水浒传的读书笔记，急！！

第一回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村

一部大书七十回，将写一百八人也。乃开书未写一百八人，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。乱自下生，不可训也，作者之所必避也；乱自上作，不可长也，作者之所深惧也。一部大书七十回，而开书先写高俅，有以也。

高俅来而王进去矣。王进者，何人也？不坠父业，善养母志，盖孝子也。

吾又闻古有“求忠臣必于孝子之门”之语，然则王进亦忠臣也。孝子忠臣，则国家之祥麟威凤、圆璧方珪者也。横求之四海而不一得之，竖求之百年而不一得之。不一得之而忽然有之，则当尊之，荣之，长跽事之。必欲骂之，打之，至于杀之，因逼去之，是何为也！王进去，而一百八人来矣，则是高俅来，而一百八人来矣。王进去后，更有史进。史者，史也。寓言稗史亦史也。夫古者史以记事，今稗史所记何事？殆记一百八人之事也。记一百八人之事，而亦居然谓之史也何居？从来庶人之议皆史也。庶人则何敢议也？庶人不敢议也。庶人不敢议而又议，可也？天下有道，然后庶人不议也。今则庶人议矣。何用知其天下无道？

曰：王进去，而高俅来矣。

史之为言史也，固也。进之为言何也？曰：彼固自许，虽稗史，然已进于史也。史进之为言进于史，固也。王进之为言何也？曰：必如此人，庶几圣人在上，可教而进之于王道也。必如王进，然后可教而进之于王道，然则彼一百八人也者，固王道之所必诛也。

一百八人，则诚王道所必诛矣，何用见王进之庶几为圣人之民？曰：不坠父业，善养母志，犹其可见者也。更有其不可见者，如点名不到，不见其首也；一去延安，不见其尾也。无首无尾者，其犹神龙欤？诚使彼一百八人者，尽出于此，吾以知其免耳，而终不之及也。一百八人终不之及，夫而后知王进之难能也。

不见其首者，示人乱世不应出头也；不见其尾者，示人乱世决无收场也。

一部书，七十回，一百八人，以天罡第一星宋江为主；而先做强盗者，乃是地煞第一星朱武。虽作者笔力纵横之妙，然亦以见其逆天而行也。

次出跳涧虎陈达，白花蛇杨春，盖檃栝一部书七十回一百八人为虎为蛇，皆非好相识也。何用知其为是檃栝一部书七十回一百八人？曰：楔子所以楔出一部，而天师化现恰有一虎一蛇，故知陈达、杨春是一百八人之总号也。

第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西

此回方写过史进英雄，接手便写鲁达英雄；方写过史进粗糙，接手便写鲁达粗糙；方写过史进爽利，接手便写鲁达爽利；方写过史进剀直，接手便写鲁达剀直。作者盖特地走此险路，以显自家笔力，读者亦当处处看他所以定是两个人，定不是一个人处，毋负良史苦心也。

一百八人，为头先是史进一个出名领众，作者却少于华山上，特地为之表白一遍云：“我要讨个出身，求半世快活，如何肯把父母遗体便点污了。”

嗟乎！此岂独史进一人之初心，实惟一百八人之初心也。盖自一副才调，无处摆划，一块气力，无处出脱，而桀骜之性既不肯以伏死田塍，而又有其狡猾之尤者起而乘势呼聚之，而于是讨个出身既不可望，点污清白遂所不惜，而一百八人乃尽入于水泊矣。嗟乎！才调皆朝廷之才调也，气力皆疆场之气力也，必不得已而尽入于水泊，是谁之过也？

史进本题，只是要到老种经略相公处寻师父王进耳，忽然一转，却就老种经略相公外另变出一个小种经略相公来，就师父王进外另变出一个师父李忠来，读之真如绛云在霄，伸卷万象，非复一日之所得定也。

写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。孔子云：“诗可以兴。”吾于稗官亦云矣。

打郑屠忙极矣，却处处夹叙小二报信，然第一段只是小二一个，第二段小二外又陪出买肉主顾，第三段又添出过路的人，不直文情如绮，并事情亦如镜，我欲刳视其心矣。

第三回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山

看书要有眼力，非可随文发放也。如鲁达遇着金老，却要转入五台山寺。

夫金老则何力致鲁达于五台山乎？故不得已，却就翠莲身上生出一个赵员外来，所以有个赵员外者，全是作鲁达入五台山之线索，非为代州雁门县有此一个好员外，故必向鲁达文中出现也。所以文中凡写员外爱枪棒、有义气处，俱不得失口便赞员外也是一个人。要知都向前段金老所云“女儿常常对他孤老说”句中生出来，便见员外只是爱妾面上着实用情，故后文鲁达下五台处，便有“好生不然”一语，了结员外一向情分。读者苟不会此，便自不辨牛马牡此矣。

写金老家写得小样，写五台山写得大样，真是史迁复生。

鲁达两番使酒，要两样身分，又要句句不相像，虽难矣，然犹人力所及耳。最难最难者，于两番使酒接连处，如何做个间架。若不做一间架，则鲁达日日将惟使酒是务耶？且令读者一番方了，一番又起，其目光心力亦接济不及矣。然要别做间架，其将下何等语，岂真如长老所云“念经诵咒，办道参禅”者乎？今忽然拓出题外，将前文使酒字面扫刷净尽，然后迤逦悠扬走下山去，并不思酒，何况使酒，真断鳌炼石之才也。

第四回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村

智深取却真长老书，若云“于路不则一日，早来到东京大相国寺”，则是二回书接连都在和尚寺里，何处见其龙跳虎卧之才乎？此偏于路投宿，忽投到新妇房里。夫特特避却和尚寺，而不必到新妇房，则是作者龙跳虎卧之才，犹为不快也。嗟乎！耐庵真正才子也。真正才子之胸中，夫岂可以寻常之情测之也哉！

此回遇李忠，后回遇史进，都用一样句法，以作两篇章法，而读之却又全然是两样事情，两样局面，其笔力之大不可言。

为一女子弄出来，直弄到五台山去做了和尚。及做了和尚弄下五台山来，又为一女子又几乎弄出来。夫女子不女子，鲁达不知也；弄出不弄出，鲁达不知也；和尚不和尚，鲁达不知也；上山与下山，鲁达悉不知也。亦曰遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打，如是而已矣，又乌知我是和尚，他是女儿，昔日弄出故上山，今日下山又弄出哉？

鲁达、武松两传，作者意中却欲遥遥相对，故其叙事亦多彷佛相准。如鲁达救许多妇女，武松杀许多妇女；鲁达酒醉打金刚；武松酒醉打大虫；鲁达打死镇关西，武松杀死西门庆；鲁达瓦官寺前试禅杖，武松蜈蚣岭上试戒刀；鲁达打周通，越醉越有本事，武松打蒋门神，亦越醉越有本事；鲁达桃花山上，踏匾酒器，揣了滚下山去，武松鸳鸯楼上，踏匾酒器，揣了跳下城去。皆是相准而立，读者不可不知。

要盘缠便偷酒器，要私走便滚下山去，人曰：堂堂丈夫，奈何偷了酒器滚下山去？公曰：堂堂丈夫，做什么便偷不得酒器，滚不得下山耶？益见鲁达浩浩落落。

看此回书，须要处处记得鲁达是个和尚。如销金帐中坐，乱草坡上滚，都是光着头一个人；故奇妙不可言。

写鲁达蹭匾酒器偷了去后，接连便写李、周二人分赃数语，其大其小，虽妇人小儿；皆洞然见之，作者真鼓之舞之以尽神矣哉。

大人之为大人也，自听天下万世之人谅之；小人之为小人也，必要自己口中戛戛言之，或与其标榜之同辈一递一唱，以张扬之。如鲁达之偷酒器，李、周之分车仗，可不为之痛悼乎耶？

第五回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦官寺

吾前言，两回书不欲接连都在丛林，因特幻出新妇房中销金帐里以间隔之，固也；然惟恐两回书接连都在丛林，而必别生一回不在丛林之事以间隔之，此虽才子之才，而非才子之大才也。夫才子之大才，则何所不可之有？

前一回在丛林，后一回何妨又在丛林？不宁惟是而已，前后二回都在丛林，何妨中间再生一回复在丛林？夫两回书不欲接连都在丛林者，才子教天下后世以避之法也。若两回书接连都在丛林，而中间反又加倍写一丛林者，才子教天下后世以犯之之法也。虽然，避可能也，犯不可能也，夫是以才子之名毕竟独归耐庵也。

吾读瓦官一篇，不胜浩然而叹。呜呼！世界之事亦犹是矣。耐庵忽然而写瓦官，千载之人读之，莫不尽见有瓦官也。耐庵忽然而写瓦官被烧，千载之人读之又莫不尽见瓦官被烧也。然而一卷之书，不盈十纸，瓦官何因而起，瓦官何因而倒，起倒只在须臾，三世不成戏事耶？又摊书于几上，人凭几而读，其间面与书之相去，盖未能以一尺也。此未能一尺之间，又荡然其虚空，何据而忽然谓有瓦官，何据而忽然又谓烧尽，颠倒毕竟虚空，山河不又如梦耶？呜呼！以大雄氏之书，而与凡夫读之，则谓香风萎花之句，可入诗料。

以北《西厢》之语而与圣人读之，则谓“临去秋波”之曲可悟重玄。夫人之贤与不肖，其用意之相去既有如此之别，然则如耐庵之书，亦顾其读之之人何如矣。夫耐庵则又安辩其是稗官，安辩其是菩萨现稗官耶？

一部《水浒传》，悉依此批读。

通篇只是鲁达纪程图也。乃忽然飞来史进，忽然飞去史进者，非此鲁达于瓦官寺中真了不得，而必借助于大郎也。亦为前者渭州酒楼三人分手，直至于今，都无下落，昨在桃花山上虽曾收到李忠，然而李忠之与大郎，其重其轻相去则不但丈尺而已也。乃今李忠反已讨得着实。而大郎犹自落在天涯，然则茫茫大宋，斯人安在者乎？况于过此以往，一到东京，便有豹子头林冲之一事，作者此时即通身笔舌，犹恨未及，其何暇更以闲心闲笔来照到大郎也？不得已，因向瓦官寺前穿插过去。呜呼！谁谓作史为易事耶！

真长老云：便打坏三世佛，老僧亦只得罢休。善哉大德！真可谓通达罪福相，遍照于十方也。若清长老则云：侵损菜园，得他压伏。嗟乎！以菜园为庄产，以众生为怨家，如此人亦复匡徒领众，俨然称师，殊可怪也。夫三世佛之与菜园，则有间矣。三世佛犹罢休，则无所不罢休可知也；菜园犹不罢休，然而如清长老者，又可损其毫毛乎哉！作者于此三致意焉。以真入五台，以清占东京，意盖谓一是清凉法师，一是闹热光棍也。

此篇处处定要写到急杀处，然后生出路来，又一奇观。

此回突然撰出不完句法，乃从古未有之奇事。如智深跟丘小乙进去，和尚吃了一惊，急道：“师兄请坐，听小僧说。”此是一句也。却因智深睁着眼，在一边夹道：“你说！你说！”于是遂将“听小僧”三字隔在上文，“说”

字隔在下文，一也。智深再回香积厨来，见几个老和尚“正在那里”怎么，此是一句也，却因智深来得声势，于是遂于“正在那里”四字下，忽然收住，二也。林子中史进听得声音，要问姓甚名谁，此是一句也，却因智深斗到性发，不睬其问，于是“姓甚”已问，“名谁”未说，三也。凡三句不完，却又是三样文情，而总之只为描写智深性急，此虽史迁，未有此妙矣。

第六回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂

此文用笔之难，独与前后迥异。盖前后都只一手顺写一事，便以闲笔波及他事，亦都相时乘便出之。今此文，林冲新认得一个鲁达，出格亲热，却接连便有衙内合口一事，出格斗气。今要写鲁达，则衙内一事须阁不起；要写衙内，则鲁达一边须冷不下，诚所谓笔墨之事，亦有进退两难之日也。况于衙内文中，又要分作两番叙出，一番自在林家，一番自在高府。今叙高府，则要照林家，叙林家则要照高府。如此百忙之中，却又有菜园一人跃跃欲来，且使此跃跃欲来之人乃是别位犹之可也，今却端端的的便是为了金翠莲三拳打死人之鲁达。呜呼！即使作者乃具七手八脚，胡可得了乎？今读其文，不偏不漏，不板不犯，读者于此而不服膺，知后世犹未能文也。

此回多用奇恣笔法。如林冲娘子受辱，本应林冲气忿，他人劝回，今偏倒将鲁达写得声势，反用林冲来劝，一也。阅武坊卖刀，大汉自说宝刀，林冲、鲁达自说闲话；大汉又说可惜宝刀，林冲、鲁达只顾说闲话。此时譬如两峰对插，抗不相下，后忽突然合笋，虽惊蛇脱兔，无以为喻，二也。还过刀钱，便可去矣，却为要写林冲爱刀之至，却去问他祖上是谁，此时将答是谁为是耶！故便就林冲问处，借作收科云：“若说时辱没杀人。”此句虽极会看书人亦只知其余墨淋漓，岂能知其惜墨如金耶！三也。白虎节堂，是不可进去之处，今写林冲误入，则应出其不意，一气赚入矣，偏用厅前立住了脚，屏风后堂又立住了脚，然后曲曲折折来至节堂，四也。如此奇文，吾谓虽起史迁示之，亦复安能出手哉！

打陆虞候家时，“四边邻舍都闭了门”，只八个字，写林冲面色、衙内势焰都尽。盖为藏却衙内，则立刻齑粉；不藏衙内，则即日齑粉，既怕林冲，又怕衙内，四边邻舍都闭门，真绝笔矣。

第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林

此回凡两段文字，一段是林武师写休书，一段是野猪林吃闷棍；一段写儿女情深，一段写英雄气短，只看他行文历历落落处。

第八回柴进门招天下客林冲棒打洪教头

今夫文章之为物也，岂不异哉！如在天而为云霞，何其起于肤寸，渐舒渐卷，倏忽万变，烂然为章也！在地而为山川，何其迤逦而入，千转百合，争流竞秀，窅冥无际也！在草木而为花萼，何其依枝安叶，依叶安蒂，依蒂安英，依英安瓣，依瓣安须，真有如神镂鬼簇、香团玉削也！在鸟兽而为翚尾，何其青渐入碧，碧渐入紫，紫渐入金，金渐入绿，绿渐入黑，黑又入青，内视之而成彩，外望之而成耀，不可一端指也！凡如此者，岂其必有不得不然者乎？夫使云霞不必舒卷，而惨若烽烟，亦何怪于天？山川不必窅冥，而止有坑阜，亦何怪于地？花萼不必分英布瓣，而丑如榾柮；翚尾不必金碧间杂，而块然木鸢，亦何怪于草木鸟兽？

然而终亦必然者，盖必有不得不然者也。至于文章，而何独不然也乎？自世之鄙儒，不惜笔墨，于是到处涂抹，自命作者，乃吾视其所为，实则曾无异于所谓烽烟、坑阜、榾柮、木鸢也者。

呜呼！其亦未尝得见我施耐庵之《水浒传》也。

吾之为此言者，何也？即如松林棍起，智深来救，大师此来，从天而降，固也；乃今观其叙述之法，又何其诡谲变幻，一至于是乎！第一段先飞出禅杖，第二段方跳出胖大和尚，第三段再详其皂布直裰与禅杖戒刀，第四段始知其为智深。若以《公》、《谷》、《大戴》体释之，则曰：先言禅杖而后言和尚者，并未见有和尚，突然水火棍被物隔去，则一条禅杖早飞到面前也；先言胖大而后言皂布直裰者，惊心骇目之中，但见其为胖大，未及详其脚色也；先写装束而后出姓名者，公人惊骇稍定，见其如此打扮，却不认为何人，而又不敢问也。盖如是手笔，实惟史迁有之，而《水浒传》乃独与之并驱也。

又如前回叙林冲时，笔墨忙极，不得不将智深一边暂时阁起，此行文之家要图手法干净，万不得已而出于此也。今入此回，却忽然就智深口中一一追补叙还，而又不肯一直叙去，又必重将林冲一边逐段穿插相对而出，不惟使智深一边不曾漏落，又反使林冲一边再加渲染，离离奇奇，错错落落，真似山雨欲来风满楼也。

又如公人心怒智深，不得不问，才问，却被智深兜头一喝，读者亦谓终亦不复知是某甲矣，乃遥遥直至智深拖却禅杖去后，林冲无端夸拔杨柳，遂答还董超、薛霸最先一问。疑其必说，则忽然不说；疑不复说，则忽然却说。

譬如空中之龙，东云见鳞，西云露爪，真极奇极恣之笔也。

又如洪教头要使棒，反是柴大官人说且吃酒，此一顿已是令人心痒之极，乃武师又于四五合时跳出圈子，忽然叫住，曰除枷也；乃柴进又于重提棒时，又忽然叫住。凡作三番跌顿，直使读者眼光一闪一闪，直极奇极恣之笔也。

又如洪教头入来时，一笔要写洪教头，一笔又要写林武师，一笔又要写柴大官人，可谓极忙极杂矣。乃今偏于极忙极杂中间，又要时时挤出两个公人，心闲手敏，遂与史迁无二也。

又如写差拔陡然变脸数语，后接手便写陡然翻出笑来数语，参差历落，自成谐笑，皆所谓文章波澜，亦有以近为贵者也。若夫文章又有以远为贵也者，则如来时飞杖而来，去时拖杖而去，其波澜乃在一篇之首与尾。林冲来时，柴进打猎归来，林冲去时，柴进打猎出去，则其波澜乃在一传之首与尾矣。此又不可不知也。

凡如此者，此所谓在天为云霞，在地为山川，在草木为花萼，在鸟兽为翚尾，而《水浒传》必不可以不看者也。

此一回中又于正文之外，旁作余文，则于银子三致意焉。如陆虞候送公人十两金子，又许干事回来，再包送十两，一可叹也；夫陆虞候何人，便包得十两金子？且十两金子何足论，而必用一人包之也？智深之救而护而送到底也，公人叫苦不迭，曰却不是坏我勾当，二可叹也；夫现十两赊十两便算一场勾当，而林冲性命曾不足顾也。又二人之暗自商量也，曰“舍着还了他十两金子”，三可叹也；四人在店，而两人暗商，其心头口头，十两外无别事也。访柴进而不在也，其庄客亦更无别语相惜，但云你没福，若是在家，有酒食钱财与你，四可叹也；酒食钱财，小人何至便以为福也？洪教头之忌武师也，曰“诱些酒食钱米”，五可叹也；夫小人之污蔑君子，亦更不于此物外也。武师要开枷，柴进送银十两，公人忙开不迭，六可叹也；银之所在，朝廷法网亦惟所命也，洪教头之败也，大官人实以二十五两乱之，七可叹也；银之所在，名誉、身分都不复惜也。柴、林之握别也，又捧出二十五两一锭大银，八可叹也；虽圣贤豪杰，心事如青天白日，亦必以此将其爱敬，设若无之，便若冷淡之甚也。两个公人亦赍发五两，则出门时，林武师谢，两公人亦谢，九可叹也；有是物即陌路皆亲，豺狼亦顾，分外热闹也。差拨之见也，所争五两耳，而当其未送，则满面皆是饿纹，及其既送，则满面应做大官，十可叹也；千古人伦，甄别之际，或月而易，或旦而易，大约以此也。

武师以十两送管营，差拨又落了五两，止送五两，十一可叹也；本官之与长随可谓亲矣，而必染指焉，谚云：“掏虱偷脚”，比比然也。林冲要一发周旋开除铁枷，又取三二两银子，十二可叹也；但有是物，即无事不可周旋，无人不顾效力也。满营囚徒，亦得林冲救济，十三可叹也；只是金多分人，而读者至此遂感林冲恩义，口口传为美谈，信乎名以银成，无别法也。嗟乎！

士而贫尚不闭门学道，而尚欲游于世间，多见其为不知时务耳，岂不大哀也哉！

第九回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场

夫文章之法，岂一端而已乎？有先事而起波者，有事过而作波者，读者于此，则恶可混然以为一事也。夫文自在此而眼光在后，则当知此文之起，自为后文，非为此文也；文自在后而眼光在前，则当知此文未尽，自为前文，非为此文也。必如此，而后读者之胸中有针有线，始信作者之腕下有经有纬。

不然者，几何其不见一事即以为一事，又见一事即又以为一事，于是遂取事前先起之波，与事后未尽之波，累累然与正叙之事，并列而成三事耶？

如酒生儿李小二夫妻，非真谓林冲于牢城营有此一个相识，与之往来火热也，意自在阁子背后听说话一段绝妙奇文，则不得不先作此一个地步，所谓先事而起波也。

如庄家不肯回与酒吃，亦可别样生发，却偏用花枪挑块火柴，又把花枪炉里一揽，何至拜揖之后向大多时，而花枪犹在手中耶？凡此，皆为前文几句花枪挑着葫芦，逼出庙中挺枪杀出门来一句，其劲势犹尚未尽，故又于此处再一点两点，以杀其余怒。故凡篇中如搠两人后杀陆谦时，特地写一句把枪插在雪地下，醉倒后庄家寻着踪迹赶来时，又特地写一句花枪亦丢在半边，皆所谓事过而作波者也。

陆谦、富安、管营、差拨四个人坐阁子中议事，不知所议何事，详之则不可得详，置之则不可得置。今但于小二夫妻眼中、耳中写得“高太尉三字”

句，“都在我身上”句，“一帕子物事，约莫是金银”句，“换汤进去，看见管营手里拿着一封书”句，忽断忽续，忽明忽灭，如古锦之文不甚可指，断碑之字不甚可读，而深心好古之家自能于意外求而得之，真所谓鬼于文、圣于文者也。

杀出庙门时，看他一枪先搠倒差拨，接手便写陆谦一句；写陆谦不曾写完，接手却再搠富安；两个倒矣，方翻身回来，刀剜陆谦，剜陆谦未毕，回头却见差拨爬起，便又且置陆谦，先割差拨头挑在枪上；然后回过身来，作一顿割陆谦富安头，结做一处。以一个人杀三个人，凡三四个回身，有节次，有间架，有方法，有波折，不慌不忙，不疏不密，不缺不漏，不一片，不烦琐，真鬼于文、圣于文也。

旧人传言：昔有画北风图者，盛暑张之，满座都思挟纩；既又有画云汉图者，祁寒对之，挥汗不止。于是千载啧啧，诧为奇事。殊未知此特寒热各作一幅，未为神奇之至也。耐庵此篇独能于一幅之中，寒热间作，写雪便其寒彻骨，写火便其热照面。昔百丈大师患疟，僧众请问：“伏惟和上尊候若何？”丈云：“寒时便寒杀阇黎，热时便热杀阇黎。”今读此篇，亦复寒时寒杀读者，热时热杀读者，真是一卷“疟疾文字”，为艺林之绝奇也。

阁子背后听四个人说话，听得不仔细，正妙于听得不仔细；山神庙里听三个人说话，听得极仔细，又正妙于听得极仔细。虽然，以阁子中间、山神庙前，两番说话偏都两番听得，亦可以见冤家路窄矣！乃今愚人犹刺刺说人不休，则独何哉？

此文通篇以火字发奇，乃又于大火之前，先写许多火字，于大火之后，再写许多火字。我读之，因悟同是火也，而前乎陆谦，则有老军借盆，恩情朴至；后乎陆谦，则有庄客借烘，又复恩情朴至；而中间一火，独成大冤深祸，为可骇叹也。夫火何能作恩，火何能作怨，一加之以人事，而恩怨相去遂至于是！然则人行世上，触手碍眼，皆属祸机，亦复何乐乎哉！

文中写情写景处，都要细细详察。如两次照顾火盆，则明林冲非失火也；上拖一条棉被，则明林冲明日原要归来，今止作一夜计也。如此等处甚多，我亦不能遍指，孔子曰：“举一隅不以三隅反，则不复矣。”

第十回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山

旋风者，恶风也。其势盘旋，自地而起，初则扬灰聚土，渐至奔沙走石，天地为昏，人兽骇窜，故谓之旋。旋音去声，言其能旋恶物聚于一处故也。

水泊之有众人也，则自林冲始也，而旋林冲入水泊，则柴进之力也。名柴进曰“旋风”者，恶之之辞也。然而又系之以“小”，何也？夫柴进之于水泊，其犹青萍之末矣，积而至于李逵亦入水泊，而上下尚有定位，日月尚有光明乎耶？故甚恶之，而加之以“黑”焉。夫视“黑”，则柴进为“小”矣，此“小旋风”之所以名也。

此回前半只平平无奇，特喜其叙事简净耳。至后半写林武师店中饮酒，笔笔如奇鬼，森然欲来搏人，虽坐闺阁中读之，不能不拍案叫哭也。

接手便写王伦疑忌，此亦若辈故态，无足为道。独是渡河三日，一日一换，有笔如此，虽谓比肩腐史，岂多让哉！

最奇者，如第一日，并没一个人过；第二日，却有一伙三百余人过，乃不敢动手；第三日，有一个人，却被走了，必再等一等，方等出一个大汉来。

都是特特为此奇拗之文，不得忽过也。

处处点缀出雪来，分外耀艳。

我读第三日文中，至“打拴了包裹撇在房中”句，“不知趁早，天色未晓”句，真正心折耐庵之为才子也。后有读者，愿留览焉。

1水浒传诗词和评价

我喜欢林冲林教头，所以俺找了个林冲的

第十一回：朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

临江仙

闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。高祖荥阳遭困厄，昭关伍相受忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。

这首词写的是林冲走投无路，雪夜上梁山。王伦生怕强龙压过地头蛇，便生事端耍心眼，要林冲纳投名状，已经两日，不曾纳得，自回房中心情郁闷。真的是个龙陷浅滩，虎落平阳，君子常遭小人欺，英雄更惹泼皮戏啊！这首临江仙里，罗列了8个古代著名人物的坎坷郁闷之时，表达此刻林冲英雄无路的闷闷之情！

我虽然爱林冲，但也觉得林冲是当不起这首词的！一想到林冲，便自然会想到那个称号：八十万禁军教头！威名远扬，声盖四方，可是他的性格还真的是朴忠！还真就是个老实人，真是空有豪杰之力，却无英雄之气，更无英雄之志！从头到尾也没豪气干云气势悲壮的喊一句“洒家反了去”。水浒108将，我觉得最有资格喊反了去的就是林冲，可是最没反了去的心思的也是他！真是憋气！韩信能受胯下之辱乃是他的野心他的抱负，林冲实在是个小富即安的中产阶级！真是难以理解一个如此有本事的人，性格却是如此的隐忍！

但是我爱林冲，就是因为他是个好人！便如我爱鲁智深因为他是个真善人真菩萨。看水浒别提英雄两个字！里面只有土匪！当真草寇！老大宋公明就是个厚黑学的顽主！你看浔阳楼的诗：不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！ 宋江有冤仇？分明是杀了一介弱女子！却喊冤要杀天下苍生？他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！ 一个敢笑黄巢不丈夫的人，终日里盼着招安？招安，招甚鸟安！私以为，李雪健版本的宋公明真是契合原著！一个小人！

但是林冲是个真实的好人，仗义是林冲，为人最朴忠。江湖池闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威震泰山东！受尽迫害，尝尽屈辱，空负绝技，走投无路，还仍是没喊打没喊杀没喊反了去，最风光也就震震山东！真的是个老实人！

所以我觉得林冲是当不得这首临江仙的！

2《水浒传》诗词运用的评价

你有棕黄或褐色的毛，有黑色的横纹，特别是在你的前额，那黑色斑纹的“王”字，更让你威猛雄壮，你那圆睁地虎眼，在夜间发出的幽幽绿光，更给你增添了神秘；你嘴里那两对长长的犬齿，是力量的象征；你舌头上的粗糙的芒刺，就像把钢丝刷，刷净你需要的东西上的无用之物；很少有人知道你虎口旁的几十根长长的虎须，便是你的触觉器官；你的爪子刚劲有力，比刀子还快，一爪子扑去，野猪皮都能划开，但走起路来，爪子缩进脚底软蹁之中，几乎没有声响，你能涉河游水，纵横山川如履平地，确实有王者之尊。

你浑身都是宝，虎皮可做褥子、地毯、椅垫的名贵装饰品；虎骨酒是风湿病的良药；虎肉、虎血、虎爪、虎须和虎的内脏等都可做成名贵药品。拥有一只虎，就拥有了一个小小的宝藏。

毛披一带金**，爪露银钩十八只。

睛如闪电尾如鞭，口似血盆牙似戟。

伸腰展臂势狰狞，摇头摆尾声霹雳。

山中狐魁尽潜藏，涧下獐狍皆敛迹。

好一兽中之王！

3求古代诗人评价《水浒传》的诗句,和对林冲的人物描写

古人对其的评价：《水浒传》章有章法，句有句法，字有字法。

人家子弟稍识字，便当教令反复细看。看得《水浒传》出时，他书便如破竹。”

应该肯定地说，《水浒传》上承古代史传艺术精华，下开中国小说顶天立地囊括四海之境界，洵为中国小说第一不朽之杰作也。”“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”

“天下文章，无有出《水浒》右者。 对林冲的描写：大家看了《水浒传》以后，知道林冲有一个突出的性格特点，是什么？能忍，忍辱负重、忍气吞声，不敢反抗。

你想想看，一个80万禁军教头的妻子，在光天化日之下被人家调戏，这是奇耻大辱，是不能忍受的。所以林冲非常气愤地赶过去以后，他把调戏他妻子的人的肩胛扳过来。

这个地方有一句描写非常精彩，怎么写的呢？就是“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本管高衙内，先自手软了”。“先自手软了”五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界了。

所以小说写林冲知道以后，先自手软了，但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”，是敢怒而不敢言、敢怒而不敢打，他忍下了这口气。 但是鲁智深就不买账，鲁智深怎么说呢？有一段话。

古人对其的评价：《水浒传》章有章法，句有句法，字有字法。人家子弟稍识字，便当教令反复细看。

看得《水浒传》出时，他书便如破竹。”应该肯定地说，《水浒传》上承古代史传艺术精华，下开中国小说顶天立地囊括四海之境界，洵为中国小说第一不朽之杰作也。”

“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”“天下文章，无有出《水浒》右者。

对林冲的描写：大家看了《水浒传》以后，知道林冲有一个突出的性格特点，是什么？能忍，忍辱负重、忍气吞声，不敢反抗。你想想看，一个80万禁军教头的妻子，在光天化日之下被人家调戏，这是奇耻大辱，是不能忍受的。

所以林冲非常气愤地赶过去以后，他把调戏他妻子的人的肩胛扳过来。这个地方有一句描写非常精彩，怎么写的呢？就是“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本管高衙内，先自手软了”。

“先自手软了”五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界了。所以小说写林冲知道以后，先自手软了，但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”，是敢怒而不敢言、敢怒而不敢打，他忍下了这口气。

但是鲁智深就不买账，鲁智深怎么说呢？有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚，俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了。”

你看，一个是忍辱怕事，一个是嫉恶如仇；一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗，一个是看见自己的朋友受压迫就不能忍受，这两个人的性格形成了鲜明的对比。另外《水浒传》不只是写人物的性格特点有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格也产生变化。

《水浒传》写林冲的性格转变写得非常出色，有根有据。他为什么要变化、什么时候变化，都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。

林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗这么一个转变过程，林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。《水浒传》写人物，不同的英雄有不同的性格，上山走的是不同的道路。

这个不同的道路是跟他的性格有关系的，这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系的，这个写得非常好。李逵上山是最痛快的，宋江是最曲折的，鲁智深是最爽朗的，但是林冲走的道路非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。

作者写林冲的转变，有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害了他。他就曾经跟陆谦讲过，“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌躜的气”。

林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他，一计不成，又生一计。所以在他非常不满的胸中有一腔不平之气，那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来。

书中接着就写他想苟安、想忍，但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。我们读到“野猪林”就记得，一路上押监林冲的是董超、薛霸两个差人，一直虐待他，用开水让他洗脚，后来走到笼罩着烟雾的野猪林，就是受到高俅之托要杀害林冲的地方。

到了这个时候了，林冲还是一点都没有想到两个差人要杀他，还是你要捆就捆吧。若换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下，都不会这样的。

所以，《水浒传》写人物，在特定的情景之下，不同的人物会说不同的话。 在野猪林两个差人要杀林冲的时候，一路保护他的鲁智深就跳了出来，想把杀害他的两个人干掉。

这个时候，林冲又出来替差人说好话了。把他迫害成这样，马上就要把他杀掉了，他还替人家说好话，这种能忍的性格，真是无以复加，简直叫我们读《水浒传》的读者都不能忍，但是林冲忍了。

小说不断地写他这种能忍的性格，同时也揭示出他善良的一面。一直到草料场要放火烧死他，他还不知道，。

4水浒传评论语句

我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。

赏析：林冲本是被高俅陷害，发配充军，却说自己与高俅交恶，不敢表达自己的愤怒，生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。

2、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

赏析：写景佳句，字字如金，描摹入神，写的舒缓从容，细品如如化境，一个卷子，漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。

3、恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。

赏析：此一句就有无尽妙处，一方面写林冲心细，在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。

4、入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。

赏析：写林冲心细，入庙掩门抵石，点滴不乱，处处描摹林冲性格，也为下一步纵火者不得门而入，林冲偷听到了事情原委做了伏笔。

5、奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事？且吃我一刀。

赏析：此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能，满腔怒火蓬发，语言行动自不相同，真栩栩如生也。 6、第8回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫

为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，

如何把我休了！”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”

赏析：这里是林冲和娘子的对话，为什么把它选上呢，因为这体现了林冲对自己娘子的真心啊，如果没有真心对她，试问怎么会说这样的话呢？

7、第9回 话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

赏析：这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面，描写得十分精彩，而鲁智深说：“洒家在林子里听你多时！”这体现了鲁智深性格的粗中有细，因为此时出来不仅可以救林冲，而且还有他们的“犯罪证据”，叫他们服气，再杀他们，也算是有凭有据。

8、林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

赏析：这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。

9、人无千日好，花无百园红

赏析：花会红，但是不会红过百日，迟早一天要凋谢 人的运气好，不会好过千日，总有运气差的时候

10、送君千里，终须一别

赏析：送多远的路，终究要分别。话里的豪情终究难掩不舍之情！

若有用，望采纳，谢谢。

5有什么评价水浒传的诗词最好是名人写的

《水浒传》写的是北宋宣和年间（1119---1121前后）宋江等聚众起义的故事。

事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载，虽不一致，但都说到力量强大，威胁朝廷，在民间影响深广。南宋人龚圣与说："宋江事见于街谈巷语。

"说书中也有宋江等人的故事。到宋，元年间，话本，杂剧广泛演说，有些存留到现在，如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧。

施耐庵把宋元以来史书，传说，话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集，选择，加工，创作而写成《水浒传》。它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生，发展和失败的全过程，以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。

茅盾《水浒》的人物描写，向来就受到最高的评价。所谓一百单八人个个面目不同，固然不免言之过甚，但全书重要人物有一打以上各有各的面目，却是事实。

记得有一本笔记，杜撰了一则施耐庵如何写《水浒》的故事，大意是这样的：施耐庵先请高手画师把宋江等三十六人画了画像，挂在一间房内，朝夕揣摩，久而久之，此三十六人的声音笑貌在施耐庵的想象中都成熟了，然后下笔，故能栩栩如生。 这一则杜撰的施耐庵的创作方法，有它的显然附会的地方，如说图像是宋将等三十六人，就是从《宣和遗事》的记述联想起来的，但是它所强调的朝夕揣摩，却有部分的真理，虽然它这说法基本上是不科学的。

因为，如果写定《水浒》的，果真是施耐庵其人。那么，他在下笔之前，相对朝夕揣摩的，便该是民间流传已久的歌颂梁山泊好汉的口头文学，而不是施耐庵自己请什么高手画师所作的三十六人的图像。

个个面目不同，这是一句笼统的评语；仅仅这一句话，还不足以说明《水浒》的人物描写的特点。试举林冲、杨志、鲁达这三个人物为例。

这三个人在落草以前，都是军官，都是一身好武艺，这是他们相同之处；他们三个本来都是做梦也不会想到有朝一日要落草的，然而终于落草了，可是各人落草的原因又颇不相同。 因为高衙内想把林冲的老婆弄到手，于是林冲吃了冤枉官司，刺配沧州，面对这样的压迫陷害，林冲只是逆来顺受，所以在野猪林内，鲁达要杀那两个该死的解差，反被林冲劝止；到了沧州以后，林冲是安心做囚犯的了，直到高衙内又派人来害他性命，这他才杀人报仇，走上了落草的路。

杨志呢，因为失陷花石纲而丢官，复职不成，落魄卖刀，无意中杀了个泼皮，因此充军，不料祸得福，又在梁中书门下做了军官，终于又因失陷了生辰纲，只得亡命江湖，落草了事。只有鲁达，他的遭遇却是“主动”的。

最初为了仗义救人，军官做不成了，做了和尚；后来又为了仗义救人，连和尚也做不成了，只好落草。 《水浒》从这三个人的不同的遭遇中刻划了三个人的性格。

不但如此，《水浒》又从这三个人的不同的思想意识上表示出三个人之不同遭遇的必然性。杨志一心想做官。

“博个封妻荫子”，结果是赔尽小心，依然落得一场空。林冲安分守己，逆来顺受，结果被逼得无处容身。

只有鲁达，一无顾虑，敢作敢为，也就不曾吃过亏。对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却鄙薄其为人；对于林冲，我们既寄以满腔的同情，却又深惜其认识不够；对于鲁达，我们却除了赞叹，别无可言。

《水浒》就是这样通过绚烂的形象使我们对于这三个人发生了不同的感情。 不但如此，《水浒》又从这三个人的思想意识上说明了这三个人出身于不同的阶层。

杨志是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，所以一心不忘做官，“封妻荫子”，只要有官做，梁中书也是他的好上司。林冲出自枪棒教师的家庭，是属于小资产阶级的技术人员，他有正义感，但苟安于现状，非被逼到走下坡路，下不来决心。

至于鲁达，无亲无故，一条光棍，也没有产业，光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官。《水浒》并没叙述这三人的出身（只在杨志口中自己表白是将门之后），但是在描写这三个人的性格时，处处都扣紧了他们的阶级成份。

因此，我们可以说，善于从阶级意识中去描写人物的立身行事，是《水浒》人物描写的最大一个特点。 其次，《水浒》人物描写的又一大特点便是关于人物的一切都由人物本身的行动去说明，作者绝不下一按语。

仍以林冲等三人为例，这三个人物出场的当儿，都是在别人事件的中间骤然出现的；鲁达的出场在史进寻找王教头的事件中，林冲的出场在鲁达演习武艺的时候，而杨志的出场则在林冲觅取投名状的当儿。 这三个人物出场之时，除了简短的容貌描写而外，别无一言介绍他们的身世，自然更无一言叙述他们的品行了；所有他们的身世和品行都是在他们的后来的行动中逐渐点明，直到他们的主要故事完了的时候，我们这才全部认清了他们的身世和性格。

这就好比一人远远而来，最初我们只看到他穿的是长衣或短褂，然后又看清了他是肥是瘦，然后又看清了他是方脸或圆脸，最后这才看清了他的眉目乃至声音笑容：这时候，我们算把他全部看清了。 《水浒》写人物，用的就是这样的由远渐近的方法，故能引人入胜，非常生动。

《水浒。

6《水浒传》的句子的摘抄与点评

瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫

原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。

一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。

祸福无门，惟人自招。

心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。

广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。

惺惺惜惺惺，好汉识好汉（第二回）

恩仇不辨非豪杰，黑白未分是丈夫（第十六回）

大厦将倾，非一木可支（第六十九回）

有力使力，无力斗智（第七十四回）

只有一些好句，要说赏析的话，就只是句子工整押韵，深刻反映出人物个性，使文章富有感情色彩···

　　‍●第一回 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。

　　●第二回 高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

　　●第三回 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

　　●第四回鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

　　●第五回 长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。

　　●第六回 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。

　　●第七回 花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。 高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。 老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

　　●第八回 林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。两人要用水火棍打死林冲。

　　●第九回 鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。 来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”

　　●第十回 陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。

　　●第十一回 林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。 在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。

　　●第十二回 王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。 杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。

　　●第十三回 杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超急先锋相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝美髯公、雷横插翅虎巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

　　●第十四回 晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。

　　●第十五回 吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。 阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

　　●第十六回 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。

正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜白日鼠装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。 杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。

　　●第十七回 杨志不忍自尽，下冈而去。 做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。 鲁达杀死郑龙在二龙山落草。 都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。

　　●第十八回 何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。 捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。

　　●第十九回 何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。

　　●第二十回 林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。 宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。

　　●第二十一回 阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。

　　●第二十二回 知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。

　　●第二十三回 武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。 武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。

　　●第二十四回 武松遇到哥哥武大郎。行至家中，与潘金莲相见。金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。

　　●第二十五回 郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。 金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。

　　●第二十六回 何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

　　●第二十七回 武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。 中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。

　　●第二十八回 张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。 来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。

　　●第二十九回 施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。

　　●第三十回 蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。 张都监请武松来家，酒肉相待。

　　●第三十一回 武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。 孟州知府着人缉拿武松。

　　●第三十二回 在蜈蚣岭杀了王道人。救了张太公家女儿，来到白虎山孔太公庄上，为讨酒肉，打了孔亮。跌进溪里，醉中被孔明孔高捉拿，却被在此庄上居住的宋江搭救。武松表示要去二龙山落草，“异日不死，受了招安

　　●第三十三回 宋江投花荣处，劝花荣与刘知寨和好。 元宵佳节，宋江月夜鳌山前观灯，刘知寨夫人指他为贼，刘知寨派人捉了，花荣带人救回宋江。

　　●第三十四回 清风山三好汉燕顺，王英，郑天寿拦路打败黄信，抢回宋江，花荣。 慕容知府派秦明霹雳火来清风山，秦明跌入陷马坑被活捉。宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。宋江把花荣的妹妹许与秦明。秦明单骑来清风寨，说转黄信入伙。

　　●第三十五回 传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家书，知父病丧，在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信。宋太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人，因此叫石勇捎书去叫他回。宋江拜了父亲，当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。

　　●第三十六回 宋江主动就缚，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。不虞中途被刘唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，严尊父教，揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在扬子江撑船为生的李俊赶来相救，李立劝他不要去江州，宋江不肯。在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打。

　　●第三十七回 张艄公（张横）救宋江过浔阳江，在江心几乎被谋财害命，李俊赶紧来相救。与揭阳一霸穆弘穆春相见。宋东来江州府，蔡九知府（蔡太师第九子）当厅。管营着宋江做了抄写文案的人。

　　●第三十八回 戴宗向宋江索取常例银，宋江不给，取出吴用书信，与戴宗相认。 宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。

　　●第三十九回 宋江来到浔阳楼自饮自吃，吟反诗两首。 无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗，蔡九知府下令捉拿。

　　●第四十回 黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。 二十九条好汉在白龙庙聚义。

　　●第四十一回 众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应。晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝，宋江当小皇帝。

　　●第四十二回 宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。天明欲回。李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。

　　●第四十三回 李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。背娘至沂岭，给娘取水，娘被虎吃，连杀子母四虎，被众猎户迎至曹太公庄上，被李鬼老婆认出，曹太公设计灌醉，报告知府。朱贵朱富救得李逵性命，李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。

　　●第四十四回 晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。戴宗、杨林寻公孙胜不见，回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。 潘公、石秀开肉铺。

　　●第四十五回

　　潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。

　　●第四十六回 杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。三石秀放火烧了酒店，半路被庄客追赶，时迁被挠钩拌倒擒拿了。杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

　　●第四十七回 杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄来，中计被围。

　　●第四十八回 宋江迷了盘陀路，石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应。晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。吴用献计。

　　●第四十九回 毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。

　　●第五十回 扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。 孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖，与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀，取得信任，作为内应，杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。

　　●第五十一回 宋江与吴用商议各头领重新分工。 雷横不愿上山入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

　　●第五十二回 朱仝要杀黑旋风，方才入伙，柴进只得暂留李逵。吴用及雷、朱先上山。

　　●第五十三回 戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。

　　●第五十四回罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止，遇汴而还。”公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。

　　●第五十五回 呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。分三路往梁山泊来。一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。

　　●第五十六回 汤隆言他能造破连环马的钩连枪，要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。而徐宁上山，又需先把他的雁翎锁子甲盗来。

　　●第五十七回连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮，慕容知府要呼延灼回青州城。

　　●第五十八回 杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，桃花、二龙同归梁山。鲁智深和武松去少华山请史进入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。鲁智深去救，被贺太守擒拿。

　　●第五十九回 宋江引三路人马来少华山，赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬，表示要归顺朝廷。 徐

　　●第六十回 公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服攀端，归顺宋江。

　　●第六十一回 吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦，百日之内，尸首异处。

　　●第六十二回 卢俊义被张顺擒拿，宋江带头领动着鼓乐迎接，要卢俊义上山坐第一把交椅，卢不肯。卢俊义被燕青所救，要上梁山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外，石秀从酒楼上跳将下去，吓跑蔡福、蔡庆，抢走卢俊义。

　　●第六十三回 卢俊义、石秀被擒，下于死牢，梁山泊好汉散发没头帖数十张，梁中书不敢杀害卢员外及石秀，派索超于城二十五里外飞虎峪下寨，等待梁山泊来人与之厮杀。梁山泊人马，大战索超，大名府危急。蔡京大惊，关胜献围魏救赵之计，主张攻打梁山泊。

　　●第六十四回吴用识破关胜围魏救赵之计，逐步退兵。花荣、林冲埋伏飞虎峪两边，打退追兵。宋江兵回梁山。。

　　●第六十五回 梁中书坚守不出，宋江礼待索超，索超归顺梁山。宋江染病，张顺要到建康府请安道全来医治，在扬子江船上被张旺投入水中，盗去盘缠。吴用要在春秋时节打下北京，救取卢俊义并石秀。

　　●第六十六回 吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。

　　●第六十七回 宋江要让卢员外坐前位，卢不允，武松、李逵亦不乐，吴用说：“尔后有功却再让位。”宋江方允，并犒赏三军。

　　●第六十八回 曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹，宋江要与之战，想叫卢俊义为前部先锋，夺得战功，便让尊位，吴用则反其意，只叫卢俊义去平川埋伏。

　　●第六十九回 宋江与众头领打东平府，卢俊义与众头领打东昌府。董平因婚事与程、太守不和，投降宋江，引兵入城，夺得程太守女儿。

　　●第七十回 卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。吴用又使人打进东昌府内。 张清被宋江义气所动，愿降。又荐兽医皇甫瑞上山。

　　●第七十一回 忠义堂上做醮七日，每日三朝，恳求上苍，拜求报应。石碣天书，替天行道，忠义双全；一百0八人排座次，对天盟誓。 宋东要私去东京观灯。

　　●第七十二回 宋江、柴进扮做闲凉官，同戴宗、李逵、燕青来到李师师家，给钱，与之饮酒，李逵不满而骂。

　　●第七十三回 李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了，李逵到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。经对证后不是宋江，李逵负荆请罪，去牛头山杀了强贼，救了刘女，回山。

　　●第七十四回 燕青往太安州和擎天柱任原相扑，使鹁鸽旋，把任原撺下献台。住原徒弟起哄，李逵动怒相打，卢俊义等接燕青回山，不见李逵，派人去寻。

　　 ●第七十五回 陈宗善领着东京蔡京派来的张干办，高俅派来的李虞候，带十瓶御酒，来到济州，太守张叔夜力主办成招安一事。皇帝派东厅枢密使童贯为大元帅，前往征剿梁山泊。

　　●第七十六回 高、杨二太尉送童贯出征。来到济洲，太守张叔夜劝其用计，不可轻敌，被童贯大骂一顿。

一赢童贯。

　　●第七十七回 二赢童贯。宋江不教伤害童贯，又放了[]美，让回去报告，以求招安。

　　●第七十八回 宋江派戴宗，刘唐去东京打探消息。高俅向皇上隐瞒宋江希望招安一事，亲领十节度，水陆征剿。

　　●第七十九回 张清捉了韩存保。宋江礼待党世雄、韩存保，表白招安之心，二人回去高俅欲斩，众人劝阻。再战，高俅败回济州。梁山泊里，宋江招安心切，吴用施用计策，设下伏兵。

　　●第八十回 高俅移改诏书，吴用识破诡计，众头领大战一场而归。高俅听从叶春之计，造海鳅船。

　　●第八十一回 吴用对高俅不信任，对招安不抱希望。宋江派戴宗、燕青带上闻焕章给宿元景太尉的书信，前往东京（开封）。

　　●第八十二回 天子女临朝，大骂童贯、高俅，夸奖宋江。宿元景招安来到济州。宋江等众头领迎接宿元景上山，饮酒作乐相庆。梁山泊买市十日，宋江要起送各家老小还乡，吴用劝阻，让招安事成再送不迟。

　　●第八十三回 宿元景要宋江等去破辽，功成封官，天子大喜，大骂童贯等。宋东、吴用回山寨，焚化晁盖灵牌，遣送各老小还乡。吴用用计，水陆并用，打破檀州。

　　●第八十四回 宋江得檀州后，攻打蓟州，先使石秀，时迁于城内放火，宋江在外加紧攻城，番将弃城而逃，宋江进驻蓟州。

　　●第八十五回 辽国郎主派欧阳侍郎来蓟州招安，吴用有背宋归辽之心，宋江以忠义为重，不愿背负朝廷，宁愿青史留名，吴用只好同意。 辽国使者欧阳侍郎又来招安，宋江佯为同意，里应外合，打开霸州，卢俊义回守蓟州。

　　●第八十六回 宋江、卢俊义不听吴用、朱武之言，深入幽州，卢俊义被困青石峪。

　　●第八十七回 宋江听吴用计，于幽州城外摆成九宫八卦阵，兀颜小将要破八卦阵，被呼延灼活捉。李金吾欲救之，被秦明打死。

　　●第八十八回 兀颜统军摆太乙混天象阵，宋江兵败。

　　●第八十九回 宋江破混天象阵，打死兀颜统军。兵至燕京，辽主投降。辽国丞相褚坚贿赂四大奸臣，启奏天子，让宋江罢兵，存辽国以做屏障。宋江回京。所取檀州、蓟州、霸州、幽州依旧归还。

　　●第九十回 宋江等于文德殿前朝见天子，天子欲封，蔡京、童贯故意拖延。戴宗、石秀出陈桥驿闲玩在酒店吃酒时，听一公人说河北田虎作乱。

　　 ●第九十一回 宋江奏过天子，要求征剿田虑。宋江从吴用之计，攻打盖州。

　　●第九十二回 宋江统领五路军马，攻打盖州不下，向降将耿恭了解城中情况，杀退了晋宁来的援兵。派石秀、时迁偷偷入城，扮做北军，放火烧了草料场和神祠。解珍、解宝趁机入城，里应外合夺了盖州，守将钮文忠带兵逃走。

　　●第九十三回 宋江于宣和五年元旦在盖州与众兄弟饮酒赏雪。李逵述梦中之事，众兄弟齐称快当。

　　●第九十四回 宋江东路，卢俊义西路，宋江执杯对卢俊义说：“生擒田虎，报效朝廷，同享富贵。”宋江经过李逵梦中所见的天池岭，来到壶关。两次交锋取胜。唐斌与宋江献城投降，事成，壶关破。 宋

　　●第九十五回 唐斌、李逵被活捉，耿恭逃回。宋江不听吴用劝告，往救李逵，被乔道清打得大败。前临大江，后有追兵，欲要自刎，却被土神所变的奇异之人所救。攀瑞两使法术，斗不守乔道清，圣水将军单廷王+圭，神火将军魏定国均被乔道清打败。

　　●第九十六回 公孙胜斗败乔道清，宋江等为防其入城固守，追至五龙山，与之相斗大败乔道清，乔道清欲进昭德之城而不得，逃至百谷岭神农庙中。

　　●第九十七回 城中将士放出被俘宋将，向宋江投降。

　　●第九十八回 琼英本非邬梨女，其母因不愿给田虎作压寨夫人而跳下高冈撞死。

　　●第九十九回 在汾阳城东郭，戴宗正追的马灵，被鲁智深打翻，鲁智深先前自襄垣城外跌入缘缠井，后被一道人指与路径，方得出井。

　　●第一百回 叶清、张清、琼英于襄垣城外计捉田虎。宋江进驻。

　　●第一百一回 宋江接圣旨离威胜向淮西征王庆。田虎被凌迟碎剐，琼英祭奠父母已毕，往宛州来助宋江。 王庆父亲为了一块坟地逼得人家倾家荡产，弃地而走，于是生王庆。王庆作为副排军，是个好色之徒，与童贯养女，蔡京孙媳妇勾搭。

　　●第一百二回 童贯兄弟借故把王庆刺配陕州。王庆在北邙山东一市镇使棒赢了庞元。龚端拜王庆为师，学使枪棒，欲了被黄达所打之仇。

　　●第一百三回 王庆助龚瑞、龚正两弟兄打了黄达，张管营为了妾弟庞元被王庆所打报复王庆。王庆初更杀了张管营并庞元，逃出陕州，被母姨表兄范金领往房州，藏于城外定山堡以东范金所买农田种地躲避。百余日后，范金用安道全的办法治好了脸上金印，官司之事也慢了。

　　●第一百四回 王庆与段三娘相扑，后结婚。打黄达事发经李助介绍，到房山寨找寨主廖立入伙。廖立怕丢了寨主，拒绝了。王庆杀死廖立，占了房山寨。

　　●第一百五回 王庆与房州叛军一处，占了房州，又得南丰府。从李助计，得荆南城池。李助为军师，王庆为楚王。又得宋八座军州，僭号改元。宋江遵君命前来，打败王庆军。

　　●第一百六回 萧让给陈安抚出主意，使空城计却敌。

　　●第一百七回 \宋江战胜纪山军，卢俊义攻打西京。

　　●第一百八回 肖嘉穗在荆南城反叛，杀掉守将梁永，迎吴用入城，城破之后，宋江感谢，肖嘉穗不辞而别。

　　●第一百九回 内容如题

　　●第一百十回 燕青秋林渡射雁，宋江赞扬雁为仁义智信五德俱备之禽，不该射之，并因此而郁郁不乐，深有所感。 公孙胜相辞，回见罗真人。宋江朝主回来不乐。黑旋风要上梁山，被宋江唾骂。皇上不准入城，众人皆有反意。水军头领与吴用商议欲反，宋江不允，表示自己的忠心。

琼英夫被杀后，其子张节和吴[]大败金兀术。 方腊出身樵夫，起事后占据八州二十五县。

　　●第一百十一回 吴用计破润州，宋万等三人阵亡。

　　●第一百十二回

　　●第一百十三回 俊于榆柳庄结义四个好汉，计取苏州。武松斩了三大王方貌。

　　●第一百十四回 军折将徐宁、郝思文。张顺于杭州涌金门身丧。

　　●第一百十五回 江与戴宗在西陵桥祭奠张顺，方天定派将来捉。宋兵屡战皆败，后扮做艄公进得城去，里应外合，方才得胜。张顺借张横驱壳杀了方天定，杭州破。

　　●第一百十六回 柴进入清溪帝都，招为驸马，解珍解宝身死乌龙岭。

　　●第一百十七回 一老人指给宋江去乌龙岭小路，宋江得睦州。童贯亲领兵将赏军。

　　●第一百十八回关胜与童贯，里应外合，占了乌龙岭。李俊、二阮、二童假意投降献粮取得方腊信任，里应外合，攻占了清溪县，方腊逃至邦源洞。

　　●第一百十九回柯引（柴进）驸马佯赢宋兵，二次交锋，反戈一击，南兵大败，方腊逃走。阮小七穿腊衣冠，童贯部将指骂他要学方腊，和阮小七大闹一场。方腊于楹林中被鲁智深所捉。鲁智深闻潮汛，于六和寺坐化；武松善终。

　　●第一百二十回四奸臣用水银杀害卢俊义于庐州。宋江喝了放有毒药的御酒死于楚州。死前还药死润州李逵，怕其造反，坏了清名。后吴用与花荣问得宋江死讯，自缢于宋江墓前。

第1集

北宋末年，汴梁市集一片繁华，各种杂耍献艺处处表演。一群浪子正为高俅踢球表演而喝彩，因一耍棍艺人拉走了观众，高俅等不满欲寻滋事者，更群殴耍棍表演者。此时，东京八十万禁军教头王进经过，打散了高俅等人，二人结埋下积怨。

高俅本是董记药店伙计，但因脾气太坏被辞退，几经辗转，进了小王都太尉府作了随从，后来，更被端王留在府内。哲宗皇帝驾崩，其弟端王继位，是为徽宗。高俅随之升迁殿帅府太尉，正好是王进上司，王进不敢露面，但高俅强令其前来，仇人见面，高俅便以「蔑视本官，以病搪塞」为由，轮番棍棒伺候。王进经多番思量，认为在东京没有活路，只好忍痛出走，投奔其父世交，高俅得知即下令缉拿王进。

第2集

九纹龙史进与鲁达在茶坊相认，史进道出师父王进，曾住史家村教其拳棒，谈话间酒楼上不时传来嘤嘤哭声，于是向酒保查问，获悉金氏一家因来此投亲不遂，金母病丧，郑屠强收其女金翠莲为妾，后被郑妻得知，逐出金氏父女，流落酒楼卖唱，鲁达听罢火起，即要找郑屠计较，并给二十两银金氏父女返乡。鲁达三拳两脚，打死了郑屠，逃至雁门关，巧遇金老汉，此时金翠莲已为赵员外妾，由于官兵获悉其下落，鲁达处境危险，赵员外只好送其上五台出家避难。

第3集 寺院内添了个鲁智深，显得格格不入，别人打坐参禅，智深却鼾声大作，众僧听讲经文，智深却东张西望，智深更醉打门子、火工，闹得寺院鸡飞狗跳。智真长老谆谆诱导，智深深受感动，立志「改邪归正」，他努力入静，积极戒酒。不过，火工们伺机报复，勾引智深下山，智深大碗喝酒，大块吃肉，好不痛快。智深满嘴油光，手提一条狗腿熟肉回五台山，到了山门前，门已关，智深全力朝门撞去，跌入寺内，和尚与火工们如临大敌，手执棍棒，一齐来战，终被智深打得东倒西歪。智深闯了大祸，智真长老只好把其推荐到开封相国寺智清禅师处。

第4集

鲁智深到了开封大相国寺，寺内的菜园经常有一批以张三为首的滋事份子骚扰，看菜园的老僧管不了他们，于是让智深当了这个菜园管长，张三果然收服了他们，更与之结为师徒。 一日，智深在菜园演练拳脚，张三等卖了酒肉款待师父，谈到高兴时，墙外有人喝彩，原来是陉l头林�，智深更与林冲结为兄弟。忽然林家丫环锦儿来报，林娘子被人调戏，林�原来是高衙内强行非礼。高衙内回府，为未能得手耿耿于怀，随众富安献计，让陆谦利用林�是其恩公的关系，把林�骗到樊家酒楼喝酒，富安却谎报林娘子，说林�在陆谦家吃酒倒下，林娘子与锦儿慌忙赶来，锦儿被富安拦在门外，林娘子一人上楼，见到的却是色眼迷迷的高衙内。

第5集 高衙内在陆谦家二楼厅堂，死死缠住林娘子不放，林娘子与之搏斗渐渐没力气，林赶来，高衙内越窗而逃，林怒气冲冲，手执尖刀返回樊楼找陆谦算帐，惜陆谦早已逃离。高俅臭骂高衙内，高衙内气坏一病不起，老都管禀知高俅，陆谦又讹称林要杀太尉报仇，老都管一边煽风点火，高俅已想出一阴谋。

林满腹不快，以高价买了一把宝刀，次日，太尉府的承局找他，说高太尉要看其新买的宝刀，林�便随承局进了太尉府，久候不见人来，便到厅内寻人，抬头见是白虎节堂，正欲退出，高俅从内走出，即以「手执利刃，故入节堂」的罪名将林�捉下。后被开封府定了个「误入节堂」，刺配沧州，陆谦奉高俅之命，送金十两于公人董超，要其与薛霸在半路结束林�，林�怕拖累妻子，临行前写了休书，随董超薛霸踏上发配之路。

第6集 一路上林受尽董超及薛霸折磨，行至野猪林，董超、薛霸表示要午睡，怕林逃跑，将其绑于树上，回头却取了火棍，申明是受太尉旨意，要取其性命。林危在旦夕之际，鲁智深赶到勇救林，并欲杀董超与薛霸，幸得林求情，二人才保住性命。鲁智深让他们跪在地上自打嘴巴，接着，一路上董超与薛霸背着林上路，二人虽然累得要命，但为伯智深而不敢有半点怠慢。离开山路后林遇见小旋风柴进，在其庄院小住，甚受厚待，林棒打洪教头，深得柴进赞赏，林别了柴进，顺利进了沧州牢营。

董超、薛霸回京，被陆谦所杀。高衙内气恨难消，命陆谦、富安去沧州，务必致林于死地。

第7集

大相国寺菜园里，张三等人向鲁智深报信，有人告发了野猪林的事，鲁智深要离开汴梁。陆谦、富安来到沧州，重金收买差拨，定下谋害林计策。林被调往城外草料场，与老军办完交割，当上了草料场的管事。林从酒店回了草料场，大雪压塌了草厅，于是拿了一床棉被及花枪葫芦，寄身于山神庙内。而留在汴梁的林娘子，因不忍其辱，自缢而死。

当晚，草料场火起，林正在暗自庆幸，忽听庙门外有人议论，原来是陆谦、富安和差拨在为谋害林成它蚍y祝。林怒不可遏，冲出庙门，杀掉陆谦、富安、差拨三个仇人。高俅获悉陆谦、富安反被林所杀，气愤非常，命沧州府于限期前捉拿林。

第8集

相国寺的张三等人为替林娘子报仇，将高衙内骗到菜园廨宇，众人一起设计将高衙内阉割。林离了山神庙投靠柴进，柴进修书推荐林上梁山，不过，梁山首领白衣秀士王伦担心林艺高压主，不愿将其留下，便以银两相赠，逐林下山，梁山朱贵、宋万、杜迁等人以离开梁山另谋出路为胁，要收留林，王伦最终只可默认。

林与杨志相遇，二人不打不相识，王伦装出热情挽留杨志。杨志因失了花石网，急于回京复命，告别王伦下山。地痞牛二在开封府的水果市场到处破坏，摊主们告到开封府，不过，因牛二背后有靠山，开封府尹也无可奈何，摊主们唯有另辟市场，躲开牛二了事。

第9集

杨志请来交情深厚的众家制使，商议如何开脱丢失花石网的罪责，众制使为之四出送礼。杨志也以高价购得美玉，送到太尉府，却被高俅当场摔碎，并将杨志投入大狱。众制使以金钱赎出场志，杨志出狱后，已是身无分文，只好卖家传的宝刀。在路上，杨志遇上百般耍赖的牛二，惹得杨志的怒气，杀掉了牛二。开封府尹因慕杨志是杨老令公之后，网开一面刺配大名府。同时又去信大名府尹梁中书，要其多多关照。其后，杨志深得梁中书重看，专门让杨志与索超在校场比武，杨志以囚犯之身跃升提辖。梁中书重用场志，是要让杨志押送生辰网，梁中书为给岳丈蔡京祝寿，搜刮价值十万的金银珠宝作为生日贺礼，杨志将生辰网分做十多个担子，让军士们装做挑夫挑着，杨志与谢都管、二虞候扮作客商，踏上了赴京之路。

第10集

赤发鬼刘唐探明押送生辰网之事，夜访郓城县东溪村的晁说A商议劫取这笔财富，另吴用对此事早已胸有成竹，指斥时弊，讲明出路，进则可取，退也可守，剖析得天衣无缝，晁诱j喜。期间，公孙胜加入大队，指出黄泥岗是他们的必经之路，又推荐白日鼠白胜到时加入，此时群情振奋，晁说A吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄七人把酒为盟，共举大义。杨志等人赶路，因天热酷热，改为日间休息，晚上才继续行程，不过，军汉们夜间贪睡，迟延不肯动身，更有老都管从中作梗，使行程十分艰难。

第11集 杨志不敢懈怠，督促军汉们赶路，而谢都管与两个虞候与杨志作对，使杨志十分气愤，这时七辆装满枣子的车走进山林，杨志见麻袋里确是枣子，不再戒备，双方更各自为营，乘歇息。白胜挑两桶酒穿岗而过，枣贩们买了一桶，惹得军汉们垂涎欲滴，杨志见枣贩们饮了没事，便允雀R剩下的一桶，杨志等人喝下加入蒙汗药的酒后不省人事，生辰网被枣贩子们全数劫去。

杨志酒醒后踉跄下山，在一酒店门口的树上自缢，被店主曹正所救。生辰网在济州黄泥岗被劫，京城蔡太师传令于十日内捉拿贼凶，否则革职查办，管辖黄泥岗地段的缉捕使臣何涛因未能破案，被面刺逸配二字，发配沙门岛。在准备上路时，遇其弟何清说出破案线索，何涛喜即回禀济州，抓了白胜，白胜在牢中受刑不过，招出晁说。

第12集 东溪村里，晁遥P吴用因不见白胜，忧心忡忡，二人到郓城县城寻找白胜的下落。济州府何涛来郓城与县衙接洽，宋江把何涛安顿在酒楼喝酒，自己即抽身出来，骑马赶向晁辄灠T，晁鄙H即逃走。何涛在东溪村扑了个空，便率官兵追至石碣村。何涛乘渔船寻声而去，见到小船，何涛令官兵放箭，歌者跳入水中，只见身后十几只载满柴禾的渔船顺风飘来，霎时船上火起，风成火势，同时，官兵身上火，纷纷跌落水中，何涛亦被一张大网捉住。原来唱歌摇船者就是阮氏三兄弟，阮小五割下何涛耳朵，何涛狼狈逃窜，晁挽败官兵之后，投奔梁山。

第13集

宋江在郓城县扶困济危，人称「及时雨」，他曾为卖唱的阎婆惜安葬亡父，店主刘婆便提出撮合二人，宋江再三推辞，不过刘婆苦缠不休，当宋江得知晁挽奶安然上山心中欣喜，也顺口答应娶阎婆惜作妾。

晁挽奶人上了梁出，王伦故技重演，表面酒肉相待，但暗里严加防范，同时与林义结金兰，好让林为其效命。吴用暗探林，并以言激林，林不动声色，静待至断金亭送晁挽奶H下山时，林杀了王伦，并尊晁赈停山寨王。由于宋江以公务为重，不恋女色，常使阎婆惜独守新房，县衙文案张文远乘虚而入，二人遂发展一段奸情。

第14集 晁赈偃礸争涨缣B雷横的救命之恩，遣刘唐送百两黄金及一封信给宋江。而宋江将黄金及信放入招文袋后，回到阎婆惜处，不料，阎婆惜主动表白与人私通，要宋江写下休书留下财产，成全他们。宋江写罢休书匆匆离去，半途中，发现遗留了招文袋在家里，急忙回去，借阎婆惜已看了书信，并要胁宋江要明媒正娶自己，否则就告发其私通梁山强盗，宋江只好一一答应。阎婆惜怕宋江中途有变，不愿交招文袋给宋江，宋江在情急之际，以压衣刀杀了阎婆惜，烧了梁山书信，仓皇逃离，刘婆追出，缠住宋江，最后得老更夫帮忙，宋江才脱身逃去。刘婆与老更夫上了公堂，张文远见阎婆惜已死，拿宋江的压衣刀作物证，也来县衙告发，刘婆当场揭露张文远与阎婆惜私通，知县重责张文远，并判其入牢。郓城知县派雷横捉拿宋江，雷横到了宋家庄，宋太公声称与宋江早已断了父子情，并有文书可证，雷横拿文书回衙门交差。

第15集

宋江前往投靠柴进，并遇上同为避官的武松，武松由于十分思念，抚养其成人的兄长武大，便告别了柴进。武大以卖坎饼为生，妻子潘金莲原是张大户家使女，受尽磨难，自嫁给武大后，虽说不称心，但总算有了自己的一个家。武松在景阳岗酒家饮酒后，带醉上路，当见到阳谷县衙榜文，要行人定时结伙过岗，免遭虎伤，这才清醒些。同时，听到山中一声虎啸，猛虎腾空窜来，武松闪过，用哨棒击之，武松赤手空拳，将老虎打死。次日，众猎户抬着武松与死虎，向县衙报功请赏，县令赏了武松，并留其任县衙步兵都头，武大巧遇武松，欣喜若狂，武松见了嫂嫂潘金莲，一家三口其乐融融。

第16集

武松归来，没有人敢再欺负武大，炊饼生意也上升不少，与其一起卖梨的郓哥也以认识武松为荣，常与武大结伴相随。潘金莲一方面对着一个猥琐丑陋的武大，另一边则是一个英武潇洒的武松，心有不甘，故对武松表现出格外热情及体贴，并借机挑逗武松。武大则早出晚归，努力做生意，更暗为武松娶妻作准备。

一日，潘金莲悉心打扮后，寂寞难耐，往窗外观看，不慎将碰到叉竿，正好打在过路的西门庆头上。西门庆仰望，见金莲光彩照人，死死盯住不放，金莲心慌，放下竹帘。潘金莲对武大的厌恶，与对武松的爱慕与日俱增，一日借武大未归，便要与武松喝交杯酒，面对金莲挑逗，武松严词以拒，从此搬回县衙住宿，数日后，武松受命出远差，临行前再三叮嘱武大，及劝说潘金莲要洁身自好。

第17集

武松走后，武大依照弟弟叮嘱，晚出早归。西门庆自挨了那一叉竿后，心里就放不下潘金莲，及后到王婆茶店，表明心�，要王干娘成全其好事，王婆收了银两后，为其出谋策划，要西门庆先送来上等绸缎，然后听其调遣，西门庆自然一一照办。王婆到武大家，请金莲来为她做寿衣，让二人在茶馆会面，王婆办来酒菜，说是酬谢出钱出力的二位善人，酒席之间，西门庆、潘金莲言来言去，再加王婆从中撮合，二人距离逐渐缩短。

西门庆与潘金莲又一次在茶店聚会，王婆中途借卖水果离去，西门庆使出情场故技，几番勾引，潘金莲半推半就，做下苟且之事。此时王婆突然出现，要挟金莲，金莲只好就范，天天来茶馆与西门庆幽会。

第18集

卖梨的郓哥听见别人议论金莲与人幽会，于是告知武大，武大直扑王婆茶馆，王婆被郓哥缠住，武大闯入茶馆内屋，被西门庆一脚踢中心窝，武大倒地，西门庆逃走。潘金莲扶武大回家，一病不起，潘金莲认错，武大原谅了她，只求金莲不再与西门庆来往，并答应不将此事告诉武松，金莲颇受感动，王婆借送参汤窜入武大家，并要金莲再去茶馆，金莲丢不下武大，没有答应。潘金莲请了郎中为武大看病，并去药店执药，回家路上被王婆截住，说武松就要回来，金莲大惊，没有主意，只好答应来休馆与西门庆商议对策。王婆及西门庆要金莲下砒霜毒死武大，金莲害怕，但又别无选择。武大服药后死去，谎称武大心疼病突然死去，西门庆使银两强令团头何九尽快火葬，不留痕，并再次殴打郓哥，要其守口如瓶。

第19集 武松归来见兄长已死，悲痛万分，同时往找郓哥查问真相，郓哥告到县衙，县令慑于西门庆在阳谷县的势力，不敢受理，武松投诉无门，唯有自行解决。

武松带着两个士兵，请了近邻纸店老板、银店姚二，茶店王婆到家，连同潘金莲，在武大灵堂前围桌而坐。武松抽出一把尖刀指着王婆，要她说出谁是凶手，并叫姚二当场笔录，王婆吓得和盘托出，结果武松杀了潘金莲，提着人头去找西门庆。狮子楼上，西门庆正在�饮，武松先让店小二送上潘金莲人头，西门庆大惊，跳下楼去，武松随之而下，取了西门庆性命。武松报仇后，自动去县衙投案，县里判王婆死罪，武松脊杖四十，发配孟州。武松行至十字坡，在酒店结识了菜园子张青与母夜叉孙二娘，并与张青结为兄弟。接着武松到牢城营，竟得到管营的厚待。

第20集

管营请武松回家，说明自己原叫施恩，在快活林开了百多间酒店赌馆，利用管营牢中死囚犯替其管理生意，财源可观。后来来了个蒋门神，仗着相扑的本事，霸占了快活林，施恩告官告不准，打又打不过他，听说打虎英雄武松来到牢城营，便想请其为自己出口气。武松听罢，欣然答应，只是要在去快活林的途中，每遇一家酒店便要饮酒三碗，武松借酒撒疯，先把蒋门神的老婆栽入酒缸，继而又把蒋门神打了嘴鼻出血，蒋门神只好答应永不在孟州露面。不过，蒋门神并没有真正离开孟州，他找了张都监，要张替其报仇，张都监把武松从施恩处请入府内，待为上宾，并要将歌女丫环玉兰许配给武松为妻，但武松只以兄妹相称。

第21集

蒋门神卷土重来，再霸占快活林打走施恩。张都监指使玉兰将赃物暗置武松房内，然后诬武松为盗贼，武松有口难辩，张都监将武松押回牢城营，重责成招，后经施恩帮忙才保住性命，判了发配恩州。二官人押武松走至飞云浦，后面有两个提刀人尾随而来，官人悄悄向武松围拢，武松先发制人，将两人踢下河去，另一提刀人挥刀砍来，武松举枷遮挡，枷被劈开，武松使半片木枷劈死提刀人，并从其余杀手口中，得知蒋门神是今次主脑。

都监府鸳鸯楼上，张都监与蒋门神一面饮酒作乐，一面等候武松被杀的消息，武松先回快活林，杀了蒋妻，折回鸳鸯楼，杀死蒋门神、张都监以及参予谋害自己的马夫、玉兰等人。武松逃离孟州城，在土庙内巧遇张青、张二娘，三人回十字坡。

第22集

宋江离开柴进，投奔清风寨的花荣，中途被强盗捉获，谁知强盗之主却是矮脚虎王英、王久仰宋江大名，设宴压惊，中途却悄然离去。因为王英劫了清风寨寨主刘高之妻，要其作压寨夫人，宋江看在花荣面上，救了刘高妻。后宋江到了清风寨，刘高妻反诬告宋江是强盗，花荣自然难免私通之罪，刘高将宋江、花荣一并捉拿，及后刘高妻又被王英劫上山寨。刘唐来到青风山拉王英、燕顺、郑天筹等上梁山。宋江、花荣也准备上梁山投奔晁盖，宴间，王英又去纠缠刘高妻，宋江出面劝阻，刘唐杀了刘高妻，忽然有人送来宋江的家书，说宋太公已死。宋江立刻赶回宋家庄，却见老父健在，责问弟弟宋清，惜却遭到宋太公痛骂，并要其发誓永不悖忠孝之本。刘唐暗中保护宋江回村，见官兵到宋家庄，便催宋江速上梁山，宋江不允。官兵不见宋江，便要捉宋太公抵罪，宋江出面自首，随赵都头进城服罪，郓城知县与宋江交厚，只判刺配江州。发配途中，宋江被刘唐救上梁山。

第23集 晁盖吴用等竭力劝宋江加入其伍，遭宋江拒绝。宋江到江州牢城营，结识了李逵，李逵久仰宋江义名，对宋敬重有加，欲宴请宋江但没有钱，借钱去赌又输光，便和众赌徒吵起来，宋江平息了风波。

宋江在江州安心伏法，只等朝廷大赦，惜后获悉大赦名单上没有自己名字，感到十分失落，独自上浔阳楼借酒浇愁，感慨自己对国不能尽忠，对家不能尽孝，把酒酹江，空有抱负。宋江见酒楼粉墙上有文人题留的诗句，乘酒兴写下了「他时若遂凌云志，攻笑黄巢不丈夫」的七绝，这首诗偏让江州通判黄文炳发现，黄文炳即往告发，知府蔡九乃当朝太师蔡京之子，不学无术，对宋江题诗之事不在意，无奈黄文炳危言耸听，咬定宋江谋反，蔡九便下令审讯宋江。

戴宗将消息告了宋江，宋江一时无计，只能装疯。

第24集

黄文炳重责宋江，宋江抵不住严刑，唯有招认被判死罪。黄文炳唆使蔡九上书蔡太师，以图邀功，家书写好，派戴宗送往东京。戴宗上了梁山说明险情，吴用让萧让仿蔡体拟信，信中令蔡九将宋江解到京城处置，这样便可中途劫救。戴宗带假信返回江州，被黄文炳识破，戴宗也被判死罪，与宋江一起处斩。监斩官黄文炳押宋江、戴宗赶刑场问斩，黄文炳怕中途生变，提前行刑。晁盖在高处一摔酒碗，梁山众英雄便涌杀过来。花荣放箭，射杀刽子手，李逵抢板斧向官兵排头砍去，打开囚笼，救出宋江、戴宗。行至白龙庙，经宋江介绍李逵与梁山好汉相识。宋江上了梁山，众兄弟设宴接待，宋江深谢众兄弟舍命相救。晁盖又派人将宋太公接上梁山。

剩下

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