书中自有黄金屋全诗是什么?

书中自有黄金屋全诗是什么?,第1张

《劝学诗》赵恒〔宋代〕

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

译文:想要让家庭富裕不需要买肥沃的土地,读书就可以获得许多稻米。想要生活安定,不需要建造高大堂皇的房子,书中就有黄金打造的房子。出门不要怕没有人跟随,读书做了官就能享受车马的簇拥。娶妻不要害怕没说媒,考取功名后自然能拥有美人。男人如果想实现平生志向,就赶紧勤奋地在窗前读书吧。

作品简介与赏析

“黄金屋”指代荣华富贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。

字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。

河东浚昌县有书生,自幼父母双亡,好书,日以继夜勤读不休。年少赶考,数次落第,年将三十,穷困潦倒,唯有积书满屉。邻人尝劝书生,不为所动,坚信:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

此后闭门不出,唯以读书度日。书柜日久生蠹,一日轰然倒塌,金盏掩于书中,书生大喜:古人诚不欺我。

自打得了金盏,书生更是勤读苦学,虽依旧落榜,但是却乐此不疲。一夜书生秉烛夜读,读得困顿,睡意朦胧时,闻一女子低声细语,蓦地惊醒,只见书中字句飘忽,飞出纸上,犹如青烟袅袅缠绕。书生大惊,跌坐在地,俯首叩拜,以为鬼神。那青烟凝而不散,却从中走出一个美人,云袖水裙,盈盈一握,乌发花靥,肤若凝雪。

书生见女子从书中走出,赶忙拱手问道:“不知仙子是何方神圣,小生实有失礼。”

那女子笑道:“小女自名颜如玉,见柳郎日夜相顾,又对此书爱不释手,故来一叙。”说罢忽做无力,倒入书生怀里。那书生何曾与女子有过肌肤之亲,当下幽香沁脾,耳目皆花,飘飘然如卧云上,恍恍惚如魂出窍。

书生自打得了颜如玉,两人日夜相粘,书生读书,佳人侧伴,闲煮白粥,清茶野菜,也是乐趣无穷。

时间一久,也难藏匿,左右邻舍觉得书生家里有个女子很是稀奇,以为是书生打山野拐来的,便报了官。官府把这家中上上下下翻了个遍,也没见着人影,当下告诫书生,邻舍也不甘心离去。待人走后,书生手中攥着的书忽然冒出烟来,颜如玉又笑盈盈得从书中走出。

这浚昌县在长安和洛阳之间,还是颇为繁荣,可好景不长,听途径的侠士说,天界暴乱,妖仙之争,屠神盛宴开始,那几日无论何时都是黑云压顶,阵阵的血光从缝隙漫了出来。县东头庙里供奉的几尊神像莫名其妙的就碎裂,守庙的道士见状,东西都没收拾直接就逃了。县里的百姓想跟着走,可是仅凭一些异象,很难让他们抛弃家产逃命奔波去。

十日后,那头顶的黑云更低了,偶尔还能见到从天上掉下来残碎的肢体,不少人吓的待在家里不敢出门。当天夜里,所有人只听得阵阵嗡嗡的声响,地面疯狂的颤动,一道道深不见底的裂痕从远处的蔓延过来,从那缝隙中无数妖魔鬼怪冲出,整一个阿鼻地狱。那些妖魔鬼怪洗劫了整个镇子,残垣断壁,血流成河。只有书生逃过一劫,他听从颜如玉,躲在木桶里,顺着流水飘走,不过这河里的妖怪似乎看不到他,任由他一路东流。

数日后,书生来到洛阳城门前,只见城门守备森严,难民在城门接受盘查后挨个进入洛阳,在乱世之中,没有比城墙更能给人安全感的了。进了洛阳城,才发现街上侠士都行色匆匆,商铺也都掩着门。好不容易找到一家小酒馆,书生钻了进去。

“你们是不知道,那夜妖魔袭击洛阳城,那可真是……”台子上,说书人在滔滔不绝的讲着前些日子的妖灾,说这洛阳城也被袭击,不过洛阳侠士颇多,能人异士随处可见,硬是把那妖魔打了回去。听到这里,书生才松了口气。

“唉,柳郎,事情并非如此简单。”忽的,怀中传出颜如玉的声音。书生摸了摸荷包,盘算了下银两,找小二要了间下房。

关上门后,书生回头看到颜如玉已经坐在桌前,便忍不住问道:“方才玉儿是何意”

“虽然这洛阳城抵过这妖灾,可马上又有更多修为高深的妖怪来屠城,天上妖仙作乱,这人间已经无法顾及,柳郎在这洛阳休整两日,尽早出城吧。”颜如玉叹口气:“这几日我怕是不能出现了,柳郎也看到,洛阳城中有不少大能之人,我一旦出现怕是凭生祸端。柳郎从洛阳西走,一路向西,切不可有偏差。”

书生在洛阳才歇息一日,旁边就听到酒馆外忽然嘈杂起来。从窗子探出去,就见那黑云下面密密麻麻的都是妖怪。不多会,就见到城里流光四射,各个身怀神通的侠士在洛阳城墙上开始准备防守。

书生闭上窗子,躲在角落里,听着外面轰隆隆的爆炸声,连眼都不敢睁开。不知道持续了多久,书生居然窝在角落里睡着了。再次醒来时,发觉外面震天的爆炸声已经没了,悄悄探头一看,街上不少地方还燃着火,街上却空无一人。书生出门,见到在柜台愁眉苦脸的酒店老板,便询问发生了什么事。

老板说这妖魔和各地前来相助的侠士们是斗得天昏地暗,各种术法满天乱飞,最后妖魔退去,但侠士也死伤众多,现在人都在医馆,百姓被下令在家里不准外出添乱。

“小伙子,你还是回客房吧,现在外面不安全啊。”酒店老板叹着气去了后院。

书生悄悄的揣着书,一路朝着洛阳西门去了。原本雄伟高大的西门已经不复存在,只剩下堆堆碎石在地上散落,书生小心翼翼的踏过石头,出了洛阳,一路向西去。走着走着,就看到前方树木七歪八倒的躺在地上,书生倒吸一口冷气,那前方地上,一道深不见底的沟壑横拦去路,仿佛是天降剑光,将这大地劈做两半。书生一筹莫展,而颜如玉又唤不应,一狠心,朝着北边走去。

孰不知这一转向,就走进了妖魔堆里去,还没走出十里,就看到前方林子里游荡的妖魔,獠牙赤目,吓得书生腿肚子都打颤。那妖魔发现书生,嚎叫着就冲了上来,书生一屁股坐在地上,拼命往后挪,可哪有那妖魔迅速。眼看那血盆大口就要咬下书生脑袋,忽的怀里迸出一点星火,那星火轻飘飘的撞在妖魔身上,瞬间就将其烧成灰烬。其他妖魔见到此景,不由得停下了脚步。

书生却是早已吓晕了过去,一本书从他怀中跳出,呼啦啦的迎风翻阅,颜如玉就从那书中走了出来。

“你们这些小妖不勤奋修炼,就爱掺合这人间琐事,当诛!”颜如玉说罢就凭空托出一盏灯笼,一身衣衫变得赤红,无数火花从空中跳出,转眼间整个山林就被赤红的火焰覆盖……

书生醒来时,惊讶的发现四周所有的东西都消失不见,只剩下光秃秃的结晶的地面。摸了摸怀中的书,书生一脸茫然的起身继续赶路。

一路赶至长安,刚通过守卫盘查,就被一个小沙弥喊住。

那小沙弥朝着书生行了礼,问道:“施主身上可有什么奇怪的物件”

“小师傅,亡命天涯,谁还管的那些身外之物。”

那小沙弥笑了笑,指着书生胸口说到:“施主,我说的是它。”

守卫瞬间按住书生,沙弥从他怀中掏出一本《后汉》,宣了声佛号便离去了。

书生还没来得及说话,就被守卫推进了人堆,被挤进了城门。

书生焦急的在长安城里四处打听,得知最近长安城内的妖异之物都被收拢镇压在大雁塔中。便连忙向大雁塔赶去。

长安城大慈恩寺是佛法清静之地,大雁塔镇压妖物无数,更是有金刚罗汉层层把守。

普度殿中,书生正和一老僧面红耳赤的辩论。

“阿弥陀佛,施主,你为何如此执迷不悟,那书中本就是一妖仙,只不过一副美人皮囊,让你蒙了双眼。”

书生赤着脸驳道:“管她妖仙妖精,她自打随我就无害人之意,人有善恶,难道妖就没有吗”

“她已经被压在大雁塔中,眼下正值妖仙之祸,绝不会放她出来。施主还是请回吧。”

“大师,那让我进去见她一面可好”

“不可,施主请回吧。”

“佛家最重因果,今日若是不让我见玉儿一面,我就死在这大慈恩寺中。”

那老僧沉默少许叹道:“施主这是何苦,随我来吧。”

大雁塔共七层,层层凶险莫测,里面镇压的都是至邪至恶之物,每层中央均有金身佛像镇压,让妖物难以逃出生天。

书生随着老僧,一路来到七层,隔着结界就能看到里面鬼怪横行,各种各样的,听闻没听闻的,都在里面争斗厮杀。

“施主,你在此稍候,切记不可向前越过结界,否则就算大罗金仙也救不了你。”

书生在原地等着,过了一会,只见远处一片漆黑中,亮起一点火光,刚还在争斗厮杀的妖魔们仿佛见着什么极其恐怖的东西,瞬间四处逃窜,消失的无影无踪。

慢慢的,那火光越来越清晰,书生看到一个红粉骷髅乘着火光缓缓飘至。

书生焦急的喊道:“玉儿,是你吗”

那骷髅低头不作答,好一会才回到:“柳郎……”只见那颜如玉时而枯骨模样,时而美人皮囊。

看着颜如玉化作人形梨花带雨的样子,书生肠子都要悔青了,早知如此,就不应该来这长安。

颜如玉似乎明白书生的心思,道:“其实谁也怨不得,我不知那袁天罡的鉴天镜如此厉害,不然也不会被那小沙弥发现。事到如今,柳郎,你在长安避过风头就回去吧,莫要再来找我。”

“大师!”书生噗通一声跪在老僧面前,“大师,我自幼勤学苦读,奈何生得愚笨,屡屡落第,人至而立却家徒四壁,唯有玉儿是我此生所得所获,若是没有玉儿,我这一生岂不如梦幻泡影,一生无为。玉儿兰心蕙质,又无害人之心,还望大师网开一面。”

“阿弥陀佛,施主如此执迷不悟,老衲只好让你请出大雁塔了。”话音刚落,书生只觉得狂风迎面兜来,脚下就要站不稳,眼看就要被吹出去,想到这一走此生就再见不到玉儿,当即俯身一滚,朝着结界滚去。

老僧见此冷汗都冒了一头,连忙喝止,但为时已晚,那书生进了结界,已经在那颜如玉面前。四周隐藏在暗处的妖怪见到新鲜血肉都蠢蠢欲动,碍着颜如玉的威慑又只能忍气吞声。

“柳郎,你莫要过来,我这一身离火沾之即死,在这大雁塔中,我只能以这面貌示人。”颜如玉看到书生进来结界,连忙向后飘了去,生怕火光灼伤他。

“玉儿,我这一生碌碌无为,若没了你,我和行尸走肉有何区别,天下之大,哪里能容得下我这手无缚鸡之力的穷书生。”书生边说边朝着颜如玉走去。

“如今天下大乱,我本应死于浚昌县,能多活几日已是满足,与其孤苦伶仃横尸山野,倒不如烈焰焚身葬你身侧。”

颜如玉尽力化作人形,朝着书生行了一礼,犹豫许久才讲道:“柳郎满岁时,我于书柜高阁视之欢喜,后柳郎日夜苦读,四目相望,怕来的贸然,惊到柳郎。现想却是来的太晚,还未久伴便要离去,柳郎先行一步,我就随你去那冥府奈河。”

颜如玉不再后退,任由书生走进那漫天离火之中,他身上衣衫化作飞灰,身体在离火灼烧之下生机渐无,最后书生轻轻的用手环住颜如玉,随即化作飞灰消散无迹。颜如玉忍泪抽咽,将身边的灯笼掷在地上,化身无数火蛇在大雁塔七层肆虐,无数妖魔触之即燃,神魂俱灭。整个长安城都能看到大雁塔顶迸射万道火光,将塔上的黑云灼穿。那老和尚已经带着人回到七层,见状魂魄都要飞出。无数烈焰灼烧,离火岂是寻常火焰,那结界都被烧得千疮百孔,七零八落。

大火整整烧了三日,待火熄后,大慈恩寺发现,大雁塔七层的金身佛像已经被熔化,就连六层的佛像也被熔掉两尺。当初镇压的众多妖魔,更是被烧得干干净净。

事后慈恩寺重修大雁塔,却无往日威力。

《世说》:颜如玉本离火之精,日久成性,渡劫成仙,怎奈肉眼凡胎难辨善恶,锁于大雁塔,一怒离火遮天,此后雁塔再无镇妖之能。福兮祸兮

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“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。

宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。諡号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

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电视剧《男才女貌》中颜如玉最后结局是与苏拉分道扬镳,没有和任何人在一起。

苏拉和颜如玉同是上海某名牌大学历史专业的毕业生,两人在爱情与事业上双双受挫。面对双重压力,两个好朋友互相鼓励,发誓要在上海闯出一番天地,于是两人同时来到了一家旅行社工作。

颜如玉通过不光彩的手段虽然暂时当上了旅行社的老板娘,但最终的结局却令她始料不及的。经过反思,她终于选择了一条正确的人生道路,重新开始了自己在上海寻找自我的努力。

本剧力图展现现代都市中,不同身世、不同性格、不同经历的年轻人,究竟该如何正确挥洒自己的青春与热情,定位了现世背景下大众对“男才女貌”这一概念的审核标准。

扩展资料:

《男才女貌》在真实、自然的故事中展示人生的哲理和经济腾飞时期新一代年轻人走出大学校园后的崭新思维方式和奋发图强的精神。

这个主题绝不同于日韩影视剧里"帅哥和美女"的简单演绎,它有更丰富更健康更实际的内涵,来表达中国精英人物的事业、情感和生活。该剧全部在上海拍摄,自然带有大都市特征,所以这部“后校园时代爱情”戏难以涵盖中小城市的男女情事,有人称其没有特别的典型性。

榜下捉夫是一种婚姻文化,即在榜的当天,各地的富绅都派出家眷去争夺女婿。现场简直就是抢劫,在市场上叫老公。这是中国最完美的时代中国的科举制度。考试是朝廷选拔官员的主要方式。科举成功者名利双收,导致人们以仕途为人生奋斗的终极目标。一旦tobeno1成立,娶富家千金的结婚仪式很快就会随之而来。但大宋的官位毕竟有限,能我经受不住来自世界各地的竞争。只有最好的才能赢。所以大家只好在寒窗苦读,这也成了一些人直到结婚前的誓言。甚至宋真宗赵恒也在他的诗中表达了这个意思:富有的家庭不不必卖良田,书中自有千千万万粟;房子不是高梁的船袜共享天堂,书中自有黄金屋;娶个老婆,唐t讨厌无良媒体,书中自有颜如玉;唐不讨厌出门不带人,书里车马多;人欲生而志,六经勤读至窗前。这就造就了很多大龄未婚青年,甚至大龄成年人。这也影响了大宋的仕女们,她们怕嫁错人。因为当官受欢迎,所有的好家庭都为当官挤破头于是出现了宋代特有的榜下捉夫怪圈。到了宋代,人们形容选夫就是抓夫,绰号叫夫。他是一块肉,可谓形象比喻,颇具讽刺意味。考场上选老公的饥民很多,把吉凶、家庭背景等都忘了。被海关重视。连新进士都是单身与否。有时候年龄可以忽略。有个老头叫韩楠,考上了进士。很快有人来向他求婚。他没有拒绝,而是写了一首绝句,看了所有的文件,老人得到了一件蓝衬衫。媒人问余年龄,四十年前,三十三岁。

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