感悟生活名人名言

感悟生活的名人名言

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 （鲁迅）

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动 。（陀思妥也夫斯基）

有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。（列宁 ）

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 （伊索）

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 （郎加纳斯）

人们所努力追求的庸俗的目标--我总觉得都是可鄙的 （马克思）

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。 （爱因思坦）

君子坦荡荡，小人长戚戚。（孟轲）

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的 （孔丘）

路是脚踏出来的,历史是人写出来的人的每一步行动都在书定自己的历史 （萧楚女）

一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情 （吉鸿昌）

自己活着,就是为了使别人过得更美好 （邹韬奋）

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去 （雷锋）

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 （雷锋）

即是我们是一支蜡烛 也应该"蜡烛成灰泪始干" 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧 （郭小川）

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶 （艾青）

社会犹如一条船,每人都要有掌舵的准备 （歌德）

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作 （易卜生）

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。（列夫托尔斯泰）

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。"老实"就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。 （毛泽东）

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。（徐特立 ）

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。（冯雪峰）

公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人 （周恩来）

给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。（赫拉克利特）

质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心 （德谟可利特）

本性流露永远胜过豪言壮语 （莎士比亚）

真实与朴实是天才的宝贵品质 （莱辛）

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。（斯坦尼斯拉夫斯基）

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智：诗歌使人巧慧：数学使人精细：博物使人深沉；论理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩 （斯大林）

书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。（培根 ）

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。<赫尔岑 >

热爱书吧--这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 <高尔基>

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界 （高尔基）

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。（高尔基 ）

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 （高尔基）

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处 （高尔基）

我以为世间最可宝贵的就是"今"最易丧失的也是"今"因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。 （李大钊）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。（高尔基）

最有魅力的乐趣也最短暂，难道我们生活全部仅仅是一次狩猎

怀特·梅尔维尔

惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸

伯·罗素

没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜

法国

谁脚踏实地地生活，谁就会真心实意地去爱

伊·芭·勃朗宁

那么让我们热爱纯粹的白昼，热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存，就不要松开那两根指向上端的时针

乔·米勒

极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的

蒙田

报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎

马克思

生活是一种极可怕的苦役

狄更斯

生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病

梅斯菲尔德

生活是一种极可怕的苦役

狄更斯

我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去

傅勒

没有健康，生活就不成为生活，人也就虽生犹死

阿里丰

疯子恐怖的幻觉全都取材于人们日常生活

威廉·詹姆斯

生活在失去和睦的家庭，等于生活在地狱里

土耳其

哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕

伊朗

异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人

歌德

虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子

华兹华斯

要获得伟大的收获，我们就必须生活得好像永远不会走向死亡一样

沃维纳格

人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活

马丁·村杜加尔

生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人

卢梭

一个生活中不干蠢事的人，并非像他自己认为的那样聪明

拉罗什富科

应该承认，在我们能在这个世界上幸福的生活之前，必须灵魂的某些部分完全麻痹

尚福尔

雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人，而不是为了解剖学家

罗斯金

在生活中，没有任何东西比人的行动更重要、更珍奇了

高尔基

多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的

梭洛

家无生活艺，吃断斗量金

－

人在生活中遇到不幸，没有什么比一门技艺会给人更好的安慰，因为当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难

米南德

技艺多，随处参能生活

英国

一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道

亚·索尔仁尼琴季节

记者的生活是铁脚马眼神仙肚

－

生活的最大危险是心灵空虚

欧洲

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的

苏联

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现

西德尼·史密斯

生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？

屠格涅夫

适用于一切的生活处方并不存在

荣格

民谣是与悲观主义完全绝缘的，虽然民谣的作者们生活得很艰苦

高尔基

民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体

斯大林

大多数人都生活在一种滥用才能、出卖荣誉的状态下

圣伯夫

没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯

卡莱尔

生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么

巴尔扎克

奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养

爱献生

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的

埃利奥特

在南瓜里度日，就成圆形；在竹子里生活，就成长形

越南

一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的

苏联

大多数人的生活在幻想世界中

歌德

不要离开幻想，一旦幻想消失，你也许可以继续安在，但生活将从此和你无缘

马克·吐温

夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福

亨·易卜生

中要幻想和生活有联系，那幻想决没有什么不好的地方

皮萨列夫

在幻想中生活的人就像醉汉，双手颤抖，软弱无力，无所事事

爱献生

有所作为是“生活中的最高境界”

恩格斯

我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度

高尔基

为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋

－

生活不是打发日子

保加利亚

生活中缺乏明确的世界观，生活就变成了一种负担

南斯拉夫

生活而无目标，犹如航海而无指南针

英国

没有目标的生活，犹如没有舵的船

英国

混日子的生活只是早死而已

丹麦

也其像兔一样生活不如，像鹰一样战斗

－

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸

马在思

政府不仅是一个组织社会生活的机构，而且是一个道德理想

刘易斯

灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量，他既能造福于生活，也能给生活带来不幸

塞内加

花朵衰败的地方，人类没法生活

法国

从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力

卢梭

心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦

俄罗斯

声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶

··门肯

教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段

巴尔扎克

一个人没有朋友，就像生活里没有阳光

苏联

大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福

西德尼·史密斯

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深

欧里庇得斯

生活极端就会舍弃自我，中产者把自我看得高于一切

－

中产者从本质上来讲，是一个生活动力软弱的产物

海塞

不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的

潜夫

要生活呀啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧

龙沙

谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响

塞·约翰逊

生活是短暂的，科学是广阔的，机会是难得的，经验是虚假的，判断是困难的

希波克拉底

生活喜欢攀登上坡路，脚印只有在高峰才显得明亮

比利时

生活中没有困难，未免过于平淡

英国

太如意的生活便是平凡的生活，太容易获得的东西便是不贵重的东西

－

在生活道路上没有遇着困难的人，将不会成为真正的人

阿尔及利亚

生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂

沃维纳格

理论是灰色的，而生活之树常青

歌德

有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒

英国

生活的理想，就是为了理想的生活

维吾尔族

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活

苏霍姆林斯基

如果一个人的头上缺少一颗指明星理想，那他的生活将是醉生梦死的

苏霍姆林斯基

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活

托尔斯泰

社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌

叔本华

历史是生活的教师

克罗齐

历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者

西塞罗

历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放在生成演变中去

雷蒙·阿隆

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的

马克思

梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？

丁尼生

那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，那些没有获得生命真正珍品的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边

法旬径

生活中的一件小事往往会成全一个人，决不可以托付他以大事

英国

弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？

罗曼·罗兰

一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？

绪儒斯

有作为是“生活的最高境界”

恩格斯

在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么

托·卡来莱尔

我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里

菲·贝利

我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延。生活总对我们近距离射击

约瑟·奥尔特加·加塞特

黄金是全部文明生活灵魂，它既可以将一切结为它自己，又可以将自己转化为一切

塞·巴特赫勒

当我们有金子的时候，我们生活在恐惧中，当我们没有金子的时候，我们生活在危险中

英国

我们在热爱世界时，便生活在这世界上

泰戈尔

现在我缺少的东西就是事实，在生活中唯有事实是不可少的

狄更斯

书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活

菲得洛斯

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海岸

凯勒

书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的

托·卡莱尔

懒惰是生活的死亡

德国

懒惰虽然柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德

拉罗什富科

没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮

俄罗斯

因此，我们把乐趣看作是幸福生活的全部，乐趣是人们首要的，不可缺少的东西

伊壁鸠鲁

我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作

艾伯乐

生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点

爱献生

生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的

蒙田

在这个人类生活的剧院中，观众席仅仅是为上帝和天使们预备的

培根

在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西

马尔库·奥勒留

对于他人，我们并非我们自己，却只是在他的生活中扮演某个角色的演员，而我们甚至不知道自己正在演戏

伊丽莎白·比贝斯科

生活的道路上，有蔷薇也有荆棘

英国

当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性

休谟

生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水妈限制在一些规定好了的河道内

泰戈尔

价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想

社会心理学

生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人；待到行将就木，他会让我们每个人知道自己的精确重量

詹·拉·洛威尔

在人们的社会生活中，如同生产所需的物质资源一样，人也受到了无个性的和有效的处理

韦伯

没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活

亚里士多德

哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活

威廉·詹姆斯

语言是生活的化身

德谟克利特

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西

伯恩哈迪

霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中

乔·斯威夫特

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中

西塞罗

人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的

梅特林克

讲述生活折声音没有不和谐的

柯尔律治

生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会样可口！

郭小川

在生活中是没有旁观者的

埃塞俄比亚

生活之树常青的

德国

相信生活，它给人的教益比任何一本书都好

歌德

生活是一出悲剧。在这悲剧中，我闪先是冷眼旁观片刻，然后就扮演起自己的角色

斯威夫特

生活的全部意义在于无穷无尽地探索未知道的东西

法国

要朝气蓬勃勃地致力于任何事业，首先必须热爱生活

塞缪尔

生活，而不是为生活所俘虏

法国

哪怕只有一点机会，就不能放弃生活

苏联

人们为了能够“创造历史”，必须能够生活。但是为了生活。但是为了生活，首先就需要要衣、食、住以及其它东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身

马克思，恩格斯

生活是一大堆细枝末节

霍姆斯

生活是一个走向厌倦的漫长过程

塞·巴特勒

对于生活我们已经误入其中，但并没有真正属于那个世界

伊塔罗·斯韦沃

与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说

乔治·桑

为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路

叔本华

严格说来，生活在现在的人很少，但几乎没有人准备生活在别的时代

斯威夫特

离开水的鱼难以生活

蒙古

豹和山羊不会生活在同一群里

非洲

许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活

德谟克利特

在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏

威廉·詹姆斯

固执的反面也是机遇。如果我们不固执，那么就消除情感的伤疤，每天做好创造的准备，自我服从生活规则，然后与他人一起遵守规则，机遇也就随之而来

马克斯韦尔·莫尔兹

天才在社会生活中往往显得迟钝而又有惰性，正如耀眼的流星陨落只不过是块石头一样

朗费罗

完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们，正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮

梭罗

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际的战士

鲁迅

正是在私人生活中我们发现伟大的性格

切斯特顿

文学是人的生活的教科书

车尔尼雪夫斯基

作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人头脑中的反映的产物

毛泽东

没有知识的生活，就像没有香味的玫瑰花

阿拉伯

枪虽然沉重，扔掉了它，生活却会变得更加沉重

巴基斯坦

长期形成的习俗不是轻易可以破除的；谁试图改变自己的生活方式，结果往往徒劳无益

塞·约翰逊

为原则而战要比按照这些原则生活容易些

阿尔弗雷德·阿德勒

生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀

但丁

家庭生活一旦以借债为基础，就不再自由而美好了

挪威

不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人

塞·约翰逊

雄心是生活的动力，也是一切灾难的渊源

松苏内吉

生活中没有旁观者的

－

一种有益的生活就是一种最主要的证据

本·琼森

实践是知识的母亲，知识是生活的明灯

－

没有虚荣的生活几乎是不存在的

托尔斯泰

人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来

蒲柏

谚语来自日常生活

荷兰

蓓蕾是在枝叶上孕成，谚语是在生活中提炼

－

只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语

济慈

业余生活要有意义，不要越轨

华盛顿

不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力

达尔文

按一个人的意志生活，就会造成所有人的悲剧

理·胡克

伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们

马塞尔·普鲁斯特

艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了

非洲

太生活化了也就没有艺术了

爱献生

生活的奥秘存在于艺术之中

王尔德

艺术是生活的镜子

托尔斯泰

向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言

贺拉斯

不是意识决定生活，而是生活决定意识

马克思、恩格斯

物质生活的生产方式制约着社会生活，政治生活和精神生活的过程

马克思

有坚强的意志，才有伟大的生活

英国

生活中最大的满足就是意识到应尽的义务

盖兹利特

义务是由社会物质生活条件和人在社会关系中所处的地位所决定的

马克思

不尽责任的自由，只能产生无秩序的混乱；不重视伦理的个人生活，只能是对人性的蔑视

池田大作

幽默是生活波涛中的救生圈

拉布

幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面

英·李卡克

在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢

拉罗什富科

我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少

林肯

真理是生活，但不应当从你的头脑里去寻找

法国

如果不首先依循已知的真理而生活，就不能寻求真理

法国

一个人说是以为他正在说出事物的真相，只因为他说出了自己的想法。或许这一现象把生活中的所有事物都歪曲了

萨夏·吉特里

有时候，只有疯子才能摆脱生活的困境

拉罗什富科

政治使他不得不孤独生活在虚情假意和猜忌的壁障后面

杜伽尔

如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之分九十几的人生活富裕问题

邓小平

诗人，这是指导人们对于生活抱着高贵的观念，抱着高贵的感觉方式的领袖

车尔尼雪夫斯基

智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考

西塞罗

生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向

西里尔·康诺利

有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活

亨·亚当斯

只有行动才能给生活增添力量

让·保·里克特

你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活

马可·奥勒留

在经济政策上，我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民，由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些，生活先好起来

邓小平

我们的座右铭，众所周知是服从自然生活

辛尼加

凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的

托尔斯泰

要自由，就必须生活在一个法制的土地上

威·默里

只有对一部分人的行动加以限制，才能使大家生活得自由自在

穆勒

人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活

雨果

初中时期：接触哲理散文名篇，比如培根的《谈读书》，《读者》《意林》《箴言》之类的文摘可以阅读，时事评论之类的文章也应涉及。更多地阅读文学名著，比如高尔基的《童年》、《母亲》。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。以及《简·爱》《基度山伯爵》等外国名著。特别推荐美国女作家奥尔科特的《小妇人》，这是女孩子必读的书。中国名著：《骆驼祥子》《鲁迅文集》《城南旧事》《史记》。四大名著和《史记》应该阅读原版。现代文方面可以阅读毕淑敏等的作品。

高中时期：这个时期孩子的个人品位基本定性，将来要走何种道路也基本确定，此时应该有选择性地阅读实用性的书籍。高中阶段学习任务比较繁重，不适宜阅读大部头长篇，可以选择篇幅适中而意蕴丰富的作品比如《三毛全集》《卡耐基全集》。关于中国古典文学，诗词曲赋各类都应有所积淀，文化素养应该更加成熟。课外文言文阅读也比较重要。高中时期推荐读《飘》《战争与和平》《复活》等。

高中学生面临的是大学教育，推荐一本《读大学，究竟读什么》，应该对高中生有所启迪。

平凡的世界》 作者:路遥

《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

《挪威的森林》 作者:村上春树

《基督山伯爵》 作者:大仲马

《教父》 作者:马里奥·普佐

《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陈忠实

《破碎的四月》 作者:卡达莱

《万历十五年》 作者:黄仁宇

《美的历程》 作者:李泽厚

《围城》 作者:钱钟书

《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《尘埃落定》 作者:阿来

《根》 作者:亚历克·黑尔

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

《活着》 作者:余华

《许三观卖血记》 作者:余华

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《拿破仑全传》 作者:刘乐土

《曹禺剧本选》 作者:曹禺

1《平凡的世界》 作者:路遥

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成**，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？

2《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。

3《挪威的森林》 作者:村上春树

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白

4《基督山伯爵》 作者:大仲马

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。

故事性很强, 很耐读!

5《教父》 作者:马里奥·普佐

这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成**，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部**有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

全世界最易读懂的哲学书

一本关于哲学史的小说

20世纪百部经典著作之一

1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

7《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8《万历十五年》 作者:黄仁宇

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。

《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……

9《美的历程》 作者:李泽厚

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

10《围城》 作者:钱钟书

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

11《活着》 作者:余华

这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

12《许三观卖血记》 作者:余华

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头 在这里,作者有时候会无所事事因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话"然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话" 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次"写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次

13《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:为信仰赴死如散步

他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15《尘埃落定》 作者:阿来

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”

16《拿破仑全传》 作者:刘乐土

1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的***。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

17《破碎的四月》 作者:卡达莱

乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性

歌词中带有i love you有以下歌曲：

1王若琳演唱的《I love you》

是陶喆作词、作曲，王若琳演唱的一首歌曲。

王若琳（Joanna Wang），1988年8月1日出生于中国台湾，创作型歌手。父亲为音乐制作人王治平。

2陶喆《爱很简单》

《爱很简单》是收录于陶喆1997年发行的《david tao 同名专辑》(陶喆同名专辑)中的一首单曲。早在1993年陶喆就完成录音的《爱，很简单》（original 1993 english demo）原始英文试听版收录于《乐之路1997-2003》。

3卓文萱与曹格演唱《梁山伯与朱丽叶》

《梁山伯与茱丽叶》是卓文萱与曹格演唱的一首歌曲，由曹格填词并谱曲，收录于卓文萱2006年10月26日发行的专辑《习惯》中。歌曲被选为偶像剧《恋爱女王》的片尾曲和婚恋节目《非诚勿扰》背景音乐。

4本兮《怎么办我爱你》

《怎么办我爱你》是当红歌手本兮的国语歌曲，是本兮的成名曲，由本兮自己填词，背景钢琴曲为韩国两人组合July / 줄라이创作的《story of us》，本兮使用了该钢琴曲的伴奏。2009年9月10日，《怎么办我爱你》在QQ音乐独家首发。

5泰勒·斯威夫特《Love Story》

《Love Story》是由美国乡村流行乐女歌手泰勒·斯威夫特演唱的一首乡村歌曲，词曲由泰勒·斯威夫特创作，泰勒·斯威夫特和内森·查普曼共同制作，该歌曲作为推广专辑的首支单曲，于2008年9月12日通过大机器唱片公司发行，后被收录在泰勒·斯威夫特于2008年11月11日发行的第二张录音室专辑《Fearless》。

扩展资料

《Love Story》2009年6月，该歌曲MV获得乡村音乐电视奖“年度最佳音乐录影带”奖项。

泰勒·斯威夫特（Taylor Swift），1989年12月13日出生于美国宾夕法尼亚州，美国流行音乐、乡村音乐创作型女歌手、音乐制作人、演员、慈善家。

参考资料

-泰勒·斯威夫特

愚人节，邓紫琪发布新歌《超能》，并邀请朋友陈伟婷来演MV。超级动力是复古风格的主打，内饰和造型是老牌情景喜剧的万达幻觉。MV情节也很搞笑，陈伟亭是一个调皮的渣人，由邓紫琪包。

这首歌的旋律和歌词都被洗脑，让听过这首歌的网友们都想到了。例如：“忘记一个人，也许你心里有点怨恨。比如，我发现你不是那么简单，但我很蠢。”找到爱情之心和马的复杂心态被揭示出来。

而这句话：“我从来没想过有一天，我会觉得你不认识你，你就像世界上第八个奇迹一样神奇。”抱怨新土曹人，词汇丰富。最直率的是合唱：“我想换月亮杀你，我恨你，你的伪装真是无人能及，世界无敌。”这不是怨恨的声音，而是大女人主敢于爱恨的宣言。

“超级能力”一发布，不少网友就开始猜测：哪个前任邓紫琪为之写的？日前，邓紫琪在综艺《歌颂》中透露，2015年，她写《天下魔鬼》是因为“当时有个暗恋的人”，并说自己写的歌是“真正的抒情”。

早在2016年，邓紫琪也表示，每首歌背后，她都有自己真实的情感体验。正是因为如此，网友们才觉得“超能力”歌词的意义就意味着什么。在欧美音乐界，最喜欢写每一首爱情的歌是泰勒·斯威夫特。

泰勒·斯威夫特有一个男朋友，他不知道自己的手，包括杰森和杰克·吉伦哈尔等神。”发霉“总是写热恋，分手成歌，表达她的爱和恨。宋火不说，“发霉”的轰鸣爱情故事也被人议论。

29岁的邓紫琪是“中国版的结晶”，是一个能用歌曲传达真情的女孩。邓紫琪出生于音乐家庭，家里很好。他5岁时就能作曲。钢琴和萨克斯演奏得很好。

初中时，胖宝宝邓紫琪暗恋着主生，她拒绝表白。她写了第一首歌《睡公主》主角在深沉的睡眠中，我怎么能害怕寂寞？无助醒来，我痛苦了一百年……”陶渊明已经失去了爱。因为在歌唱比赛中唱“睡公主”，登子奇被发现，外出时才16岁。

刚出柜时，邓紫琪初恋甜蜜，男友是匡晨峰。邓紫琪渐渐走红，初恋无病结束。2010年，登子奇与林玉嘉被拍下，他们的关系曝光。2013年，他们走上金歌红毯，抛出一波狗粮。2014年2月，登子奇和林玉嘉分手。5月，林玉嘉和丁文琪后来成为妻子，曾有过公共关系。

邓紫琪曾经写过一篇长篇文章来回顾这一感受：“我从没提到分手的风在格洛丽亚·唐最热的“泡泡”外是关于她与瑜伽林心碎的经历，还有一篇《相距多远》，唱完后也感慨：“相聚多远，你不再存在于我的世界，请不要留下我的记忆……”

2015年，邓紫琪写了《天下魔鬼》，他写了《与暗恋的人》的歌曲。此后，登子奇和华晨玉被拍成“猎头”，登子奇也被拍到华晨玉家。

2016年，华晨玉在东方风云榜颁奖典礼上获得了奖项，但镜头被剪掉给邓紫琪，整个现场都欢呼不已。

华晨雨说得很神奇：“什么？这张照片是在播送我的绯闻女友吗？”邓紫棋笑得很甜。”我们没有关系，我们不暧昧，我们只是在音乐上享受彼此，”华晨在金星秀采访时解释说，金星总是敢说问邓紫琪，她和华晨玉“从来没有过关系？”？

邓紫棋打太极：“看来两个粉丝又要（吵架了）。你去问花，“2016年5月邓紫琪发布的新歌《画报》里，有一首歌词：“我会把你画成花朵，一朵不开的花，然后我会把思想一滴一滴地画进雨中（花晨玉）

邓紫琪还在社交平台上发布了一张照片，其中包括鲜花（中国）、太阳（晨）、雨（余）。

用音乐记录情感生活是没有问题的。此外，邓紫绮的情歌态度非常好，都是积极的能量。大家怎么看呢？