在不知道这件事情的真相前,我觉得这个世界上怎么还会有绑架式的表白,表白应该是成功之后的宣言,是向大家宣告我们要在一起的誓言,而不是成功之前的试探!而了解事件真相后,知道了这件事从头到尾不过是为了博人眼球的一场闹剧,令人唏嘘,表白如此浪漫的事也可以用来炒作,太没有下限了。
恶意炒作,并且还是恶俗的话题,利用弱势群体博取流量,一次次的消费人们的感情,将造成现实版的“狼来了”,久而久之人们变得更加冷漠,可以说是影响非常恶劣了。
对于这样的炒作者就应该强力打击,让其得不偿失,这样自然就让那些投机取巧之人失去炒作的动力,网络空间才会更加清明。
不过事件虽然是假的,但是人们的感情是真的,对于表白,从来都是胜利者的凯歌,而不是冲锋者的号角,“道德绑架式表白”也是取不得的。
事件详情:
事情发生在在刚刚过去的“520”,成都春熙路街头一场“道德绑架式表白”被推上热搜,而事件女主角也被推上风口浪尖。
男主在街边偶遇一女子,搭讪被拒后,让网友帮其“捞人”,随后,女主现身评论区。紧接着,在10多天的时间里,男主对女子进行狂轰乱炸式追求,跟踪、偷廹、尾随等一系列追求手法。这样几乎没有下限的“绑架式表白”也遭到不少网友痛批。
对此,事件女主角否认炒作,称“并不知情”。近日,平台官方对红星新闻记者表示,男女双方当事人账号存在同一运营者,该事件系策划拍摄,存在恶意炒作行为,已永久封禁男女双方的账号。
古代社会,强调等级。《红楼梦》中,刘姥姥是一个贫苦老太太,她和贾府的地位有天壤之别。可是刘姥姥来到贾府后,却受到了款待。这是为什么呢?
第一、贾府受到了封建道德的约束。古代法律制度没有现代完善,但是道德体系比较完备。古人利用道德来约束人。用现代话来说,说不好听点是道德绑架。其实有些时候,对于富贵家庭来说,帮助一个穷苦人,不过是举手之劳而已。
古人的道德标准是三纲五常。无常是:“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心的因素。人们的行为都自觉地按照这个标准。
1王熙凤招待刘姥姥吃饭,给刘姥姥钱,是按照礼仪的规矩行事。
刘姥姥的女婿王狗儿的祖父和王家连过宗,算是一家子人。狗儿家办不起冬事,过不了年了,求到王夫人头上。因为王夫人嫁进了贾府,所以刘姥姥来到贾府求助。由于王夫人不管事,都是王熙凤直接管家,所以刘姥姥一进荣国府,向王熙凤求助。
王熙凤作为管家媳妇,对前来打秋风的刘姥姥,虽然保持着大家媳妇的体统,但是给了刘姥姥应有的体面。让刘姥姥坐下,和她聊天。王熙凤是出于礼仪的要求。礼出大家,王熙凤必须对人礼仪周到,否则就是失去了侯门公府的体面和礼仪。
2王熙凤给银钱,这是出于“仁”的要求。
仁,本义是对人友善、相亲。豪门望族更应该遵守“仁义道德”,要对让人友善,不能为富不仁。对于穷亲戚,和登门求助的人,能帮忙,尽量帮忙。
第三回,介绍贾政时,书中写道:“礼贤下士,济弱扶危,大有祖风”。由此可见,贾府的家风就是“礼贤下士,济弱扶危”。
王熙凤听说刘姥姥家的困难后,给刘姥姥20两银子,和一吊雇车的钱。这些银钱对于贾府来说,不过是一顿饭的钱,但是对于刘姥姥来说,够一年的零花钱。贾府帮助了刘姥姥,就是办了一件仁义的事情。这也是家风使然。
第二、积善之家,必有余庆。古人宣扬积德行善。《周易坤文言》:“积善之家,必有余庆。”就是说一个家庭必须要积德行善,才能富贵绵长,给后世子孙积福,留有余庆。贾府也是积德行善之家。
第七十一回,贾母生日,邢夫人说:“我想老太太好日子,发狠的还舍钱舍米,周贫济老”。贾府如此舍钱舍米,周贫济老,就是为了行善积德,给老太太积福。
王熙凤周济刘姥姥,也是做善事,留余庆。她给女儿巧姐留下了余庆。后来巧姐被卖,刘姥姥看在王熙凤当年的救助之恩,挽救了巧姐。
第三、贾府爱惜羽毛,珍惜名声。贾府爱护名声,这个名声除了官声好,不贪污堕落,就是礼贤下士,扶危济贫即做慈善。贾府的名声很好。
刘姥姥在乡下听说,王家的二**嫁给了贾府的二老爷。如今年纪大了,越发“怜贫恤老,最爱斋僧敬道,舍米舍钱的”。
荣国府属于国公府,富贵至极。贾府人深知“德不配位,必有灾殃”这个道理,贾府经常扶危济困,做慈善。
贾府经常向寺庙、道观布施,施舍钱粮。铁槛寺,馒头庵、水月庵都是贾府养着。
贾母邀请刘姥姥游大观园,就是向世人证明,贾府没有长着两只势力眼,一颗富贵心。贾府对一个乡下老太太都是热情招待,尽力帮助。
王夫人给刘姥姥一百两银子,也是证明贾府人扶危济贫的名声不是无源之水无本之木,而是真实存在的。并非浪得虚名。
第四、教养。贾府人,重视子孙的教养。贾宝玉等少主子对丫头都要称“姐姐”,不能直呼其名。这才是大家公子的教养。贾府人对刘姥姥也没有颐指气使,而是热情好客。
刘姥姥二进荣国府,贾母叫刘姥姥“老亲家”,就是出于教养。贾母没有把双方的地位放在心里,而是以亲戚关系相称。给刘姥姥一种宾至如归的感觉。
正由于贾母的平易近人,刘姥姥才夸夸其谈,绘声绘色地讲故事,说风土人情。
贾母请刘姥姥游览大观园,一路走,一路亲自向刘姥姥介绍情况。吃饭、喝酒的时候,刘姥姥都坐在客位。给刘姥姥足够的尊重。
正因为受到了贾府人的尊重,刘姥姥才在酒桌上插科打诨,逗得大家哈哈大笑。
第五、贾母在大观园款待刘姥姥,是因为刘姥姥能给贾母等人带来不一样的体验。贾母请刘姥姥聊天的时候,发现刘姥姥是一个睿智的见多识广的老太太。她讲的故事都十分对贾母的胃口。
刘姥姥说的乡下的新鲜事,如一缕春风,吹进了大家的心房。她讲的奇闻异事,贾府的少爷**们,从来没有听说过。
贾母留下刘姥姥,就是想让刘姥姥再多说一些乡土趣闻,让在深宅大院里的孩子们乐呵乐呵。
果然刘姥姥不负贾母所望,给大家带来了一波又一波的快乐风暴。大家都笑疯了。
贾府作为资深贵族,他们看重的不是吃喝玩乐,而是礼仪和慈善。他们注重等级,但是又不惟等级论,对于需要帮助的刘姥姥,给予了经济上,和心理上的帮助。贾母在大观园款待刘姥姥,给了刘姥姥足够的尊重和信任。
同时,贾府款待刘姥姥,也为贾府留下了余庆。贾府败落后,刘姥姥挺身而出,拯救了荣国府的第五代大**。
在公共场所向喜欢的人表白这算得上是一种道德的绑架,因为对方很有可能会迫于这种压力而答应自己的表白。相信大家经常会在一些偶像剧里面看到主角之间表白的戏份,这个时候自己可能会觉得非常的感动,但是这个前提是男女主角是相互喜欢的。将这件事情放在自己的身上感受一下自己就能够明白了,如果一个自己并不喜欢的人在公共场所向自己表白的话,相信大家的感受应该都是不怎么好的。
道德绑架在生活当中如果有一个人在大街上突然间向自己单膝下跪,并且要求自己答应对方与对方在一起的话,相信更多的人都会觉得非常的莫名其妙。这种表白的行为方式本身就不应该在大众面前去执行,因为这就相当于是想要利用周边人的鼓舞来凑成两个人之间的关系,但是这也算得上是一种心理上的压力,同时也是一种道德的绑架,所以说希望大家不要做这样的事情。
心理压力如果说自己非常喜欢对方,而且也知道对方喜欢自己想要给对方一个有纪念意义的表白方式的话,确实可以选择用这样的方式来表白。但是如果只是自己单纯的喜欢对方,不知道对方是不是喜欢自己的话,就不要通过这样的方式来表白了。因为这很有可能会让对方觉得非常的不舒服,而且也会给对方一种不自在的感觉,除此之外两个人就算因为这样的事情在一起了以后还是会引起其他的问题。
所以希望大家都能够用合理的方式来表达自己的感情,不要随随便便的就做出一种不妥的举动。喜欢一个人的话就好好的表白,等对方也喜欢上自己的时候再去做这种浪漫的事情也不迟,不要急于一时。
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)