谷建芬的人物生平

谷建芬的人物生平,第1张

谷建芬(1935- )山东人,当代著名女作曲家。祖籍山东省威海市,生于日本大阪。她的父母于20世纪30年代初去日本谋生。日本帝国主义发动了侵华战争后,1941 年回国,定居大连,就读于西岗公学堂、实验小学、女子中学、市立二中。从小,谷建芬就有一种朦朦胧胧的感觉,觉得歌声带给她的东西是那么美好,有时候又觉得歌声带给她一种说不上来的悲伤,音乐就好像是她生命里不可缺少的。所以,长大后谷建芬一直也没有离开音乐。

1950年,谷建芬考进旅大文工团担任钢琴伴奏。1952年入东北音专(现沈阳音乐学院)主修作曲,师从霍存慧、寄明等。1955年毕业后,分配到中央歌舞团(现中国歌舞团),主要从事舞蹈音乐创作。

历任中央歌舞团作曲,中国国际文化交流中心理事,致公党第八、九届中央委员,第六届全国政协委员,第八、九、十届全国人民代表大会常委会委员,全国人民代表大会华侨委员会委员,中国致公党中央委员,中国音乐家协会副主席,中国音乐著作权协会副主席,中国文学艺术界联合会全国委员等职。

谷建芬50年代毕业之后一直担任当时的中央歌舞团(现中国歌舞团)的创作员至今,创作作品已近千首。谷建芬的一系列作品从80年代初就开始不胫而走,获得了听众的热烈欢迎。她创作的大量脍炙人口的作品已经成为当代中国歌曲创作经典的一部分,其中近百首作品获奖,主要获奖有:中国“金唱片”奖、“当代青年最喜爱的歌”奖、文化部“音乐舞蹈作品”奖、“中国音乐电视96MTV大赛作曲”奖、“南斯拉夫贝尔格莱德国际流行音乐作曲奖”、“联合国教科文亚太地区优秀音乐教材奖”等。主要代表作有:《年轻的朋友来相会》原唱朱逢博《那就是我》原唱朱逢博《绿叶对根的情意》《思念》《烛光里的妈妈》《今天是你的生日》《歌声与微笑》《二十年后再相会》;电视连续剧《三国演义》中片头曲《滚滚长江东逝水》、片尾曲《历史的天空》及其插曲,如《这一拜》、《卧龙吟》、《淯水吟》、《貂蝉已随清风去》、《江上行》等等。

如果说谷建芬的创作对于中国大众音乐起到了一个承前启后的开拓作用,那么她为中国流行乐坛培养出的一批批优秀歌手无疑是为中国流行音乐的繁荣奠定了坚实的基础。

80年代谷建芬在重重困难中创办了“谷建芬声乐培训中心”。这个以“出人才,出作品”为宗旨的培训中心致力于推动当时通俗音乐领域中的创新,渐渐为大众所接受和关注。日后在流行音乐界成为走红一时的歌星中有很多人都是出自她的门下:李勇、苏红、毛阿敏、万山红、那英、段品章、解晓东、孙楠……

2006年,谷建芬为福建再谱佳作。由龙岩市、连城县选送的歌曲《价值连城》,参加中央电视台主办的第二届“诗仙太白”杯形象歌曲音乐电视展播活动,获“最佳旅游歌曲奖”,成为福建省惟一获此殊荣的歌曲。

《价值连城》由谷建芬作曲、王持久作词,佟铁鑫演唱。歌曲旋律优美,乡土气息浓厚。2006年春制成MTV后,深受民众喜爱,很快传唱省内外。值得一提的是,《价值连城》是著名作曲家谷建芬继《蓝蓝泉州湾》之后,为福建谱写的第二个佳作。

在内地乐坛,提起谷建芬,可谓无人不知。谷建芬创作千余首脍炙人口的歌曲,《年轻的朋友来相会》、《那就是我》、《绿叶对根的情意》、《思念》、《烛光里的妈妈》、《今天是你的生日》、《歌声与微笑》、《二十年后再相会》等作品整整影响了两代人。为什么从事流行歌曲创作的谷建芬,到了晚年又开始创作儿歌呢?

小孩子一开口,就唱老鼠爱大米。谷建芬老师说:“现在的孩子们想要天上的月亮,父母都会满足他们,但是,孩子们想唱属于自己的歌曲,却少得可怜。”2004年秋冬季节,时逢中央召开未成年人教育工作会,国务委员吴仪见到谷建芬说:“要为孩子写一些歌。”

退休后的谷建芬老师决定为优秀的古诗词谱曲,让古诗词歌曲成为孩子们的“新学堂歌”。从2004年至今,谷建芬创作了30多首《新学堂歌》,歌曲动听的旋律让孩子更快乐地亲近、学习和传承我们祖先的经典。如今,《春晓》、《明日歌》、《相思》、《咏鹅》、《长歌行》、《静夜思》等20首古诗词歌曲已经创作完成。

一个都不能少

“新学堂歌”自创作以来,谷建芬老师亲自到北京、上海、深圳、厦门等多个城市推广。60多年前,谷建芬就读于今天的西岗区实验小学。今天谷建芬老师带着《新学堂歌》回到大连,并在我市西岗区举办的“新学堂歌”演唱会,谷建芬评价此次演出非常成功。除了台上表演的孩子们外,坐在观众席上的上千个孩子们是群众演员,大家齐声合唱“新学堂歌”的场面令谷建芬感动。

谷建芬说:“尽管这些孩子们不是专业演员,但是他们用心唱歌,用心领会传统文化所散发出来的底蕴。值得一提的是,西岗区举办的“新学堂歌”演唱会没有落下一个同学,西岗区的每一名学生都参与了演唱会。日前演唱会成功闭幕,现在还在后期制作阶段。谷建芬老师和演唱会的总导演强调,争取要给每个孩子一个镜头,他们太可爱了!”

1950年,谷建芬加入旅大文工团,学习钢琴并担任伴奏。1951年考入东北鲁艺作曲系学习,1955年毕业,此后一直担任中央歌舞团(现中国歌舞团)的创作员至今。然而在她参加工作的第3年,由于政治运动的影响,她被下放到江苏农村参加劳动改造。尽管谷建芬离开了她心爱的钢琴、曲谱,整天与庄稼、水田打交道,但她的心里从未泯灭对音乐创作的渴望,她不断地汲取着民间歌曲丰富的营养。1976年,谷建芬才重新获得了创作的自由和权利。“文革”结束后的拉丁美洲六国之行,使谷建芬的创作发生了根本的改变。在拉美六国,谷建芬耳濡目染了那里的歌手和人民融成一片,歌唱就是他们生活的重要组成部分。她暗下决心,一定要写出能引起群众强烈共鸣的歌来,一定要把歌唱到人民的生活里去,唱到人民的心里去。

尽管谷建芬被称为改革开放后最重要的通俗音乐创作者,但她自己却在一次新闻发布会上称,自己大部分的作品是失败的,主要原因是雷同,缺少了创新。“我一辈子写了那么多歌,人家只看到成功的,其实我90%都是失败之作。成功的点越高,再超过更难。”谷建芬重视作品的质量,“作品好不好,自己说了不算,老百姓叫好才行。我有很多好作品都压在手里,没有给人。也有人想买我的歌,我说不卖,你买了又有什么用呢?那首歌又不适合你。那些歌留着吧,什么时候有机会再拿出来”。

经典歌曲传唱不衰背后的真情与激情

1980年,张枚同在《词刊》第3期发表了他的新作《八十年代新一辈》。这首词主题新颖、形象鲜明、语言优美动人、结构比较严谨、音乐性强,它一下子吸引了谷建芬的注意,诱发了她的乐思。很快,谷建芬把它谱成了歌曲,同年我国著名歌唱家朱逢博第一位录制了这首歌的磁带,收录在《雁南飞》专辑。朱逢博的歌声清脆明快,歌词朗朗上口,体现了80年代的积极理念以及对祖国的深切希望。同时把这首词的第一句“年轻的朋友来相会”改成了歌曲的题目。最终,《年轻的朋友来相会》以歌曲曲调优美、旋律流畅,一下子在广大群众中流传开来,传遍祖国大江南北。

1989年,谷建芬创作了歌曲———《今天是你的生日》,有评论说:“作品一问世便深受群众喜爱,是因为这首作品蕴含着对祖国深深的祝福和执著的爱恋。”10多年过去了,这首歌曲几乎成为了每年国庆必不可少的演唱曲目,而谈起这部作品当时的创作过程,谷建芬的心至今无法平静。

“1989年的1月,北京市政府搞一个活动,希望能写出纪念北京市解放40周年这样一个主题歌,所以当时那首歌的名字叫做《10月是你的生日》,是由韦唯唱的。但是我接到这首歌的歌词,就被它里面那种内涵所感动。”说着说着,她不由得清唱起来。

谷建芬坦言“一般写东西我想的时间很长,一会儿坐那儿想一想。第一眼看到歌词时产生的冲动,这对创作是非常重要的,我很重视这时候的感觉。靠着这种感觉,我基本上是一气把新歌唱出来的。这种歌几乎都是自己在几十年的生活当中已经积累了,只不过没有想到要什么时候写,或者是什么时候我一定要写。那么突然来了这么一首歌词,一下子就点燃了我心中这样的一种感受”。

年轻的心和着时代的节拍一起跳动

谷建芬的作品大多是歌谣体的,结构方整,风格清新,旋律优美,格调高雅,情感细腻,充满了浓郁的青春气息,往往给人一种奋发向上的激情和力量。而且她的作品题材广泛、形式多样。说到谷建芬以前创作的歌曲,像《妈妈的吻》、《烛光里的妈妈》等都是优美抒情的歌曲,而电视剧《三国演义》主题歌却大气磅礴,“这是不是您创作风格的一次转变呢?”笔者问道。“应该是吧,1990年9月《三国演义》作曲招标时,一个朋友劝我试试,当看了‘滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……’这首《滚滚长江东逝水》的片头歌词后,我的心一下子被触动了,我有了一种创作冲动,那些天我始终被一种激情所鼓舞,对于‘三国’里的人物也有了更深的认识。特别是在写到‘貂蝉已随清风去’时,我的眼泪禁不住地往下流。一个如花似玉的女孩子,为了政治耗尽青春年华,到最后却化作一缕清风而去,我也是女人,我也是个母亲,如果我的女儿这样,我会如何呢?”谷建芬接着说:“尽管我的作品多是暖色的,到90年代后,我进入《三国演义》的创作时,在音乐中倾诉了我一生许多的感叹。音乐一开始,走进了一种意境,悲凉了些、深沉了些、沧桑了些,我借助《三国演义》开篇那句,‘滚滚长江东逝水’,抒发了我自己的内心感受。这是几十年来对人生的另一层次的真实感受。”如今的谷建芬1/3的时间在开会,1/3的时间给了各种社会活动,1/3的时间才是创作。谈到现如今的生活,谷建芬表示,虽然年纪大了一些,但还是一直离不开音乐,每天都要与音乐相伴。当然,她从来没有感觉到老,因为她的心是年轻的,是和着时代的节拍一起跳动的。可以说,谷建芬的歌正是当今汹涌澎湃的时代大潮所撞击而成的涛声。

1987年兔一生婚姻状况

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前言

的爱情生活跟他的事业一样,是曲折多磨的,他作为伟人,有很多常人难以感同身受的“苦”。他共有三段婚姻,分别是杨开慧、和。晚年时,无意间提及的婚姻时曾说:“我真羡慕的婚姻。”

和杨开慧

杨开慧出生书香世家,她是家里唯一的女儿。

她的杨昌济在湖南省第四师范中学任教,家中很注重杨开慧的教育,幼年时期,她就在家里跟着学外语,阅读了不少文化书籍。

1913年春天,考入湖南省第四师范中学,他如饥似渴地吸收着新知识,也慢慢拥有了自己的见解和思想,在这个过程中,和自己的师长杨昌济互相欣赏,建立了深厚的友谊。

图丨杨昌济

时常跟一些学生,去到杨昌济家中探讨天下之事。杨开慧总是在旁边静静地听着,同时,她对这个有着非凡抱负和远大思想的男孩子有了一丝好感。

随着接触变多,杨开慧也开始加入讨论,越来越多,两个年轻人的心也越靠越近。

杨开慧和的动心,本身就不是花前月下,你侬我侬,他们更像是找到了心意的伴侣。

也从来没有送给杨开慧鲜花,而是把集尽自己心血的日记和 送给了她。杨开慧懂得的心意,同时对于这种踏实认真的方式感到受用。

在那个时候爱上的冷水裕,他在冬天游泳,大雨中狂奔,杨开慧受到了的影响,也开始洗冷水裕,吃硬食。想必杨开慧的内心,对于除了喜欢,也是有崇拜的。

1918年6月,毕业,杨昌济也调入大学任教,杨家迁至,8月,为了勤工俭学,去到,并在杨昌济的介绍下,到北大图书馆,做了一名图书。

在的日子里,常常往杨家跑,两个人一起读书分享、探讨点评,还一起出去约会散步,两个情投意合的年轻人终于表白了心意。

图丨杨开慧

杨开慧曾经在自己的日记中表达了自己炙热的情怀:

“没想到我如此幸运,得到了一个爱人,我十分爱他。我想着,如果有一天他死去了,我的母亲也不在了,我一定要跟着他!”

1920年冬天,和杨开慧结婚了,两个有了意识的年轻人并没有大办,只是跟随着爱情简单平淡地在一起了。

结婚后,杨开慧无微不至地照顾着的生活,她不仅负责家务,还要帮整理文件,做文字工作,做什么,她就辅助什么,对于恶劣的环境和忙碌的丈夫,从来没有半句怨言。

忙到半夜,她就帮端去一碗饭菜,清晨,丈夫出去工作,她就帮对方整理昨晚写好的东西,一边抄稿,一边用脚轻轻晃动床。

1927年,要赴湘赣边秋收,临行前,他把杨开慧送到送回娘家板仓。留在长沙的杨开慧也在积极地工作,她把农民都起来,宣传的意义和道理,让的火种开始播撒。

上到井冈山之后,就给杨开慧写了封信,但是路途遥远,时局不稳,这信兜兜转转很久才到杨开慧手上。

收到信的杨开慧很是欣喜,连夜给丈夫回信,写下了《偶感》的五言长诗:

“兹人不得见,惆怅无已时,

心怀长郁郁,何日复重逢。”

两个相爱的人都在记挂着彼此,可惜,在这之后,两人就失去了 。

1930年10月,做地下工作的杨开慧被抓捕,她和儿子毛岸英在狱中度过了一段痛苦黑暗的日子,她被鞭子抽,被棍子打,昏过去就被一盆凉水盖头浇醒。

对方放话:“只要杨开慧宣布跟脱离关系便能自由身。”

杨开慧拒绝了。

她跟前去探望的亲友说:

“死不足惜,但愿润之早日成功。”

同年11月,杨开慧被杀害,年仅29岁。

图丨杨开慧牺牲画作

当在江西反“围剿”的知道杨开慧牺牲的消息,肝肠寸断,他给杨家写了信

“开慧之死,百身莫赎。”

“百身莫赎”,我死一万次,都换不回你了。

出生于井冈山永新县,那时她还有一个娇滴滴的名字,叫做桂圆,上学之后,嫌这名字太,就改为自珍,后来在苏区,她为前委保管文件,把自珍写成了子珍,后面也就沿用了下来。

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算是从小美到大的孩子,是井冈山地区有名的“一枝花”,除了漂亮,她也勇敢智慧。

她是她们小学最早参加的学生之一,15岁时,听说了的消息,更是被深深吸引。

其实在永新县,是赫赫有名的巾帼英雄。

她曾在中,两枪击中两个敌人,被称为“双枪女将”,只是笑着解释,“自己的枪法其实并不好,打单枪都勉强,更何况是双枪”,虽然是谣传,但是的不畏艰险,勇敢机敏,杀敌致果,倒也担得起巾帼英雄这了。

永新结束后,永新遭到敌人攻击,随队伍一起来到井冈山。

1927年,来到井冈山,他见到了,那时的只有18岁,也没想到,在井冈山这样艰苦的地方还有这么年轻的姑娘,既吃惊,也佩服。

为了全面布置湘赣边的地方工作,召开了会议。会议中,提议“帮助地方党的发展”,当即同意了的提议。

就这样,被调到前委机关工作,和的接触开始多了起来。

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会向询问不少有 井冈山的风土人情还有农民的情况,而也会向请教相关的理论。

一次,外出工作回来,轻声轻脚地准备走进的房间,她看见房间里的在伏案写着什么,她只是 在门口,一声不吭的注视着。

不知道过了多久,抬起头来,正对上注视着自己的,立马慌了,移开视线,两个人突然察觉到了对方的心意。

招呼坐下,跟说了自己的情况。

那天他们聊了很多,很投机,自那之后,主动承担起照顾的工作。

和的结合是顺其自然的,而对也是竭尽所能的好。

在井冈山看报是很奢侈的一件事,就到处收集报纸,供参考。

她还把做了笔记的报纸剪下来,分类粘贴,方便寻找,就在这种细节的部分,给予了非常多的帮助。

井冈山的生活非常辛苦,两个人既是夫妻,也是战友。日夜操劳,身体消瘦,心疼他,就下田摸田螺,捉鱼虾,想给他吃点腥。

1931年,遭到错误路线的排斥,被免去苏区的职务,次年,他又被撤销了红一军总政委的职务。

忧心忡忡,心情抑郁,后来直接病倒,只得去医院休养。

这段时间,不论在身体上,还是精神上,都给了非常大的帮助。

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遵义会议后,处于全党全军的主要地位,任务繁重,就默默地陪伴着他,帮他整理文件、抄写电报。

1934年10月,参加长征,她是仅有的三十几名女红军战士之一。

到达贵州盘县的时候,为掩护伤员被敌机炸伤,生命垂危。长征路上的条件是极差的,连里反复商量,决定把留在一个老乡家里。

给打报告这况的时候,坚持说,

“不能把她留在老乡家里,既没有治疗条件,安全问题也没法保障,就是死也要抬着她走。”

还把自己身边的医护人员派过去进行医治,后来,慢慢苏醒了过来。

说“是救了我的命。”她感谢当时的果决,没有把自己留在老乡家里,不然自己这条命,一定留不住。

1935年,长征结束,到达陕北,和的生活环境安定下来。

可是环境变好,并没有让两人感情升温,反而让两个人出现了隔阂和裂痕。

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是很要强很上进的姑娘,和结婚之后,她更多的是作为一个“秘书”,没有再像过去一样风风火火地去外面。

是一个求贤若渴,广泛的人,那时的陕北有着大批有文化有志向的年轻男女,就把更多的心思放在了与这些人交谈之上,无意间忽略了的心情和感受。

的文化程度不高,看着和那些的相处,心里产生了孤独和自卑,她向要求学习工作,也给了她不少机会,但是悲哀的发现,自己的身体已经无法从事正常的工作和学习了。

她渴望治好身体,能够像其他志一样,飒爽英姿的去工作去。于是她决定离开延安,去上海治病。

意识到的离开跟自己有很大关系,便极力挽留她,

“我这人不爱落泪,只有三种情况掉过泪,一个是听不得百姓的哭声,二是我的通讯员为保护我牺牲的时候,最后一个就是知道你受伤的时候。”

不过这番掏心掏肺的话并没有留住,她还是离开了延安,最后去了苏联。

到达苏联不久,收到了的电报,希望她能回到延安。其实在去到苏联的过程中,已经有太多人帮忙捎来的口信,希望能够挽回她,但那时的倔强地不愿回头。

图丨和李敏在苏联

1938年,与结婚,彻底失去了。

几十年后,在一次聊天中提及,他伤感地说,

“我对还是有感情的,毕竟做了十几年夫妻”“不是我要离开她,是她要离开我,但我还是很记挂她。”

而也万分后悔,

“我不怨他,一切都怨我,那时候太年轻,不懂事,我只想把身体治好,外面学习几年就回去,没想到这一切并没有我想的那么简单。”

原名李淑蒙,她的生性冷漠,而她的母亲是纳的小妾,可以说,的童年时期并不幸福。

图丨片段

1928年,她离开老家山东诸城,来到济南学习话剧。后来,她去到上海,改名蓝苹,加入了电通公司,成为了一名小有名气的演员。

后来因为感情问题,名誉受损,便离开了上海。

1937年8月,来到延安。春节期间,和其他戏剧工 共同演出了话剧《血祭上海》。

演出结束后,设宴招待演员和,就是在这种情况下见到的。

宴席中,提议建立“鲁迅艺术学院”,他对鲁艺是非常上心的,所以经常会去到那里给学员们讲课。

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进入鲁艺之后,就很积极主动地向展示自己,她总是坐在之一排,讲话完毕,她总是之一个鼓掌。

1938年8月,被调到办公室,任档案秘书,3个月后,和结婚,当时还叫蓝苹的她正式改名为。

对于的生活是非常照顾的,她不喜欢辛辣的口味,可无辣不欢,就会照顾的口味,给他做辣味菜。

有一位在延安的外国记者这样评价那时的:“她直率而客气,像一位通情达理的贤妻良母。”

实际上,在这十几年间,周围人对于的评价也都是不错的,那个时候的她看上去很低调也很温柔。

图丨和

变化发生在战争之后,两个人的争吵变多了,而浮躁,爱出风头的性格逐渐显现。

一次,跟抱怨有人“整”她,希望能够为自己说句话,没答应,就大吵大闹,气到大喊,“你给我滚出去!”

对于,告诫过很多次,他说

“你跟什么人都搞不到一起,就知道到处树敌。”

后面,她不甘心做一个背后的女人,开始试着插手一些工作。

图丨晚期的

慢慢察觉到的野心,对于她我行我素的行为十分气愤,他曾多次批评,有一次在会议上,当着所有人的面说:

“她不代表我,她代表她自己,对她要一分为二,一部分是好的,一部分不大好。”

两个人的分歧越来越大,甚至不愿见到她,他跟身边的说,

“老百姓离婚可以找,我可找谁申诉啊。”

他提及的婚姻说到,“我真羡慕的婚姻。”

羡慕的婚姻,可是说是人之常情,毕竟和这一对可是正儿八经的模范夫妇,他们不仅在道路上互相扶持,还是一生一世一双人。

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和相识于1919年的中,等人建立了天津学生核心——觉悟社。

而作为觉悟社的社员,经常跟一起讨论研究,两个人的关系逐渐亲近起来。

那时候,才21岁,才15岁,是个小妹妹,大家都管她叫“小超”。

按道理来说,两个志趣相投的青年男女,互生爱慕之情是常理,但是和都是更具有爱国之心,而非儿女私情的人,所以他们只是忙着斗争,感情方面并没有一点发展。

他们感情升温是在旅欧期间,经常会给社团成员寄回各种各样的书籍,以及自己撰写的 和心得。

除了讨论斗争的信件和书籍之外,也会寄一些明信片和相片,虽然同社成员都有收到,但唯独收到的最多,最频繁。

图丨和

可以说,和是在共同探索真理的过程中逐渐走到了一起,他们之间有着坚定纯粹的理想,在这种志同道合中定情。

1924年7月,回国。回国后,他并没有回到天津,而是在广州承担了繁忙的工作和任务。

虽说两人在书信中已经定情了,但是在回国后的这段时间里,两个人连见一面的机会都没有。

次年7月,奉命调到广州工作。期间因为工作,耽误了一些时间,直到8月上旬才到达广州。

工作紧张繁忙,抽不出时间去码头接,便派人拿着的照片,凭着照片去接人。

船靠岸后,左顾右盼没有看到自己心心念念的人,而派去的并没有在拥挤的人群中找到,就自己照着通讯地址找到的住处去了。

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8月8日,找上门的成为了的新娘。

这对夫妇一路走来并不容易,他们有过太多的分别和苦难,但是他们相濡以沫50多年,彼此之间的深厚感情从未变过。

和没有子女,两次怀孕,之一次的时候,才21岁,那时他们正忙于,便私自把孩子打掉了,为此生了好大的气。

第二次孩子不幸。

但他们了十多个战士遗孤,对于在自己身边工作的孩子们,两个都给予了慈父般的温暖和关怀。

这一生有三个妻子,十个儿女,如果细说其中的故事,更是有太多的曲折心酸,对于婚姻和伴侣,有过幸福,但也有不顺,也不怪他羡慕的婚姻了。,与子偕老,和就这样安然纯粹在一起了一辈子。

以上就是与1987年兔一生婚姻状况相关内容,是关于杨开慧的分享。看完87年兔34岁2022 年的财运后,希望这对大家有所帮助!

这篇课文是我国现代作家袁鹰60年代初的作品。当年大批内地青年,响应党的号召奔赴新疆,开发大西北,艰苦创业。作者通过对白杨的赞美来歌颂这些扎根边疆、建设边疆的建设者,歌颂他们无论在怎样艰苦的条件下都能像白杨那样坚强,不软弱,也不动摇的崇高品格。

课文分为四段来写:

第一段:这一段从开头到“每隔几秒钟”,窗外就飞快地闪过一一个高大挺秀的身影。讲的是列车在茫茫戈壁运行,窗外不时闪过白杨的身影。

第二段:这一段从“一位旅客正望着戈壁滩上的卫士出神”到“它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”讲的是爸爸在向孩子们介绍白杨的特点。

第三段:这一段从“爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗”到“这儿需要它们,它们就在这儿生根了。”讲的是爸爸在借白杨表白自己的心。

第四段:这一段即最后一自然段,主要讲的是爸爸看到白杨树的身边有几棵小树成长起来'了,嘴角浮起了一丝微笑。

《白杨》这篇课文运用借物喻人的写法,  先写白杨高大挺秀,适应性强、生命力强的特点,借以表达爸爸扎根边疆、建设边疆的宏伟志向。同时也表达了爸爸对孩子的期望和信任,他相信孩子们一定会像小白杨一样,迎着风沙茁壮成长,成为建设边疆的生力军。

这篇课文以白杨为线索,用自然段合并法,把课文分为四段。

第一段(第一至三自然段)主要写大戈壁的铁路线上长着高大挺秀的白杨。

第二段(第四至十五自然段)讲的是“爸爸”向“孩子们”介绍白杨的特点,并以此来表达自己的心意。

第三段(第十六至十七自然段)讲的是“孩子们”不理解爸爸的心意,但他们知道在通往新疆的路上,有很多白杨树。

第四段(第十八自然段)主要讲的是他们看到火车前进方向的右边,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。

回答者:实验鬼灵 - 经理 五级 2-23 09:29

文章写的是在通往新疆的火车上,一位父亲和两个孩子,望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨,热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要,扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

回答者:hynh2 - 秀才 二级 2-26 19:33

课文《白杨》是我国著名作家袁鹰的散文名篇。文章借物喻人,讲的是一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨,借以表达自己服从祖国需要、为建设边疆作贡献的志向以及希望子女也能扎根边疆的心愿。

回答者:嫉妒校长 - 见习魔法师 二级 2-27 19:53

文章写的是在通往新疆的火车上,一位父亲和两个孩子,望着车窗外的白杨展开讨论的事。

第一至三自然段:主要写大戈壁的铁路线上长着高大挺秀的白杨。

第四至十五自然段:讲的是“爸爸”向“孩子们”介绍白杨的特点,并以此来表达自己的心意。

第十六至十七自然段:讲的是“孩子们”不理解爸爸的心意,但他们知道在通往新疆的路上,有很多白杨树。

第十八自然段:主要讲的是他们看到火车前进方向的右边,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。

回答者:lt1997 - 魔法学徒 一级 2-28 19:19

< 三种不同使用说明了什么 江苏太仓市南郊中心小学 矍金龙 这是《白杨》一课的教学板书设计 。此板书刊登于《小学教学参考》(l999年11期)上。而笔者所在学校的几位参加市评优课的教师恰好也抽签抽到了上《白杨》这一课,我就把上面这一板书设计 介绍给了他们,希望能对他们的评优课有所帮助。 几天后,笔者相继听了他们的评优课《白杨》,发现,他们均采纳了我推荐的板书设计 。然而,在教学过程 中却出现了三种不同的运用方法。 一位教师在讲读课文时,一边讲一边自己在黑板上画出白杨,并相继填上白杨的三个特点,当讲到“爸爸”也在表白自己的心时,教师相应画出“心”形,并相继填上边疆建设者的心愿。总结时,指出作者借白杨来赞美边疆建设者的精神,同时板书:“赞”。 另一位教师则要求一位学生到黑板上画出白杨。在讲到白杨的三个特点时,分别请三位同学在黑板上书写;讲到“爸爸”也在表白自己的心时,请一同学在黑板上画上“心”形,同样也请三个同学分别填上“扎根边疆、建设边疆、无私奉献”。 第三位教师在课前即下发给学生每人一张白纸。在进行到上述过程时,同时要求没轮到“板演”的学生每人在下发的纸上自己画画、填填,并激励说:“看谁画得最好、填得最正确。” 纵观以上三种对同一板书的不同使用方法,笔者认为,教师要创造性地学习先进教学经验、优秀教案。同时,从中不难看出第三位教师对创新意识、主体性、全体性等素质教育要义把握得更准,当然教学效果也大不一样。<

回答者:a610951762 - 试用期 一级 2-29 17:22

课文说明

这是一篇托物抒情的散文,写于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作一个时期之后,到延安讲学。当时,正是抗日战争的相持阶段,他亲眼目睹了北方军民在***的领导下同心同德、团结抗战的情形,从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,写下了这篇热情洋溢的散文。

文章一起笔,就直接照应题目,直抒对白杨树的赞美之情(礼赞,意思就是崇敬而赞美)。这样直抒胸臆,造成的效果非常明显,使人感觉起笔峻拔有力,赞美之情破空而来,容易留下深刻的印象。同时,这样写也有点明题意、总起全文的作用。可以说,文章一开头就卓尔不凡。

然而文章的第二段,作者却笔锋一转,抛开白杨树,描绘起了高原景色。高原是怎样的呢?“是黄绿错综的一条大毡子”,黄的是土,绿的是麦田,而且“无边无垠,坦荡如砥”,这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景,为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受:雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。然而文笔一转,用一个设问句引出了另外一种感受:看久了,也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色,真可谓是一波三折。这种欲扬先抑的手法,为下文白杨树的出现做好了铺垫,积蓄了气势。

就在这样的环境之中,白杨树正式出场了。“刹那间……猛抬头”,看到了前方像哨兵傲然耸立的几株树木,顿时使人的情绪从恹恹欲睡中惊醒过来。读者的视线由高原引向远处的树木,文章也由低潮转向高潮。但作者在这里并没有直接点明白杨树,而把突出点放在“我”情绪的转变上,为下文白杨树的出现做了渲染。问答句的方式提醒了读者的注意力,目的在于引起读者的共鸣。

紧接着,作者用一个简洁的过渡段,点出了白杨树,既是对上文“惊叫”的补叙,也是下文赞美白杨树的前奏。此处二赞白杨树的不平凡,照应开头。

白杨树正式出场了。这一段仅七句,却把白杨树的外形、色彩、性格写得极为形象生动。开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树,这是总括;接下来的四句,依次描写白杨树的干、枝、叶、皮,分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美,这是第二层;最后两句概括白杨树的气质和性格,突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来,作者用拟人和对比的手法,进一步给白杨树以高度的评价。两个“没有……”似乎要否定白杨树的美,这是欲扬先抑。“但是……”一转,变抑为扬,否定的是好女子,但肯定的却是“伟丈夫”。以此对比,突出了白杨树的与众不同。由赞美树到赞美人,过渡非常自然。在这里,文章连用了四个反问句,像剥春笋一样一层深似一层地揭示白杨树的象征意义,引导读者去思考。第一个“难道”以反问句引导读者思索人和白杨树的联系,引起读者的共鸣,为下文做铺垫。第二个“难道”以反问句肯定白杨树不平凡的本质,肯定白杨树和北方农民之间的联系。第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌,而这正是敌后抗日群众的精神和意志。四个反问排比句,由外向内,层层深入,句法同中有异,点破白杨树的象征意义,赞美之情到这里也发展到了顶点。同时,此处也是思想内容的精华所在,展现了一种更为阔大更为深远的境界。

最后两段,在完成对白杨树形象刻画的基础上,展开议论,进一步强调了白杨树的象征意义,又一次说明赞美白杨树的原因,从正面点明了主题。两个“相似”是排比句,“不但……尤其……”是散句,句式富有变化,与文中感情的波澜相适应。文章以昂扬的调子高声赞美白杨树,有力地结束了全文,与开头形成呼应。作者所描述的白杨树的意义,由于抒情性的议论的点染,显得更加鲜明突出。

这篇文章在艺术上颇具独到之处。全文以赞美白杨树的不平凡为主线,贯穿起各个部分,但中间又起伏有致。它起笔就赞美白杨树的不平凡,但并没有直接说明理由,而是紧接着写了高原景色。写高原景色,又是一波三折,先有雄壮伟大之感,然后又产生倦怠单调情绪,一扬一抑,才让白杨树出场。写白杨树,也错落有致,步步深入。如文章从白杨树的生长环境写到一排乃至一株白杨树,从广袤的大自然收缩到特定环境中的一点,这是由面到点;从抬眼望见前面远远有傲然耸立的哨兵一样的白杨树,到对白杨树的干、枝、叶、皮的近距离细致描写,这是由远及近;从白杨树站立的姿态,联想到白杨树质朴、坚强、力求上进的性格,再从白杨树的外形特征联想到北方抗日军民的斗争精神,这是由树及人,托物抒情。就这样,文章一步步深入到作者所要表现的主题,形散而神不散。

本文语言也非常凝练优美,富有变化。无论写高原还是写白杨树,都能抓住特点,运用形象贴切的词语来描绘。如用“无边无垠”来写高原的广阔,用“坦荡如砥”来写高原的平坦,用“伟岸”“挺拔”等来形容白杨树的高大笔直。同是赞美白杨树的不平凡,每次说法都有变化,层层递进。有些动词,如“扑”“涌”等都用得精当贴切,形象生动。

关于练习

一、朗读全文,体会其中的思想感情,回答下面的问题。

本题意在考查学生对课文内容的整体把握能力。

1.本文是以什么为线索来贯穿全文的?

本文是以赞美白杨树的不平凡作为抒情线索的。

2.白杨树在文中是怎样的形象?在作者心中,它象征了什么?

白杨树在本文中的形象,从外形来说,是笔直的干、笔直的枝,干、枝、叶都“一律向上”“绝无旁枝”“紧紧靠拢”“不折不挠,对抗着西北风”。从神来说,是力求上进,正直、朴质、严肃、坚强不屈。

在作者的心目中,它象征了北方的解放区军民,尤其象征了民族解放战争中所不可缺少的朴质、坚强和力求上进的精神。

二、本文一开始用大段的文字描写高原景色,然后才写到白杨树,这样写有什么好处?文中类似写法的段落不止一处,试着把它们找出来,分析一下。

本题意在引导学生理解文章的艺术手法和写作特点。

这样写的好处是:交代白杨树生长的典型环境,尤其以其“单调”来衬托白杨树的不平凡。类似写法的地方有第六段、结尾写楠木的一段等,都是先抑后扬,进而衬托白杨树的不平凡。

三、找出课文第七段中的排比句和反问句,看看它们的意思是怎样逐步加深的。

本题意在引导学生分析、体会文笔精华。

在第七段中,排比句和反问句是连用的。它们分别是“难道你就只觉得它只是树”“难道你就不想到……”“难道你就一点也不联想到……”“难道你又不更远一点想到……”它们的意思是这样一步步加深的:第一句让人由白杨树向外联想,第二句让人由白杨树的朴质、严肃、坚强,联想到有相同特点的农民;第三句由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民;第四句由白杨树的枝叶紧密团结、力争上游的精神,联想到用血写出中国历史的精神和意志。四句话由外向内,层层深入。

教学建议

理解白杨的象征意义是全文的中心点。象征在这里指托物抒情。

教学时,不仅要使学生知道用什么象征什么,而且要理解象征体和本体之间的联系,也就是要体察到对白杨树的描写和对抗日军民的赞美这两者之间的联系。顺着作者的思路一步步深入下去——从白杨树的生长环境到一排树,三五株树,到一株树;从猛抬头看见远远傲立的白杨,到对干、枝、叶的描写;从白杨树形状姿态的描写进而写到它的风格、品质,从而点出其象征意义。由形到“神”,由树到人,引导学生仔细揣摩第七段的四个反问句逐层推进的特点。

在理解课文内容和写法的基础上,引导学生作练习,练习要落实在书面上。

有关资料

一、本文写作背景

本文写于一九四一年三月。那时,正处在抗战的相持阶段。作者于一九三九年三月到新疆讲学,第二年五月赴延安鲁艺讲学,十月离开延安到重庆。这期间,作者目睹国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,看到北方军民在***领导下同心同德,团结抗战,粉碎了日本侵略者的“扫荡”,巩固和发展了敌后抗日根据地。他从解放区人民身上看到了民族解放的前途和希望,受到了鼓舞,写下了这篇激情洋溢的散文。

二、托义于物的表现手法

理解和掌握托义于物的表现手法,是这篇抒情散文的教学目的。

要达到这一教学目的,首要的工作是必须把课文讲清讲透。这就要求教者在吃透教材的基础上突破难点,讲清重点,让学生正确领会作者赞美白杨树的深刻意义。

要挖掘这深刻意义,就要突破课文的难点,讲清课文的重点。

文章的第二、三自然段是这篇范文教学的难点。所谓突破难点,就是让学生弄明白写白杨树为什么先写高原的景象。

在这里,文章是从作者对西北高原的“所见”“所感”展开的。写“所见”,从“扑入”入手,见景生情,“涌起”感想来是必然的。这感想有两点:一是雄壮、伟大;一是倦怠、单调。写白杨树为什么要写高原呢?意在描写白杨树生长的环境。这环境如此雄壮、伟大,那么生长在这雄壮、伟大之中的白杨树,也定是不平凡。这就对白杨树做了很好的衬托。但在你有感于这黄绿主宰的世界的雄壮、伟大之后却又会产生倦怠和单调的情绪,不禁感到像缺少点什么东西。而驱赶了那恹恹欲睡的情绪,令人振奋得惊叫起来的是白杨树。这就更突出了白杨树的不平凡,对白杨树做了很好的反衬。这一正一反的衬托,都落笔在白杨树上。可见这部分的所见所感,都是紧紧围绕着所写的中心——白杨树来进行的。讲清了这一点,学生就会懂得写白杨树为什么要写高原的景象和怎样写了。

文章的第五和第七自然段是教学的重点。第五自然段是从白杨树的形象、气魄上描绘白杨树旺盛、坚强的风貌。在教师的指导下,要求学生列出如下的描写提纲:

这样,学生就能从白杨树旺盛、坚强的风貌中体会到白杨树有一种不平凡的气质,初步体会到作者已将白杨树人格化了。

文章的第七自然段,通过对白杨树抒情性的评价,把白杨树进一步拟人化了。白杨树和其他树相比,没有婆娑的姿态和屈曲盘旋的虬枝,那么白杨树美不美呢?单就这一点来说,“白杨树算不得树中的好女子”,这似乎是对白杨树“抑”了一下,但白杨树却伟岸、正直、朴质、严肃,不缺少温和而又坚强挺拔,这就肯定了白杨树是树中的伟丈夫,具有大丈夫的刚健的美。这就是作者对白杨树所作的抒情性的评价。这里学生便非常明确地看出写白杨树的意义远不只是写“树”了。……文章分析到这里,还应让学生明确作者为什么特别强调北方农民?这应该联系时代背景来理解。这时正是中国***领导工农红军北上抗日到达祖国北方的第五个年头,北方农民的觉醒是党唤起的;北方农民的思想是党武装的;北方农民的精神和意志,就是党的精神和意志的体现。所以赞颂白杨树,意在赞颂北方农民,意在赞颂组织和领导他们的中国***。但是这后一赞颂,是作者当时在国民党统治区想说而又不能公开说的话,所以作者就把这一意义寄寓在白杨树上,只有让读者自己去体会了。这种把意义寄托在所描写、称赞的事物上的写法就叫做“象征的写法”。经过这样的分析,学生就会对象征的写法和它的运用有比较清楚透彻的了解了。

但是只研究到这里,学生还会存在一些悬念,还应该引导学生弄清以下几个问题:

1.本文赞树的目的是为了赞人,但又不直接说,而且是采用这种含蓄的形式即用具体的事物表现某种意义。这种意义不是所描写的事物本身就具有的,而是作者借某一事物所作的联想和寄托。

2.象征也是把事物形象化和人格化,这与拟人和比喻又有什么联系和区别呢?首先要认清象征是一种表现方法,即写作方法,是就篇章而言的。不是一般所说的象征义;而拟人与比喻则是修辞方法,只表现在具体的句子上,不在篇章上。

象征与拟人的相同点是都把事物人格化,但象征的写法大都用在立意上,即把某种特定的意义寄托在描写的事物的形象中。通过所描写、刻画的事物,来表现一定阶级的本质或某种意义;而拟人则是用在语句的表现上,是为了把事物写得生动、形象,增强表达效果。虽然也是把物人格化,但所表现的还是拟人化的事物的本身。例如:山也笑来水也笑,只反映人物欢悦的心情,并不反映人的性格和品德、精神和思想、形象和气魄;并不寄寓别的更深的意义,也没有描绘山的形象,这山中也不寄寓另一个形象。

象征与比喻中的借喻,也有相同点,那就是都使事物形象化了。但借喻是建筑在相似的基础上;象征却是将所描写的事物赋予一定的意义,所以对托义的物必须做细致地描写和刻画,理解时应加以细心地分析。比喻就无须做描绘和刻画。

3.象征这个表现方法,是文学家们在斗争中创造的。它的基本作用有二:一是把作家要说而不愿直说的托义于物,以增强文章的表现力;一是帮助作家把想说而不能说的话,巧妙地告诉给读者。《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》属于后者。这方法帮助《白杨礼赞》和《海燕》分别冲破了国民党和帝俄政府的“审查”。我们今天运用象征的写法一般说是属于前者,主要是为了增强文章的表现力,收到更好的文学教育效果。

这些问题明确之后,学生就能掌握象征的写法了。懂得不但要对托义的物进行细致的描写和刻画,还要对它做恰当、深刻的评价,即加以议论,上升到一定的高度,点明它的象征意义。

(节选自《课文分析集》初中第五册,作者刘树春。)

三、《白杨礼赞》的结构美

《白杨礼赞》是我国现代散文园地的一篇力作,也是茅盾先生留给后人的一份宝贵遗产。它不仅思想博大精深,而且结构严谨完美,具有不同凡响的艺术魅力。

许多人用“形散神不散”来概括散文结构上的特点,严格说来,是不够确切的。一方面,以严谨著称的散文本来就不乏其篇;另一方面,大多数所谓“形散”的,也只是个别段落出于艺术穿插的需要,故意“散”一下,并不是通篇皆散。所以,大凡好的散文,都是拢中见散,散拢结合的。《白杨礼赞》即是如此。从通篇布局上看,它严收谨拢,颇具论辩色彩;从个别段落上看,它又漫放巧纵,确有形散神凝的笔法。看上去,开阖自如;读起来,跌宕有致。

线索是结构的核心,线索抓不准,结构就理不清。文章中,作者一唱三叹,反复歌咏“不平凡”的白杨树。“不平凡”三字,是作者抒发赞美之情的基础,也是作者用来结构文章的线索。围绕这个线索,作者“首句标其目”:“白杨树实在是不平凡的”,起笔峻拔有力,赞美之情破空而来,让读者在文章开头就获得一个深刻印象。继之,作者又具体分析白杨树的不平凡,构成文章的主体。对此,作者从三个不同侧面分别叙写:白杨的生长环境不平凡,白杨的外部形态不平凡,白杨内在气质的不平凡。这样,从白杨赖以生存的“景美”,说到白杨自身的“形美”,又进而揭示白杨内在的“神美”,由远及近,由表及里,写尽了白杨的“不平凡”。行文中,虽不见作者以“美”字直许,而白杨却美不胜收,尽得风流。

文章开头,作者虽直接点出礼赞对象,却不急于描写阐发,而是轻宕一笔,用舒缓亲切的笔调领我们在黄土高原上漫游起来。你看,忽而是“黄绿错综的一条大毡子”,忽而又是“宛若并肩的远山”;本来是“雄壮”,一下子又变成了“单调”,令人应接不暇……作者如此不厌其烦地泼写塞外风光,是在为白杨出场布置背景,渲染气氛……不妨设想一下,作者如果直接承前写白杨的“形”和“神”,而不是先写白杨赖以生存的“景”,那么,白杨的“笔直”和“坚强”就将有根基不牢之感。所以,这种“放”,从根本上说,是为巧妙的“收”,是貌离而神合。

“景”如此,“形”呢?作者写“形”,用的是工笔细描的手法。他先用“力争上游”这一人格化的语言,总括出白杨在外貌形态上的基本特征,然后牵引着人们的视线,自下而上地观察白杨的“干”(绝无旁枝)、枝(“紧紧靠拢”)、“叶”(“片片向上”),由平视而仰视,突出白杨的高大。接着,他又把读者的视线拉回来,集中在白杨的“皮”上:“光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色”,给白杨穿上一件富有光泽和色彩的外衣。这一笔很传神,像定影一样,使得刚才还略觉模糊的形象,一下子清晰起来,活现出白杨的神韵风采。

“神”是作者“礼赞”白杨的根本处。白杨的象征意义在“形”里只是若隐若现,须靠想象才能补足;而在写“神”时,作者一反暗寓之辞,在议论和抒情中,直陈白杨的象征意义,使白杨形神毕现。状“形”,作者十分注意描写层次;言“神”,作者又很讲究抒情脉络。先以“伟丈夫”和“好女子”的比照为根据,突出白杨的鲜明特性;再以错落有致的排比手段,突出白杨的象征意义;接着,又补写一笔,直接说明赞美白杨的原因,赋予“不平凡”以实际内容。至此,景、形、神三美合一,一个高大丰满的白杨形象矗立在读者面前。

最后,“卒章显其志”,作者在具体分析白杨的基础上,水到渠成地得出结论:“白杨树是不平凡的树”,并且再次疾呼:“我要高声赞美白杨树”,以照应文章的开头。这最后一笔同样能体察出作者经营结构的甘苦。写顽固派的态度,实际上是换个角度继续赞美白杨,写楠木的“贵族化”,实际上是反衬白杨的“不平凡”。正是由于作者抓住了“不平凡”这个纲,又辅之以巧妙的过渡和自然的呼应,使得全文有疏有密,有散有拢,线索清晰,层次井然,作者的赞美之情藉此得到淋漓尽致的抒发,文章的主题也因结构上的逻辑力量涂上了强烈的论辩色彩,显得根据翔实,不容置疑。

思想是作品的灵魂,结构是文章的骨架。骨架搭的如何,直接影响表达效果。《白杨礼赞》能够广为传诵,恐怕与它的结构美不无关系。如果把《白杨礼赞》的结构比作一座具有民族风格的宫殿,那宕开的一笔,就是宫殿上翘然凌空的飞檐。

参考资料:

参考资料:

http://wwwotherstonecom/article_viewaspid=54

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