我发现我老公喜欢上单位的女同事,工作上有接触,私下也有互动,但我偷偷看过聊天记录,那个女同事应该是不喜欢我老公的。 哪怕我知道他们没什么,我还是很介意。 我和老公在一起时我会忍不住提到这个女同事,老公不让我提,他说我一提他就会想。 现在我和老公说,工作和我只能二选一,他说他已经放下了和女同事的感情,让我不要计较。 可是我无法接受,但我也承认老公的工作单位很好,收入也不错。 我也能理解老公不愿意辞去这个工作,可是他如果不辞职,我会胡思乱想,我也受不了。 老公说我这么不相信他,让他对生活失去信心,他如今有点自暴自弃,对我太多也冷淡许多。 他说让我不要逼他辞职,否则他会选择放弃这段婚姻。 凯哥,我不知道他为什么要这样,是不是想要逼我妥协,还是说他根本放不下那个女同事。 我应该答应他们在一起工作吗?如果我不想离婚,应该怎么和他相处呢? 回答:姑娘你好,很感谢你在迷茫时对我的信任,我也很希望我今天的解答可以帮助你更看清自己当下的局面,帮你尽快的走出困境。 我们先来看看,你说发现老公喜欢上单位的女同事,但是你知道那个女同事不喜欢你老公。 这么说来可以有一点我们是确认的,就是你老公和这个女同事之间并没有什么实质的发展,他们之间是你老公单方面的暗恋。 从这个角度来看,这个女同事实际上并没有给你的婚姻带来什么伤害和威胁。 接着我们再来看看第二个问题,你为什么会再明知道老公和她没有关系的情况下,还是要求老公辞职呢? 从这里,我看到了你的不自信。 为什么我会说你是不自信的呢? 有这么两个原因: 1、你和老公在一起,他不提这个女同事,反而你不停的提,你耿耿于怀是因为你感觉到她对你婚姻的威胁。 而她为什么会让你产生这种被威胁的感觉,是因为你觉得她比你好,你知道她有比你更吸引老公的地方。 因此你不断的提起这个女人,她的优点或者说她的优势是你所欠缺并且不具备的,你不甘、你甚至是嫉妒,于是才会不断的提起。 3、你要求老公在工作和你之间二选一,而且你明知道老公的工作好,收入不错,让老公辞职就意味着他要放弃一份理想的工作。 并且换工作有可能带来收入降低,实际上对你也会产生直接影响,可是你却不在意这些。这也足以看出,你是一个自尊心很强的女性。 那为什么会自尊心强呢,根本原因就是不自信。 因为不自信,才会用自尊来掩饰内心的焦虑、不安和恐慌。 这两个原因,你不妨自己用心感受下,这是不是你当下的真实感受。 接下去我要告诉你一个残酷的事实,你必须知道,一个不自信的人,通常会很难收获好的感情。 不自信的人很难相信自己值得被爱,她很容易在关系里疑神疑鬼,这就会导致本来没有的`事情变成有的事情,本来很小的事情,变成大的事情。 用一个简单的词来形容,就是:“想太多”。 同时,想太多的人还有另外一个特征,她会很没有安全感,她患得患失。 一旦没有安全感,又会害怕失控,害怕失控的人往往控制欲会很强。 在一段关系里,其中一方的控制欲很强会有什么结果,我想很多人应该都知道。 一个想紧紧抓住时,另一个必然会时时想逃。 没有谁愿意被控制,也没有谁愿意回家去面对自己妻子的各种猜疑和争吵。 这大概就是你老公会喜欢上单位女同事的原因。 说到这里我不知道你有没有发现,其实你们之间的问题并不在于是你老公喜欢上了谁,而是在于你们之间的关系出了问题。 你老公接受不了你强烈的控制欲,你内心无法信任的喋喋不休让他想逃。 这个女同事的出现,只不过是他试图缓解自己不安,寄托内在需求的一个载体。 也就是说,在这样的时候即便没有女同事,可能也会出现女同学、女网友等等。 他就算辞职和这个女同事断得干干净净又如何,他还可以和同学联系,还可以上网和网友联系。 你会发现2号女同事、3号女同事陆续出现。 因此,你想要改变你们的现状,你需要的是自己做出改变。 当然,很多姑娘很难接受我的这个观点,很多女生会觉得,明明是男人的错,为什么说来说去,要改变的人是我呢? 我想告诉你,因为不想离婚的人是你? 这是一个你必须清醒认识到的现实。 在心理学上有个原则,谁痛苦谁改变,谁改变谁受益。 那具体要怎么做呢? 1、改变沟通方式 既然老公不愿意你不停的提起这个女同事,你就不要提。 为什么非要去做对方不喜欢的事情,不妨思考下,你这样做的目的是什么,又能得到什么结果? 最重要的是,这样的结果是你想要的吗? 2、调整心态 你逼老公辞职只会让他更恨你,他已经明确告诉你,你再逼他,他会结束婚姻。 你要明白,他不仅不可能被你控制,而且他甚至可以为了摆脱你的控制放弃婚姻。 你若再逼他,你就要考虑,这样的代价是否是你可以承受的。 3、让自己变得更好 努力工作,多多挣钱,让自己忙起来,更有价值。 把婚姻当做合作,你想从男人这里得到什么,就要问问自己可以给他什么。 你能提供的价值越高,那么你可以在婚姻里获得的收益自然也水涨船高。 希望我今天说的这些可以帮到你,也欢迎大家在评论区说说你的看法,你会给她什么建议呢? 如果你和她一样,在婚姻里出现了第三个人,你不知道该如何处理,可以私信我,我来告诉你要怎么做,以及要做些什么。 老公暗恋别的女人怎么办2 结婚后的你还会暗恋别人吗 我的婚姻暗香浮动 嘉玟,27岁,广告策划 我可能就是人家常说的那种多情的女人吧?走到哪里,我都会在人堆中看到自己喜欢的男人,情绪一下子就来了,很兴奋,也很幸福。有的男人可能永远都不知道我喜欢过他,还有的看出来我对他的好感,却装着眼中根本没有我的样子,那我也不生气。我是多情不被无情恼。 跟先生结婚后,我自己心里想,这回总算尘埃落定了,可生完孩子,单位里来了个实习生,跟我同一天报到上班。那是一个真正的摇滚青年,这个男人味实足的家伙,真的让我有一点心旌摇荡。幸好,我有本事掩饰自己,说些玩笑话,没让自己露出一点痕迹。毕竟我是结了婚的人,比起以前的暗恋,脚步真是越来越轻越来越温柔了。 我成功地把握了暗恋的分寸,以对婚姻不造成实质性的伤害为准,一次次暗恋小曲,就像一次次樱花飘香,随着季节的转换烂漫一时,又随风而去。 一个人苦三个人好 云涛,35岁,业务经理 我和她是大学同学,后来又分到了一个单位上班。从同学到同事,我一直暗恋着她,感情很深,味道很苦。 她是那种很漂亮的女人,大学里就有男生排队追她。工作后,我没什么大起色,她却依然是春风得意。人漂亮又有才气的女人,多半都会这么要风得风要雨得雨的,我虽然已从喜欢她升华成了爱她,但一直为自己贫穷的家境自卑,根本没勇气跟这个骄傲的公主表白。 一年后,她成为了我们单位领导的儿媳。我内心的痛苦可想而知,半年后,我也结婚了。每当爱她的热浪撞上脑门,我就会规劝自己,爱她,就别打扰她的幸福,不能破坏她安定的生活。 就这样陪着她走,直到终老。有人说暗恋是世界上最卑微的一种心情,可我这样伟大地控制了自己,保护了她的安宁和平静,也给了妻子一份忠诚(至少她认为),反而感觉暗恋的境界得到了升华。 可能正是因为其美好,才有那么多想明白了的结婚男女,放弃出轨,把“婚外恋”弱化成了一场暗恋。相比出轨,破坏自己的家和别人的家,暗恋的确可以算是安全的、值得推广的一种情感处理方式。 不过,世间的情感游戏,总是最难把握的。毕竟情之所致,很可能会一发不可收。爱之所迷,往往无力控制自己。 无论是一个人还是两个人玩,你要掌握的不是无所为而是有所不为,那才是境界。一旦违反了游戏规则,暗恋就会成为你婚姻的一道恶咒,会为你带来无休无止的伤痛和阴霾。所以,发生了暗恋,最好给自己一个期限,三个月吧。太久,超过半年就可能让它成为婚姻的负累。 婚姻里的浪漫小插曲 陈丽丽,40岁,会计 和丈夫结婚10年了,“丁克”的我们有点后悔,可我这个年龄说什么也不适合再挺起肚子要个 孩子了。出来进去两个人,生活得熟而又熟,一切都像公式,什么新数字套进去,都是一种计算方式。 每天我在家没心情打扮,他闭着眼睛就能说出我是什么表情。上班也不愿打扮,都是一帮小年轻的,他们早就阿姨阿姨地叫,谁也不在意我今天是否比昨天漂亮些。 去年,公司派他去另一个城市的办事处工作8个月,这是结婚后,头一次离开他生活,一个人感觉很寂寞。 开始总是上网,除了与老公沟通,就与那些无聊的人闲侃。后来,单位里新来一位男同事,他比我大4岁,便开始“丽丽”“丽丽”地叫我。别人谁都不在意,可我听着别提多亲切,把我一下叫年轻了许多。 有个同龄人,单位忽然有了吸引力,早上起来,翻来覆去找衣服,换到满意才出门,我好像真有点莫名其妙地感觉幸福,心情特别亢奋,工作也特别有积极性。精神状态好,跟老公通电话也来了情绪,竟连续甩过去几句肉麻的词,老公大概有好几年都没享受这个了,受宠若惊地不知怎么回应我的“热烈爱情”,最后给我订飞机票,手拿鲜花,西装革履地接我。 这浪漫的举动,让其他旅客以为我们是“二婚”的旅行结婚呢。老公说,你怎么变得快乐了?我一时也不知怎么回答,只私下想,该感谢那个“男同事”,他的到来激发出了我的生活情趣,缓解了我的婚姻疲劳症,也可以说,是一场不动声色的暗恋,填补了一段情感空虚。 老公暗恋别的女人怎么办3 变心的老公如何挽回:老公喜欢上别的女人,如何挽回老公的心 面对变心出轨的丈夫,女人通常都百思不得其解,明明自己平常百依百顺,为何男人还会变心?明明自己能把家中大小事务操持地很好,男人为何还是要出轨?或者明明自己精明能干,他却还是不满足?也许你认为自己做得很好,但是却没有关注丈夫的情绪变化和心理需求。如果连原因都搞不清楚,怎么挽回?在挽回中,你需要注意以下四个方面。 为什么那么多的人愿意让我们委托挽回,说我们的挽回率高?一是我们的分析报告, 对于挽回率是真实的评估,能挽回就是能挽回,挽回不了我们会如实告知。还有一个就是我们对于两性心理和婚姻心理的专业需求分析。挽回就是攻心,在攻心之前,我们要知道男人的分类,根据不同分类,进行挽回方式的制定。 变心的老公如何挽回:要检讨自己作为妻子的是否也有原因才会导致丈夫出轨 作为妻子要认真想想自己在哪里做的不对,不够好才会导致丈夫出轨的。如果是因为自己对丈夫的吸引力降低了,又或者是因为自己给他太大的压力,又或者是自己的脾气等等不好,那么自己就要改正这些,要好好检讨自己,这点是很重要的。婚姻出现问题了,夫妻两人各有一般责任的。 变心的老公如何挽回:巩固婚姻情感,防止丈夫再次作弊。 当你的丈夫请求你原谅他时,你可以和他谈判。首先,你必须控制家庭的财力。一方面,你应该控制他的经济资源;另一方面,你应该增加你的信任。其次,要学会放手,不要以丈夫的欺骗为争吵的理由,重新管理好丈夫和你之间的关系,让丈夫感激你,这样他以后就不会那么容易欺骗了。 变心的老公如何挽回:不要针锋相对 如果是你打算挽回出轨老公的心,那么如果将出轨这件事摊开来说之后大吵大闹的话,那你们这种情况基本上是没有退步的余地,因为这时候双方没有台阶可下,就会到达无法挽回的地步。老公出轨往往并不是他一个人的问题。因此作为妻子也要反思自己的缺点,到底哪一方面没有让他得到满足,到底是自己变了还是男人变了。 最后我向情感挽回的朋友忠告,当一段感情步入分手,走向死亡的状态,请先学会如何爱自己。如果,你和自己的另一半也闹了矛盾,而你又无力挽回的时候,不要灰心,不妨加下情一老师的助理,让她帮你安排擅长解决情感问题的顾问老师,先分析下感情出现的问题,给你专业的建议。
渔家傲·天接云涛连晓雾
宋代:李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
译文
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
注释
星河:银河。
转:《历代诗余》作“曙”。
帝所:天帝居住的地方。
天语:天帝的话语。
嗟:慨叹。
报:回答。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏:古代神话传说中的大鸟。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
吹取:吹得。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
赏析
这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特,历来引人瞩目。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
这首词气势磅礴、音调豪迈,是婉约派词宗李清照的作品,具有明显的豪放派风格,是李词中仅见的浪漫主义名篇。
词一开头,便展现一幅辽阔、壮美的海天一卷。这样的境界开阔大气,为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词,则绘景如活,动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。
因为这首词写的是“梦境”,所以接下来有“仿佛”三句。这三句写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字,是全词的关键。词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情,寄寓着美好的理想。
在一般双叠词中,通常是上片写景,下片抒情,并自成起结。过片处,或宕开一笔,或径承上片意脉,笔断而意不断,然而又有相对的独立性。此词则上下两片之间,一气呵成,联系紧密。上片末二句是写天帝的问话,过片二句是写词人的对答。问答之间,语气衔接,毫不停顿。可称之为“跨片格”。“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字,便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”,反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历,然亦有所本。词人结合自己身世,把屈原在《离》中所表达的不惮长途远征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞“上下求索”的情怀隐括入律,只用“路长”、“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念与过程,语言简净自然,浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连,是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。著一“谩”字,流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出文学家,她也有类似的感慨。
“九万里风鹏正举”,从对话中宕开,然仍不离主线。说“鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象愈益壮伟,境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!”气势磅礴,一往无前,堪称大手笔。“蓬舟”,谓轻如蓬草的小舟,极言所乘之舟的轻快。“三山”,指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,相传为仙人所居,可望而见,但乘船前去,临近时即被风引开,终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力,吹到三山,胆气之豪,境界之高,词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处,此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应,结构缜密。
这首词把真实的生活感受融入梦境,把屈原《离》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商,使梦幻与生活、历史与现实融为一体,构成气度恢宏、格调雄奇的意境,充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
赏析二
这首词,《花庵词选》题作“记梦”,是李清照的豪放词,是她南渡以后的作品。一般来说,李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作,而这一首却是例外。
李清照南渡后,不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死,使她生活上和精神上受到很大的打击,从此,她只身飘泊江南,孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年,处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活的人,所以,有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路,以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。于是梦跨云雾,渡天河,归帝宫,乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概,不凡的壮举,就使这首词显示出浪漫的情调,豪放的风格,而和她的其他词作风格迥然不同
词一开头就写:“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里,“星河”,即银河。意思是说,天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞,这些云霞又是和晨雾连在一起,显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去,银河中波涛汹涌,象要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑,风帆摆动得象在银河中起舞一样。这是写天上的云彩,可谓千姿万态。虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象,但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。所以,在它里面既有壮丽的一面,又有艰险的一面。它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象是个仙境,作者就是在这仙境中经历着的。所以,也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。——“仿佛梦魂归帝所”。“帝所”,指天帝居住的宫殿。其实,这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以梦回“帝所”,是有其思想根源的。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的,所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”去。如苏轼的《水调歌头》说:“不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,……”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么,作者魂回帝宫去,情况怎样呢?
“闻天语,殷勤问我归何处。”她听着天帝在对她说话,殷勤地问她要回到哪里去?李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受排挤与打击,尝尽了人间的白眼,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!作者这么写,不管其主观动机如何,客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照,讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中,多少事,凭谁诉?这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的困难和心愿。
“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”意思是说:我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句,“路长嗟日暮”,出自屈原《离》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。这里着一“嗟”字,生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世用,有怀才不遇之感;二是社会,文章无用,有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”之意。两者象是对立,实则统一,是互为因果的。那么,作者既然有这样苦衷,她希望怎样解脱呢?请看:
“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句,出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。这一句,表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居,在渤海中。作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。
这首词,思路开宕,想象丰富,意境辽阔,充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云涛;大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山的美景,使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的。
李清照本为婉约派的女作家,能写出如此豪放的词,除了乱世迫使她从闺阁中走出社会,面对现实这些客观原因之外,还有她的主观因素,就是她的思维活跃,性格开朗,敢想敢说;同时,她遍读群书,记性特强,不常见的字句、故实,都能一一记得,这就丰富了她的形象思维,使她对各种神话传说和典故,都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿,从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。
教学内容
语文版八年级下学期第七单元第29课《诗词五首》之《渔家傲》。
教学简析
本课是学生在初中阶段接触的第一首李清照的词作。李清照本是宋朝的婉约派词人,而这首词是李清照的豪放词,是她南渡以后的作品。一般来说,李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作,而这一首却是例外。李清照南渡后,不久丈夫赵明诚病死。国破家亡,使她生活上和精神上受到很大的打击,从此,她只身飘泊江南,孤单寂寞地度过她那艰苦的晚年,处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人,所以,有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路,以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。于是梦跨云雾,渡天河,归帝宫,乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概,不凡的壮举,就使这首词显示出浪漫的情调,豪放的风格,而和她的其他词作风格迥然不同。
教学设想
“韵律、内容、情感、语言”是诗词这一文学样式的四个基本要素。本课教学抓住这四个要素的学习来进行。以初读把握韵律切入,进而再读感知内容,接着三读体味词中寄寓的情感,最后四读赏析词中优美的语言。要让学生通过这节课的学习,初步掌握李清照词作的基本特点。
教学目标
1、知识与技能:
调动学生已有的诗词学习经验,引导学生通过诵读体会字里行间蕴含的丰富情感。
2、过程与方法:
通过诵读,引导学生品味我国古代诗词深邃的内涵和优美的韵味,激发学生的联想和想象能力。
3、情感、态度、价值观:
感受词中深刻的思想内涵,体验词中的浪漫风格和豪迈气概。
教学重点
让学生在反复诵读中结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向,品味词的语言有意境。
教学难点
激发学生的联想和想象能力,品味词的语言及意境。
教学方法
以朗读为主,学生合作探究学习。
教学准备
多媒体课件。
教学时数
一课时。
教学过程
一、激趣导入
请根据我的描述说出古代诗词作家的姓名。
1、他,唐代诗人。他的诗想象丰富,构思奇特,富有浪漫主义色彩,被后人称为“诗仙”。代表作有《静夜思》──李白
2、他,唐代现实主义诗人,他的诗反映民生疾苦,有“诗史”之称,他的组诗“三吏”“三别”脍炙人口,他本人被誉为“诗圣”──杜甫
3、他,是“唐宋八大家”之一,一生创作了大量的诗词散文,并开创了豪放词派,字子瞻,我们学过他的词《涣溪沙》(山下兰芽短浸溪)──苏轼
4、他,北宋政治家、文学家,他曾在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的壮志。上学期我们学过他的一首词,反映边塞生活的《渔家傲》(塞下秋来风景异)──范仲淹
今天我们再学一首《渔家傲》,那是一位跨南北两宋的女词人──李清照的作品。
二、知人论世
李清照,号易安居士,历城人(今山东济南),是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满,父李格非为当时学者,自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家,共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”,金兵入侵后,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。
南渡以前,李清照足不出户,多写闺中女儿情;南渡以后,“飘流遂与流人伍”,视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间,她曾在海上航行,历尽风涛之险。词中写到大海、乘船,人物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。
三、感知内容
1、读准字音:帆殷勤嗟谩。
2、读出节奏。
2、哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)?
3、这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?
梦。
四、欣赏意境
作者在梦中看到了什么?
1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图:天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词:“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。
2、看到了天帝:仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来,一直飘泊无依,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的困难和心愿。
3、还看到了自己回答天帝的垂问:“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”
意思是说,我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句“路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。一个“嗟”字,生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世所用,有怀才不遇之感;二是社会,文章无用。
4、作者既然有这样苦衷,她希望怎样解脱呢?请看:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”
她要象大鹏那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句,出自《庄子•逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。这一句,表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居,在渤海中。
5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?
不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。
6、小结:
这首词,“梦归”是关键,全词写梦境,笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说:“此绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语。”
五、拓展延伸
李清照是一位婉约派的女作家,她的《如梦令》、《醉花阴》、《一剪梅》、《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨,它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读,会唱的哼一哼,和《渔家傲》比较一下。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
通过比较,我们不难发现,《一剪梅》写闺情幽怨,它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大,想象丰富,确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手,那就更为突出了。其所以有此成就,无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情;这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》
王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》
刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素,曲风悲怆雅致,歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”
王菲的《但愿人长久》
徐小凤的《别亦难》
《烟花三月》,《朝云暮雨》均为吴涤清演唱
毛宁的《大浪淘沙》。。。。。
这方面成功的例子不少,最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑,其中收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种),聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城),李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近),朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼)(这个琼瑶也用过,用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里,柳咏的《雨霖铃》,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲,曲与词可谓珠联璧合,相得益彰,是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品,《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的《〈虞美人〉(“春花秋月何时了,往事知多少”),一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》,那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本,映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中,张都监家的丫鬟,后来为武松跳楼的那个,就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴,与流行隔着一段距离。但从另一个角度上,说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度,流行歌曲多表现一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到了众人面前,也正说明了,艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟,关键在于融合的手段了。
要说的是,很多拿来主义的诗词歌曲,较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中,恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》,在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱,最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面,则多在表现某一主题的文艺活动中,喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱,比如孟郊的《游子吟》等,来表现一种既定的主题,籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态,从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》,用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。
唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式
文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的广泛性许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉头,却上心头”,“庭院深深几许”,“青山依旧在,几度夕阳红”等,这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的,也非常配合她所创作出的各种形象,一派的诗情画意,不食人间烟火状。
另一个是大陆的陈小奇,他是大陆歌坛岭南派创作人的****。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”,《涛声依旧》(毛宁)、《白云深处》(廖百威)和《巴山夜雨》(李进),单从歌名上来看,已经是和古诗词有扯不断的联系了。《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》(“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”,“月落乌啼总是千年的风霜”),《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》(“坐在路口对着夕阳西下,白云深处没有你的家,你说你喜欢这枫林景色,其实这霜叶也不是当年的二月花”,“等车的你走不出你心中的那幅画,卷起这片秋色才能找到你的春和夏”,“等车的你为什么还惨不破这一霎那?别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》,《朝云暮雨》(均为吴涤清演唱),还有一首毛宁的《大浪淘沙》,他是大陆词作家里古风最重的一个,喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词,由此而形成他独特的陈氏风格,也为中文流行歌词创作形成一个典范。不过他主要是以描写个人情感为主
后来有一个冯小泉,因为他本身史学民族乐器出身的,所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根,他的词作中也较多运用古诗词典故或名句,多是以古诗词来营造一种氛围,表现一种气魄,表达一种情怀,更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西,比较熟悉的有《中华民谣》(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在风雨后,醉人的笑容你有没有,大雁飞过菊花插满头”)哈有《秋水长天》等。
还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词,这方面的例子就比较多了,有刘海波的《人面桃花》,白雪的《声声慢》,AGIN乐队的《烽火扬州路》,陈明的《回首灯火阑珊处有你》,唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等,这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语,其实与原诗词并无太大关联,但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词以及其他一些古典诗词的那种丝丝缕缕,扯不断理还乱的密切关系了。
从创作的形式上看,唐诗宋词也为现代流行歌曲的创作提供了一种思路,或是确立了另一种风格。
我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果。谈到现在流行歌曲在写作形式上,仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式和风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲,一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达方法上的含蓄内敛,另一方面,在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径,无论是说家国情怀,还是儿女情思,古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩,从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味。
先说香港,香港的流行歌词创作我一直都以为是一个很怪的现象,提到香港,大家自然和最现代的生活节奏联系到了一块,那是因为香港本身受外来文化的影响很深,快餐文化非常盛行,流行歌曲方面 曾经有一个时期,很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词,但是香港的流行的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方,我想,这可能也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不断干系的。另一方面很注重粤语文化的渗透,歌词创作多以广东方言用词造句方式为基础,广东话本身就叫白话,其语言方式与文言有很多类似,所以很多香港词作人的作品,往往是大俗大雅于一身。但也必须承认的是,香港的很多词作家,他们的古文化功底相当深厚,从他们的作品中可以看出很多的用典,甚至用唐诗宋词的写作方式,规范来进行创作。
首先是黄沾,最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《沧海一声笑》:“沧海一声笑,涛涛两岸潮,浮沉随浪只记今朝·····清风笑,竟惹寂寞,豪情还腻了一襟晚照······”,还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日/再不会升/热心渐似冰/彼此星沉天际/剩我低回血泪凝”,(《射》里还有一首《四张机》。手法相当规整“四张机/鸳鸯织就欲双飞/可怜未老头先白/春波/碧草/晓寒/深处/想对浴红衣”,,不过这应算是金庸的作品了)。还有著名的《上海滩》“浪奔/浪流/万里滔滔江水永不休/淘尽了/世间事/幻作滔滔一片潮流”,他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠,豪情奔放,热情不羁。
再有邓伟雄。他和黄沾一样,写了很多电视剧歌曲,这是当时香港音乐创作的一个主要源泉。在《京华春梦》中他写到“如梦人生芳心碎/空对落花我泪垂/为何缘逝似水/大江去/那堪追······无恨情深遭抛弃/漂泊如今怨恨谁/奈何又逢暴风雨/落花飞尽碎。”《万水千山总是情》中说“莫说青山多障碍/风也急/风也劲/白云过山峰也可传情/莫说水中多变换/水也请/水也静/柔情似水爱共永”,《射雕英雄传》的主题歌《铁血丹心》也是他的作品“依稀往梦似曾见/心内波澜现/抛开世事断仇怨/相伴到天边/逐草四方/沙漠苍茫/哪惧雪霜扑面/射雕引弓/塞外奔驰/笑傲此生无厌倦······应知爱意似流水/斩不断/理还乱/身经百劫也在心间/恩义两难断”。邓的作品写情事机遇,擅长描摹内心感受,颇有宋词的词风。
另外还有卢国沾也是这类高手,他总是背负着家国情重,作品中很浓的民族情怀与历史评判的味道,这正是诸多唐诗宋词名家为世人所景仰的品质。来看他的《万里长城永不倒》:“昏睡百年/国人渐已醒/······/万里长城永不倒/千里黄河水滔滔/江山秀丽/叠彩峰岭/问我国家哪像染病”《〈少女慈禧〉:“巾帼历次胜男儿/男女代代对峙/曾否推测过/明天举世/重由弱者再把持”。
再如许冠杰,也善用诗词典范来描绘世态人生“难分真与假/人面多险诈”《浪子心声》,“夜风凛凛/独回望/旧事前尘”《沉默是金》,写情“曳摇共对轻舟飘/互传誓约庆春晓/两心相对影相照/愿化海鸥清唱悦情调/艳阳下与妹相亲/望谐白首永不分/美景醉人心相允/绿柳花间相对缘分/泪残梦了烛影深/月明独照冷鸳枕/醉拥孤衾悲不禁/半夜饮泣空帐独怀恨”《双星情歌》。
再看台湾方面,台湾方面的歌词创作更偏重于现代文本,更多关注风花雪月,但这也恰好是许多旧诗文的一个主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶,她最善用古诗旧典,来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如“绿草苍苍/白雾茫茫/青山依旧在/几度夕阳红/且拭今宵泪/留与明夜风/风而携我梦/天涯绕无穷”《几度夕阳红》。
小虫也有几首有名的作品,都表现出古诗词中的一些情怀,但距离唐诗宋词,已经有些距离了,更像元曲什么的。如他写给陈淑华的《情关》:“我本有心/我本有情/奈何没有了天/爱恨在泪中间/才能拥有这个梦”,《红楼梦》“昨夜红楼入梦中/多少伤心往事上心头/今晨醒来梦已空/徒留红楼在梦中/红搂,红搂/为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁/红搂,红搂/你轻愁只因为人们将你遗漏”,还有给潘越云写的《红娘》“盼你来/盼到桃花谢又开/问天也不能明白/······/对望两相爱/心似祝英台/这应是天的安排”。
台湾流行歌曲创作的另一个特点,就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感,关注人群,重视表象之下的普遍现实,再就是较多的表现乡愁的东西。在表现这些方面,古诗词形式也会是一种很自然的方式我很喜欢张洪量的一首《一程山水一程歌》,歌手后来昙花一现了,这首歌却让很多人都还记忆犹新。歌中写到“是我将愁耽成醉醒作睡/还是愁与我的心共已累/非我赋诗诗赋我/非我饮酒酒饮我/何时鞋声经已沾上苍苔冷/世上何物最易摧少年老/半是心中积雪半是人影沓/非我离月月离我/非我思乡乡思我/归得昔日桥边红叶不识人/究竟是我走过路/还是路正走着我/风过西窗客渡舟船无觅处/是我经过春雨秋/还是春秋经过我/年年一川新草遥看却似归/夜深孤灯照不悔/回首清江尽是泪/风清拍肩怕见明月间清辉/一程山水一程歌/一笛疏雨寒吹撤/梦在也叶声声尽处轻轻和“正是这种诗风词韵的作词方式,在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗,从而使得这首歌得以突出于当时的歌坛,也让歌手风光一时,这正是古诗词风的魅力所在了。
说到大陆的歌词创作,其实是更多人才的,毕竟那才是中华传统文化的根基所在。大陆方面除了陈小奇冯晓泉,还要说一个陈涛,他的词作也是极具典雅风韵,这与他的频频借鉴引用古诗词经典很有关系。看看他的作品,他写过《霸王别姬》:“我站在/烈烈风中/恨不能/挡住绵绵情痛/看苍天/四方云动/剑在手/问天下谁是英雄/我心中/你最重/悲欢共/生死同/来世也当称雄/归去斜阳正浓。《孔雀东南飞》:“孔雀东南飞,飞到天涯去不回······我愿有情人,共饮一江水,红尘外,······”《精忠报国》(均为屠洪刚演唱),还有《红花红颜》:“一朵红花在今夜,匆匆带走残阳如血”(书剑恩仇录主题曲),最喜欢他近期的一首《雁衔泥》(眉佳唱):“金陵的美人横吹笛/引来了燕子衔春泥/燕子双双筑柳堤/柳荫深处传来浅声笑语/江南的春雨润如玉/从来不湿行人衣/······/唱繁华,颂太平,天遂人意/且听丝竹悠扬,管弦急,”精巧别致,其意境又让人想到那句“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,极富画面感。写过《苦乐年华》的张藜也有一首很有名的《未了情》。电视剧《夜深沉》的主题歌其中写道“虽有灵犀一点通,却落得劳燕纷飞各东西”恰好映衬了李商隐的那两句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。有着戏曲创作的背景的阎肃老人也颇多诸如“小楼昨夜又东风/故国回首月明中/······/天浩渺/水迷蒙/上下求索空缱绻/回望九州曙色红”(电视剧《戊戌风云》主题歌,那英唱)之类的作品。
除去形式上的模仿与借鉴,在歌词的写作手法上,现代流行歌曲也是从唐诗宋词身上汲取了不少营养。向讲究韵律感与意境美,这都是诗歌创作的基本要求了,唐诗宋词里更常用到的比兴手法,在现代歌词的写作中,例子那更是不胜枚举。
尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步发展起来的,然而,唐诗宋词与现代的流行曲曲毕竟还是不同时代的产物,毕竟表现出不同时代的语言和内容特征,并接受不同时代标准的审视与评判。
我们说文学是为了体现生活而存在的,那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实,体现一个特定时代的特征。正如我们都说唐诗宋词,而并没有泛称为唐诗宋词,就是因为它们分别体现了那个时代的特征。而流行歌曲则显然是这个时代的产物,不同于唐也不迥异于宋,所以它和前二者之间,还是有着更多显而易见的区别,这也正是如今很少讲他们主动放在一起比较的原因。
我们还是先从表现主题与内容上来讲吧。诚然,诗歌,任何时代的诗歌,都不会没有表达情感为主题,但不同时代的人,情感表达方式与内容却经常会是大相径庭的,这与每个时代的人们的生活内容与社会规范首先标准都不无关系。中国几千年的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家家庭社会,求知求仕,江山社稷,祖国河山等方面在唐诗宋词中,想必你更多读到的是如“国破山河在/城春草木生”这样的忧国情思,或是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的无边盛景,或是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的坦荡胸襟,又或是“鸟宿池边树,僧敲月下门”的高无境界,也有“举杯望明月,对影成三人”的个人感伤,也有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的人生顿悟。大文豪如李白杜甫白居易,更多地在描写山河世事等,或是个人成败得失间的情怀,而对于个人情感的东西,却小心地收藏起来,较少提及。宋词中描写个人情感算比较多了,但大多极尽含蓄之能事,像写离别,只能“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,写思念,明着不能来,只得“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,两情相悦,顶多也就企盼着一个“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,更多的只能感叹一下“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。而现在的社会,人们对情感的态度更为开放,而个人化的东西也越来越受关注与重视,所以很多描写个人感情的作品大行其道,而在语言表达上,刚更直接坦白,比如初次相见便“一见钟情不能忘”,然后“为了这次约会,昨夜我想你想得无法入睡”,恋爱中总会问“我是不是你最疼的人”,分手时会说“舍不得你走,怎么能让我一个人留”,感情出变,居然连“第四者”都能出现,一方面大声质问“为什么背着我爱别人”最后只能面对“无言的结局”“分手时说分手,请不要说难忘记”,却搞不清楚“为什么思念总在分手后”,而这些东西,却恐怕连以风流著称的李后主恐怕也只是想想都不敢想的问题。
另外在用语上面,那时代特征就更加明显了,比如说很多流行歌曲都会提到电话,因为那是现代人交流的一个主要方式,这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了,更不用提“穿新衣啦,剪新发型啦,奔腾电脑,WINDOWS98”和什么“穿着风衣听着MD”了。而唐宋时期的“宫墙柳,黄腾酒,红酥手”或者什么“一骑红尘妃子笑”,什么“酒榭歌台”,“红袖添香”,也都只能是那个时代的浪漫了,很少会出现在现代的流行歌曲里。这些都是有着深刻的时代烙印的,那是任谁也改变不了的。
再从语言表达上来说。固然不少的现代歌词作品都在不同程度上借鉴或引用唐诗宋词这些东西,但生活化的语言已不可避免地成为了现代歌词创作的主流,现代词汇与文法依然是始终占据着歌词创作的主导地位。语言格式上要求也不同,唐诗宋词对格式都有严格的要求,而流行歌曲则只要压韵就行,甚至有的都不需要压韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究,历史上曾有贾岛的“推敲”佳话传颂(“鸟宿池边树,僧敲月下门”),而现代的流行歌曲的语言则重现代白话为基础和主导,更为直白,也更加口语化。古诗中诚然有少数的叙事体,但依然是“卖炭翁,采薪伐炭南山中,满面尘灰烟土色”这样的文学腔,相信是不可能直白如“亲爱的爸爸妈妈,你们好吗,现在工作和忙吗,身体好吗”的。
当今的歌词很多在语言上不太讲究规范性,更多是服务于曲调,所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作为甚,奇怪地现象是,最好的词作与最滥的词作都出现在香港。相比较而言,台湾的一些老牌词作家,更注重于诗词文化的结合,而且注重结合的方式。香港的词作爱用诗词文化,但多是滥用甚至曲解,这也是香港城市快餐文化的一个显著特点。
不管怎么说,作为一种宝贵的文化遗产,探视宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作起着这样或那样的影响,现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的的主题,一种取用不尽的源泉,一个无法回避的诱惑,从遣词造句,主题营造,已经铺陈方面,都为现代的创作者提供了很多好的思路。
很小的时候过一首歌:“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首夜明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”歌曲由一位名叫朱小玲的女歌手演唱,其唱腔清新哀婉,年少的我虽未经风雨,仍是被那种忧伤的气氛年感染----考虑直到现在,每当我看到映衬着历史的雕梁画栋时,耳畔仍会不知不觉地响起这首歌。后来,我才知道她唱的是唐后主李煜于国破后所填的词《虞美人》,道不尽对故国的思念。这是我接触由中国古代诗歌改编的现代流行歌曲的伊始,它间在当年众多咿咿呀呀的所谓“甜歌”中,竟有着一丝独自绽放的山百合的味道。
年纪再大些,陆陆续续又听了好些这种由中国古代诗歌改编的歌曲,其中全文选录编曲的,以邓丽君演唱的苏轼《水调歌头》最为著名。词风豪放清奇的东坡居士,肯定没有想到,他在密州任所对天空奇妙景象的驰想,对月之阴晴圆缺及人生这悲欢离合的感叹,于九百余年后,竟会再度被谱上新曲,传唱于大江南北,感动着更多新的痴男怨女。我个人认为古诗词之新编新唱,此曲堪称经典。
继而,在香港拍摄的电视剧《射雕英雄传》中,出现了粤语版的《满江红》,罗文用他低则婉转、高则激昂的中国古典式唱腔,把岳飞抗敌雪耻、收复失地的爱国情感和英雄气慨演绎得畅快淋漓,于高昂处,那磅礴的气势和激越的情感由不得你不随之动容 。
类似的感受,你也可以从电视剧《三国演义》的片头曲----同时也是小说《三国演义》的开篇词中获取,“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中的豪气,委实曾让我有未生于斯世的遗憾。
将中国古代诗词新编于现代流行歌曲中的尝试,从些也渐渐屡见不鲜。全篇改编难免会有它的局限性,莫若取其数理化,用在新歌的关键之处,以求“画龙点睛”。
于是港星蒋志光、韦绮珊的对唱歌曲《相逢何必曾相识》中,有了《瑟琶行》“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的句子,所不同的是,白乐天欲抒发的是被贬谪的凄苦,而新歌中的男女主人公似是想藉此名句来呼唤久候的爱情。是啊,同样的一句话,流入处在不同境遇、有着不同渴望的不同的耳里,自然触动着不同的心事,自古就是如此。
又看到陈百强的歌曲中竟出现了《对酒当歌》的名字,不禁大惑:难道此君亦有着曹公“时光易逝、功业款就”的苦闷吗?忙细细听来:干净的声线,深情且难掩忧伤的基调,竟是在倾诉着一个“失了踪”的爱情故事,“这颗心”虽“真的很痛”,但仍“不断地寻梦”,“两眼尽红”地“依稀觉得这样傻也只是为情重”。歌曲内容固然与《短歌行》所表达的相去甚远,但感情之充沛、情调之悲凉,未必就逊之多少。
李清照词同时期情感与心境
李清照我国宋代著名女词人词仅能使读者
强烈地感受真实、自、感人意境而且其所表现出
艺术创造力难被模仿词作魅力也因此而难超
越李清照词之所给人强烈真实感由于词情
感和生活都亲身经历和亲身体验恐怕身女
性李清照所得天独厚条件也众多男性词人所
望而及主要原因词作既与生平和生活有
着此密切联系和因关系追寻生活轨迹
便深刻地理解李词意境必少了李清照生活
历程分泾渭分明三阶段即婚前、婚及其丈夫
赵明诚病逝三阶段与此相对应李清照现存48首
词作按其内容和格调来分也分三部分第部分
婚前和新婚期所作;第二部分婚第二年至南渡前所
作;第三部分南渡所作难看出李清照生活历程
三阶段与词作三部分时间上基本吻合所差时
段只有至二年说相差无几因此我们姑且词
作内容和格调所示三阶段来探讨李清照各同时期
情感与心境
、李清照婚前和新婚期情感与心境
李清照自号易安居土济南章丘人生于宋神宗元丰
七年(1084年)父亲李格非当时著名散文家苏门
四学土之时任北宋期礼部员外郎;母亲王氏出身
名门亦善文样书香门第之家无疑会给李清照较
高天赋和极好家庭熏陶文学创作之路奠定良好
基础另外李清照家庭气氛也比较宽松开明因而造
了率真自性格和心灵奠定了其独立自由文学创
作风格
李清照自幼聪慧少女时代已开始了文学创作生
涯并初步崭露了过人文学才华时期由于社会安
定家庭生活富足加之人心情舒畅因此词作内容
和格调都欢快无忧其词境也充满着乐趣下面首
《点绛唇》则比较典型地表现了特点:蹴罢秋千起来
慵整纤纤手露浓花瘦薄汗轻衣透见客入来袜划金钗
溜和羞走倚门回首却把青梅嗅(《点绛唇》)
幅多生动有趣行乐图啊图位天真活泼而又聪慧
少女李清照早年自画像看没有忧虑也
没有烦恼天真活泼之又带着几分顽皮羞涩我们还
从李清照另外几首早期词进步窥探作者形象
例《浣溪沙》绣面芙蓉笑开斜飞宝鸭衬香
腮眼波才动被人猜多情少女;《梦令》叫
嚷知否知否应绿肥红瘦率性女孩;还有唱
着水光山色与人亲说尽无穷好(《怨王孙》)快
乐女孩;争渡争渡惊起滩鸥鹭
(《梦令》)爽性女孩幅幅生动画面无显露率真、
率性、爽快而多情性透过词我们还得知
并味贪玩、知娴静女孩也会淡荡春
光寒食天(《浣溪沙》)里做甜甜梦;还会倚楼无
语理瑶琴(《浣溪沙》)独自人默默地暗想心事
种沉默转眼即逝快被新婚欢愉替代了而正
人们常说花无百日好李清照婚第二年遭了
系列家庭变故首先遭遇幸李清照父亲李格
非朝廷新旧党争被罢官并遣返原籍受此牵
连李清照也被迫随父还乡饱尝了恩爱夫妻离别相思之
苦愁字悄悄地来了李清照词
二、李清照婚第二年至南渡前情感与心境
让我们先来看两首脍炙人口词:
《剪梅》
红藕香残玉簟秋轻解罗裳独上兰舟云谁寄锦书
来雁字回时月满西楼花自飘零水自流种相思两
处闲愁此情无计消除才下眉头却上心头
《醉花阴·重阳》
薄雾浓云愁永昼瑞脑销金兽佳节又重阳玉枕纱
厨半夜凉初透东篱把酒黄昏有暗香盈袖莫道销
魂帘卷西风人比黄花瘦
两首词词人改往昔活泼俏皮、知忧虑
少女形象而成了终日思情悠悠、愁肠绵绵思妇看出
去划船已似昔日样惊起滩鸥鹭而轻解罗
裳独上兰舟;已兴尽晚回舟误入藕花深处
(《梦令》)而要去等待云谁寄锦书来再看
等待有多长久多辛苦
雁字回时月满西楼种相思之情又多难
排多难解才下眉头却上心头种相思之情又
多深切多惆怅薄雾浓云愁之昼种相
思又何地折磨人啊已使我们女词人人比黄花
瘦了两首词真把思妇相思愁情表达得淋漓尽
致了
饱尝了两年多相思苦李清照又回了日夜思
念丈夫赵明诚身边好景长厄运又次降临
家庭赵明诚父亲赵挺之也幸朝廷争斗败下阵
来并撒手西归赵明诚三兄弟仅被罢官而且遭人诬陷
入狱结局无疑又使词人柔肠寸愁缕(
《点绛
唇》)愁肠满怀词人屡屡尝试了朝廷争斗苦
对其已痛恨绝:楼上远信谁传恨绵绵(
《怨王
孙》)也替赵明诚出仕感悔悟:多情自多沾惹
(《怨王孙》)恨萧萧无情风雨
(《多丽·咏白
菊》)同时也表明自己志向:细看取屈平陶令韵正相宜人情好何须更忆泽畔东篱(《多丽·咏
白菊》)
仕途受阻赵明诚出狱即带着李清照回了青州
故里开始了长达十年隐居生活十年对赵明诚来说
失意十年而对李清照来说却因祸得福十年给李
清照留下了终生难忘美好回忆我们妨重温下李清照
《金石录序》回忆们屏居乡里十年幸福片
断:⋯⋯每获书即同共校勘、整集签题;得书、画、
彝、鼎、亦摩玩舒卷指摘疵病夜尽烛率故能纸札
精致字画完整冠诸收书家余性偶强记每饭罢坐归
来堂烹茶指堆积书史言某事某书某卷第几叶第几
行否角胜负饮茶先即举杯大笑至茶倾覆
怀反得饮而起甘心老乡矣;故虽处忧患困穷而志
屈⋯⋯
十年幸福时光转眼即逝正当李清照沉浸泽畔东
篱式世外桃源之甘心老乡时候赵明诚却
甘寂寞地重返仕途了无异于打翻了五味瓶霎
间酸甜苦辣千般味起涌上了词人心头:甚霎儿
晴霎儿雨霎儿风(《行香子》)首《凤凰台上忆
吹箫》委婉地表达了此刻心情:香冷金猊被翻红浪
起来慵梳头任宝奁尘满
日上帘钩生怕离怀别苦多少
事欲说还休新来瘦非干病酒悲秋休休!回去
也千万遍阳关也则难留念武陵人远烟锁秦楼惟有
楼前流水应念我终日凝眸凝眸处从今更添段新
愁(《凤凰台上忆吹箫》
首词词人明白地告诉我们:又新来瘦
了会瘦非干病酒悲愁里词人排
除了自身原因而我们也有理由排除生活方面原因
因词人曾表白过故虽处忧患困穷而志屈回想起仕
途艰险此去福还祸得而知李清照心自会忐
忑安因此唱起了千万遍阳关希望能挽留赵明
诚而赵明诚却义无返顾地走了避免地会词
人心又增添段新愁另首《念奴娇》词
人也表达了同样愁怨:征鸿过尽万千心事难寄
两首词否向我们昭示对恩爱夫妻之间出现了和
谐音符
综上所述李清照时期情感和心境波动较大
除了屏居青州十年令备感幸福而难忘怀外其余大多
数时间则沉浸愁情之此期只有首词颇具欢快格调
便词人夫妻经历了久别之又重新相聚时所写《小重
山》见李清照时期愁多于乐悲多于喜
三、李清照南渡情感与心境
公元1127年李清照44岁时发生了靖康之变北宋
灭亡兵荒马乱之赵明诚与李清照先南渡而青州老
家和大量未能带走书籍文物则青州兵变化灰
烬面对侵略者豺狼行径李清照义愤填膺其过人
才气和锐气表达了强烈爱国抗战愿望却招来了些投
降派诽谤和打击李清照多失望又多愤慨啊
首颇具阳刚之气豪放之词《渔家傲·记梦》倾诉了词人
情感:天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞仿佛梦魂归
帝所闻天语殷勤问我归何处我报路长嗟日暮学诗漫
有惊人句九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去
(《渔家傲·记梦》)
词有惊人句表明了女词人自信自负而
漫字又把自信自负情怀陡引向了对摧折人才
现实社会指控确李清照所处时代女子即便满腹经纶、语出惊人又有用呢既能报
国也能卫家连甘心老乡生活也由得己词
人万般无奈之下只能梦呼唤九万里风鹏加大威
力便乘坐蓬舟吹往憧憬已久仙山
面对国破家沦处境李清照心情也格外沉重:过
去曾偏重三五(
《永遇乐·元宵》)
和热衷于寻找雪
里寒梅李清照此刻却丧失了此兴致只觉得
试灯无意思踏雪没心情
(《临江仙》)、
永夜愤慨
欢意少
(《蝶恋花·上巳召亲族》)白天念着故乡何
处忘了除非醉(《菩萨蛮》);夜晚空梦长安认取
长安道
(《蝶恋花·上巳召亲族》;及至梦醒种梦
远成归
(《诉衷情》)惆怅又攫取了心直教
伤心枕上三更雨点滴霖霪点滴霖霪愁捐北人惯起
来听(《添字采桑子》)秋日里仲宣怀远更凄凉
(《鹧鸪天》);了冬天又爱尽梅花无好意赢得满
衣清泪(《清平乐》)
词人满腹愁情使得向受亲睐桂花也受了斥
责:熏透愁人千里梦却无情(《摊破浣溪沙》)此
度过了愤懑乐两年接踵而来遭遇赵明诚幸病
逝无疑给李清照又催下千行泪(《孤雁儿》)只
能夜夜悲吟《南歌子》了:凉生枕簟泪痕滋起解罗衣
聊问夜何其纵观李清照时期词作曲《声声
慢》词人忧患余生、孤独无依凄凉晚景表现得淋漓尽
致:寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候
难息三杯两盏淡酒敌晚来风急雁过也正
伤心却旧时相识满地黄花堆积憔悴损今有谁堪
摘守着窗儿独自生得黑!梧桐更兼细雨黄昏点点
滴滴次第愁字了得!(《声声慢》)
首词非常沉郁、凄婉笔调抒写了词人秋日
里从清晨黄昏整天孤独寂寞凄楚悲哀心境实
际也作者晚年生活真实写照首词曲折而又典型地
概括了词人南渡漂零生活、凄苦处境和充满悲哀
内心世界词所表现愁情显人幸与国家
沦亡交织起而进发出国愁家恨种国愁家恨与
词人南渡前种离愁别恨有着本质区别包含着
定时代色彩和社会内容因而具有定典型意义李清
照南渡正种愁苦和悲愤度过余生
总之李清照仅有女性细腻柔丽还具有般女性
所寡有贞刚气质故易安体同于般婉约词地
方温婉有遒逸之气旖旎透出刚健、洒脱、俊爽
即便些感时伤怀低徊沉吟追念往事凄苦之词其
也流动种爽逸之气与般流行香软词风异趣而别
树帜无脂粉气无闺阁气有丈夫气点
而言易安体风格显般意义上婉约两字所
能概括
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