山东那边的结婚习俗

各地有各地的习俗啊!

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

这个是汉族的总习俗 算是比较全的了 ！

最完全的中式婚礼流程

最完全的中式婚礼流程，结婚只有一次，办婚礼是很多讲究也是比较繁琐的，为了让自己的婚礼不留遗憾，需要认识策划，那么策划流程怎么写，下面我整理了最完全的中式婚礼流程，希望能帮助到你。

最完全的中式婚礼流程1

一、中式婚礼流程前期准备

1、婚礼前一个月：

与主持人沟通婚礼形式和内容。确认花轿，服装，婚宴地点，场景装饰等细节。

2、提前二周：

通知亲朋好友，并告之婚礼形式。希望他们也能身着中式服装，真正体现民族特点。

3、提前一周：

安排化妆，场地布置，婚庆用品菜单酒水等细节，提前一天，与轿夫，主持人，摄像师等一起到现场实地勘察一下，演练一下当日过程。

二、中式婚礼流程结婚当天接亲

1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2、出发：迎亲车队以双数为佳。

3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4、等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5、讨喜：新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。

6、拜别：新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7、出门：新娘应由福气双全的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8、礼车：在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9、燃炮：由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

10、摸橘：新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”。

11、牵新：娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。

12、跨火盆：新娘进门前应从炭火盆上跨过去，表示洗去进门前的晦气和不祥。

三、中式婚礼流程结婚当天婚宴

1、在婚礼开场倒计时前督促酒店做好上菜准备；

2、司仪进场宣告婚礼仪式正式开始；

3、司仪邀请父母上台就坐；

4、司仪邀请新郎登台，新郎登台像来宾致意或作揖打招呼；

5、由督导送弓箭上台交给新郎，新郎向花轿虚发空箭三只；

6、新郎走出过道，在花轿前迎接新娘，督导牵连理花；

7、新人拜堂：新人拜天地，跪拜父母，夫妻对拜；

8、夫妻入洞房；（新郎牵新娘在台上转一圈，坐下）

9、新人母亲上台，点燃龙凤喜烛；

10、新郎用红秤杆揭新娘盖头；

11、新人互换信物，对彼此说出爱的宣言；

12、夫妻接发：证婚人上台执剪；（恭请证婚人，督导托盘送裹红剪刀、同心锁上台）

13、新人共饮交杯酒、全体来宾起立举杯祝贺；

14、新人退场，婚礼主持人宣布礼成。

最完全的中式婚礼流程2

一、请帖

中式婚礼请帖的设计最重要是要选定主题和概念，图案方面当然有众多的吉祥图纹可以选用，但龙凤图案一定要选用特别的版本以区别与传统的中式。水墨画的笔触有着夸张的韵味，剪纸不妨用镂刻的形式来制作。建议新人不妨采购些中国结、盘花钮、流苏、古钱、玉佩等中国特色的配件，试着和经典的西式请柬搭配，一定会有意想不到的效果哦。

二、桌卡

可以将来宾名单书写在扇子上作为桌卡，迎宾牌用竹帘来制作，餐巾用盘花钮来装饰。红灯笼做路引，瓦罐用作花器，祝福卡象新年的许愿条一样直接挂在桃花树上，还可以将两人的姓氏或者名字刻印成婚礼印章作为主题LOGO使用，甚至以电脑灯投影于现场营造华丽大气的气氛。

三、布置

在婚宴场地布置上需要强调主题和细节，诗词歌赋、昆曲越剧，有很多传统文化都可以大做文章，＂黄金甲＂的富丽堂皇，＂青花瓷＂的意境悠远，皮影的拙朴，绣品的精美，蓝印花的凝练，找到适合新人自己风格的一定不难。

现代中式婚礼应该有着东方特有的诗情画意和文化，选择传统的吉祥器物以及中国特有的图纹作为素材，以简约、精炼、大胆的现代手法演绎，制作执行时运用高科技的材料和工艺。这样一场婚礼有着现代大气的时尚场面，却让每个来宾都体会着团圆美满的吉祥氛围。

四、回礼

中式婚礼的回礼可以采用一些具有中国文化的小物件：青花瓷的杯子，象征着一辈子不变色的幸福；一双包装精美的筷子，传达的是快快乐乐和天生一对永不分离的好口彩；无锡的大阿福泥人是很可爱的礼物，刻上两人的姓氏印章便有了独特的`魅力。

五、新人着装

新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍婚纱照时也可以预定中装，有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。

六、角色安排

下聘礼方：由男方家长担当。向女方提亲并赠送礼物，即旧时所称纳采和纳征。赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品，物品。如茶叶等。媒人：由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当，负责邀请双方长辈见面，促进双方的沟通。

童子：由男方家的未婚男子扮演，负责婚礼过程中的端茶迎轿。

全合人儿：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演，在新娘下轿时扶新娘下轿。

婚礼司仪：宣布典礼正式开始，介绍双方重要亲友，并致祝福词。

主婚人：由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词。

摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程，拍摄新人与来宾的照片，为新人留下珍贵美好的回忆。

七、婚礼选址

传统的中式婚礼仪式，一般早晨女方家里要＂出嫁酒＂，而中午男方家里操办喜筵。中午的时候傧相帮助在男家堂屋布置好拜堂的场所。不过如今越来越多的新人即使采用中式仪式也会在饭店摆喜筵。

最完全的中式婚礼流程3

1、开场倒计时； （督导提醒酒楼逐桌斟酒）

2、司仪登台开场白；

3、父母上台就坐； （傧相引导上台，男方左侧女方右侧入坐）

4、新郎登礼台， 向来宾作揖打招呼；

5、新郎接弓射三箭； （督导送弓箭上台）

6、迎新娘，牵连理花； （新郎从喜台经过通道，到喜亭处迎接新娘，督导牵连理花）

7、新人入场 ：跨火盆、过马鞍，登喜台；（傧相、来宾礼花祝福）

8、拜堂： 新人拜天地，跪拜父母，夫妻对拜；

9、跪敬父母茶，改口； （傧相送盖碗茶上台，接父母手中茶杯，提示父母送红包）

10、夫妻入洞房； （新郎牵新娘在台上转一圈，坐下）

11、母亲点龙凤喜烛； （新人母亲上台，点燃烛火）

12、揭盖头： 三关刁难新郎——叫昵称5个、对歌、单腿下跪；（督导送裹红秤杆上台）

13、新人互换信物，互相说出爱的表白； （傧相托盘送包装好的信物上台）

14、夫妻接发： 证婚人上台执剪；（傧相恭请证婚人，督导托盘送裹红剪刀、同心锁上台）

15、新人饮合卺酒、来宾起立，举杯祝贺 ；（傧相送酒尊上台）

16、新人退场： 喜亭回头谢来宾，主持人宣布礼成。（傧相随后，沿途派送红包）

关于清明节优秀作文7篇

在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过清明节的作文范文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢以下是我帮大家整理的关于清明节优秀作文，希望能够帮助到大家。

关于清明节优秀作文精选篇1

又是一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念我们了目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的坟头——英雄们的事迹是不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎是想使烈士们知道自己的功绩之大、之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许是象征。

我们去怀念英雄，一定要怀念，他们的血和我们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，我们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄!

眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一直在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗你们还在担心侵略者吗你们还在手握钢枪怒视敌人吗不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答何以补偿

明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大!烈士们，你们看到了吗祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。

关于清明节优秀作文精选篇2

星期六的时候，爸爸妈妈带着我去扫墓，在爬山的时候我看见许多的油菜花，它们开得金黄金黄的非常漂亮，到我们扫墓的地方，爸爸就拿着锄头把墓旁边的泥土和长草的地方，给弄干净，被风吹下来的树叶，我爷爷就把那些树叶扫干净，直到没有一点点垃圾的时候，我们就开始烧纸钱，在烧纸钱的时候我一直在把纸钱往火里面放。烧完纸钱，我们还要放鞭炮，我们在放鞭炮的时候草都被鞭炮炸烂，放完鞭炮奶奶就抓住我的手来到墓前让我说一些保佑我和爸爸妈妈的话，说之后我们就下山，下山之后我和妈妈又要到外婆那里去，外婆也要去扫墓我和妈妈还有外婆和外公一起去太太太公的墓前扫墓，就这样我和妈妈一天都在扫墓，根本没有时间去做其他的事情。

晚上，我和爸爸妈妈在回柯桥的路上都很累，只好托我舅舅开车到柯桥的时候已经十一点多舅舅回家之后，我爸爸就开车回家，第二天在家里我全身都有点痛，写作业的时候还有点头晕，那时候我才知道我生病，后来吃一点药就好，看来我的体质还不好连回老家一趟都要感冒。我和爸爸妈妈在爷爷奶奶家看到和我同岁的铁树，它非常大我都可以在它的根部乘凉，而且爷爷奶奶家还多好多的植物，吊兰、郁金香还有很多很多但是有一些都枯萎。

关于清明节优秀作文精选篇3

清明节是我国的传统节日，放风筝是清明节的节日习俗。在清明时节，把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

今天是清明节，风和日丽，最适合放风筝了。我和弟弟一起去了齐山植物园放风筝，我们怀着激动的心情，兴高采烈地从家里出发，经过几十分钟的路程，终于到达了目的地。我们拿着提前准备的风筝，一起走进公园内，抬头仰望，映入眼帘的是各式各样的风筝，有蝙蝠形状的、燕子形状的、龙形状的。风筝飘在空中非常壮观，我和弟弟看得眼花缭乱。

我的风筝是美人鱼的，弟弟的是彩虹形状的，后面还有彩带。我马上缓过神说：“弟弟，我们快放风筝吧!”我和弟弟左手拿着线轴，右手拿着风筝，一点一点地放线，可是风筝就是飞不起来。要么刚飞上去，就掉了下来。突然，我们想到了另外一种方法，就是分工合作放风筝，一个人拿着风筝，一个人放线。果然，这种方法立竿见影。风筝慢慢飞起来了，而且越飞越高，我们的风筝最后是所有风筝中飞得最高的一个。

我和弟弟玩累了，过足瘾了，便躺在草地上，望着天空，心里想的还是风筝在高空中飞翔，也带着我的梦想飞上天空。

关于清明节优秀作文精选篇4

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明节这天，下起了小雨，爸爸妈妈一大早就带我和妹妹去扫墓，一路上风景优美，景色宜人，空气清新，我们来到大山上，路途非常的陡峭，我还看到大山里有一片小竹林，冒出了很多嫩小的竹笋，我和妈妈拔了一些小竹笋，还有摘了红色的野果，像草莓一样的，酸酸甜甜，味道非常的好吃。

来到祖先的墓地上，看见墓地上长了很多杂草，首先，有些大人拿着镰刀除草，还有的拿着锄头在除草，各忙各的，不一会儿，草除干净了，然后，大人们就拿着香和蜡烛插在墓碑前面，还放了三个杯子，倒了三杯米酒摆在前面，墓地上铺上一些黄纸，还杀了一只公鸡，把血滴到黄纸上面，我觉得这只鸡很可怜，活活的被宰杀了，好惨忍，可是妈妈说：“扫墓就是这样的，这是我们这边的风俗习惯。”最后，我们开始点香祭拜老祖先，还给老祖宗烧了一些纸钱，希望老祖先保佑我学习越来越好，将来考上好大学，家人们都平平安安!

清明节是中国的传统节日，希望老祖先能保佑我实现愿望。

关于清明节优秀作文精选篇5

“清明季节雨纷纭，路上言我欲销魂。”这是大诗己杜牧眼中的清明。昔年的清亮没能下雨倒是下伏了雾。爸爸妈妈很早就没门往扫墓了。

爸爸告知我，清明节是祭祀先祖的节日，在中邦未经有2500年的历史。每集体都有本人的先人，代代相传，才有了昨天的咱们。在清明节抒发对先祖的哀悼和怀念是中国人的传统风俗，只有记得感仇的人才是一个实正的人。

清明节的时候疏人们会用纸花圈、臭火、青饼等器物去寄托悲念。跟着时期的提高，人们开端用鲜花来取代，这样更环保。其适用什么皆不主要沉要是表白一种情意。

昨地晚上，我在床头晃上了外私迎我的沙漏，望着沙子从一头缓缓地撒到另一头，外公跟尔在一讫的情景，就象抬片子一样在面前摆特殊是他伴我钓鱼时哈哈大啼的样子我不晓得外公会不会象《天蓝色的此岸》中的小男孩哈害一样溜归来瞅我，反正我很想他。

清明节的时候天色清清明明，是万物复苏的节令，也是游览踩青的佳时节。借着恶气象到郊外吸呼一下新颖空气也是清明节的习俗。每个节日都有很丰盛的内涵，我长大了会知讲得更多。

关于清明节优秀作文精选篇6

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。今年的清明节，没有落雨纷纷，没有风沙飞扬，只有徐徐的微风和艳艳的朝阳。在这个特别的日子，温情脉脉地关照着前来祭奠的人。

爸爸妈妈一大早把贡品准备好了后，带着我坐了一辆很快的出租车，回到那鸟语花香，美丽富饶，良田万倾的故乡去扫墓。在扫墓的途中，有许多很美丽的花，有红艳艳的映山红，有金灿灿的菊花，还有紫艳艳的薰衣草……这真是太美了!

到达目的地时，爸爸妈妈开始把墓地旁的杂草锄掉，有些墓地大的人家还用上了锄头和镰刀，它们就像理发师用剪刀精心给顾客理发一样，把墓地的草修剪得整整齐齐，可见民间对扫墓是相当重视的。接下来，爸爸妈妈开始把五颜六色的花圈放在坟墓上，再把香火、水果等贡品放在坟墓前，然后爸爸妈妈把纸钱放在坟墓旁烧了起来，最后，爸爸妈妈在坟墓前磕头，祈祷自己及全家人平平安安，健健康康!

想到已故的亲人，心里总有一股酸酸的感觉，那被岁月带走的亲人们啊，希望你们在天堂一切安好……

关于清明节优秀作文精选篇7

清明节，又叫踏青节，在仲春与墓春之交，也就是冬至后的108天，是中国传统的节日，也是最重要的节日之一，是祭日和扫墓的日子。清明节的习俗是非常丰富多彩的，我们汉族的习俗不仅有禁火、扫墓、踏青，还有荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗活动，因此，这个特殊节日中既有扫墓祭祖的悲痛，又有踏青郊游的欢乐。

今天上午，我们要去祭拜我亲爱的爷爷，于是，我和爸爸、伯伯、奶奶他们带上供品还有许多东西出发了，一路上，乡村的风景十分秀丽，我们仿佛进入了一个巨大又美丽的花园，看到这么美的景色，我的非常开心、高兴，可是，我又想起我们是来祭拜我最亲爱的爷爷时，心情不由得又悲痛了起来……

下午，我和爸爸趁着天气好，骑着单车去东山学校游玩，一路上，我们欢声笑语，不一会儿，就来到了东山学校。哇!来东山学校游玩锻炼的人们真多呀!我和爸爸围着大操场跑了几圈，然后爬杆、荡秋千，运动得不亦乐乎，非常快乐。

这个清明我既给了爷爷坟上扫了墓，献了花，懂得了清明节的许多知识，又运动了，虽然心里有点小悲伤，但还是过得很快乐!

西方婚礼文化，提到婚礼(wedding ceremony)，我们就容易想到新娘的服饰(wedding dress)、婚纱 (wedding veil)、新郎抱新娘过门槛(carrying the bride over the threshold)，结婚戒指(wedding ring)都是戴在左手的无名指上，新娘拿花、新娘站在新郎的左边等习俗。

　　新娘服饰的习俗可追溯到维多利亚时代 (Victorian Times)，结婚时新娘穿的服饰与“某种旧的、新的、借来的和白色的东西”有关。因为旧的东西与新娘家族和她以往生活有联系。新的东西代表新娘未来的幸福新生活中能有好运和成功（good fortune and success）。结婚时穿戴借的东西能给婚姻带来好运，这可以是一件婚礼服、一块手帕、一件首饰。白色的东西被认为是纯洁和忠贞的象征。

　　关于新娘披婚纱的习俗有两种解释。一是在包办婚姻的时代，新郎在婚礼上正式娶新娘前，新娘的脸都要盖起来，这样，等新郎看清新娘时，即使不喜欢她的容貌，也为时已晚了。另一种解释是，新娘佩带婚纱是为了在婚礼那天不被在空中游荡的邪恶鬼魂伤害。

　　新郎抱新娘过门槛的习俗则源于罗马时代。那时的人们认为，如果新娘第一天进新家门槛时绊脚的话，将会带来厄运，把新娘抱过门槛就能避免此类事情的发生。

　　结婚戴戒指的习俗，一般认为始于17世纪。在那时的婚礼上，牧师按顺序从左手食指摸起，边摸边说：“以圣父、圣子、圣灵的名义……(in the name of the Father， the Son and the Holy Spirit)”，刚好摸到无名指。

　　新娘拿花(carrying flowers)的习惯起源于古时。人们觉得香味浓郁的花草或香料可以驱除邪恶的鬼魂、厄运和疾病。到了维多利亚时代，当情人们通过互送鲜花来传达各自不同的情意时，花便有了更多的含义。如苹果花(apple blossom)代表“好事的到来(better things to come)”；红色的玫瑰代表“我爱你”；白色的玫瑰代表“纯洁”；勿忘我(forget-me-not)是“真挚的爱情和记忆(true love and remembrance)”。

　　至于新娘站在新郎左边则是很有趣的说法。古时候抢婚成风，新郎用左手护住未来的新娘的同时，还必须腾出右手，用剑打败并赶走其他想抢她为妻的人。

中西方婚礼文化差异

摘要：婚礼作为文化的一个有机组成部分，也是一个人一生中最为重要的仪式之一，它在中西方不同文化熏陶下也逐渐的呈现出了不同的婚俗习惯，因而这些差异也明显的体现着中西方文化的不同。本文旨在对中西方婚礼的地点、着装、礼仪、婚宴的差异进行比较。

关键词：婚礼文化地点着装婚俗内涵

婚礼，是一个温暖的词汇，它开启了情侣通往幸福婚姻的一扇门，执子之手与子偕老的佳话从此刻被书写。伴随婚礼的是各样多彩的婚庆习俗，这是由于不同的文化背景造成的。现在就让我们一起来探究一下中西方文化的差异。

（一） 中西方婚礼地点差异

作为人们一生最重要的日子之一，作为一对幸福恋人新的起点，中国人的婚礼是隆重热闹的。古代的时候，人们会在自己家里或是酒楼里摆上酒席以宴请亲朋好友作为新人的见证。在当代中国，新人一般会邀请亲朋好友去酒店或是宾馆。会在酒店宾馆里将排场弄得很大，突显婚礼隆重、热闹的特点。而在西方，人们的婚礼一般是在教堂或者是其他比较安静的地方举行，井井有条，不像中国婚礼般热闹。西方的婚礼突出庄重和圣洁，追求浪漫与实在的结合。

（二） 中西方婚礼着装差异

中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服。中国人的婚礼离不开红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。 新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。 一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。而在婚礼当天，新娘子以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁。结婚后由新郎亲手揭开。而西方的新娘则穿白色的礼服。自罗马时代开始，白色象征欢庆。1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关。古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙**的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义在维多利亚女王时代，大多数的新娘只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新娘的礼服。

（三） 中西方文化婚俗差异

中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗，比如新娘嫁妆中要有剪刀、痰盂、尺、片糖、银包皮带、花瓶、铜盆及鞋、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着（丰衣足食）等物，每样物品都有其不同的含义。同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖、出发、燃炮、等待新郎、讨喜、拜别、出门、礼车、掷扇、燃炮、摸橘子、牵新娘、喜宴、送客、闹洞房、三朝回门。由此可以见到我国文化的繁琐，但不要以为繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。在西方国家中，婚礼时有旧、新、借、蓝等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。根据民俗说法，农夫认为新娘在磨擦婚当天所流下的泪能使天降甘露，滋润家作物。后来，新娘在新婚汉天流泪，就变成她将有幸福婚姻的好兆头。而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，古时候，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。

(四) 中西方婚礼内涵差异

著名民俗学家高巍认为，传统婚姻的很多仪式中都体现了中国向往“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的文化心理事。因为传统意义上的婚姻不仅仅关系到结婚的双方当事人，而是两个家族和全社会的。需要通过一系列仪式反映婚姻庄重，引起当事人和亲属朋友对婚姻本身的重视。其背后蕴含着对天地人融合的观念。请亲友来证明婚姻本身的正式和庄重，不是随意的，这和重视人与人的和谐结合在一起。由于婚姻的产生，使得二人的家庭形成姻亲关系。仪式可以体现家长在家庭中的地位。

仪式结束时，新郎新娘要把敬神的钱粮和裱文都要放到钱粮盆中拿到院里焚化。随着火焰、纸灰升腾，此时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，表示已经得到了“天”的认可。

国人敬天，这和农业社会生产水平有关。当时必须以家族为纽带，和自然形成共同生活的原则。因此只有天人合一、和谐关系，人才能够丰衣足食。

再比如，传统婚礼中有很多装饰性的器物，以及语言禁忌、参与人的禁忌。像喜娘伴郎不能由鳏寡孤独者担任。这并不像庸俗化解释中说的那样是担心“不吉利”影响新人，而是因为在传统观念中，鳏寡孤独恰恰表现了一种不和谐，不圆满，和仪式中象天地祈福的初衷是相反的。因此有了这样的禁忌。

传统婚礼中多用的乐器也反映了“和谐”的思想，以及对“天”的重视。锣鼓、唢呐、笙都是以响声明亮为主的，婚礼上的音乐也不是文人的自娱自乐，而是要表达人的声音，声音大才能让“天”知道，同时反映婚姻本身的隆重。参与者在四面大鼓，两面开道锣的巨大声响中能够感受到灵魂的净化作用。人在天地间生活，要与天地和谐，也要与人和谐。中国人的祈福迎祥，也就是这样一种社会文化心理的反映。

而在西方是神前的婚礼。神的认知和庇护下求得永恒，并依照上帝的约定尊崇教义对婚姻的理解和规定。延伸到承诺和彼此生命赋予对方的神圣。

宗教对人们心灵的掌控根深蒂固，信奉宗教的人们不容易对各种教义规定的教条敢于反叛和摒弃，特别是关于对婚姻的界定和教义阐述让信教的男女惟命是从，不敢越雷池半步，因为不止有教会家庭对他们的约束更有来自于心灵深处对神上帝的敬畏。从新郎新娘在婚礼上的教义讲解和誓词中都能找到佐证。

婚姻是一种盟约，盟约又意味着一种结合，圣经说“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体”耶稣也教导我们“夫妻不再是两个人，乃是一体的了，所以神所配合的，人不可分开”。