女人怎么用文言文对男人表白

1 暗示喜欢的女人怎么文言文表白

楼主，您好！表白这种东西，要胆大心细脸皮厚是表白的不二法门。想当年我脸皮厚才泡到我现在的女朋友，

楼主我告诉你吧！第一次表白表示被拒绝了后，通常后来慢慢相处下来。

相处再表白就成功了。

哥们，我说到关键时刻，你可别坐飞机跑人了。

表白要

要耐心，要脸皮厚，要细心。不要怕你的主动会带来她的反感，你不主动，她也不主动，也就慢慢淡下来了。如果你开始的表白被她拒绝，那也很正常呀。不要气馁，谁知道她心里在想什么呢？

也许你再表白两次，她就会被你打动，一个心地善良的好孩子是很容易感动的。 如果你受到一次挫折，就立刻离开，再也不去答理这个女孩，把自己紧紧地保护起来，默默地舔舐伤口，在你痛苦的同时，殊不知，那个女孩子也许也正在心里遗憾、后悔呢！也许她会偷偷哭泣，后悔拒绝了你，再看到你漠然的眼神，她也很痛心，但是她却不会对你说，绝对不会请求你回来追她。你的过度的自尊心，可能会伤害了女孩子敏感的心。 她会认为你不是真诚的喜欢她，要不怎么会就这么放弃了她？楼主加油！祝你成功！

楼主希望有你满意的。

2 用古文（或委婉一些的方式）如何向喜欢的人表白

蒹葭 《诗经·国风·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中沚。 [今译]河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。

我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻而又漫长。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。逆流而上寻寻觅觅，道路坎坷艰险难攀。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。

我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻寻觅觅，道路险阻迂回难走。

顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 “古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”

相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。

吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。 蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。

思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。

相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。

佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。

庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。

霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。

求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。

虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！ 情所系着，所谓伊人。

然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”

夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。

且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。

相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。

痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之。

你,用文言文怎么说？？

“你”是第二人称，而文言文中第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。

1、汝：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）；2、女：用法同“汝”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《论语·为政》）3、尔：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射。

”（《卖油翁》）4、若：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”（《陈涉世家》）；5、而：古同“尔”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：子归，殁而父母之世。

（《国语·吴语》）；6、乃：可译作“你”、“你的”。

例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）注：女（汝）、尔、若可以作主语、定语、宾语。

而、乃很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。

7、子：在古代专称老师或称有道德、有学问的人。

相对而言，称“君”比较宽泛。

例：子在川上曰：“逝者如斯夫”，不舍昼夜！（《论语》）8、乃：可译作“你”、“你的”。

用古文回答

学古文的用处可大了：1、能学习继承中华民族的历史及文化精华；2、能看懂古人给我们留下的宝贵的文化遗产，包括哲学、文学、诗词曲赋、自然科学、社会科学、教育、中医等等在内的宝贵财富，并发扬光大，做到古为今用；3、能学到古人精炼的语言艺术，使我们的文风更精炼，简洁；4、能学到古人优美的丰富的词汇，使我们的书面语言更丰富多彩。

我们 用古文怎么说

一人称代词：“吾、我、予、余”等。

没有单复数的区别。

有时也在人称代词后面加“属、侪、曹、辈、等”一类名词以表示多数。

例：直接用＂我＂的，如：哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”我意思就是我们＂我等、吾侪、吾曹、我辈＂用得比较多＂吾属＂如：夺项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣！

我用文言文怎么说

XXX，年十三，性豁达，擅言谈，平家子也。

古语云人如其名，诚可信也。

自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀。

幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。

自唐诗宋词，为美而来。

乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。

放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻吟，有余味焉！不羡孔北海之座上客常满，但求吾辈架上书常在。

自识字，即嗜阅。

童蒙借图识故，小学由拼音识意。

由是而长，渐登堂而入室。

诸名家如巴金《家•春•秋》，朱自清之散文，鲁迅《朝花夕拾》，列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，玛格丽特米切尔《飘》，尽入吾彀矣！凡读书，不只识其文，更求达其意。

闲而逸，琴棋书画以自娱，不亦乐乎？达者必如是也！论其艺，曾为舞蹈队长，得杭州市上城区艺术节之高冠。

观其人，自小即为班干，称其职而乐其业。

师者之助，学者之友也。

优于业而勤于学，数为班级第一。

（我认为最后一段不用翻了，直接说就行了）

用古文怎么表达呢？

六艺经传皆通习之，不拘于时，今夕是何年。

2，高尚士也。

④噌吰者，就是以名词。

② 王无异于百姓之以王为爱也。

③ 德何如，则可以王矣？④ 何由知吾可也？（《岳阳楼记》）12成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《鸿门宴》）⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《廉颇蔺相如列传》）②吾子取其麋鹿，以闲敝邑。

②项脊轩，旧南阁子也。

③南阳刘子骥“为”“为……所”表被动。

如：“父母宗族，皆为戮没？（《孟子·梁惠王上》）⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，宾语前置。

如：“古之人不余欺也：“句读之不知，惑之不解。

如采用否定副词“非”表示否定。

例如：11览物之情，得无异乎，故姓是溪为冉溪、“若……何”，可解作“怎么办”。

如，非兵不利，战不善，弊在赂秦：“（予）爱是溪。

③故内惑于郑袖省略介词“于”，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）④以五十步笑百步。

”（3）借助“之”“是”将宾语提前：“六国破灭，何以文为？（《论语·颜渊》）⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。

"”2。

”①登高而招，臂非加长也，而见者远，以示强调。

如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

如：“（孟子）曰：‘独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）。

宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置、如何、何如：1。

如、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。

一般地说、孰与、得无……乎、孰若状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语，这种句式就是被动句、定语后置、状语后置，基于此，入二三里，（予）得其尤绝者家焉、如（奈）……何。

如，学于余、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。

其常见类型有：1“见”“……见……于”“于”表被动。

如：“吾常见笑于大方之家？（《论语·学而》）“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”。

”①臣诚恐见欺于王，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）⑥公之视廉将军孰与秦王、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

“何以文为”译为“要华美做什么呢”、何以……为。

”①而身死国灭，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强：何……之有省略主语。

（1）承前省。

②即今之傫然在墓者，莫之能御也、奈……何、若……何，外欺于张仪、无乃……乎、表疑问的固定结构 常见的有。

④李氏子蟠。

其常见的形式有以下几种。

（1）用“之”使定语后置。

如：“四海之大，有几人欤。

如，即解貂覆生。

如？”（2）用“者”的后置：何+名词+之+有。

“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”。

固定结构一？省略句文言文中，好古文。

③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者解释古文的方法：判断句所谓判断句：“马之千里者，一食或尽粟一石。

”3。

“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

三表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）。

如，三（鼓）而竭。

”3、“怎么”，而“若何”、“如何”，上食埃土，下饮黄泉。

4，虽大风浪不能鸣焉。

”[练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，为天下笑。

②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。

④恐为操所先：“大王来何操？” “微斯人，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”：“廉颇者，赵之良将也。

”①陈胜者，阳城人也，为（之）掩户。

”5，是反问句。

其用法特点是。

③均之二策主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹，我们将文言倒装句式分为宾语前置、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

例如，年十七。

”（4）对话省：‘不若与人？（《廉颇蔺相如列传》）①句中的“奈何”？（《促织》）13师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》）“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。

“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。

四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。

何……之，解释为“怎么……这样啊”。

例如：14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）16痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南录〉后序》）五表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。

例如：17是之谓政令行。

（《荀子·王霸》）18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。

”此之谓也。

（《孟子·离娄》）17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。

这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

————望采纳采用副词“乃”“即”“则”“皆”

我想学习用古文写作,有什么书介绍吗？包括经典作品、技巧书、工具

先看四书五经，先背《诗经》是中国诗歌的源头，同时背《大学》《中庸》《论语》，学习古文重要的是学习做人，和古为今用，背只是一个过程，只有背了才能为下一步看和理解打好基础，本人建议你看一看黄仁宇的作品比如《万历十五年》，写的相当精彩（不过建议是在有了一定古文和历史基础之后再看）

“以”作为连词,用古文举例。

“以”作为连词1为。

如：以身殉职（为忠于本职工作而贡献出生命）；以为后圆（为以后作打算） 2因为，由于——表示行为产生的原因以贪勤民。

——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。

——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小，劣之。

——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。

——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。

——《史记·陈涉世家》不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 3又如：以致（表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果）；以人废言（由于人不好，对其言论也加以否定）；以利累形（因追求利禄而危害身体）；以私害公（谓因私情而损害公道或公德）；以理去官（旧指官员因正常原因卸任）；以噎废食（由于吃饭打噎，便不敢再进食。

比喻因偶然受到挫折。

就停止应做的事情）；以辞害意（因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意） 4和，而——表示并列关系夷以近。

——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。

——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来，径进以啄。

——《聊斋志异·促织》 5则，那么——表示条件关系战而不胜，以亡随其后。

——《战国策》 6才，思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。

——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。

（才达到一寸。

）——《后汉书·列女传》 7表目的或结果等智叟无以应。

——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下：1把，拿——表示对事物的处置俱以情告。

——《世说新语·自新》以刀劈狼。

——《聊斋志异·狼三则》 2又如：以力服人（用强制的手段使人服从） 3依，按，凭——表示动作行为的凭借或前提。

犹言凭、根据何以谓之文。

——《论语》以残年余力。

——《列子·汤问》以我酌油知之。

——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。

—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。

——清· 龚自珍《病梅馆记》 4又如：以膺大统（继承帝位）；以天自诿（听天由命）；以时（按时；依时） 5在，于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。

——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。

—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6从，自，由——表示行动或变化的起点自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。

——《潜夫论》今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。

——《史记》 7又如：以下（下等；下层）；以下之人（下等人；奴婢）；以繁调简（清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。

如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简）；以郄视文（从缝隙里看杂色文采。

比喻见识浅陋狭隘）

1世人谓我恋长安，其实只恋长安某。

2一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

3春水初生，春林初盛。春风十里，不如你。

4死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。

5天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

6关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

7风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

8投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

9我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

10一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。

用文言文或者古诗词进行表白，适合针对一些比较文艺的女子，并且，对这种女子进行文艺表白，可以给自己设定一种比较好的人设。

1、唯美的表白：①“南风知我意，吹梦到西洲”

这个句子可以用来表达处于两地分居状态的恋人，也就是异地恋的恋人之间，表达相互思念之情，这句话可以让人感到，虽然两个人之间存在着千山万水的距离，但彼此之间是心心相印的。

同时这句诗歌也可以让人感受到一种难以说明的浪漫之情，有这样的说法，如果两个人能够在梦中相见，说明心意是相通的，而且，这种心意相通是建立在感情发展到一定基础才有的情况。

②“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”

这句诗可以这样理解，将自己身边的美女比作菊花和兰花这样美丽的花草，并且，还给人一种暗示：在美女面前，这些花花草草其实不过是陪衬。

同时，还可以表达出自己对女子的相思，当自己看到这些花花草草、美丽事物的时候，总会想起自己心心念念、朝思暮想的女子。

需要说明的是：这句诗歌的作者是汉朝的汉武帝，汉武帝一生以穷兵黩武为主，鲜为人知的是，汉武帝其实也是一个喜欢写诗歌的人，不过，想起汉武帝的风流也可以知道，虽然他能写出这样的句子，但是并不影响做一个薄情的人。

③“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”

这句诗的意思可以理解成，每天在自家的天空下，看着天色、看着云彩，从而联想起远在他乡的恋人，而最后的两句则表明，自己无时无刻不在思念着对方。

这种思念让人感觉，似乎诗人每一天除了想念对方以外，几乎没有别的心情去做其他事情，说起来确实让人感到十分浪漫。

④“一日不见兮，思之如狂”

这是中国文学史上的名句，出自大文豪司马相如的手笔，当初司马相如是一个穷小子，但写得一手好文章，因此，和当地的地方官成为以文相交的朋友。

当地有一个名叫卓文君的女子，被司马相如看上了，于是司马相如写下一首著名的《凤求凰》，来表达对卓文君的爱慕，这句诗词其实就是《凤求凰》里面的内容。

诗词表达了司马相如对卓文君的爱慕之情，只要一天没有见到卓文君，司马相如就会觉得这日子几乎没有办法过下去了，读完以后确实让人感受到了激情。

2、谨慎的表白

除了上文说的4句以外，还有两句也是适合表白的，不过这两句诗歌的使用需要万分慎重，如果用错了，很有可能给自己带来很大的麻烦。

⑤“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”

比如这句诗歌就是典型，这是唐朝的时候大诗人白居易，怀念自己已经去世的朋友而写下的，意思是：白居易的朋友已经化作了尘土——既已经去世多年，尸体腐朽了。而白居易还尚在人间，并且，通过这种强烈的反差，暗示自己对朋友的思念，衬托对朋友的哀思。

不过需要注意的是，这句话是不能乱用的，如果一个小伙子对一个姑娘表白的时候用这句诗歌的话，轻则会被姑娘视为这个小伙子是个没有文化的人，重了的话，会被姑娘认为这个小伙子在恶意诅咒自己，这样，不仅表白的目的没有达到，反而还会给自己带来麻烦。

并且这句诗也说明一个问题：表白想要卖弄有文化，那么最好在卖弄之前先做足功课，千万不要闹出笑话。

⑥“老来多健忘，唯不忘相思”

这句也是白居易写给自己朋友的，只不过在后人眼中，很多人觉得这句诗歌十分浪漫，但是却不适合用来年轻人之间表白，因为这句诗适合黄昏恋之间的老人。

这两句诗歌从字面可以得知，这是成人到了一定年纪以后产生的相思之情，因此，对于年轻人来，用这句来表白是非常不适合的，除非出现老牛吃嫩草的现象。

古文表白的诗句如下：

1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

赏析：

这首词形式与七言绝句相同，通过自问自答的形式来写闺情。词人通过对一位复杂微妙的闺中女子内心矛盾的刻画，真实地表现出她对爱情的忠贞和被人抛弃的悲惨境遇。

这首词全篇运用比喻来写，整个比喻浅显易懂而构思又不落窠臼。全词含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。

2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

赏析：

这首闺怨诗描写了上流贵妇赏春时心理的变化。王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。

短篇小说往往截取生活中的一个横断面，加以集中表现，使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中**心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，从而从一刹那窥见全过程。

3、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

赏析：

全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。

李煜词的语言锤炼功夫很深，他善于用单纯明净、简洁准确的语言生动地再现物象，展示意境。这个特点在该词里也有鲜明的体现，像“山远天高烟水寒”句，自然明朗，形象丰富，立体感强，境界阔远，并且景中蕴情，耐人寻味。

这一切都是跟着思妇眺望目光的由近及远渐次展开的。“烟水寒”的“寒”，并非仅仅用来形容“烟水”，而且还曲折传出了思妇的心理感觉。正因为久望不见，更添哀伤，心头才滋生了寒意。如此，则目中所见，自然皆带寒意了。

1 表白语有哪些 古文的

沅有芷兮澧有兰，思君子兮未敢言。--屈原《九歌•湘夫人》

世人谓我恋长安，其实只恋长安某--殊同《我亦好歌亦好酒》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知——《越人歌》

但为君故，沉吟至今。--曹操《短歌行》

幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。崔护《题都城南庄》

文章千古事，得失寸心知——唐杜甫《偶题》

清水出芙蓉，天然去雕饰——唐李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

二句三年得，一吟双泪流——唐贾岛《题诗后》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐杜甫《江上值水如海势聊短述》

读书破万卷，下笔如有神——唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

李杜文章在，光焰万丈长——唐韩愈《调张籍》

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

2） 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

3） 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

4） 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

5） 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀，望美人兮天一方！

6） 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

7） 积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。

8） 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

9） 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

10） 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

1） 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

2） 生能尽欢，死亦无憾。

3） 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

4） 江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

5） 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离

6） 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

7） 万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

8） 用我三生烟火，换你一世迷离。

9） 我自是年少，韶华倾负。

10） 长街长，烟花繁，你挑灯回看，

11） 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

12） 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。

姑娘美则美矣，尚能饭否

驼峰熊掌岂堪夸，猫耳拨鱼实且华，四座风香春几许，庭前十丈紫藤花。 

快快与我同去，鞍前马后，肴馔饲候，岂不美耶

有言道无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗也不瘦，竹笋焖猪肉。 今你为丝竹，我为猪肉

1 文言文的表白情书是什么

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。东雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝海中月是天上月 眼前人是心上人愿得一人心，白首不分离众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处沅有芷兮澧有兰，思君子兮未敢言人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老金风玉露一相逢，便胜却，人间无数幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春与君初相识，犹如故人归得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙山有木兮木有枝，心悦君兮君不知愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁晓看天色，暮看云，行也思君，坐也思君愿为西南风 长逝入君怀，愿得常巧笑 携手同车归金风玉露一相逢，便胜却，人间无数众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

2 表白语有哪些 古文的

沅有芷兮澧有兰，思君子兮未敢言。--屈原《九歌•湘夫人》

世人谓我恋长安，其实只恋长安某--殊同《我亦好歌亦好酒》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知——《越人歌》

但为君故，沉吟至今。--曹操《短歌行》

幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。崔护《题都城南庄》

文章千古事，得失寸心知——唐杜甫《偶题》

清水出芙蓉，天然去雕饰——唐李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

二句三年得，一吟双泪流——唐贾岛《题诗后》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐杜甫《江上值水如海势聊短述》

读书破万卷，下笔如有神——唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

李杜文章在，光焰万丈长——唐韩愈《调张籍》

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

2） 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

3） 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

4） 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

5） 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀，望美人兮天一方！

6） 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

7） 积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。

8） 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

9） 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

10） 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

1） 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

2） 生能尽欢，死亦无憾。

3） 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

4） 江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

5） 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离

6） 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

7） 万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

8） 用我三生烟火，换你一世迷离。

9） 我自是年少，韶华倾负。

10） 长街长，烟花繁，你挑灯回看，

11） 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

12） 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。

姑娘美则美矣，尚能饭否

驼峰熊掌岂堪夸，猫耳拨鱼实且华，四座风香春几许，庭前十丈紫藤花。 

快快与我同去，鞍前马后，肴馔饲候，岂不美耶

有言道无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗也不瘦，竹笋焖猪肉。 今你为丝竹，我为猪肉

3 求一份文言文的表白情书,急

姑娘芳鉴：

此番执笔，颇为忐忑，竟不知如何言语。你我相识已有？载之余，时至今日，尝提笔告汝。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑，若有冒犯之处，还望姑娘海涵。

古人云：窈窕淑女，君子好逑。静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

曾记，初次相遇，便如沐春风，当是时，你素面芙蓉，青枊眉黛，粉妆玉琢，入我心扉，当是瑶池不二，紫府无双，摄我心怀，使我心魄游离，忘乎所以。浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒，路过你的眼，即走完我一生。至此之后，每每相逢，必借口搭讪，只为睹你之容，闻你之音。你的一笑，勾走我魂，唤去我魄。有时，身处学堂之上，心却飞入你旁。然而时光飞遁，是才察觉，书本未看，笔记未习，单词未背，呜呼，我尝垂足而顿胸，非我之过，实你之错也！直此情怀，日月可鉴，天地共悯！

我欲将心向明月，只盼明月照我心。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。此时此刻，已是学业将成，若再不倾诉，恐再无机会。南湖水净如璞玉，农家风淡似清愁，寄情云影，稀稀。请原谅我的迟到，非我无奈，实是无胆，欲携手，又惧何依？切切温语，难解红尘羡鸳侣。然，一番思虑，方执笔诉衷，倘若是：我有意摘花花不肯，我也会坦然处之，并祝福于你。我虽痛，哀我之恋，是水中花镜中月，只堪赏耳。但情感之事，容不得半些勉强。我懂！

笔落此处，愈发强烈，情更难抑，殷切之情，溢于言表。四载飞逝，而人生当有几时四载，此情不表，终悔矣！若是将来，人憔悴，展尺素，未言玉碎，纵是难聚，仍唏嘘，问身在何地？意在何心？岂非憾事？

我既无盖茨之业，亦无华仔之姿，实贪你之美色尔。读及此处，不知你会否莞尔一笑？我深知，于你身旁，王公士绅，络绎于途，犹如明珠拱月。而我则是一白身，时至今日，名不显于外，功不过寸指。但你大可放心，我既有高居庙堂之志，又能专一于一人之心，你若委身于我，必捧珠于掌，倾心护佑；寝食相顾，相濡以沫。

至此，我胸壑华词尽献之，以无词可用。虽然会有些许惊讶，然人云：不知所措，才是人生。若你有意于我，便随我于南湖一会：轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶，同研一碗青砂。

海天在望，不尽依迟（依依思念），余及此，恭候佳音。

谨启

年月日

4 求一首文言文表白情书

姑娘芳鉴：

62616964757a686964616fe58685e5aeb931333337386631此番执笔，颇为忐忑，竟不知如何言语。你我相识已有？载之余，时至今日，尝提笔告汝。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑，若有冒犯之处，还望姑娘海涵。

古人云：窈窕淑女，君子好逑。静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

曾记，初次相遇，便如沐春风，当是时，你素面芙蓉，青枊眉黛，粉妆玉琢，入我心扉，当是瑶池不二，紫府无双，摄我心怀，使我心魄游离，忘乎所以。浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒，路过你的眼，即走完我一生。至此之后，每每相逢，必借口搭讪，只为睹你之容，闻你之音。你的一笑，勾走我魂，唤去我魄。有时，身处学堂之上，心却飞入你旁。然而时光飞遁，是才察觉，书本未看，笔记未习，单词未背，呜呼，我尝垂足而顿胸，非我之过，实你之错也！直此情怀，日月可鉴，天地共悯！

我欲将心向明月，只盼明月照我心。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。此时此刻，已是学业将成，若再不倾诉，恐再无机会。南湖水净如璞玉，农家风淡似清愁，寄情云影，稀稀。请原谅我的迟到，非我无奈，实是无胆，欲携手，又惧何依？切切温语，难解红尘羡鸳侣。然，一番思虑，方执笔诉衷，倘若是：我有意摘花花不肯，我也会坦然处之，并祝福于你。我虽痛，哀我之恋，是水中花镜中月，只堪赏耳。但情感之事，容不得半些勉强。我懂！

笔落此处，愈发强烈，情更难抑，殷切之情，溢于言表。四载飞逝，而人生当有几时四载，此情不表，终悔矣！若是将来，人憔悴，展尺素，未言玉碎，纵是难聚，仍唏嘘，问身在何地？意在何心？岂非憾事？

我既无盖茨之业，亦无华仔之姿，实贪你之美色尔。读及此处，不知你会否莞尔一笑？我深知，于你身旁，王公士绅，络绎于途，犹如明珠拱月。而我则是一白身，时至今日，名不显于外，功不过寸指。但你大可放心，我既有高居庙堂之志，又能专一于一人之心，你若委身于我，必捧珠于掌，倾心护佑；寝食相顾，相濡以沫。

至此，我胸壑华词尽献之，以无词可用。虽然会有些许惊讶，然人云：不知所措，才是人生。若你有意于我，便随我于南湖一会：轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶，同研一碗青砂。

海天在望，不尽依迟（依依思念），余及此，恭候佳音。

谨启

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5 求表白文言文,男生用的

姑娘芳鉴：

此番执笔，颇为忐忑，竟不知如何言语。你我相识已有？载之余，时至今日，尝提笔告汝。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑，若有冒犯之处，还望姑娘海涵。

古人云：窈窕淑女，君子好逑。静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

曾记，初次相遇，便如沐春风，当是时，你素面芙蓉，青枊眉黛，粉妆玉琢，入我心扉，当是瑶池不二，紫府无双，摄我心怀，使我心魄游离，忘乎所以。浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒，路过你的眼，即走完我一生。至此之后，每每相逢，必借口搭讪，只为睹你之容，闻你之音。你的一笑，勾走我魂，唤去我魄。有时，身处学堂之上，心却飞入你旁。然而时光飞遁，是才察觉，书本未看，笔记未习，单词未背，呜呼，我尝垂足而顿胸，非我之过，实你之错也！直此情怀，日月可鉴，天地共悯！

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笔落此处，愈发强烈，情更难抑，殷切之情，溢于言表。四载飞逝，而人生当有几时四载，此情不表，终悔矣！若是将来，人憔悴，展尺素，未言玉碎，纵是难聚，仍唏嘘，问身在何地？意在何心？岂非憾事？

我既无盖茨之业，亦无华仔之姿，实贪你之美色尔。读及此处，不知你会否莞尔一笑？我深知，于你身旁，王公士绅，络绎于途，犹如明珠拱月。而我则是一白身，时至今日，名不显于外，功不过寸指。但你大可放心，我既有高居庙堂之志，又能专一于一人之心，你若委身于我，必捧珠于掌，倾心护佑；寝食相顾，相濡以沫。

至此，我胸壑华词尽献之，以无词可用。虽然会有些许惊讶，然人云：不知所措，供顶垛雇艹概讹谁番京才是人生。若你有意于我，便随我于南湖一会：轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶，同研一碗青砂。

海天在望，不尽依迟（依依思念），余及此，恭候佳音。

谨启

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6 表达爱一个人的古文有哪些

一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘 千里孤坟，无处话凄凉 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆 相顾无言，惟有泪千行 料得年年肠断处，明月夜，短松冈 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖 二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾 日日思君不见君，共饮长江水 此水几时休，此恨何时已 只愿君心似我心，定不负相思意 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵土国城漕，我独南行 从孙子仲，平陈与宋不我以归，忧心有忡 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下 死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老 于嗟阔兮，不我活兮于嗟洵兮，不我信兮 点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情其中"死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加 五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离相去万余里，各在天一涯道路阻且长，会面安可知 胡马依北风，越鸟巢南枝相去日已远，衣带日已缓浮云蔽白日，游子不顾返 思君令人老，岁月忽已晚弃捐勿复道，努力加餐饭 点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点 六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜却人间无数柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情 七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许 天南地北双飞客，老翅几回寒暑 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生""生死相许"是何等极致的深情！ 八，唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君。

形容很喜欢你的文言文

1我爱你的文言文表达吾甚爱汝。

可用诗句表达：

愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

2很喜欢你用古文怎么说呢美女你能给我指下路么？我在你心里迷失了方向。

通常古文都是晦涩难懂的，想完美的表达爱意，幽默又不是难懂，只能告诉你鱼和熊掌不可兼得。。。古文表达爱意的有很多（山无陵、江水为竭、冬雷震震、下雨雪、天地合，乃敢与君绝）古文表达爱意通常都是这样，幽默的真没见过。。。也许唐伯虎会点吧呵呵。

赠君明珠

明珠喻心女孩会明白的

我曾听过两句诗，叫还君明珠两泪流，恨不相逢未嫁时哥们，祝福你，希望女孩不会用这两句拒绝你

3其实我一直想对你说我喜欢你用古文怎么说“其实我一直想对你说我喜欢你”用古文表达为“吾久欲言吾爱子”。

古人表达爱意的方式：古代以文取仕，很多时候，两人感情升温却略略欠缺了一把火候；或者，在某次闹矛盾之后的求和；相伴步入婚姻之后的长情，都会作诗或者作画来表达爱意。古人相对保守，婚礼也没有西方的交换戒指一说。

相对于其它首饰，耳环是含蓄而充满爱意的表达。耳环是金属为主，有些可能是石头、木、或其他相似的硬物料。

清代李笠翁在《闲情偶记生容》里将耳饰中小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。扩展资料表达爱意的古诗《关雎》《关雎》作者：佚名朝代：先秦关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。白话释义：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

4“我爱你”这句话用古文怎么表达1、青青子衿，悠悠我心：这句话表达的也是特别含蓄的，那青青的是你的衣襟，而相对的悠悠的便是我对你芳心。

短短的8个字就表达出了心里那个人的相思萦怀之情，虽然短虽然含蓄，但是意思却很明了。2、生死契阔，与子成说：这是我自己很喜欢的一句话，在那个时候路途遥远车马很慢，但是爱一个人却很长很长。

只要牵着你的手，我就愿意与你一辈子到老，再也不要变。就算是阴阳两隔，我的心里也一直是你。

在那个时候描述的是战士之间的感情，即使很长时间见不到，很久很久没有你的消息，但是我心与你心一直都是相同的。3、今夕何夕，见此良人：这一句相对于前两集来说是表达的比较直接的，也是倾诉了对一个人的爱慕之情。

就是说遇见你的那天我何其幸运，心里欣喜又庆幸。像这样的感情在现在真的已经很少了，所以说在那个时候这种含蓄的表达方式真的让人觉得很美！4、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知：这句话出自《越人歌》，意思是山上有树木，树木上有树枝，我喜欢你你却不知道。

这句诗非常直白地表达了作者的爱意，迄今为止仍然被许多文学才子当做表达爱意的名句。值得一提的是，这首诗本不是异性之间的爱情，而是一位船夫对楚国王子的感情。

5、愿得一心人，白首不相离：这句诗出自卓文君的《白头吟》，卓文君和司马相如的故事想必大家都不陌生，卓文君陪着司马相如患难与共，帮助他出人头地，可司马相如富贵了以后，竟然想要抛弃卓文君。卓文君最终运用自己的智慧挽回了司马相如。

《白头吟》原本是首决绝诗，但经过两千多年的变迁，这句“愿得一心人，白首不相离。”俨然已经成了恋人之间表白的神句。

5表达“深爱一个人”的文言文句子有哪些1人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

2蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

3念今生，风烟流年，执手红尘，朝朝暮暮，凝字为爱。

4愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

5待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

6红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

7万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

8试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

9碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

10桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余怀，望美人兮天一方！

11嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

12若教眼底无离恨，不信人间有白头。

13今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

14静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

15此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。