关于人到老年的诗句

1 关于人到老年诗句

关于人到老年诗句 1描写老年人的诗句

1、醉中真·不信芳春厌老人

宋代：贺铸

不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。

译文：

我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。

2、戏问花门酒家翁

唐代：岑参

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否

译文：

老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？

3、戏题湖上

唐代：常建

湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。

译文：

一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？

4、酬乐天咏老见示

唐代：刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

译文：

人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

5、清平乐·朱颜渐老

元代：白朴

朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。

江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。

译文：

青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。

2有关老年人的诗句

1、《登乐游原》

唐代：李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

译文：

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。

2、《饮酒·其五》

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

3、《龟虽寿》

两汉：曹操

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

4、《茅屋为秋风所破歌》

唐代：杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（死亦足 一作：死意足）

译文：

八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。

不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。

如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？

如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！

5、《江村》

唐代：杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

译文：

清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。

梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。

老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。

只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？

3形容人到老年的词语

宝刀未老形容人到老年还依然威猛，不减当年。

白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

白发婆娑婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。

鬓丝禅榻鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。

也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。

有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。白首相知白首：白头发，引申为时间长。

意谓老年知己。白首之心老年时的壮志。

不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

炳烛之明点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。

迟暮之年迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

4关于老年的诗句

一、《书怀寄王秘书》 （唐）张籍 白发如今欲满头，从来百事尽应休。

只于触目须防病，不拟将心更养愁。下药远求新熟酒，看山多上最高楼。

赖君同在京城住，每到花前免独游。品读：这首诗中讲的是养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两句是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往。

二、《短歌行》 （魏）曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

品读：人生的足迹中，充满酸甜苦辣，人生道路，犹如梦幻一般，醉酒解忧，可以暂时忘记一切，但诗人还是有更高的追求，期望通过建功立业，来安慰自己。三、神释 （东晋 ）陶渊明 大钧无私力， 万理自森著，人为三才中， 岂不以我故！与君虽异物， 生而相依附。

结托既喜同， 安得不相语？三皇大圣人， 今复在何处？彭祖爱永年， 欲留不得住，老少同一死， 贤愚无复数。日醉或能忘， 将非促龄具！立善常所欣， 谁当为汝誉？甚念伤吾生， 正宜委运去。

纵浪大化中， 不喜亦不惧，应尽便须尽， 无复独多虑。解释：“钧”，敬词，对尊长用。

“森著”，众多、显著。品读：这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首，诗前写到：“贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。

故极陈形影之苦言，神辩自然以释之，好事君子，共取其心焉。” “甚念伤吾身，正宜委运去。”

一个人多思多虑，过分地追求计较名利得失，肯定会伤身伤神，因此要会超脱。放下不适当的追求，适应事务发展的规律，才能从烦恼中得到解脱。

这首诗，深为季羡林大师所喜爱，在他的《八十述怀》等文章中，多次提及，特别是最后的四句：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”涉及到生死观，有一种淡泊人生，返璞归真的感受，我们不妨仔细玩味。

四、《饮酒》 （东晋）陶渊明 结庐在人境， 而无车马喧。问君何能尔， 心远地自偏。

采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还。

此中有真意， 欲辩已忘言。品读；这是一种多么好的心态？即使在车马喧嚣的地方，也充耳不闻，因为心态平静，放的远了，好像居处也偏离了闹市。

与世无争，和大自然和平共处，达到一种崇高的精神境界，这种悠然心会，难以言说。只能自己去品味。

五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。

品读：诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物。

六、《茅屋为秋风所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！品读：全诗分为四节，前五句为第一节，描述秋风怒号；接下来的五句，讲诗人年老体衰，受到欺辱而无可奈何；第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景；最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇，发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声，体现了诗人忧国忧民的高尚情操。

七、《登岳阳楼》 （唐）杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。

亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。

品读：公元768年，57岁的杜甫，离开四川东下，到了岳阳，在赞美洞庭湖浩瀚之余，也感叹自己老病缠身，不禁涕泪横流，但内心仍然忧国忧民，一年多以后，诗人就离开了人世。八、《江汉》 （唐）杜甫 江汉思归客， 乾坤一腐儒。

片云天共运 永夜月同孤。 落日心犹壮， 秋风病欲苏。

古来存老马， 不必取长途。 品读：这是诗人去世前两年写的一首抒情诗，表白了自己壮志未酬的心情，即使年岁增长，疾病缠身，也打消不了他的雄心。

白居易与刘禹锡对诗（一） 说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。 白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便，两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。

九、《咏老赠梦得》 （唐）白居易 与君均老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居，懒照新磨镜，休看小字书。

情于故人重，迹共少年疏，唯是闲谈兴，相逢尚有余。解释：“涩”，不滑润，呆滞。

“慵”，困倦。品读：在这首诗的前八句中，诗人对自己的。

5描写老年人的诗词

你好。唐·杜甫《曲江》

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归

酒债寻常行处有，人生七十古来稀

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞

传语风光共流转，暂时相赏莫相违

1、老年唯自适

唐

马戴

《题镜湖野老所居 [一作秦系诗]》

2、老年如塞北

唐

王维

《酬慕容十一》

3、老年方爱粥

唐

王维

《田家》

4、老年疏世事

唐

储光羲

《蓝上茅茨期王维补阙》

5、惜君方老年

唐

岑参

《秋夕听罗山人弹三峡流泉》

6、老年常道路

唐

杜甫

《行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府》

7、老年花似雾中看

唐

杜甫

《小寒食舟中作》

8、老年疏世事

唐

钱起

《蓝上茅茨期王维补阙》

9、一似老年垂白

宋

程大昌

《好事近·桃柳旧根株》

10、老年花似梦中看

宋

王之道

《浪淘沙·高髻堕香鬟》

11、老年情绪为何哉

宋

韩淲

《浣溪沙》

12、老年花似雾

宋

韩淲

《谒金门·行又住》

13、老年有奇事

宋

刘克庄

《水调歌头·老年有奇事》

14、不老年年春色

宋

无名氏

《选冠子·憔悴江山》

15、老年哭酒时

唐

孟郊

《吊卢殷》

16、去老年更几

唐

刘驾

《下第后屏居长安，书怀寄太原从事》

17、去老年更几

唐

李频

《下第后屏居书怀寄张侍御》

18、老年作客殊无策

元

王冕

《偶成 其三》

19、老年乐事少关身

宋

陆游

《江上梅花》

20、老年一饱费经营

宋

陆游

《秋兴》

21、人生当惜老年时

宋

陆游

《社日小饮》

22、怊怅老年尘世累

宋

王安石

《奉和景纯十四丈三绝》

23、老年花似雾中看

宋

王安石

《即事五首》

24、颇类涪翁老年笔

宋

艾性夫

《酬春湖史履庸惠四皓图》

25、白发偏工报老年

宋

苏辙

《次韵毛君山房即事十首》

26、老年随分做工夫

宋

蔡格

《山居十三首》

27、刘叟衣装绛老年

宋

刘克庄

《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十》

28、老年何所欲

宋

邵雍

《和李文思早秋五首》

29、老年躯体素温存

宋

邵雍

《林下五吟》

希望能帮助到你望采纳

6形容老年人的诗句都有哪些

共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫

红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾

老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄

除夜对酒赠少章

宋·陈师道

晚岁身何托，灯前客未空。

半生忧患里，一梦有无中。

发短愁催白，衰颜借酒红。

我歌君起舞，潦倒略相同。

老夫聊发少年狂，----辛弃疾

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章

纵笔·苏轼

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

纵笔·苏轼

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄

莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼

7描写老年的诗句有哪些

1《小寒食舟中作》

年代： 唐 作者： 杜甫

佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，

老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

云白山青万馀里，愁看直北是长安。

2《好事近·桃柳旧根株》

年代： 宋 作者： 程大昌

桃柳旧根株，春到红蔫绿茁。

一似老年垂白，带少容_发。

浮家泛宅在他乡，难得会瓜葛。

幸对此番乐饮，任宵分明发。

3《浣溪沙》

年代： 宋 作者： 韩淲

霜后黄花尚自开。老年情绪为何哉。

株株浑是手亲栽。秋际有言挥玉尘，

冬来无梦绕金钗。相思一夜发窗梅。

4《偶成 其三》

年代： 元 作者： 王冕

山郭方迎五日春，飞飞风雪欲愁人。

老年作客殊无策，适兴吟诗似有神。

溪上梅花谁可共？天涯鸥鸟漫相亲。

酒阑细看柴桑论，始觉桃源不避秦。

5《逍遥咏》

年代： 宋 作者： 宋太宗

真空达得便须休，二起生三一上求。

谩说希给来遂古，还知造化不同流。

伏藏密旨机关内，合会非常本自由。

若遇逢师亲口袂，老年返少保千秋。

8形容老年人的诗词

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

杜甫在著名的《春望》中写道：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”其实，这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。

杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦，这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来，祖国的大好河山依 旧，只是战乱之火却无情地蔓延，国破家亡，哀鸿遍野，连花鸟都让人触目惊心。

更可怕的是音信不通，家里的亲人境况如何，不得而知。当时杜甫年仅46岁，本不应该有太多的白发，因为忧愁而生白发，因为忧虑而致白发脱落，以至越来越稀疏了，几乎连簪子都插不住了。

诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老，通过 “搔”这一个动作，把内心的焦虑彷徨和痛苦之情，极其有力地表达出来，成功地塑造了一个白发苍苍，忧愁郁闷的老人形象。“尘满面，鬓如霜” 苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时，不过四十岁，却已经“尘满面，鬓如霜”了。

“尘满面，鬓如霜”，简单质朴的六个字，把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此，他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道：“发短愁催白，颜衰酒借红。”

说自己备受无情的现实之摧 残，以至头发脱落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写，“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。

诗人此时不过三十出 头，本不应该有白发衰颜，只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。据记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。

曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史，但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后，陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，以至孤苦伶仃。

直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中，诗人怎不“发短愁催白，颜衰酒借红”呢。

“卧迟灯灭后，睡美雨声中” 白居易的《秋雨夜眠》一诗，诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写，成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景，他处在这样的环境中，显得十分“安闲”。

“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”两句，写老翁就寝的 情景，也是“安闲”的一个具体体现。

“卧迟”是老年人的特性，正因为睡得晚，他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后，闻着窗外淅沥的秋雨声入眠，他的心中是 静美的，连梦都是美的。

睡醒之后，他仍是安闲的——“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，按理说老翁应该起床了，可他还要添香，打算 继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。末两句“晓晴寒未起，霜叶满阶红”以景作结，写出老翁淡泊清净的内心。

此时，诗人白居易已六十多岁，体衰多病，官务清闲，俨然“安闲一老翁”，再加上亲密的诗友元稹已经谢世，心情自然特别淡然。“老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已” 曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时，刚击败袁绍父子，平定了北方乌桓，正踌躇满志，充满乐观自信的情调。此时，曹操已经五十三岁 了，想到自己的人生历程，不由得感慨道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”

作者认为神龟虽然可以活几千年，最终仍难免一死，腾蛇虽能乘云驾 雾，最终仍不免成为土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而诗人却唱出了“老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已”的高歌。他说，千里马虽然形老体 衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。

那些有志干一番事业的人，即使到了晚年，仍有一颗勃勃雄心，他对宏伟理想的追求永远不会停息。诗人以千里马自比，表 达自己不应因年暮而意志消沉，而要乐观奋发，积极进取，自强不息，保持思想上的青春活力。

这四句，笔力遒劲，韵律沉雄，气势豪迈，深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”

苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这两句，以反诘领起，并作回答。

人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再来，正是“花有重开日，人无再少年”。然而，在苏轼看来，人的青春虽然不可再现，但人可以老当益壮，可以有自强不息的精神，这种精神往往使人焕发出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一样。

这两句振奋人心的议论，即景取喻，以富有情韵的语言，表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”，再次唱出催人奋进之曲。

人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。而作者却反其意而用之，希望人们不要悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝， 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

9赞美老年的诗句

如下，望采纳：

酬乐天咏老见示唐·刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

河上老人歌唐·王昌龄

河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。

至今八十如四十，口道沧溟是我家。

老人村宋·王溉

山前老泽经行路，百岁翁翁犹健步。

非仙非佛非鬼神，不识人间盐与醋。

嗜欲既浅亦机深，窟宅宜与仙家邻。

老人村宋末元初·舒岳祥

绿树合来无路入，青烟起处有人居。

衣冠从俗语言朴，礼乐相忘机巧疏。

年老吟宋·邵雍

岁华头上不能惊，唯有交亲眼更明。

皓皓月常因坐看，深深酒不为愁倾。

苟於心上无先觉，却似人间小后生。

欲约何人为伴侣，江湖泛去一舟轻。

诗句——

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。-《步出夏门行·龟虽寿》曹操

老当益壮，宁移白首之心。-《滕王阁序》唐·王勃

人生当惜老年时，醉插山花压帽欹。-《社日小饮》宋·陆游

请同韶护公勿疑，老马由来识途久。-《寄曹使君》宋·毛滂

10形容人到老年的成语

形容人到老年的成语有：老骥伏枥、老成持重、倚老卖老、七老八十、老态龙钟、老当益壮、老泪纵横、老气横秋、耄耋之年、暮景残光。

老骥伏枥

[ lǎo jì fú lì ]

解释：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

老成持重

[ lǎo chéng chí zhòng ]

解释：老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。

倚老卖老

[ yǐ lǎo mài lǎo ]

解释：卖：卖弄。 仗着岁数大，摆老资格。

老态龙钟

[ lǎo tài lóng zhōng ]

解释：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

老当益壮

[ lǎo dāng yì zhuàng ]

解释：当：应该；益：更加；壮：雄壮。 年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

短歌行

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心

《短歌行》，属乐府《相和曲·平调曲》。曹操《短歌行》有二首，这是第一首。本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到众多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。次八句为第二节，诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想：一则求之不得而沉吟忧思，再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句为第三节，前四句写愁苦，后四句设想贤才到来，分别照应前两节。最后八句为第四节，先以情景启发贤才，要他们择善而栖；后则披肝沥胆，表白自己能容纳贤才，使天下归心统一。

“对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，并非表现及时行乐的思想，而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家，常常感到人生短暂，不能及时建功立业，曹操如此，他的儿子曹植也如此，曹植《求自试表》云：“常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心，令人担忧的是天下不太平。所以，此诗的情调苍茫悲凉，但诗人的情绪并不低弱，表现的仍然是奋发进取的精神。

这首诗艺术表现手法主要有：感情深挚，婉曲动人；引用《诗经》成句，自然贴切。风格则苍茫悲凉。它是继《诗经》之后的四言名篇。

1 描写音乐的诗句

钱起《湘灵鼓瑟》 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。 陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》 神女泛瑶瑟，古祠严野亭。

楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。

一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。

遗音如可赏，试奏为君听。 临江仙 秦观 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。 新声含尽古今情。

曲终人不见，江上数峰青。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

〖法曲-美列圣，正华声也〗唐白居易 法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏， 法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋，开元之人乐且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业， 唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风， 苟能审音与政通。

一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。 愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

〖玉声如乐〗唐刘轲 玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

〖杨柳枝词〗唐刘禹锡 塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

〖嵩岳闻笙〗唐刘希夷 月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。 〖春夜洛城闻笛〗唐李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！ 〖赠花卿〗唐·杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。

〖册上公太常奏雅乐〗唐无名氏 司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

《琵琶行》 ——唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

《听颖师弹琴》 ——唐·韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 《李凭箜篌引》 ——唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

《听颖师琴歌》 ——唐·李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。

暗佩清臣敲水。

2 闲时听雨落,醉里看花飞是什么诗句

一副对联

上联：笑看花飞处

下联：愁听月落中

上联：笑看花飞处

下联：闲吟月醉时

上联：笑看花飞处

下联：闲听月归时

上联：笑看花飞处

下联：行听月落中

上联：笑看花飞处

下联：闲听月醉时

上联：笑看花飞处

下联：闲听柳上时

上联：笑看花飞处

下联：闲观水落时

上联：笑看花飞处

下联：喜闻叶落时

上联：笑看花飞处

下联：行听月上时

上联：笑看花飞处

下联：乐听月落时

上联：笑看花飞处

下联：闲听竹语时

上联：笑看花飞处

下联：醉听雨落时

上联：笑看花飞处

下联：闲听水流中

上联：笑看花飞处

下联：羞听月落时

上联：笑看花飞处

下联：行听雪落时

上联：笑看花飞处

下联：闲听叶落中

上联：笑看花飞处

下联：闲观月上时

上联：笑看花飞处

下联：行观月起时

上联：笑看花飞处

下联：闲听雨落间

上联：笑看花飞处

下联：喜闻月落时

上联：笑看花飞处

下联：闲望月落时

上联：笑看花飞处

下联：闲观柳舞时

上联：笑看花飞处

下联：闲观雪舞时

上联：笑看花飞处

下联：闲读月落时

上联：笑看花飞处

下联：闲问月落时

上联：笑看花飞处

下联：闲听雨落山

上联：笑看花飞处

下联：闲听月落间

上联：笑看花飞处

下联：闲吟月落中

上联：笑看花飞处

下联：闲览月落时

上联：笑看花飞处

下联：闲听燕语中

3 有关闲的诗句

年代：唐 作者： 李颀

《寄韩鹏》

为政心闲物自闲，朝看飞鸟暮飞还。

寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。

年代：宋 作者： 鲍同

《中隐堂二首》

问舍知君困欲还，才高那得卧南山。

由来甘井人争汲，却恐心闲身未闲。

年代：宋 作者： 史守之

《赠大慈寺啸翁开士》

挂锡云飞处，心闲境亦闲。

万缘空俗想，一钵饱松关。

身幻从兹化，风高未许攀。

繁华满眼底，付与水潺潺。

年代：唐 作者： 曹邺

《题山居》

扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼

年代：唐 作者： 白居易

《秋池二首》

身闲无所为，心闲无所思。

况当故园夜，复此新秋池。

岸暗鸟栖后，桥明月出时。

菱风香散漫，桂露光参差。

静境多独得，幽怀竟谁知。

悠然心中语，自问来何迟。

朝衣薄且健，晚簟清仍滑。

社近燕影稀，雨余蝉声歇。

闲中得诗境，此境幽难说。

露荷珠自倾，风竹玉相戛。

谁能一同宿，共玩新秋月。

暑退早凉归，池边好时节。

年代：唐 作者： 白居易

《北窗闲坐》

虚窗两丛竹，静室一炉香。

门外红尘合，城中白日忙。

无烦寻道士，不要学仙方。

自有延年术，心闲岁月长。

年代：宋 作者： 辛弃疾

《念奴娇 赋雨岩，效朱希真体》

近来何处有吾愁？何处还知吾乐？

一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。

并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。

此心闲处，不应长藉邱壑。

休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。

醉里不知谁是我，非月非云非鹤。

露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。

北窗高卧，莫教啼鸟惊着。

年代：唐 作者： 赵嘏

《寄浔阳赵校书》

帘下秋江夜影空，移楼人在月明中。

不将行止问朝列，唯脱衣裳与钓翁。

几处别巢悲去燕，十年回首送归鸿。

那应更结庐山社，见说心闲胜远公。

年代：唐 作者： 李白

《赠张公洲革处士》

列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。

抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。每将瓜田叟，耕种汉水濆。

时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。

长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。

年代：唐 作者： 李白

《游南阳白水登石激作》

朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。

目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。

年代：唐 作者： 李白

《白鹭鸶》

白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。

年代：唐 作者： 裴迪

《游感化寺昙兴上人山院》

不远灞陵边，安居向十年。入门穿竹径，留客听山泉。

鸟啭深林里，心闲落照前。浮名竟何益，从此愿栖禅。

就先写这么多吧，希望能够对亲有所帮助。

4 描写音乐的诗句

音乐的成语和诗句声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有，人间哪得几回闻。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——（英）海伦辛普森 没有音乐，生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务，才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿 不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

—— 聂耳 对我来说，音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。

—— 李斯特 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。

—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。

—— R斯特劳斯 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约弗雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。

—— 德彪西 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰诺斯 人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃阿莫扎特 音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克柏辽兹 对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。

好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》，你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

首诗共十四行，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中，有现实的，有幻觉的，有神话的。

诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，细细品味，逐渐清晰： 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；在秋高气爽的日子里弹奏，可以想见天高云淡秋风凉爽的天气，正是人意气风发之时；由于空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。接下来，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。

我们形容一个人美，说有“沉鱼落雁，闭月羞花”之貌，这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。 从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力：弹到清脆之处，似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声；弹到婉转之处，仿佛莲花上的露珠滴落，幽兰也发出笑声；弹到凄清之处，长安十二个城门的气温都变冷，宫中的皇帝也为之动情，整个长安笼罩在寒光之中；弹到悲伤之处，致使女娲补的天也再度破漏，秋雨也怆然而下，似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人，技艺精湛的神仙也要向他学习，那音乐感动得老鱼也跃出波涛，渊中的瘦蛟也舞动起来；月宫里的吴刚也听得难以入眠，依着树发呆，就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。

这一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从水中写到天上，大胆夸张，浪漫新奇。这十四个意象，有的喻声，有的仿貌，采用比喻、拟人、通感、。

5 含有“闲”字的诗句有哪些

元稹

白头宫女在，闲坐说玄宗。 故行宫

世累为身累，闲忙不自由。 辋川

读书心绪少，闲卧日长时。 晴日

王建

闲即傍边立，看多长却迟。 小松

王维

闲洒阶边草，轻随箔外风。 左掖梨花

司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠。 中秋

率怕人言谨，闲宜酒韵高。 漫题三首 其三

白居易

吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。 吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上

皮日休

忽遇狂风起，闲心不自由。 史处士

日晚无来客，闲船系绿阴。 芳草渡

闲骑小步马，独绕万年枝。 古宫词三首 其二

吕温

闲向南亭醉，南风变俗谈。 嘲黔南观察南卓

朱庆馀

闲听道家子，盥漱读灵书。 宿道士观

闲携九日酒，共到百花亭。 陪江州李使君重阳宴百花亭

张籍

台上绿萝春，闲登不待人。 和韦开州盛山十二首 琵琶台

闲斋朝饭后，拄杖绕行多。 和韦开州盛山十二首 胡芦沼

李白

坐啸庐江静，闲闻进玉觞。 寄上吴王三首 其二

李德裕

蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。 题奇石

陆龟蒙

闲临烟水望，认得采菱船。 南塘曲

闲吟鲍照赋，更起屈平愁。 芙蓉

段成式

僻径根从露，闲房枝任侵。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句

风飐一枝遒，闲窥别生势（升上人）。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句

皇甫冉

山馆长寂寂，闲云朝夕来。 山中五咏 山馆

身外无馀事，闲吟昼闭门。 题卢十一所居

散点空阶下，闲凝细雨中。 病中对石竹花

钱珝

晚晴初获稻，闲却采莲船。 江行无题一百首 其三十一

高骈

寄与沃洲人，闲步青山月。 筇竹杖寄僧

高蟾

野水千年在，闲花一夕空。 渔家

戴叔伦

明月临沧海，闲云恋故山。 遣兴

6 好听的歌曲 悠闲时的

0爱不懂事游瑄 1 VAE首张专辑《自定义》里面的一首推荐曲“有何不可” 2 是你太乖了，所以一直被宠爱着，那就听听这首“我太乖" 3 你是不是一直“默默"在支持着她他呢？ 4“等"着她向你表白？还是你主动点吧，“胆小的男生”。

5当然，如果别人不想和你在一起，那你只好“放弃" 6现在才觉得元卫觉醒的“分手礼和过期”，很不错哦， 7我是很少看偶像剧的，但是这寒假看了两部，送上《黑糖玛奇朵》 里的“爱情玛奇朵、黑糖秀、苦茶”以及《黑糖群侠传》里的“dear baby” 都是合唱，很可爱的翼群人。 8“如果当时”再抓紧一点，也许幸福可能就掌握在你的手上了。

9过多的解释=“多余的解释”？ 10ぅ（王子说，★（对不起）★ 鬼鬼道，§（你放屁）… 11去年台湾最卖座**？→→“海角七号”，棒棒声--- 12一度很喜欢这“冷战”“在你怀里的微笑”两首歌哦 13“最亲爱的”最后最远离了，最美好的最后最是痛了！！！ 14我也想给自己写首歌，看看黄义达“写给自己的歌” 15塞宁的“轻微”有点特别。

16“就算世界无童话”，Why i smileCoz you make me smile 17明天情人节耶！！可是，单身一人。

那就送给自己一份“单身礼物” 18巧克力可是情人节的宠物耶。

但是，哪有卖亚热带巧克力呢？。

　　出处一：《诗经·郑风·子衿》

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！　此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。　[题解]　这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。　[注释]　1、子：诗中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣领。或读为"紟（今jīn）"，即系佩玉的带子。《颜氏家训·书证》："古者斜领下连于衿，故谓领为衿。"　2、悠悠：忧思貌。《集传》："悠悠，思之长也。"　3、宁不：犹"何不"。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。音：谓信息。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？　4、佩：指佩玉的绶带。　5、挑达：往来貌。　6、城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。"　[译文]　你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。即使我不去找你，怎么你就不肯找我来？　你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。即使我不去找你，怎么你就不肯找我来？　我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。一天不能见到你啊，漫长得就像三个月一样。

　　编辑本段出处二：曹操《短歌行》

　　对酒当歌，人生几何？　譬如朝露，去日苦多。　慨当以慷，忧思难忘。　何以解忧？唯有杜康。　青青子衿，悠悠我心。　但为君故，沉吟至今。　呦呦鹿鸣，食野之苹。　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。　明明如月，何时可掇　忧从中来，不可断绝。　越陌度阡，枉用相存。　契阔谈宴，心念旧恩。　月明星稀，乌鹊南飞。　绕树三匝，何枝可依。　山不厌高，海不厌深。　周公吐哺，天下归心。　《短歌行》 曹操中有“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ”现在的统一观点认为该处表达作者对贤才的渴望。　新三国网友的通俗版《短歌行》——by网友‘歌于畔’　端起酒杯唱起来，青春逝去就不在。　就像早上的露水，它经不起太阳晒。　我的呼唤很豪迈，我的忧愁很无奈。　要想忘掉烦心事，惟有放纵把醉买。　绿绿是你的衣带，悠悠是我的情怀。　一声不吭为了啥，对你无言的关爱。　小鹿嗷嗷叫得乖，只吃野草不吃奶。　身边要是有了你，唱唱跳跳真愉快。　月亮团团挂天外，啥时才能把它摘。　摘不下来真悲哀，真悲哀啊真悲哀。　心肝我向你表白，紧紧搂着不离开。　说说过去的故事，谈谈今天的时代。　月亮明啊星光衰，一群乌鸦往南拐。　绕着大树直徘徊，就是不停好奇怪。　不怕太高是山脉，不怕太深是大海。　周公昔日喷饭菜，曹操今天纳贤才。