带中的成语

带中的成语如下：

目中无人、古今中外、百发百中、美中不足、中流砥柱、雪中送炭、驰名中外、中西合璧、空中楼阁、瓮中之鳖、秀外慧中、火中取栗、急惊风撞着慢郎中、恶意中伤、无中生有、乐在其中、中庸之道、一语中的、如日中天、从中作梗、女中豪杰、急中生智、外强中干。

个中滋味、女大不中留、粗中有细、人中之龙、强中更有强中手、中道而废、鱼游釜中、切中要害、釜中游鱼、尽入彀中、动中窾要、舟中之指可掬、笼中穷鸟、中流一壶、洞中肯綮、腹中甲兵、切中时病、焦心热中、话中带刺、泥中之对、禁中颇牧、日中必彗、神仙中人。

由中之言、取法乎上，仅得乎中、中馈乏人、中风狂走、言中无物、正中其怀、击楫中流、壶中天地、苦中作乐、庸中皦皦、水火之中、心中有数、洋为中用、空中结构、一壶中流、从中渔利、锥处囊中、风中秉烛、悲从中来、中原逐鹿、女中尧舜、女中丈夫、虚中乐善。

腹中鳞甲、胸中磊块、釜中生尘、药笼中物、月中折桂、佣中佼佼、祸中有福、雀屏中选、深中肯綮、闳中肆外、言必有中、壶中日月、瓮中鳖、誉满寰中、首当其中、郢中白雪、筐箧中物、山中宰相。

“中”字介绍：

中，汉语规范一级字（常用字）。有两种读音：zhōng、zhòng。最早见于甲骨文，为象形字，一说指事字。其形体像竖立的一面旗帜，上下各两条旗斿向左飘动，方口表示中间。

关于数字的成语 ：

五颜六色、七上八下、三心二意、一心一意、九死一生、九牛一毛、五湖四海、七零八落、

九九归一、五花八门、六神无主、五光十色、八仙过海、四面八方、一言为定、一五一十、

一表人才、一团和气、一路平安、一事无成、一知半解、一年一度、一动不动、一鸣惊人、

一筹莫展、一声不吭、一叶知秋、一年半载、一意孤行、一技之长、一点一滴、一笔勾销、

一览无余、一本正经、一如既往、一反常态、一模一样、一劳永逸、一以贯之、一帆风顺、

一厢情愿、一唱一和、一塌糊涂、一窍不通、一枕黄粱、一瘸一拐、一无所有、一蹶不振、

三教九流、三令五申。

一、五颜六色

解释：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

出自：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。 沙汀《凶手》

语法：联合式；作谓语、定语；形容品种繁多

近义词五光十色、五彩斑斓、万紫千红、多姿多彩、五花八门、花花绿绿、五色缤纷、色彩斑斓、五彩缤纷

反义词一清二白、灰不溜秋、色彩单一、色彩暗淡

二、七上八下

解释：形容心里慌乱不安。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”

示例：他就感觉得七上八下，心里老不自在。 沙汀《烦恼》

语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容心里慌乱不安

近义词忐忑不安、忐忑不定、心神不定、犹豫不安、惴惴不安

反义词心安理得、若无其事、从容不迫

三、三心二意

解释：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

出自：可是眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要三心二意，迟疑不决，误了大事。 姚雪垠《李自成》第一卷第四章

语法：联合式；作谓语、宾语；含贬义

近义词喜新厌旧、离心离德、心猿意马、心神不定、犹豫不决、筑室道谋、心神恍惚、一曝十寒、二三其德、意志不定、一暴十寒、优柔寡断、见异思迁、心不在焉、意马心猿、朝秦暮楚、三翻四复、东张西望、二三其意、朝三暮四

反义词一心一计、全力以赴、一心一意、同心同德、情之所钟、聚精会神、力排众议、不遗余力、心无旁骛、滴水石穿、群策群力、全心全意、专心一意、真心实意、全神贯注、好心好意、心无二用、诚心实意、专心致志

四、一心一意

解释：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

出自：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。 清·张春帆《宦海》第四回

语法：联合式；作定语、状语；含褒义

近义词一心一计、一心一路、一心一意、聚精会神、屏气凝神、推心致腹、全心全意、全神关注、真心实意、全神贯注、一心无二、心无旁骛、专心一志、专心致志

反义词一心二意、筑室道谋、心不在焉、二三其德、三心二意、见异思迁、三心两意、心猿意马、东张西望

五、九死一生

解释：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

出自：您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。 元·王仲文《救孝子》第一折

语法：联合式；作谓语、定语；表示人的经历

近义词逃出生天、劫后余生、凶多吉少、南征北战、千钧一发、岌岌可危、绝处逢生、安然无恙、千均一发、两世为人、死里求生、危在旦夕、死里逃生、平安无事、急不可待、在劫难逃、万死一生

反义词平安无恙、安如泰山、平平安安、安然如故、安然无恙、平安无事、安如磐石、安然无事

关于包含数字的四字成语分享如下：

中华文化源远流长，其中成语是中华文化的一项重要组成部分。成语通常由四个汉字组成，是汉语语言中较为特殊的表达方式。许多成语中都涵盖了数字，下面我们就来介绍几个包含数字的四字成语。

1、十年树木，百年树人

这是一句寓意深刻的成语，意思是培养人才要付出长期耐心和精心的教育。其中“十年”和百年为数字，表示在长时间的培养中，需要积累经验、不断完善，才能形成优秀的人才。

2、三人成虎

这句成语来源于《庄子》一书，意思是说事情经常传说之后，就会被夸张，变得不可信。其中三人为数字，表示只要有足够多的人重复一件假事，便可以造成误解，将其误认为真实存在的事物。

3、四海之内皆兄弟

这句成语出自《左传》，意思是世界上所有的人都是兄弟姐妹，应该互相友爱、互相支持。其中“四海之内”为数字，表示全球各地的人都应该像兄弟姐妹一样相互友爱，团结起来。

4、五谷丰登

五谷指的是稻、麦、豆、荞、菽这五种主要粮食作物，此成语形容庄稼丰收，经济繁荣。其中五为数字，表示五种谷物丰收了，意味着收成特别好，很节省了人类的饥饿。

5、六畜兴旺

六畜指马、牛、羊、猪、鸡、狗等六种家畜。此成语用来形容家畜繁衍生息，富足茂盛的景象。其中“六”为数字，表示家畜品种齐全，养育得当，生产和销售都非常兴旺。

总之，四字成语中常常包含数字元素，这些数字常常也代表着深刻的哲学和文化内涵，我们不仅要理解他们的意义，在日常生活中也可以借用这些成语来表达一些讯息或者感受。

万事亨通、五子登科、五福临门、六六大顺、十全十美。

1、万事亨通

解释：亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。

出自：清·李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领；先治了关格之症。”

译文：那孔方兄使用出出万事亨通的本领；先治好了了关格的病症。

2、五子登科

解释：用作结婚的祝福词或吉祥语。

出自：元·脱脱和阿鲁图《宋史·窦仪传》：“代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称’五子登科‘。”

译文：宋代窦禹钧的五个儿子仪、庄重、陶侃、傅、僖相继及第，所以称之为“五子登科”。

3、五福临门

解释：五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。

出自：春秋·孔子《尚书洪范》:"九、五福:一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。"

译文：九、五种幸福：一是长寿，二是财富，三是康宁，四曰攸好德，五是考终命。

4、六六大顺

解释：六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。因为不顺，所以人们就说六六大顺，来表达心中的期望。

出自：春秋·左丘明《左传》"君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。"

译文：您正义，我行，父慈，儿子孝，哥哥爱，弟敬，这些人多次对六顺啊。

5、十全十美

解释：十分完美，毫无欠缺。

出自：汉·周公旦《周礼·天官冢宰下·医师》:"岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。"

译文：年终，就稽其医疗，来控制这件事，完全是上，十失去一次的。

带剑的成语，如下：

带剑的成语有很多，常见的包括“手持长剑”、“箭在弦上”等，这些成语形象地描绘了人们在面对困难和危险时勇敢坚决的精神状态。

通过形象的描述和富有感染力的语言，道出了勇气、坚定、果断、信念等积极向上的精神状态，激励人们在困境或挑战面前不屈不挠，勇往直前。在日常生活中，人们可以将这些成语进行引导和运用，使其与自己的经历和实践相联系，形成自己的思考和应对方式，帮助自己更好地适应各种复杂的环境。

拓展知识：

1、“刻舟求剑”形容人的思维僵化，只看到表面，无法从根本上解决问题，具体指的是一个人在河边将船的涨潮时刻作标记，后来丢失了剑，还会去找已经变化的水位之前的地方寻找剑。

2、“箭在弦上”描述形势即将到达紧要时刻，逼在眉睫，必须采取行动，含义为有必要采取果断行动，毫不犹豫，及时应对。

3、“持之以恒”用来描述长期坚持做某件事情，含义是要坚持不懈，持之以恒，做到最后不轻言放弃。

4、“手持长剑”用来形容一个人意气风发，在困境或危难时仍然有着无比坚定的信念和勇气，源于战争时期中士兵手握长剑，领袖之气岿然不动的形象。

5、“宁折不屈”形容一个人在经受重大考验、受到巨大压力或面对巨大困境时，仍然坚定不移、毫不妥协的决心和信念。出自《荀子·劝学》一篇段落，气韵严谨，很容易让人记住

6、“居安思危” 提醒人们，在享受安逸时仍应警惕危险，做好防范准备，以便及时应对风险， 是一种理性思维与危机意识的拼接，也是现代社会经济发展的必然要求。

7、“有备无患”对于未来可能会发生的事情，提前做好万全准备，可以有效避免后来的麻烦，其实质是通过提前掌握信息和采取预防措施，早日规避风险，成为最无懈可击的策略。

四字词语含数字式的成语如下：

带有数字的四字成语：七拼八凑、不三不四、三心二意、五颜六色、一清二白。

一、七拼八凑。

拼音：qī pīn bā còu。

解释：指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十二回：“他也打了半天的算盘，七拼八凑，还勉强凑得上来。”

例句：他卖房子、当东西，七拼八凑，才算把帐还清。

二、不三不四。

拼音：bù sān bù sì。

解释：形容不正派或不像样子。

出处：明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”

例句：老师经常告诫我们，交朋友要慎重，不要和那些不三不四的人来往。

三、三心二意。

拼音：sān xīn èr yì。

解释：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一。

出处：元·关汉卿《赵盼儿风月救风尘》：“争奈是匪妓，都三心二意。”

例句：我们做事情不能三心二意，就像眼睛不能同时看两个地方，耳朵不能同时听到两个声音，手不能同时去做两件事情一样。

四、五颜六色。

拼音：wǔ yán liù sè。

解释：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”

译文：每个人登的云，五颜六色，形状不一。

五、一清二白。

拼音：yī qīng èr bái。

解释：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。

出处：茅盾《劫后拾遗》四：“你还不相信我吗？我在这里混了这半年，素来一清二白。”

例句：我自己一清二白的身正不怕影子歪，有什么好担心的。

abac词语有哪些成语如下：

人来人往、多灾多难、各种各样、自言自语、古色古香、诚心诚意、无缘无故、碍手碍脚、毕恭毕敬、悖入悖出、暴饮暴食、笨手笨脚、笨头笨脑、不慌不忙、不知不觉、不紧不慢、不折不扣、不问不闻、不文不武、彻头彻尾、称王称霸。

明敲明打、大彻大悟、半信半疑、有凭有据、小恩小惠、不闻不问、若即若离、必恭必敬、一丝一毫、诚惶诚恐、若明若暗、假痴假呆、百发百中、不慌不忙。

将信将疑、克勤克俭、平起平坐、美轮美奂、自言自语、毕恭毕敬、假仁假义、妄言妄听、不稂不莠、大包大揽、一板一眼、多嘴多舌、没完没了、活灵活现。

含人体器官的成语：眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、头破血流。

带反义词的成语：死去活来、大同小异、来龙去脉、内忧外患、今非昔比、左邻右舍、苦尽甘来。

带数字的成语：一如既往、一尘不染、一望无际、一模一样、一见如故、一丝不苟、两全其美。

扩展资料：

一、人来人往[rénláirénwǎng]

释义：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”

二、多灾多难[duōzāiduōnàn]

释义：形容灾难很多。

成语用法：作谓语、宾语、定语；指灾难深重

三、蹑手蹑脚[nièshǒunièjiǎo]

释义：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回:“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”

成语用法：作谓语、状语。

中国的数字是结合古文字读音和西方数字演化而来的，中国文字博大精深，读音也是分好多种。现在使用频繁的数字很多人都用汉字谐音读取，以表示这个数字很吉利，很多成语或者吉祥的话语也喜欢用数字表达。

在古代也是，虽然数字引进并不早，但是汉字表述很早就有了。他们认为最吉利的数字第一个就是8，数字八谐音和发很像。发发发与888表述要发，发财的意思，所以人们觉得8比较吉利。接下来还有6，六在古代文字大写是陆，陆与顺有相似谐音，六六大顺，表明想要平平稳稳，合合顺顺。数字9这个最好理解，在文字大写是玖，取义长长久久，永远的意思，还有数字1，文字大写壹，意思是独一无二的很多表白会用到。

古代对于虚无飘渺的东西比较看重，而8，6，9这些数字在星宿的占位中，也是比较好的方位，所以认为比较吉利。运气也是虚无缥缈的东西，很多人觉得生肖以及出生年月，是一个人的代表象征，如果融入吉利的数字可以逢凶化吉，锦上添花。

现代人对这个也是尤其看重，很多人对于汽车牌照或者经常随身携带的东西都比较看重，比如车牌一定要有8，6，9等，电话号码也要这些数字多一点。似乎这就是一个无声的传统，这些东西可以改变霉运。

而4和7认为就是最不吉利的。四与死谐音，对于死亡，人们是恐惧的，所以对于数字4很不喜欢，7与气谐音，如果这两者结合认为是最不吉利的数字。