封神榜里面的女娲是个什么样的人啊？

在封神榜中，女娲是一个影子人物，可以不客气地说，商朝、纣王之所以快速灭亡都有女娲的一份功劳。

女娲是什么人？上古女神，在神话中还是凡人的创造者。人类都是她的徒子徒孙，按道理，这样一个人不应该为了泄愤而将祸水引向凡间，祸害自己的子民。

意外的是，就因为人王帝辛的一首轻薄之诗招来轩辕坟三妖来迷惑纣王，毁坏成汤的社稷。这件事明面上看是为了惩罚纣王，实际上是为了协助封神而故意掀起凡间混战从而让一众修道之人建立功勋。

所以，歪史认为，即使没有纣王在女娲宫题诗，这些神通广大的神仙们依然会将祸水引向凡间，因为他们需要立功的机会，这种机会唯有在战场上来实现。天庭自然不能作为战场，人间于是成了修罗场。

在原著中，纣王七年才在大臣的建议下去女娲宫进香，在这之前很显然纣王包括他的前任商王都是没有进香的，最少，女娲宫进香不是例行活动，最多是王公显贵们偶然前往祈祷的场所。

否则，一国之君，早先储君的纣王不可能不知道女娲和人。结合历史，商人崇拜祖先，对先王立庙祭祀，很少有怪力乱神的信仰，所以纣王前往进香，也就有了轻薄之心，因为他对这个所谓的大神根本没有敬畏，他不相信这一套！

而这一些大神呢，虽然神通广大，但是也没办法让人王前往祭祀，最多偶尔找点茬结果。

其实，这时候纣王本来年富力强，殷商也是国富力强，如果没有神仙捣乱，任凭周人如何翻云覆雨也没办法撼动成汤天下，即使天下藩镇都作乱依然没办法搅动池水，毕竟成汤几百年的基业还是很可以的。

纣王上任之初，励精图治，四面征讨，当时的商王朝正式建立嫡长子制度，各种爵位也逐渐正常化，不出意外，帝辛将大有作为，但是为了弭平封神劫难，就必须要找出来个由头，好让一干修道者建立功勋，或者种下恶果，然后堂而皇之的封神。

神仙们先是给纣王按上一套天命，然后派遣三妖使劲的祸乱，导致商王朝内部离心离德，众叛亲离，天下诸侯藩镇不得不反的情况下，正邪分明，神妖归位，各自为了自己前程来到人间打开杀戒。

这让肉眼凡胎的纣王如何抵挡，毕竟他是血肉之躯，当时还没有佛教，所以没有转世投胎之说，纣王等一干人也不会是某个上古大仙的转世之人，一众修仙炼道之人到了人间自然没有阻挡，除非令一波修仙炼道之人，于是，在天庭神仙中势力最大的两个阐教、截教卷入其中。

商周易代成了阐教截教争夺未来天庭控制权的战争，作为势力小的阐教要想扩大影响力，必须要将截教的势力摧毁，而这时候如果要投标商朝，自然不会受到很多重视，但是如果投奔周人，自然会受到重视。

这也就是阐教、截教各选择一个阵营，商周分明的原因。

封神榜大结局时纣王和女娲的对白：

女娲：久违了，你这只人形巨兽，张牙舞爪、众星捧月的尊容已经过去了，终于也让你尝到了仓皇逃窜的滋味了吧。

纣王：久违了， 我对你的爱早已尘封在前世的梦里，我血液里流淌着命运的魔咒，没有人可以破解，我会用我的命终结杀戮，我身上的每一滴血，将洗净我邪恶的灵魂和狰狞的面容，但我不会认命，虽然这就是我的命。

女娲： 你因为我的打击一蹶不振，非但不思悔改，反而变本加厉，一意孤行，这是你的命，也是我的错，你走入了极端，在放荡中变坏，在骄*中变态，这就是你对爱的错误读解。

扩展资料：

《封神榜》大结局剧情：

在女娲的帮助下，杨戬和哪吒顺利擒回了妲己和胡喜媚这两个女妖。千娇百媚，然而终究难逃一死的苏妲己和胡喜媚。

姜子牙遥望苍天，茫然若失：我难道是为了自己的富贵荣华才下山走这一遭的么。姜子牙要将打神鞭交还元始天尊，天际却传来元始的声音：你虽不是神仙，天下诸神却尽归你管辖。

只要天下有你姜太公在，这朗朗乾坤，便百无禁忌了。姜子牙手抚打神鞭，微笑立誓愿永守天门，令天下百姓永远得享太平。

参考资料：

封神榜

说的是第一集中出现的一首诗：

芙蓉帐里国色香，闭月羞花神魂荡。

但得妖烧能举动，取回长安侍君王。

该剧主要讲述姜子牙一干人等帮助武王姬发讨伐商纣的故事，在大周武王姬发拜姜子牙相父，正式起兵伐，纣王大败临潼关。

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封神演义讲的是什么？

在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。

在一次祭祀时纣王对美丽户大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。

昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短)。

纣王与武王相对的是阐教和截教，国家天下之争神仙道统之争。

封神榜是讲的哪个时代的事

你好，封神榜讲得是商朝末年到西周初年的故事：

女娲娘娘补天万年纪念日这一天，王母娘娘在蟠桃园为其庆贺；凡间纣王率群臣向女娲圣像进香。

纣王见女娲圣像貌美，顿起*心，题诗亵渎，引起地动山摇。为使人间重归和谐美好，女娲决定派其门生下界辅佐有道人君，各路人妖神悉皆配合。有功者将入榜封神。

宅心仁厚的姜子牙理所当然受此重任，师弟申公豹欲夺其功，百般阻挠。

纣王朝思慕想女娲美色，无心朝政。奸臣费仲恰好投其所好荐亲外甥女苏妲己进宫邀宠。可妲己早与西伯侯之子伯邑考定有婚约，两人深情相爱。

苏护抗旨，纣王发兵强夺。妲己为顾全大局保全全城军民性命，割情舍爱，甘愿入宫。

申公豹假借女娲娘娘旨意，令狐狸精、雉鸡精、琵琶精潜入皇宫，左右纣王。狐狸精在苏护护女进宫途中附身与妲己并带着奶娘小女玉容随苏护入宫。

狐妲己入宫后受命于申公豹，开始昼夜附妲己体，助纣为虐。首相商容苦劝纣王不成，辞官回乡。

姜皇后怒斥狐妲己，狐妲己用计令纣王诛妻灭子，商容以死相柬，撞柱而亡。两太子即将被斩首之时，陡起狂风，为怕四大诸侯造反，纣王招来四侯杀二囚一。

姜子牙下山隐于市集，同时考察殷商情况，随后被纣王任为下大夫，与比干、黄飞虎成为莫逆之交。

姜子牙整治宫中妖气，被狐妲己陷害，纣王下令诛杀，子牙逃离朝歌，从师命去西周隐居，以扶植贤德名君。

李靖之妻黄飞云怀孕千日产一大肉球，李靖剑劈，跳出一男童，黄飞虎为其取名哪吒，太乙真人收其为徒。

哪吒聪明顽皮却屡闯大祸，为不连累其父，哪吒剔骨还父。太乙真人用荷叶莲花重塑哪吒，并赐风火轮，火尖枪在山习武并化解了哪吒和其父的恩怨。

西伯侯姬昌被囚禁朝歌，长子伯邑考入朝搭救，狐妲己对其勾引调戏。伯邑考坐怀不乱，狐妲己假借纣王之手将其残忍杀害。

姬昌的二子姬发在智多星散宜生协助下，装疯卖傻，两去朝歌。纣王认为姬昌对其今后构不成威胁，便将其父子放回西岐。

姜子牙在蟠溪隐遁钓鱼，散宜生感激姜子牙救命之恩，拜其为丞相，子牙助文王，西周日渐富强。

黄飞虎派人烧了狐狸精的老巢，比干用狐皮制成龙袍献给纣王，狐妲己恼怒，设计陷害比干，为子孙报仇。

纣王听信谗言，愚忠比干一面斥责纣王误国殃民，一面挖腹献心而死。

闻太师归朝正遇比干出殡。闻仲召集黄飞虎等忠臣，拟出十谏面君，纣王惧太师，只得应付。凑巧，又出边叛，纣王支开闻仲。黄飞虎被逼无奈，终于走上了“君不正，则臣反”的造反之路。

西周势力日渐强大，子牙联合崇黑虎里应外合，诛了奸侯崇侯虎父子，把北伯侯王位交还崇黑虎。此后文王病重，托孤姜子牙，姜子牙立姬发为武王，扶植武王抗击殷商多次武装入侵。申公豹调用雉鸡精变成美少女王凤来，同为父报仇的比干之女子娴到西歧女扮男装从军，以接近和左右武王。

闻太师奉纣王令派晁雷、晁田兄弟探西被俘。黄飞虎劝降，子牙设计让晁雷骗过闻仲、接来家小，骗来了粮草，并解脱了后顾之忧。

张桂芳统兵征西失利，闻仲请来九龙岛四圣助战，仍未成功。

闻仲请来众仙，布下了十绝阵。西周危机，凤来勾引武王失败，转向三殿下胡安，策动皇室内乱。

姜子牙十三位师兄聚集西歧，助子牙破阵。阐教和截教仙家斗法，连破六绝阵，诛了赵公明和六位天君，武王与未婚妻子娴、哪吒、雷震子也被陷入了红砂阵中。

申公豹请来三仙姑，将十二位上仙困于所摆阵中，原始天尊亲临破阵，救走十二上仙。南极仙翁最后破了红砂阵，救活陷阵门人，武王却被申公豹劫走。

闻仲中了姜子牙的连环计，走投无路战死于绝龙岭。雉鸡精凤来策划胡安政变未遂，胡安自杀。凤来逃回朝廷与纣王同居。申公豹在三妖帮助下秘囚武王，姜子牙率领杨戬、子娴与申公豹斗智，救回武王。

纣王决定御驾征西

封神演义还讲述了哪些故事

《封神演义》是明代小说家许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

封神演义小说里还讲述了哪些神话故事

1、《封神演义》是以商朝末期，周朝兴起时期的历史传说为背景创作的。

2、《封神演义》是许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

3、许仲琳(约1560—约1630)，亦作陈仲林，号钟山逸叟，应天府(今江苏南京市)人，生平事迹不详，明朝小说家。他生活在明代中后期。

封神榜主要讲的是什么故事？里面的人死后都成神仙了吗？

在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。

在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。

昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短)。

封神榜讲了哪吒的那几件故事

两件，第一件剔骨削肉还父母，第二件打死龙太子

封神榜中姜子牙最后是什么神啊,怎么封了半天没他自己啊

姜子牙封了那么多的神，就是没有给自己留下任何位置，很让人搞不懂。一齐猜，姜子牙为什么会是这样呢？大公无私？

其实，姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做“张友仁”的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了这个神，那个神，独独没有封玉皇大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝？玉皇大帝到底该由谁来做？姜子牙支支吾吾说：“不用急，自然有人。”

这时，藏在台下的那个“张友仁”一下跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”他讲的是‘有人’，不是‘友仁’，被张友仁钻了个空子。姜子牙没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁”，姜子牙自己什么神位都没有了，最后只剩下一个门神的位子，他自己只好委屈自己，当了门神。

另外，还有种说法说，棱友仁骗走了玉皇大帝的封号后 ，封神已经结束，姜子牙自个没有了位置，只得爬上房顶，坐在上面喊：“姜太公在此，诸神回避”，他成为一个屋顶上的什么神。老早，我们这地方农村盖房子上梁的时候，有个仪式，据说是请姜子牙的，只要姜子牙出面，什么鬼神都会离得远远的，“姜太公在此，百无禁忌”。

《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦有一手哼鼻的绝招，遇到来敌，鼻子一哼，喷出白光两道，能吸人的魂魄。陈奇上阵后只要张嘴一哈，喷出一道黄气，能把人的魂魄喷散。姜子牙封神，封他二人为镇守山门、保护佛法的哼哈二将。

姜太公封了诸神后，各神都很满意。唯独姜太公的老婆没有封到神，整日罗罗嗦嗦，闹着要封神。

一天，姜太公的老婆又跟姜太公闹。姜太公烦得很，说：“你嫁到我家，让我穷了一辈子，所以不封你。一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，嘴穷死了，活像个穷神。”谁知他老婆一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处跑，到处讲，得意得不得了。老百姓却把她恨得要死，因为她到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，她一到，也变穷了。

有人就跟姜太公讲了，姜太公气得哼哼的，把她拖回来对她讲：“你不要到处跑好不好？”

他老婆问：“那叫我到什么地方去？”

姜子牙说：“有福的地方都不能去。”

这件事传开后，怕受穷的老百姓，就都在大门上贴“福”字了。

《封神演义》是什么人写的？

封神演义：讲的是商朝和周朝，可以说是周的开国史历史名著《封神演义》，是一部科学幻想神话故事，成书于明代，作者许仲琳根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。几百年来，以其独特的魅力，吸引著众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。

封神榜有没什么一部古代神话小说里面的著名故事有什么什么

你能利索的说吗

沈峰传奇,又名沈峰邦,共有100本书。风神演义的原型可以追溯到南宋吴王法家的平话,也可以参考商周演义和昆仑东八仙游记。该书以吴王法家和周易的历史为框架,讲述了天空中的众神被分成两派卷入这场斗争,支持吴王对教学的解释,帮助纣王截取教学。几经较量,纣王未能自焚,姜子牙一一封了死者。

在神话世界观的指引下,沈峰演义讲述了古代的民族战争——商周战争。它涉及到许多重要的文化现象,不是一个学者独立完成的,而是属于民族意识和民族心理的。它在从平话到丁琪媛的人群中传播,然后以古琦的形式出现。从这个意义上说,它是史诗性质的。诸神之恋是考察各种历史法典中的一个重要历史事件,它以神话为基点,重塑了古代神灵的形象,恢复了神话英雄的名声,再现了神灵的谱系,使混沌的神仙之路有了一个完整的体系:上层是神仙之路,中层是神道之路,下层是人性之路。可以说,沈峰传奇是神话的一部史诗,它诞生于人类成年后的文化沉思背景下。

这本书以其庞大的内容和奇妙的幻想而闻名。其内容以商代灭周兴的历史背景为依托,以王武截空的时间为线索,从女娲香衰到开本,到周武王姬发封他国诸侯的结束。其中,惹海、姜子牙下山、访贤、三劫封神、神仙打架等情节展现了古人丰富的想象力:驾云、求雨、移山移海、投豆入兵、水遁、土遁、火轮、火枪等。这本书的完整译本出现在日本江户时代,鲁迅也在中国小说史略中介绍了这本书。

在风神演义中,它被分为仙山窑洞和三界。仙山窑洞是昆仑山由神仙道组成的讲解教学,是由海外神仙、境外巫师或取道动物组成的拦截教学。三界是玉帝统治的天堂,殷商统治的世界和女娲统治的恶魔世界。祭祀时,纣王对美丽大地之母女娲无礼,而纣王的亵渎使女娲极为愤怒,命令轩辕芬的三大恶魔——千年狐、玉琵琶和九头野鸡迷惑纣王,摧毁商朝。狐狸利用冀州侯肃保护女儿苏妲己的身体,进入后宫迷惑纣王。随后,那只九头野鸡自称是妲己的义妹胡,进了院。姜子牙第一次见到玉琵琶精,被三摩地的真火逼回原形,后又复活成王贵仁,王贵仁与另外两个恶魔交恶。

昆仑山的仙人因为犯了红尘而被杀死和惩罚。此外,由于玉帝命十二仙为他的臣民,神仙自然拒绝,所以三教的阐发,拦截和道教签署了一个神的名单,这是汇编成365个正义的神,其中包括八个,前四个:雷电和火下四个部分:星星躺在太阳,三山五山,雨和云,和神的善和恶。那些最差的人在名单上。纣王在拦截和解释教学,以及在国家和世界的斗争中与武王相对立。

上帝的浪漫可以分为四个部分:

1纣王的混乱。从第一次去女娲宫朝圣到黄的反商。

2殷商时期切割了西方的气。从张贵方削西气到阴角归天,高潮部分属于文太史。

3武王停下来。从与孔宣作战到在纣王自焚。

4回到中国封神封爵。