无意苦争春一任群芳妒后两句

“无意苦争春，一任群芳妒”后两句：零落成泥碾作尘，只有香如故。

原文：

卜算子·咏梅

宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文：

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释：

1、卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”

2、驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

3、断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。

4、寂寞：孤单冷清。

5、无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

6、更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。

7、无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

8、苦：尽力，竭力。

9、争春：与百花争奇斗艳。此指争权。

10、一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。

11、群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

12、妒(dù)：嫉妒。

13、零落：凋谢，陨落。

14、碾（niǎn）：轧烂，压碎。

15、作尘：化作灰土。

16、香如故：香气依旧存在。

创作背景：

陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。

联系陆游的生平不难理解，词中的梅花正是作者自身的写照。陆游的一生可谓充满坎坷。他出生于宋徽宗宣和七年（公元1125年），正值北宋摇摇欲坠、金人虎视耽耽之时。不久随家人开始动荡不安的逃亡生涯，“儿时万死避胡兵”是当时的写照，也使他在幼小的心灵深处埋下了爱国的种子。绍兴二十三年（1153年），陆游赴临安应进士考试，因其出色的才华被取为第一，但因秦桧的孙子被排在陆游之后，触怒了秦桧，第二年礼部考试时居然被黝免。秦桧黝免陆游的原因，一方面是挟私报复，一方面也是因其“喜论恢复”，引起这一投降派首脑的嫉恨。直到秦桧死后，陆游方开始步入仕途。这之后，陆游的仕途也并非一帆风顺，而是几起几落。他曾到过抗金前线，身着戎装投身火热的战斗生活，从而体会到了“诗家三昧”。从此那壮怀激烈的战斗场面和收复失地的强烈愿望成为其诗歌中最为动听的主旋律。然而南宋小朝廷偏安一隅，对眼前的剩水残山颇为满足，并不真正想要恢复。即使有时不得不作出些姿态，也是掩人耳目，心不在焉。因此，陆游曾两次被罢官，力主用兵是最主要原因所在。尽管陆游的爱国热情惨遭打击，但其爱国志向始终不渝。这在他的诗歌中得到了充分的体现。不难理解，其《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。

赏析：

此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者已往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。

下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

作者简介：

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

        第21集：人生不相见，动如参与商

        谁念这天地玄黄，算不到动如参商，与天共争岁月久长，鬓如霜。痴痴念宇宙洪荒，盼几个寒来暑往，我愿年岁将过往秋收，冬藏。相思已露结为霜，遥想君已着寒裳，东都千骑赴沙场，诛宵小，或率宾归王。

        新人旧酒，何忍红烛光冷透，可盼我，归来魂兮徘徊贺携手；君归未归，不忍看辰宿列张，谁念过，千字文章秋收冬已藏。

        前尘已忘，问山问水未还乡，秋已过，冬来小雪落在谁发上；黄泉路上，是否独行路漫长，恨只恨，我来不及陪你走这趟。

        前尘渐忘 ，忘山忘水忘故乡，鬓已霜却不能忘，秋收冬藏， 藏过往，错过恨只恨，此生长。

                                                        ——《参商》    不才

        锦觅下凡尘历劫去了，徒留润玉一人在天界茕茕孑立，形影相吊。这一集里的润玉，得到了邝露小仙女含蓄的告白，他再也不能像从前那样，只把邝露当做一个属下来对待了。如果说，凡间的锦觅因为陨丹的裂隙而与凤凰在感情上有了进一步发展的话，在邝露小仙女向润玉稍稍表露心意之后，润玉与邝露的关系，也终于有了破冰式的进展。人生不相见，动如参与商。润玉以怎样的心情眺望锦觅，邝露就以怎样的心情眺望着润玉；锦觅怎样的无论如何都不肯接受润玉的爱，润玉就怎样的无论如何都不肯接受邝露的爱。一报还一报，谁能逃得掉？

        邝露来月下仙人府邸，邀请月下仙人与缘极仙子去太巳府赴寿宴，被月下仙人误认为是下凡历劫的小锦觅回来了。在月下仙人眼里，邝露与锦觅着实有几分相像。

        在得知这是太巳仙人的掌珠邝露小仙女，还意识到这位邝露还在润玉手下供职以后，月下仙人开始感叹，润玉真是造孽，那么年轻貌美的邝露小仙女，就为了配合他那清寒寡淡的情调，竟然穿得这么素。

        的确，邝露的衣衫，一直都是清清爽爽的素色。即使她在加封上元仙子后，她都仅以一袭蓝衣示人，只是外裳之上再加一条素练披帛，发饰变成了前后都有的水晶冠与水晶步摇而已，虽显华贵，但仍然素净淡雅。

        因为是生父寿宴，月下仙人与缘机仙子建议邝露换一身颜色喜庆的衣衫，于是，邝露便穿上了锦觅曾经穿过的落霞锦。都是年轻女子，穿红色自然又扎眼又好看，只不过，锦觅是一种懵懂的美，邝露则是一种温婉的美。

        穿上这身落霞锦以后，月下仙人更加感叹，邝露你和锦觅可真像，你真的不是锦觅的亲妹妹啊？试问，世间哪个女子愿意被别人说做拥有另一个女子相似的美貌呢？难道我成了她的替身不成？缘机仙子怕月下仙人得罪人，赶紧打断了他，说他老眼昏花，看谁穿红色都一个样，大好日子，邝露可别放在心上。

        邝露听了却很欢喜，还一再追问，真的像吗？

        邝露说，锦觅仙子是六界第一的大美人，人美心又善，邝露羡慕都羡慕不来，那我和锦觅仙子比，实在是过誉了。

        瞧瞧邝露从眼里流露出的欣喜劲儿，她能有一二分锦觅仙子的美色，那真是求之不得。不是因为锦觅仙子是六界第一大美人，而是因为锦觅仙子是夜神大殿的心上人，如果我能有几分像锦觅仙子，夜神大殿的眼光是不是能偶尔在我身上停留一下下呢？

        润玉的生母，之所以能与天帝有那么一番露水情缘（其实也不叫露水情缘，在天后嘴里，天帝垂怜她有一年之久），就是因为簌离的背影很像先花神梓芬。自从天帝失去梓芬，他便从全世界寻觅梓芬的影子，收集全天下长得像梓芬的女人。在这一点上，润玉与他的渣男爹爹完全不同，在润玉那里，爱上一个不可得的人，是一件注定寂寞的事，走过山海，穿过日夜，每处风景都有你，你却从不在我身边。

        月下仙人很喜欢这个人美心善的小姑娘，便送了一根红线给邝露，叫她留个好彩头。这根红线，邝露珍而重之地双手接了过来，在里面寄托了自己卑微的、也许永不可得的爱情。

        同时，邝露又跟月下仙人求了一根红线，这第二根红线，自然是为心上人润玉求的。她希望润玉可以早日和锦觅仙子修成正果，达成夙愿。邝露对润玉的爱慕，使得她考虑润玉，永远先于自己。如果她与润玉之间只有一人可得幸福，她也希望，那会是润玉。

        闲着的润玉在做什么呢？他为什么懒懒地歪坐在一处石椅上，静静发呆出身？作为润玉的分身，魇兽打断了神飞天外的润玉的思绪。

        润玉说，你也想觅儿啦？夜神大殿啊夜神大殿，你是不是自从锦觅下凡，你便一直都沉溺在彻骨相思里呢？润玉安慰魇兽，仿佛在安慰着那个思念觅儿的自己，放心，她很快就会回来了。回到你的身边，也回到我的身边。

        魇兽向润玉扮了个鬼脸，又做出了觅儿教它的装死的那一锦氏独门保命之法，惹得小鱼仙倌立刻忍俊不禁了，轻轻说道，顽皮。因为魇兽的存在，觅儿好像并没有离去，因为就连魇兽，身上都留有锦觅的痕迹，更何况她还存在在润玉牢不可破的心里。以前，读《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》，里面有一句话至今记忆犹新，爱让死去的人得以生活在我们的世界，当活着的自己想起已经死去的爱人的时候，爱人就会再次睁开她的眼睛，拥有她的思想。死亡从来不是生命的终点，遗忘才是。

        在故事的结局，失去锦觅的小鱼仙倌，舍不舍得忘记同锦觅在一起的记忆呢？我想，是舍不得的，他已经失去了一切，不能在失去与锦觅的记忆，虽然，余生孤寂的他，回忆起从前与锦觅在一起的点点滴滴，会让他痛入骨髓，但那仍然是一种甜蜜的痛苦，幸福的折磨。

        小可爱魇兽退场，邝露小仙女接过了接力棒，着一身绚烂摇曳的落霞锦，上场了。润玉以余光发现了那么显眼的邝露小仙女向自己走来，立刻如临大敌，站了起来。

        “涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思因无间，怅望凉风前。”红色，多么浓丽扎眼的颜色，一位女子在挚爱男子面前穿上这身衣裳，含义如何，不问自知。

        润玉知道邝露突然穿成这个样子，必然有话对自己说，他又不是无知无觉的人，邝露对他的情意，他怎会不知？只不过，从前的他装作懵然不知而已。

        润玉盯着河面，以极为冷淡的口吻对邝露说，怎做如此打扮？邝露含笑解释道，今天是爹爹寿宴，我已经向您告过假了。

        润玉仍然不肯看她一眼，盯着平静如镜的河面说道，快回去吧，明日不要穿成这样，扎眼。

        润玉从来不曾见过锦觅穿这身落霞锦，就算润玉有所耳闻，他也下意识地回避与锦觅有相似相貌与相似衣衫的邝露，因为在润玉心中，锦觅无可取代，他不喜欢任何女子模仿觅儿，来讨自己的欢心。

        邝露满怀期待而来，呆呆地问润玉，殿下是觉得，我这身落霞锦，不好看吗？

        润玉立刻说，我不喜欢红色。看了后面才知道，玉鹅之所以那么不喜欢红色，是因为他从小受生母虐待，身上的衣衫都被自己的鲜血染红了。红色，让他想起自己孤寂而又耻辱的童年，那是他一生的伤痛。

        邝露听呆了，女为悦己者容，她怎么会穿挚爱最讨厌的颜色呢？于是，她立刻换上了平常的素色衣衫，再也不敢惹夜神大殿的厌弃了。

        变回往常模样以后，邝露又说，这是爹爹亲自酿的红曲甘露，让我带给殿下的。因为这红曲甘露里还有个“红”字，邝露说的时候还咯嘣了一下，怕自己说到“红”这个字都惹润玉讨厌。

        原著小说里，凤凰重生入魔后，他身边的侍女，谁也不敢说起“水”这个字，因为锦觅已经承继了父亲的仙位，成了水神仙上。锦觅变成兔子去偷看旭凤，身边的魔侍看到这只通身雪白的小兔子，很喜欢，还向旭凤讨要这小兔子做魔宠，说起这小兔子的眼睛特别水灵，结果吓得立刻爬到了地上，说自己不是故意说“水”这个字的。这时候的邝露，就很像原著里的那个魔侍。

        润玉下意识地就拒绝了，因为他不想和邝露有太多牵连，也不想给邝露任何鼓励。他担心，如果他接受了这酒，会不会让邝露误会她有机会呢？

        邝露重申，这酒，是父亲赠您的，又名玉壶丹心。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

        润玉一听，立刻明白了，这是邝露之父太巳仙人向自己示好。想要收揽羽翼的润玉，怎么可能拒绝太巳仙人对自己的示好呢？从这一刻开始，润玉有了第一个愿意为自己效力的高阶仙人，他正是开始招兵买马，扩充势力。

        邝露看到长河里越出水面的锦鲤，说道，这锦鲤好漂亮，就像天上的龙一样。邝露想要含蓄地向润玉表白心意，即使润玉不会接受。

        润玉立刻急了，还是没看邝露一眼，说道，鱼便是鱼，龙便是龙，怎会相像？

        玉鹅啊玉鹅，你也太区别对待了吧？上回锦觅把你当成是放鹿的小鱼仙倌，你不是很开心吗？

        邝露说，都有鳞有尾啊，（我又想起小鱼仙倌那恨不得叫人喷鼻血的龙尾，真的是无与伦比的美丽啊！）而且都说鲤鱼跃龙门，说不定龙就是锦鲤变的呢。

        邝露无意之中，揭露了润玉的身世，他小时候真的只是一尾锦鲤，还有润玉的命运，他将来必要鲤鱼跃龙门，登基为帝。

        润玉立刻像被踩了尾巴，说邝露道听途说，你从哪里听来的，说龙是鲤鱼变的？你怎么知道我小时候是锦鲤？

        再说了，你何时见过真龙？这几千年来，我从来不以真身示人，唯一的一次，只被觅儿见到了而已。

        邝露说，见过，朝夕相见。那便是你啊！夜神大殿，您是真龙天子，飞龙在天，我只能仰望您，向往您。

        润玉很疑惑，难道你也见过我的真身，怎么可能？

        邝露立刻解释，我只是没有见过他的真身罢了。可是，我知道那是真龙，他是一位真正的谦谦君子，卑以自牧，如切如磋，如琢如磨，温润如玉。

        殿下，虽然你是真龙，但是你永远都把自己摆得很低，以谦卑修养、守护你的本心，待人接物，如切如磋，如琢如磨，叫人如沐春风，难以忘怀。君子为何佩玉？因为君子如玉。表面温润，内在坚韧；触手生温，内敛光华；严以律己，宽以待人；玉声清脆，泠泠悦耳。

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