如何用一句古诗拒绝表白

如何用一句古诗拒绝表白

用一句古诗拒绝表白

原文：我们有缘无份

古文：向来缘浅，奈何情深。

《何以笙箫默》

原文：我们不是一路人

古文：数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

《淮上与友人别》

原文：要工作，不想谈恋爱

古文：此身已许江山，难再许卿。

《孟子·梁惠王上》

原文：你很好是我配不上你

古文：碧玉小家女，不敢攀贵德。

《碧玉歌》

原文：我们还是做朋友吧

古文：感郎意气重，遂得结金兰。

《碧玉小家女》

原文：是我配不上你

古文：感郎千金意，惭无倾城色。

《碧玉歌》

世间安得两全法，不负如来不负卿。

清仓央嘉措《六世达赖·译》

还君之明珠，谢君之尺素。赠君以慧剑，盼君斩相思。

古龙《楚留香》

我断不思量，你莫思量我。

将你从前与我心，付与他人可。

宋谢直《卜算子·赠妓》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

唐张籍《节妇吟》

宋家可谓汇聚了民国精英：长女宋蔼龄嫁给了孔祥熙，次女宋庆龄嫁给了孙中山，任人民名誉总统中华人民共和国；三女宋美龄嫁给蒋介石；长子宋子文曾任国民政府财政部长、中央银行行长、外交部长、行政院长；次子宋子良曾任中国国家银行总经理、广东省财政厅厅长；三子宋子安曾任中国建设银行股份有限公司董事长和广东银行董事长，在政治、经济、外交等领域发挥了重要作用。

民国宋氏家族：近代教育成就卓著的家族

宋家的合照，摄于1917年。前排：宋子安；第二排左起：宋蔼龄、宋子文、宋庆龄；左三排：宋耀如、倪；从后面看：宋子良和宋美龄。

家族的创始人宋耀如，出生在一个贫苦的农民家庭。他为什么创造了这么有名的家族？10月18日，在复旦大学召开“宋家族与现代教育”学术研讨会上，中外学者披露了宋家族成员的情况利用新发现的档案进行留学考察，重点考察现代教育对宋家族的影响。

留学美国对宋家影响深远，但在此之前，由于资料缺乏，相关历史事件要么模糊不清，要么被误传。复旦大学历史系教授吴靖平及其团队走访了美国所有与宋氏家族有关的大学，还原了宋氏家族从档案中寻找他早期的学习经历。有意思的是，1943年访美并在国会发表演讲时，宋家曾就读的一所美国大学曾统一整理、收集了他们的资料，在当时显示出轰动效应。

然而，宋氏家族的崛起并不仅仅是一个显赫家族的故事。

一方面，清末民初上海教会学校、私塾的兴起，新的教育理念的引入，留学欧美的浪潮，都是划时代的图景。正如复旦大学历史系教授里塞伊所说，以美国为主的新教传教士在上海设立了许多教会学校，这是一个从中国向美国学习的平台。他们的办学水平很高，而圣约翰宋氏兄弟就读的s大学，已达到高等教育水平；关注女性宋蔼龄和宋庆龄在美国接受教育并被高度西化后去了美国，接受了中国和西方女孩的教育仅仅一年后，他们就很快适应了美国的大学。s调整。寄宿学校的生活也让他们养成了坚定的性格。复旦大学历史系副教授陈艳指出，女传教士的教育理念学校帮助女学生树立了女性不只是男性附属品的观念，她们不是挑战传统的性别秩序，要求进入男性的世界，而是成为贤妻良母。

另一方面，后来在南京国民政府中身居要职的宋氏家族成员在一定程度上创造了民国教育的黄金时代。中国社会科学院近代史研究所研究员金艺林指出，1932年以后，国民政府美国的教育经费从未拖欠，教授们过着稳定的生活，直到抗日战争爆发。战时主持国家财政的是孔祥熙，当时教育投入仅次于军费。政府在经费紧张的情况下将教育改为公费制，并覆盖私立学校；太平洋战争爆发后，通货膨胀严重，财政部每年提前半年拨教育经费，让学校买粮。政府提出了

首先，宋子文没有t毕业于圣约翰大学。他于1912年去了美国，首先进入范德比尔特大学，但在他完成注册之前，他转到波士顿哈佛大学学习。

宋子文为什么进入哈佛大学？根据学校记录，除了圣约翰的学籍证明和成绩单大学，他还有一封孙中山亲笔签名的推荐信，在给课程老师的介绍信中，学院书记说：极力推荐他，他被中华民国前总统博士选派赴美留学。

从第一份公开成绩单可以看出，宋子文主修经济学，选修了公共演讲、历史等课程。在哈佛读书的最后一个学期，他获得了学校的最高荣誉奖。可以说，哈佛三年的专业训练为他日后掌管国民政府财政打下了坚实的基础。另外，档案显示他连续学习了两年德语，但在此之前，人们只知道他精通英语和法语。吴靖平教授说，今年夏天他与宋子文的长女冯松琼怡女士。她还说她没有我不知道她父亲的情况。he’他正在学德语。

此外，宋子文没有在哥大攻读博士学位，而是继续深造。获得学士学位后他在哈佛大学获得博士学位后，去了纽约的花旗银行工作，主要是协助向中国汇款，并利用晚上的时间在哥伦比亚大学攻读研究生经济学课程。

它不难解释为什么哈佛学术关系在宋子文非常重要哥伦比亚大学虽然才华横溢，但在宋子文却没有显赫的地位队。如南京国民政府卫生部长等重要官员都是宋大学。当他以蒋介石的身份去美国寻求援助时1940年，作为他的私人代表，他首先想到的是让哈佛的同学们。

孔祥熙：耶鲁陷入了财政困境。化学专业的你为什么会成为财政部长？

美国欧柏林大学山西纪念协会执行主席Gavinitt赠送了孔祥熙和欧柏林山西协会的史料。

由于档案不公开，人们对孔祥熙的了解远不如蒋介石和宋子文，而且现在的传记大多带有浓厚的文学色彩。在这次会议上，柏林欧洲大学东亚图书馆与网络发展馆员陈女士首次展示并解读了大量留美期间的书信和照片。她认为孔祥熙很聪明，有很高的语言天赋，是一个多才多艺的人。

19世纪末，奥柏林大学的一些毕业生成立了一个中国传教团，前往太谷县等地开展传教活动。十几岁时，孔祥熙与欧柏林传教士有着深厚的关系。1903年至1906年，他在校友的帮助下在美国奥柏林大学学习。

在奥伯林读书时，孔祥熙曾是美术课同学的肖像模特，穿着长衫和马褂，但几年后，他在穿着打扮上与其他美国人无异。柏林校长亨利？丘吉尔？在给孔的一封推荐信中，金说他的英语口语需要提高，但他称赞了他的学习和人品。

1906年，孔祥熙进入耶鲁大学攻读硕士学位。过去，孔的专业常常被误认为是经济学，或者是矿物、物理和化学，而陈女士用耶鲁大学的档案证明了孔获得了化学学位。

复旦大学历史系讲师皇甫秋实指出，孔祥熙已辞去央行行长一职。起初，他辞职的原因是他的金融知识不如宋子文，而且他不称职，他希望投身于工业。澄清孔祥熙的教育背景，这种说法似乎更有道理。作为补充，陈女士出示了一封1927年的亲笔信：时任工商部长的说，他其实更愿意当农商部长，这样可以有机会制定和颁布改善劳资关系的法规，所以

在耶鲁大学学习期间的其他信件中，孔祥熙吐露了他内心的痛苦：交朋友并不像想象的那么容易。到达耶鲁几个月后，他仍然没有我找不到一个说话投机的朋友。原因有二。首先，它真正了解一个人并不容易。第二，这里学生这么多，别人也可以照顾不到自己的存在，找到志同道合的人变得更加困难。他还提到纽黑文的消费水平比奥柏林高。当我在耶鲁时，孔祥熙美国的经济因为缺少学费而非常紧张，到处捉襟见肘。传教士朋友为他提供了个人的零散支持，这让他感到不安和尴尬。在信中，他礼貌地拒绝了他们寄来的支票。

宋姐妹：在政治面前分道扬镳，都是为了孩子。

据孙中山宋庆龄文物管理委员会研究室副研究员宋世娟介绍，宋美龄曾在美国四所学校学习，其中韦尔斯利学院给了她最完整系统的教育。与她的两个姐姐相比，她在美国的时间最长，初到美国时最小，也深受美国文化的影响。在美国接受的教育对她的身份产生了影响，她带着想家的感觉离开了纽约。主修英国文学和对语言的敏感培养了她作为社会活动家和政治家的潜力。她沟通中美，融合中西文化，旗袍和流利的英语成为外在典型形象；她对美国文化和社会的了解，以及在美国母校与老师朋友的接触，是她日后作为第一夫人与中美沟通的基础和桥梁，也影响了蒋介石美国对美国的政策。

复旦大学历史系教授蒋亦华指出，长时间的海外生活使留学生能够更完整地接受另一种文明的系统知识，更容易认同和理解这些文明的核心价值观；其次，海外留学生对这些文明下各种制度的运行有实际的了解和亲身体验；最后，留学生涯中总是存在着丰富的人际关系，这使得留学生无论在理性上还是情感上都与那个文明形成了更为密切的关系。在这些方面，近代中国的留学生发挥了先锋和桥梁作用，而宋美龄就是一个典范。

然而，同样是回到美国的女儿，宋庆龄为什么选择了截然不同的政治道路？蒋亦华教授认为，宋庆龄和孙中山晚年都非常关注农民运动和变化，并曾实地访问过苏联。他们对两种制度都有了解，在处理CCP问题时更多地考虑中国的实际情况。从这个角度，我们可以得到宋氏姐妹分歧的答案政治理念。他还指出，欧美留学生极大地促进了中国的发展但是他们对中国底层的情况缺乏了解。相反，留苏学生在知识体系和制度设计上认同苏俄革命，回国后更加关注农村和农民。近代中国出现了二元对立，即农村农民运动与国家现代化运动对立，这与不同背景的留学生所发挥的主导作用有关。

虽然政治上分为两大阵营，但三姐妹都投身于儿童福利事业：宋蔼龄在抗战时期创办了全国儿童福利协会；宋庆龄是中国人民全国委员会的主席和东道主为儿童辩护。她曾经说过，我的生活与青少年和儿童的工作息息相关。北伐战争后，宋美龄成立了国民革命军遗风少女南京一所为阵亡士兵子女提供教育的学校，并在抗日战争期间担任战时儿童保育协会主席。

除了政治上的考虑，学者们还将这种共性追溯到宋耀如的导师。沈，中国福利研究院研究员宋金

作为家族的创始人，宋耀如本名韩，因早年收养，改名为宋瑶如。上海宋庆龄研究会秘书长匡认为，宋并没有我不介意改变他的姓氏，即使他的家庭后来很突出，他也不介意不求祖认，可见其胸怀。宋耀如出身贫寒，从中国海南的一个农村到了美国，然后去了范德堡大学读书，然后回国传教，之后下海经商，发了财，资助孙中山的革命。他把自己的六个孩子送到美国留学，全部召回祖国，坚持男女平等接受教育，足见其远见卓识。

长期以来，由于宋耀如长期在美国留学，具体情况不为中国学术界所知。复旦大学历史系博士生尤李云迪在导师吴靖平教授的建议和支持下，专程前往杜克大学、教堂山大学、范德堡大学等学校，查找和整理相关档案，还原宋耀儒美国的经验。

宋耀如在三一学院完成了大学预科课程，并于1882年秋转入范德比尔特大学神学院。后来，宋子文美国之行的第一站也是在这里。他的生活费和学费由美国将军卡尔资助，通过勤工俭学完成学业，在早年的经历中显示了他的商业头脑。游认为，新材料展现了一个乐观、朴实、勤奋的宋瑶如，可以反驳一些读者和传记对他早期学习能力的怀疑。

1赞老年大学的现代诗

老年大学好

老年上大学，风格不平常。

夕阳胜晨曦，老妪赛姑娘。

读书学文化，热情如潮涨。

吸取新知识，抛弃旧思想。

道德懂透彻，精神有食粮。

唱歌又跳舞，课堂歌声亮。

琴棋书画练，技巧受赞赏。

保健知识学，养生甜头尝。

传承孝文化，传统大发扬。

学法又懂法，维权有保障。

国内谈时事，神州共梦想。

国际看形势，友谊架桥梁。

世事多了解，是非能力强。

前途更明确，雄心高万丈。

永远跟党走，坚定有立场。

读书好处多，千古著文章。

踊跃去参加，炉火纯青炀。

凭着兴趣学，补短又扬长。

争取好成绩，人人都夸奖。

老年大学好，幸福万年长。

2关于老年的诗句

一、《书怀寄王秘书》 （唐）张籍 白发如今欲满头，从来百事尽应休。

只于触目须防病，不拟将心更养愁。下药远求新熟酒，看山多上最高楼。

赖君同在京城住，每到花前免独游。品读：这首诗中讲的是养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两句是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往。

二、《短歌行》 （魏）曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

品读：人生的足迹中，充满酸甜苦辣，人生道路，犹如梦幻一般，醉酒解忧，可以暂时忘记一切，但诗人还是有更高的追求，期望通过建功立业，来安慰自己。三、神释 （东晋 ）陶渊明 大钧无私力， 万理自森著，人为三才中， 岂不以我故！与君虽异物， 生而相依附。

结托既喜同， 安得不相语？三皇大圣人， 今复在何处？彭祖爱永年， 欲留不得住，老少同一死， 贤愚无复数。日醉或能忘， 将非促龄具！立善常所欣， 谁当为汝誉？甚念伤吾生， 正宜委运去。

纵浪大化中， 不喜亦不惧，应尽便须尽， 无复独多虑。解释：“钧”，敬词，对尊长用。

“森著”，众多、显著。品读：这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首，诗前写到：“贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。

故极陈形影之苦言，神辩自然以释之，好事君子，共取其心焉。” “甚念伤吾身，正宜委运去。”

一个人多思多虑，过分地追求计较名利得失，肯定会伤身伤神，因此要会超脱。放下不适当的追求，适应事务发展的规律，才能从烦恼中得到解脱。

这首诗，深为季羡林大师所喜爱，在他的《八十述怀》等文章中，多次提及，特别是最后的四句：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”涉及到生死观，有一种淡泊人生，返璞归真的感受，我们不妨仔细玩味。

四、《饮酒》 （东晋）陶渊明 结庐在人境， 而无车马喧。问君何能尔， 心远地自偏。

采菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还。

此中有真意， 欲辩已忘言。品读；这是一种多么好的心态？即使在车马喧嚣的地方，也充耳不闻，因为心态平静，放的远了，好像居处也偏离了闹市。

与世无争，和大自然和平共处，达到一种崇高的精神境界，这种悠然心会，难以言说。只能自己去品味。

五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。

品读：诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物。

六、《茅屋为秋风所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！品读：全诗分为四节，前五句为第一节，描述秋风怒号；接下来的五句，讲诗人年老体衰，受到欺辱而无可奈何；第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景；最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇，发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声，体现了诗人忧国忧民的高尚情操。

七、《登岳阳楼》 （唐）杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。

亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。

品读：公元768年，57岁的杜甫，离开四川东下，到了岳阳，在赞美洞庭湖浩瀚之余，也感叹自己老病缠身，不禁涕泪横流，但内心仍然忧国忧民，一年多以后，诗人就离开了人世。八、《江汉》 （唐）杜甫 江汉思归客， 乾坤一腐儒。

片云天共运 永夜月同孤。 落日心犹壮， 秋风病欲苏。

古来存老马， 不必取长途。 品读：这是诗人去世前两年写的一首抒情诗，表白了自己壮志未酬的心情，即使年岁增长，疾病缠身，也打消不了他的雄心。

白居易与刘禹锡对诗（一） 说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。 白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便，两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。

九、《咏老赠梦得》 （唐）白居易 与君均老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居，懒照新磨镜，休看小字书。

情于故人重，迹共少年疏，唯是闲谈兴，相逢尚有余。解释：“涩”，不滑润，呆滞。

“慵”，困倦。品读：在这首诗的前八句中，诗人对自己的。

3描写老年人的诗句

1、醉中真·不信芳春厌老人

宋代：贺铸

不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。

译文：

我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。

2、戏问花门酒家翁

唐代：岑参

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否

译文：

老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？

3、戏题湖上

唐代：常建

湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。

译文：

一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？

4、酬乐天咏老见示

唐代：刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

译文：

人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

5、清平乐·朱颜渐老

元代：白朴

朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。

江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。

译文：

青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。