象征是用具体事物表现某些抽象意义。
象征是人类文化的一种信息传递方式,它通过采取类比联想的思维方式,以某些客观存在或想像中的外在事物以及其他可感知到的东西,来反映特定社会人们的观念意识、心理状态、抽象概念和各种社会文化现象。
借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义。
另外,根据传统习惯和一定的社会习俗,选择人民群众熟知的象征物作为本体,也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平,鸳鸯象征爱情等。
运用象征这种艺术手法,可使抽象的概念具体化、形象化,可使复杂深刻的事理浅显化、单一化,还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境,以引起人们的联想,增强作品的表现力和艺术效果。象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种。象征不同于比喻,它比一般比喻所概括的内容更为深广,有的作品的艺术形象,甚至全用象征手法表现出来。
"象征"这一词最早出现在古希腊文中,意为"一剖为二,各执一半的木制信物",但随着词意的不断衍生,如今的"象征"的意义渐渐的演变为以一种形式代表一种抽象事物。
象征的辨析:
例如《风筝找朋友》中,风筝象征着现实社会中孤独而迷茫、不断寻找真正朋友的人;太阳和月亮对风筝的态度,也象征了某些人对友谊和爱情的态度;而小星星们对待朋友的友好、热情、一视同仁,也反映了作者博爱的理想。
童话的象征,是通过童话形象或是由人物的全部活动甚至整个故事内容来表现的。反映在童话中的生活并非人们实际生活本身。
童话中象征性的人物、事物,虽与被象征的人物、事物在某一特征上有互相类似之处,但彼此之间决不是在任何意义上都是贴切、一致的。不能简单地把童话形象的特征、行动、语言或某个细节拿到社会生活中去加以臆测或类推,以为必有所本,从而去判定某一形象代表什么人,某个情节影射什么,甚至和某些政治概念、阶级关系联系起来。
这是一种形而上学的方法,它曾给我国童话创作带来极大的危害。其实,童话中的象征性形象只能概括某一特征,并不包括被象征者的全部。
我们应从童话作品所塑造的形象、性格,所叙述的故事情节的全部含义去看这个童话要说明的主旨,看它歌颂什么,讽刺什么,暗示什么,揭露什么,要看作者是否抓住了所要象征的某些人和事物的重要特征或性质,看他所采取的象征手法有无积极意义,这样才能正确理解童话的象征。
答案C
A 世界古代成文法的起点 是汉谟拉比法典,所以A错误;
B 罗马法学的高度成熟是自然法观念的提出,所以B错误
C 自然法是萌发于古希腊哲学,继承了古希腊理性主义的传统 ,所以C正确
ius civile-公民法
ius gentium-万民法(就这个是百度的,其他两个很好猜的)
ius naturale-自然法
月光。白银银的宝剑可以比喻白亮的箭形事物或月光,宋欧阳修《越溪春》词:"归来晚驻香车,银箭透窗纱"。比喻法是一种修辞手法,议论文中运用比喻,是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来,借以增强文章的感染力。
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)