西游记故事主线是讲的佛道争斗。道教内部争斗和佛教内部争斗。其中一个很刺眼的主题就是“吃人的现实”
1、西天和天庭
11、菩提老祖就是如来佛。他教导孙悟空就是让他去道教闹的，意思很明显“我教出来一只猴子，你们道教就治不了。”所以后来猴子闹天宫时，玉帝不去请那些元始天尊什么道教始祖，直接说“快去请如来佛祖”
12、猴子唐僧一拨人在青牛山被太上老君的牛困住，如来差迦叶和谁去救，拿的是什么？“十二粒金丹砂”金丹砂说白了就是类似金砖的东西，佛祖拿十二粒金丹砂去和太上老君买路，这才让他们过去。
2、道教内部争斗
21、猴子闹天宫，从头到尾上阵的都是什么李天王，四大天王，天兵天将，太上老君没理会，元始天尊没理会，什么什么䔿全都没理会。那帮老家伙就是要让玉帝知道“我们老家伙不动手，你连一只猴子都治不了”所以后来，太上老君随手扔了个钢圈就砸了猴子一个趔趄。老君动起手来，根本不会有后续的闹天宫。这也是为什么后续取经那么多妖怪猴子都打不过。
22、铁扇公主和太上老君
铁扇公主是太上老君的情人，红孩儿是两人的私生子，牛魔王在天地间广交朋友，实力也强，老君送铁扇公主给他只是为了保铁扇安全，老牛根本没碰过铁扇公主，他有自己的玉面狐狸才是真爱，后续猴子借扇子老牛没怎样，玉面狐狸死了老牛就恼了。
3、佛教内部争斗
31小雷音寺就在西天边上，如来号称佛法无边知晓过去十万年未来十万年，眼皮底下这点事他不知道？假冒如来佛的是弥勒佛的一个小童儿，弥勒佛，又叫东来佛祖，未来佛。说白了，他就是如来的下一任，如来是这一届的佛门掌门，下一届就是东来佛祖，看着如来养了一只猴子，带了一帮人投靠他，东来佛祖必须要试试他们的深浅，结果猴子被打的不要不要的，这下弥勒佛就放心了，你们反正没大用处，随便啊。如果猴子真的很厉害，弥勒佛绝对会把猴子弄死。
4、吃人
唐僧是金蝉子，如来座下大徒弟，号称十世修来的好人，一点元阳未泄，吃它一块肉可得长生
孙悟空在大闹天宫之前，与牛魔王乃结拜兄弟。因孙悟空走正途，牛魔王觉两人非一条路矣，顾中断来往。后孙悟空无意击打玉面狐狸，为讨芭蕉扇，又击打铁扇公主。引牛魔王言，朋友妻不可欺，朋友妾不可灭，顾两人极化矛盾生成。
我国就有成家立业的传统，至于是先成家还是先立业，看法不一，争论不止，其实，这个问题是没有一定模式可以遵循的，应该视现实情况而定，与家庭条件、社会交往、个人性格、选择等息息相关，正如时下社会，男女平等，性解放，人们的观念较以往有很大的改变，初中生、高中生都开始了恋爱、同居，一旦学业结束进入社会，即使没有立业，成家者也大有在。当然也一部分人，为了个人事业成功，选择先立业后成家的。
孙悟空横空出世，作为花果山猴王倒也逍遥自在，左手美元，右手好烟，整天和一群公猴、母猴私混一处，正值青春年华，再者猴子中也没有道德观念，三宫六院七十二妃估计也是有的。但是猴王素有大志，不愿在平庸中了却一生，决定寻访仙山洞府，学得文武艺，成就一世英名，其实与古代文人的志向是相通的。
悟空最后师从菩提祖师，对于菩提祖师，很多人言论不一，有人说是西方接引二仙、有人说是如来佛祖真身，亦或有人说是太上老君等等，不管哪种说法，悟空的师父菩提祖师决定是神仙界的大伽级人物，可以左右他人前程，正如古之学者赶考时到京城拜当朝有权势之人为师一样，并允诺：我会好好栽培你，保证你前程似锦之类的话。孙悟空下山时，虽被菩提赶走的，必竟有师徒之情，日后不免为处处关照，悟空得到一个千载难逢的好机会，怎么会不好好利用，哪还有心思考虑成家之事。
在陪伴唐僧西去的路上，游山玩水，公费吃喝，与学子的十年寒窗相比，实在强过百倍。随后功德圆满，成就一世功业，被封为斗战胜佛。孙悟空从菩提祖师那学艺归来，在龙宫得到了如意金箍棒，每日里喝得酩酊大醉，孙悟空与牛魔王这个时候就是处在蜜月期，关系亲密无间。
但是这种酒肉朋友关系经不得考验，孙悟空大闹天宫也没见六个弟兄来帮忙，后来孙悟空被佛祖压在五行山下500年，也没人去探视，可见牛魔王并没有把孙悟空当做自己兄弟。孙悟空跟随唐僧西天取经，牛魔王的儿子红孩儿要吃唐僧，被孙悟空请来观世音菩萨将之收为善财童子。
牛魔王恨孙悟空使自己父子分离不得相见。后唐僧一行途径火焰山，因借芭蕉扇又与牛魔王妻子罗刹女发生纠缠，辱妻之恨更是让牛魔王恼透了孙悟空。初看到三调芭蕉扇这几回，感觉孙悟空做的非常不对，反而很同情牛魔王。孙猴子战红孩儿时候已经是不对了，当他知道红孩儿是老牛的儿子时，不该直接去请观音，就应该去请老牛。这算是念及旧情，也给老牛一个面子。所以牛魔王对这件事耿耿于怀，并不是猴子害了他儿子得了正果，而是猴子的做法完全不把他老牛放在眼里。打狗也要看主人，这在西游记里是很普遍的。孙悟空降妖通常都要打听妖怪的根本出处，然后找到他的源头，这可以说是猴子的一贯作风。但是大战红孩儿这里孙悟空显然错了，本来很简单的事被他搞复杂了。后果就是，为自己找了很多麻烦，连累了唐僧。
81难，其实不都是难孙悟空的。到了三调芭蕉扇的时候也做得很无理，只想着自己的功果而全然不顾别人的痛苦。这件事也应该先去找牛魔王，而不该去欺负罗刹女。到了积雷山是，还没见到牛魔王就先欺负他的小妾，哎，我的妈呀，这谁也受不了。这猴子一方面是在做好事，一方面是在倚强凌弱。全不把老牛当回事，真不该啊。最后大战牛魔王来了多少的救兵，四大金刚和托塔天王。靠，这就是典型的以多欺少，倚强凌弱。 接着，再往下看，原来牛魔王勾结乱石山碧波潭的妖精，其中自然有九头虫。这些人是干神马勾当的，原来这老牛也没什么正当职业。九头虫盗了佛舍利，万圣盗了灵芝草，而芭蕉扇呢，难不成也是盗来的？
罗刹女的芭蕉扇是用来灭火的，老君的扇子是用来生火的。所以这扇子应该是一对，一阳一阴，符合矛盾的普遍性。问题就是，这么高级的东西，罗刹女是如何得到的？这到底隐藏了什么秘密？就因为这伙人所作所为都不是正大光明之事，所以才得罪了江湖正派，武林正宗们正好趁着这护送唐僧西天取经的契机，新仇旧恨一起算，大家一起动手，打得老牛跪地求饶。
西游记到此也就结束了，他们四人随后的生活是怎么样的呢，作者没有写。也许是受佛法感化，独对孤灯，一心吃斋念佛，谨遵佛教戒律；也许开始了上层人的生活方式，招房纳妾，生活纸醉金迷，花天酒地，白天到单位签到、喝茶、看报，晚上天上人间、皇家一号，也不正是古代文人当官前后的真实写照嘛。
因为红孩儿和牛魔王的形象差距太大了点，所以，有不少人相信红孩儿绝对是某某大仙的儿子，认为是太上老君的人比较多，无论是否真假，对于铁扇公主来说，孩子都是她的心头肉。其实，铁扇公主是一位典型的贤妻良母的形象，也很真实。在火焰山煽煽火，是她的一个比较主要的产业。但其实她收费也不算太高，能过好自己的小日子就行了。书中提到拿芭蕉扇连煽49下是可以彻底熄灭火焰的，但她没有这么做。为什么？火煽没了也没饭吃了。作为妖精，没做什么坏事，但也有点自己的小算盘，正是她比较可爱的一面。
其实她挺可怜，孙悟空一借芭蕉扇时，她见面就怒斥孙悟空为何要伤害自己的儿子，孙悟空说他给观音菩萨当差去了，有了一个好前程，你还得感谢我呢，她说“你这个巧嘴的泼猴!我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”一个典型的慈母形象。是呀，虽然知道自己的孩子在菩萨那儿，但观音和自己也不熟，凭什么？南海也不是自己想去就能去的，自己的孩子都不能相见，何其痛苦。如果孙悟空这时候能把观音请过来，让孩子和她见见面，观音再说几句好话，兴许扇子就借到了。可猴子更是自己作主，飞进铁扇公主的肚子里威胁。朋友妻不可欺，你说你跑到嫂子的肚子里想干嘛。
孩子不能见面，丈夫又早被狐狸精勾了去，而且还两年时间不回家。后来孙悟空变成牛魔王来找她时，她一听说就忙整云鬟，急移莲步，出门迎接，此时强装欢笑，心底却在流泪，心想你这头臭老牛，想想当初你穷困潦倒时，是怎么样的。现在傍了一个漂亮的狐狸精，就几年不回家，以为弄点钱寄回家就算对得起我了？唉，这个傻女人，白白当了一次猴子的小甜甜。
她最后的结局是老公被强迫皈依了，孩子也难以见面，万念俱灰，只有潜心修行，最后“也得了正果，经藏中万古流名”。但这真是她想要的吗？这个女人的幸福之路很艰难。想当个小女人，会被人说成傍男人过日子；事业成功了，被说成没有女人味；有事业有男人了，还得提防自己的男人不会变心；有了孩子，还要担心他不会闹出什么乱子；最后孩子也长大了，男人也老了花心不起来了，自己一辈子也差不多就这样了。这就是女人的痛苦。
从铁扇公主本身来看，其实就存在诸多疑点。铁面公主和孙悟空曾将交战过两次，第一次她砍了孙悟空十几刀，可孙悟空安然无恙，随即弃战，回到洞中；第二次与孙悟空交战，只打了五六个回合她就用芭蕉扇把孙悟空扇走了。由此可见，铁扇公主的“武功技能”是很低的，甚至达不到《西游记》中其他妖怪的平均水平。可就是这样一个能力低下的“罗刹女”，却拥有一件至宝芭蕉扇。
那这件芭蕉扇是从哪里来的呢？灵吉菩萨是这么说的，它是混沌开辟以来昆仑山上集天地之精华而成的宝贝。无论是《西游记》还是其他的神话故事中，从混沌开辟以来活着的仅有很少的几个人，铁扇公主的修为如此之低可见必然不是芭蕉扇的第一任主人。
那么芭蕉扇的第一任主人呢？从《西游记》原著第53回中，银角大王曾说到他手中至宝葫芦的由来，它说它手中的葫芦是混沌开辟之时，太上老君在昆仑山脚下的仙藤上结下的葫芦。这样看来时间、地点就都和芭蕉扇对上号了，所以说，芭蕉扇的第一任主人很可能就是太上老君的。
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