太阳后裔姜暮烟对柳时镇表白前放的歌曲是什么

太阳后裔姜暮烟对柳时镇表白前放的歌曲是什么,第1张

《太阳的后裔》姜暮烟对柳时镇表白前放的歌曲是《How Can I Love You》。

歌名:How Can I Love You

作曲 : 개미

作词 : 개미

歌手:金俊秀

歌词:

How can I love you

그대는 아나요

내게 말해줄 수 있나요

내 맘이 그대 맘 담을 수 있게

길을 열어줄 수 있나요

How can I stan with you

이미 시작된 걸

나는 멈출 수가 없는데

눈을 떠보면 온통 그대만이

보이는 전부가 된 거죠

Oh Love

Everyday I'll give you all of my love

내겐 처음인 사랑

무슨 말로 표현을 할까

Everyday I'll give you all of my heart

그댈 위해 준비한 그 말

자신 있게 말할 수 있어

겁이 나서 멈춰버린 너에게

사랑해

How can I stan with you

눈을 감아봐요

내가 그대 곁에 있어요

그대 두 볼에 내가 닿을 만큼

한 걸음 다가와 줄래요

Oh Love

Everyday I'll give you all of my love

내겐 처음인 사랑

무슨 말로 표현을 할까

Everyday I'll give you all of my heart

그댈 위해 준비한 그 말

자신 있게 말할 수 있어

겁이 나서 멈춰버린 너에게

사랑해

Everyday I'll give you all of my love

내겐 처음인 사랑

무슨 말로 표현을 할까

Everyday I'll give you all of my heart

그댈 위해 준비한 그 말

자신 있게 말할 수 있어

겁이 나서 멈춰버린 너에게

사랑해

⒈《张良与陈平——汉代开国时期的两位政治家》(博士论文)Chang Liang und ch'en P'ing der Han-Dynastie,132页.该书于1953年出版。

⒉《中国人的命名——名、字、小名的构造规则与主要内涵》Dcr Chinesische Personenname Die Bildungsgesetze und Hauptinhalte von Ming,Tzu und Hsiao—ming(Asiatische Foeschungen,Bd4) Wiesbaden,406页该书于1959年出版。这一研究课题属于西方中国学界前人未曾涉猎的领域;

⒊《春秋》三传:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》(编)(Tsch'un-Tsch'iu mit den drei Kommentaren),1026页该书于1959年出版。

⒋《金匮——二千年中国短篇小说选》(与傅海博合译)(Die Goldere TruheChinesische Novellen aus Zwei Jahrtausenden)446页 (Die goldene TruheChinesische Novellen aus 2 Jahrtausende),此书收集了由战国时代到17世纪的中国散文中的46则趣闻和故事,大部分为短篇。该书于1959、1961、1964年三次出版,1964年被译为英文在纽约出版,英译名为The Golden Casket Chinese Novels of Two Millennia

⒌《中国——从帝国到共产主义》(China Vom Kaiserstaat zum Kommunismus (China from Empire to Communism),88pp该书于1960、1963年两次出版)

⒍《古代中国名学在共产主义中国的衍释》(The Interpretation of Ancient Chinese Logic in Communist China1963出版21pp)

⒎《西方文学及翻译著作在共产主义中国》(用英文写成,英文标题为Western Literature and Translation Work in Communist China),88页,此书于1964、1966年两次出版;

⒏《中国戏剧》(Chinesisches Theater (Chinese Theatre),该书于1965年出版,44pp)

⒐《作为创伤与榜样的中国之过去》(Chinas Vergangenheit als Trauma und Vorbild),100页 此书于1968年出版;

⒑《中国与幸福之期望——中国思想史上的天堂、乌托邦、理想观念》(德文版标题为China und die Hoffnung auf GlǖckParaciese,Utopien,Idealvorstellungen in der Geistesgeschichte Chinas1971)703页 此书于1971和1974年在慕尼黑两次出版德文版。此书论及中国的小说与戏曲。另外,还有在1976年于纽约出版的本书英文版,502页 英文标题为China and The Search for Happiness)。按,The Search for Happiness是一本英文书的书名,为此:“The”的“T”字母用大写,这里是个双关词。这个英文版还加有一个副标题,它是《四千年中国文化史重视的问题》(英文标题为Recurring Themes in Four Thousand Years of Chinese Cultural History);

⒒《中国断案传说文学中的人物形象》(Das Bild in der Weissage-Literatur Chinas),该书于1973年出版;73页。

⒓《〈国语〉要目索引》(用英文编写,英文标题为A Concordance of the Kuo-yü),该书于1973年在台北出版,两大册,分别为808页、485页。按,《国语》,传为春秋时左丘明著,二十一卷。以记西周末年和春秋时期周鲁等国贵族的言论为主,可与《左传》相参证,故有《春秋外传》之称。有三国时韦昭注本。

⒔《中国——从清末到共产主义》(China-Vom Ende des Kaiserreichs zum Kommunismus),100pp。该书于1973年出版;

⒕《〈人物志〉索引》 (A Concordance to the Jen-wu Chih),1974年在台北出版,240pp。

⒖《中国连环画——鬼魂、凶手、阶级敌人》(德文标题 Chinesische Comics—Gespenster,Mrder,Klassenfeinde),1976年出版,236pp。

⒗《中国人的自我——中国历代文学中的自我表白》(Das Antlitz Chinas Autobiographische Selbstzeugnisse von den Anfangen Bis zur Gegenwart),1990年出版, ⒈《留侯传》“Der Fürst von Liu” (The Prince of Liu)In: ZDMG 106(1956),166—205

⒉《黄石公——一个中国传说人物的演变》“Der Herr vom gelben Stein(Huang-shih Kung)Wandlungen einer chinesischen Legendenfigure”,该文载于1956年出版的《远东》杂志第3卷。

⒊《周密》Zhou Miin; G Debon,W Speiser(eds),Chinesische Geisteswelt (The Chinese world of thought),Baden—Baden 1957,230—241

⒋《中国人命名中的排行体系》“Das p'ai— hang— System in der chinesischen Personennamengebung” (The P'ai— hang— system in Chinese naming of persons)in: ZDMG 107 (1957),595—634

⒌《古代中国的王侯、民众与国家》“Fürst,Volk und Staat im alten China”,(Prince,People,and State in Ancient China) sources,app to Hellmut Wilhelm,Gesellschaft und Staat in China Zur Geschichte eines Weltreichs(Society and State in China; on the history of an empire),Hamburg 1960,112—136

⒍《有关中国所有制的早期历史》“Die Frühgeschichte der Eigentums in China”,该文载于1961年出版的《比较法学杂志》第63期内;

⒎《中国人名及其与语言文字的关系》“Der chinesische Eigenname und seine Beziehung zu Wort und Schrift”(The Chinese proper name and its ralation to word and letter)in: Oriens 13/14(1961),256—264

⒏《北京黄寺里由乾隆皇帝题诗的两篇多种文字的碑铭》(Zwei mehrsprachige Gedichtinschriften Kaiser Ch'ien-Lungs aus dem'Gelben Tempel‘zu Peking),该文载于1961年出版的《中国—阿尔泰研究》(Studia Sino-Altaica)一书;

⒐《中国遭遇西方:汉学——一门学科的发展》“China begegnet dem Abendland Sinologie—die Entwichlung einer Wissenschaft”(China meets the Occident; Sinology,the genesis of a scientific discipline)in: Deutsch Zeitung 167(21/22 July,1962),17—18

⒑《古代中国的自我经验与自传》 (Icherleben und Autobiographie im Alten China),该文载于1964年出版的《海德堡年鉴》第8卷(德文名称为Heidelberger Jahrbücher ⅤⅢ)内。

⒒《中国:通史要诠》“China Universalgeschichte in Stichworten” (Keywords of world history) in: Propylen Weltgeschichte 6(1964),649—659

⒓《中国,一种乌托邦之实现》“China-Verwirklichungen einer Utopie”,该文载于1965年出版的《通俗世界史》第11辑(该书Populren-Weltgeschichte Ⅺ)一书内;

⒔为《金德勒尔文学词典》(Kindlers Lexicon der Literatur)撰写了大约30个条目;

⒕《台湾女性命名》“Chinesische Frauennamen auf Formosa” (Chinese female names in Taiwan) in: Proceeding 8th Intl Congress of Onomastic Sc,The Hague 1966

⒖9.《中国历史发展中的个人与群体之冲突》Der Widerstreit von Mensch und Masse in der Entwichlunng der chinesischen Geschichte(The antagonism of man and mass in the course of Chinese history) in: China,Reich der Mitte (The Middle Realm),StAugustin 1966,9—28

⒗《中国的类书》The Encyclopaedia in China in Journal of World History Ⅸ,3 (1966),665—691

⒘《行色匆匆的巨人——论中国的无产阶级文化大革命》“Der hastende Riese,ber die Grosse Proletarische Kulturrevolution in China”(the hasty giant On the Great Proletarian Cultural Revolution in C) in: Merkur 231 (1967),518—535

⒙《传统中国的谥号、价值变化与传记样板》1968.“Posthumous Names,Value Change,and Biographcal Stereotypes in Traditional China” in Papers of the XⅨ Intl Congress of Chinese Studies Bochum 1968,129—136

⒚《中国概观(公元前2000年—公元1800年)》“Synoptischebersicht 2000v Chr bis 1800n,Chr” (Synopsis 2000BC to AD1800) in: Propylen Kunstgeschichte(Art History) 17(1968),339—351

⒛《中国与运动规律》“China und das Gesetz der Bewegung”(China and the law of motion) in: Merkur 272(1970),1103—1115

21《以汉学为例看东方学之过去与现在》“Orientalistik in Vergangenheit und Gegenwart,dargestellt am Beispiel der Sinologie”(Orientalistics,past and present; shown at the instance of Sinology)in; ZDMG 120(1970),213—228

22《卫礼贤译<;吕氏春秋>;序》Preface to R Wilhelm,Frühling und Herbst des Lü Bu We(Lüshih Ch'un—ch'iu),Düsseldorf 1971 (2nd ed,1979),V—XⅪ— Ⅱ

23《葛洪关于“知足”之理论》“Ko Hung's Rede über die ‘Kunst des innehaltens'”(Ko Hung's oration on The Art of Leaving off) in: L Brüll,U Kempre (ods),Asian Traditon und Fortschritt (Asia; Tradition and progress),Festschrift H Hammitzsch,Wiesbaden 1971,1—22

24《老子》(Lao-tzu),该文载于1971年出版的《世界史中的伟人》第1辑(该书Die GroBen der Weltgeschichte Ⅰ)一书中;

25《今日中国的文化生活问题》(Probleme des Kulturlebens im heutigen China),该文载于1971年出版的《东亚的传统与变革》(该书Ostasiens Tradition und Umbruch)一书中;

26《M格里克〈德国对中国现代思想史之影响研究导论〉编序》Ed and Preface to MGálik,Preliminary Research Guide,German Impact on Modern Chinese Intellectual History,Munich 1971,Ⅰ—Ⅲ

27《歌德与中国:理解与误解》《歌德与传统》(Goethe und die Tradition),鲍尔为这本书撰写了涉及中国文化的书稿,该书于1972年出版。

28《现代世界中的中国》 China in der modernen Welt (China in the Modern World) in: Meyers Enzyklopdisches Lexikon 4 (1972),583—588

29《布洛克豪斯大辞典》、《布洛克豪斯百科全书》辞条若干Numerous entries in Der Grosse Brockhaus und Brochhaus Enzyklopdie (encyclopacdia) since 1972 passim

30《卫礼贤<;两个世界的使节>;编序》Ed and Prdface to R Wilhelm,Botschafter zweier Welten(R W,mediator between two Worlds),Cologne 1973,6—38

31《卫礼贤<;易经——经文与资料>;编序》 Ed.and preface to R.Wilhelm,I Ging,Text and Material(The I—chbing,text and matcrials),Cologne 1973,3—14.

32《中国的诺斯特拉达姆斯——“推背图”版本史》“Zur Textgeschichte des T'ui— pei— tu,eines chinesischen Nostradamus”(On the textual history of the T'ui—pie—tu,a Chinese N) in Oriens Extremus 20 (1973),7—26

33《〈龙图公案〉的传统》(用英文写成,英文标题为The Tradition of the Lung-T'u Kung-An),该文载于1970~1971年在荷兰莱顿出版的《东方》(Oriens)丛书;

34《康有为<;大同书>;编序》 Ed and Preface to K'ang Yu—wei,Ta T'ung Shu,Das Buch von der Grossen Gemeinschaft,Düsseldorf,Cologne 1974,9—24

35《普鲁泽克<;东方文学辞典>;中的朱熹、林纾、刘义庆、班昭、班固、杨雄诸条目》 Entries on Chu Hsi,Li Ju—chen,Lin Shu,Liu Ich'in,Pan Chao,Pan Ku,Yang Hsiung in: J Prusk (ed) Dictionary of Oriental Literatures,London 1974,psssim

36《傅吾康编<;中国手册>;中“无政府主义”、“中德关系”、“中国类书”、“中国家庭”诸条目》Entries on Anarchism,Sino— German relations,Chinese encyclopaedias,and family,in: WFrande (ed),China handbuch,düsseldorf 1974,18—20; 245—255; 292—293;339—347

37《预言作为传统中国政治权力的正统化与非正统化手段》Prophecies as Means of Legitimation and Delegitimation of Political Power in Traditional China in: Proceedings Intl Symposium,30th Anniversary of Korean Liberation,Seoul 1975,103—115

38《天堂中的农耕:古代与现代中国的幸福观念》“Ackerbau im Paradies——Glücksvorstellungen im Alten und Neuen China(Tilling the soil of Paradise; Notions of Happiness in Ancient and Contemporary China) in: Was ist Glück (What is happiness),Munich 1976

39《葛兰言<;中国文明>;德译本序》Preface to M Granet,Die chinesische Zivilisation (German trl by CC Müller of MG,La civilisation chinoise,1929,1968),Munich 1976,5—10

40《毛富刚<;中国现代报刊>;序》“ Ed and Preface to W Mohr,Die moderne chinesische Tagespresse vol I(Modern Chinese daily press),Wiesbaden 1976,1—2

41《东方资料在欧洲的使用者:以德国经验为例》Users of Eastern Materials in Europe: German Experience in: Proceedings of IFLA Worldwide Seminar,Seoul 1977,351—360

42《傅海博与<;战后德国的中国研究>;编序》Ed and Preface “Herbert Franke und die deutsche Chinaforschung nach dem Kriege” (H F and German post—War Chinese Studies) in: Studia Sino— Mongolica,Festschrift H Franke,Wiesbaden 1979,7— 17

43《中国思想中的个体主义与自我主义问题》“The Problem of Individualism and Egoism in chinese Thought” in: ibid,427—442

44《觉醒中的麒麟:今日中国之常数与前景》“Das erwachende Einhorn Konstanten und Perspektiven für das China von heute”(The awakening unicorn: Constants and prespectives for today's China)in Merkur (1979),19—31

45《中国之“拆字”及其在今日台湾之应用》“Chinese Glyphomancy (ch'ai—tzu) and its Use in Presentday Taiwan” in: legend,lore,and Religion in China Essays in Honor of Wolfram Eberhard on His Seventeenth Birthday,San Francisco 1979,71— 96

46《中国历史之推动力》“Tricbkrfte in der chinesischen Geschichte“ (Driving forces in Chinese history)in: A Rummel (ed),Funkreport China (Broad,cast report),Berlin 1979

47《<;华夏与异族——3000年的战争与和平中的对抗>;编序》 Ed and Introduction to China und die Fremden 3000 Jahre Auseinandersetzung in Krieden und Frieden (China and the foreigners; 3000 years of confrontation in war and peace),Munich 1980,7—41

48《卫礼贤<;中国之魂>;序》 Introduction to R Wilhelm,Die Seele Chinas (The Soul of China,Berlin 1926; English: The Soul of China (trl H Reece; poems trl A Waley,New York 1928),new ed Frankfurt/M1980,7—22

49《中国与西方文学》“China und die westliche Literatur” (C and Western Lit)in; Forschung und Information——China (Research and Inf on China),Berlin 1980,46—56

50《列子论疾病与治疗》“Krankheit und Heilung bei lieh—tzu” (lieh—tzu on illness and healing) in: H Frank & W Heissig (eds),Heilen und schenken (Healing and giving) Festschrift G klinge,wiesbaden 1980,1—11

51《隐士之诱惑——公元3世纪及4世纪初中国与西方的隐逸主义》“The Hermit's Temptation: Aspects of Eremitism in China and the West in the 3rd and Early 4th Centuries AD”in: 中研院(proceedings,Intl Conf on Sinology Section: Thought and Philosophy),Taipei 1981,73—116

52《中国与欧洲》“China und Europa” in: Anno Journal I,8 (1981),4—10

53《中国之伦理与科学思想》“Ethik und wissenschaftliches Denken in China” (Ethics and scientific thought in China) in Studium Generale,Heidelberg 1982,36ff

54《德国对于中国现代思想史的影响:文献目录编序》Ed,Essay of/in: German Impact on Modern Chinese Intellectual History: A Bibliography,Wiesbaden: Münchener Ostasiatische Studien 24,1982,510pp

55《慎独与内省——儒家思想中之归隐哲学观》“Vorsicht beim Alleinsein und Beobachtung des Inneren Selbst: philosophische Aspekte des Einsiedlertums im Konfuzianismus“(Caution of being alone,and observation of one's inner Self; philo— sophical aspects of eremitism in Confucianism)in: Ch'en— yüeh ehi,Festschrift T Grimm,Tübingen: Werkhefte dUniv Tübingen B,1983,313—331

56《德国与欧洲对中国文学之承受——通向一个封闭世界之路》“Die Rezeption der chinesischen Literatur in Deutschland und Europa——Zugange zu einer geschlossenen Welt” (Perception of Chinese Literature in Germany and Europe; Approaches to an hermetic world) in: Neuse Handbuch der Literatur— wissenschatf 23(New handbook of lit studies) Wiesbaden 1984,159—191

57《中国的反文化运动》“Antikulturelle Bewegungen in China” (Anti—cultural movements in Ch)in:Kultur——Begiff und Wort in China und Japan(Culture: notion & term in Chand J),Symposium Forschungskreis für Symbolik,Salzburg,Berlin 1984,203— 216

58《毛富刚》(悼文)“Wolfgang Mohr” (Obituary) in: Nachrichten dGes f Natur— u Vlkerkunde Ostasiens (Newsletter,Assc Ethnol East Asia)127/28 (1984),10—13

59《文化传统论争中的今日中国》“Das heutige China der Auseinandersetzung mit seiner kulturellen Tradition”(Today's China coming to grips with her cultural tradition) in: studium Generale,Heidelberg 1985,104—115

60《“独”作为“我”之隐喻》“Das 'Allein' als eine Metapher des 'lch'” (Alone as a metaphor of Self)in: Fernstliche Weisheit und christlicher Glaube (Far Eastern wisdom and Christian faith),Festschrift Father H Dumoulin SJ,Mainz 1985,177—195

61《今日中国的意识形态及其历史背景》“Die Ideologie des heutigen China und ihr historischer Hintergrund”(Ideology of contemporary Chand its historical background) in: VR China im Wandel (The PRCh in transition),Dologne: Schriftenreihe Bundeszentrale f polit Bildung (Fed Centre for political education),1985,13— 33

62《一个陌生人的自我分析:汪价<;三侬赘人广自序>;中的自我结构与生命哲学》“Die Eigenanalyse eines Unbekannten: Ichstruktur und Leben— sphilosophie in Wang Chiehs (1609—c1680)' Ausführlicher Selb— stdarstellung des Schmarotzers'Drei—Ich'” (The self—analysis of an Unknown; structure of the Self and philoslphy—of—Life in W C's Detailed self—demonstration of the parasite 'Three——Self') in: G Naunderf,KH Pohl,H H Schmidt(eds) Religion und philosophie in Ostasien,Festschrift HSteininger,Würzburg1985,377— 397

63《隐匿的英雄——隐逸理想之创造与瓦解》“The Hidden Hero: Creation and Disintegration of the Ideal of Eremitism”in: D Munro (ed),Individualism and Holism,Ann Arbor 1985,157—197

64《由内而外,由外而内》 “内かる外へ,外かる内へ” (From inward out,from outward in)in: 思想,11 630 (1985,188— 201)(trl,Maruyama Toshiaki)

65《<;诗经>;中之“正直”》——回忆与G.德邦的学习生活》,见R.普塔光等编《完全的相似性》“Die 'Geradheit' in den 'Liedern'” Erinnerungen an das Studium mit Günther Debon (The uprightness in the Odes; reminiscences of studying with GD) in: R Ptak,S Englert(eds) Ganz allmhlich Aufstze zur ostasiatischen Literatru,insbesonderc zur chinesischen Lyrik (Easy does it; Essays on East Asian Lit,esp on Chinese poetry),Festschrift G Debon,Heidelberg 1986,13—25

66《近代早期欧洲的真假中国人》,见《国际亚洲论坛》2,1988“Wirkliche und unwirkliche Chinesen im Europa der frühen Neuzelt” (Real and unreal Chinese in early modern Europe) in: Internationales Asienforum 2 (1988),125—136

67《<;当代中国的德国形象>;编序》(With Chang P,M Lackner) Ed and Introduction,Das chinesische Deutschlandbild der Gegenwart,A: Deutsche Kulter,Politik und Wirtschaft im chinesischen Schrifttum 1970— 1984: Eine Bibliographie (The Chinese imageof Germany today; A: German culture,politics,and economy in Chinese literature,1970—1984)——B: Karl Marx und Friedrich Engels im chinesischen Schrifttum 1970—1984) (KMand FE in ChLit,1970—1984)2 vols Wiesbaden: Münchener Ostasiatische Studien 50 A: XⅪV,l174pp;B: XⅫ,835pp

68《唐代之自我及自我表现》“Selbst und Selbstdarstellung in der Tang— Zeit”(Self and self—representation in the Tang) in Studium Universale,Bonn1987/88

69《无名之我:中国自我表现中作为一种悖谬风格的匿名》“Das Ich ohne Namen: Anonymitt als paradoxes Stilmittel in der chinesischen Selbstdarstellung”(The nameless Self: Anonymity as a means of paradox style in Chinese self—representations) in: Festschrift T Grimm,Tübingen,forthcoming 1990

《天国的嫁衣》在线播放地址1

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《天国的嫁衣》第一集 :

艾青因弯腰捡子皓丢弃之坠子,两人错身而过。而子皓得了第15届国际时尚桂冠奖金牌。子皓高兴的想向Katrina求婚。艾青在巴黎街头被抢反被路过之子皓误会是抢匪。 艾青在艺品店看到小木马却被子皓抢买打断加上店家打烊而无法买到。

Katrina非要小木马当求婚信物,而子皓去到艺品店却碰到艾青用钥匙圈偷换小木马,店主不追究,子皓追出。

艾青失神摔车又差点让子皓车撞到,双方似有深仇大恨似的互相较劲。

海诺赢了重型机车大赛冠军,却硬要当艾青的男朋友,遭艾青拒绝后与阿不去飙车,在路上碰到载着 Katrina的子皓。

子皓回家向父亲坚持自创品牌的理念,且 Katrina父亲亦赞同,子皓父同意给三个月试试。

海诺戏弄艾青两人已发生关系,艾青大怒,还好阿忠叔及时出面解释,海诺安慰艾青并带她去吃面。

《天国的嫁衣》第二集 :

艾青喝醉,海诺带艾青回家并戏弄艾青两人已发生关系,艾青大怒,还好阿忠叔及时出面解释。海诺安慰艾青,想赢,就要有决一死战的眼神。阿忠叔趁机向艾青诉说海诺身世。

子皓忙着展示会不愿听艾青讲话,艾青只好用小木马喊出已怀了子皓小孩,Katrina与子皓翻脸欲离去,子皓赌气强迫艾青上台去当模特儿。

子皓召开记者会,艾青打断要子皓还陶家庄,子皓反要艾青三天内搬走,艾青大喊要告子皓。艾青难过走出环球大楼。琪琪安慰,海诺在旁难过。

Freddie报告发表会成功,想帮艾青,但子皓坚持。两人离开大楼,海诺带领车队来询问买陶家庄用意,子皓不理。

艾青伤心闯祸保不住陶家庄,爷爷安慰天下无不散之筵席,独自拿着艾青奶奶照片思念,责怪自己没能保住陶家庄。

《天国的嫁衣》第三集 :

海诺想着艾青的伤心、失望,决心帮忙,好让艾青感动。而艾青亦决心设法保住陶家庄。

艾青表演服装秀及被子皓亲额头的镜头都上了报纸,爷爷、海诺都看到,海诺与阿不本想来质问,被艾青撞了一下,又碰到Freddie来提醒三天内搬家,海诺、艾青决心找子皓。

艾青为了爷爷委屈求子皓雇用,子皓一再羞辱艾青,海诺气不过要帮艾青买回陶家庄,子皓坚决不会改变决定,艾青强忍泪水离去。

海诺安慰艾青却发现祥珍与一中年人亲密走出,海诺抓住祥珍想问清楚,祥珍不愿谈自行离去,海诺紧张追去。

记者何信追问子皓作品抄袭,子皓气,Katrina劝阻。

子皓带着一身湿的艾青回工作室,让CoCo们帮忙换衣服。子皓惊艳艾青判若两人,但艾青的冒失闯了祸,子皓决定送走艾青,却与Katrina错身而过,Katrina看到心生不安

《天国的嫁衣》第四集 :

海诺带伤来探望艾青,Freddie虽想帮忙帮忙,但只有盼望奇迹出现,爷爷来告知饲养的羊不对劲,海诺请Freddie帮忙让艾青们先下。

子皓对着图槁及小木马沉思,Katrina来试探性询问,子皓避重就轻说出艾青条文,Katrina心中隐忧,子皓问祥珍近况。

祥珍看着一对年轻夫妇带着小孩,幻想成海诺与自己,心中浮现幸福并原谅海诺。

艾青感谢Freddie的帮忙,Freddie频说海诺好处,拿出手机让艾青打给海诺,艾青却问子皓号码。

艾青询问子皓考虑情形,却碰到子皓在气头上,艾青决心照计划进行。子皓回神想起艾青怒气消失不少,瑀红关心子皓,子皓不自觉话题都绕着艾青。

海诺劝祥珍拿掉孩子,祥珍发狂乱丢东西,海诺承认喜欢艾青,祥珍心碎,不愿拿掉孩子,海诺承诺会照顾小孩一辈子。

子皓、Katrina请祥珍重回伸展舞台,祥珍却要子皓先帮海诺,子皓急去,Katrina暗思子皓到底为谁。

《天国的嫁衣》第五集 :

艾青责海诺对不起祥珍,海诺不愿多解释,子皓袒护艾青欲带走,海诺直言子皓喜欢艾青。艾青委屈海诺的对待,子皓认海诺是真心对待,艾青看着子皓内心矛盾。

何信的抄袭报导对子皓造成伤害,而与Katrina发生争执,Katrina提出分手,子皓同意,Katrina伤心子皓无情。

艾青疑惑对子皓的在意,莫非子皓是真命天子,想到此脸红心跳睡不着。

子皓带花向Katrina赔罪,但彼此为了自尊不愿低头,闹得不欢而散。

祥珍失神走在马路上,差点被车撞到,回神决定不原谅害她失去尊严的人。。

海诺故意找个女人来见艾青,艾青责海诺辜负祥珍,海诺被逼气责艾青不仅装懂,此时阿不来电说祥珍不见了。

《天国的嫁衣》第六集 :

祥珍带着球棒痛击吉普赛,用自己当赌注飙天国之崖,要毁掉吉普赛的孩子,吉普赛愣住,急追祥珍,祥珍因视线模糊摔倒,吉普赛急送祥珍离开,海诺赶至现场,发现祥珍机车煞车线被拔掉,而吉普赛望着祥珍自责。

祥珍流产,情绪失控一直打吉普赛,医生忙帮打镇定剂,吉普赛难过想离开,却看到寻找祥珍的海诺等人,吉普赛只好将祥珍带至某一民宅。

艾青帮忙整理好设计图后,发现窝在一角沮丧的子皓,故做轻松邀赏,子皓随手用布做出一朵花,艾青开心、佩服,感觉到幸福,为遮掩冒失的离开,子皓感觉烦恼都被带走。

子皓独自看着艾青的照片目录,也看到海诺与艾青亲密无拘束的照片。

《天国的嫁衣》第七集 :

祥珍想偷跑被吉普赛拦住,但被跟踪哈雷而来的海诺们所救,海诺放过吉普赛带着祥珍离去,吉普赛怨恨不甘心,祥珍同意与海诺回家,在路上与要去关心子皓的Katrina错身而过。

爷爷了解艾青心仪对方竟是子皓,神情忧虑,而艾青仍不自觉的去找子皓,子皓正忙着修改服装,并仔细教导艾青要她帮忙,忙碌中两人嘴唇意外相触,被Katrina看到误会伤心流泪毅然离开,子皓不知仍专注于工作。

子皓还艾青小木马,感谢帮忙,艾青想真情告白,却欲言又止,子皓奇怪艾青是否想要还那不小心之吻,而艾青终于说出我喜欢你,子皓望着艾青背影微微笑起,海诺痛心暗地支持。

子皓不愿送Katrina就医,Katrina气忿,怪艾青陷害,子皓不愿置评离去,Katrina失望痛心。

艾青向爷爷哭诉遭诬赖,子皓来表明艾青是最没有嫌疑的人,为了感谢要请吃饭,并回答艾青的表白,艾青意外但没有心理准备,要明天晚上。

祥珍责打吉普赛偷袭海诺,吉普赛声明要海诺付出代价,并小心骨董店,祥珍急找海诺。

《天国的嫁衣》第八集 :

正国责子皓与Katrina分手,子皓则认为艾青是这一生中最确定的选择,正国安慰并留住Katrina,Katrina感受到委屈及屈辱。

子皓送了一套晚宴服,艾青心喜充满了期待,爷爷却感觉两人不配,内心不安,阿不来通知阿忠叔事,艾青急来安慰海诺,但海诺的太过平静,让艾青无法离开去参加约会,当海诺听到手机中阿忠叔的留言后,终于崩溃抱着艾青痛哭。

祥珍指责吉普赛伤害海诺,吉普赛却否认没有烧骨董店,祥珍说会找到证据离去,海诺、阿不找来责祥珍冲动。

子皓送完艾青后回家,Katrina由窗口看在眼里,正国想藉公司记者茶会,宣布子皓与Katrina婚事,子皓拒绝,Katrina亦表明不想用这种方式结婚,匆匆离去,子皓想正式介绍艾青给父母认识,正国不喜欢艾青,不愿见面,留下瑀红与子皓沉默相望,而Katrina则失望、伤心的回到房间。

《天国的嫁衣》第九集 :

子皓想正式介绍艾青给父母认识,正国不喜欢艾青,不愿见面,留下瑀红与子皓沉默相望,而Katrina则失望、伤心的回到房间,寻求父亲Cosmo的支持。

环球集团召开记者会,正国宣布环球代理D-zire,何信出面闹场,正国另宣布子皓要和Katrina订婚,子皓却表示已与Katrina分手,艾青才是女朋友,并有了重新设计”天国的嫁衣〃念头,工作室内众人都无法相信这个事实。

Katrina伤心欲开车离去,子皓追上车,Katrina沿途飙车因而发生车祸。

祥珍带海诺到银行贷不到钱,却看到子皓新闻,吉普赛来找海诺非法尬车,海诺痛心咬牙答应,祥珍想帮海诺。

子皓受到轻伤,医生则说Katrina情况不好,且不让子诺去探视Katrina,而cosmo由另一方带走Katrina,正国痛责子皓眼睁睁看着Katrina死去,但不会让子皓娶艾青,子皓心情沉重,当艾青来电后,神情渐平静。

《天国的嫁衣》第十集 :

艾青痛苦自认识子皓后,为子皓带来了甚么,子皓安慰她,说一切都是自己的选择,两人紧紧相拥,深怕失去对方,阿不来电找艾青,子皓认必有重要事,反劝艾青前往找海诺,海诺因子皓的告白,有些自暴自弃,要赶走艾青,艾青说出Katrina事,祥珍激动,海诺道歉,艾青要海诺不要拿自己生命开玩笑。

爷爷安慰伤心的艾青,说明她跟子皓是两个不同世界的人,要面对很多想像不到的压力和痛苦,要想清楚,艾青望着锁在办公室里的子皓心痛,瑀红来告诉子皓,Katrina被Cosmo带走,子皓无法相信,要Freddie帮忙跑一趟医院,并告诉艾青Katrina没死,子皓希望爷爷答应两人交往,爷爷说明艾青个性与子皓不合,想了解原因,子皓说明,并要带艾青去见父母,艾青担心,子皓说会帮忙打扮。

何信找子皓追Katrina新闻,碰巧Cosmo来兴师问罪,子皓无奈拿Freddie由医院带回的资料,显示Katrina无恙且已被Cosmo带走,Cosmo脑羞成怒而去何信亦被请走,子皓趁机提出要带艾青见面事,正国却不接受艾青,经子皓解说,正国给艾青晚上这唯一的机会。

子皓不满D-zire专柜服饰的搭配,但新来的总监斐亚希,却认为子皓无权干预,子皓挑了一件亚希预定的小礼服离去,亚希讲了一句话,让子皓惊讶回头凝视。

亚希说是少女星星的姊姊,拿出一本旧日记,自己就是由此认识子皓的,但子皓不愿接受日记,亚希另说正国已邀请她住子皓家。

《天国的嫁衣》第十一集 :

子皓正式向大家宣布艾青是女朋友,晚上要带她参加家庭聚餐,要阿Ken等人好好帮艾青打扮,子皓坚定的望着天国的嫁衣设计图。

吉普赛来提醒海诺晚上的比赛提早,语带挑衅,海诺不甘示众。

Cosmo提醒亚希要得到子皓需从正国身上下手,而艾青去海诺比赛现场,能否出席晚上宴会尚不知,要把握机会。

海诺无视赛车协会人在盯梢,执意比赛,阿不等人坚决是兄弟就一起参加,并同时向协会的人示威。阿不要祥珍帮忙通知艾青来阻止海诺出赛,祥珍私心将手机关掉。

艾青赶到阻止海诺,海诺吻住艾青,一切都被何信拍下,而海诺仍继续比赛。

正国不在等候离去,亚希留下陪子皓等待,此情景仍被某记者拍下,并通知何信。

子皓失神的在工作室内,忽然想起,开始画婚纱设计图,艾青苦等一夜,失望带着披在身上的海诺外套离开,而经理来上班看到,想一想,进饭店,海诺却一直默默的跟着艾青。回到陶家庄,艾青点破,海诺上前抱住艾青,拍拍胸口表示永远留给艾青,

艾青难过,轻声说已被别人占据,但已被看在眼里的子皓误会。

《天国的嫁衣》第十二集:

海诺将尬车赢来的钱给鹰,发现吉普赛亦在场,祥珍痛骂吉普赛陷害海诺,霸王想打吉普赛,遭鹰一拳击倒,鹰说不准别人动他弟弟,要海诺考虑帮忙做事,以偿还尾款,海诺看到报纸新闻,急于去关心艾青,祥珍朝海诺喊着,要杀了艾青,吉普赛刺激祥珍说可帮忙,祥珍不愿,说只是随口说说。

新闻的报导造成环球声誉、生意的下挫,正国用钱要艾青离开子皓,艾青表明爱子皓是真心,不是用钱衡量,正国说明子皓将一无所有情况,艾青跪求正国帮子皓,爷爷心痛忍不住拿了支票,不忍艾青再受折磨,祥珍警告艾青远离海诺,艾青受激反要找海诺,海诺听到开心,对祥珍表明没爱过她,紧紧抱住艾青,艾青心痛想到子皓的情况,无助的靠在海诺怀里。

祥珍伤心欲绝飙车离去,吉普赛紧跟向祥珍表明爱意,可以为祥珍死,祥珍原充满恨意的神情不自觉浮出谅解。艾青与海诺一起找子皓,艾青违心说出要跟海诺在一起,海诺要子皓保持距离,子皓虽对两人的爱情有自信,但若有所思。

《天国的嫁衣》第十三集 :

海诺有条件答应帮鹰做事,鹰要海诺等候通知,祥珍质问为何那么在意艾青,愿为艾青做任何事,却忽略她的存在,海诺解释那种只要付出不求回报的感受,日后自然会了解。

亚希告诉艾青,子皓愿抛弃一切跟艾青订婚,与正国起严重争执,艾青了解亚希亦喜欢子皓,愿声明、保证不跟子皓再有关系,并故意冷淡对待子皓,子皓强拉艾青至工作室,呈现第二件天国的嫁衣设计图,而艾青强忍泪水,撕碎设计图而去,子皓用哀伤痛苦的眼神目送艾青离去。

吉普赛将钥匙交给海诺,海诺说知道吉普赛爱祥珍,但对他而言祥珍就像家人般重要,祥珍暗自流泪不知如何停止对海诺的爱。

瑀红用亚希与Cosmo的通联记录,要亚希向正国说明并离开环球,安慰她感情事无法强求。

艾青心痛的在工作室内捡拾地上的设计图碎片,子皓经过没看到蹲着的艾青,朝外走出陶家庄,两人距离愈来愈远,子皓握着星坠边走边想着海诺的话,我真正为她做过了甚么。

《天国的嫁衣》第十四集 :

子皓遭飙车少年围攻,掉了星坠后不固危险寻找,幸Stan击退不良少年,而子皓亦找到星坠,自言这是与艾青的相守信物,不能失去,海诺在旁看到一切,脸色一变。

爷爷劝海诺感情难在适可而止,太多太少对彼此都会造成压力,海诺谨记在心,借词去找艾青。

亚希在正国面前否认一切,自己由星星日记中爱上了子皓,瑀红吃惊但找不到艾青的声明书,遭正国责骂,瑀红无奈离去想告诉子皓,亚希跟上示威、威胁,有Cosmo撑腰,很容易搞垮环球,瑀红脸色大变,碰到子皓却不敢说出口。

海诺找子皓挑战天国之崖,子皓兴然接受,当两部车急速冲到悬崖之前,海诺急跳车抱下子皓,子皓向海诺说出你能为艾青做的,我也绝对能做到,鹰来要海诺为祥珍事给个交代。

海诺追问祥珍下落,答应会帮鹰再做一次交易,但祥珍如出事一定会还击,鹰说出被吉普赛带走。

《天国的嫁衣》第十五集:

Stan说明子皓被飙车族围打,海诺找去赛车,又为了剪裁天国的嫁衣婚纱过程,虽生病仍然在工作,希望艾青去关心,艾青内心紧张、心痛,但强忍住不愿去,爷爷劝想就去,艾青轻声到工作室,发现子皓昏倒。

海诺责怪祥珍不自量力与鹰斗,祥珍认为一家人就该分担痛苦,阿不也要加入,但海诺却不愿他们卷入。

正国赞同亚希作为,想让亚希成为陆家一份子,亚希威胁瑀红不谈就没机会了。

亚希想关心子皓遭拒,瑀红想说出照顾子皓一夜的人不是亚希,却被亚希假装昏倒阻止,瑀红鼓励子皓要相信自己的心、直觉,不要被眼睛看到的蒙蔽,不要让任何意外破坏决定,子皓不解,瑀红去警告亚希,不要想破坏子皓订婚宴。

瑀红警告正国不准用亚希来代替艾青,正国却非得要子皓按照他的安排,否则就脱离这个家,这个时尚圈,瑀红痛心的向正国说出不要让自己嫁给他是这辈子最大的错误,正国内心震惊,咬牙离去。

《天国的嫁衣》第十六集 :

海诺载着艾青与子皓擦身而过,子皓巷Freddie解释订婚是明天,今天她有做任何事的自由。

亚群带着鹰到陶家庄求救,爷爷责打亚群堕落,子皓已与艾青分手,不会帮忙还3佰万,艾青回来追打亚群逼她跟爷爷走上绝路,爷爷对鹰表明无法还钱,亚群随他处置。海诺用99支蜡烛围成一个心安慰艾青,后悔、想念阿忠叔。

子皓找鹰帮亚群还了本金利息6佰万,但不想让任何人知道,且警告鹰不能伤害他的女朋友艾青。

海诺带艾青来到饭店大厅,艾青明白一切,责怪海诺,海诺要艾青如果真爱他,就当众吻他,艾青想试却吻不下去,往现场跑去,却发现昏倒的瑀红,急忙大喊,众人围来,何信出来指著有看到艾青与瑀红在一起,艾青想解释,遭正国制止,海诺原要离开,听到停下。

《天国的嫁衣》第十七集

艾青发现昏倒的瑀红,急忙大喊,众人围来,何信出来指著有看到艾青与瑀红在一起,而亚希也是人证,艾青辩解,子皓亦相信非艾青所为,正国忿怒绝不饶了艾青,艾青感谢子皓的信任,但看到海诺们被专案小组追,关心的追去。另何信向亚希邀功,想请亚希合作。

海诺们担心阿不情况,医生说阿不手术成功,等阿不醒来,海诺们高兴,阿不自嘲丢脸。

鹰与吉普赛带着晶片,却被专案小组追到,鹰将晶片交给吉普赛,但被专案小组们打倒,吉普赛为就鹰只好将晶片给专案小组,鹰骂吉普赛,吉普赛说天无绝人之路。

子皓、正国睡着,亚希在瑀红耳边轻声要瑀红好好睡,子皓们醒来,亚希急去倒水,而瑀红亦清醒过来,子皓询问当时情形,瑀红看向亚希。

《天国的嫁衣》第十八集 :

瑀红清醒过来,子皓询问当时情形,瑀红看向亚希,亚希紧张摔破水杯,因而受伤阻止了 瑀红说出详情。阿KEN等责怪艾青,Freddie帮忙袒护,记者跑来采访艾青,艾青消极不愿作答,记者围逼,阿KEN都不忍,出面帮忙,Freddie接电话告诉大家瑀红醒来,凶手不是艾青。

亚群向子皓要了钱,被爷爷及艾青发现,艾青表明不会跟子皓结婚,会跟海诺,海诺配合艾青向爷爷提婚,爷爷同意,海诺藉买戒指带走艾青。海诺严肃告诉艾青不想被利用,艾青说明想藉以重新开始,海诺不认同,艾青说会逼到海诺答应为止。

瑀红说出亚希的目的,但正国说明环球的经营困难,全靠亚希帮忙,子皓决定回环球,瑀红希望子皓不要冲动接受亚希。艾青来向子皓辞行,两人内心痛苦的彼此祝福,亚希听到悄悄离开,碰到何信来,亚希道出何信的出身及目的,不准何信伤害子皓,愿帮何信重回时尚圈,Freddie听到急要告诉子皓,却听到子皓在帮忙海诺回复赛车资格,及结束D-zire。Freddie向瑀红说出亚希与何信的阴谋,想帮瑀红想起当日的情形。

海诺积极、慎重的试车准备赛车比赛,遭阿不奚落不能参加比赛,神情失落,艾青提醒海诺不要忘了他未来老婆的名字---陶艾青。

《天国的嫁衣》第十九集 :

子皓希望赛车协会会长给海诺一个重新的机会,随后海诺亦来求会长,会长表明子皓来说情都没答应,海诺愣住。D-zire的服装库房消防系统出问题不断洒水,亚希拼命抢救,子皓劝不要浪费精神,亚希表明不会看着D-zire结束的下场,子皓脸色一变,帮忙清理。由于某集团买下车对,并指定海诺出赛,会长让海诺重新申请入会。

正国来送红包给艾青,艾青不接受,只要祝福,正国解释子皓回环球理由及将与亚希结婚,艾青伤心难过,正国看在眼里,歉然离去。

亚希淡然不在乎子皓爱不爱,只愿待在身边,子皓决定让Freddie发结婚消息,海诺约子皓感谢帮忙,决心祝福海诺与艾青,一切帮忙就当做贺礼。当子皓与亚希准备互交换戒指时,瑀红出现说出是亚希推倒她,子皓要正国决定婚礼是否继续,正国回想艾青种种后,要子皓去追回艾青。

艾青与子皓在大家的祝福中,完成终身大事,子皓与海诺互相感谢。海诺要出国参加比赛,在机场无意间将艾青送的手炼甩开,被某知名歌星捡到,海诺帮忙挡了记者,并将手炼送她,两人同到日本,边聊边往出境走去。

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