云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”词句的意思是：仰望长空，白云悠悠，谁会将书信寄来？排成“人”字形的雁群飞回来时，清亮的月光，已经洒满了西楼。

出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》。

原词：

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

释义：

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

扩展资料：

此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久。根据李清照带有自传性的《金石录后序》所言，李清照受到其父冤案株连，被迫还乡，与丈夫时有别离。这首《一剪梅》是其相思之作。

“云中谁寄锦书来？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家书抵万金”。“雁字回时，月满西楼”是她思夫的迫切心情，突然自现的外在表现。作者借助于鸿雁传书的传说，画面清晰，形象鲜明，它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景，然而在喜悦的背后，蕴藏着相思的泪水。

“月满西楼”写月夜思妇凭栏望眺。月已西斜，足见她站立楼头已久，这就表明了她思夫之情更深，愁更极。盼望音讯的她仰头叹望，竟产生了雁足回书的遐想。难怪她不顾夜露浸凉，呆呆伫立凝视，直到月满西楼而不知觉。

这首词情感表达的非常细腻，并且让人读起来一气呵成，特别是才下眉头，却上心头，这句已经成为了千古名句。

词中所表现的爱情是纯洁的、心心相印的；它和一般的单纯思夫或怨其不返,大异其趣大胆地讴歌自己的爱情,毫不扭捏,更无病态成份；既象蜜一样的甜,也象水一样的清,磊落大方它和那些卿卿我我、扭捏作态的爱情,泾渭分明我知道了什么是真正的爱情，

——一剪梅·红藕香残玉簟秋

李清照作为宋代著名词（1084年3月13日－1155年）号易安居士，宋齐州章丘（现代山东济南章丘人），婉约派代表，有“千古第一才女”之称。

一剪梅·红藕香残玉簟秋

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来！雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

这首词创作于李清照与丈夫赵明诚离别之后先写清秋时节与爱人别后，独上兰舟以排遣愁怀，西楼望月恨雁来无书，再以两地相思之情如同花飘零、水流东那样出之自然来说明此情无由消除，寄寓着词人不忍离别的一腔深情，以女性特有的情感，展示出一种婉约之美，意境幽美。

最后一句“才下眉头，却上心头”被广泛流传。但我觉得更值得推敲的是这句“雁字回时、月满西楼”

“雁字回时”实际上是指他心中等待的人回来，因为只有大雁排成“人”字在天上飞。整首词不仅仅是沉浸在哀怨的思念中，也有期盼，古代很多诗人喜欢把月亮的阴晴圆缺当成悲欢离合的象征，只有心中等待的人回来时才真正是“月满西楼”人团圆。

雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

雁：古代有鸿雁传书之说，雁这个意象表达相思。

月：但愿人长久，千里共婵娟。月圆象征团圆。

西楼：指思妇登高楼望夫君的地方。

花自飘零水自流：春天结束，花落尽了，残花随着流水兀自漂流。

一种相思，两处闲愁：同样的相思，但我和丈夫分居两地，两处发愁。（李清照丈夫外出做官，两人相隔）

大意：鸿雁北飞回了（却没有带回家书），圆月光照满了望夫君的西楼。（春天结束）花落尽了，残花随着流水兀自漂流。同样的相思，却惹得两处发愁。

雁字回时,月满西楼。作者借月亮表达了怎样的思想感情雁字回时，月满西楼”出自宋代李清照《一剪梅》。这句话的意思是：雁群排成整齐的队伍飞回来的时候，月亮正满照着西楼。原词描写闺怨，雁儿再来，不见锦书，思念伊人，不胜愁苦，明丽的月光照满西楼，倍增寂寞与惆怅。一剪梅，词牌名，又名“一枝花”“腊前梅”“腊梅香”“腊梅春”“玉簟秋”“醉中”等。以周邦彦《一剪梅·一剪梅花万样娇》为正体，双调六十字，前后段各六句、三平韵。另有双调六十字，前后段各六句、五平韵；双调五十九字，前段五句三平韵，后段六句三平韵等变体。代表作品有李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。

词牌名

一剪梅

别名

一枝花、腊梅香、玉簟秋

字数

五十八、五十九、六十

始兴年代

宋代

流行年代

宋代

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词牌沿革格律说明格律对照典范词作

词牌起源

宋代时候，人们称一枝为一剪。一剪梅的意思，就是一枝梅花。古代时候，相隔两地的人往往通过赠送对方一枝梅花来表达相思。如《荆州记》记载陆凯和范晔的故事：“陆凯自江南，以梅花一枝寄长安与范晔，赠以诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”’南宋诗人刘克庄有句云：“轻烟小雪孤行路，折剩梅花寄一枝。”词牌“一剪梅”，即是取此意而生。[1]

词牌沿革

元高拭词注“南吕宫”。周邦彦词起句有“一剪梅花万样娇”句，取以为名。韩淲词有“一朵梅花百和香”句名“腊梅香”。李清照词有“红藕香残玉簟秋”句，名“玉簟秋”。[2]

北宋新声，李清照词与周词格律相同。李清照体为重头曲，平韵，用韵较稀，四字句占全词三分之二，而且前后段两结句均为仄仄平平式，故音节和婉明亮。宋人又于每句用韵，形成别体。蒋捷词与李清照体同，只是每句用韵，因韵位极密，故音节更为明快响亮，音韵谐美，甚为南宋以来词人喜用。蒋词情调流畅轻快，亦是宋词名篇。刘克庄词则具另一风格，其《余赴广东实之夜饯于风亭》：“束缊宵行十里强。挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵。元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章。惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨？”此词粗率狂放，亦能体现调体声情。南宋民间喜用此体以为戏谑，如南宋末年朝廷于湖南经量土地，一位士人作词云： “宰相巍巍坐庙堂，说著经量，便要经量。那个臣僚上一章，头说经量，尾说经量。轻狂太守在吾邦，闻说经量，星夜经量。山东河北久抛荒，好去经量，胡不经量？”南宋末年元蒙军围攻襄樊，朝廷权奸却在粉饰太平，一位低级官员作词云：“襄樊四载弄干戈，不见渔歌，不见樵歌。试问如今事若何？金也消磨，谷也消磨。柘枝不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多！朱门日日贾朱娥。军事如何，民事如何？”可见此体之体性又具俚俗的特点。[3]