曾仕强是个骗子吗？

此翁不是骗子，是一个文化学者，主要是文化、哲学类的。他其实不通易理，易理方面的认识很肤浅，但却凭写易学普及书和易学讲座在大陆出了名，讲座的实际内容很一般，局限于个人的处事哲学，具有一定的普适性，专一性、深刻性不足，学术价值不高。易学方面他不是实战派的，没有实际磨砺的经历。所以，他只能把易学当成处事哲学来讲，术数预测方面他没有深入研究的心得。综合来讲，此翁素养比较高，人缘不错，喜欢听他讲座的不少，听听他的人生哲学也很不错。（据2018年4月的回答修改）

世人怨恨上天的不公，认为人生下来就是不公平的。认为自己没有享受到好的资源，确实是这样吗？是的，每个人成长的环境不一样。有的人出生在农村，经济条件相对落后。有的出生在城市，可能经济情况相对好一些。

但是城市里也并不都是家庭情况优越的， 很多人在自己无法到达成功的时就怨恨上天不公， 认为人生而不公。

曾仕强先生曾说："人一生下来，老天把你一生所有的资源都给了你，但是很多人丢掉了。"每一个人从出生上天就给了他很多资源，不要只看到别人的资源 。认为自己并没有享受到任何资源，事实却不是这样的。你看的别人出生在经济优越的家庭，但是他们的家庭也是父辈祖辈努力的结果。

一开始人人生而平等， 随着 社会 有了贫富差距人们的资源才开始变得不平等 。我们无法选择自己的出生，我们无法选择如今现有的资源，只能把握好这些资源，对这些资源加以利用，为我们的子孙打造丰富的资源。如果一味的悲天悯人，只会使我们把现有的资源也浪费了。

每个人无法选择自己的出身，有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在贫困的家庭，有的人出生在幸福的家庭，有的人出生不和谐的家庭。 这些都是与生俱来的，我们无法进行干预。

很多人认为自己出生的家庭条件不好，而使得自己无法到达成功，或者比别人付出更多的努力。在这种情况下很多人会怨恨上天的不公，认为上天没有给予自己丰富的资源或者根本没有给予资源。

恰恰相反的是从每一个人的出生上天就给予不同的资源，正因为资源不同，每一个人的发展才会有所不同，成为 社会 各个方面所需要的人才。

遇到好的资源要珍惜，如果资源不好也不要放弃。 把当它当做生活的磨砺，在生活的磨砺里成就自己 。很多因为自己的生活的家庭条件不好开始恨天怨地，做一些错事的时候，就心安理得的认为这是别人欠它的，自己只是通过自己的手段去获取。

但是他们从未考虑还有 很多人生下来就身体有所残疾，但是他们依然乐观的面对生活 ，用自己的乐观的态度去感染生活里的每一个人，一个小男孩他从出生就身患先天性白血病，为了医疗费他的父母每天打两份工，几乎没有时间照顾他。

他每天自己一个人坐在医院里玩。但是 他并没有放弃对生活的希望 ，每天微笑的面对生活，微笑的面对生活中的每一个人。他的父母之前非常担心他自己一个人无法适应医院的生活，一开始他的妈妈在医院陪着他。

他的父亲为了高额的医疗费每天打三份工，只睡三四个小时，妈妈看了心疼也想出去打工分担爸爸的压力，对小男孩说的时候，小男孩只说了一路："妈妈我会乖乖等你回来的。"

然后自己每天在医院里，他的妈妈回忆说每次回去他都是微笑的， 即使后来小男孩去世了，但是他还是微笑的面对生活中的每一天。

生活中有很多不如意的事情，出生开始老天的给的资源就不同，但是每个人都给予了资源，只是很多人不会好好的利用资源，使得浪费了， 像海伦·凯勒从出生就身患疾病 ，上天给予她的资源好吗？

但是她并没有一味的悲天悯人，怨恨上天的不公，上天是公平的当他为了关上一扇门的时候，必定给你打开一扇窗。海伦·凯勒在身患疾病之时并没有放弃对梦想的追求， 留下了很多著名的作品 ，这些作品也在激励着很多身患疾病而不放弃追求梦想的人。

世界上没有很多公平的事情 ，很多人生下来就拥有很多的资源，他拥有的资源可能是我们奋斗一生都无法拥有的。

可是他能拥有的那些资源也是他们的父辈祖辈奋斗来的，我们没有这么好的资源但是我们也会拥有资源，就比方说有的人从幼儿园上的就是贵族学校，而我们只是上的普普通通的幼儿园。

在这种情况下很多人就会怨恨上天的不公，认为自己出生条件不好，但是资源不好，父母也在 努力让所有人接受一定程度的教育 ，而恰恰因为我们的资源比不上人家，才更应该努力，利用手中仅有的资源来奋斗，是自己的子辈孙辈能够拥有好的资源。

一味的悲天悯人根本没有任何作用 ，本来资源就是不相对等的，但是你还没有努力，那么你就会被永远的落于人后， 越王勾践卧薪尝胆 数十年，才赢得了胜利。

如果他一味的怨恨上天的不公，自己拥有帝王之才，如今却居于人下并被人如此折辱，那么他不会取得成功。正是因为他的过人之才能够把握好手里的资源，让他们变废为宝，才能荣登大宝。

当很多人在面临资源选择时，可能有所差池。当我们面临过多的资源时，一定要选择适合自己并且是不违反国家法律的资源。随着年龄的增长，我们会面临很多选择，这其中有好有坏。我们要学会选择，做出正确的选择，不正确的选择会影响我们的一生。

一代忠义之臣关羽 ，他在刘备和曹操之间选择了刘备，当时的曹操比刘备的实力强太多。而且曹操也想尽一切办法拉拢曹操，但是关羽都没有接受他的拉拢，一生忠于刘备。

刘备的成功文离不开诸葛孔明，武离不开关羽 。曾仕强先生认为：刘备具有高强的领导才能。关羽生前并没有任何官职，但是如今的关羽已经和孔子齐名，被称为"武圣人"。可见他的选择并没有错。

曾仕强先生认为， 如今越来越多的人拜关公，而关公是忠义的化身，越来越多的人拜关公，则证明如今世上不忠不义之士越来越多。在资源面前， 有的人会选择走捷径，但是那样的结果终究是害人害己。 历史 上有很多为了眼前的微弱利益而放弃对自己理想的追求，但是在资源面前永远没有捷径可走。做任何事情都要一步一个脚印踏踏实实的走。

当我们到达一定地位面临资源的选择时，一定要珍惜牢记自己的追求和国家法律。像 历史 上有名的 大奸臣秦桧为了把持朝政，设计杀害岳飞 ，致使精忠报国之士惨死，使得自己永远的跪在岳飞墓前受后世谩骂。

在名与利面前秦桧放弃了自己读书十余载的教诲，最终害人害己。只要你足够努力没有人会阻挡你前进的道路，只要足够优秀终能到达顶峰，没有任何人可以凭借投机取巧到达顶峰。

想起 《人民的名义》 里的一幕，一个贪官在家里吃粗茶淡饭，外面的房子里放着贪污来的钱财，等被检察院发现时却说自己是农民的儿子家里穷，放在这里的钱一分也没花。

竟不知是可恨还是可悲， 贪污来的钱财只为看着不敢动用一分一毫 ，但是还是乐此不疲的在贪污。最后竟一句家里穷，想要掩盖自己的行为。在强大的资源面前我们要学会选择，只有抵抗住诱惑我们才能走到顶峰。

当我们拥有一定的 社会 地位时，能够出现在我们面前的资源就更多了，这其中的利弊要我们自己加以斟酌。任何资源都是需要付出的，不是投机取巧就可以得到的，只有我们付出的多，得到才能更多。

资源来不之不易 ，当资源摆在我们面前时，一定要抓住机会，不要失去之后才开始悔恨不已。

我相信很多人都说过或者听过这么一句话"要是那时候怎么样就好了，"是啊，如今我们知道了 历史 的进程，知道了某件事的结果，对当初自己没有下定决心背水一战就会有所痛恨，但是后来就晚了，只有当资源机会放在我们面前时，我们好好珍惜做好某件事就可以了，这样最起码无愧于自己。

有一些人觉得年轻的时候就是要放纵自己，但是当他们到达一定年龄的时候，要用自己的双手为家人撑起一片天时， 就开始悔恨当初没有好好利用资源的自己 。但那时候早已为时已晚。

资源的选择是一件非常重要的事情，关乎我们的未来，只有我们好好的选择资源才能使获得成功。

曾仕强先生曾说："做出明智的选择，才是受教育最要紧的事情。"

如果现在问高三学子，你们为什么要参加高考？他们会说考一个好大学。如果再问他们要考一个什么大学，学什么专业，我想很多人会无法回答这个问题。这是为什么呢？

为什么中国高三的学生竟不知道自己的未来的发展方向呢。国外的学生在初高中的时候就已经知道自己未来的发展目标，但是 中国的很多学生很少有明确的目标，不知道自己该向哪个方向发展。

像一些大城市的学生，他们也非常明白自己想做什么，自己现阶段该做什么。但是像小城市的学生，他们几乎不知道自己该做什么，自己该怎么样利用和选择资源。

他们之所以高考是很多人都高考，而 高考后选专业很多也是因为父母说好， 并没有因为自己喜欢热爱或者某一方面优秀而选择。而这些学生到了大学每天也在浑浑噩噩，看到周边的人选择考研，自己也随波逐流。没有自己的主见，更不要说对自己情况的分析了。

曾仕强先生说过： "其实人一出生，老天给了你很多资源，可惜大部分就浪费掉了。"

很多学生不了解自身所具备的发展资源的情况，使得学生并不能够自己独立发现自己的发展资源。

不仅仅是学生，对于很大一部分人，他们人到暮年之时还不知道自己该做什么，自己这一生做了什么，悔恨自己当时没有做出正确的选择。但是已经于事无补。

任何人都是平等的，没有谁享受的资源多，谁享受的资源少，只是有人会利用资源，有人不会利用资源。在面对上天给予的资源的时候，首先要选择不违背国家法律的，其次要选择适合自己的，对资源我们不要持有一种来者不拒的态度认为越多越好。

这种想法是错误的， 只有适合自己的才是最好的 。这需要我们对自己有一个清楚的定位。

当我们一开始面临的境地糟糕时，不要失去对生活的希望，要相信自己只要肯努力就没有什么得不到的。微笑的面对生活才是最好的选择。相信上天的公正，相信自己的努力。

我相信大家对于“曾仕强”这个名字并不会感到陌生，他被誉为是国学，曾在百家讲坛讲解《》智慧，也曾在西出的函谷关做过《》分析，有人认为他是以国学之名疯狂敛财，在2010年时以780万元的版税收入荣登作家富豪榜第5名，也有人认为他是当代易学的推动者，打破了人们对于传统易学的认知，让人们知晓古人智慧的真正所在，其实，仔细观察就会发现，

他的评价经常都是严重的两极分化，就像人们对于易学的评价一样，看过的人觉得其中蕴含智慧，没看的人觉得这是愚昧的占卜用书，那么曾仕强先生到底真还是真呢？接下来我们就一起来了解一下曾仕强的前世今生。

曾仕强

曾仕强，1935年出生于福建漳州的书香门第，他的是福建漳州华安一中的首任校长，曾仕强的小学教育也是在漳州，出生于书香门第的人通常都会对一些文字内容颇为，曾仕强也是如此，因此，在他幼年期间时就对传统文化情有独钟，小学教育结束后，由于其赶往厦门工作，所以曾仕强也跟随去到了厦门接受中学教育，到了20世纪50年代，曾仕强赶赴，并且考入师范大学接受高等教育。

到了20世纪70年代，曾仕强创办了中国式管理学，并且先后担任了师范大学与交通大学教授，与此同时，他开始在教学、研究、写作、演讲等方面崭露头角，并且经常会去企业内部做一些管理培训，久而久之，人们开始称他为是：中国式管理、华人三大管理学家，当时的他虽然在名闻遐迩，但是在内地却鲜为人知，可能是因为他对于易学的研究真的到了炉火纯青的地步，也可能是他预感到了一些细微的变化，于是到了1990年时，他决定赶往内地讲学，他的第一

就是中国科技大学。

解析易学

曾仕强在中国科技大学讲课的现在仍然可以查询到的，他在讲课时是这么论述的：

2004年，中国是全世界第二大经济强国。大家现在担心的是现在科学技术的落后，2054年，中国的科技会领先世界；很多人不相信经济会翻两番，我就告诉他，翻四番，翻六番都有可能。为什么？因为形势已经到了。但是大家要努力，要走出正确的路，否则的话，将来也是有很多很多的后遗症会产生；1994年，日本式管理会破产，你现在到日本去看，已经没有办法维持他那一套了。日本年轻人下班要去玩了，日本年轻人开始要跳槽了。只要终身雇佣一破产，日本式管理就存在不了。我没有说1994年日本经济会破产，但他的管理会出现很大的问题；那我现在请问你21世纪是什么世纪？21世纪是资讯世纪，我们这里叫信息。谁掌握了市场的，谁就有办法。电脑的硬体已经发展到全差不多，21世纪是发展电脑的软体，我们这里叫软件。

他在中所讲的高速发展确实如约而至，至于2054年中国的科技会领先世界，这个虽然现在没有办法验证，但是通过观察新闻的动向不难发现，中国科技确实已经开始展露锋芒了，其实从曾仕强的演讲中就可以看出，他是有远见的，而且称得上是洞察人心，因为种种机缘巧合，在2007年时，曾仕强了的百家讲坛栏目，主讲《与人生》，到了2008年，他又在该栏目推出《胡雪岩的启示》，开始剖析商道，到了2009年，他又再次在该栏目推出《的奥秘》一节目，不可否认的是，他确实推动了易学的发展，很多对易学一窍不通的人在他的节目中认识到了《》中的智慧，很多视易学为的人，在他的节目中知晓了易学的逻辑，这个功劳虽然称不上是千秋万代，但如果说要声名远扬的话还是绰绰有余的，为什么这么说呢？曾仕强解析的《》到底如何呢？这里牵扯到了一个易学中很致命的问题。

《》到底是干什么用的？相信很多人都以为是算命、占卜用的，但真的是这样吗？如果《》是专门用来占卜、预测的话，那么它应该算是一本工具类用书，但其实它却是一本哲学类书籍，哲学类书籍是讲什么的呢？是讲道理的，所以，虽然有人用《》占卜，有人用《》教学，但归根结底，它都是专门讲道理用的，在明朝时的科举考试考的是四书五经，在“五经”中有一本就是《》中的《周易》，如果《》是用来占卜的话，那么按理来讲明朝书生都应该懂得占卜，但实际上却不是这样的，古人学习学的是其中的道理，比如万物变化之道，天地运行之道，在曾仕强之前有很多解读的，我也有幸听过很多类似的讲座，一开始就是罗列关键词，让人们死记硬背关键词，关键的预测词讲完之后直奔预测，死记硬背之后一预测，傻眼了，成功率还没有百分之五十，这不就是乱解吗？有些东西是只可意会不可言传的，像中的预测就是只可意会，但是，中的道理却可以言传。

大胆预言

很多人都纳闷学习的作用是什么，我天天学习这些道理，知晓这些道理之后能干什么呢？通过观察曾仕强的前世今生，我们或许就能知道的真正作用，曾仕强先生曾经在百家讲坛上讲过中国人的特点，他说中国人往往同时会讲两句非常矛盾的话。要想真正了解中国人，就要从这里开始。他嘴上讲“你看着办”，心里却会告诉你“你敢看着办？试试看！”他口口声声说“没有关系”，心里却想“没有关系才怪呢”。他说“你随便”，就是“不能太随便”的意思，虽然听起来有些夸张，但确实如此，中国人的语言文化确实被他看得透彻，他在39岁之前研究管理学，之后又开始尝试将中管理学相互兼容，到了七十多岁，在百家讲坛上的他终于将这一切领悟透彻，所以他说：中国的那一套花样，是全世界最有用的。

曾仕强在九十年代的时候就曾大胆预言：

中国将在二十一世纪初成为世界第二大经济体，当时的全不看好中国的未来，在2012年时的演讲上他曾说：21世纪将是以中华文化为主流的世纪，孔子说的大同世界将在21世纪真正实现，这一切听起来感觉像是说大话，但是在今天确实有越来越多的人开始强调文化自信，越来越多的朋友圈开始转发中秋、端午的祝贺，尤其是在今年，越来越多的外国人开始赶赴中国，确实，一切如他所讲，如约而至，所以，的作用是什么呢？讲的是天地的变化规律，学习了这些规律，学习了这些道理，有什么用呢？没错，就是洞察，洞察人心，洞察时局变化，也正因为利用它能洞察时局变化，所以从一定意义上来讲，它也能做到预测，因此，这才是的真实作用，他不是通过了解各种卦象来照搬套用，而是通过卦象来了解各种道理，之后套用人生。

所以，古人所讲的预言是什么呢？是看待角度和个人经历眼界的问题，如果现在我们是一只井底之蛙，那么我们所看到的世界就是一个井中世界，我们不了解那么多知识，最多只知道天空中有多少片云彩，但这个时候飞下来一只鸟儿和我们说，今天阴天，不久之后就会下雨，这个对于我们来说就是一种预言，如果眼界和角度足够高，了天文地理，明白了天地变化，那么就能够做出一个更为久远的预言，这个就是曾仕强眼中的，虽然与现在的很多人所讲解的方式不同，但我感觉，这种方式才是一种更接近本质的解法，他能够被大众所接受，能够的外衣，能够让中国文化更接近于本源。

2022

年曾仕强在江苏时曾经大胆预言过一场，他说未来五年是非常艰辛的五年，是一场没有办法预见的惩罚，中原地区要格外重视，这一点至于准确与否每个人都有自己的看法，我们就不细讲了。2022

年11月11日19时54分，曾仕强在安详辞世，享年84岁，回看他这一生，他曾担任过交通大学教授、师范大学教授、中国统一促进会理事长、英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国大学行政管理硕士等职位，把他奉人是有些过誉，但说他只是一个大忽悠，那确实是刻意贬低了。

终章

曾仕强所讲解的《》与《》确实与常人的思考方式不同，学习和追求玄学的人通常都执着于追求天地大道，这本没有错，但是大道这概念太模糊，以至于在这追求的过程中，让人都忘记了自己追求的本质到底是什么？到底我们是在追寻对的？还是追寻对自己有用的？如果是大家是在追寻对自己有用的，那么看曾仕强先生所讲的解析是完全没有问题的，他所讲的很多智慧都可以应用在生活之中，如果你只是在追求对的，那么可能真正适合你的还需要你自己去理解，说到底，曾仕强不是，他是一位，不管方向和方式如何，真正把理解到这个层次的人当代没有几个。

001懒惰就是不孝。因为儿女懒惰成性，是父母最担心的事情。

002作为公众人物，要十分注意自己的一言一行、一举一动，不然很容易破坏我们的风俗习惯，这才是最大莫极。

003我们对待别人，不能将心比心。我们不能站在对方的立场来想事情，老站在自己的立场思考，这是不可以的。这是对中华文化的不孝。

004礼教会不会吃人，是你自己决定的，跟别人无关。

005同性恋是老天用来警戒人类的，是老天给人类最大的警告。如果我们人类面临灭种之灾，你忍心无动于衷吗？你忍心眼睁睁地看她灭绝吗？

006人类非常需要科学。但是唯科学是从，对人类伤害太大，这也是一种不孝的表现。

007上天有好生之德。天不会做坏事，只有人才不断地做坏事。

008什么叫孝顺？就是孝了以后，你做事情就顺了。

009我们孝敬父母，其实对自己最有利，它会让你一切事情都很顺利。要不然孝道不会传这么久。

010命运完全操控在自己手里。而保命最好的办法，其实是两个字：一个孝，还要加上一个恒。恒久地保持孝道，你就会逢凶化吉，就会从诸事不顺变成事事顺遂。

011当你赚钱赚得差不多了，就要想到别人。你没有想到别人，就是不孝顺的。

012我们现在都倾向于嘴上表白，却不重视心中牵念。

013道德是我们老祖宗用来保护我们的，不是用来折磨我们的。

014作为子女，我应该时刻想着我父母。我既然身为中国人，身为中华民族大家庭里面的一份子，我就有责任继承我们祖先留下的东西，并且把那些已经被扭曲掉的、已经错乱的优秀传流正本清源，使它发扬光大，这才是身为中国人最大的价值。

015做人，首先要提升到文化性，如果有余力，一定要提升到道德性。身为中国人，你就要做一个堂堂正正的中国人，不可以因为我们近几百年来遭受了巨大的民族屈辱，就觉得事事不如人。我们现在就完全重复一件事情，叫做灭自己志气，长他人威风。

016圣人不为他自己，而是为天下人。

017凡是炫耀自己的人，大家都充耳不闻，根本不听。

018我们倡导中华文化，不是为了自己，而是为了全人类。

注:摘自曾仕强《孝就是道》