经常发合照的，就代表是好朋友吗？

经常发合照的，一般来说应该是好朋友，关系比较好的。当然也有个别的人，内心对朋友有意见，表面还表现的关系很好。

大多数女人在缺乏安全感的时候会变得很敏感，喜欢小题大做，喜欢找茬，情绪不太稳定，以自我为中心，建议你可以多观察观察她，如果时间与地理位置方便，建议你当面跟她沟通沟通，这样会更好的了解到她的想法与可能遇到的问题。

对于男生来说，女生的“安全感”是看不见摸不着的东西。女生总是说她们缺乏安全感，而男生是丈二的和尚摸不着头脑，一脸茫然。在恋爱中，很多男生比较粗心大意、大大咧咧，所以当女生说分手的时候，男生会一脸迷茫，我做错了什么？为什么我都按照她说的做了，她还是要说分手。很多男生不知道，在感情的世界里女生会患得患失、会疑神疑鬼，那只是因为她们没有安全感。

一个女生经常在朋友圈晒照片，首先要看她照片的内容是什么，如果她晒的是自己的照片或者说自己游玩的照片，那有可能是在炫耀什么，如果她晒的是跟某个男生的照片，很有可能是在向这个男生表白或者向别人宣布他们恋爱了。

第6集

在比武招亲上，完颜康基于好胜上台挑战。他武功在穆念慈之上，抢了她一个绣鞋，却不愿依规矩迎娶穆念慈。穆易父女其实也不屑和金人结亲。不仅如此，完颜康还得势不饶人，出恨招对付穆易父女。台下的郭靖和王处一打抱不平，出手相助，结果王处一重了灵智上人的毒。若不及时治疗，武功会被全部废除。郭靖和黄蓉在河边相约，终于发现黄蓉的女儿身。（此时郭靖与黄蓉互相已生爱慕之心）郭靖和黄蓉为了救治王处一四处寻药，不料药都被卖光，于是决定潜入王府携手找药。

《射雕英雄传》，黄蓉和郭靖，堪称金庸小说中最令人羡慕的一对。黄蓉拒绝富二代欧阳克的追求，演绎了“白富美”嫁给“傻小子”的爱情传奇。他们并不门当户对，却恩爱了一辈子。

我特别推崇黄蓉的爱情观，这种爱情观根植于黄蓉内心的强大：面包我自己有，你只要给我爱情就够了！

黄蓉爱上郭靖，当然是有原因的——

01找一个真心对我好的人

黄蓉的爹爹黄药师，武林大咖东邪，桃花岛大老板，不仅有财还有才，琴棋书画诗词弹唱天文地理医学占星无所不通。黄蓉在他影响下自然是文武皆通。

黄蓉从小没了娘，缺乏母爱。黄药师狂傲自我，喜怒无常，又给不了她所想要的关爱。黄蓉拥有金钱地位、美貌才艺，唯独缺少爱。

十五岁的黄蓉，正值青春叛逆，因为跟黄药师吵架，自怜无人疼惜，赌气离开了桃花岛，流落江湖。为避麻烦，她扮成小乞丐，遇上了郭靖。

郭靖其貌不扬，傻里傻气却傻得大气，阔气地请小乞丐吃饭。小乞丐点了一大堆菜，他一点也不心疼，花了很多钱依然乐呵呵。

初相遇，黄蓉文武皆在郭靖之上。除了武功高强，黄蓉在饭桌上侃侃而谈，郭靖像听天书一样，一个博士级别，一个小学没毕业。

但郭靖对小乞丐太好了，有求必应。黄蓉随口开个玩笑，想要他爱若性命的那匹汗血宝马，郭靖竟然也豪爽答应了。

后来，郭靖跟随王处一进了赵王府，看到完颜康送来各式细点鲜果，想着黄蓉爱吃，就偷偷地往口袋里塞了一些。

江湖人来人往，没人会在意一个小乞丐的冷暖，只有郭靖多看了她一眼。从此靖哥哥住进了蓉儿的心里，上演了一场旷世奇恋。

黄蓉被打动后，回归女儿身，在江心的一艘小船上与郭靖约会。

当郭靖从怀里掏出点心，尽管压得扁烂，黄蓉看了却很喜欢。吃着吃着，她眼圈渐红，眼眶湿润：“我生下来就没了妈，从来没那个像你这样记着我过……”然后，她取出一块洁白手帕，把点心细心包起，当宝贝放在怀里，说要慢慢地吃。

郭靖不解女儿情怀，黄蓉却已认定这份真爱：“我知道你是真心待我好，不管我是男的还是女的，是好看还是丑八怪……我穿这样的衣服，谁都会对我讨好，那有什么希罕？我做小叫化的时候你对我好，那才是真好。”

暮色四合，白雪、湖水、梅花，还有体贴的靖哥哥，缺爱的蓉儿终于有了安全感：“现今我什么都不怕啦……就算爸爸不要我，你也会要我跟着你的，是不是？”郭靖终于懂了：“那当然。蓉儿，我跟你在一起，真是……真是……真是欢喜。”

我感念你真心对我好，所以认定了你，芳心暗许，一辈子都要在一起。从此，江湖路远，我愿意无悔无怨地陪你去闯荡。

02找一个包容我小傲娇的人

黄蓉率真任性、爱耍脾气，郭靖淳朴宽厚、脾气特好。两个人在一起，黄蓉因为郭靖与华筝的婚约常闹别扭，郭靖爱着她、宠着她、包容她。

黄蓉恢复女儿身后，两人世界温馨甜蜜。随后，郭靖想到与华筝的婚约，就如实告诉黄蓉自己是蒙古的金刀附马。黄蓉听后大怒，随即甩给他一巴掌，赶走了他。但因为深爱，蓉儿又追赶上靖哥哥，靖哥哥大度原谅了她。

郭靖回去看望妈妈。华筝来了，郭妈妈催促郭靖好好跟华筝聊一聊。在场的黄蓉很受伤，扭头跑出去。郭靖不顾妈妈的阻拦，丢下华筝，赶紧追出去。

郭靖着急了：“蓉儿，你太小气了，我跟你说过多少次，我只当华筝是妹妹。这么小的事情，你老放心底、动不动发脾气……是不是我不会说话？你到今天还不知道我怎么想？”

黄蓉咄咄逼人：“成吉思汗说过，如果谁能攻破城池，就会答应他的要求。如果你真的对我好，你就向他请求解除华筝的婚约。”

郭靖马上应允：“如果有机会，我一定跟大汗说。”

黄蓉要的就是这一份允诺，内心欢喜，却一脸傲娇：“如果你不跟成吉思汗说，我就不理你了！”

于是，靖哥哥和蓉儿又一番你追我跑嬉闹欢笑……

爱有多深，包容就有多广，找一个心甘情愿包容你、珍爱你的人在一起。我在闹，你会想方没法逗我笑，大方包容我的小傲娇，这就是我所憧憬的爱情的美好！

03找一个愿意拿命换我的人

黄蓉成了郭靖师父嘴里的小妖女，师父逼着郭靖杀死小妖女。笨嘴拙舌的靖哥哥却对蓉儿说出了最暖心的情话：“我宁可自己死一千次一万次，宁可把脑袋让你割十七八次，也决不肯伤害你半点……就是普天下的人要一齐跟你为难，我也始终护着你。”

后来，黄蓉和郭靖为了阻止金人拿到武穆遗书，冒险来到铁掌峰。不料，黄蓉被裘千仞的铁砂掌打伤，危在旦夕。在瑛姑的指点下，他们上山寻求一灯法师帮忙救治。

一路上，郭靖背着黄蓉，面对悬崖峭壁、书耕樵渔四大高手的再三阻拦，他依然没有放弃。只要能救活蓉儿，靖哥哥愿意拿自己的命去换。“活，你背着我！死，你背着我！”这才是生死与共的爱情！

当两人费尽千辛万苦到达寺院后，小僧却说没人能救治黄蓉。郭靖背起黄蓉又要下山：“天底下名医那么多，一定能治好你的病。”但黄蓉开始咳血，郭靖为她不断输真气，还是无济于事。

蓉儿昏迷了，靖哥哥一直跪在寺庙，为她祈福，哪怕风雨再大。他的诚心终于感动了一灯法师，成功救活了蓉儿。

如果爱，请慷慨。你必生死相依，我定不离不弃，风风雨雨在一起，这才是爱情最美的样子！

04我不愿坐在宝马车里哭

黄蓉爱郭靖，爱得很纯粹。欧阳克对她大献殷勤，却吃了闭门羹。

欧阳克名为欧阳锋侄子，实则他与嫂子私生子。他武功了得，仗着叔父撑腰，多年来横行西域，是个富二代。

欧阳克天生好色，常派人到各地搜罗美女，姬妾成群，身边四大护法美女不离身。

欧阳克在赵王府中遇见黄蓉，为她着迷，死缠烂打。直到在荒岛上受重伤时，欧阳克依然深情表白：“我一心一意对你，死在你手里，我一点也不冤。”黄蓉听了心里也承认：“这人虽讨厌，对我可也真不坏。”

但不管如何，黄蓉始终拒绝烂桃花欧阳克，因为她心里很清楚：身为富二代的花花公子给得了财富名望，却给不了她最想要的安全感。欧阳克嘴里说着喜欢黄蓉，却又忍不住调戏程大**和穆念慈。而忠厚老实的郭靖总能给她满满的安全感。

爱情是自私的，容不得与人分享，我要的是一生只够爱我一个人的妥妥的幸福——我宁愿坐在自行车上笑，也不愿坐在宝马车里哭。

《射雕英雄传》从八十年代风靡，至今有多个版本，可见受众之广。其实，黄蓉的爱情不仅适合70后、80后、90后，也适合00后、10后，甚至更久远——因为 一生很短，短得只够爱一个人，那么就找个真心爱我、宠我、包容我、善良温厚的人，相依相携共晨昏！

　　台湾上市时间1995年5月，大陆上市时间不知，那时人人用盗版。

　　贴篇介绍的文章，这里限10000字，我把原文删了40％

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　　永远的仙剑奇侠传

　　■晶合实验室 主笔：野花

　　一、 宿命——初出茅庐

　　“小李子，志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。”

　　——《仙剑奇侠传》诗词 梦中大侠

　　在时间面前，所有的梦想和那些不愿老去的一切都显得不堪一击。

　　也许好的游戏不应随时间一同流逝，真正有价值的东西，依旧可以穿越产生的背景，去打动另一时空的人们。如同一坛尘封已久的老酒，今天品来，历久仍醇香。

　　在近10年的游戏历史中，似乎没有任何一款中文游戏能像《仙剑奇侠传》如此迅速而决定性地征服了各个角落的玩家人群。“你不能拒绝仙剑，就像你不能拒绝爱情。在仙剑之前，没有游戏可以使我流泪。”在一个仙剑论坛的帖子中，一位资深玩家在8年后的今天，依然沉浸在那些感动的游戏瞬间里。

　　在多数玩家的心目中，“仙剑”是一个载体，但它所承载的绝不仅仅是一个玩家在游戏中成就侠客行走江湖的简单梦想，而那些从始至终所贯穿的唯美凄婉的情感，更使得“仙剑”拥有了独特的魅力。那些生离死别动人的情感瞬间会在一刹那涌上心头，成为刻骨铭心许久不能释怀的情愫。

　　“仙剑”也是一种情结，代表了玩家对那些逝去的情感、逝去的年代的无限感怀。在过去的若干年里，形形色色的游戏如同色彩斑斓的流行时尚，瞬间便被时间的巨轮碾得灰飞烟灭，成为记忆中永远的过客。而这期间，如果说有一些游戏还能让人们在追忆逝水流年的经年往事时留存记忆的话，《仙剑奇侠传》一定是其中之一。

　　“严格地说，仙剑并不是一款单纯的中文武侠游戏，它更像一个民间神话传说，蕴涵了丰富人文及情感的传说故事。”8年后的今天，有“仙剑之父”之称的游戏制作者姚壮宪先生，在谈及自己最引以为傲的游戏作品时，依然不无感慨。面对记者，“仙剑”似乎是一个永远也谈不完的话题。《仙剑奇侠传》的制作始于1993年，在台湾大宇公司制作了一款叫做《大富翁2》的游戏后，姚壮宪决定尝试制作从未涉足过的游戏类型——中文角色扮演游戏（RPG）。

　　按照当年姚壮宪先生的设想，“仙剑”的最早定位是历史武侠题材，以安史之乱为背景；剧本做得很大，有历史，有神怪，又有武侠，后来发现这样游戏是根本做不完的。于是改动了数次，一年之后，姚壮宪发现了一个主题，是关于“人性面”的内容。于是之前的都推倒，将历史背景也去掉了。如果此时，说一个人兼具剧本、策划、人物形象设计、主程序、游戏地图和怪物设计以及撰写了游戏中绝大多数诗文词话，显示出了姚壮宪先生博学技精的话，那么在游戏中最终坚持设计女主角死去，则体现了姚壮宪在游戏制作中敢于突破、反传统的制作精神，也为游戏留下了最能打动玩家，成为岁月经典中最厚重的笔触。

　　在谈起3位女主角时，姚壮宪对记者说：“设计的第一版赵灵儿肥肥的，同事看到都说：‘咦？这不是孙小美么？’到了《新仙剑奇侠传》中，她又变胖了，没有了空灵感。林月如的名字是听到别人说起过的，但始终不记得是谁的朋友了，也从未谋面过。台湾省有个‘林家公馆’的大户很有名，而且‘林’这个姓氏听起来也像个大家庭出来的，‘林’字本身也比较文雅。其他的人名是想象了很多种之后，根据人物性格选出来的。比如赵灵儿一名中必须有个‘灵’字，以突出她的人物背景和特征。”

　　“阿奴的剧情在整款游戏中好像显得单薄了点？”记者问道。

　　“因为做不完了，阿奴的剧情删减了不少。由于剧情的减少，所以她的年龄也下调了好几岁，但也未尝不是好事。就目前游戏引起的反响来看，太冗长的剧情反而有可能会画蛇添足。”

　　而当记者问姚先生其中3位女主角“孰为你的最爱”时，他笑着说：“她们代表了我心目中3种女孩的形象，因此都喜欢。”其实，在早先的媒体报道中，“仙剑”初始制作的动机，很大的原因源自姚壮宪的一次不成功的情感经历。在8年后的今天，当记者带着同样的疑问寻求答案时，姚壮宪否认了这一说法。“应该说那次不够完美的情感经历，是在游戏已经制作到一半时发生的，是一场连讲话的勇气都没有的暗恋。当时对人生充满悲观，应该说是制作游戏悲剧结局的动机。”

　　这款当时以汇编语言作为底层，QBASIC编写的DOS游戏，在经过2年4个月，有15人陆续参与其中制作完成后，无论是当年的制作者还是玩家，都没预想到它在推出的8年后依旧能产生如此深远的影响：时至今日，各种DOS、Windows、游戏机版本累计销售数量已超过100万套；《仙剑奇侠传》连续6年在《大众软件》的游戏排行榜上高居前三；新的游戏循环更替，而《仙剑奇侠传》热度依然不减当年，对《仙剑奇侠传二》的期待达到极致……

　　在这种影响的背后，游戏中的主角李逍遥，开始走出余杭县那个临海的小渔村，带着与制作人姚壮宪同样的梦想，初出茅庐，行走江湖，陪伴着无数玩家在游戏中成就一个又一个永不磨灭的梦想……

　　二、 情到深处难自抑 ——《仙剑奇侠传》的情感冲击

　　“青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔；往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。”

　　——云谷鹤峰

　　英雄的诞生，必定有培育他的土壤。至于对英雄的喜欢，有人或是因财，有人或是因貌，有人或是出于景仰的延伸，也有人是出于一厢情愿的单恋……

　　事实上，李逍遥从名不见经传的渔村少年一跃成为仗剑江湖的大侠，的确有其客观必然性，而在主观设定上也合乎情理。在惯常的中国武侠神幻小说所定义的江湖中，大侠之后，十有八九会是又一个大侠，在武侠小说中尚且能如此体现，就不难理解李逍遥的成名原因了。他本就天资聪颖，爹娘和婶婶又曾经是叱咤风云的人物，只要得一有伯乐之能的名师点拨一二，必成大器，结果机缘巧合就遇到蜀山剑派的酒剑仙。李逍遥父母早故，婶婶又带着他隐居起来，不问世事，所以江湖之间的种种观念对他没半点影响。自古江南多才子，李逍遥年少轻狂，一腔热血，觉得无事而不可为，整天做着大侠的白日梦；爹娘的名声和惊人业绩又使得他视父母为榜样，要是艺成天下行，必管不平事、杀不善人（妖）、取不义财；爹娘相识的经过，“神仙侠侣”的称呼，更让他憧憬一见倾心的浪漫爱情而不是一拜天地二拜高堂的传统婚姻。以上三点，决定了故事中李逍遥的定位，也决定了他在行走江湖过程中的爱情经历。而作为一个平凡人，他早期的侠气更多体现为乐于助人，很体贴女孩子，他只是个女孩子眼中的大侠，此时“侠”只能表现为“义”，而最后拯天下于水火之中，才真正完成了一种侠之大义。李的感情中，和灵儿是父母之命、媒妁之言，起初是因为名份，而后又因为恩情而升华为爱情；和林月如则一半传统、一半浪漫，“仗剑江湖为红颜”；和阿奴则是有点无意留情的成分，说阿奴单相思也罢。

　　对于“仙剑”的故事而言，赵灵儿与李逍遥之间的感情可谓是经典而且模范。李逍遥从吃下苗人给的“忘忧散”开始，直到在镇妖塔救下现出女娲原形的赵灵儿之时，他对赵灵儿的感情完全是处于一种模糊状态。在他的心目中，行侠仗义的自在生活本不该过早被双方的父母之命所约束，虽然在仙灵岛上的艳遇使他如沐春风，忘忧散实际上就是他思想中这种观念的假借。但赵灵儿始终是以真挚之心对待她的爱侣，甚至在怀孕之后，频遭大难，不惜耗费本身圣灵真元维护体内的生命。在故事中，赵灵儿开始并不知道她的母亲在婚姻和爱情上的双重不幸，但和巫后娘娘没有愧对丈夫一样，她的所有表现始终没有愧对“爱情”这两个字。在众多经历之中，她对李逍遥的关注、信任和依靠仍是一如既往，而李逍遥在镇妖塔内的回忆复苏，真情流露，才真正在心里接受了这份感情——传统的东西未必不好，毕竟真爱的实质最值得珍惜，至于是什么形式就不是那么重要了。镇妖塔内的赵灵儿虽现了原形，又被囚困，然而真正感受到对方海一般深沉强烈的爱，所谓“终身有托”，这时便再吃十倍的苦，她也无怨无悔。至于赵灵儿在故事最后以圣灵之术与水魔兽同归于尽，的确是悲壮的结局。说她担负起女娲一族的责任，拯救苗疆大地生灵也好，说她为人间和平舍生取义也好，这些大场面的赞扬始终不如儿女间真情的解释来得合适。“问世间，情为何物，直叫人生死相许”，赵灵儿始终以“报答”的本意来回应李逍遥的真情相待。“滴水之恩涌泉相报”是中国人自古的美德，“定下三生之约必当从一而终”更是中国古代妇女恪守的信条。姑且不论其局限性，在赵灵儿的观念里，林月如待自己亲如姐妹，并无嫌隙，为了救护自己和李逍遥被断壁砸死已让她肝肠寸断；众人在白苗族见过巫后娘娘魂魄后，赵灵儿更得知李逍遥在冥冥中救助过幼时的自己（当然，这是否是巫后娘娘为考验李逍遥设下的局，现不得而知），既如此为了爱侣和后代，那么牺牲多少就已不在考虑范围之内了。虽然当时局势是只有她的死才能换来大家的生，但比起母亲的大义凛然，赵灵儿更多出于对丈夫和女儿的深爱。因为林月如已经做到了，所以她也能够做到，而且她还是必须做的……很凄惋，很悲痛，但“情”的境界至此已达巅峰。虽留下了无数遗憾，但玩家本不应强求这个结局的改变。

　　林月如在李逍遥的心目中估计是最符合他对爹娘“神仙侠侣”概念的对象。刁蛮也就罢了，她出身武林世家，父亲林天南又是江南武林领袖，就因为娇女尚武，才会有刁蛮个性。李逍遥对林月如而言，可能并不是最好的对象，但却是最理想的对象。林月如的人设就是江湖女侠形象，她和李逍遥在故事中的表现称得上典型的侠侣。主要的是，她的个性要强，并没有像赵灵儿那样形成对李逍遥的依靠，两个女孩子是完全的互补型。林月如耿直的个性、果敢的作风对整款游戏来说，是另类女性对中国古时侠义社会的点缀和再现，也是武侠文化和神怪文化的合理产物。她火热的性格下面，深藏着一颗温柔包容的心。林月如属于先做后说类型，对感情的表露只通过言行实现，虽然年轻，但对人对事的态度却有着和年龄不相符的成熟。因为李逍遥对赵灵儿情深意重，林月如才觉得“这样的男人值得托付终身”。而当三人行走天下，李逍遥的情感总在两者之间徘徊不定，到了京城才终于对月如说：“当我找回灵儿，把一切都结束后，我们一起游山玩水，看遍人间美景，吃尽人间美食。”在承诺中李逍遥最爱的是林月如似乎已表白得十分明显。直到林月如香消玉殒，李逍遥才感念到林月如在感情上的理解、支持和宽容，并且在江湖路上一如既往的鼎力支持，可惜为时晚矣……

　　阿奴是苗疆白苗族长的女儿，也算是有身份有地位。古时的武侠世界，苗疆属“蛮夷之地”，向来为正统中原观念所不屑，李逍遥即使再没有等级门派观念，要是喜欢上她，也未免有些格格不入。故事中李逍遥对待阿奴情若兄妹，完全是患难至交，而不是红颜知己。而且李逍遥后来的表现也能看出他的心思已经不在谈情说爱身上，遽变之下，人的心性有所改变完全可能。即便阿奴对李逍遥倾心，也只是落花有意流水无情的单相思。故事里的情况是，其时苗疆战火纷飞，人人处在生死边缘，更不可能有闲情逸致谈情说爱。故事最终，李逍遥痛失两位爱侣，悲痛欲死，世间种种都失去了意义，阿奴只能吹起短笛，送君远归。此情此景，我等唏嘘之余只能以“缘份”二字作答。不是李逍遥薄幸，也非阿奴无情，实在是缘份不到。阿奴在李逍遥的行侠历程里只是作为一种点缀出现，“仙剑”故事的后期，她加入战斗队伍，却很难替代林月如在这个小团体当中的地位。说是姚壮宪先生刻意安排，作为对李逍遥感情上的一种补偿，未免有失偏颇。赵灵儿贵为白苗族巫后之尊，又是李逍遥发妻，阿奴各方面都没有竞争力；论敢爱敢恨，又不比林月如个性鲜明。在李逍遥心目中，最多最多也就是个“好朋友”。何况以侠文化塑造的李逍遥性格，在两次情变之后，伤重如此，很难令他再去爱第三个女子。故事中阿奴的着墨不多，也是情理之中。

　　这是一个不需要英雄的年代。

　　如果同以往的中文武侠RPG一样，单纯把塑造游戏英雄作为主题，那无疑不会有“仙剑”今天如此深远的影响力。

　　这是一个需要情感的年代。

　　爱情这个人类语言中最为浪漫温馨的词语，几千年来，人们在不断发掘爱情的深奥含义，赋予其种种伟大而崇高的使命的同时，也为它涂抹上了美轮美奂的诗意色彩。在玩家观念中，当逐渐摆脱了血腥、暴力、战斗、色情的束缚后，游戏中的情感前所未有地成为人们心目中最为柔软的慰藉。

　　在“仙剑”之前，中文RPG游戏给予人的感动大多是史诗感，爱情友谊只是其中的成分。同多数人的看法相似，在《仙剑奇侠传》中，情感被第一次前所未有地表现为游戏主旨，而情感也一再被后来的制作者认为是可以改变传统中文RPG命运的魔力糖果。

　　其实在“仙剑”众多故事里，就已经对情感这一主线做足了铺垫，无论是林月如家中私奔的一对仆人情侣，还是韩梦慈对其做了和尚的夫君苦苦等待，桃花林中桃精少女与凡人的眷恋，蝶仙彩依对刘晋元的感情，甚至是蛇窟中反派角色蛇妖与狐精之间的情感，其实与李赵二人之情别无二致，但结局却各不相同。以化蝶而论，刘晋元因蝶美且弱（被蜘蛛网所困）而相救，彩依感念恩德，不惜一切代价回报，最后的结果却……刘晋元无知人之明，如果他肉眼凡胎的理由尚能成立，彩依最后的举动就只能让人落泪了。殊不知这才是“仙剑”最具功力之处：情到深处，实难自抑，玩家从此中能被情触动，叹世事无常，重新定位人生态度。不在于相聚欢而在于伤别离，从而唤起玩家对真情的珍惜，也就是“仙剑”的“柔情”真义之所在。

　　也许这就是很多人一次又一次重温《仙剑奇侠传》的缘由吧，虽然最终李逍遥未能与红粉知己并肩携手，笑傲江湖，但《仙剑奇侠传》中的爱情却几乎是物欲横流的现世中再难找寻的——残缺得让人心碎，悲伤得近乎完美。身处《仙剑奇侠传》之中，仿佛逃离钢筋水泥的丛林，烦扰喧嚣的都市，在“白鹤振羽任翱翔”的青山幽谷间遨游驰骋，快意江湖；在“仗剑江湖为红颜”的澎湃激情中体验主人公的侠骨柔肠，“游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间”。

　　《仙剑奇侠传》悲剧性的结局也是人们所始料不及的，但也正是它，才给整款游戏添上了最浓墨重彩的一笔。虽然生命里没有那么多的刻骨铭心，但在时空宿命的面前，我们是如此无能为力，只有和心爱的人人鬼殊途，任由往昔在回忆中翻滚。

　　当《仙剑奇侠传》还存在不让赵灵儿、林月如香消玉殒的隐藏结局这个传言开始在网上流传，不知道有多少玩家为此彻夜难眠，只为了让她们与李逍遥花好月圆。但这只是个谣言，玩家们痛恨造谣的人肆意涂抹他们心中的完美，更抱怨制作者姚壮宪的铁石心肠。他们终于明白，悲剧无法改变。泰坦尼克的沉没让杰克和罗丝人鬼殊途，罗米欧与朱丽叶的家族仇怨让他们生死相隔——悲剧之所以能扣动人们的心弦，正因为他们带来的遗憾，永远也无法圆满的遗憾让观者怅然不已，回味久远。也许故事中主人公的命运无法改变，但在人们内心的时空中它将成为永恒。爱情是人类永恒的主题，在狂徒的笔下，《仙剑奇侠传》生动诠释了“爱情”这两个字。凡是被《仙剑奇侠传》感动的人，不是在游戏中找到了自己的影子，就是游戏与自己的憧憬重合在一起，从而被深深触动心弦。

　　是的，也许我们并非膜拜《仙剑奇侠传》，而只是膜拜爱情。

　　三、渊源——仙剑文化的历史考证

　　“御剑乘风来，除魔天地间。有酒乐逍遥，无酒我亦癫。

　　一饮尽江河，再饮吞日月。千杯醉不倒，唯我酒剑仙。”

　　——酒剑仙

　　“仙剑”是一款游戏，“仙剑”也是一个传说。在游戏的过程中，玩家是否感觉有许多剧情似曾相识？事实上这些情节正是来自我们熟悉的民间传说与典故，能将它们完美融入到“仙剑”这款游戏中，足以体现出狂徒的高手风范。当一款游戏包容了太多的神话和典故时，它已然上升到一种文化的高度，而它的文化传统又和喜爱它的人有着深刻渊源，并且熏陶玩家于其中。“仙剑”集中华神话文化于大成，在游戏中的一个个故事里，我们不止看到英雄气短，儿女情长，还依稀看见了梁祝的忠诚、白蛇和许仙的苦厄，也看到了蜀山御剑飞仙的飞扬、佛教悲天悯人的慈心。

　　“仙剑”的音乐、诗词同样也是让玩家难以忘却的符号之一，而这一切在游戏中完美的结合又使“仙剑”以中国文化方面的独有韵味得到了玩家的另一种认可。

　　可以说，仙剑之所以独一无二，与它深厚的中国传统文化背景不无关系。在这个真正属于中国人的古色古香游戏世界里，除了我们自己，别人永远无法理解其中的三味。

　　仙岛求药

　　关联典故：《白蛇传》、《搜神记》、《嫦娥奔月》

　　“仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。

　　仙宫仙女不相识，错把牛郎当情郎。”

　　——镇妖塔磐龙柱上诗

　　李逍遥与赵灵儿的相识是因为李大娘突患重病，无药可医（看来李大娘患的并不是一般的急性阑尾炎之类疾病）。怎么办？李逍遥听了村民们仙岛灵药的传说，于是决定上仙岛去求药。在古代传说中，神仙的仙丹就是包治百病的——没办法，现代医学如此发达尚有许多不治之症，古代人自然更加无计可施，只能把希望寄托于缥缈不定的神圣仙佛了。李逍遥所居住的地方是余杭县的一个临海小渔村，从战国时代开始，沿海地区的人民就有浓厚的到海外寻求仙山、仙人、仙药的思想意识。特别是邹衍等阴阳五行家所宣扬的大九洲之说，认为中国以外还有九洲，海外还有许多美好的地方。于是海外世界被披上了一层神秘的面纱，一般百姓就不说了，连秦始皇都曾派过徐福出海去寻求仙药。而为了亲人去求取仙药的故事，这在我们的传说中也屡见不鲜。大家耳熟能详的《白蛇传》故事中，白娘子就是为了替许仙治病而去求取仙山灵芝，最后还跟天兵天将打了起来，几乎有去无回；而嫦娥奔月的故事中，后弈为了满足嫦娥在人间长生不老的愿望，历尽千辛万苦，登上常人无法攀登的高峰，在昆仑山的西王母那里取得了长生不老药。相较之下，李逍遥实在是幸运多了，不仅拿回了仙药，还意外地邂逅了如花美眷。综合上面的故事来看，求仙药这事儿讲究的是 “心诚则灵”。

　　仙女沐浴

　　关联典故：《牛郎织女》

　　“红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切；

　　昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。”

　　——《君莫悲》

　　李逍遥之所以会被姥姥逼迫和赵灵儿成亲，很大的一个原因就在于他看见了赵灵儿洗澡——古时候女儿家的清白看得比性命还重要，你偷看到我家闺女赤身露体的样子，还敢不担待起责任来？不过，比起只能远隔天河遥遥相望的牛郎织女而言，李逍遥真不知道是更幸运还是更倒霉。他遇到了一个比西王母通情达理的姥姥，不仅没有划下银河阻断两人的爱情，反而主动成全这一门婚姻，牛郎想必会嫉妒得眼红；但是到了最后李逍遥和赵灵儿却生死殊途，永无相会之期，相比之下一年还能聚上一次的牛郎织女还算幸福得多了。

　　比武招亲

　　关联典故：《射雕英雄传》、《说岳全传》、《杨家将》

　　“逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视；

　　为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比武。”

　　——《比武招亲》

　　李逍遥和林月如的姻缘，成就于一段自古以来老百姓就津津乐道的佳话——比武招亲。事实上，古时男女授受不亲，一个陌生男子想要接近一个女子绝非易事，所以才有了这些出奇的求爱手段。山野之间的青年男女用对山歌来求偶，权贵之家的**可以架起楼台来抛绣球，咱们江湖儿女呢？当然就是比武招亲了！每个比武招亲的故事几乎都能成就一个经典，最出名的比武招亲发生在金庸大侠的《射雕英雄传》中。杨康这个薄情郎在比武招亲取胜之后又想不负责任，虽然最终他的心里还是有了穆念慈，但从他们的结局来看，这一段比武招亲的姻缘是颇为失败的。很明显，比武招亲的风险性极大，若只是比争强斗狠，谁知道自己会招来一个怎样的夫君？在封建王朝之后的旧派武侠小说中，以《十二金钱镖》名噪一时的白羽，写柳妍青比武招亲，却招来了地痞，使得女侠流泪，老侠后悔。这段描写真是非常现实，它清楚地告诉我们，不是每次比武招亲都会引发一段旖旎的故事。当然，中国人还是天性浪漫的，我们宁可相信每个比武招亲的女孩子都能得到美满的结局，所以我们在许多文艺作品中还是能看到圆满的比武招亲故事。例如传统评书《薛刚反唐》、《说岳全传》等，**作品中则有李连杰主演的《功夫皇帝方世玉》，还有前些日子十分热门的《河东狮吼》等。最后不能不提到最具传奇色彩的比武招亲故事：公元七世纪，中华大地上五胡乱华。北周末年间，名臣窦毅为自己的女儿比武招亲，欲求少年英杰。一位少年贵族在赛场上力压群雄，成为窦女之夫。这位英俊少年即是唐朝开国皇帝李渊。

　　妖仙报恩

　　关联典故：《太平广记》、《警世通言》、《白蛇传》、《梁山泊与祝英台》

　　“春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光；

　　痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。”

　　——《蝶舞春园》

　　“挥泪别痴心，只怨情长天未怜；

　　真爱永不悔，盼君忆我千百世。”

　　——《蝶恋》

　　在“仙剑”大量的配角中，也有人的爱情故事丝毫不亚于几位主角，不用说，自然是惹人怜爱的蝶精彩依了。彩依本是蝴蝶，因为刘晋元从蜘蛛网中救下了她，她便化为人形嫁给刘晋元报恩，最后又为保护刘晋元献出了自己的千年道行。在中国的传说中，梁山泊与祝英台千古凄美的爱情故事，就是以双双化蝶作为结局。而妖仙报恩的故事在我们的民间传说中也有大量记载，如唐代流传的《三卫》，冯梦龙《警世通言》中蛟精报恩，蒙族的《猎人海力布》等传说。翻看《太平广记》，里面也有大量类似的故事。跟“仙剑”比较相像的有龙女报恩柳毅的一段。书生柳毅因为帮助龙女，龙女便嫁给他为妻，并让柳毅得享长生不老之福。当然，还有更多为我们玩家所熟悉的传说。例如《聊斋》中狐仙小翠报恩的故事，因为母亲曾经在雷电之夜被一王姓男子庇佑，所以小翠嫁给王家的痴呆儿子王元丰为妻，最后还治好了王元丰的呆病。不能不提的是《白蛇传》中，白蛇报恩而发生的爱情故事。因许仙在数世前救过白蛇，白蛇后来修炼得道，下凡化名为白素贞嫁给许仙报恩，最后却被法海压在雷峰塔下。这个经典的传说前半段被彩依的故事所借鉴，后半段却移花接木，放在了同是蛇仙的赵灵儿身上，大家有没有觉得那个顽固的剑圣老人家很像法海呢？而镇妖塔和雷峰塔也仅仅是只换了一个名字而已。《白蛇传》与“仙剑”之间千丝万缕的联系，实在是很有意思。在这些故事中，妖仙们表现出来一些共同的美好品德，比如善良、诚信、富有牺牲精神等，比起一些狡诈而凶狠的人类来说，真是高尚得太多。不过世事无绝对，仙剑中也塑造了一个妖仙报恩的异类，那就是镇妖塔中的天鬼皇。他报恩的方式居然是要吃掉李逍遥和林月如，实在是让人啼笑皆非。

　　六道轮回

　　关联典故 佛教《地藏经》、《大品般若经》

　　“魔非魔、道非道，善恶在人心。

　　欲非欲、情非情，姻缘由天定。”

　　——算命仙所吟

　　六道轮回是佛教中对宇宙生物圈的概括。所谓六道众生，生生死死在这6个范畴内轮回，永无止尽。六道众生又名“有情世间”，分为天界、人界、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱等。在“仙剑”中无论从怪物设定还是宿命轮回、因果报应的主要剧情，也间接体现了佛教这一观点。在游戏中，体现佛教思想最为明显的剧情，当属玉佛寺中小和尚智泽（实为达摩法师佛珠所化）迫人出家一段。其出发点虽符合佛经“人人皆有佛性、普渡众生”一说，但行为偏激，与佛经中“无我舍己、慈悲助人”背道而驰，最终在赵灵儿的开示下，化为玉佛珠。

　　蛇神救世

　　关联典故：《山海经》、《岭南杂记》

　　“蛇纹之姬，圣灵之身。西疆斩风魔，东海杀雷神。

　　北荒伏火怪，南山收土妖。终以平水患，而大地重生。”

　　——苗族神殿上一段碑文

　　在这段碑文中，讲的是女娲救世的一些传说。“仙剑”中没有生造一些古怪的神，而是借用经典的神话传说，令人倍感亲切，似曾相识。女娲“人头蛇身，一日七十化”。除了女娲，在中国古代神话中，许多重要的神祗都有人面蛇身的形象，包括伏羲、神农、共工等。在远古氏族部落的传说中，女娲就是人类的创造者，也是补天救世的大神。生活于远古时代的氏族部落，不可能没有自己的首领，伏羲、女娲就是这样的人物。甚至这个名号可以被继承下来，成为部族首领的专属名号，也就是说有几代伏羲、几代女娲。赵灵儿和她的母亲也是游戏中白苗族的领袖，在游戏中，玩家可以不止一次见到赵灵儿幻化为人首蛇身的形象（还有“梦蛇”这一项技能呢）。在现实中，蛇作为某个部落所崇拜的图腾并不少见。古越人的重要图腾就是蛇，后来演化为他们的神。清朝吴震方在《岭南杂记》中说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。……凡祀神者，蛇常游其家。”台湾省的排湾族，也流传有他们的祖先是由蛇生下的神话。在这方面，狂徒制作群的考证甚多，足显“仙剑”深厚的文化底蕴。

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　　原文

　　http://blogustceducn/puqing/archives/000157html

　　http://wwwhudabbsnet/phpwind/simple/indexphpt18376html

　　你可以上百科搜一下。

　　柯镇恶

　　飞天蝙蝠：柯镇恶 08版射雕的江南七怪

　　七怪中的老大。出场时约40岁。眼瞎，腮尖，颇有凶恶之态，性格有点怪，脾气暴躁，所以经常冤枉人。使一降魔杖，暗器为毒菱，有“降魔杖法”。早年与其兄“飞天神龙”柯辟邪在山上遇上黑风双煞在作恶，于是和他们混战。被陈玄风打伤了眼睛，勉强逃走。与黑风双煞结下仇怨，因此就有了以后的荒山夜斗，义弟张阿生在混战中被杀，他用毒针刺瞎了梅超风的眼睛，他也是桃花岛一役中惟一幸存的生还者。

　　朱聪

　　妙手书生：朱聪 穷酸秀才打扮，出场时约30岁左右。使铁扇，“妙手空空”的绝技百无一失，在大漠自己研究了一套“分筋错骨手”的功夫并授郭靖。其人滑稽风趣，心思缜密，诡计多端。“妙手空空”的绝技可以把人家的东西像变魔术一般拿过来。最后在桃花岛冯氏墓中死于欧阳锋的蛇毒，但在死前他从杨康怀中偷走了他与穆念慈的订情信物：一只刻着比、招二字的翡翠小鞋（穆念慈手中的小鞋刻有武、亲两字，合起来就是比武招亲）作为证据。

　　韩宝驹

　　马王神：韩宝驹 相貌如武大郎，脾气急躁，在《射雕英雄传》中的每一次打斗基本都是他所挑起。使一盘龙软鞭，精擅专攻下盘的金龙鞭法，马术超群，相马之术更是举世无双，郭靖的小红马就是他相中的。在桃花岛冯氏墓中死于杨康的九阴白骨爪下。

　　南希仁

　　南山樵子：南希仁 樵夫打扮，身体壮实。一般很少说话，不过一说就切中要害，在七怪里颇有威信。使纯钢扁担。武学是南山拳法，最后在桃花岛中被欧阳峰杖头怪蛇咬中舌头毒死，死前留书曰“杀我者乃十”，本意指杨康，结果被郭靖误认成黄药师。

　　张阿生

　　笑弥陀：张阿生 屠夫，最高大也是最胖的一个，长得像座铁塔，胸口长毛，手瓜起茧，吃饭不给钱。使屠牛刀（宝刀），硬功可以，擅长角抵之术（就是摔交），掌法直来直往，虽则简单，但威力颇大。心里爱慕着韩小莹，但一直到临死时才敢表白。在荒山夜战中为了救韩小莹，以身体挡住了陈玄凤的九阴白骨爪，又挨了一拳，死于非命。尚未教过郭靖武功。

　　全金发

　　闹市侠隐：全金发 出场时20来岁，身材瘦小，以街市买卖为业，善于算计。武器为大秤砣，是他传授郭靖呼延枪法来克制杨康的杨家枪。最后在桃花岛中被欧阳峰用他自己的秤杆插入胸口而死。

　　韩小莹

　　越女剑：韩小莹 出场时18岁左右。个性豪爽，长相秀丽。七人曾在扬子江边打倒了渔阳帮一百多条好汉，当时她年纪尚小，但也手刃两人。使用越女剑，身法轻盈。和马王神韩宝驹是堂兄妹，心里同样爱慕着张阿生，张阿生为救她而死，所以为了张阿生终生未嫁。在桃花岛冯氏墓中自刎而死。

《新还珠格格》中，她是清纯可人的晴儿；在《宫琐珠帘》中，她变身为神秘的百合；在《错点鸳鸯》中，她又成功塑造了古灵精怪的苏幻儿。在一部又一部经典热播剧中，她一步一个脚印地磨练着自己的演技，以清新的风格和甜美可人的气质逐渐得到了观众的认可。在最近的热播剧《陆贞传奇》中，她饰演坚忍、不亢不卑，善良、智慧过人的一代女相陆贞，并受到观众热捧，她就是新晋小花旦赵丽颖。

赵丽颖，1987年出生于廊坊霸州。从小，长相甜美的她就喜欢唱歌跳舞，经常参加学校举办的各种文艺活动，是学校里的活跃分子。有亲戚曾开玩笑地说，长大了你去当演员吧。这句话触动了赵丽颖心中的演员梦，因为，她非常喜欢看电视剧，也喜欢屏幕上那些一个个鲜明生动的女演员形象。每当在电视剧中看到自己喜欢的明星，赵丽颖就很激动，她想，什么时候我也能像她们那样出现在电视上呢？从那时起，演员梦就在她心里扎下了根。虽然后来她考上了一所非艺术学校，但这并不妨碍赵丽颖的演员梦。课余时间里，她经常翻看一些娱乐时尚杂志，也买来表演方面的书籍进行学习，看电视时，她也经常留心演员们的台词、表演，并模仿她们进行学习。

2006年，赵丽颖参加雅虎搜星比赛，并凭借良好的现场表现和大众网民的支持，获得冯小刚组冠军。之后，她高调进军娱乐界，签约华谊，并出演了冯小刚导演的一个广告。就这样，赵丽颖离自己的梦想，又近了一步。

赵丽颖知道，虽然踏进了这个圈子，但自己仍是一名新人，加上不是科班出身，要想在这个圈子里有所建树，必须付出比其他人更多的努力。因此，她总是严格要求自己，听从公司安排，拍片时虚心听从导演的指挥，并暗中向一些知名演员学习。

但之后的演艺之路，并没有赵丽颖想像中那么顺畅。她先后在《金婚》、《锁清秋》、《春去春又回》等众多电视剧中出演多个角色，但多为丫鬟或无足轻重的配角，能被观众记住的角色并不多，一些媒体也以“花瓶”来形容她。一时间，赵丽颖有些怀疑自己，到底是不是做演员的料，什么时候才能有一部真正属于自己的作品呢？

有一天，演完自己的小角色后，赵丽颖在片场的一个角落暗自发呆。这时，很看好赵丽颖的一位资深编剧走过来，语重心长地对她说：“在这个圈子里，成功之前，要学会淡定和坚持。你看那些大树，不都是从小草一点点成长起来的吗？这个过程是漫长的，要耐得住寂寞。何妨把自己当成一棵有着长成大树之心的小草呢？这样，假使你每天进步一点点，总有一天，也会在不知不觉间长成一棵参天大树的。”

这番话让赵丽颖备受鼓舞，她想，自己本来就是一个草根学生，怎么能期待一下子长成大树呢？那就从一棵小草做起吧，赵丽颖终于走出那段迷茫，又开始了新的奋斗。

从此，赵丽颖更加努力。在台词、手势、身形等各方面严格要求自己，拍摄之余她在片场细心观察别人如何表演，一举手一投足，她都细细揣摩，并问自己，如果让自己来演，她该如何表演。通过这样的比较，她总能找到自己和别人的差距，并以此来提高自己的演技。每一个角色，无论大小，台词多少，她都认真对待，她让自己熟悉整个剧本，融入到其中，仔细把握角色所处的时代背景，并从多角度分析人物心理，努力将她们饰演出自己的风格。

就这样，赵丽颖一步步前进着，成熟着，在表演的道路上她慢慢长成着。一些小角色，也被她演绎出了独特的味道，找她合作的导演和编剧越来越多了。

2011年，《新还珠格格》开拍在即，琼瑶阿姨最终选定赵丽颖出演温婉可人、气质大方的晴儿。这个角色为赵丽颖加分不少，也是从那时起，观众记住了她。后来，她又出演了《宫2》中的百合，在剧中，赵丽颖颠覆了自己一贯的温柔可人，变得神秘、霸气，受到观众一致好评，成为该剧中最出彩的角色之一。之后，赵丽颖的演 艺之路越来越顺，在《错点鸳鸯》中，她饰演古灵精怪的女主角苏幻儿，并受到大家一致好评。

拿到《陆贞传奇》剧本时，赵丽颖只看了一遍就已经被陆贞这个角色深深打动。她觉得陆贞在剧中的奋斗史，跟自己在演艺圈的奋斗史有相似的地方。她想起自己从一名草根学生，成长为今天的演员，付出了很多努力，整个过程跟陆贞一样，也很励志。赵丽颖很喜欢陆贞这个角色，表演起来也得心应手。最终，她将陆贞的坚忍、善良、不亢不卑演绎得入木三分，该剧一播出，赵丽颖便受到观众好评。 近日，由同名畅销小说改编的玄幻古装电视剧《花千骨》热播，该剧讲述了少女花千骨与长留上仙白子画的虐心师徒恋。赵丽颖饰演的花千骨经历了从俏皮可爱、毫无城府的少女变身为霸气逼人、冷艳绝美的妖神的曲折过程，角色跨度很大，但她将不同时期的花千骨演绎

谈及自己的成功，赵丽颖说：“即使是一棵小草，也要有长成大树的心。”

赵丽颖用自己的实际行动诠释了励志的含义，即使你是一棵小草，只要不断向上长，终有一天会成长为一棵大树的。