成吉思汗接触过哪些语言文字，蒙古文字的创制过程和他有关吗？

中学时读金庸先生的《射雕英雄传》，发现书中关于蒙古文字的一些细节，颇为有趣。

书的第六回，成吉思汗向王罕、桑昆谢罪，只奉上赔罪的礼物，没有书信。那么，他是怎么表达赔罪的意思呢？原来，他特意派来了一个能言善道的使者前来传情达意。

猜测金庸先生这么写的原因，应该是蒙古人还没有文字，只能用嘴巴传递信息。

的确，书的最后一回，即第六十回，郭靖和黄蓉准备行刺拖雷，突然听到了成吉思汗的使者来向拖雷传达命令——也同样没有手谕书信一类文件，还是靠使者的嘴。

书中写：“拖雷问：‘大汗说什么？’那使者跪在地下唱了起来。”

在这里，金庸先生一五一十做了补充解释，说：“原来蒙古人开化未久，虽然有了文字，但成吉思汗却不识字，更不会写，有甚旨意，常命使者口唱，只是生怕遗漏常将旨意编成歌曲，令使者唱得烂熟，复诵无误，这才出发。”

即从第六回到第六十回这段漫长的时间跨度中，蒙古文字已经是从无到有了，但成吉思汗不学、不识、不会写，只能通过口耳交接来传递命令。

而在第三十六回，还有两个让人生疑的情节。

一、成吉思汗要发大军攻打花刺子模，让书记写战书。那书记在一大张羊皮纸上洋洋洒洒写了一大堆。写好了，读给成吉思汗听。成吉思汗听得不耐烦，抄起皮鞭劈头盖脸就抽了书记一顿。

二、成吉思汗让这个书记另写一封信邀请长春真人丘处机前来研讨长生不老之术。书记不敢再卖弄笔墨，只简单地写了几个字，结果又挨了一顿打。没办法，重新写了一长篇言辞恳切的聘书。

从这两个情节看，成吉思汗要向异族人表白意愿，并不采取口唱形式，还是得依赖文字。

但，这里用的是什么文字呢？

《射雕英雄传》后记里有提到一件更有意思的事儿。

即，有一本名叫《忙豁仑纽察脱必赤颜》的奇书，共十二卷，正集十卷，续集二卷。

金庸先生说：“十二卷中，从头至尾完全是这些叽里咕噜的汉字，你与我每个字都识得，但一句也读不懂，当真是‘有字天书’。”

为什么“每个字都识得，但一句也读不懂”呢？

金庸先生随之给出答案：“原来，此书是以汉字写蒙古话，写成于一二四零年七月。‘忙豁仑’就是‘蒙古’，“‘纽察’在蒙古话中是‘秘密’，‘脱必赤颜’是‘总籍’，九个汉字联在一起，就是《蒙古秘史》。此书最初极可能就是用汉文注音直接写的，因为那时蒙古人还没有文字。这部书是蒙古皇室的秘密典籍，绝不外传，保存在元朝皇宫之中。元朝亡后，给明朝的皇帝得了去，于明洪武十五年译成汉文，将叽里咕噜的汉字注音怪文译为有意义的汉文，书名《元朝秘史》，译者不明，极可能是当时在明朝任翰林的两个外国人。”

金庸先生感慨无限地说：“这部书全世界有许许多多学者穷毕生之力钻研攻读，发表了无数论文、专书、音释，出版了专为这部书而编的字典，每个汉字怪文的词语，都可在字典中查到原义。任何一个研究过去八百年中世界史的学者，非读此书不可。”

文章的最后，金庸先生也说：“我所参考的《蒙古秘史》，是外蒙古学者策达木丁苏隆先生先将汉字怪文本还原为蒙古古语(原书是十三世纪时的蒙古语，与现代蒙语不同)，再译成现代蒙语，中国的蒙文学者谢再善据以译成现代汉语。”

从金庸先生这一大通讲述中，我们可以看出，在蒙古国语还未有文字的年代，要记录蒙古国语就要采用汉字来标音或其他友好邻国的语言文字。

实际上，历史上蒙古国语曾采用以下四种文字：

一、利用汉字标音、由音读意，如《蒙古秘史》（《忙豁仑纽察脱必赤颜》）例。

二、改良自回鹘文字，为传统的蒙古国文字。

三、元朝忽必烈时代，由当时的吐蕃国师八思巴所创立的八思巴字，也就是金庸先生所说的“蒙古古语”（与现代蒙语不同的十三世纪时的蒙古语）

四、蒙古国独立后采用的新斯拉夫字母文字，即金庸先生说的“现代蒙语”。

那么，话说回来，成吉思汗发给花刺子模的战书和发给丘处机的邀请函，不可能是忽必烈时代的“蒙古古语”，也绝不可能是使用新斯拉夫字母的“现代蒙语”，只能是改良自回鹘的文字和汉语——而且，写给丘处机的，必须是汉语，不然，就白写了。

用汉字来给蒙语标音，就像我们初学英语时，为了记熟单词的发音，不得不在单词旁边标上汉字一样，不能说是创制了一种新语言文字。

子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦鞲毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以脚踏车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。——两汉·李陵《答苏武书》 答苏武书

两汉 ： 李陵

子卿足下：

勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？

自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦鞲毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！

与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。

嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。

昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以脚踏车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。

古文观止 ， 战争 ， 书信散文 译文及注释

译文

子卿足下：

您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？

我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结著厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？

同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。

唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。

从前先帝授予我步兵五千，出征远方。五员将领迷失道路，我单独与匈奴军遭遇作战，携带着供征战万里的粮草，率领着徒步行军的部队；出了国境之外，进入强胡的疆土；以五千士兵，对付十万敌军；指挥疲敝不堪的队伍，抵挡养精蓄锐的马队。但是，依然斩敌将，拔敌旗，追逐败逃之敌。在肃清残敌时，斩杀其骁勇将领，使我全军将士，都能视死如归。我没有什么能耐，很少担当重任，内心暗以为，此时的战功，是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后，全国军事动员，又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前，指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称，步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战，一人要敌千人，但仍然带伤忍痛，奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是，身边剩下的不满百人，而且都伤痕累累，无法持稳兵器。但是，我只要振臂一呼，重伤和轻伤的士兵都一跃而起，拿起兵器杀向敌人，迫使敌骑逃奔。兵器耗尽，箭也射完，手无寸铁，还是光着头高呼杀敌，争着冲上前去。在这时刻，天地好像为我震怒，战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我，便打算引军班师，不料叛逃的邪臣管敢出卖军情，于是使得单于重新对我作战，而我终于未能免于失败。

以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计画尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！

您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着脚踏车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。

唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。

赏析

《答苏武书》是一篇创作于西汉时期的散文，作者李陵。天汉二年，李广利率军伐匈奴右贤王，武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路按兵不动，致使李陵步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于遂集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年（前81），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色，显然是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，武帝处置（诛陵全家）失当，所以，自己投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而自己居人篱下，确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，故其写作时间最迟不应晚于汉代。

信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。

这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。

李陵（公元前134—前74年），字少卿，汉族，陇西成纪（今甘肃天水市秦安县）人。西汉名将，飞将军李广长孙，李当户的遗腹子。善骑射，爱士卒，颇得美名。天汉二年（前99年）奉汉武帝之命出征匈奴，率五千步兵与八万匈奴兵战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。其一生充满国仇家恨的矛盾，他本人也因此引起争议。他的传奇经历使得他成为后世文艺作品的对象及原型。

李陵

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，国小而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。——唐代·韩愈《师说》

师说

唐代 ： 韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！

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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，国小而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

高中文言文 ， 古文观止 ， 议论老师七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。——唐代·韩愈《与于襄阳书》

与于襄阳书

唐代 ： 韩愈

七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。

士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。

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七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。

士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。

然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。

侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！

古文观止 ， 书信 ， 议论用人先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵 ，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”——宋代·范仲淹《严先生祠堂记》

严先生祠堂记

宋代 ： 范仲淹

先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而

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先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵 ，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

古文观止 ， 祭奠 ， 赞颂写人

[序]

　去年我带一个职高班的班主任，做班主任真的很辛苦，但是我常说我苦、我痛、当我很充实。职高班的孩子大部分都非常的调皮，更何况我们的学生又是学艺术的，所以在行为习惯上，学习习惯上都比较的散漫，自由。在和父母的沟通过程中我发现好多孩子不能理解父母亲，尤其不能理解父亲的严厉，有些孩子甚至好久没有和父亲沟通，父亲长期在外地打工，有些孩子甚至长期不和父亲通电话，甚至叫父亲一声也没有。这样的父子、父女关系让我非常的担心，于是一直策划通过一次主题班会来融化父亲与孩子情感沟通上的这座冰山，希望所有的孩子都能够理解父亲，理解所有的人。学会感恩。

　一活动设计

　1活动目的

　①让学生在平等的对话中体验亲情，了解父母为自己付出的艰辛，懂得感激和报答父母的养育之恩是自己的职责。

　②让学生理解孝敬父母的具体内涵，弘扬民族的传统美德，学会如何爱自己的父母，进而把这种爱上升到对集体、对祖国的爱，使学生有一种博爱的胸襟。

　2活动准备

　①搜集亲情体验的资料

　②视频，音乐准备

　③准备纸笔

　3活动步骤

　①主持人出一些有关父母话题的抢答题，请同学们回答。

　②观看一段名为《父亲》的视频，引起学生感情共鸣。

　③做一个艰难的选择，写出自己最喜欢的五样东西包括人，其中包含自己和父 母。然后从这五件地东西中删除3样东西。让同学们感受到失去自己喜欢的东西的痛苦。从而学会珍惜拥有。

　④学生谈谈自己和父亲的故事，或者说说自己对父亲的感情。希望通过这个过程让同学和父亲之间的感人故事感染其他的同学从而达到一种感情的共鸣。

　⑤为父亲制作爱心卡。希望心灵的震撼能够落实到行动上，为了让这种震撼能够得到持久，用一面父亲墙来见证孩子们的内心的颤动。

　⑥主持人的总结，我们不仅要感谢父亲，我们要学会感激所有帮助过我们的人，从而达到一种主题的升华。

　⑦请领导讲话。

　二活动实录

　(上课之前，播放《酒干倘卖无》)

　女：父爱如山

　男：母爱似海

　女：如果说这个世界上还有永远，那么这个永远一定是父母对子女的呵护。

　男：如果这世界上真的有无限，那么一定是子女对父母的感激。

　女：父亲节到来之际，爸爸，我们有话对你说，

　齐： 父爱如山，真情告白，主题班会正式开始!

　男：下面我们进行第一项议程：问题抢答(第一位举手答对的同学将会获得一份手语卡)

　女：自古以来人类就懂得感恩，人类的许多节日就是表达感恩的，第一道题目是：请大家认真听题。

　(1)母亲节在什么时候 5月的第二个星期日

　男：请听题：

　(2)父亲节在什么时候 6月的第三个星期日

　女：请听题

　(3)感恩节原自哪个国家 源于美国

　男：请听题：

　(4)你父母的生日是什么时候 (略)

　女：请听题：

　(5)我国重阳节在什么时候 阴历9月初9

　男：今天是父亲节，我们以一曲《父亲》送给我们敬爱的父亲，请大家一起欣赏：(播放视频)

　女：同学们，你们能够理解父母的这份爱吗尤其是在面临痛苦抉择的时候，你会有怎样的表现呢下面我们一起来做个游戏。

　男：请我们每一个同学都做好准备。请听题：

　(1) 拿出一张白纸，认真思考后，请在纸上写下你认为最珍贵的五样东西，其中两样必须是自己和自己的“父母”。

　(2)思考1分钟后，请划去其中三项。

　女：(在旁发言)请同学们注意，虽然你的右手轻轻地一划，但一定想到，一旦划去，这样东西就真的在你的生活中消失。如果你划去的是朋友，那么在你一生剩下的日子里，你就再也没有了朋友，再也没有了朋友的呵护关心假如你划去了其他的呢，这样东西也一样会在你未来的生活中消失!

　(注意，语言一定要煽情，要让学生体会到失去的痛苦)

　男：请同学们再划去一项，在划去的过程中，你有什么感受或有什么联想，请同学们或家长们谈谈。(请两三个同学谈谈感受)

　生：这是一件非常痛苦的选择，其实父母、老师、一个都不能少，最后我只有选择放弃自己保留父母。

　女：妈妈，多么亲切的字眼

　男：爸爸，多么诚挚的称呼

　女：他们在生活上关心、体贴我们

　男：他们在学习上督促、指导我们

　女：他们不仅教我们做事

　男：他们还常常教我们怎样做人

　女：下面就让我们一起倾听他们的真情故事。(播放音乐《致爱丽丝》、《神秘花园》等钢琴曲作为背景音乐)

　宗卫珠：《我的父亲在天国》

　爸!你在天国过的好吗女儿想你了!在那里你孤单吗你觉得冷吗女儿会为你点燃火,让你感到温暖,让你在黑暗中找到明亮!爸,丫头虽然有时爱和你顶嘴,但丫头永远爱你!爸爸!我爱你!祝你父亲节快乐!丫头是乖的女儿17岁了,长大了你照顾了我一辈子,爱了我一辈子,本来该是我孝敬你的时候,可无情的病魔却把你抢到了天国爸爸,你说你会永远爱我!我信了爸爸,你在天国好吗你放心,我会好好照顾妈妈的爸爸,丫头要你开心!

　顾春林：《无言的爱》

　真的不知道用什么词语来表达这种爱,

　十七年前我进入了他的世界,疼爱、关心、呵护、教导……

　他给了我全部的爱。

　爸爸，女儿真的好想对你说：我爱你!

　生病了，你帮我煎药;

　考试了你陪我复习;

　失败了你安慰我，鼓励我;

　成功了你夸奖我，并教导我不能骄傲。

　记得咱们一起做风筝，又一起放风筝;

　记得咱们一起比赛洗碗，比赛擦筷子……

　爸，女儿真的很快乐。

　有你陪的每一天，真的很幸福

　第一次学骑车，你扶着我说什么也不让你放手

　可你还是悄悄的松开手，我跌倒了，我哭了

　您说，失败了并不可怕，可怕的是失败后的停顿……

　我信了

　你还告诉我：没有爱的家庭，不成其为家庭，正如没有灵魂的躯体，不成其为人一样，所以只要心中有爱就可以了

　我知道，你爱我，爱妈妈，也爱这个家

　为了我，您细心教导，为了家您又四处奔波

　看到爸爸头上悄悄爬出的银发，我有一种想哭的冲动

　已不再年幼的我知道爸爸老了，

　您说女儿给老爸的礼物就是女儿是幸福的

　爸，您放心因为女儿心中有爱，所以我会很幸福

　爸，我还想和你说，节日快乐，女儿爱你!永远!!

　祝天下所有的爸爸节日快乐!!

　徐颖《我为你骄傲》

　昨天，我的房间的窗户关不上了，怕晚上着凉，爸爸就来帮我关，他不小心弄碎了玻璃，碎玻璃插入手指鲜血直流，爸爸没有说疼，帮我关了灯，让我早点睡觉。

　我久久不能入睡，想着爸爸的手明天还要和水打交道，万一发炎了怎么办，伤口不能合起来怎么办。

　小时候爸爸很疼我，虽然有时候对我很严厉，但我得童年也因他而丰富多彩，犯了错误，爸爸总是毫不留情的一个耳光打在我的脸上，有时我很恨他，恨他那么恨心，恨他怎么下得了手。。。。

　上初中了，我住校，与爸爸的沟通少了，尽管他每周都来学校看我每次都给我带好吃，都会让我好好照顾自己。有时考试不理想心情很烦躁跟他说了，他也不会骂我。只是让我自己好好努力，尽力去学，自己的前途掌握在自己手中，有时想家了就会躲在被窝里偷偷的哭，不敢告诉爸爸，怕他为我担心。

　“如果没有我，他会很快乐，会减轻许多的负担。”这是爸爸一次生气的时候说的话。我问他：“那你干嘛还要生下我，有姐姐不就够了”爸爸说：“因为想到你也是一个小生命，不忍心伤害啊”我听了之后，很感动。在那个年代要让两个孩子同时上学很不容易。我明白。

　父爱是一座巍峨的大山，父爱是一片辽阔的草原，父爱使燃烧的太阳，父爱是奔涌的江河父爱是厚重的抚摸，父爱师深情的凝望，父爱是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，父爱是一杯酒，需要你屏息静神细心品味。

　昨天，我的房间的窗户关不上了，怕晚上着凉，爸爸就来帮我关，他不小心弄碎了玻璃，碎玻璃插入手指鲜血直流，爸爸没有说疼，帮我关了灯，让我早点睡觉。

　我久久不能入睡，想着爸爸的手明天还要和水打交道，万一发炎了怎么办，伤口不能合起来怎么办。

　小时候爸爸很疼我，虽然有时候对我很严厉，但我得童年也因他而丰富多彩，犯了错误，爸爸总是毫不留情的一个耳光打在我的脸上，有时我很恨他，恨他那么恨心，恨他怎么下得了手。。。。

　上初中了，我住校，与爸爸的沟通少了，尽管他每周都来学校看我每次都给我带好吃，都会让我好好照顾自己。有时考试不理想心情很烦躁跟他说了，他也不会骂我。只是让我自己好好努力，尽力去学，自己的前途掌握在自己手中，有时想家了就会躲在被窝里偷偷的哭，不敢告诉爸爸，怕他为我担心。

　“如果没有我，他会很快乐，会减轻许多的负担。”这是爸爸一次生气的时候说的话。我问他：“那你干嘛还要生下我，有姐姐不就够了”爸爸说：“因为想到你也是一个小生命，不忍心伤害啊”我听了之后，很感动。在那个年代要让两个孩子同时上学很不容易。我明白。

　父爱是一座巍峨的大山，父爱是一片辽阔的草原，父爱使燃烧的太阳，父爱是奔涌的江河父爱是厚重的抚摸，父爱师深情的凝望，父爱是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，父爱是一杯酒，需要你屏息静神细心品味。

　(整个教室鸦雀无声,所有的孩子和在场的老师都被这些质朴的语言感动,不管是女孩还是男孩都悄悄地低下头,眼泪情不自禁的留下来了)

　女：同学们，一声问候，一杯热茶，

　男：一个微笑，一点进步，都是对父母的爱的一种无声的表达方式。

　女：同学们，请拿起我们手中的笔，写下我们对父亲最真挚的祝福，让这面父亲墙见证我们的爱。

　(播放《爱的奉献》，学生们把自己精心制作的爱心卡贴到父亲墙上，同事全班同学齐唱《爱的奉献》)

　以下是一些学生贺卡上写给父亲的真情告白:

　顾佳宁:我们家很平凡，我和爸爸的事情很少。爸爸一年只回来一次，我跟他的交流很少，但是爸爸对我很严格。我和爸爸大部分的交谈时间就是通过电话。我有什么要求爸爸都会满足我，我从小就怕爸爸，有时我会刻意躲避他，可是现在，不知道为什么，我和我爸爸的交谈就像朋友一样，我知道，我长大啦，我可以体会他的感受，理解他。父亲节快到啦，我想和爸爸说：“爸爸，我爱你!”

　许翀:其实我还是很喜欢我爸的，虽然偶尔打我骂我，但是他真心对我和我的妈很好。他很会照顾这个家。。。。有时间他会打扫家里。他说，看着家里不整洁他不舒服。呵呵!真是一个有洁癖的老家伙。我爸他不抽烟不喝白酒，偶尔喝点啤酒，家里饮料、零食是总不会空的，所以周末我总喜欢呆在家里。因为我喜欢吃零食。我因为喜欢吃我爸做的菜。问道很好。我老爸真的是一个家庭主男。我因为我有这样的老爸儿自豪。

　徐佩佩:说道老爸我该很感谢他。他平时照顾我很多很多，也一直跟着爸爸生活，他也为我付出很多很多，不知道从何处去感谢，也只有默默的祝福他能够身体健康，希望他能够快快乐乐一辈子，以后我不会让您去操心，去劳累了。以前的我不太懂事，我现在知道自己错了，以后的我一定好好听话。

　丁麟:爸爸我想对你说：

　爸爸您不要抽烟了，你知道吗抽烟对身体不好，香烟中含有尼古丁，一氧化碳，二氧化。。。。而且抽出来的时间气味还会伤害您的亲人。

　爸爸，我知道你的抽烟习惯，就相当于我爱吃零食的习惯，不能改。香烟中含有许多的有毒气体，不仅对你自己的身体不好，而且还影响别的人，这样你的肺会吃不消，我们也跟着吸二手烟，比你自己吸的毒还要多，也许这些你都不知道。但是我写这些都是为了你的好，也许一下子让你不抽烟很困难，但你可以每天少抽一些，原来每天抽几根，现在每天少抽一根，坚持下去，我相信您一定会彻底放弃香烟，可以干别的事情忘记可怕的抽烟，但爸爸你也要为自己的身体健康着想。爸爸，女儿求求你，少抽点烟吧。你知道吗因为你抽烟，让爷爷、奶奶妈妈以及所有的亲人都为你着急，爷爷奶奶的劝告，妈妈的督促，我的无赖。爸爸，听妈妈的话，少抽几根吧!!

　我记得曾经有几次夜晚，我看到你们因为抽烟吵架。爸爸，你知道吗您的女儿看到了多么伤心，我偷偷的流泪，躲在被子里偷偷的哭，抱着洋娃娃安慰自己，也许你不知道，我是多么的心痛，我是多么希望有一个幸福的家庭,没有争吵，只有欢乐，对，只有欢乐!!

　爸爸，因为你的抽烟，让我得到我不想要的——你和妈妈的争吵。爸爸，您知道吗因为你的抽烟，让我感到不安。。。。。。

　爸爸，我亲爱的好爸爸，不要再抽烟了

　永远爱你的女儿：丁麟

　姜燕:从小到大，我和爸爸之间没有太多的事，小时候爸爸在我的心中是严肃的。他不爱笑，但他很疼我，曾有人说我是爸爸的小跟班，因为每次爸爸出差活到什么地方去，我都紧跟着。爸爸也会带我玩，在我认为爸爸就是一棵永不倒的树，我会永远受他的保护。

　但现在虽然我大啦，但有时还不听话，跟爸爸有时候还有矛盾，有一次真的很严重，那一天，因为有些事情心情不好，爸爸心情也很差，就起了冲突，整整靠近一个星期的时间才和好的，其实我和爸爸的脾气一样，生气都不超过三分钟的时间，只是谁也不愿意先低头。现在每当想起时，就很愧疚，我知道我错了，爸爸妈妈每天都幸苦的工作为的不就是我吗我却惹你们生气，在这件事情上我也成长了不少，我相信自己以后不会做出这种冲动的事情了。

　看到这次地震中有太多太多无私的爱，我要珍惜这种爱，其实这个世界上最重要得不就是亲情吗亲情会在我们受伤的时候给我们安慰，在我们遇到挫折时给予我们鼓励。。。。

　曹苏茵:父亲你是家中的顶梁柱，你辛苦地支撑这个家，你从来不说累，为了这个家你心甘情愿的付出，为了我们姐妹俩。

　父亲，我一直以你为我的骄傲，因为你很坚强，记得有一天晚上，由于我很不听话，妈妈说了我几句，我心里不平衡，就回了几句。妈妈伤心地说：“你还这么不听话，你爸爸病了，为了你们俩还在坚持打工，他舍不得看病”我听了，不知道为什么眼泪从眼眶里流了下来。哭得非常伤心。当我无意中望向母亲时，发现母亲也哭了，心中有说不出的难过，那一夜我失眠了。几天后我放学回家，看着父亲那么憔悴的躺在床上，缩成一团，用手捂住帽子，我知道他非常痛，但是他看见我后，还微笑地对我说“你回家啦”爸爸，你不必在我的面前掩盖了。你知道吗我毕竟是你养育了十七年的女儿，我至少能够理解你的心情，一句简单的话包含了你太多太多的爱，背过身去，我再次哭了。

　爸爸，有些话我无法用语言来向你表达，因为我们之间缺少交流，就让我每天在心里默默为你祈祷。爸爸祝你健康快乐!爸爸，我爱你，永远爱你!

　韦定华:小时候我得过一场大病，是父亲对我的爱把我从死神手中拉回来。我到现在还记得当我时不时的昏倒，老爸没有办法只好常常呆在我身边，那时正赶上大年三十，害得爸爸没有过好年。记得还有一次，我昏倒的时间特别长，老爸急得一把抱住我一手扶着车，飞快的骑到医院，在医院爸爸一直坐在我的床边等待着我的醒来，这一年我就在医院里度过了。父亲对我的关爱是无微不至的，可是我却不知道爱父亲，整天惹他生气。父亲节快到了，儿子想和你说：“爸爸，儿子爱你!”

　男：没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。

　女：好好珍惜身边的人，你之所以没有感受到那颗感恩的心，是因为你没有真正去感受过。当身边的人要离开你时你才会大彻大悟，可是那个时候真的是为时已晚了，人生苦短，不要留下遗憾。

　男：感激生育你的人，因为他们使你体验生命;

　女：感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。

　男：感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。

　女：感激关怀你的人，因为他们给你温暖。

　男：感激鼓励你的人，因为他们给你力量。

　女：感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。

　男：感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志;

　女：感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿;

　男：感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;

　女：感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊;

　男：感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。

　女：凡事感激。学会感激。

　男：感激一切使你成长的人!

　女：下面让我们以热烈的掌声欢迎高校长讲话

　同学们：

　你们召开了一个很好的主题班会，在场的老师们仿佛看到了同学们在感悟中长大了许多。不久前，我曾在我的博客上写了一篇题为《我真不是个汉子》的文章，说我常常被一些事情感动得流泪。今天，我又是被你们对父亲的一片深情厚义着实地感动了一次。谢谢大家!

　同学们，父亲是我们一生中最重要的人之一。他们是家中的天、孩子们心目中的山。他们的爱也许并不热烈奔放，但却深沉厚重。父爱是一种沉默的力量，就是因为这样一种力量，将我们一点点地举向蓝天，推我们展翅飞翔。父爱是一种力量的沉默，就是因为这样一种沉默，他们常常是背后默默为我们祝福的人。

　五月的阳光，犹如母亲温柔;六月的烈日，却是父亲严厉。同样是爱，却爱得色彩斑斓--------母爱如水、父爱如山、师爱无痕。我们沉浸在爱的海洋里，我们生活在幸福的社会中。刚才，你们做了一个使人无法作答的选择。对于我们来说，人生中有许多重要的不可或缺的人和事，傻孩子哬，祖国、父母、兄长、老师、朋友------我们一个都不能少。

　同学们，我们是雏鹰，总有一天要离开母亲温暖的怀抱，总有一天要离开父亲如山般的脊梁，总有一天我们要撑起属于我们的那片蓝天。但在今天，我们拿什么奉献给挚爱我们的人们

　做父母的好孩子、做老师的好学生、做党的好儿女，勤奋学习，报效祖国-------这才是我们应有的响亮回答!这是一个话题，也是一个课题。我们应该用我们一生的实践来作答。

　孩子们，谢谢大家给了我讲话的机会。

　女:我建议我们再次以热烈的掌声感谢高校长精彩的讲话

　男：父爱如山，真情告白主题班会到此结束。

　齐：感谢大家的光临，祝愿天下所有的父亲父亲节快乐!

　三教学反思

　通过这次班会活动，学生和所有在场的老师领导都被感动了，对孩子们产生了很好的影响。孩子们开始学会感恩，开始学着理解父母，理解老师，理解同学。人与人的相处更多了几份包容和谅解。活动结束后，孩子们擦干眼泪，开始了新的生活。所有的一切都在悄然变化,没有要任何人的提醒,以前爱劳动的还是不爱劳动的,这时主动开始打扫教室,整理会场一切都显得那么的和谐。在第二天的除草活动中，那个场面让我不能忘怀，太感人了。那天下大雨，我们的包干区有许多的杂草，本来学校要求昨天下午除草的，但大家在忙于准备这场特别的主题班会，所以推迟到今天，但外面下着大雨，怎么办下午我们就回放假了。女生们自告奋勇的撑伞，男生们更是冲入雨中，我担心孩子们会淋感冒，让他们等雨小了再继续锄草!你知道有学生怎么说他们说，我们想体会一下爸爸、妈妈冒雨干活的辛苦! 学习上、常规上大家都好像比以前更自觉了,同学之间不再有吵架打架的事情发生,而是多了一份理解与包容,班级上和老师顶撞,和家长顶撞的人几乎没有了。

　1、成功之处

　①通过这次活动学生重新认识了父亲对自己的爱，感受到父爱的伟大。开始学会去理解父亲、关心父亲。

　②孩子们开始学会感恩，开始能够理解父母，理解老师，理解同学。人与人的相处更多了几份包容和谅解。

　2、失败之处

　缺少后续的动力，部分调皮的学生在感动之后良好的行为持续了一段时间后开始不能够坚持，开始放弃。

　3、改进措施

　为了保证同学们的这份感动能够更持久的持续，让这份心灵的震撼持久的鞭策孩子们的行为。例如可以在一段时间之后，再次召开主题为 “父亲笑了”的班会，时刻让父亲墙看着我们的成长与变化，赛赛我的变化，让一颗感恩的心永存我心。