拒绝感情的古诗词

1描述“古代女子拒绝追求爱情”的古诗有哪些

没有描述“古代女子拒绝追求爱情”的古诗，描述“古代女子追求爱情”的古诗如下：

1、《上邪》两汉·佚名

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

2、《采莲曲》唐·白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

3、《江南》两汉·佚名

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

4、《卜算子·我住长江头》宋·李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

5、《竹枝词二首·其一》唐·刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

2拒绝爱慕之情的古诗

不知道是不是拒绝男孩子呢？可以参考一下下面的句子。还有其他好句子也可以再了解一下

古代女子委婉拒绝男子的诗词 ：

1、心似流水不倦花，我如明月君勿恋。

2、梧桐树边梧桐树，不开花果不犯红。

爱莫并非连理根，你我开花个不同。

3、万水千山都是情，瞑瞑之中靠天定。

4、天涯何处无芳草，何必单恋我这一颗草。

5、他朝自有芳菲开，两两花蕊情相对。

6、使君自有妇，罗敷自有夫。

东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？7、墙里秋千墙外道，墙外行人墙内佳人笑，笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。

8、落花有意随流水，流水无心恋落花。

9、君生我未生，我生君已老。

10、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

3有哪些“拒绝示爱”的古诗

《节妇吟寄东平李司空师道》作者：唐代，张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

译文你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。但此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。

单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。张籍张籍（约767~约830），唐代诗人。

字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。

世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。

问世间情为何物，直教人生死相许。这世间的情爱怎么能说的清呢？爱恨交错人消瘦，悲欢起落人静默。古今多少的痴男怨女陷入其中不可自拔。怎么就不能好好开始好好结束呢？

古人云：当断不断，必受其乱。所以呀，做人应该要果断一点，来看古人是如何委婉的拒绝那些感情的。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？

秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，

……

为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。

——陌上桑（节选）

这首《陌上桑》是一首乐府叙事诗，全诗讲了一个这样的故事：一位名叫秦罗敷的年轻漂亮的女子，在采桑途中遇到了太守，太守见她年轻漂亮被她的美色所打动，想着利用自身权势，带她一起回家。她深知她与太守不可能，于是果断拒绝了太守的提议，并且还奚落了一番太守。她巧妙的在太守面前夸耀自己的丈夫有才有貌又做大官，从而打消太守的歪心思，表现出秦罗敷的品貌端正、聪明机智又活泼可爱。

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

——赠婢诗 崔郊

这首诗开篇''公子王孙逐后尘''就讲述了一群王孙贵族们争先恐后追求的一名女子，由此可见这名女子的相貌是多么的倾城绝色。''绿珠垂泪滴罗巾''可见这名女子身不由己，悲泪不已。

''侯门一入深似海''权势之家勋贵之族，庭院深深深似海，陷进去了就无法自拔。''从此萧郎是路人''一旦陷进这侯门呀，再相见，旧时之人那可都是陌路之人了。

萧郎本是指擅长吹箫的萧史或是梁武帝萧衍，后来泛指恋爱中的男子，在这首诗中是诗人自喻。原本相恋的两人却因''侯门''相隔，诉说女子陷入侯门不可自拔，视自己为陌路人了；讲述着女子的无情，同时也委婉的表达了自己内心的哀怨与痛苦。

碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。

——乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌一（节选） 孙绰

这首诗出自南朝乐府《吴声歌曲》名，属于《清商曲》；碧玉是人名，相传是晋朝时期汝南王司马义的宠妾，据说着两首诗就是汝南王邀孙绰为碧玉所写。通过诗的描述，我们可以知道碧玉不是那种倾国倾城的美人，但她却能得到汝阳王的宠爱，想来不是一位简单的人。

''碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。''感谢你的真情实意，碧玉只是一位小家碧玉的女子，很惭愧，也没有那倾国倾城的容颜，所以不敢去高攀你。这也是一种委婉的拒绝。当然，故事里的结局是怎样的，咱们就不去深究了。

君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

——节妇吟·寄东平李司空师道 张籍

''君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。''你知道我有丈夫，却还是赠送我一对明珠；为你的缠绵情谊，我把这对明珠系在我的罗山红裙上，想着能时时看见它。

''妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。''我的家呀，紧挨着皇家的花园，我的丈夫也是在皇宫里执戟的卫士。''知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

''我虽然知道你的真心朗朗，犹如明月；但是我已经发誓跟我的丈夫生死与共，不离不弃。''还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。''归还你的明珠的时候，我的眼泪忍不住一颗颗的往下掉，恨只恨我们没有相遇在我未嫁的时候啊。

这世间的缘分就是这么奇妙，诗中的女子也许经过激烈的斗争，但依然选择和丈夫同生死，共患难。全诗话语轻柔，言辞委婉，但它所表达的意思却是意志坚决。所谓我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

唐代的张籍面对李师道的拉拢，寄出一首《节妇吟》。

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

用一个已婚妇女的角度，对他表明自己的心意。

啊，虽然你用情很深，又送我高官厚禄，我很感动呀。但是，我已经嫁人啦，大唐王朝就是我的良人，我要和他同生共死！

用夫妇来比喻君臣，也是古典诗词的一个传统。而张籍用贞洁来比喻忠诚，又提到了自己的感激与心动，其实只是委婉地表达自己坚定不屈的志向，不想得罪权贵而已。

拒绝别人的经典古诗词：

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

——节妇吟·寄东平李司空师道 张籍

"我虽然知道你的真心朗朗，犹如明月；但是我已经发誓跟我的丈夫生死与共，不离不弃。"还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。"归还你的明珠的时候，我的眼泪忍不住一颗颗的往下掉，恨只恨我们没有相遇在我未嫁的时候啊。

这世间的缘分就是这么奇妙，诗中的女子也许经过激烈的斗争，但依然选择和丈夫同生死，共患难。全诗话语轻柔，言辞委婉，但它所表达的意思却是意志坚决，是拒绝的别人的诗句。