我要一篇关于亲情的作文..要关于奶奶和孙子之间的亲情的作文..如题 谢谢了

回忆我的奶奶 日子在无声无息的流淌，我在苍茫的人世间匆匆的划过。人生没有真正的终点，除了走向另一个世界。人间依然繁华，苍穹依旧美丽。可我的奶奶呀，她走的那样匆匆，转眼间快有一年了。许多的怀念无法表达，无数的心里话无法诉说。再也听不到奶奶的叮咛与嘱托，再也享受不到奶奶关怀与爱护。我的心有点失落，早想写点什么东西来纪念她老人家，然而常常疲于人间繁事，没能静下心来追忆我的奶奶。值此奶奶去世一周年之际，特写此文献给我可敬可爱的奶奶，以表达我的追思与怀念。 一、奶奶是个受苦人 忆及我的奶奶必须从她苦难的一生说起。奶奶生于晚清时期，童年时期赶上无休止的社会动荡和战争，她在苦难和战火中成长起来的。到了青年又值军阀战争和帝国主义入侵。后来又经历了八年抗日战争和四年的解放战争。就是建国后也没有赶上多少好日子，五十年代末的自然灾害，整个社会的大饥荒。后来又是十年“文化大革命”的动荡时期。这是整个历史时代的苦难，和奶奶同年龄的人也同样经受了这样的苦难。尤其重要的是，整个家庭的不幸决定奶奶受苦的一生。奶奶嫁到我家后，生下三个孩子：即我的爸爸、叔叔和姑姑。那时家里虽穷，倒也快乐。可在我的爸还不记事的时候，不幸就发生了。我的爷爷刚30多岁就离开了人间，奶奶哭干了眼泪，也无济于事。从此，维持整个家庭的重担就压在了奶奶柔弱瘦小的肩上。三个未成年的孩子，一个若大的家怎么支撑呢？其困难可想而知。有 “好心的人”劝奶奶改嫁，而倔强执著的奶奶置若罔闻，她决定一个人把孩子带大。从此，她走上艰难痛苦的历程。没有吃的，她就带着她的孩子到处逃荒要饭，她用尽自己所有的心血和汗水终于把孩子们拉扯大。后来，我的姑姑出嫁了，叔叔也当兵了。奶奶带着我的爸爸在家。她为了自己的最单纯的目标苦苦地支撑着一个家。她种田，她纺棉，她还要洗衣服做饭。她还要省吃俭用，为孩子成家立业。经过千难万苦，她的愿望实现了，她带大了自己的孩子，并且都给他们成了家。奶奶的意志很坚强，她认准的目标，她就义无返顾地去努力，尽管那有千难万苦。 当我的爸爸、叔叔有了孩子，我奶奶的任务就更重了。她不仅要做家务而且还要看孩子。直到她的孙子有了儿子，她一直在重复这样简单而繁杂的生活方式，直至老年，奶奶也没有享过几天清福。奶奶的一生是受苦的一生。 二奶奶是个爱劳动 奶奶的一生是勤劳不息的一生。如果说，在她的早年为了生活所迫不得不辛勤劳作的话，那么到了后来，家庭好转不需要她如此，她仍劳作不息，可以说，劳动是奶奶的禀性。奶奶直到老年依然是不辍劳作，她每天非要做一些力所能及的活儿。当我记事的时候，我们家已是一个大家庭了。那时的奶奶已经七十多岁了。爸爸妈妈外出做工，下地种田。做家务的重任奶奶全包下来。每天奶奶起得很早，她能在爸爸妈妈下地回来之前把饭做好。她做的饭，很好吃。我特别喜欢吃奶奶做的饭，直到她眼花了，不能做饭为止，她一直承担着这项工作。到了现在，我有时还很怀念奶奶做的饭，可我再也无法享受那种滋味了。奶奶除了做饭，还要纺棉、洗衣。我记得，奶奶每天晚上都要纺棉至深夜。那个时候，穿衣服全靠自己织布做衣，根本买不到衣服。所以，纺棉就是一个家庭的大事了。我全家的衣服可以说都是奶奶用手摇车纺出来的。每到新年添了新衣服，我打心眼里感谢奶奶。现在，不需要纺棉了，市场丰富了，可我的那些用奶奶的手纺出的衣服还在。奶奶到了八十多了，身体仍然很好，她仍然闲不住。她还可以帮我的妈妈烧锅；她还可以掰玉米之类的，她甚至还可以自己洗衣服。她老年最大的贡献就是看孩子，我的侄子侄女们可以说都是奶奶带大的。奶奶的一生从没有离开过劳作。我常常自豪地称她为“爱劳动”。 三奶奶是个善良人 奶奶在我的心中，永远是一个淳朴善良的人。奶奶一生中没有和邻居闹过一次别扭，更没有和别人吵过嘴。奶奶总是乐于助人，以致我们家和邻居的关系处理的特别好。从我记事起，我家就是一个人爱去的地方，许多老人都到我家找奶奶。他们有什么事总爱和奶奶说，奶奶总能帮助他们。由于奶奶的善良，许多好心的邻居在困难的日子也帮过奶奶不少忙。这些在奶奶的印象中都非常深刻。她常常“唠叨”别人对我们的帮助，她常告诉我“做人不能忘本”，她说受了别人的恩一定要记住，并在可能的时候尽量地帮助别人。奶是这样说的，也事这样做的，她的一生都实践她的话。她不仅用自己宽厚无私的爱献给自己的子女，她还利用一切可能的机会帮助别人。我记得有一次邻居的大奶和家里闹别扭，家人不和，以致于大奶的生活无人照管。奶奶主动把大奶接到我家住了两天，待她多次劝说，一家人气全都消了，奶奶又亲自把大奶送回家。许多的事值得我去回忆，许多小小的事情都记在我的心里。每当想起这些的时候，我就大心眼里佩服我的奶奶。 四、奶奶和我的家庭 奶奶是我们这个家庭的创建者，她毕生的精力和心血都献给了这个家。她不仅培养了她的儿女，而且还培养了她的孙子、孙女们，就连曾孙、曾孙女她也进到了自己最大的责任。正是由于她的这种贡献，奶奶的地位才牢不可破。奶奶赢得了全家人的爱戴与尊敬。孩子们都很疼她，对她的感情很深。爸爸妈妈很尊重奶奶，姑姑也很疼奶奶，每次来看她，都要给带很多好吃的，并陪她住几天。叔叔也很关心奶奶。奶奶为了我们这个家付出了她的所有，理所当然的受到了他们的尊重。孙子、孙女们也都尊敬和疼爱奶奶，他们经常来探望奶奶，给奶奶带许多好吃的东西。曾孙、曾孙女们也帮她做一些事，比如帮她梳头，帮她洗脚等。每当此时，奶奶的脸上绽放出甜蜜的笑容，她正感受着幸福，她的心血没有白流，她得到了应有的回报。当奶奶的生日来临的时候，全家人都聚集到一起给她祝寿，这是是她最开心的时候了，她会心的微笑使她感到生活的乐趣，她是否在体会苦尽甘来的道理呢？ 五、奶奶与我 我是奶奶最小的一个孙子，她对我的疼爱超出了想象。我最应该感谢的人就是奶奶，奶奶给了我二次生命，是她一手把我带大的。我的兄弟姊妹多，当我出生的时候，正赶上家中贫困，生活很是困难。基于这一点爸爸妈妈想把我送给别人抚养，可是奶奶硬是不答应，她说“就是逃荒要饭，我也要把孩子养大”，有了奶奶的这句话，我才得以留下，并有了生存的空间。从此后，奶奶就担起了抚养我的重任。我和奶奶吃睡在一起，奶奶用她特有的方式爱着我，疼着我，有了奶奶的抚养我才能慢慢得以成长。我和奶奶在一起的时间很长，直到我上了初中，我才从奶奶的怀抱里走出来。奶奶很疼我，她总把好吃的东西留给我。奶奶对我要求也很严格，她要我好好学习，同时还不放弃让我劳动。我上小学的时候，奶奶常让我做一些力所能及的活儿，比如割草喂牛，拾柴火等。从那时起，我慢慢地学会了做人。 自从我上了初中，我就远离了奶奶，每次我从家中到县城上学的时候，奶奶总是千叮咛万嘱咐，要我吃好穿好，一定要早睡。她还要给我带好多好吃的，生怕我饿着。我每次回家，奶奶总有说不完的话，多年在外的我几乎疏忽了奶奶的关心和爱护。奶奶依然认为我是一个长不大的孩子。说得多了，我有点嫌奶奶唠叨了，没有耐心听了，她总是重复着什么“晚上早睡，吃好穿好”。不论是睡给她买了好吃的，她舍不得吃，一直给我留着，直到放坏。 在奶奶关心和爱护下，我一天天长大，而奶奶却一天天衰老。当我考入大学，见到奶奶的机会就更少了。奶奶每见到我都说很想我，又每每重复那不知说过多少遍的话。我的成长时刻关着奶奶的心。可惜我没有更多的时间再去陪奶奶了。 去年的十一月初六，我得到噩耗，奶奶去世了。无情的时间老人把奶奶带走了。那一夜，我哭了，哭得很伤心。我觉得对不起奶奶，她最疼爱的孙子在她去世前竟不在她身边，没有去见她最后一面，她该有多少遗憾呀！当我到家的时候，奶奶已经入土了。我再也见不到我的奶奶了，再也听不到她的“唠叨”了，尽管 “唠叨”很动听。我带上一堆纸钱来到奶奶坟前。孙子来看您了，您和我说说话，好吗？可是只有北风呼呼，我呆呆地望着坟头，痴痴地想着，我仿佛有听到了奶奶的声音“孩子，在外面要照顾好自己，晚上早点睡，要吃好穿好……” 奶奶走了，再也不会回来了。现在，我每次回去都想听到奶奶的声音，可我只有到她的坟前去看她了，去体验那一种情感…… 奶奶的一生是平凡的，又是伟大的。她坚强，不被困难所吓倒；她朴实善良。这就是我的奶奶，她永远值得子孙后代怀念。

1 中国孙子文化园广饶一日游作文

阳春三月的第一天，我去位于广饶的孙子文化园游玩了。

孙子是春秋战国时期的军事家，原名孙武，因其撰写了《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，后来被人们尊称为“兵圣”。

一进大门，三卷巨大的书映入眼帘，它们记载着《孙子兵法》的第一、二、三篇。

从几卷书中穿过，就来到了地形桥。地形桥是以《孙子兵法》十三篇中的地形篇来命名的。地形桥的桥栏杆上有许多奇形怪状的树枝交叉在一起，犬牙交错，代表着战争中复杂的地形。

再往前走就到了行军桥。行军是一定要吃饭的，吃饱了才好打仗嘛，所以桥栏杆是由十六口锅连接而成的，那一口口大锅，使古人行军打仗吃饭时的情景历历在目，这使我不由想到了“埋锅造饭”这个成语。

在说说笑笑间，我们来到了最有趣的兵势桥。因为古时候不像现在的科技这么发达，打仗时他们是靠击鼓来传递信息，鼓舞我方士气，压制敌人气势的，所以在我们的两边，是用一面面大鼓做成的象棋，一边红，一边绿，代表了正在对抗厮杀的战争双方。

最后，我们来到了令人难忘的军形桥。在桥的两岸，各有两个战马车。一辆战车上，站着一位将军，他一手拉着缰绳，一手拿着宝剑，剑指苍天，嘴里不住地呐喊着：“冲啊！冲！！”另一辆战车上则站着两个威风凛凛的兵士，他们面带严肃，一个腰间挎刀，一个腰间挎剑，好像在给将军观敌掠阵。走近他们身边，似乎可以感受到急促的喘息声，铜马一匹匹形体健壮，肌肉丰满，它们撒开四蹄，腾空而起，踏上了征程。

离开了军形桥，便是观象台。登上观象台，孙子文化园的美景尽收眼底，葱郁的树丛，平静的河水，真是美不胜收。沐浴阳光，看着美好的景色，真是让人流连忘返。

孙子文化园的美景说也说不尽，希望你有机会能去细细游赏。

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2 孙子文化园作文400字

农耕文化园位于张家港永联村。这里设置了农耕历史区，土地整理区、江南养殖区、农家休闲区、乡村能源区、江南作坊区、农耕谚语区、农户设施区、生肖区等9个农耕文化功能区域，总占地500多亩。真是一个功能齐全的休闲农庄啊！

江南养殖区由六座风格各异的桥梁与其他功能区相连接。这里养着各种各样的动物：有时而温顺，时而活泼的马，有可爱至极的小香猪……共72个品种。在天网里，还养殖了孔雀、百灵、八哥等数十种鸟。走进天网，就像来到了鸟的王国。各种鸟叫在耳边回荡，令人心旷神怡。在这里，我早已插上翅膀，成为它们之中的一员。

经过未桥，我们就来到了江南作坊区。这里作坊很多，一家家作坊星罗棋布。在这儿，游客不仅能看到传统手工作坊生产流程，买到具有江南风味的土特产品，还能体验坊间劳作的滋味。这里设有布鞋坊、粮食画、手工编织等。诸多作坊当中，我最感兴趣的就是榨油坊了。亲眼看了我才知道，茶籽油这样的好东西得之不易，复杂的过程缺一不可：采摘、去壳、晒干、烘烤、粉碎、蒸熟、榨油、过滤，这都属于传统的手工艺，无捷径，无技巧，更多的是经验的积累。面对这种油中上品，我们真是应该好好珍惜。

农耕文化园让我们在观赏江南风光，品味江南农耕文化的同时，增长知识，修养身心。值得一去。

3 孙子文化园作文400字

农耕文化园位于张家港永联村。

这里设置了农耕历史区，土地整理区、江南养殖区、农家休闲区、乡村能源区、江南作坊区、农耕谚语区、农户设施区、生肖区等9个农耕文化功能区域，总占地500多亩。真是一个功能齐全的休闲农庄啊！江南养殖区由六座风格各异的桥梁与其他功能区相连接。

这里养着各种各样的动物：有时而温顺，时而活泼的马，有可爱至极的小香猪……共72个品种。在天网里，还养殖了孔雀、百灵、八哥等数十种鸟。

走进天网，就像来到了鸟的王国。各种鸟叫在耳边回荡，令人心旷神怡。

在这里，我早已插上翅膀，成为它们之中的一员。经过未桥，我们就来到了江南作坊区。

这里作坊很多，一家家作坊星罗棋布。在这儿，游客不仅能看到传统手工作坊生产流程，买到具有江南风味的土特产品，还能体验坊间劳作的滋味。

这里设有布鞋坊、粮食画、手工编织等。诸多作坊当中，我最感兴趣的就是榨油坊了。

亲眼看了我才知道，茶籽油这样的好东西得之不易，复杂的过程缺一不可：采摘、去壳、晒干、烘烤、粉碎、蒸熟、榨油、过滤，这都属于传统的手工艺，无捷径，无技巧，更多的是经验的积累。面对这种油中上品，我们真是应该好好珍惜。

农耕文化园让我们在观赏江南风光，品味江南农耕文化的同时，增长知识，修养身心。值得一去。

4 孙子文化园春游作文片段

董永七仙女文化园是我们东台的一处很出名的风景区。她坐落在东台城区西侧，附近还有远近闻名的海春轩宝塔，以及已存在了近千年的古寺——泰山寺。它们相映成趣，装点着我们这座美丽的城市。

一进文化园的大门，就可以看见一座高大的白色塑像。这座塑像雕刻的就是董永和七仙女手挽手回家的情景。它用料讲究，是用名贵的汉白玉雕刻成的。它还十分高大，高达十来米，单看下部的底座就有两米多高。我们小学生站在它的身旁，还摸不着二位仙人的脚。塑像雕刻得精妙绝伦，两位人物的表情十分生动，满脸洋溢着灿烂的笑容，塑造出了一对爱人亲密无间的样子。游人们驻足观赏这两尊惟妙惟肖的塑像，都会情不自禁地被他们的温情打动。

文化园内不仅有栩栩如生的雕塑，还有见证这段美好情感的老槐树。这棵老槐树树干很粗，要三四个人才合抱得过来。传说中，当初董永七仙女产生了感情，就是请它做的见证人，两位有情人就是在这棵树下拜堂成亲的。人们一见到这棵槐树，仿佛就看见了一位慈眉善目的月下老人正在为一对新人主持婚礼。

文化园内还有一处吸引人注意的长廊。长廊内有许多浮雕。一座座浮雕个性鲜明，神态各异。有威风凛凛的天兵天将，有辛勤耕作的董永，有沿河相送的夫妻，有随风飘落的仙人的鞋子，有槐树下嘤嘤啼哭的婴儿……看到这一幅幅浮雕，游人似乎完整地领略到了董永七仙女神话的全部。

董永七仙女文化园是我市闻名的名胜古迹，这里每一座雕塑、每一棵古木，都深深地吸引着远远近近慕名而来的客人。

5 春游去孙子文化园作文

去春游今天是个好天气，我知们全校师生去东山公园春游，大家非常高兴。

在路上，有的唱歌、有的的一路说说笑笑、还有的在蹦蹦跳…… 我们到了东山公园，品尝东西时，我发现一只小蚂蚁进入一个洞口，结果出来了一群道蚂蚁，我就故意把一片薯片捏碎给蚂蚁，观察它的行动。它们内搬走一点食物后，又出来了，这回我可没给它们东西吃，可它们跑到装薯片的袋子里偷吃，我生气地把薯片扔到垃圾桶里。

不一会儿，有一只蚂蚁出来了，它悄悄地偷走了一些饼干馅，我假装没看见，是因为我不爱吃的饼干。这只蚂蚁进入洞里就再也没容出来过了。

这次春游，我发现：蚂蚁发现好吃的，会通知其他同伴，不会独吞，它们团结、无私。

6 游孙武文化园作文

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7 作文秋游孙武文化园和万鸟园

游孙武文化园和万鸟园南京6:30长江路人民大会场出发，开车赴苏州10:30到达孙武文化园（门票100元/人。

约2小时左右）总占地面积为36公顷，总建筑面积为约29000平方米，古朴浑厚、气势恢宏的城门与景区的人文景观相呼应，彰显出兵法文化的大气内涵。正上方坐落着金光闪闪的飞凤造型，城门高24米，宽122米，广场整个建筑面积35948823平方米，入口广场中央的大型雕塑——兵法圣典，以简牍的独特造型和《孙子兵法十三篇》铜质浮雕，为游人开启智慧之门。

采用春秋时期建筑风格的文化园大门，结合城墙的延伸，营造出宫城的宏伟气势。中餐后游万鸟园（门票60元/人，约2小时）园内汇集了国内和世界各地的珍奇鸟类150多个品种，上万只鸟，其中世界珍稀鸟类20多种，国家珍稀鸟类30多种，主要有：鹦鹉、火烈鸟、鹤、鸸鹋、鸵鸟、鸳鸯、红腹锦鸡、孔雀等。

是目前国内鸟类品种最全、数量最多、鸟艺表演最丰富的鸟类观赏园之一。园内主设景点：灵湖游禽园、涉禽园、珍稀鸣禽园、热带花鸟园、千姿孔雀园、火烈鸟园、小鸟园、鸵鸟园、鸸鹋园、科普馆等。

园内还有鸟艺表演、群鸟上手、人鸟对话、儿童世界、百鸟争鸣等娱乐项目。与鸟同乐，佳趣天成。

鸟语花香的地方-- 苏州万鸟园，欣赏珍奇的鸟类，聆听悦耳的鸟鸣，体验人与鸟和谐共处的乐趣。

8 作文秋游孙武文化园和万鸟园

游孙武文化园和万鸟园

南京6:30长江路人民大会场出发，开车赴苏州10:30到达孙武文化园（门票100元/人。约2小时左右）总占地面积为36公顷，总建筑面积为约29000平方米，古朴浑厚、气势恢宏的城门与景区的人文景观相呼应，彰显出兵法文化的大气内涵。正上方坐落着金光闪闪的飞凤造型，城门高24米，宽122米，广场整个建筑面积35948823平方米，入口广场中央的大型雕塑——兵法圣典，以简牍的独特造型和《孙子兵法十三篇》铜质浮雕，为游人开启智慧之门。采用春秋时期建筑风格的文化园大门，结合城墙的延伸，营造出宫城的宏伟气势。中餐后游万鸟园（门票60元/人，约2小时）园内汇集了国内和世界各地的珍奇鸟类150多个品种，上万只鸟，其中世界珍稀鸟类20多种，国家珍稀鸟类30多种，主要有：鹦鹉、火烈鸟、鹤、鸸鹋、鸵鸟、鸳鸯、红腹锦鸡、孔雀等。是目前国内鸟类品种最全、数量最多、鸟艺表演最丰富的鸟类观赏园之一。园内主设景点：灵湖游禽园、涉禽园、珍稀鸣禽园、热带花鸟园、千姿孔雀园、火烈鸟园、小鸟园、鸵鸟园、鸸鹋园、科普馆等。园内还有鸟艺表演、群鸟上手、人鸟对话、儿童世界、百鸟争鸣等娱乐项目。与鸟同乐，佳趣天成。鸟语花香的地方-- 苏州万鸟园，欣赏珍奇的鸟类，聆听悦耳的鸟鸣，体验人与鸟和谐共处的乐趣。

9 广饶欢乐海洋公园写一篇作文怎么写

一进大门，一股花香扑鼻而来，使人顿时神清气爽。

穿过那造型别致的花圃，走上了通往小花园的花径，一路上鸟语花香，绿荫蔽日。周围的树郁郁葱葱，参差不齐。

鸟儿在枝头交头接耳地叫，仿佛在歌唱一首委婉动听的歌曲，唱得那么清脆美妙，令人百听不厌。到达小乐园，那里除了供小儿玩耍的积木、秋千以外，还有种满奇花异草的花圃。

那正在怒放的碧桃，开得比朝霞还要鲜艳；那盛开的菊花，五彩缤纷，争先竞放。 我们休息了一下，便搭乘观光缆车到水族馆以及海洋公园，剧场游览，那一排排的缆车好像一只只的吊灯，缓缓移动，逐渐上升。

到站后大家先到海洋剧场看海豹、海狮顶球，那些动物表演完还会向观众伸手呢！ 今天我们在海洋公园度过了快乐的一天。

10 孙子兵法城游记作文

2015年2月去滨州探亲，老兄驾车带我们直奔惠民地区广饶县的孙子兵法城。一入城门，就被那古色古香、汉韵十足的建筑群体惊呆了！楼台亭轩、古井涌泉、交相辉映，曲径翠竹、古柏垂柳、摇曳生姿。一口气跑完十五个大殿，累得腰酸背痛，沿途没留几张影，真遗憾。

中国孙子兵法城是以具有千年历史的宋代古城遗址为依托而修建的华夏兵学第一圣殿。她地处孙子故里山东省惠民县的西北隅，位于惠民县孙子文化区内，共分为八大景区，总投资5亿元，控制面积达7200亩，建筑面积1100亩。

主体建筑武圣府为仿秦汉式建筑风格期工程核心景点武圣府于2002年10月破土动工，2003年10月部分竣工并开城试运营，将于2004年10月全部竣工开放。武圣府建筑设计以南京太平天国天王府布局风格为范本，采用秦汉建筑风格，通过多种形式的单体组合，创造丰富的空间环境，为孙子文化的展示造就久远的历史氛围和高雅的内外环境。整个建筑群平面布局沿中轴线自南向北布置阙门和十五个大殿，纵向一字排开，全长999m，宽88m。第一大殿取名序殿，用于展示孙子家世和故里惠民历史文化。第十五大殿取名泽世殿，展示孙子文化的影响、流传，并兼做后门（德胜门）。中间十三个大殿展示孙子兵法十三篇，各殿分别用十三篇篇名定名。

十五大殿共形成十五个院落，各院落中均有标志性景观和个性化绿化特色。第一进院中间安放重30吨的石雕孙子像，从第二至第十五进院，大殿两侧设东西配殿（厢房），以互动性、参与性强烈的娱乐形式展示三十六计。各单体建筑通过造型和比例尺变化，创造出丰富的内外空间，同时又通过门廊、道路、桥梁的分隔和联接，实现各单体间有机结合，使群体空间即富于变化，又和谐统一。整个建筑群疏密有致，摆布均匀，布局严谨，中贯轴线，左右对称。

孙子兵法城南北两侧分别设有主次广场。正门外的南广场尤其突显兵家对阵格调，南广场面积9180m2，花岗石铺面，整体对称布局，广场中心是象征两军对垒的中国象棋棋盘，以楚河、汉界为广场到游览区主通道，两边纵向布置棋子状喷泉，棋子东西各九只，依阵式排列。广场东西边界以绿化灌木植物修剪成城垛状绿篱，绿篱内侧坡面上种植草型盾牌。广场前方东北角和西北角各设一组“兵器架”式照明灯，十八个灯柱仿十八般兵器形状而制，广场南部东西方各设形似编钟架的高架装饰灯。广场南部正中置一座卧碑，正面用中、英文刻“中国孙子兵法城”，背面刻有惠民县人民 撰写的城碑碑文，背部底部设置一个大型盾牌池，池内由各色花草覆面。

武圣府内部总计陈列实物1000余件，展示战例200余例，为了真实再现兵学文化的丰富内涵，内部陈列打破传统陈列模式，各殿各厢运用大量声、光、电组成三维动画多媒体、全景模型、大型全景画、半景画、壁画、雕塑、彩绘、**资料、特型布景建筑和大量实物、、文字，给游人以多层次、多角度的审美感受。陈列体系以《孙子兵法》为经线，以《孙子兵法》在各个时期的战例为纬线，用直观易见的文物为史证，纵横交错，编织出一幅生动鲜活的战争史画卷，给人以生动直观的兵学文化熏陶。同时，布展陈列空间与灯光色彩谐调运用，灯光上配合各殿内容及形式，营造出即庄重严肃又可亲可近的艺术氛围。十五大殿两侧224间厢房除部分用于服务及商务用途外，着重展示三十六计内容，布展及游览顺序则反向由北向南进行。与十五大殿静态的风格形成对比，厢内三十六计陈列以动态的形式为主。运用电动显示、焰火萤光、变形镜、西洋景故事，虚幻成像、走马灯、木偶戏、玻璃柜卡通、皮影戏等组成一个个活泼生动而又令人 的游戏，使游人在游乐戏耍中体会三十六计计理。

依据惠民县城总体规划，惠民县 委托北京天图艺术工程有限公司对孙子兵法城一期工程进行规划，并对武圣府进行内部设计与施工，武圣府建筑图纸由山东省文物科技保护中心设计，基础工程由铁道部十四局建设，一期工程辅助配套工程由惠民县部分建设单位承担。而《内部陈列布展设计大纲》是在以中国孙子兵法研究会、军事科学院为主的知名专家精心指导下，由滨州市有关专家学者及惠民县部分青年专业工作者组成的攻关小组完成的。美国太平洋贝氏设计中心受惠民县 委托，对整个孙子兵法城进行全面规划。