，又寻遍天下也寻不到那个人，最终他们“大彻大悟”。挺身一立，巍然站成了两座山峰，一座峨眉山，一座武当山。

白羽居士，为你答疑解惑。看了前面几位的仁兄的答案，基本都是从耶律齐和郭芙的身上找原因，就差汇仁肾宝没安排上了。在白羽看来，生不出孩子这种人生大事除了找医院之外，还得靠金庸先生给安排。一起跟白羽了解一下。

一、爱情的宿命，明心见性的结局

金庸佛学深湛，常常把佛教的理念悄悄地渗透在他的武侠小说当中。佛家经常提到人生八苦，除了人们口头常说的 “生老病死”之外，后面紧接着就是：爱别离、怨憎会、求不得和放不下。

其中三苦，在金庸关于《神雕侠侣》的故事主线中，分别又有不同的形式作为代表。

杨过与小龙女所代表的“爱别离”

李莫愁与陆展元所代表的“求不得”

公孙止与裘千尺所代表的“怨憎会”

除了这三条明线之外，其实在主角杨过身上其实还潜藏了公孙绿萼与杨过的爱别离，程元英与杨过的求不得，以及郭芙与杨过的怨憎会三条暗线。

《神雕侠侣》第三十七回，大战前夕丐帮召开武林大会，各路豪杰齐聚襄阳城，这一章的题目就叫做《三世恩怨》。此前，公孙绿萼与程元英两位都以不同的方式已经与杨过了却因果，还剩下郭芙的心结没有打开。

    这对小说一开始就互不对眼的冤家，究竟以何种样式圆满收场，就成了一个难题。文学功底深厚，以草蛇灰线绵延千里见长的金庸怎么可能错过这样的机会呢？于是，金庸特意安排了这样一幕，杨过和小龙女从绝情谷底乘神雕出现在战场上，大战金轮法王之后救出了郭襄，却让千余名蒙古士兵围困了耶律齐。郭芙率领一队兵马去救，却被两个千人队拦住了。

郭芙见丈夫命在须臾，更不迟疑，纵马上了小丘，翻身下马，双膝跪倒，便磕下头去。

这样的安排只是前奏，等杨过顺利就出耶律齐之后，郭芙就不由自主地拿眼前的丈夫和昔日的冤家进行对比。

原著中写到二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头，实则内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容。此时，此刻长在心头的恨恶一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟是如此深切。

当郭芙能够说出这样的话时，代表她已经明心见性，大彻大悟，为这段感情画上一个句号。假如郭芙有了孩子，依照女性母爱泛滥的劲头，估计最大的可能就是在家里奶孩子，把所有的心思都放在子女身上，也不会再去看杨过一眼，这个心结就永远没有再打开的机会，对于郭芙来说，未免有些遗憾。

    按照《倚天屠龙记》的描述，襄阳城破之后，郭靖、黄蓉、郭破虏一起抗击外敌，全部共赴国难了。郭芙也随着父亲、母亲、丈夫、弟弟一起埋骨襄阳，郭芙这个女人虽然娇生惯养，处处惹人生厌，但是慷慨赴死，于国有功，大节不亏。这样的人，在临死之前应该有一个打开心结的机会。对于爱国英雄，理应多一份宽容。

二、英雄的结局，不能太过凄凉

      残破的襄阳城外，敌军战马飞驰面目狰狞。黄蓉望着站在城头威风凛凛的丈夫，心中充满说不尽的爱慕眷恋之意。看着刚刚退去的元军，谁也不知道明天能不能再一次抵挡住敌人的进攻。

黄蓉心想：“我和靖哥哥做了三十年夫妻，大半心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌，便是两人一齐血溅城头，这一生也真是不枉了。”

      英雄也是有血有肉的人，他们的感情也需要亲情去维系。有多少人愿意自己的孩子笼罩在战争的阴云之下？相信很多人都看过一部**叫做《美丽人生》，父亲使出浑身解数，想尽一切办法就是让孩子相信他们不是身处奥斯维辛集中营，而是在参加一个游戏，最后能开一辆坦克回家。假如郭芙有了孩子，以黄蓉母爱泛滥的尽头还会全力以赴支持郭靖的决定吗？

当初刚出生的郭襄被人掳走，黄蓉孤身一人也要把孩子抢回来。生命的维系，需要以生命的价值来换取。因为生命的价值在于：我们恐惧死亡，但我们更恐惧自己所关怀、热爱的人被夺去生命 。如果这个外孙子稍微有点闪失，黄蓉是分心照顾孩子，还是帮助丈夫抗击外敌？这是个两难的选择。这就是人生八苦中最难的选择，放不下。

    退一万步讲，襄阳大战过后，郭靖夫妇、郭芙、郭破虏都已经为国尽忠了，如果郭芙真的有了孩子，那就是祖孙三代战争中丧生。哪怕金庸安排这个孩子被杨过所救，那也成了失去双亲的孤儿，结局同样凄凉。对于郭靖这种英雄一家来说，这样的结局未免太过残忍，令人唏嘘。

三、郭襄所要面对的

当年李莫愁这个道姑怀抱婴孩赶路时，路旁的吃瓜群众不免指指点点，不是杨过拦着，女魔头早就大开杀戒了。而《倚天屠龙记》紧跟《神雕侠侣》的时间线，如果金庸真的安排郭芙有了孩子，恐怕很多场景都要改写，一出悲剧恐怕要变成闹剧。

襄阳大战之后，本来是独自潇洒闯荡江湖的郭襄屁股后面还黏着一个小跟班。江湖大侠免不了风餐露宿，一个拖着两管鼻涕的小屁孩看着前面潇洒豪迈的姑姑，一边抹着哭天抹泪一边追赶。郭襄回头骂道：什么姑姑？我又不是小龙女，最讨厌的听到就是“姑姑”这个词。这画面，想想都十分违和。

独闯少林寺这种事情也干不成了，毕竟12米以上就得收门票了!

觉远大师的九阳神功培训班也听不成了，小孩子呆一会就嫌烦了！

黑泥沼对孩子来说太危险，掉进去就麻烦了！

风陵渡口人多嘴杂，到哪都要戴口罩了！

少室山下昆仑三圣何足道的古琴演奏是听不完了，小孩子缠吃冰糖葫芦吵个没完了！

出家当尼姑是甭想了，有这么一个磨人的小妖精在，抓断三千烦恼丝也不敌娃的一道奥数题。这还伤哪门子春，悲哪门子的秋？ 峨眉派也没法创了，尼姑庵的装修费，还不够娃一年辅导班的学费，说多了都是泪，洗洗早睡。