李雪健版《水浒传》11----22分集剧情

杨志等人赶路，因天热酷热，改为日间休息，晚上才继续行程，不过，军汉们夜间贪睡，迟延不肯动身，更有老都管从中作梗，使行程十分艰难。杨志不敢懈怠，督促军汉们赶路，而谢都管与两个虞候与杨志作对，使杨志十分气愤，这时七辆装满枣子的车走进山林，杨志见麻袋里确是枣子，不再戒备，双方各自歇息。白胜挑两桶酒穿岗而过，枣贩们买了一桶，惹得军汉们垂涎欲滴，杨志见枣贩们饮了没事，便允许军汉们饮用剩下的一桶，杨志等人喝下加入蒙汗药的酒后不省人事，生辰纲被枣贩子们全数劫去。杨志酒醒后踉跄下山，在一酒店门口的树上自缢，被店主曹正所救。

曹正荐杨志上二龙山入伙。生辰纲在济州黄泥岗被劫，京城蔡太师传令于十日内捉拿贼凶，否则革职查办，管辖黄泥岗地段的缉捕使臣何涛因未能破案，被面刺逸配二字，发配沙门岛。在准备上路时，遇其弟何清说出破案线索，何涛喜即回禀济州，抓了白胜，白胜在牢中受刑不过，招出晁盖。东溪村里，晁盖吴用因不见白胜，忧心忡忡，二人到郓城县城寻找白胜的下落。济州府何涛来郓城与县衙接洽，宋江把何涛安顿在酒楼喝酒，自己即抽身出来，骑马赶向晁盖村庄报信，晁盖随即离去。

何涛在东溪村扑了个空，便率官兵追至石碣村。何涛乘渔船寻声而去，见到小船，何涛令官兵放箭，歌者跳入水中，只见身后十几只载满柴禾的渔船顺风飘来，霎时船上火起，风成火势，同时，官兵身上火，纷纷跌落水中，何涛亦被一张大网捉住。原来唱歌摇船者就是阮氏三兄弟，阮小五割下何涛耳朵晁盖等人大败官兵后投奔梁山。晁盖等人上了梁出，王伦故技重演，表面酒肉相待，但暗里严加防范，同时与林冲义结金兰，好让林冲为其效命。吴用暗探林冲，并以言激林冲，林冲不动声色，静待王伦至断金亭送晁盖等人下山时，林冲杀了王伦，并尊晁盖为山寨之主。

宋江在郓城县扶困济危，人称「及时雨」，他曾为卖唱的阎婆惜安葬亡父，店主刘婆便提出撮合二人，宋江再三推辞，不过刘婆苦缠不休，当宋江得知晁盖等人安然上山心中欣喜，也顺口答应娶阎婆惜作妾。由于宋江以公务为重，不恋女色，常使阎婆惜独守新房，县衙文案张文远早有觊觎之心遂乘虚而入，二人勾搭成奸。晁盖欲答谢雷横的救命之恩，遣刘唐送百两黄金及一封信给宋江。而宋江将黄金及信放入招文袋后，回到阎婆惜处，不料，阎婆惜主动表白与人私通，要宋江写下休书留下财产，成全他们。宋江写罢休书匆匆离去，半途中，发现遗留了招文袋在家里，急忙回去，可惜阎婆惜已看了书信，并要胁宋江要明媒正娶自己，否则就告发其私通梁山强盗，宋江只好一一答应。阎婆惜怕宋江变卦，不愿将招文袋交给宋江，宋江在情急之中，以压衣刀杀了阎婆惜，烧了梁山书信，仓皇逃离，刘婆追出，缠住宋江，最后得老更夫帮忙，宋江才脱身逃去。

刘婆与老更夫上了公堂，张文远见阎婆惜已死，拿宋江的压衣刀作物证，也来县衙告发，刘婆当场揭露张文远与阎婆惜私通，知县重责张文远，并判其入牢。郓城知县派雷横捉拿宋江，雷横到了宋家庄，宋太公声称与宋江早已断了父子情，并有文书可证，雷横拿文书回衙门交差。宋江前往沧州投奔柴进在柴进庄上遇见同为避官的武松，武松由于十分思念抚养其成人的兄长武大于是便告别了柴进与宋江前往清河县寻找兄长宋江放心不下送了一程又一程最终与武松分别。武松在景阳冈酒店痛饮十八碗后，带醉上路，当见到阳谷县衙榜文，要行人定时结伙过冈，免遭虎伤，这才清醒些。同时，听到山中一声虎啸，猛虎腾空窜来，武松闪过，用哨棒击之，武松赤手空拳，将老虎打死。武大以卖坎饼为生，妻子潘金莲原是张大户家使女，受尽磨难，自嫁给武大后，虽说不称心，但总算有了自己的一个家。

次日，众猎户抬着武松与死虎，向县衙报功请赏，县令赏了武松，并留其任县衙步兵都头，武大巧遇武松，欣喜若狂，武松回家见了嫂嫂潘金莲，一家三口其乐融融。武松归来，没有人敢再欺负武大，炊饼生意也上升不少，与其一起卖梨的郓哥也以认识武松为荣，常与武大结伴相随。潘金莲一方面对着一个猥琐丑陋的武大，另一边则是一个英武潇洒的武松，心有不甘，故对武松表现出格外热情及体贴，并借机挑逗武松。武大则早出晚归，努力做生意，更暗为武松娶妻作准备。一日，潘金莲悉心打扮后，寂寞难耐，往窗外观看，不慎将叉竿碰落，正好打在过路的西门庆头上。西门庆仰望，见潘金莲光彩照人，死死盯住不放，潘金莲心慌，放下竹帘。潘金莲对武大的厌恶，与对武松的爱慕与日俱增，一日借武大未归，便要与武松喝交杯酒，面对潘金莲挑逗，武松严词以拒，从此搬回县衙住。数日后，武松受命出远差，临行前再三叮嘱武大要晚出早归遇歹人不要与他争执一切等武松回来再说武大点头应允。且劝说潘金莲要洁身自好。

武松走后，武大依照弟弟叮嘱，晚出早归。西门庆自从那日挨了一叉竿后，心里就放不下潘金莲，及后到王婆茶店，表明心意，要王干娘成全其好事，王婆收了银两后，为其出谋划策，要西门庆先送来上等绸缎，然后听其调遣，西门庆自然一一照办。王婆来到武大家，请潘金莲来为她做寿衣，让二人在茶馆会面，王婆弄来酒菜，说是酬谢二人，酒席之间，西门庆、潘金莲眉来眼去，再加王婆从中撮合，二人距离逐渐缩短。

西门庆与潘金莲又一次在茶店幽会，王婆中途借买果品离去，西门庆使出情场故技，几番勾引，潘金莲半推半就，做下苟且之事。此时王婆突然出现，要挟潘金莲，潘金莲只好就范，天天来茶馆与西门庆幽会。卖梨的郓哥听见别人议论潘金莲与人幽会，于是告知武大，武大直扑王婆茶馆，王婆被郓哥缠住，武大执扁担闯入茶馆内屋，被西门庆一脚踢中心窝，武大倒地，西门庆逃走。潘金莲扶武大回家，武大一病不起，潘金莲认错，武大原谅了她，只求潘金莲不再与西门庆来往，并答应不将此事告诉武松，潘金莲颇受感动，王婆借送参汤窜入武大家，并要潘金莲再去茶馆，潘金莲丢不下武大，没有答应。潘金莲为武大去抓药，去的路上被王婆截住，王婆说武松就要回来，潘金莲大惊，没有主意，只好答应王婆来茶馆与西门庆商议对策。王婆及西门庆要潘金莲下砒霜毒死武大，潘金莲害怕，但又别无选择。所有的这一切都被躲在角落里的郓哥看了个正着。

潘金莲将和有砒霜的药端给武大并在武大面前认错。王婆进屋后更是添油加醋希望武大服用毒药。武大听了潘金莲的认错之后便心软了喝了一口药感觉药味道很怪便住了口。王婆谎称这药对武大的病有好处希望武大趁热喝下。潘金莲将碗里的毒药全部给武大强行灌下武大被呛得泪流满面。王婆叫潘金莲用被子将武大捂住谎称给武大发汗。武大在床上挣扎了几下便不动了。王婆与潘金莲掀开被子一看武大两眼睁得大大的早已七窍流血身亡。王婆吓了一大跳。潘金莲吓得倒在了地上。西门庆使银两强令团头何九尽快火葬，不留痕，并再次殴打郓哥，要其守口如瓶。武松归来见兄长已死，悲痛万分，同时找郓哥查问真相，武松、郓哥、何九告到县衙，县令慑于西门庆在阳谷县的势力，不敢受理，武松投诉无门，唯有自行解决。武松带着两个士兵，请了近邻纸店老板、银店姚二、茶店王婆到家，连同潘金莲，在武大灵堂前围桌而坐。武松抽刀指着王婆，要她说出谁是凶手，并叫姚二当场笔录，王婆吓得和盘托出，结果武松杀了潘金莲，提着潘金莲的人头去找西门庆。狮子楼上，西门庆正与几个粉头在饮酒作乐，武松先让店小二送上潘金莲人头，西门庆大惊，武松与西门庆斗了几个回合西门庆被武松踢下狮子楼武松也一个虎跃跳出窗外。将西门庆追上并举过头顶又狠狠的掼在地上。西门庆七窍流血命归西天。武松随即上前一刀将他的脑袋切下众人愕然。武松将武大的一切什物烧了。武松报仇后，自动去县衙投案，县里判王婆死罪，武松脊杖四十，发配孟州。走到路口遇郓哥。郓哥告诉武松他爹死了他在这世上再没一个亲人了。武松说他和郓哥彼此一样并给了郓哥几两银子。郓哥问武松什么时候回来等武松回来让武松教他本事。

武松与二公人行至十字坡，在酒店结识了菜园子张青与母夜叉孙二娘，并与张青结为兄弟。接着武松到牢城营，竟得到管营的厚待。管营请武松回家道出原委说明自己名叫施恩，自幼在江湖上学些枪棒得了个诨名“金眼彪”在快活林开了百多间酒店赌馆，利用管营牢中死囚犯替其管理生意，财源可观。后来来了个蒋门神，仗着相扑的本事，霸占了快活林，施恩告官告不准，打又打不过他，听说打虎英雄武松来到牢城营，便想请其为自己出口气。武松听罢，欣然答应，只是要求施恩在去快活林的途中，每遇一家酒店便要请他饮酒三碗他说这叫做“无三不过望”有力又有势喝得烂醉才好下手。武松来到蒋门神酒店后叫酒保先打两角酒尝尝随后又将蒋门神老婆羞辱一番。蒋门神老婆叫人把武松打出去武松先打了酒店伙计又把蒋门神老婆栽入酒缸随后又痛打了蒋门神一番并警告蒋门神如果在孟州被武松再见到的话见一次就打一遍见十回就打十遍。蒋门神只好答应武松今后永不在孟州露面。

不过，蒋门神并没有真正离开孟州，他找了张都监，要张替其报仇，张都监把武松从施恩处请入府内，待为上宾，并要将歌女丫环玉兰许配给武松为妻，但武松只以兄妹相称。蒋门神卷土重来，再霸占快活林打走施恩。张都监指使玉兰将赃物暗置武松房内，然后诬武松为盗贼，武松有口难辩，张都监将武松押回牢城营，重责成招，后经施恩帮忙才保住性命，判了发配恩州。二公人押武松走至飞云浦，后面有两个提刀人尾随而来，众人悄悄向武松围拢，武松先发制人，将两人踢下河去，另一提刀人挥刀砍来，武松举枷遮挡，枷被劈开，武松使半片木枷劈死提刀人，并从其余杀手口中得知蒋门神是主使后将他们全部杀死。都监府鸳鸯楼上，张都监与蒋门神一面饮酒作乐，一面等候武松被杀的消息，武松先回快活林，杀了蒋妻，烧了酒店，再回鸳鸯楼，杀死蒋门神、张都监以及参与谋害自己的马夫、玉兰等人。并在墙上写下“杀人者打虎武松也”几个血淋淋的大字。

武松逃离孟州城，在庙内巧遇张青、张二娘，三人回十字坡。为避官府捉拿孙二娘将武松扮成行者模样张青修书一封荐武松上二龙山入伙。武松途中遇到宋江在酒店里武松劝宋江与他一起上二龙山宋江怕多加一条罪名而拒绝。宋江劝武松与他一起投奔清风寨的花荣武松怕自己杀人太多恐怕会连累宋江而拒绝。于是二人问明店家去清风寨和二龙山的路之后就各奔东西了。宋江离开柴进，投奔清风寨的花荣，中途被强盗捉获，谁知强盗之主却是矮脚虎王英、王英久仰宋江大名，设宴压惊，中途却悄然离去。因为王英劫了清风寨寨主刘高之妻，要其作压寨夫人，宋江看在花荣面上，救了刘高妻。后宋江到了清风寨，刘高妻反诬告宋江是强盗，花荣自然难免私通之罪，刘高将宋江、花荣一并捉拿，及后刘高妻又被王英劫上山寨。刘唐来到清风山拉王英、燕顺、郑天寿等上梁山。宋江、花荣也准备上梁山投奔晁盖，宴间，王英又去纠缠刘高妻，刘唐杀了刘高妻，忽然郑天寿送来宋江的家书，说宋太公已死。宋江立刻赶回宋家庄，却见老父健在，责问弟弟宋清，却遭到宋太公痛骂，宋太公要其发誓永不悖忠孝之本。

彝族的风俗习惯是服饰、饮食、待客之礼。

彝族男子服饰一般为对襟、短衣、长裤，女子服饰既有长衫、中长衫、短装，还有外套坎肩，头饰以银泡、绒线做花，服饰图案以自然纹居多，几何纹次之。彝族的饮食主要以土豆、玉米、荞麦、大米为主，副食有肉食类、豆类、蔬菜类等。彝族的酒有坛坛酒、桶酒、水酒等，凉山彝族喜欢吸兰花烟，其他地区的彝族多喜吸叶子烟。彝族的待客之礼是打羊、打牛，只要有客人到，就会杀牲待客，根据来客的身份、亲疏程度分为牛、羊、猪、鸡等，杀之前还要把活牲牵到客人之前让客人过目再宰杀，以示对客人的敬重。

1、日三餐就是人间烟火，伺候老妈陪伴老妈，是我余生最大的幸福。

2、余生请给父母多一点耐心，多一点陪伴，因为父母的爱不曾改变。

3、余生，愿我们都能好好爱我们的父母，常回家看看！

4、除了时间、生命，不可逆转的还有健康，往后余生爱自己、爱家人！

5、时光流逝从不停息，珍惜能陪伴父母长辈的每一天。

6、好好爱自己，爱家人，因为我们不知道意外和明天哪一个先来！

7、父母需要的，不是钱，更多可能是陪伴的时光。

8、常回家看看，父母老了，别让说好的陪伴到变成空想。

9、忙碌的日子里，也不要忘记好好爱自己，好好爱家人。

10、余生，请多陪陪你的父母，别让父母后悔生下你。

11、余生不长，趁父母还年轻，好好爱他们。

12、岁月静好，好好活着；珍惜你身边每个对你好的人，好好爱你的家人。

13、如果有来生，不为，不为人母，只想陪伴父母，一个人孤独终老。

14、人生很长，但能陪伴父母的时间真的不多。

15、往后余生，努力加油，好好爱自己，爱家人。

16、余生，不要和任何人争辩，好好爱自己，才能更好的爱家人。

17、你陪我长大，我陪你变老，愿时光慢些走，余生我护你。

18、余生，陪爸妈一起走南闯北，海阔天空。

19、父母在，此生尚有来路；双亲故，余生只剩归途。

20、陪伴父母慢慢老去，如同进入别样的时光隧道。

21、你养我长大，我陪你变老，余生很长，请多陪陪年迈的父母。

22、活在当下，记录生活，好好爱自己，爱家人。

23、曾经的已经过去，珍惜以后的日子。往后余生，爱自己爱家人。

24、人一生，只欠父母！趁我们未老，趁父母还在，多陪陪他们。

25、愿下辈子不再少年出走，换一种人生，陪着父母慢慢变老！

26、父母终将老矣，家有手足情深，相携，相顾，相援，相伴，如此甚好。

27、在父母有生之年，好好陪伴，浅望幸福，不写忧伤。

28、少年不懂父母恩，懂时已是中年人！别让陪伴，成为遗憾。

29、往后余生，愿你能善待自己的父母，不要让陪伴，成为遗憾。

30、愿天下所有的父母健康快乐，往后余生，多陪陪父母。

31、往后余生，我只有两件事要做：照顾好自己，孝敬好爸妈。

32、养母患病无法行走，养女陪伴父母终老。

33、幸福不会停留在过去，它在未来！往后余生，爱家人，爱自己。

34、子欲养而亲不待，陪伴是最长情的告白，往后余生，多陪陪父母。

35、哪有天长地久，唯有陪伴，和父母在一起的日子好温馨啊！

36、往后余生，多陪陪父母，不要让陪伴成为遗憾。

37、余生很短，能陪伴父母的时间不过35天。

38、父母是子女今生放不下的牵挂，守护父母不容易。

39、父母去，人生只剩归途：请及时陪伴，别让等待留下永远的遗憾。

40、往后余生愿多陪伴父母身边，不离不弃，旧如这些菜园子瓜果蔬菜。

41、往后余生，好好爱家人，也要对自己好一点，人生真的不易。

42、余生，请做一个爱孩子更爱自己的好妈妈。

43、后半生，让我陪伴你的身边，好好爱家。

44、往后余生爱好至亲，便安然自若度过余生，啊们。

45、父母生我养大不容易，陪伴老父亲安享晚年，就是幸福快乐时光。

46、最好的陪伴，便是和父母好好说话，予他们温柔的余生。

47、人生路好珍惜对你好的人，好好爱自己，好好爱家人，好好爱爸妈哈。

48、好好爱妈妈，余生真的很短，不留遗憾！

49、生我养我疼我爱我的老父亲，我会陪伴您幸福的度过余生。

50、血缘亲情，最最珍贵，往后余生一定用心爱自己的亲人！

各种情人节 1、“七夕”节 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，因是牛郎织女一年一度相会的日子，又称为中国情人节。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 “七夕”节的来历 七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和**都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。 2、元宵节 正月十五元宵节， 也被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节也是一个浪漫的节日， 在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门” ，只有到了元宵节，才可以出来夜游观灯元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节在民间是象征着爱情的节日。 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。就生动地表现出了古代情侣元宵约会的情景。 而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。 3、白色情人节 3月14日。白色情人节流行于日本、韩国、台湾等地区，是我们所知道的西方情人节的延续，在送礼方面也不同：具体为2月14日女送男朱古力，3月14日男便要回送礼品一份。 其实，白色情人节即White Day，起源于日本的民间传说：2月14日ValentineDay原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情人节朱古力给男孩子。 在日本，还是大男人主义的天下，2月14日多数是女孩子送礼向心上人示爱，若男方亦有意，便要在3月14日回礼以示双方心心相印。但在港、台等地，男女的区分便没有那么明显了。3月14日回送对方一份情人礼物，那就表示彼此已经心心相印了。 白色情人节的故事： 听过西洋情人节，也听过七夕情人节。那么你想知道什么是“白色情人节”吗？ “白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。而在一个月后的3月14日，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝，为纪念这一天，于是另订为白色情人节。 另外，这也是跟日本的民间传说有关的一个情人节。二月十四号原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情人礼物给男孩子，但是渐渐发展到最后，已经不分彼此，现在的情人节由谁主动送礼物已经不重要了。在日本，如果一方在二月十四日当天收到异性送的情人礼物表达爱意，而且对对方也有同样的好感或情意时，就会在三月十四日回送对方一份情人礼物，表示今年彼此已经心心相印了。所以他们就把三月十四日这一天，订为“白色情人节”。 如果你也收到一份期待的情人礼物，那何妨趁着“白色情人节”这一天让对方也感受到你的爱意呢？ 这是白色情人节，起源于韩国。在韩国，2月14 日那天女孩子送给自己喜欢的男孩子巧克力，如果男孩子对她也有意思，那么就在3月14日那天就还送这个女孩子巧克力 黑色情人节 那是一个传说 传说曾经有4个很好的朋友（ 冰龙双林） 但其中的林和龙都爱上了冰 那是他们之间唯一的女孩子 但是林不赶和冰说 林怕 因为林知道林自己不是什么出色人 龙和冰渐渐就都爱上了对方 但是不知道怎么的 后来林竟然在正月十五龙和冰吵架之后和冰说拉林爱冰 龙和冰之间竟然为此分了一次手 原因不知道是不是因为林 还好的是最后在双的劝说下龙和冰又和好了 之后双就去了外地 大家都很想他 也不知道双去干什么 林为此说了很多 也不知道是为拉什么 是林溅还是别的什么 龙和冰还是林把我依旧当成很好的朋友 林心乱死拉 快疯拉 冰和林说过林和龙在她心里是一人一半 但是林渐渐的发现其实冰心理始终爱的是龙 龙爱的也是冰 林和冰说了很多 冰自己也知道了 也说了 冰真正爱的是龙 对林只是朋友 在冰和林说这只是朋友那天 冰送给林三枚硬币 说那代表一个意义 但林始终不知道是什么意思 之后的一个晚上 双突然回来了找到了林和龙 而 林说他闹心想喝酒 双就买了4厅啤酒 一瓶饮料 双和林喝了酒 而龙却喝了饮料 之后他们去了龙家 在去的路上说了很多关于他们4个的事 他们到龙家以后 就去通宵了 在去通宵的路上 林把那三枚硬币送给了龙 而龙把这三枚硬币还给了林 而林怎么的也不要 龙没办法 只好把硬币给了双 双没有说什么 在那之后双给冰 打了一个电话 告诉冰 现在那三枚硬币在双那 龙和林谁也不要 而冰在电话里说了让双明天把硬币给双送去 之后他们就去通宵拉 因为他们都很闹心 第二天龙回了家 而双去了林家 这时冰给双打了一个电话 说 让双把硬币送到冰家 还没等双去 冰就去了林家 找双去要 双给了她 那时 双给龙打了一个电话 说冰在林家 还没等双说完龙就把电话挂拉 双想 也许是龙想多拉 误会拉 就在这时龙又把电话打给了双 冰看到了 要接电话 双给了冰 冰和龙在电话里吵了起来 然后林和双问冰今天是不是因为我们 冰说不是 大家都很闹心 冰提出要喝酒 大家都说行 也都想喝 就去买了一箱啤酒 然后在林家喝的 冰把那三枚硬币拿了出来 送给林一个 送给双一个 就在那时他们发现了一个秘密 硬币上的秘密 不知道是巧合还是天意还是别的什么 这三枚硬币的日期的最后一个数字连在一起正好是 5 2 1 而这正好是林的生日 而 5 2 1 通常被理解成 我爱你 那天 林冰双 都喝多拉 林不知道怎么的竟然和冰抱在一起 林也不知道对不对的起龙和冰 因为林知道冰只是和龙吵架拉 心里不舒服闹心才会这样 只是把林当成是替代品 但是林还是和冰抱在一起了 不巧的是 这时龙来了 也看到了 这时大家也清醒了 龙和冰单独说了一会 就来找林和双 林让龙把双先送回家 龙送拉 林在冰喝多的时候问了冰 问冰到底爱林有多少 她说了只是一点点 而林又问冰你现在爱的是龙把 冰只是狠狠的点点头 林明白拉 也证实拉以前所想的 冰只是把林当成是朋友 当成是一个替代品 只是冰和龙吵架之后 把林当成一个可以能冰安慰的一个人 后来林决定走 和双一起走 去别的地方 不在想这个伤心的地点 为了纪念这段爱情与友情 他们决定 把林的生日那天也是硬币上的数字 5 2 1 定为 黑色情人节 他们决定 为了不让这种事再次发生 决定把这天送给所有情人 希望情人门能够幸福 黑色情人节 就是给所有情人过的节 记住 5月21日 一定要送给你心爱的人三枚最后一位分别为 5 2 1 的硬币 这样你会幸福的 不然的话 许多事也需要自己想 想想故事说明了什么 对自己所爱的人 你应该 怎么样 是始终追求她 还是在背后默默祝福她 希望她幸福 01月14日 日记情人节(diary day),情侣们互相赠送恋爱日记 02月14日 情人节(st valentine's day),传统情人节 03月14日 白色情人节(white day),男孩回赠礼物的日子 04月14日 黑色情人节1(black day),属于单身贵族们的情人节 05月21日 黑色情人节2 05月14日 **与玫瑰情人节(yellow & rose day),在这一天穿上**衣服,吃**咖喱饭是告诉大家你还在单身的意思,另外,在这一天送红 玫瑰是 倾诉爱意,送白玫瑰是表示犹豫未决,若送上黄玫瑰,就表示再见了 06月14日 亲吻情人节(kiss day),情侣们用亲吻表达对对方的爱意 07月14日 银色情人节(silver day),把你的意中人带回家让父母认识的好机会 08月14日 绿色情人节(green day),酷热的夏天,不妨和另一半做一趟凉爽的森林之旅 09月14日 音乐情人节 与 相片情人节(music & photo day),是举办大型社交活动的好日子,另外还有许多情侣在这天就蔚蓝晴朗的天空合影, 所以又称为"相片情人节" 10月14日 葡萄酒情人节(wine day),当然是喝一点葡萄美酒啦 11月14日 橙色情人节 与 **情人节(orange & movie day),这一天情侣们可以连赶两场**,看完后来杯柳橙汁吧 12月14日 拥抱情人节(hug day),在公开场合拥抱向世人宣告你俩的爱意 农历七月初七 七夕情人节 12 月31日 网络情人节,意为对网络情感的纪念

又是一年秋天丰收时的优美句子篇一

1秋天是个收获的季节，看，果园里的那棵苹果树上，一个个密密麻麻又大又红的苹果高高地挂在树上。那棵葡萄树上的葡萄又紫又大，看起来，可真叫人流口水。

2夏的画卷，总是太妩媚，而秋的素描，就多了份内涵，那一抹有些厚重的色彩，便是季节书写的美感。

3熟透了的稻谷，像害羞的小姑娘，低着头；高粱像喝醉了酒的大汉，从脸上一直红到脖子；雪白的棉花堆成一座座小山；红灯笼似的苹果、金灿灿的桔子令人垂涎三尺望着这丰收的景象，人们的脸上露出了欢快的笑容。

4秋天到处是丰收的景象，充满了果实的浓香，充满了人们欢乐的笑声。

5柚子橙子柿子……都成熟了，令人垂涎欲滴，果农们乐的合不拢嘴，个个笑得下巴都要脱臼了！

6秋天的果实可真多呀：石榴笑得撑开了肚皮，露出玛瑙般的果实，秋姑娘亲吻了一下苹果，苹果害羞地脸红了。秋姑娘走到哪里，哪里的果实就熟了。

7石榴树在淡淡的晨雾中，显得特别精神，石榴果仿佛知道了秋天的到来，它笑了，笑得那样地欣慰、可爱，红里透亮的牙齿也露了出来！　

8不是常说是金色的吗的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。

9喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

10田野里，高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰，好像在说“农民伯伯，我们长大了！”农民伯伯笑哈哈，忙着去收割了。

11农田里的水稻笑弯了腰，高粱举起了火红的火把，玉米乐得露出了大黄牙，棉花肥得把白色的身体都挤了出来，农民伯伯也沉浸在丰收的喜悦中。

12棉枝上结满了桃子般的棉桃，压得棉枝弯卜了腰，微风一吹，沉甸甸地上下摆动。

13辣椒也挂满了枝头，下面的辣椒可以上桌了，上面的小花还在不停的开放！

14秋天来到了田野，田野的稻子连忙敬礼，谢谢秋天让自己奉献给人们。秋天给田野带来了快乐！秋天心真好！

15秋天到了，水果熟了，苹果像我们一样脸红。香蕉的形状有的像镰刀，有的像月牙弯弯……西瓜像个又大又圆的皮球。石榴咧着嘴对我们笑。柠檬吃起来很酸。葡萄像一个个小星星串起来似的。

16登上山头，向下眺望，眼前是一片金色，若是仔细观察，便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙，绿得像翡翠。还有山下那水平如镜的池塘，倒映着眼前的美景，格外的好看。

17秋姑娘来到果园里，果农正在往篮子里放着一个又一个红红的苹果黄黄的梨子橙黄橙黄的香蕉，还有像红灯笼似的柿子。各种各样的果实填满了很多个篮子，果农的脸上露出了满意的笑容。

18仲秋的田野金黄的稻谷收割了，田野里只剩尺把高的谷桩子，远远看去就像一片片矮矮的茂密的土**森林。

19秋姑姑走进了田野，把一望无垠的田野边的金飘落的叶子金飘落的叶子。稻子长高了，禾苗成熟了，麦子露出笑脸，玉米笑弯了腰，高粱涨红了脸，农民伯伯看在眼里，喜在心头啊！

20秋天，红艳艳的苹果扒开绿叶往外瞧：小红灯笼似的枣子挂满了枝头：像紫玛瑙的葡萄一串串地挂在葡萄架下，真迷人呀！

又是一年秋天丰收时的优美句子篇二

21人们常说，秋天是丰收的季节。棉花朵朵白，大豆粒粒饱，高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰……五彩斑斓的秋天透着成熟的气息，充满着丰收的喜悦，秋天是慷慨的、无私的，然而它只对勤劳的人慷慨无私，它的礼物是对他们的回报。

22当秋风吹过田野，吹黄了稻子，金灿灿的稻谷，笑弯了腰。人们这才感受到劳动的甘甜、丰收的喜悦，地里的农民，被太阳晒得发黑的脸上印出了笑容，不知淌了多少汗，如今丰收在望，能不叫人开心吗？

23秋天，天气越来越冷，树叶渐渐的变成**和红色的了。苹果树长了很多苹果。枣树长了很多枣。许多的树林都在秋天变成果园。

24白如雪，有的黑紫如墨玉，有的金黄如金显得雍容华贵，令人赏心悦目。

25秋天是个收获的季节。果园丰收了！红彤彤的苹果挂在枝头，像小朋友们那一张张可爱的红红的脸。黄澄澄的梨沉甸甸的，把树枝都压弯了。柚子橙子柿子……都成熟了，令人垂涎欲滴，果农们乐的合不拢嘴，个个笑得下巴都要脱臼了！

26秋天到了，果园里一片丰收在望的景象，饱满的果实挂满枝头，在秋阳的映射下闪着金灿灿的光。果农们乐得合不拢嘴，憨憨的笑容里是掩饰不住的喜悦和希望。

27秋天的菜园里真像在搞一台庆丰收的晚会，她们穿着五颜六色的衣服美丽极了。我爱秋天，更爱秋天的菜园！

28秋天象征着成熟，能给人们带来收获的喜悦。记得在霜地的黄昏里，在不远处的袅袅炊烟里，抱着又圆又大的地瓜，那心情用现在的话说是多么的“爽”啊！再大些，用枯叶烧起的黄豆稞里，寻觅着无尽的秋香，我敢说那是这世界上最美味的豆香！

29稻子熟了，大地沸腾了。农人拿着镰刀，开着机车在田梗间来回穿梭。轰隆隆的声音响彻耳际，田地里到处是人们忙碌的身影，就连小孩儿，也都跟在大人的身后，帮着捡稻穗，干点力所能及的活儿。百花争春，春光明媚，这是人们对春天的赞美。其实，秋天更美丽，秋天的色彩灿烂绚丽。

30秋天欢天喜地来到果园，果园里果实累累，有红通通的苹果，圆圆的，又酸又甜。还有黄澄澄的鸭梨，又香又甜就像一个个小小的葫芦。一阵风吹过，看那几个梨子，你挤我，我挤你，好像在做游戏。

31丰收，使田野更美丽，更壮丽，更欢乐。那雪白的棉花，那金黄的谷穗，那红色的高粱，金黄的玉米，都给人们带来了无限的欢乐。

32苹果是红的，像小姑娘害羞的脸，扒开绿叶往外瞧：梨是黄灿灿的，像一个个小金葫芦：小红灯笼似的枣子挂满了枝头：葡萄紫檀檀的，像玛瑙一串串地挂在葡萄架上，大家你挤我，我挤你，都准备让人们去摘呢！

33田野里，水稻成熟了，个个笑弯了腰。远远望去，到处是金黄一片。他们像一个个绅士向你鞠躬，还像一个个害羞的小姑娘，不愿抬头。玉米见了农民伯伯的笑容，也张开了嘴笑着。上一个，下一个，左一个，右一个，像和农民伯伯捉迷藏。啊！秋天，你的粮食真丰富呀！

34那稻谷般黄的是梨，黄得像涂了一层金粉，远远望去，就像一只只葫芦挂在那儿，金灿灿的。

35远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生的小鸟儿唧唧喳机勃勃。

36秋天是大自然色调的真实展现，清新淡雅，果实成熟，金色的稻田。红色的枫叶，丰收的背后，体会到艰辛和汗水，使得这个季节更有韵味。

37摇曳的群摆寂寂地飘过，鞋子敲打出细细的声响，空灵，清淡，也许，谈一场与大地的恋爱更为亲切，在任何一个瞬间，它都在倾听你心里的答案。

38清晨，晶莹的露珠便会和草叶做游戏，滚来滚去的。用手接一滴，一不小心，露珠便会滚落到地上，一下子不见了，仿佛也和他在玩游戏呢！

39稻子熟了，大地沸腾了。农民拿着镰刀，开着机车在田埂间来回穿梭。轰隆隆的声音响彻耳际，田地里到处都是人们忙碌的身影，就连小孩，也都跟在大人的身后，帮忙捡着稻穗，干点力所能及的活儿。

40金秋是孤独的，是忘掉烦恼的季节，金秋是清高的，是寄托愁思的季节，金秋是浪漫的，到处飘香这沉甸甸的果实，金秋是萧瑟的，心底总有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。

又是一年毕业季心情说说 (集锦40句)

又是一年毕业季心情说说(篇一)

1如果我放弃，不是因为我输了，而是因为我懂了

2说了再见，才发现就这样的再也见不到。

3忘不了我们一起踩着惊涛骇浪，去知识的海洋远航；忘不了我们一起攀着悬崖峭壁，去智慧的宝库探访。虽然我们斗过嘴，红过脸，但我们的友谊就像那长江的波涛永世不绝。

4跨校门，迎新旅程。

5毕业了，你是不是还有很多的话要说，是不是还有很多的心愿没有实现，是不是还想对一起经历过这几年的同学，老师说一声什么？

6小溪若停止了前进的脚步，也就失去了歌声；友谊若没有谅解，也就不会有旺盛的活力。

7一年同窗，共沐一片阳光；一千个白昼，谱写了多少友谊的篇章愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。

8那个清晨我们一起走进校园衣衫翩翩擦肩而过回头留恋经常想起是否还能再相见转眼间三年走过临近毕业挥手告别匆匆三年曾经青涩的笑脸

9毕业了，没有所谓的逃课了，给自由和散漫道别了。

10什么是母校就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。什么是母校你刚来的时候巴不得早点走，可真当你要走的时候，又急切的希望能多留一两天。

11六年的记忆，忘了吧。只为会笑的明天，不带走任何牵连、一点思念。只是不想流泪。

12我期待着毕业那天我们穿着同样的衣服站在一起，一起玩笑，照着属于我们的毕业照，最后想念着我们过去在一起的日子。带着笑一起哭，说姐妹一生

13谁不曾轻轻拉过另一只手，相信一直爱一直好，就能永远不分开。

14这个初夏好想哭。但是我们约定过，每次毕业都不能哭。

15但是，应对年的同学，许多熟悉而又陌生的面孔，这一辈子，可能也是最后一次见到了。

16因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。

17在此毕业之际，我面对同学们的毕业纪念册，内心无比激动。三年来，我们记住了老师的恩情，也忘不了同学的友谊。想来想去，我在小明的毕业纪念册上写下：不“打”不相识。

18我深深地理解，跟多少困难进行过斗争，你才得到眼前的成绩。在追求、斗争和苦干的过程中，我将永远面带微笑站在你的身边。

19韶光如水，流年消逝，冠几许相思，望一愿名成就，不负流年逝，再度相思见。

20朋友一生一起走那些日子不再有。

又是一年毕业季心情说说(篇二)

21我活到现在这把年纪，拿得起放得下的东西只有筷子。

22快毕业了，那些从未说出的暗恋终究随着时光一起逝去。

23真正的友情爱情和亲情，不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子。

24有人说，天下无不散宴席。诚然，在学校的几年也一场盛会，当三年之前我们相聚，觥筹交错的时候，就已经想到过这一天，只是我们没有想到的是它会那么快结束。当我还在原地回想的时候，已经有人匆匆的从身边走过，走出校园，再也不会像以前一样可以挥斥方遒。我摇曳了一场五彩的守候，转眼却是另一个陌生的春夏秋冬。但我不后悔用三年的时间换一个心底永远的回忆。

25年少轻狂的自以为是，甜蜜地疯狂地敏感地脆弱地，单薄而无力地形容着。一个温柔甜美而残暴的魔鬼。而我们只能够任凭著他恣意的声线在心中留下止不住的伤悲。

26毕业，是我们夜半梦醒，触碰不到而无限感伤的虚词。若干年后，假如我们还能够想起那段时光，也许这不属于难忘，也不属于永远，而仅仅是一段记录了成长经历的回忆。

27青春的善意和活力，像泉水一样，喷涌不息。朋友，请把青春的语、青春的诗、青春的画，与在人生的记录本上，写下永远令人难忘的一页。

28毕业那天，谁都不要哭，都微笑的滚蛋好吗

29青春是首澎湃的歌，唱的是快乐，是幸福，是喜悦，是精彩！回味四年的时光，甚是美好！在即将分别的日子里送上我衷心的祝福：愿各位一切都安好！

30今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。

31你们每一个人都在我心里，深深的刻下了痕迹。

32还记得，那年国庆节，我们全体学生演唱的《我们是一家人》。

33这个夏天，必有分别。

34随着时光流逝，也许我们会淡忘彼此，也许我们会记住彼此，但像今夜这样把酒谈心的日子却永不可能再有。

35时间冲不淡友情的酒，距离拉不开思念的手，祝福你，永远永远！

36人生没有绝对完美，只有趋向完美，即使如此，你依然可以活出你要的美丽。

37多年之后再读会觉得留言的人是最了解自己的人，会有一份长久的感动。所以，不要让别人帮你写留言，必须要根据对象的不一样来写，这才是珍贵的留言。同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧！

38一季闻花，一季听雨，一季迷惘，一季成长。别忘了那个夏天，曾有谁陪在身边。

39上联：学生证准考证身份证证证没带、下联：听力题阅读题作文题题题不答。横批：重在参与。

40三杯然诺，五岳为轻，如晦不已，相忘江湖。

又是一年毕业季说说

1毕业了！真的、就这样、一切、都结束了！朋友们，祝我们以后顺便、幸福！

2毕业了，全班男生对女生说:不管你们以后是谁的女人，你们永远是我们的女生。

3毕业那天，谁都不要哭，都微笑的滚蛋好吗

4毕业那天，我要用离开的名义去拥抱我喜欢的人。

5毕业那天我以为我离开了地狱，其实我是离开了天堂。

6不要拿过去的记忆来折磨现在的自己

7曾经抱怨，曾经感慨，如今只剩满腔留恋。

8初三的最后一节课，老师说：你们再看看书，我再看看你们。

9怀念那段我们上课睡觉觉，下课蹦跳跳，考试死翘翘的时光。

10回忆过去，痛苦的相思忘不了，情难了，缘难了。。

11记忆是很任性的。你想记得的可能都记不得，你想忘掉的却怎么都忘不掉。

12今年夏天我们不想毕业，不想离开，因为我们是最亲的人

13两个月后，我们就再也回不到那个爱疯，爱打闹，爱笑，爱上课玩手机，爱上课说悄悄话，爱气老师的那个班级了

14那时我们还年少，岁月静好，纯净快乐，嬉笑怒骂皆是美好。

15你们从一群陌生人，变成我舍不得的一群人。

16你笑着说要忘记，我却找不到勇气离去。

17你总说毕业遥遥无期可是转眼间我们就要各奔东西

18年轻的懒堕,恶梦一样埋伏在彷徨的青春里，像裸露的伤口迸发炎症然后溃烂

19其实，我们喜欢上学，只是不喜欢上课，怀念那些曾经一起闹，一起笑的时光。

20人总是这样，终于到了懂得珍惜的年纪，却偏偏什么都走散了。

21如果不能再爱里相遇，那么就只能在恨里重逢。

22生活其实也很简单，喜欢的就争取，得到的就珍惜，失去了就忘记。

23同学们，毕业那天，该哭就哭，该笑就笑，该闹就闹，该表白的表白，该拥抱的拥抱。

24同桌至上，这个夏天，我们不毕业。

25痛没痛，只有自己才知道，变没变只有知己才懂。

26我不怕六月的终考，怕的是六月的别离

27我的内心，先于年龄老去了。

28我害怕我们最后除了一张笑的很傻的毕业照，就什么都没了

29无论你多么讨厌你的学校，当你离开久了，你还是会想念它。

30用一个班级来换一个没有作业的假期我宁愿选择前者。

31在离开的那一刻，不要用泪水告别，要用微笑祝福

32这个夏天一过我们就只有一张傻笑着的毕业照，和一段我无法忘记的回忆。剩下的却只有思念。

33之所以会倔强的不回头，是因为任性的觉得他还在身后，不会走。

34最后一个夏天，没有心情去海边，只想静静躲在房间翻照片。

35最后一节语文课，语文老师让我们默写的是全班人的名字。

又是一年清明节

又是一年清明节，可惜今年我没有办法给您扫墓，宝宝太小，我没有办法去，你一定不会怪我的，对吗？你一定知道的，我现在很幸福，有爱我的老公，有可爱的宝宝，我很棒，你放心吧。永远爱你。

又是一年清明节的说说

一、来同济第三年了，前两个清明节不放假，最后一个放假了还是在医院，又是一年清明时节雨纷纷，冷风吹的我阵阵心寒。

二、奶奶，一年了，又是一年清明节，希望您在天堂安好，也保佑我们一家平平安安，更保佑我顺利毁约，早日遇到到良人！

三、桃花雪花清明雨，祭文祭品拜祖先。又是一年清明节，寄托哀思永向前。（祭亲人）

四、又是一年清明节。欲回家拜祭在天堂的亲人而不能。痛切心扉。

五、又是一年清明节，又是在学校中度过，天空阴沉沉的，像要哭的孩子，终于忍不住的下雨了，淅淅沥沥的一场雨，拍打着窗外的铁栏杆，像一首离别的曲，让人情不自禁的感伤，我不喜欢雨，尤其在这个时节

六、又是一年清明节，愿所有故去的我的亲人们在另一个世界安好

七、亲爱的爸爸，又是一年清明节，又是一个向故去的亲人寄托哀思的时节。离别四个年头了，你在那里还好吗？再过两天就是您的祭日，等我去看您，爸爸！

八、又是一年清明节，文明祭祀，倡树新风，打造一个风清气正人文明的清明节！

九、又是一年清明节，有的生命重于泰山，有的生命轻于鸿毛。而那些勇于奉献出自己生命的英烈们无疑是前一种。今天就让我们献给他们一分钟吧。

十、又是一年清明节了，今年也希望我骂过的人和讨厌的人在那边过得好一点，上海很冷，就不去给你们上坟了。

十一、又是一年清明节，思念、怀念，更多的是想念，想念我最亲爱的妈妈，愿您在另一个世界一切安好

十二、又是一年清明节，去年今日，一个重要的值得纪念的日子，选择了可能就成了人生的一个重要拐点，造物弄人，我还是选了一条平常路，走吧，人生的路也是越走越远～其实哪条都一样～

十三、又是一年玉兰开，又是一年清明节，我真的好想天堂里的父母。想起父母，除了无尽的感恩，还有深深的心痛和懊悔。我们承载了父母的恩泽，索取了父母全部的爱，而我们给父母的回报却微不足道。父母的一代，对国家兢兢业业，对儿女倾尽全部心血，唯独不为自己。父母，恩重如山！灵魂无界，父母永生。

十四、燕子来时新社，梨花落后清明。草长莺飞，又是一年清明节。铭记历史，缅怀浴血奋战的先烈；幸福时代，珍惜来之不易的美好生活。

十五、不是所有人都会去同一个地方，总有人会中途先离去，怀念逝去的亲人也祭奠那些年死去的爱情。又是一年清明节，这个时间段总会发生点什么，今年如何？

十六、兜兜转转又是一年清明时，随着年龄的增长，我们曾由不断得到，如今开始渐渐失去。四季虽轮回，时光却不复从前，它带走了风花雪夜，也带走了春华秋实，更带走了生离死别它带走的所有，就算我们再用力抓着不放，也如同沙漏从指缝溜走。

十七、又是一年清明节，多年来，父亲一直是我心灵深处，不愿触及的痛点。父亲坎坷的一生，令人感叹，令人泪目!父亲用他的言行诠释了仁爱、善良、坚强、刚正不阿的人品，对党对工作的热爱。父亲优秀的人格、人品，永远是我们人生的一笔宝贵财富!父亲您离开我们后，对于文革时给您的莫须有罪名己得到平反了!对于这迟来的公正，您一定很开心吧愿天堂的您瞑目，安息吧。

十八、又是一年清明节，往事历历在目，万分思念无人诉说只能深藏心底，努力将之转化为前进动力！感谢一直陪伴伴我成长，请放心，我已长大，竭尽全力把一切都处理的好好的

十九、又是一年清明节，今年是父亲辞世的第六个年头愿我亲爱的老爸在那个世界幸福安康！

二十、又是一年清明时，每年的4月4日，是我国人民缅怀先人、烈士的清明节。这一天，红花湖景区故乡园内，充满了对廖承志同志满满的敬意和思念。

二十一、又是一年清明节，人生最大的痛苦，树欲静而风不止，子欲养而亲不在！珍惜父母，这个世界唯一不能复制的！

二十二、又是一年清明节，老爸，你离开我们已经九年了？九年，我很想你，很想，很想

二十三、又是一年清明节，离开我13年的姥爷。这些年我长大了很多，学会了坚强，学会了成长。

二十四、早上出门看到下雨了，又是一年清明节，点亮一盏心灯，祝天堂的亲人安好。

二十五、又是一年清明节，我叫我爸好好除草。今年拜祖年的时候，荆棘又是划衣服划手的。这些野草真的是生命力旺盛，催促着清明节也一定要回乡看望已故的亲人。

二十六、又是一年，你还好吗？时间很快，快20年的时光。今天是清明节，在此祭奠你，知道你的天堂一定很美丽！

二十七、又是一年清明节，今年您离开我整整三年了。真的很想念您，特别想您，姥姥。每当想起您就抑制不住的哭泣。

二十八、又是一年清明节，凄风苦雨不停歇。在这不能忘却的日子里，不少人已经走上了回家祭奠的路。在这湿滑泥泞的道路上，新郑公安真诚提醒您：思亲情意切，莫忘路难走。

二十九、又是一年清明时节，缅怀逝去的亲人，寄托深深的哀思，每一次追忆往事都是为了使自己更好的成长与进步，人生无常，且行且珍惜，我们都要好好的，过老天爷给的每一天！

三十、今天又是一年清明节，思念我已逝去的亲人！一次生前的孝敬胜过身后一万次扫墓！

三十一、又是一年清明节，有太多故去的人不容忘却。他们，抵御外敌，保家卫国。浴血奋战，马革裹尸。英灵不朽，忠魂永在，犹如浩瀚天际中的繁星，成为历史中的永恒坐标，铭记着一个民族在艰苦奋战中的集体记忆，一起记住这些平凡而伟大的名字吧。

三十二、清明节：一份特别的祝福！又是一年清明节，在这特别的节日里，脑海里盘旋的字眼，尽是些伤感，很想念逝去的亲人，在这寄托哀思的节日里，借清风一缕，借明月一轮，捎去我无限的思念！

三十三、又是一年清明节，芳草绿绿，天气灰冷，捧一把黄土，轻轻洒在坟头，那是我无尽的思念，点一柱香，袅袅升入天空，这是无尽的哀伤，祈愿父母与哥哥与春天同在与日月共存

沈从文对现代文学的贡献在于他创造了诗意的抒情小说文体,他把诗和散文引进小说之中,打破了三者的界限从而大大扩大了小说的表现领域和审美功能

沈从文小说的主要贡献是他创造了一个特异的"湘西世界"他以湘西人,乡下人的视角,来赞美湘西的山水美景,人的淳朴和风俗的古雅并以这样一个世界来观照,批判,否定他所生活的,他认为是丑恶的都市社会因此,沈从文的小说同三十年代主流文学以阶级,阶层的观念分析考察社会不同,他是取地域的,文化的视角,通过两种文化的对峙来表达自己的文学理想

简析沈从文短篇小说的艺术特色及思想

艺术特色：沈从文短篇小说的主要艺术特色集中在他对文体的创造上。他创造了三种基本文化形态：描述湘西与都市下层人物日常生活与命运的写实故事。如《丈夫》《牛》《菜园》等运用的温情的现实主义。根据民间、宗教故事创作的浪漫传奇。如《媚金豹子与那羊》《神巫之爱》《月下小景》等运用的是浪漫主义的手法；嘲讽、抨击现代都市“上等人”所谓“文明”的讽刺小说。运用的批判现实主义。

其次，沈从文追求文体结构的千变万化互不雷同。他所持的是逆向型思维方式，不拘常格，求异思变。文体的自觉使作家获得了文本结构与文本解放的极大自由。结构自然、流畅和千姿百态；表现在文体上则使他的小说打破各种文体间的界限，产生了明显的边缘性：有些运用散文笔致，似抒情散文，有的带有童话色彩，似民间故事。

思想：对湘西劳动人民穷苦命运的关注、同情，对现代都市文明的嘲讽、批判，对湘西完美人性的表现与思考，重建民族文化心理结构的创作用意。

作为一种新型的艺术形式，话剧突破了传统戏剧远离现实生活的局限，适应了反映新的时代与新的生活的需要。但是，这种新的艺术形式要在中国的土地上扎根，必须拿出有分量的艺术成品，形成引人入胜的戏剧形式，从而赢得广大观众。曹禺的剧作，在这一意义上发挥了巨大的作用。他的作品，特别是《雷雨》、《日出》、《北京人》等代表作，以精湛的艺术形象，展现了黑暗社会的深重苦难，在情节结构的匠心、人物塑造的独到、舞台语言的功力诸方面，都达到了戏剧艺术的高峰，形成了精巧、丰富、浓烈、明丽的艺术风格，成为中国话剧文学的巨著，具有深远的影响及持久的生命力。曹禺从自己的个性出发，有机的吸收西方戏剧艺术与民族古典文学营养。在他笔下，中国话剧艺术逐渐走向成熟，形成了独特的民族个性。在中国话剧走向民族化的过程中，曹禺功不可没。

民族化的前进：透入骨髓的民族性格的挖掘

中国的现代话剧艺术，是在中西方文化互相撞击交流，融会贯通的时代背景中成长起来的。它眼前面对着五色杂陈的域外人文艺术，身后带着本土审美心理定势的阴影。因此，如何正确处理中西戏剧审美的同化和顺应，移植和再生的关系，也即中国话剧的民族化，无疑是一个关系到话剧艺术品位和方向的大问题。

能不能创造出民族化的形象和性格，发掘出民族的内在精神与灵魂，是衡量文学艺术作品是否具有民族风格、民族作风亦即民族审美特征的一把重要标尺。别林斯基在谈到文学作品的民族性问题时，就曾经指出：“在任何意义上，文学都是民族意识，民族精神生活的花朵和果实。”[1]果戈理也认为：“真正的民族性并不在于写农妇的无袖长衣，而在于具有民族精神的人。”[2]所谓“民族意识”、“民族精神”主要表现在人们的性格和心灵世界具有民族特有的精神生活方式与文化心理结构。我们考察一下曹禺的剧作，其人物的性格既有时代的折光，又大都体现出民族特有的精神生活方式与文化心理结构。

曹禺剧作中有两个形象系列十分引人注目：一是旧制度、旧礼教的“卫道者”形象，如周朴园、焦氏、曾皓、曾思懿等；一是被压迫被损害妇女和劳动人民的形象。就前者讲，不论他们的个性有怎样的差异，但在他们的性格与灵魂深处，无不浸透着根深蒂固的封建宗法思想与伦理观念，无不散出腐朽、没落的悲凉气息。他们自觉不自觉地以宗法观念思考问题、待人处事，以封建礼法掩饰他们自私的动机与污浊的灵魂。他们灵魂自私、卑污却又往往以道德面貌出现。这是处于穷途末路的旧制度、旧礼教的“卫道者”们的共同心态。另一类人物，则是与之对立的被压迫被损害者形象如繁漪、陈白露、仇虎、金子、愫芳等。他们都遭受到旧制度、旧礼教的残酷、野蛮的压榨与迫害，又都受到时代大潮的影响，都在不同程度上具有反封建的个性意识和叛逆性格；但他们反抗封建压迫的思想和行动，又往往受到他们自身残存的封建宗法观念的影响与牵制，而表现出反封建的独特、奇异的心态与方式。繁漪尽管有强烈的反封建叛逆性格，但终因出身于大家望族，封建传统观念不会轻易从她意识中隐退、消失。她敢于同丈夫的前妻之子发生“**”关系，其反封建的叛逆精神可谓热烈果敢；但她与易卜生笔下离家出走的娜拉比起来，却显出不可避免的思想局限：封建宗法伦理观念像一条无形的绳索拘束着她，使她没有能够、甚至不曾想到冲出专制家庭，到广阔的社会去追寻自由幸福的新天地。繁漪与娜拉的差异就在于：在反抗旧制度、旧礼教上，她比娜拉有更重、更复杂的精神负担。所谓繁漪是“中国的娜拉”，就是因为她的反抗是“中国式”的，是由旧中国被压迫妇女独特的精神生活方式和文化心态决定的，是打着旧中国社会现实与历史文化传统的深深烙印的。《原野》中的仇虎，看起来颇为豪放、洒脱，似有一种不可羁绊的原始人性的蛮悍、冲动；但在他的叛逆性格中，同样渗透着封建统治阶级的思想文化遗毒。他向恶霸地主焦阎王一家复仇时，就流露着“父仇子报，父债子还”等封建宗法伦理观念。使仇虎由复仇者转而为被复仇者，因而陷入不能自拔的矛盾痛苦的深渊的，根源就在于他的潜意识中的这种陈腐思想。应该注意的是，在仇虎的性格和心灵中，还有较重的愚昧落后、封建迷信观念。如在他的潜意识活动中，总是同鬼魂、阴曹地府、阎罗王等心灵幻觉中的可怖形象不可分割的纠结在一起，这就是旧中国愚昧落后、笃信鬼魂的农民心理活动的特有色彩与思维方式的反映。脱离了封建宗法观念和迷信鬼神的心理活动与思维方式，就减弱了仇虎作为初步觉醒的落后农民的民族性格的典型性。《北京人》中愫芳的性格中有没有反封建因素？我们回答是肯定的。如她对爱情的向往与追求，她最后终于跳出曾家这个令人窒息的封建牢笼，都反映了她被时代唤醒了的反封建、求自由的个性意识。不过，愫芳的反封建的性格中却渗透着更浓重、更复杂的封建宗法色彩：她那“忍辱负重”“怨而不怒”的思想、人格，对爱情的忠贞不二，对压抑她以至造成她爱情悲剧的封建家庭统治者的宽仁胸襟，她的“为人”、“利他”的思想境界与精神情操，都深深的烙印着以封建宗法色彩为特征的民族传统思想文化的痕迹。因此，形成了她反抗封建压迫的独特方式：既不是同封建势力针锋相对的冲突，也不是一味消极忍受，而是以顽强的生活意识去追求人生的真正价值与意义。这是一种内向、迂回然而却是韧性的反抗方式。

可见，曹禺剧作的民族风格在一系列复杂奇异的性格挖掘中，在激荡着时代意识与传统思想文化剧烈搏斗的心灵世界中最鲜明、最浓重的表现出来。

民族艺术表现手法的继承和发扬

曹禺既注重向民族现实生活深入开掘，又注意汲取民族艺术的传统美学思想及其表现方法，使他的剧作从内容到形式都具有充实完美的民族风格。曹禺剧作的民族化表现，艺术上还可以概括出如下三点：

第一， 把心理刻画与写形传神的艺术表现相结合，精细地展现人物的灵魂世界。

中国古典文艺传统对于塑造人物，讲究图形写貌，以形传神。传神即写心，注重表现人物的内心世界，描绘人物的精神风采。曹禺说：“多年来，我倾心于人物性格，我觉得写作就是写人，……而刻画人物，重要的又在于揭示人物的内心世界——思想和感情。” [3]他善于发掘人物在时代精神的激荡下紧张、剧烈的心灵搏斗，同中国艺术传统中写形传神的艺术经验相融合，以之塑造复杂奇异的人物性格。蘩漪、陈白露的灵魂里自我搏斗，她们悲剧性格的发展进程，全被表现得淋漓尽致。在刻画繁漪形象时，作家审美创造的视角凝聚在时代精神所引发人物心灵世界的强烈骚动上：在“五四”精神的启悟下，繁漪热烈渴望个性自由与解放，确是“心比天高，”；但当她试图冲破封建牢笼，同周朴园前妻之子周萍发生“**”关系后，在她的潜意识深层却又不是窜出传统观念的幽灵，使她不自觉地为突如其来的罪恶感所困扰；而当周萍要“悔改以前的罪恶”，同她断绝那种不正常的关系时，繁漪又死死抓住周萍不放手，一次次病狂般地去破坏周萍与四凤的关系，表现出那么异乎寻常的嫉妒与阴鸷。蘩漪这种矛盾、极端的性格和心态，显然地被时代精神复活了的个性意识所燃起的生命的“电火”。在《日出》中，作家更深入地揭示了陈白露在罪恶社会的逼迫、腐蚀下日益堕落又不甘沉沦，渴望自由光明又难以挣脱生活之苦的灵魂剧烈搏斗，从而凸现了她那矛盾、分裂、忧郁、痛苦的内在复杂性格。曹禺说过：陈白露“时而像是久经风尘，时而像是单纯少女；时而玩世不恭，时而满腔正义；时而放纵任性，时而感伤厌世。[4]作家还特意挑选能够突出人物个性的细节，加以反复表现。陈白露念诗和吃安眠药这两个细节的一再叙写，表现了她内心深处的复杂矛盾，不敢沉溺而无力自拔的悲剧性格。可以说，曹禺式的心理刻画与写形传神的艺术表现形式，通过对人物内心世界的深入发掘，为中国话剧舞台创造了像蘩漪、陈白露、仇虎等在灵魂的自我交战中挣扎的悲剧形象，已经达到了出神入化的高度。

第二， 浓郁的抒情与深沉的人生哲理的有机统一。

中国文学富有抒情的传统，强调寓理于情，讲究情与理的统一。曹禺的审美追求并不是一般的去再现生活的真实，而是在剧作中熔铸着作家对生活的独特感受、深沉思考，从而展现出一幅幅“情理交融”的诗意境界。曹禺多次谈到：“‘真实的生活’和‘生活的真实’不是一个东西。我以为要写出‘真实的生活’还不是最难的。你熟悉一点，就能写出某一点真实的生活，但是要写出‘生活的真实’你就必须懂得全局，写出社会的本质，让人全面地认识生活、理解社会。” [5]他的作品正是作家在对生活强烈感受、深入思考的基础上，围绕人物性格刻画，向凝聚着生活的丰富内蕴和搏动着时代旋律的人物内心世界深入探索的必然结晶，是创作主体拥抱、深入创作客体并使二者高度融合的产物。作家极其熟悉他所描写的旧中国那鬼影重重的社会生活，对被压迫被损害的妇女和劳动人民尤有深切的理解。他深知的同情他（她）们的悲惨遭遇，赞美他（她）们灵魂深处所焕发的不屈人格。在创作中，作家宗，把被压迫被损害的妇女和劳动人民反封建的叛逆性格与丰富的人性美，置于艺术表现的中心。曹禺善于从被压迫被损害者极端、异常的性格和矛盾、变态的心灵世界中，去发掘反封建个性意识及其人性的特有魅力。作家对蘩漪和陈白露人性美的发掘，是深入底里、激动人心的。按照世俗的眼光，蘩漪、陈白露似乎是伤风败俗、罪孽深重的；然而作家却从“**”的背后和已经堕落而又不甘沉沦的内心矛盾中，发现了她们灵魂深处顽强挣扎的生命力及其反封建叛逆精神。从生活出发，按照她们各自所处的环境与经历，以夸张、强调甚至变形的方法，赋予她们以鲜明、独特的性格与行动。所谓蘩漪的“可爱不在她的“可爱”处，而在她的“不可爱”处，她的“不易为人解悟”的特殊的“魅惑性”，就在于她的内在的动人的人性美，是以反封建的“阴鸷性的力”的变态形式呈现出来的。陈白露内在深处那顽强的、不屈的人性美，是透过她那日益堕落而又不甘沉沦的矛盾痛苦的心理活动渲染出来的。正是在紧张、剧烈，不断深化的灵魂自我搏斗中，她那奋力挣扎的个性意识战胜堕落性而升华到一种诗意的境界：与其屈辱、痛苦的在鬼魅世界中厮混，不如一死求得灵魂的安宁。陈白露这个不能自拔的堕落者的自杀，之所以成为震撼人心的悲剧，就因为作家以夸张、变形的方式，从她那矛盾、痛苦的灵魂深处发掘出了渴望“太阳”、“春日”和“美好生活”的人性之光。“太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。”透过这支希望与绝望剧烈交战的凄恻感人的心灵回旋曲，我们依稀地听到行将涅磐的人性对“太阳”、对“光明”的余音袅袅的呼唤。此外，仇虎那蛮悍、粗犷，激荡着原始生命的复杂性格，愫芳那又凄凉又甜蜜的反常心态，都是他们反封建叛逆精神已经觉醒的个性意识最富于诗意的表现方式。所有这些描写，显然是作家对黑暗现实的强烈感受和激情凝结，一直成为讴歌被践踏的妇女和劳动人民的人性美，揭露旧社会旧制度的黑暗与罪恶，抒发作者沉郁、激荡的诗意激情、最独特、最有效、最震撼人心的艺术表现途径。

可见，曹禺剧作既熔铸着作家真诚炙热的主观情感，又凝聚着他对现实人生问题的深沉探索与哲理思考，因而形成了一种情理交融、意蕴深邃的诗意境界。作家自己曾说，“最好的剧本总是情理交融的”。这正是曹禺向戏剧艺术民族化高峰攀登的切身体验。

第三，地方民俗风情的艺术表现与诗的意境创造相互交织

以鲁迅为主将的五四作家们，十分重视作品的乡土特色，常常在作品中描绘不同地方色彩的民俗风情，用以衬托主要人物的思想性格，批判黑暗的社会人生，强化了反封建的意义。

曹禺的剧作同样注意把人物安置在富有地方特色的城市或乡镇的民俗风情环境中，在最富民俗色彩的婚丧的场面里，刻画人物的性格，多侧面的映照出人物的文化心态。情景相生，物我交融，形成曹禺话剧独特的民族氛围。《雷雨》里的周公馆和《日出》里大城市豪华旅馆的陈设布置，人物的对话，都富有浓重的地方特色与时代气氛。《北京人》的第一幕置景提示语，洋洋洒洒近两千言，围绕小花厅把曾家大少奶奶曾思懿的卧房，文清的睡房，曾老太爷的寝室、小书斋和大客厅的陈设：古老的苏钟、玉如意、盆景兰，红宝石古瓶，玻璃鱼缸，董其昌的行书条幅，垂着黄丝穗的七弦琴……铺写的生动逼真，层次井然；曾家当年的气派，峥嵘的往昔，历历在目，但屋内的清冷沉闷，天空断断续续的哨声，胡同里传来的小车单调的“孜妞妞，孜妞妞”的声音以及磨刀剪的人烂旧的喇叭“唔瓦哈哈”的吼声，无一不与曾家的“气派”形成鲜明强烈的反差，预示着曾家的衰败没落。这段文字犹如一篇深沉的散文诗，实则句句写人。整出戏里，始终贯穿着小贩吆喝叫卖的市声，算命瞎子的铜钲，独轮小车的轮轴声，更锣梆子声。就在这京味浓郁的生活环境里，戏剧充突在展开，人物的灵魂在撞击，在呻吟，整个戏的内在意蕴逐步表露出来了。

注重诗的意境创造，是中国文艺的传统。无论是小说、诗歌或戏曲艺术中，优秀的作家总是重视创造情景交融的意境。用以衬托人物的心灵，突出人物的思想性格。曹禺的剧作，注意在平凡的日常生活里，为人物设置充满诗意的场景，让人物在抒情的独白或含蓄的对话里展示优美的心灵。《北京人》里愫方同瑞贞倾诉心曲时，不断响着暮秋的雁叫，断续的军号声，氛围凄清沉静，衬托出愫方那舍己为人的高尚心灵。《家》的第一幕，喧嚣杂乱的闹洞房之后，月光皎洁，梅花莹白，湖波明亮，杜鹃酣唱，展开了觉新与瑞钰发自肺腑的内心独白，纯朴而真诚，深沉而凄清，情景交融，饱含诗的韵味。《家》的结尾，在大雪纷飞、杜娟哀鸣里瑞钰逝去。洁白清寂的雪景映衬着人物内心的纯净高洁，暗示着雪化冰消之后大地回暖，春光明媚，包孕着深长的意蕴。

注意地方礼俗的描写与诗的意境创造相交织，使剧作具有生活气息和诗化韵味，大大强化了典型人物与典型环境的统一，这是曹禺对现代话剧民族化的富有个性的艺术创造。

立于世界戏剧之林的忍从型悲剧人物

从世界悲剧角度看，曹禺的贡献在于：他以全部话剧创作实绩，使得悲剧这一西方品种中国化，为世界悲剧之林增添了“忍从型”这一极具民族个性的悲剧类型。

悲剧起源于古希腊的酒神剧，酒神精神中的“开阔激荡，郁愤沉挚”的现世生活精神生活是悲剧的内蕴。无论是《哈姆雷特》，还是《俄底浦斯王》，都是以表现英雄、伟人为主，用热烈奔放的大段抒情自白来表现悲剧的壮美和情感的大悲大恸，以冲突的激烈达到震撼人心的效果。曹禺则是从现实生活提炼出悲剧冲突，描写平凡生活中受压迫与摧残，遭压抑与扭曲的悲剧人物，反映出悲剧深刻丰富的社会意义。作家描写灰色人物，小人物的悲剧，总是致力于反映人物精神追求方面的深刻痛苦，深入探索悲剧人物的内心世界。运用艺术手段把这种精神痛苦的深度传达得淋漓尽致。他的悲剧不是主要呈现为悲壮崇高，而是写出一种忧愤深沉、缠绵抑郁的美，折射出中华民族独特的含蓄委婉的审美个性。曹禺的悲剧艺术正是如此使话剧这种外来的新兴艺术样式在中华民族的艺术领域里发展成熟并扎下根来，成为原汁原味的民族艺术范式。

中国人由于长期受儒家思想熏陶，形成了中庸的人生观，它要求凡事要有节度、合乎中道，适可而止，不走极端。然而中庸的要求却把中国人的处世抹上了一丝退守忍从的灰溜溜的色彩。在黑暗的现实的压迫前，常易变得泯灭自我，含垢忍辱，洁身自好，故作通脱，多做缓解生存与环境尖锐冲突的消极抗争。“非和弗美”构成了中国古典美学的核心。“中和之美”是中国美学历几千年不变的基准。中国古典悲剧艺术，在这种“中和之美”的理想要求下，执意把握并成功创造出了一种“怨而不怒”、“哀而不伤”的风格基调。

曹禺塑造了瑞珏、翠喜、愫方这样忍从型的悲剧女性，她们在含垢忍辱的悲剧生涯里永葆善良忠贞，默默无闻，任劳任怨的为他人而耗尽自己。她们“思而不贰”的情操，“勤而不怨”的秉性，“曲而不屈”的行为，“美而不矜”的风度，自然而然使这些剧作形成了“怨而不怒”、“哀而不伤”的风格基调。更为可贵的是，通过对以曾文清、周萍、觉新等为代表的一个个的“灵魂的躯壳”的塑造，进一步丰富了“忍从型”这一极具民族个性的类型的文化内涵。以曾文清为例，他是剧中曾家第二代“北京人”。他聪颖清俊，善良温厚,不乏士大夫阶级所欣赏的潇洒飘逸。他的悲剧在于，他所长期生活其间，受其多年熏陶的封建儒家文化思想和教养，腐蚀了他的灵魂。长期的隐、忍，使他失去了斗争的信念。精致细腻的生活消磨掉展飞的健翎。他身上理应得到健全发展的真正的人的因素，人的意气，被消耗，吞噬了。重重对生活的厌倦和失望甚至使他懒于宣泄心中的苦痛，懒到他不想感觉自己还有感觉，懒到能使一个有眼的人看得穿“这只是一个生命的空壳”。他尽管爱上一个空谷的幽兰，却只敢停留于相对无言中获得慰藉，爱不能爱，恨不能恨。他出走后又沮丧地归来，以至吞食鸦片自杀，都是必然的。曾文清的悲剧有他个人不可推卸的责任，更有深刻的社会原因。中国几千年礼教与宗法的桎梏，使这些旧家庭中的悲剧人物没有自由，无法呼吸，在痛苦的压抑与深沉的苦闷中，渐渐耗尽生命。这是人的悲剧，灵魂的悲剧。“不说话”的曾文清在剧中似乎消无声息，却让人感到从内到外的悲哀，沉重的压抑，这是心死的悲剧。中国式的悲剧。无声无息却惊心动魄。历史将证明，对于中华民族悲剧精神的发扬光大，曹禺“忍从型”悲剧形象持久恒远的影响与价值。

民族化风格的成因

为什么在中国群星灿烂的剧坛上，曹禺具有如此的的舞台生命力？为什么曹禺象启明星一样恰好升起在三十年代中期，中国社会最黑暗专制的夜空？而在他之前，许多才华横溢的伟大先行者们，筚路褴缕，克尽其能，却没有这样幸运……

艺术巨匠和杰作，不是任何时代都有的，它是历史发展到特定阶段的必然产物。首先，我们不能不谈到曹禺的主体条件，亦即创作个性。创作个性是作家在创作中表现出来的主体特征，是联系生活与艺术的桥梁。通过这条必由之路，作家把实在的自我，和前人的艺术经验以及接受者的期待视野融为一体，构筑成独一无二的艺术自我。

曹禺创作个性的基础，无疑是他特殊的生存体验。曹禺1910年出生于天津的一个破落的百姓官僚家庭，除天津外，曹禺还先后在宣化、北京、南京、江安、重庆等地居住、学习或工作过，一辈子基本没有离开过城市。他的社会联系、生活视野也大致局限在这个范围里。虽然在清华大学读书时，曹禺曾参加过学生爱国运动，但他毕竟没有夏衍、冯雪峰等人那种职业革命家的经历，甚至很少像左联作家那样直接投身于政治活动，在那个风雨飘摇的年代里，家庭的变故和时代大潮的冲击，把曹禺从一个官僚子弟变成了城市平民，自从离开家庭，只身闯入社会之后，起码在十几年的时间里，曹禺过着普通市民的生活，既算不上平安无事，也说不上轰轰烈烈。总之，像平常人一样经历着时代的动荡不安，感受着平民的喜怒哀乐。在曹禺的生命体验中，印象最深刻的是城市上层的封建官僚及其后裔，形形色色的资产阶级，洋奴买办、以及挣扎在水深火热之中的下层城市平民。他对时代精神的领会，对革命的认识，对历史主人公的理解，主要是通过家庭生活的变动，平常人事关系的分化改组，或私人交谊间接地感受到的。曹禺的生存体验并不十分宽阔，但却很特殊，也很深刻。旧人多于新人，家庭重于社会，女性胜过男性。

曹禺是在令人窒息的家庭中成长起来的。出生即失母的精神创伤，使幼小的曹禺感到无形的精神重压，塑造了他的忧郁气质和悲悯情怀。所以，《雷雨•序》的开头便是一段夫子自道：我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩；纵然在人前我有时显露着欢娱，在孤独时却如许多精神总不甘于凝固的人，自己不断来苦恼着自己。这明白无误地说明曹禺的心理类型是内倾的，而内倾和含蓄是东方人传统的心理素质。这种独特的个性致使他对家庭、社会和人生产生某种无法摆脱的悲剧性感受，也使他的作品呈现出独特的缠绵抑郁的民族审美风格。

曹禺对中国传统戏曲始终保持着浓厚的兴趣。他的童年是在传统戏的熏陶中度过的。曹禺曾说过，“我对戏剧发生兴趣，就是从小时候开始的，我从小就有很多机会看戏，这给我影响很大。” [7]这种从小由传统戏曲文化养育起来的审美情趣，潜移默化的影响着他以后的创作。

曹禺认为，中西一切伟大的戏剧家，都以能够满足普通观众的艺术期待为其成功的首要前提。剧本创作的根据，是特定时代的民族审美期待。作品要想获得观众——“剧场的生命”，就不得对此置之不理。他明确意识到中国戏曲“必令生旦当场大团圆”的格局，来自中华民族善恶昭彰的正义感和理想主义情愫，虽然在其前期作品里很少大团圆的俗套，但褒贬分明的审美判断却强烈可感，构成其民族品格的重要一面。

在艺术处理上，曹剧也力求适应新旧市民观众的欣赏习惯和审美情趣。它主干突出，背景戏，过渡戏一律推到幕后，重点台词常化成各种变调的形式再三奏响，如繁漪和陈白露那些有名的独白。关键细节则不惜冒着“重描”的危险反复强调，如《雷雨》中藤萝架上中线走电，《日出》里的帐单，《北京人》的棺材，都曾几度提到，反复渲染。其中有的出于思想内容的要求，有的则是由于观众的局限。“原因是怕我们的观众在鼓锣喧嚣的旧戏场里，吃瓜子，喝龙井，谈闲天的习惯还没有大改，注意力浮散，忘性太大，于是不得已地说了一遍再说一遍。” [8]

另外，中国观众的欣赏习惯，喜欢故事引人入胜。情节曲折动人。传奇性，是中国传统戏剧美学的特征之一。观众喜欢曹禺的戏剧，感到他写的戏真是有“戏”。他以曲折的故事情节，激烈的戏剧性冲突，紧张的戏剧场面而引人入胜，扣人心弦。曹禺的作品正是满足了中国观众的传统审美习惯，从而赢得了观众。

总之，曹禺戏剧强烈的民族风格的形成不仅仅由于他自觉的继承和发扬中国民族戏剧的优秀传统，更在于他根植于中国民族的、现实的生活土壤里所形成的独特的审美个性。

曹禺崛起于三十年代剧坛上，高举话剧民族化大旗，把中国话剧艺术推向高峰。而二十年代的著名作家田汉、夏衍等，谁也没有达到如此高度，原因何在？如果仔细比较曹禺和夏衍的艺术追求，不难发现，虽然两人都从市民的心态剖析出发，但曹禺尊重“普通观众的趣味”，而夏衍则更关注社会问题的政治解决。夏衍的剧作被誉为“政治抒情诗”(唐韬语)。人物行动的结局，绝大多数是“由涸澈到江湖”，投身于民族解放的斗争。由于没有曹禺那样丰富的舞台实践经验，不十分注重市民观众的艺术情趣，再加上职业政治思维习惯，夏衍剧作并没有完全化入中华民族传统的正剧艺术审美追求中。中国市民更神往于一种中国式的让观众“喜闻乐见”的话剧艺术，所以与田汉的大段朗诵诗式的宾白，夏衍的政治目的明确而不愿迎合世俗的话剧相比，曹禺的以现代市民观众的审美情趣为参照尺度的作品，才是属于民族的，是属于广大群众的。

梦见去菜园摘菜什么意思

梦见去菜园摘菜什么意思，寓意着这个梦的确是一种不好的寓意，预示着你在跟他人交往更要小心，这个梦预示着你的人生将会踏上新的征程，当然梦有好也有不好的预示着吉还是凶，梦见去菜园摘菜什么意思的预兆。

梦见去菜园摘菜什么意思1

梦见到菜地摘菜：会与他人握手言和，和为贵，主动些。

鳏寡孤独者梦见到菜地摘菜：预示出远门，一路平安，有友相伴。

单身男女梦见到菜地摘菜：预示着在爱情方面：在恋情上会有大男人或大女人的表现，希望对方事事顺从你，甚至会自做主张代替对方行事。

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男人梦见自己到菜地摘菜，这两天的这两天活动，很应该邀请恋人与你一同参与哦!有什么才艺表演、两人四足、打手势猜字谜之类一对对参加的活动，都能让你在相互配合中加强默契!就算把恋人请到家庭聚会中来也能增进感情!

女人梦见自己到菜地摘菜，爱情正值春天，下午有机会向心仪的对象表白，成功指数极高。在钱财的管理上有一套，对家人亦有一定的要求，能多角度节省开支。工作上兴趣减退，讨厌被人束缚的感觉，觉得浑身不自在。

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梦见到菜地摘菜，合适的时机要注意表达自己的情感。这两天的你很容易就被别人忽略了呢，喜欢或不满的情绪都不愿意表露在脸上，默认是你最多出现的神情。个中的原因，除了你人本身的隐含性格外，容易对某个问题考虑入神也是导致出现上述情况的因素!

毕业生梦见到菜地摘黄瓜和葱：则面试求职：求职运势依然低迷，难以遇到合适的机会，情绪敏感，容易对对方一些小举动有过激的反应。

考生梦见到菜地摘黄瓜和葱：在学校里可能有赢家和输家，在人生中却还言之过早，学校可能会不断给你机会找到正确的答案，现实人生中却完全不是这么回事。

办公族梦见到菜地摘黄瓜和葱：主工作方面：工作运一般，需要灵活运动团队资源才能顺利成事。谈判和商议的场合较多，对口才和交际技巧的要求提高。

周公解梦关于"到菜地摘菜"的数理吉凶分析：

梦见到菜地摘菜：会与他人握手言和，和为贵，主动些。

梦见到菜地摘菜的吉凶：

基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。大吉昌

梦见去菜园摘菜什么意思2

梦见摘菜

将会名扬四海。今天你投机运较好，可以尝试玩几局。

孕妇摘菜

预示将会生个男孩，多注意身体，忌动土动胎气，慎防流产。

恋爱的人摘菜

会有来自家人的阻碍，若是能度过，则终成眷属。

单身的人摘菜

桃花运势比较低，恋情方面不是很顺利，不是很明朗，仍需继续努力。

上班族摘菜

工作方面的状态比较保守，较关注眼前的事情，眼光不是很长远。与同事之间的相处比较倾向功利化。

求职者摘菜

求职运势不错，会有他人的指引，但是还是需要认真点，不然机会很容易错过。

商人摘菜

前期经营不顺，会有点困难，但是往后会比较成功，财运较好。

学生摘菜

近期的成绩有所上升，比较好，但是不可骄傲，否则易失败。

女人摘菜

近期的运势非常好，财运亨通，名利双收，但是要小心，盛极必衰，因此不过骄傲自满。

原版周公解梦梦见摘菜

食一切菜者，凶至。《周公解梦》

买菜，主官事通达。《周公解梦》

梦菜与殿基齐。文士梦此大吉。《梦林玄解》

梦莼菜荇菜，吉。两者皆水中之美菜。梦莼菜者，久客必得还乡;梦荇菜者，未婚必得贤配，且得佳儿。《梦林玄解》

　在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的像什么作文500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

像什么作文500字1

　冬婆婆悄悄的离去了，春姑娘静静的来了。她给人们带来了美景，她给人们带来了温暖，她给人们带来了生机。

　你瞧!沿河两岸几棵挺拔的柳树上长着黄绿眉眼的柳丝。粉红色的鲜艳的桃花挺立在草地上，草地翠流，真像一片绿色的海洋。青青的小草，五颜六色的野花，飞舞的小蝴蝶。真美呀!河水清澈见底，不再冻住，淙淙的流着。几条小鱼在水里欢快的游来游去，微风轻轻一吹，水中就荡漾起波纹，令人心旷神怡。

　田野里，那一块块、一片片长得绿油油的麦田，在微风的吹拂下，一个劲儿地点着头，好像在对我们说：“瞧!我们长得多壮啊!”稻田上农民伯伯们正忙着播种，等待着秋天的收获。

　果园里，桃梨芬香，百花斗艳。花美引来了蝴蝶，花香招来了蜜蜂。在上面尽情地飞舞，好像在庆祝春天的盛会。

　沙沙沙，沙沙沙……春雨来了。小雨点落栽桃花瓣上，桃花瓣好似一朵朵晶莹的五角星;小雨点落在柳丝上，柳丝乐得直冒芽;小雨点落在叶尖上，水珠调皮的跳在水池中，像玛瑙似的。

　雨后，庭院中的花朵好像洗过了澡，显得生机盎然。幼苗受到了小雨的滋润，也更加茁壮。泥泞的道路好像抹上了一层润滑油，许多小动物都出来溜达了。雨后的空气清新，万物也显得格外有生机。

　“春天在哪里呀春天在哪里春天在那青翠的山林里……”每当我想起这首歌时，我就知道春天是一个美好的季节，他让花儿开放，让树木发芽，让河水解冻，让天气转暖，让动物解放……春天，你真美!

像什么作文500字2

　山坡上的那棵桃树是最引人注目的。

　沿着弯弯曲曲的小路，来到菜园，向东远眺，又看见山坡上的那棵桃树。它非常高大，我忍不住爬上了山坡，来到那棵桃树前，仔细看着这棵树。树皮是灰褐色的，摸起来很光滑，它的树干很粗壮，小树枝都是从最粗壮的树干伸出来的。每根小树枝上只开了五六朵桃花，每朵桃花只有五片花瓣，花的颜色是雪白的，花

　大自然非常神奇，它创造了各种美丽的景物，但我最喜欢的是桃树。

　桃树的叶子嫩绿嫩绿的，远远望去，满树的叶子如同一个个绿色的小雪花，春风拂过，它们微微颤抖，好像在说：“风婆婆，再大点吧，是你让我们充满了生机！”我走近一看，原来每一片叶子都是不同的，有的跟我的大拇指差不多大，有的小的可怜，有的面朝着太阳，还有的倒挂枝头……我用手轻轻一捏，叶子上就出现了一道小口子，课件桃树的叶子是多么嫩呀！

　最美的还是桃花。桃花通体呈粉红色，尾部会有点白。我还发现，它的花瓣不一样大，外面大，里面小，最里面还有几根须。如果你从远处眺望一片桃林，而且在它快要凋谢的时候，你会看到许多花瓣在空中翩翩起舞，像一只只蝴蝶。走进桃林，你会感觉来到了仙境，身上落满了粉红色的桃花，好像穿了一身粉红色的衣服。

　我最喜欢吃它的桃子了。每当到了桃子成熟的时候，我就会跑到桃林里看桃子，上面挂满了桃子，一个个如小足球一样，咬一口，汁多味美。

　啊，桃树，我爱你，爱你那嫩绿的叶子、粉红的桃花，还有可口的桃子！

像什么作文500字3

　妈妈就像一本书，里面写的是无尽的关怀和爱护，每一页都丰富多彩。读着这本书，仿佛走进了充满亲情的世界。

　翻开第一页，里面蕴藏着深深的母爱。

　那是一个风雨交加的日子，我和妈妈走在大街上，凛冽的寒风直往衣服领子里钻，风吹着头发，打在脸上真疼，妈妈紧紧握着我的手，希望能让我的手稍微热乎点。北风呼呼地吹，妈妈把我的手握得更紧了，这也许就是母爱吧！一阵风吹来，我的眼睛湿润了。

　翻开第二页，里面蕴含的是丰富的知识。

　一年级的时候，一次数学考试，我考的不理想。回到家，我把试卷交给妈妈，转身离开了，眼泪大滴大滴往下落。不知何时，妈妈出现在我身边，慈祥地摸着我的头说：“孩子，你知道这次你错在哪儿吗？”我含着眼泪，摇了摇头。妈妈笑着说：“你考试不能只想得高分，要用一颗平常心去面对每次考试，这样，才可以取得最好的成绩。”我似懂非懂地点了点头。在妈妈的帮助下，我找到了自己的不足。于是，妈妈在我的心理播下了希望的种子。

　翻开第三页，里面写着我成长的经历。

　小时候，是妈妈教我走路；是妈妈给我背上小书包送我上学；是妈妈教我学用电器；是妈妈告诉我生活常识；这一切的一切，都出于一个字：爱。

　如今，我在妈妈的“绿荫”下，生活了近十年，雏鹰渐渐长大，总有一天要离开妈妈，可我会永远记住妈妈这本书，记住妈妈对我付出的无尽的爱。

像什么作文500字4

　雪慢慢的飘落下来，像一个白色的精灵，从天而降。她们随风而舞，像一个舞艺高超的舞蹈家，跳出她一生最美丽却短暂。她们在空中舞后，轻轻地落在地上。她们靠着集体的力量，为大地换上新衣。她们多么巧手的纺织女！

　从窗户里望去，天地与万物同色：白如玉。松柏比往常更加翠绿，枝头上的一点点雪花，像天空赐给她的白银首饰。松柏穿戴上，她更加美丽动人！抬头看，屋顶上结出了冰条，倒挂着，像天然的水晶一般纯洁无暇。放眼望去，这么美丽的景色。我顿时感到：雪就像高超的工程师，把一切都粉妆玉砌了一番。

　这么美的景色勾引除了我的诗情：

　雪如白玉装天下，

　万物又一细点化。

　北风仍吹心仍暖，

　心境如雪洁无暇！

　我们走去操场，大家都在雪中嬉戏：有的打雪仗，有的堆雪人，有的在雪中蹦跳……他们都在雪中玩耍，似乎感觉不到寒冷的到来，怎么也是他们把严寒打败了吧。我此时有感觉到；雪是我们的伙伴！

　雪仍然下着，他让我想起了在家的父母。此时，他们应该在扫雪。每年下雪后，爸爸妈妈都要把家里的雪清扫一遍。这时一片雪花落到我的脸上凉嗖嗖的，我感到一阵心痛。父母扫雪冻得手都红了，可他们从不抱怨。他们对我那伟大的爱，我从前却没有感觉到。我不但没有感谢父母，还抱怨他们。我感到很惭愧，自己很不孝。现在我与他人在求学路上赛跑，我多希望父母在我身边，给我无时无刻的温暖。不知怎么泪水已模糊了我的双眼，我多么希望雪花能把我的爱带回家。我再次感到雪花像一个信使！

　雪你好美丽我爱你！l love you！

像什么作文500字5

　桥已衰朽，蹒跚于后河之上，似乎还在努力见证着岁月的流逝，历史的变迁。树是柳树，一棵立于桥中央的树，不一样的“住址”，不一样的环境，注定了她不一样的生活。出生于桥石缝隙里的柳树，为了生活，为了吸收天地灵气、阳光雨露，竭力扭动着身体，挣扎着向上盘曲，以避免倒坠河中的命运。

　桥历尽沧桑，只剩下一副名不副实的朽躯，苟延残喘。树却获得了难得的存活机会，把握时机历尽艰辛，终于长成了一株大树。虽没有挺拔的身躯，但仍然昂首而立；虽没有驻立堤岸，引发文人“最爱湖东行不足”的丽枝，但却拥有属于自己的嶙峋骨节；也没有触发墨客慨叹“杨柳岸，晓风残月”的柔情，却也有一身盘曲的虬枝。这一切都因为柳树活着，坚强的活着。

　当燕子飞过她的肩上，当雁声滑过她的发梢，似乎都在向她哀叹着这世间的仓促。而她只是静静的伫立在桥中央，似听似思，听着它们的诉说，思着自己的过去、现在，或许还有未来。泛黄的叶片在风中摇摇欲坠，在展示着生命的最后一刻。枯瘦的枝干，孤独的招着手臂，好似伫立路口的老妇人，呼唤着那对在她身旁缠绵、在她身旁许下诺言的恋人，追问着，他们还好吗？我走上桥，走近柳树，轻轻的表白着，两年来，他们很好，很好……

　黄昏下，当水面泛区闪闪鳞光时，柳树便在秋风中时时昂去头，时时的等待着春风的吹拂，但是，季节却不曾为她赶路。然而，她很有耐心，从不与命运追逐，只是静静的守着自己小小的疆土——桥中缝隙，过着自己艰难而又平凡的生活，因为她从不羡慕眼前或远处的繁华，因为，她明白最美的在心而不在他方。

　我走过桥身，走过柳树——那秋天的柳树，我似乎明白，在柳树的心中将永远是春天。

像什么作文500字6

　它，有着一双闪亮灵活的大眼睛，两撇神气十足的小胡子，常常挺着一副优雅矫健的身姿，可爱轻柔地向你喵喵叫，让你不由自主地喜欢上它，它就是猫。

　我喜欢猫，因为猫很勇敢。《猫武士》上说，猫有九条命。即使面对再大的困难，它眼睛一瞪，胡子一扬，“嗖”地就出战了，哪怕自己战死沙场，九条命用完也要达到目标，决不后退！

　我喜欢猫，因为猫很随性。《猫国物语》上说，猫有时候会乖乖听话，有时候会很任性，可你千万别以为这是猫的叛逆，因为猫是一种很高傲的动物。如果猫没了任性这点，那也就失去了本性，变成玩具猫了。所以猫表现出来的是：它有时候会爬到你身上玩，憨态可掬；有时候会向你摇摇尾巴，向你表示友好；有时候甚至会你走到哪儿它就跟到哪儿，甩都甩不掉，令你哭笑不得。

　我喜欢猫，因为猫很善良。《猫的报恩》上说，猫在临死前会预知到自己将要死去，它会回家以它的方式与主人进行“道别”，然后找一个无人知晓的地方，独自死去，绝对不会连累主人。这可能是为了报答主人对它的养育之恩吧，看，猫是很有性情的。

　我喜欢猫，因为猫的慵懒。《笑猫日记》上说猫有猪一样的“恶习”，就是贪睡。无论是白天还是黑夜，它都能大睡一场！有时候，它在阳光下打打盹，接着呼呼大睡，绝不受你的打扰。即使你吵醒它，它也只会翻滚两下，然后接着睡，你说它懒不？有时候我很羡慕猫，因为我没有它那么好的睡眠能力。

　唉，要是人能像猫那样生活该多好呀！无忧无虑却不失追求、逍遥自在却不失进取，像猫一样，活得真实，本色。

像什么作文500字7

　松，给我的第一印象是耐寒。因为每年冬天看到唯一的绿色就是院子里的那几棵松树了。

　松树，面对寒冷的冬天，不畏惧。面对寒风的呼啸，不退缩。勇往直前，笔直的站在那里接受寒冬的考验。松，一年四季都穿着绿衣服，虽然它不像桃树会开出鲜艳的花，也不像梨树结出果实。但他永远都是绿色，给人一种身临其境在大自然中的感觉。所以，我要学习松那种面对困难和挫折的勇气，勇往直前的精神。那种不怕任何挫折，永远都笔直的面对狂风暴雨。那种视挫折如春天的微风，迎面而上。即使寒风吹的再凶，松树也不会退缩。

　松，有一种奉献精神。当冬季来临时，别的花草树木都进入了冬眠状态，而松却还在向世人展现那来自自然中的绿，让人在冬天中也能感受到自然的美。松，好比冬天的腊梅，越是寒冷，生命力就越顽强，有一种不把任何事物看在眼中的气势。

　松，有一种不可侵犯的傲气。没错，它有骄傲的资本。它在寒风中可以傲慢的嘲笑别的同类，嘲笑它们的弱不禁风。但是，都在嘲笑中，他更懂得的是谦虚。腊梅虽不畏惧寒冬，当她长的很妖艳，妖艳的引人注目。想让所有世人记住她的美，歌颂她、赞美她。而松却不是，他长的并不艳丽也不奇异，他身披着一件绿衣，没有艳丽的外表、装扮。只是默默的站在大地母亲的环抱中，为大地在冬天中填些绿色。腊梅虽美，但时间太短，只给人一时的`欣赏而不能长久。而松，虽不艳丽，但四季常绿，无论何时都能看到。

　所以，我要像松那样勇敢的面对困难，谦虚。

像什么作文500字8

　我们家的“动物园”，一大早就开炸了。

　我妈妈就是我们家的“花母鸡”，衣柜里全是“花母鸡”美丽的“羽翼”，因为她特别爱美！买了好多又漂亮又时尚的衣服。

　早上我睡得正香着呢！“花母鸡”就“咯、咯、咯”的说：“快起床，你的作业写完了吗？”我只能乖乖起床把没有写的作业写完，有时字写错了或题不会了“花母鸡”就，“咯、咯、咯”的开始给我订正错别字或讲题，有时真生气了还会用它那尖尖的嘴巴啄我，可疼了。

　而我是一只可爱又耍赖的“小猴子”，有时“花母鸡”叫我起床，而我就耍赖不起还说：“小朋友多睡觉才能长身体，有个好身体才能好好学习，天天向上。”“花母鸡”限制我的玩耍时间，我就说：“玩也是学习的一部分，没听过一句话吗？学中有玩，玩中有学，这样生活才更有趣。”“花母鸡”不让我看电视，我就说：“少儿频道不就是给我们小朋友看的吗？你咋不让中央电视台取消少儿节目呢。”可我总斗不过“花母鸡”就开始跟“花母鸡”撒娇耍赖，可大都没用。

　这边都鸡飞狗跳了，我们家的“大肥猪”还在呼呼大睡，我都被“花母鸡”叫起来半个小时了，我们家的“大肥猪”还在睡觉，小朋友们，你们知道我们家的“大肥猪”是谁吗？当然是我的老爸了，我们家的“大肥猪”可能吃了，我们家几乎顿顿光盘，“大肥猪”的肚子大的就跟西游记里猪八戒猪的肚子一样！

　我们家虽然吵吵闹闹，但也幸福满满，笑声不断！你们是不是迫不及待的想来我家做客啦，就赶快来吧！

像什么作文500字9

　爱像什么？像芳香四溢的山茶花，回味清甜，简简单单不失纯洁。绿叶之中，花瓣微微展开，十分美艳，正如爱。美的不仅在外表，更在心里。

　爱像什么？像蜜汁一般，半透明，半花黄。酸在嘴里，甜在心里。可我觉得我们家的就像个辣椒，只有吵起来，才能显出我们的亲密。

　虽说是这样，但却很难表达出口呀，我们女子就是一天到晚吵吵吵。你们可不知道，这表达爱，想简单，做起来可难了呢，不信你试试啊，我笃定，对父母说我爱你三个字，就能把你难的浑身发痒。本来胆大包天的我也被这作业唬住了，不论自己在做什么都魂不守舍的，总是这样想“这我要是说出口了，那可就厉害了，到时候走在大街上，人家都笑话我，多大了还对父母说我爱你。”想想我就害怕。不过总是这样也不是个事儿啊，于是我下定决心干脆冲到她面前，说完了不就没事了吗？

　都说酒壮怂人胆，可惜啊，小孩子不准喝酒。于是我就喝了一碗水，健步走向正在看电视的妈妈，冲着她就喊了一句“妈妈我爱你”，妈妈突然神情紧张了起来，眉头一皱，眼泪湿润了眼眶，紧张得说不出话来。后来压了一下自己的情绪，断断续续的问了一句“孩子，你…你是不…是得了什么大病…”我的天哪，我笑的都胃疼，长舒了一口气说“妈，你想多了，这是老师布置的任务，没事儿吧？”我话音刚落，我妈就怒气冲冲的朝我走过来，眼睛瞪的跟黄豆一样说“你语气就不能好好的吗？你知不知道，快把我心脏病吓出来了。”之后我妈妈就开始了紧箍咒模式，一直在凶我。不过我却觉得，这种泼辣模式的爱，我更是欢喜呢！

　那么你和你的父母怎么样呢？反正我说完了“我爱你”，你们的作业完成了吗。

像什么作文500字10

　在爷爷家大门外有一片绿油油的小树林，每棵树都是那么的健壮，除了那棵矮小瘦弱的树，它夹在两棵大树的中间，显得有点儿娇弱，可是它的枝头已经挂满了拳头般大的黄绿色小柚子，它可是一位树妈妈了。

　由于是天然长成，没有嫁接过，它长出柚子口味酸的很，妈妈连咪一口都受不了，却格外对我的胃口——"酸爽"。每年回老家，都盼望着去亲自摘下几个，再美美吃上一回。有一次，爸爸告诉我，那是他几年前吃完胡柚随手一扔的籽长大的。我听了分外惊讶。

　我家阳台上的那株石榴树，在我家的大花盆里呆了有九年了！细细长长的，弱不经风，艰难地向着窗外伸着腰杆，到现在都没接过一个石榴，这是为什么呢？

　原来柚子树从小生活在野外，经历刮风下雨，天寒地冻，与旁边的树竞争阳光、竞争水分、竞争土壤……家里阳台上的那株石榴树有遮阳棚的庇护，风吹不着，雨淋不到，一直生活在舒适的环境里，就像温室的花朵那样，经不起风吹雨打，也接不出盛夏的果实。

　我忽然明白，原来以前妈妈让我自己睡觉、自己穿衣梳头、自己买菜学做饭、自己安排作息时间……都是有"预谋"的啊！他们不想让我变成种在花盆里的石榴，要做任人抛扔在野外的柚子籽，在风雨中成长，不会依赖别人，都是为了我呀！原来这棵柚子树就是我，我要像柚子树那样自主生活，将来硕果累累。

　我仿佛看到，爷爷家门口那棵柚子树已经长的身姿挺拔、粗壮圆润、枝繁叶茂，它已经超过了左右两边遮挡它的树，成为新一届领军人。

像什么作文500字11

　上课了，王老师走到白板前，右手拿起白板笔，在白板上画了一个实心小圆点。我丈二和尚摸不着头脑，想：作文课怎么变成画画课了呢？

　这时，王老师微笑地问：“这个实心小圆点像什么呢？”同学们有的说像黑色的珠子，有的说像一块又小又黑的石头，还有的说像一个黑乎乎的龟壳。我觉得像一个黑色的小星球。

　接着，王老师又画了一条直线和一个半圆，问我们它又像什么呢？小杨同学率先发言，大声说：“像太阳露出了半边脸。”小方同学紧随其后说：“像高高的小山坡。”第三个发言的是小任同学，他说：“像倒在地上的弹弓。”而我觉得像一个美丽的蒙古包。

　“现在呀，王老师把刚才的两幅图组合在一起，大家再发挥一下想象，它像什么呢？”“想象力”这个小家伙在我脑海里跳动着，我眼前突然出现了这样一幅画面：火红的太阳像孩子般跃过海平面，露出了可爱的小脸蛋，活力四射的光芒照耀着大地万物，照亮了无边无际的大草原，也照亮了远方的小丘坡。我幻想着自己就躺在那片软绵绵的草原上，沐浴着柔和的阳光，别提有多舒服了。

　今天的作文课，王老师用了三个“像什么”让我们体会到了想象力无处不有、无时不在。是啊，想象力真的是一个奇妙的魔法师！它可以任我在天马行空的世界遨游，也可以给我带来无穷的快乐。它是明亮的太阳，让我的生活变得更加精彩！

像什么作文500字12

　人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，

　但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，

　因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，

　但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，

　遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，

　死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

　每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想—— 那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。

　一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，

　不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神。像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。

　当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，

　成就自己的生命。

像什么作文500字13

　“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”总能在不经意间吟起这首复古的诗，它，一首短短的词，却蕴含着奥妙。梅何不在春开？春已够绚烂。何不在夏开？夏已够热烈。何不在秋开？秋有菊代之。而冬……

　总不能在旮旯里绽放自己的美，傲雪风寒，不管风欺雪压，毅然屹立于风寒中，那白茫茫中，飘飘渺渺的大雾里总能望见一簇粉嫩粉嫩的梅花屹立之风雪中……

　而自曾有过像梅一样“明知山有虎，偏向虎山行”的精神？曾有过像梅一样不屈不挠的毅力？又曾有过那从来都是顶天立地，不低头折节的骨气？正是她，也正是她们的气概，让我顿悟自己的不足：不会主动挑战，与挫折总会半途而废，“行成于思毁于随”……大错不犯，小错不断，那些曾经无意中发现梅花的优点却又将自己忘却，只顾欣赏，而不及时改正自己，一却又一却，总是不可与梅攀比。

　再一次站在梅面前，看见一朵梅花正威风凛凛地屹立砸风雪中，而且不断地上扬、上扬，花骨朵也是不折节，她们都有一个共同的特点——不怕苦，不怕挫折。那气概，如战场上男儿一样，拼搏出自己的风采……

　我不住地呢喃，不住回忆：自己是否有向梅花一样“明知山有虎，偏向虎山行”？自己是否坚持不懈在困难中？那朵朵梅竞相并发，不管是任何挫折都怒放于冬天。

　我深深地陷入了沉思，却发现自己无一处与梅花似曾，心里已默默下定决心，像梅一样生活，努力拼搏，拼出自己的人生，搏出自己的精彩。我对自己说：

　要像梅，顶天立地；要像梅，不低头折节；要像梅，顶风顶水挺立……

像什么作文500字14

　我常常想：妈妈像什么？

　工作机器人？温柔的小猫？凶猛的？脆弱的母老虎？稻草人？

　……

　在我眼中，妈妈就像持之以恒的犟龟。

　记得去年，妈妈买来了一幅超大号的十字绣：《梅花赋》。我当时接到快递，一下子就惊呆了！整幅十字绣长2。6米，宽1米，有十多种颜色，而且每种颜色都有一大捆，斑斑点点的绣点印在绣布上，看看就让人眼花缭乱，还有些后怕。这要绣到猴年马月啊！

　我哭笑不得地说：“这么大的工程，要绣到什么时候啊？！”

　妈妈平静地说：“多则一年到一年半，少则几个月。”

　我又一次惊呆了：“什么？！那如果你要绣8个月，每天要绣多少个小时啊！”

　妈妈笑而不答，我知道她自己也无法估计。

　在接下来的几天里，妈妈只要一有空就会绣：比如，下班回家后，马上放下包就开始拼命的绣；比如，双休日，我在书房里做作业，妈妈就在一旁一针一针地绣；还比如去做客，别人都是在聊家常，而她一边聊，一边绣……哎，不愧是“十字绣不离手”啊！

　功夫不负有心人，这样日复一日，月复一月，已是2月下旬了，妈妈的十字绣也完成二分之一了。她说：“你知道为什么我会在这几个月里绣完一半吗？因为我相信：心有梦想，行有坚持！”

　是啊，妈妈的这种精神，难道不像持之以恒的犟龟吗？

像什么作文500字15

　人们总是说：天高任鸟飞。我想：有一天，我也可以化作一只小鸟，在天空中翱翔，感受天空中的风吹在脸上的滋味;敢说天空中的雨飘在脸上的滋味……

　有一天，我独自坐在公园里的石凳上，一抬头，就望见：一双鸟儿相互在大树上嬉戏着，从这棵树飞到那棵树，无忧无虑的，总感觉好幸福。好像和它们一起飞上去看看，看看鸟儿眼中的世界是有多么美妙，可以让它们这般的开心、无忧无虑。鸟儿那般的生活是我向往的。

　如果可以，我愿意化作一只小鸟，不是那美丽的蝴蝶，不在乎鸟儿那不美丽的外表，只因为我想飞得更高，看得更远饱览祖国的大好河山。我想飞到天山上去，看一看那千年不化的皑皑白雪有多么美丽;我想飞到海面上去，看一看那永流不息的海水怎样掀起巨浪。我还想到天空中感受风和雨。或许，天空中的风和雨更加舒适，更加清净，不会有任何的杂质。在空中，我可以尽情舞蹈，没有花蝴蝶那么美，没有人会欣赏，但在空中，至少可以展现自己，不受任何拘束。

　我也西湖鸟儿的生存环境。一棵树便是一个家，不用担心那一天自己的家会不见。每天清晨在树上一展歌喉，可以放声大唱。因为有些人也会被自己的歌唱陶醉，我也一样。我陶醉在那不是流行音乐，而是大自然的声音当中。我觉得那声音比任何音乐都要好听。听!鸟儿有开始叫了，它们正在嬉戏，这是它们无限的笑声。好喜欢这种感觉——亲近大自然的感觉。

　不喜欢鸟儿的外表，只爱它的自由，它的无拘束。如果有下一世，我要化作鸟儿，虽然它的生命比人类要短，但那一会儿的生命只要活得精彩，对于我来说，足够了。

　我向往鸟儿的生活。