关于写炸串大妈的作文400字

今天，我介绍一种美味的点心----小笼包。

要从哪儿开始介绍呢？那就应该从我第一次吃小笼包说起……。

有一年春节，妈妈带我去豫园观灯。看完灯会，我们便去吃夜宵。妈妈说：“我带你去吃南翔小笼包。”一进门，就发现里面人山人海，我们排队等了好一会儿才轮到了一个座位。妈妈一上来就点了四客小笼包，我奇怪地问：“妈妈，你点那么多吃得完吗？”妈妈露出一脸神秘的样子说：“等一会儿你就知道了。”

不一会儿，服务员端上了四笼小笼包。妈妈掀开盖子，顿时香味扑鼻，一股热气扑面而来。我仔细打量小笼包，一个个白生生，皮薄薄的，里面好象有一包汁水在里面，形状和包子差不多，难怪叫小笼包。我这时肚子正饿得咕咕叫，恨不得将嘴巴变大，把四笼小笼包一口吞下去。我急急忙忙地夹起一个小笼包塞进嘴巴里，可是连味道还没尝到，就急忙吐了出来，原来小笼包很烫。妈妈说：“吃小笼包应该先醮点醋，轻轻咬一个洞，把里面鲜美的汤汁吸干，再吃皮和肉。小笼包的美味精华就在汤汁里。我按照妈妈的方法吃，汤汁鲜、皮薄肉嫩，真是好吃极了。果然，四客小笼包一会儿就让我和妈妈吃完了。

听了我的介绍，你们已经流口水了吧，还犹豫什么，赶快去尝尝小笼包。

前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放猎枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。

大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”

中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。

由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。

在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。

我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。

现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。

让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。

写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。

不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。

我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。

还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。

良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在

当倾盆大雨洒向大地，当刺骨的寒风吹向大地，当强烈的阳光照射大地时，我们坐在家里舒舒服服地享受着幸福。而清洁工却冒着严寒，顶着酷暑在外工作。

那天，远处传来了震耳欲聋的雷声，紧接着一点一点的“珠子”洒向大地。我从梦中惊醒，放眼望去天空沉睡不醒。一位老奶奶正漫步在这片漆黑中，头发中不见一丝黑发的踪影，颤抖的嘴唇显得格外清晰。风怒吼着，雨滴落着，但是老奶奶却手持扫帚，在风雨中勤勤恳恳、毫无怨言地工作。

一辆大卡车在雨中飞驰着，经过老奶奶的身旁，污水飞溅而起，沾到了老奶奶的身上。可是老奶奶一点也不着急，一点也不生气，用手拍了拍雨衣上的污水，继续走向前去扫地。顿时，在我心里清洁工变得高大无比。

雨越下越大，像脱疆的野马四处乱窜老奶奶的衣服被淋湿了，她拖着自己沉重的脚步走向屋檐，去避了避雨。这一幕又一幕展现在我的眼前，在我的脑海里浮现出了蜘蛛结网的情景：蜘蛛网一次又一次地被风吹断，每次吹断了网，它总会耐心地修补自己的网。不知道蜘蛛心中有一种什么样的毅力，才能使自己不被反反复复断裂的蜘蛛网吓倒，却正应为、正因为这股信念蜘蛛才能使自己的网这样结实。

这位老奶奶也正是因为有这样的决心才不怕苦，不怕累。雨停了，老奶奶有踏上了工作的路途，她用自己的那一双长满茧的手去为大家服务，用自己的那一双手创造出美好的环境。

望着老奶奶离去的背影，我心想：周洋这样的人才值得我们为她喝彩！(

文

清晨，淡淡的雾气笼罩着公园。当东方泛起了鱼肚白，雾也渐渐散去，去公园煅练身体的人们把公园从睡梦中唤醒。

公园的早晨是安静的。树叶上挂着晶莹的露珠，像一颗颗珍珠镶在玉盘上一样，美丽极了。一条五颜六色的大理石铺成的弯弯曲曲的小路静静地躺在绿茵茵的草地上。不远处有一条小河，清清的河水慢慢地流淌着，树林里不时传来几声清脆的鸟叫声，随着微风在公园里轻轻荡漾。

公园的早晨是热闹的。太阳公公送来了温暖的阳光，唤醒了花草树木。刹那间，花儿张开了笑脸，小草挺直了腰板，松树、杨树、梧桐树……亭亭玉立。蜜蜂、蝴蝶在花丛中飞舞着，迎接新的一天到来。草地上，广场上，树林里，早起的人们有的在跳舞，有的在打球，有的在跑步，有的在唱戏，有的在抖空竹……公园里到处充满了优美的舞曲声，嘹亮的歌曲声，大声的呐喊声，嗡嗡的空竹声和孩子们欢笑声。

公园的早晨是忙碌的。那环卫叔叔阿姨们早已在他们的岗位上默默地工作了。他们为公园的清洁付出了辛勤的劳动。卖早点的店铺飘来陈陈饭香，早已为人们准备下美味的食品。

啊，多美的公园的早晨！

人要勤奋，要坚持，要乐观，要坚强

读勃朗特三姐妹作品有感-《简爱》《呼啸山庄》

第一次接触勃朗特三姐妹的作品，是中学时阅读大姐夏洛蒂·勃朗特的经典著作《简爱》。

正值青春年少的自己，一捧起这本书便沉溺进去。整晚熬夜把它读完，也觉得意犹未尽。此后就一而再，再而三的反复阅读，甚至把它偷带去学校。当我们可尊敬的语文老师对着篇乏味的文章，大谈其中心思想扬漾着革命主义精神的时候，我就把头埋在桌洞里，沉浸在故事当中。我为幼年的简爱所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。多么不公平啊！我在心里和简爱一起呐喊。我也为成年的简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女人有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男人说不呢？简爱就可以！总之,那一段时间的我,完全被小说俘虏了。在阅读中随着情节的发展，为她所遭受的伤害而泣，为她在待人和谈吐中流露出的自信和少许的俏皮而会心微笑。不过因为在上课时间我所表现出的这种时而眼角挂泪，时而嘴角留笑的疯癫表情，倒着实让我当时的同桌担心了好一段时间。

我因为喜欢《简爱》这本小说，就想要进一步了解它的作者。从而知道了她是一个贫穷牧师的女儿，有一个荒唐的拖累家庭的兄弟，还有两个同样会写书的妹妹。她和她的妹妹们在人生中的大多数时间里都生活在英国北部荒凉的乡村。在旷野里散步，似乎就是她们最好的运动和娱乐。封闭的环境、糟糕的家庭、平淡的生活，这一切同我心目中的那个充满热情的女作家是多么不相称啊！就像沙漠里开出玫瑰一样让人意想不到。

我试图通过阅读她妹妹的作品来更好的了解她。抱着这种心理我先是在书店里找到了夏洛蒂的小妹安妮·勃朗特所写的小说。小说的内容是讲一个因生活所迫而从事家庭教师工作的女孩子，在经历了几个难管教的坏孩子和不讲道理的父母后，顺利结识了令自己倾心的富有绅士，并最终缔结良缘的故事。总体上来说算是琼瑶小说的19世纪古典英国版。这是一本让人沮丧的书。她的大姐夏洛蒂书中优美的细节描写和高尚的思想情操在这里都是找不到的。因为只勉强看了一遍，索性我把书名也忘了，只记得好像是女主人公自己那长长的啰哩啰嗦的名字。

一位文采平庸的妹妹并没能让我退缩，我又找到了夏洛蒂的大妹艾米莉·勃朗特所写的《呼啸山庄》。

那是怎样的一本书啊！我第一遍读它的时候只觉得像是有乌云在头上笼罩。沉重和压抑的感觉渗透在字里行间，弥漫在整本书中。我虽然强忍着把书看完 ，却留下了后遗症——此后的整个星期看到的天空都是灰色的。虽然如此，我仍要公平的说，这本书振撼了我的灵魂。

首先它是特立独行的。所描写的男女主人公希克厉和凯瑟琳既邪恶又自私，人类美德的光辉绝照不到他们身上。但他们彼此之间的爱情却又是可以超越一切的。凯瑟琳口中的“我就是希克厉，希克厉就是我。”和“我不知道灵魂是什么料子的，但我和希克厉的一定是一种料子。”像这种炙热的情感表达，完全有别于同时期的英国作品。其次它是离经叛道的。当其它作品中的人物追求自己的灵魂能在天堂里得到安宁的时候，凯瑟琳却作了个可怕的恶梦——她梦见自己到了天堂，她痛苦的大哭，尖叫，她要回家，回那个在读者眼中像是地狱的家。在我看来，这本书更可能出自一个起义天使之手，而不是一位牧师女儿的作品。总之，它颠覆了世俗的德道观，要把人们心上那道狭窄的感情之门完全撕开，跟随它的主人公一起去体会那像火一样

奔放的灵魂和燃烧的激情。读过它才让我发觉，看书的过程有时候就像是一种爱情。《大话西游》里的至尊宝原以为他用‘月光宝盒’回到500年前，是要找他的娘子白晶晶，结果却找到了一生的至爱紫霞仙子。 我因为想了解《简·爱》的作者而找到《呼啸山庄》，才发现后者在思想深度和情感表达方面远超过前者。如同月亮无法在太阳面前争辉。那一刻，我完全能体会至尊宝的心情。

直到现在，我也无法了解在英国北部那样保守、闭塞的环境下何以会孕育出像勃朗特姐妹那种情感丰富的，只用一部作品便可划亮文坛的天才女作家。我只能说，可以让人感动的作品，往往来自于作者自己的内心，而不是来自于外界的浮华。

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家收集的我的邻居王大妈作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　一张大饼般的脸，一双炯炯有神的眼睛，一口突出来的黄牙，一身朴素的衣裳：一件花衬衫穿在她略显臃肿的身上，显得有些不合适，一条格子花纹的裤子在她那圆滚滚的大腿上显得有点紧，这就是我的邻居——王大妈。

　王大妈是本地人，她是我家对面的住户。她有一个特点——爱管闲事，至于她如何多管闲事，就听我细细道来吧！

　那是夏天的一个下午，王大妈依旧穿着她那一身已经洗得发白的衣服，正准备去河边洗衣服。突然，传来小孩子“哇哇”的哭声。王大妈不管三七二十一，放下水桶就往哭声的源头跑。她跑到小孩子身边，看见一位陌生人正在打那个小孩子，小孩子不停地哭着。王大妈走上前去，抓起小孩子就开始大骂：“你是谁啊？他还这么小，禁得起你打吗？再说了，他惹你了吗？”话音未落，那位陌生人就说：“我打他是因为他跑到我的萝卜地里偷吃萝卜！我本想他只要认个错就原谅他了，但他竟然不承认！”王大妈看着小孩子手上拿着的萝卜缨，对小孩子说：“你真的拿了这个人的萝卜？”起先小孩子不承认，但看着王大妈慈祥的脸，他就承认了。王大妈对他说：“知错就改是好孩子，你快给那位叔叔道个歉！”小孩子抬头看了看叔叔，“对……对不起，我不应该拿您的萝卜。”那位叔叔和蔼地一笑，说：“没关系，这次就算了，可不能有下一次哦！”说完，他摸了摸小孩子的头，转身走了。王大妈看着他离开的背影，让小孩子回家了。

　我的邻居王大妈虽然有些爱管闲事，但她很热心，喜欢帮助别人，所以我十分喜欢她！