直到昨天我才看到这部**。
第三遍看《阿黛尔的生活》才有一点明白它为什么拿得到金棕榈奖。 三个小时的**,却很难让人没有耐心看下去。 也是一部,我不得不拿着耳机严阵以待,惊心动魄的**。 **很大的卖点是,女同。 尺度大到,让活在广电下的我只能用省略号表示
阿黛尔和艾玛分手,在最开始就初见端倪。 艺术家的浪漫,细腻,胆大,自由,顽固的态度在艾玛身上淋漓尽致。 十五岁的女高学生,探究,好奇,敏感,混乱,遮掩,惶恐,和怦然心动。
艾玛野心勃勃。 阿黛尔只想做普通的老师。 想法不同,未来不同,交际圈子大相径庭,生活也像断层,机缘巧合下交叉。
让我印象很深的片段是,阿黛尔丢下朋友,跟蓝头发的艾玛走了。 似乎带着某种隐喻,阿黛尔会义无反顾的跟艾玛在一起,给自己烙上朋友们都无法接受的标签。 阿黛尔的朋友在质问她是否是拉拉时,语言恶毒的,连一向含蓄,会拐弯抹角的中午字幕都用到很敏感的字眼。 赤裸裸的,表达了阿黛尔的圈子(或者说大部分人)对于同性恋的抵触,和厌恶情绪。 艾玛的朋友聚会,每个人用文艺的想法打量阿黛尔,夸阿黛尔是好的女朋友。
艾玛带阿黛尔回家,在母亲和继父面前亲吻阿黛尔。 艾玛到阿黛尔家,说“男朋友是经商的”,阿黛尔的母亲甚至准备了两张床。
其实看到**最后,不是在说同性恋,也不是在说异性恋,或者双性恋。 只是在表达阿黛尔,阿黛尔这个人的生活。 她的挣扎,她的爱情,她平凡的梦想,她的留恋不舍。她的冲动,她的不甘寂寞。
她的一切,和所有二十多岁的少女一样。
不追忆青春,不放肆青春,不克制,只是平白直叙,把青春亲密,真实的展现出来。 在我看来,阿黛尔是这部**的唯一主角,即使艾玛占据了大量的戏份,在阿黛尔二十多年的生活留下了浓情重彩的泼墨。 阿黛尔仍旧是唯一的主角。 无关太多东西,仅仅是阿黛尔,也仅仅是每个女孩。
仅此而已。
今天lady要给大家来聊一聊一部特别有名的百合**,它就是2013年拿下了戛纳**节金棕榈大奖的那部——
《阿黛尔的生活》,它还有一个非常浪漫的名字:《蓝色是一种温暖的颜色》。它讲述了青春期女孩阿黛尔在街头偶遇蓝发艺术家艾玛以后,真挚的爱情爆发在两人之间,阿黛尔和艾玛从相识、相爱、再到阿黛尔出轨分手,爱情非常的甜蜜,结尾也带着感伤。
关于影片的分析,相信爱**的影迷们,也已经看了不少,什么艾玛有自我、阿黛尔没有自我;艾玛强势果断,阿黛尔迷惘混沌;艾玛属于浪漫的精英阶层,阿黛尔一家子都是俗不可耐的小市民……两人分手的理由,也是阿黛尔赶不上艾玛作为艺术家的精神世界。正如本片导演一次次提醒,他的这部**不是探讨什么同性,而是探讨阶级差异。
**的导演阿布戴•柯西胥是一个阿拉伯裔法国移民,阿拉伯血统的背影身份,让他利用镜头、赋予女主角阿黛尔身上无数欲说还休的含义。导演使用对话、台词、和异域风情强烈的阿拉伯音乐来履履暗示女主角二代移民的身份,比如在百合酒吧里,阿黛尔和艾玛探讨“阿黛尔”这个名字在阿拉伯语里的含义,还有结尾暗示阿黛尔很有可能和那个阿拉伯男孩子在一起,无不是在提醒我们,和属于精英阶层的本土法国人艾玛不一样,作为二代移民的阿黛尔,出生就在阶级上低了艾玛一等。
影片无处不在的蓝色,行云流水的叙事,洋溢着青春气息的镜头,和细腻却精准地捕捉到的阶级差异……这些全都在说明,导演拿到这个金棕榈大奖,的的确确是实至名归,但让我感到新奇的,是本片导演作为一个阿拉伯裔在展现当代法国时的镜头笔触,比如必须出镜的黑人、蒙古瞳孔的女孩、当然还有对阿黛尔产生好感的阿拉伯裔男孩……当代的法国,早已不是雷诺阿和特吕弗镜头下那个原汁原味的法国了,它被注入了太多的移民文化元素,也不知道是好是坏,直到艾玛发现阿黛尔出轨后,看到她们激烈争吵的那段戏份,我对这部**的新奇中突然又多了份刺眼。
因为我觉得,艾玛其实是一个白左!
没错,就是现在网络上讽刺的那类白左,黑命贵和同性恋是他们的政治正确,如有必要,还要加上环保。虽然导演不止一次地说,《阿黛尔的生活》要探讨的不是同性恋,但是给**加入同性恋的元素,无疑会更确保拿奖,当然,导演的水平是毋庸置疑的。
那么我为什么觉得,艾玛是一个白左呢?白左的一大特点,就是不但自己认同同性恋,还要周围的人一起认同同性恋,不认同就必须滚!这点从艾玛争吵时疯狂的激烈提现,她既是因背叛愤怒,也是因价值观没得到认同愤怒!因为我在看分手吵架的那段戏时,发现艾玛不能原谅阿黛尔的主要原因不是出轨,而是阿黛尔没有承认她们的同性恋身份,还找了个男的出轨!
同性恋身份,是艾玛认同的价值观,不认同同性恋,那就是庸俗和屈从权威!导演在之前就做过铺垫:艾玛在电话里跟经纪人吵架,吵架的一大原因,就是她的百合身份不被认可;而艾玛,又是一个恰恰很需要认可的人,第一次约会坐在树下画画时艾玛跟阿黛尔讨论哲学说:“第一个让她感觉到被认同的人,是萨特!”
而阿黛尔,她始终糊里糊涂的,是不是同性恋她其实并不关心,她可以喜欢男的,也可以喜欢女的,只不过这次她爱上的恰好是艾玛,艾玛恰好是个女的,这就让艾玛误以为,她们是拥有相同价值观的,但阿黛尔对价值观没兴趣,阿黛尔更像一个世俗的中国人:上班,然后活着。影片对艾玛和阿黛尔的塑造非常鲜明,我甚至从中、多少看出了东西方二元论的味道。
艾玛作为法国本土居民,典型的西方人,性格自我、强势、果断、霸道;阿黛尔作为阿拉伯血统的二代移民,也就是东方人,糊涂、软弱、没有自我、浑浑噩噩。阿黛尔的性格的确很像一个东方女孩——或者说,西方人眼里的东方,她温顺,勤快,贤惠,但没有自我,这一点从她在宴会上给大家做了很多好吃的,然后不停服务大家就提现出来。要知道,东方不是特指中国,在西方人眼里,东方可以是中国,也可以是阿拉伯,可以是俄罗斯,甚至可以是希腊,本片阿黛尔的扮演者就是一个希腊移民,在大仲马的时代,希腊也是西欧人眼里的东方,总之,只要是贫穷的、落后的、愚昧的地方都是东方!哪怕你是白人,但只要你不富裕,你就是东方了!这点巴尔干的那群小国家恐怕是一把的血泪,俄罗斯也深表愤慨!
那么,阿黛尔难道是生来就庸碌的么?难道艾玛就是天生高贵、天生具有高端的灵魂,而阿黛尔是生下来就软弱而糊涂的么?要知道,同性恋作为一种价值观被认可在中国人看来是多么无聊的事,更不要提白左的那套环保、非洲、freedom……西方人干嘛要这么无聊,天天整这些有的没的呢?
阿黛尔不能理解,作为中国人天天996的我们也不能理解,因为西方实在是太富了,西方的年轻人真的很无聊,西方通过三次工业革命,搜罗到全世界的财富供养着他们,成了地球上的上层阶级,工作少但是获利多;而阿黛尔呢?阿黛尔这些东方移民呢?他们没有那么丰厚的财富,让他们思考灵魂啊、理想啊、我是谁的,他们必须整天为工作紧张,因为他们必须自己养活自己!
导演一边讽刺着西方的傲慢,一边又深陷在西方对东方的塑造当中,反正我在看到艾玛傲慢地辱骂阿黛尔,阿黛尔还卑微地委曲求全时,我只想对艾玛说一句:“滚!”
《阿黛尔的生活》这部剧有何深层含义?
说起这部剧,有人曾表示看不懂。其实,它说的是情感。
说起来,爱情不过几年光景,在人生最美的青春期盛放,每每回忆,就有种难忍的脆弱,仿佛此时那恍如隔世的故事中的路人甲,轻轻触碰,都会刹那间击碎一切,内心的伤痛和惋惜倾泻而出,叹息这回不去的青春年少。
主人公阿黛尔,是个漂亮的女高中生。班里最帅的男生喜欢她,可她有点犹豫,她尚不知道自己的需求。所有的朋友都觉得这个男孩不错,她的春梦也引诱她开启自己的情欲大门,她尝试着和男孩亲密,却无法全心投入,直到她遇到学美术的蓝头发和蓝眼睛的Emma。
Emma是一个内心懂得克制的人,她问了阿黛尔的学校名字,然后离开。阿黛尔不管同学的呼喊而随Emma离开了学校,她带她来到了一条小径,Emma为阿黛尔画了一幅肖像画。
学校的朋友们开始抨击阿黛尔,她全力否认,甚至动手打人,她害怕如他们所说,她爱上一个女孩。 但很快,她发现这是真的,她爱上了Emma。在夏日洒满阳光的草坪上,她们晒着太阳,头靠得很近,阿黛尔的眼神无法离开Emma薄薄的嘴唇,于是,她们亲吻了。
几年后,阿黛尔是一位幼儿园老师,Emma的事业也蒸蒸日上,她的绘画得到更多赏识,更重要的是她们生活在一起。
阿黛尔充当妻子的角色,负责招待Emma的朋友们,她忙前忙后,却在音乐中找不到自己存在。阿黛尔看到Emma和一个孕妇在聊美术,那些专业的名词,丰富的表达,她们喜欢同样的画家,阿黛尔一下子觉得Emma的世界,离她好遥远。
聚会之后,阿黛尔刷完盘子来到床上,她用肢体抚摸Emma,希望缩小两人的精神距离,但被Emma拒绝。
阿黛尔的世界,就是Emma,Emma的世界里,还有更多,不仅仅是爱情。 阿黛尔很孤独,Emma也是。
Emma的画展,最后终于如愿举办,阿黛尔却独自站在人群外,回头恍惚看到Emma……
谁的青春不迷惘,处在其中,走不出来,正常不过。
只是走过了,也就走过了。
《阿黛尔的生活》(英文名:Blue Is a Hot Color)是阿布戴·柯西胥执导的影片。该片改编自法国作家朱莉·马洛的漫画《蓝色是一种暖色调》。由蕾雅·赛杜、阿黛尔·艾克阿切波洛斯、热雷米·拉厄尔特、凯瑟琳·沙列等主演。该片获得众多好评,在戛纳**节获得36分的史上最高场刊评分,并最终拿下最高奖金棕榈奖。尽管该影片被视为尺度最大的女同性恋题材**,且片长长达三个小时,尽管评委会主席是观念保守的史蒂文-斯皮尔伯格,它的获奖说明影片足够震撼人心。剧情主要讲述15岁的女孩阿黛尔,她有一个帅气的男友托马斯,但托马斯并没有走进她的心。某天在街头意外遇到一个美丽的蓝发女孩后,阿黛尔一见钟情下怦然心动。她们的靠近让阿黛尔的青春期一下变得复杂起来
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