《新龙门客栈》值不值得看呢?

图宾根木匠：这个版本修复的并不算太好，有的镜头几乎没有颗粒感，而有的镜头却颗粒感非常明显。比如说梁家辉背对镜头的那个画面，人物旁边的颗粒非常大。

李小飞：我是很希望以后会有更多的经典**修复后在影院重映，毕竟很多好**以前没有在大银幕上看到，太可惜了。如果成立一个类似于“艺术片”影院的那种“修复片”影院，专门放映修复片，也是挺好的。

图宾根木匠：是这样，像《新龙门客栈》的重映，对现在年轻的**人是很有裨益的。现在他们眼里只有好莱坞、只有欧洲艺术片，但是你看像这种东方的传统美学，这个东西才是中国**真正的东西，你拿到国外去，他们根本模仿不了。

古典与现代的良好融合 《新龙门客栈》对戏曲的传承

胡金铨拍摄的《龙门客栈》为港台武侠片开创了新的潮流，使其逐渐摆脱日本武士片的套路，开始树立自己的风格。该片在1967年上映时便广获赞誉，并取得了傲人的票房佳绩。不仅是当年台湾的票房冠军，还打破了香港的票房纪录，并在东南亚地区也掀起了一股强烈的武侠热潮，胡金铨的大师风范一展无遗。影片中的武打场面大胆革新，使用了京剧的手法，给人耳目一新之感。

　　《新龙门客栈》林青霞饰演江湖女侠邱莫言

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　　片名New Dragon Gate Inn

　　译名新龙门客栈

　　年代1992

　　国家中国

　　类别动作

　　语言普通话

　　字幕外挂中/英文

　　评分67/10 (299 votes)

　　链接http://usimdbcom/title/tt0105859/

　　导演李惠民 程小东

　　主演梁家辉

　　张曼玉

　　林青霞

　　甄子丹

　　简介

　　明朝景泰年间，东厂大太监曹少钦（甄子丹饰），将忠良兵部尚书杨宇轩陷害致死，并以流放杨宇轩的儿女为诱饵，引出杨的部下周淮安（梁家辉饰），妄图将其旧部一网打尽。

　　江湖女侠邱莫言（林青霞饰）受周淮安之托，经过浴血厮杀，救出杨家儿女与周淮安相约在大漠边关的龙门客栈会合。东厂三大档头化装协同一众高手尾随而至。

　　以开黑店为营生的“龙门客栈”店主金镶玉（张曼玉饰）风骚多情，对周淮安暗生情愫，而周淮安早已心属莫言。与此同时，曹少钦的大队人马正向龙门客栈杀来，而店内有东厂高手对周淮安及同行江湖义士百般纠缠，又加上大漠风雨莫测，使周淮安等人无法脱身。

　　周淮安探知龙门客栈必有一条出关密道，为救杨氏遗孤，周淮安不惜用与金镶玉结婚为条件追出密道所在，并与莫言等人约定新婚之夜由密道逃离龙门关……不料曹少钦的大队人马已然杀到。就在这生、死、爱、恨交织的危急关头，周、莫、金三人众志成城，联手将奸徒伏殊，莫言也因此不幸丧生。周淮安决意远离中原，金镶玉烧毁客栈追随周淮安而去……

平安顺遂的意思。**版的周淮安为禁军教头，杨宇轩部下，为报恩奋力营救杨宇轩子女。周淮安使一柄“伞中剑”，外表朴实无华，实则锋芒内敛。伞能遮风避雨，更适于防守，体现了周淮安城府极深的特质。面对敌人，己方势单力孤，必须深谋远虑韬光养晦。所以周淮安既能顺水推舟，以色稳住金镶玉。也能在关键时刻与东厂高手一决高下，显示出禁军教头的一腔豪情。选择这样的兵刃，符合周淮安这个老江湖的人物性格。他懂得虚与委蛇，懂得妥协牺牲。

各版周淮安剧版的周淮安为禁军教头，其父为兵部侍郎周瑞朝。周淮安是天山神社传人，与邱莫言是从小故交。周淮安外表英武不凡，为人正直善良，忠肝义胆，唯独感情上有些保守，后来与龙门客栈的老板金湘玉相恋。

《新龙门客栈》是一部反特题材的影片。明朝末年，宦官专权，东厂曹少钦假造圣旨、杀害忠良杨宇轩，侠女邱莫言、江湖义士贺虎等人救出忠良后代，逃至龙门客栈，与杨将军部下周淮安会合。

客栈老板娘金镶玉十分风骚，她与镇守边关的千户关系非同一般，所以杀人越货，肆无忌惮。她看上英俊潇洒的周淮安，嫉妒邱莫言与他的关系。

曹少钦手下亲信贾迁、路小川、常言笑带一帮人马赶到。金镶玉帮助周淮安蒙混过关。为了摸清通往外面的暗道，周淮安将计就计。答应与金成亲。

洞房中，周淮安要金镶玉说出暗道，金则要周先与她风流一夜。等不见周淮安的暗号，贺虎急不可耐与东厂展开了一场生死搏斗。经过激烈拼杀，贾迁、常言笑、贺虎都战死。曹少钦赶到，乱箭之中邱莫言受伤。金镶玉带着周淮安、邱莫言及两个孩子在刀不遇的掩护下从暗道逃走。当他们钻出暗道时，又被曹少钦发现。金镶玉将两个孩子交给刀不遇护送出关。三人联手对付曹少钦，莫言悲壮而死，周淮安和金镶玉与赶回来的刀不遇联手终于杀死曹少钦。

周淮安养好伤后，离开了“龙门客栈”。金镶玉火烧“龙门客栈”，随周而去。

林青霞演的邱莫言

影片结尾的时候金镶玉说，走，我们去找周淮安。我想起了邱莫言在客栈里说，玉在匣中叹，金钗土里埋。徐老怪的**永远如此，混乱的迷失浮城，无论是《新龙门客栈》沙漠中孤独的客栈，《刀》最后那扇门的开或者关，又或者《妖兽都市》中未来式虚无主义的苍凉。乱世注定漂泊，就像香港，像他的城市。

      关于香港**，其中的身份问题是一个永远不能触摸到的疤，无论挣扎多少年，兜兜转转多少圈，即使回来，也不是曾经没有离开的模样了。所以关于场景的选择，香港武侠留情也好，无情也罢，甚至杀人越货天翻地覆，导演都喜欢将场景设置在客栈。荒郊野外的客栈，几个侠客推门，身负血海深仇或者几个催人泪下的故事。他们注定漂泊一生，注定无依无靠，就像没有身份归属的大陆和香港之间的问题。**就这样慢慢拉开序幕。

      所以，导演一般将荒郊野外的客栈作为主要的场景设置的目的就不言而喻了。这个羁旅行人歇脚之地，汇聚社会各阶层，表面上客气寒暄，暗地里却是刀光剑影。就像带着杨家遗孤的邱莫言一行人和负责追杀的东厂一起汇集在这个沙漠唯一的客栈中，一场洞房花烛，贾公公从一开始的假意恭喜到最后两拨人的拔刀相向，表面和背后的反差就这样清晰的表现了出来。而从另一个关于政治的角度看，这个风雨飘摇之中的栖息地，更类同于国民党退守台湾后所组织的临时政权，表面上看起来脱离了时局之外，内却是剑拔弩张，时时有山雨欲来般的覆灭威胁。从社会隐喻这个角度而言，“各色人等汇聚客栈，各有一套自己的生存法则，尤其是忠良义士，遭到奸贼追杀，打出客栈才能逃出生天”。客栈是一个从人生隐喻的角度而言，客栈表征了背井离乡之人的人生经历和文化上无所皈依的慨叹，正如之前有位香港导演曾经说：“我很羡慕有自己土地的人。我这一辈子，到哪儿都很难感受到属于自己的感受，我这一辈子都是过客。”

      事实上是这样，我国的古代的客栈，尤其是荒野客栈，实在是最富戏剧性的场所，很少有地方能像它这样时间和空间集中，一切冲突都可能在这里爆发。

      将客栈分为上下两层，下层是饭厅，上层是客房。关上门，客栈就是个封闭空间，虽封闭但绝不局促幽闭，因为桌椅柜台，酒杯筷子，栏杆楼梯，门窗屋檐，尽皆入戏。互不熟悉而萍水相逢的几路人马，在推杯换盏中暗中较量，带着孩子的江湖杀手乔装客商闯入杀机暗藏的客栈，与东厂走卒相遇，彼此试探，将模作样的见证一场洞房花烛，杀红了眼的老板娘为了店里的伙计报仇，终于烧了客栈策马而去，都别有一番韵味。客栈上层是客房,本是客人歇脚休憩的地方,正邪双方借助门，窗，屋檐互相试探，彼此摸底。

      古时候为了中央集权的统治和政权地位的巩固，一直限制公共空间的发展。几个转角不能聚集碰面的人，可能这辈子就见不到了。但是客栈不一样，这样的一个公共空间将所有人汇集在一起，各地的人，不同的事，所以导演的一场杀戮一次快意恩仇，都让整个**看起来那么流畅顺利。所以说，徐克将小小客栈的叙事功能更是发挥到极致。

      所以最后客栈在沙漠中飘摇，金镶玉一把火烧了所有的过往，和身边的鞑子说，走，我们离开这个无情无义的地方。武侠的命注定漂泊。客栈中人来人往，而武侠最后还要回归到人海茫茫，好似沙漠中的周淮安，骑着马的背影缓缓变成了一颗尘。